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洞神部
清代道教文獻
 郑州资福宝月法明禅师

 福州雪峰妙湛思慧禅师
 临安府上天竺慈辩 从谏
讲师
  (庆元府香山净渊禅师 严州南山文则禅师
  处州资圣杲宣禅师 衢州超化灵晓禅师
  平江府
(第 0276a 页)
更两日在。至期。易衣俨
然而逝。时七月甲寅也。寿七十五。塔全身于东庵。

**** 临安府上天竺慈辩 从谏
讲师

处之松阳人也。具大 (第 0340c 页)
  道场有规禅师 延庆可复禅师
  道场慧颜禅师 双峰宗达禅师
  五峰子琪禅师 云门道信禅师
  天竺 从谏
讲师 承天滋须禅师
  吴江法晏禅师 资福宝月禅师
  天衣慧通禅师 天圣齐月禅师
  圆明希古禅师 (第 0018c 页)
道场慧颜禅师
* 双峰宗达禅师
* 五峰子琪禅师
* 云门道信禅师
* 天竺 从谏
讲师
* 承天滋须禅师
* 吴江法晏禅师
* 资福宝月禅师
* 天衣慧通禅师 (第 0591a 页)
度则丧身失命。
问如何是学人自己。师曰。无人识者。曰如何
得脱洒去。师曰。尔问我答。

临安府上天竺 从谏慈辩
讲师。处之松阳人
也。具大知见声播讲席。于止观深有所契。每
与禅衲游。尝以道力扣大通。通一日作书寄 (第 0593b 页)
  慧林常悟禅师 道场有规禅师
  延庆可复禅师 道场慧颜禅师
  双峰宗达禅师 五峰子琪禅师
  云门道信禅师 天竺 从谏
讲师
 金山宁禅师法嗣
  普济子淳禅师 禾山用安禅师
 本觉一禅师法嗣
  越峰粹圭禅师 天台如庵 (第 0568c 页)
命。问如何是学人自巳。师
曰。无人识者。曰如何得脱洒去。师曰。你问。我答。

**** 临安府上天竺 从谏慈辩
讲师

处之松阳人也。具大
知见。声播讲席。于上观深有所契。每与禅衲游。尝以
道力扣大通。通一日作书 (第 0152a 页)
色参。

*** 道场颜禅师

上堂。世尊按指。海印发光。拈拄杖曰。莫
妄想便下座。

*** 天竺 从谏
讲师

具大知见。声播讲席。于止观。深有所
契。每与禅衲游。尝以道力扣大通。通一日作书寄之。
师发缄 (第 0514c 页)
 长水子璿法师 从雅少康二师
 本如子琳二公 思悟慧舟二公
 霅川仁岳 亚休惟巳
 无象元净 继忠左伸二师
  从谏
希最二师 超果灵炤
 介然能师二公 处咸处谦二师
 慧辩思义二师 净梵齐玉二师
 寿圣从义(附了睿) (第 0365a 页)
阿弥陀经。未彻即云。
我巳见佛光矣。遂沐浴更衣。戒左右。勿哭。勿逼吾前。
称佛结印而化。 从谏
.希最二师传 (第 0377b 页)
从谏。
生处之松阳毛氏。幼见佛经。辄能自诵。父曰。再
来人也。十九试法华得度。谒辩才。夙夜听习。复依南
屏于 …… (第 0377b 页)
。辩才主南屏。自以年老。致师首
众。遂举以自代。元祐五年。上竺虚席。嘱郡守。蒲宗孟
曰。灵感胜迹。非 从谏
不可。郡用其说。复为奏赐慈辩
之号。大观二年。辞归寿圣。门学车溪普明等十人。诣
师省候。师曰。诸子远 (第 0377b 页)
有臻
* 慧舟
* 莹公
* 文璨
* 道因
* 二世 从谏
覃异
* 温其
* 若水
* 希最
* 继忠
* 惟湛
* 处谦 (第 0255a 页)
至此。众生何依。诚可慨然。堂堂我翁。能于两宗。洞达
妙玄(云云)

