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阅千秋而长如今辰。几静窗明。贮万卷而犹有馀地。崇四术立四教。礼乐诗书之是攻。合一面为一心。文行忠信之 惟勉。
栗里斋舍重修上梁文
黍稷苾芬于孝祀。丘垄之展扫无穷。栋宇轮奂于重新。子孙之斋戒有所。式追先志。永垂 (第 527L 页)
黍稷苾芬于孝祀。丘垄之展扫无穷。栋宇轮奂于重新。子孙之斋戒有所。式追先志。永垂 (第 527L 页)
。勉伯尝见凡翁所以心与燕岐者异常。先人所以心与燕岐者。亦异常。是宜为凡翁铭。见今诸侄之及事凡翁君者。 惟勉
伯在。衰老且病。燕岐亦已高年。此勉伯所以汲汲具平昔所见闻。为状以请者也。若其周旋文墨之间。好怀开发。 (第 195L 页)
朱子曰敏速也。〇补曰敏以求之。用敏疾之心以求知也。〇郑曰言此者。劝人学。(邢云恐人以己为生知而不可学故告之。)
尹曰孔子以生知之圣。每云好学者。非 惟勉 人也。盖生而可知者。义理尔。若夫礼乐名物。古今事变。亦必待学而后。有以验其实也。〇案大戴礼曰黄帝生而 (第 222H 页)
尹曰孔子以生知之圣。每云好学者。非 惟勉 人也。盖生而可知者。义理尔。若夫礼乐名物。古今事变。亦必待学而后。有以验其实也。〇案大戴礼曰黄帝生而 (第 222H 页)
则君子似指大夫。盖从王说也。刘向曰。周南大夫受命。平治水土。过时不来。其妻恐其懈于王事。言国家多难。 惟勉
强之。无有谴怒贻父母忧。向为鲁诗者也。郑笺从之。毛虽无释。亦鲁义也。四诗 (第 311L 页)
再期后不忍用纯吉。以黪冠带。至二十七月而后除。则易吉时恐不可无节次。今或因晨参。或因望奠而除之。未知如何。
二十七月易吉时。或以当禫之日。别处设位而除之。仍行参谒于新主所祔之庙。似或然耳。此等三件。别无先儒定说。今姑以此间所行者仰复焉。幸广询于知礼者而处之如何。
答张圣年(寿勋○壬午)
年来学业成就。果何如。科第得失。真实有命。 惟勉 力于本分事为望。生亦折肱者。故为左右言。
答张圣年(壬辰)
恋头得书。欣慰十分。生向日携体孙上龟潭。 (第 100L 页)
二十七月易吉时。或以当禫之日。别处设位而除之。仍行参谒于新主所祔之庙。似或然耳。此等三件。别无先儒定说。今姑以此间所行者仰复焉。幸广询于知礼者而处之如何。
答张圣年(寿勋○壬午)
年来学业成就。果何如。科第得失。真实有命。 惟勉 力于本分事为望。生亦折肱者。故为左右言。
答张圣年(壬辰)
恋头得书。欣慰十分。生向日携体孙上龟潭。 (第 100L 页)
子之明。早自拔泞。侬方俗务。迄莫住胫。发药加功。君子之令。非直也谦。要与归正。嗟今百罹。发较难胜。然 惟勉
率。正在我等。愿言盍簪。廪倒囷罄。室远人迩。髣髴咳警。梦想非阻。飞巘越岭。今焉已矣。孰俾我哽。讣不时 (第 547H 页)
原韵(一雨适在自 上亲祷之后故云云○李子始 鹤山)
旌旆悠悠日日征。关河路熟马蹄轻。晓星岭峻山峦合。淩汉城荒草树平。即事艰危 惟勉 力。暂时离别莫关情。今朝一雨知冥应。大定江边水正生。
原诗(李季通)
西来旌节复东征。惯踏长程 (第 53H 页)
惠顺王大妃加上尊号玉册文
德实参于载物。曷报厚恩。孝莫大于尊亲。诞扬崇号。肆陈宝册。式举彝章。恭惟 惠顺王大妃殿下禀性粹和。宅心庄静。袭庆林庆川之令绪。家法孔彰。继仁敬仁显之徽猷。阃仪克正。光赞内治者廿稔。协宣阴
教于八埏。属宁王奄弃群臣。而小子惟依太母。终天至痛。阅三年而弥加。爱日深诚。养一国而不足。虽先朝媲美。已揭丕称。在今我伸情。合行隆典。爰稽古式。聿贲新仪。谨遗臣某官某。奉玉册加上尊号曰慈敬。伏 惟勉 副微忱。益膺繁祉。慈天所覆。囿万品而同休。厚地不骞。绵亿龄而永巩。
景宗大王谥册文
攀弓釖而叫哀。远 (第 218L 页)
以自新其德。而欲其君新其德者如此。而其君之所以自新其德者又如此。夫余何人也。敢不舍其旧而新是图哉。盖 惟勉
焉孳孳于惟新之功而不可得。吾姨兄琴君汝真筑室于其居之南。扁为斋居燕息之所。闻名于余。余即不敢以己之不 (第 209H 页)
有石在林薮。无心光自奇。厦础既不要。花砌又不宜。不妨金为友。岁寒论是非。
秋夜。谨用退陶集中韵。
冉冉秋夜徂。沈沈虚室静。雨洗烟景清。风冷襟怀惺。堆枕意何长。抚岁心自警。多病倦趋营。抱拙甘退屏。子平知损益。公侨济宽猛。耿耿独深衷。努力期晚景。
龟潭。用儿辈韵。
墟烟漠漠水生洲。芦苇风高又一秋。踏遍平沙还倚棹。夕阳人语在西楼。
主一吟。示阿埦。
虚灵一点主吾身。众欲交攻易丧真。珍重河南留旨诀。须从主一下工新。(尔性喜动而无节。故书此以戒。乃作圣根基也。要在日用之间。屡省而密持之。久而见功。徒写在纸上。毕竟何益。 惟勉 之哉。)
玉莲途中。呼韵得深字。
路入诸天近。寒多日气阴。昔人劳梦寐。吾道付云林。岁晏幽怀阻。朋来乐 (第 64L 页)
秋夜。谨用退陶集中韵。
冉冉秋夜徂。沈沈虚室静。雨洗烟景清。风冷襟怀惺。堆枕意何长。抚岁心自警。多病倦趋营。抱拙甘退屏。子平知损益。公侨济宽猛。耿耿独深衷。努力期晚景。
龟潭。用儿辈韵。
墟烟漠漠水生洲。芦苇风高又一秋。踏遍平沙还倚棹。夕阳人语在西楼。
主一吟。示阿埦。
虚灵一点主吾身。众欲交攻易丧真。珍重河南留旨诀。须从主一下工新。(尔性喜动而无节。故书此以戒。乃作圣根基也。要在日用之间。屡省而密持之。久而见功。徒写在纸上。毕竟何益。 惟勉 之哉。)
玉莲途中。呼韵得深字。
路入诸天近。寒多日气阴。昔人劳梦寐。吾道付云林。岁晏幽怀阻。朋来乐 (第 64L 页)
。或不得见之。然区区倾向。有在未言之前。幸望联床博约。懋勉大业。使交友与有幸焉。昊天不复。千载必反。 惟勉
之哉。惟冀学履对时万重。
答赵圣绍别纸(甲申)
伏羲三画。文王六画。先儒有如此说。朱子曰。连山归藏。 (第 25L 页)
答赵圣绍别纸(甲申)
伏羲三画。文王六画。先儒有如此说。朱子曰。连山归藏。 (第 25L 页)
戒门人数段写呈。盖以立志为先而以居敬穷理为门路。继以笃实恳切而不为外物所迁夺。则循此以往。大有事在。 惟勉
之而已。躬之不逮而开口大言。还可耻也。从叔丈平安否。屋子已垂成否。似此屏伏。无由致身其间。或可及水涨 (第 46L 页)
激厉奋迅而不懈向进之意。积渐涵泳而益加深造之工。前头必有好消息。千万望幸也。路梗难动之喻。事势固然。 惟勉
焉用工。以副远望。亦不异合堂同席之欢矣。
答权律之(禹度)问目
家礼初丧立主妇。谓亡者之妻。无则主丧 (第 190H 页)
答权律之(禹度)问目
家礼初丧立主妇。谓亡者之妻。无则主丧 (第 190H 页)
。得其门路。然后博观于诸书而会通焉。庶几良心不放。实理见前。圣贤之心。从此而可寻矣。此前头大有事在。 惟勉
之矣。丙戌孟冬之月。晚修下士书。
书赠金子厚洛建至论后
余友金君子厚。志专而貌端。尝从余游。读论语近 (第 368H 页)
书赠金子厚洛建至论后
余友金君子厚。志专而貌端。尝从余游。读论语近 (第 368H 页)
懿号之既扬。纳金匮而垂悠久之名。庶 徽音之申阐。爰稽彝宪。聿诹谷朝。谨奉 册。加上 尊号曰庄纯。伏 惟勉
回 淑灵。俯赐 歆允。 珩佩播齐庄之美。永诒 芳猷。琬琰颂贞纯之光。益彰 柔则。臣讳稽首再拜上言。 (第 54L 页)
立矣。则措之功而功立。发之言而言立。不可以三涂言。而措之功者。必其得位而后能。有命焉。非在我也。君子 惟勉
其在我者而已。然而其所以言者。亦不获已也。吾德既足昭然。可以为天下之准的。而不发之言。则天下将无所适 (第 11H 页)
情。不自居圣。奉 慈教而循旧典。实惟顺 亲。扬厉莫殚。颙戴弥切。谨上 尊号曰。至行纯德。英谟毅烈。伏 惟勉
膺舆颂。益恢宏规。夕惕日乾。配天运而悠久。风行草偃。措世道于雍熙。
大王大妃殿乐章(于显曲)
于显维 (第 458L 页)
大王大妃殿乐章(于显曲)
于显维 (第 458L 页)
。平岁尚且不赡。值此大无。艰苦可想。而犹不如忧民之心。是岂笃于爱民而然哉。殆系所处之远近而有紧歇也。 惟勉
力随事善处。而暇日不可不著意看读。古人之忍饥啖荠。是可法也。
寄诸儿
明儿意外相逢于高城路中。惊喜不 (第 432L 页)
寄诸儿
明儿意外相逢于高城路中。惊喜不 (第 432L 页)