* 中兴第二世十传 从谏

字正夫。处之松阳毛氏。幼见佛经辄能读。其父
曰。再来人也。可以尘缘累乎。舍事净因惟璨。十九试
经进具 …… (第 0330a 页)
之。郡亦以厚礼邀致越
三年。辨才退居龙井。邓内翰(润甫)慨南屏祖刹不振。坚
命辨才。才曰。吾老矣。非 从谏
首众不可。邓以专邮屈
致。嗣岁才举。自代传教。二载复移净住。元祐初。上竺
虚席。蒲左丞(宗孟)睹当路 (第 0330a 页)
竞挽。其私未决。辨才嘱云。灵
感圣迹。遐迩依归。苟不得人。实难光显。 从谏
道行内
明。儒释通晓。四方推服。本众悦随。若非此僧。它人难
住。蒲允之。师于止观契悟深幽。喜接禅衲。 (第 0330a 页)
承天元操法师
* 钱塘义全法师
* 天台左伸居士

南屏法师法嗣(第二世) 慈辩从谏
法师
* 群峰泰初法师
* 法照用文法师
* 超果会贤法师
* 法慧宗正法师 …… (第 0216c 页)
矣。遂沐浴更衣。戒左
右勿哭。勿逼吾前。称佛结印而化。

** 南屏法师法嗣(南屏下第二世)

法师 从谏。
处之松阳毛氏。幼见佛经辄能自
诵。父曰。再来人也。年十九。试法华经得度。
即谒上竺辩才。夙夜听习。复 …… (第 0218c 页)
才主
南屏。自以年老屈师首众。嗣岁举以自代。
元祐五年。上竺虚席。辩才嘱郡守蒲宗孟
曰。灵感胜迹。非 从谏
不足当。郡用其说。
复为奏赐慈辩之号。义天僧统自高丽来求
法。郡以师应命。义天慕法留滞中国。朝廷
(第 0218c 页)
山之裔至月潭雪溪而益微。由继之者道与位俱不振耳。其可以有所感伤也夫)
南屏兴教法师 慈辩从谏
法师

* 车溪择卿法师○
* 慧觉齐玉法师○
* 圆觉蕴慈法师

* 法照 (第 0255a 页)
师云。本色住山人。且无刀斧痕。点检将来。也是无风
起浪。

德山托钵。

师云。尝闻沛公豁达大度。 从谏
如转丸。诚不妄矣。何 (第 0261a 页)
。谓是谏所为
事故。二行作于时若不行作即无设谏。如法
简非法设谏简不设谏故。四固执己心不
肯从劝己若 从谏
不成重故。五三羯磨竟以若
未竟但结轻罪。故须言竟 四阙缘。若阙初
缘亦是阙于第二不行邪化即破僧心息便 (第 0577b 页)
「若比丘。不受谏者。波逸提。」

【阐陀比丘。欲有所犯。比丘谏之不从。佛闻故制。若
自知我所作非。不 从谏
者。波逸提。若自不知我所
作非。 (第 0325a 页)
从谏
者。突吉罗。比丘尼犯者。波逸提。式叉 (第 0325a 页)

使未明者无惑后世不亦宜哉余所以有言者乃欲
人知疏钞之详故不惜其繁云。

比见六物图中潜改增削似近 从谏(如受不云三舍不云一今
例增之)
其馀文旨尚固执未除虽曰 (第 0613c 页)
从谏
之而未能
如流也今因镂版次复患后人对观潜改之本谓
辨讹妄破故书之以决疑耳。

绍圣三年前安居日
门人 (第 0613c 页)
延庆可复
* 道场慧颜
* 双峰宗达
* 五峰子琪
* 云门道信
* 天竺 从谏
承天滋须
* 吴江法晏
* 天衣慧通
* 天圣齐月
* 圆明希古 (第 0428a 页)
答三千书一卷 尚贤述
* 议方便品题一卷  从谏

* 扶宗权实辨正章一卷
* 答海月大师绛惟十问一卷 已上 彦钦述
* 三昧仪一卷 智 (第 1169a 页)