若物已灭后事生者此难成就。既不如此前
有未得名。后有方得名。是故果从因生。七显
别因难者。依别因无常 法显 故此则非因。是
名显别因难。外曰。若依功力声无常者。若无
功力处即应是常。如电光风等不依功力生
亦为 (第 0032a 页)

去。便见灵山一会俨然未散。其或
未然。径山未免画蛇添足去也。须知此法头头上显
物物上明。无一尘不是此 法显 现之处。无一时不是
此法出生之时。所以世尊得之。从兜率降王宫。逾城
出家苦行成道。住世七十九年。说法 (第 0228a 页)

若光光未发时尚无佛无
众生消息正当恁么时如何委悉乃以拄杖画此⊕
云一把绿丝收不得和风搭在玉栏干。 法显 赵居士生辰请小参师云父母非所亲谁是最
亲者喝一喝云穿过髑髅时全身已露也大众还识
此人么此人寒暑不能迁 …… (第 0410b 页)
道他凭个什么
有如是作用若犹未委更听一则烂葛藤昔庞居士
道有男不婚有女不嫁大家团圞头共说无生话今
日 法显居士 初度之辰入山饭僧举家学道虽不能
如古人行径亦欲彷佛其家风也要说几句无生话
奈乎舌头犹未拖地特借山僧拄 (第 0410b 页)

旅馆对
高楼两岸烟霞喝下收放出红轮开牖看往来俱是
度人舟烟筏浪艇全皆古佛家风柳陌花街尽是维
摩境界法 法显 露直在一微尘中祖祖出兴不离五
浊世内千般指示独贵知归一念推穷白云万里若
遇知归到此又作么生指示卓杖一 (第 0815b 页)

法卫三十六
* 名僧传第二十六(寻法出经苦节六)

* 晋长安竺佛念一
* 晋道场寺 法显 二
* 晋东安寺竺法维三
* 晋吴通玄寺僧表四
* 宋枳园寺智严五
* 宋道场寺宝云 …… (第 0350a 页)
为四分。
与迦叶维所抄。合为五部。是以长者梦叠。巳表当分
之相。亦犹春秋分为五。诗分为四之类也。沙门 法显。 以义熙二年。从外国还。得僧祇弥沙塞律二部。止获
胡文。未得宣译。义熙九年。有弗若多罗。至长安。与童 …… (第 0355a 页)
法惠饮酒悔过浊第三果事
* 法定诵法华药王观普贤观事
* 第二十六 法显 南天王寺得僧祇律萨婆多律抄杂阿毗昙心事 (第 0362a 页)
法显 念观世音事 (第 0362a 页)

。道场寺沙门支法领。于于阗得华严前分三万
六千偈。未有宣译。内史孟顗。右军褚叔度。讲跋陀译
之。沙门 法显。 游西域得僧祗律。请跋陀译。语在显传。
跋陀译观佛三昧经六卷。泥洹及脩行方便等论十
五部。一百十七卷。 (第 0078b 页)

宋宝云

不知何许人。少往来凉州。有学行。静退不交
世务。忘身求法。以晋隆安元年。适西域。与 法显 智严
相继遍游诸国。至罗刹之野。闻天鼓声。释迦遗迹。多
所瞻礼。善梵语。学旁行书。后还长安。从跋陀禅 (第 0080a 页)

所
事等身金银二像。僧护石像。皆灵验莫测。兹因略述。
以晓流俗　太子思惟像者。盖以其状言也。昔沙门 法显 于东晋时。游历西。域。会有微疾。心思乡里粳稻
饭。投一伽蓝。主人[款-士+止]遇殊勤至。为敕沙弥。取 (第 0152c 页)

二月八日。四月八日。士女驰骋游
遨。诸僧治具接待忙遽。惟旭则晏然如故。终年九十
八。

**** 隋 法显

𡩋氏。雍之扶风人。出家事法开为师。开于元 (第 0220a 页)

新脩科分六学僧传卷第二十
浙东沙门　昙噩　述

忍辱学

持志科

**** 唐 法显

出南郡江陵丁氏。年十二。依四层寺宝溟法
师薙落。服勤久之。忽问欲界乱地。素非道缘。既生其
中。焉能脱 (第 0243a 页)

下。悔其过失。始
为说法明辩因果。焘大生愧惧。遂感疠疾。崔
寇二人次发恶病。始后不知其所终。 法显

(第 0956a 页)
释法显。 姓龚氏。平阳武阳人。有三兄并龆龀
而亡。其父恐祸及显。三岁便度为沙弥。居家
数年。病笃欲死。因送还寺 …… (第 0956a 页)
昙无竭

释昙无竭。此云法勇。姓李氏。幽州黄龙人。幼
为沙弥便修苦行持戒诵经。为师僧所重。尝
闻 法显 等躬践佛国。乃慨然有忘身之誓。遂
以宋永初元年招集同志沙门僧猛等。共赍
幡盖供养之具。远适西方。初至 (第 0959c 页)

寿寺释普明传三

蒲州柏梯寺释昙献传四

秦州永宁寺释无碍传五

江州东林寺释道暀传六

荆州四层寺 释法显 传七

荆州神山寺释玄爽传八(惠普)

蒲州救苦寺释惠仙传九

益州净惠寺释惠宽传十

卫州霖落泉释 (第 0597c 页)

隋京师日严寺释昙瑎传十二

隋京师随法寺释道贵传十三

隋京师玄法寺释僧顺传十四

隋京师沙门寺 释法显 传十五

隋京师大兴善寺释僧世传十六

隋京师静觉寺释法周传十七(景晖)

隋京师延兴寺释慧诞传十八 …… (第 0667a 页)
寺是也。仆射萧瑀。为大檀越。福事所资咸
从宋国。僧众济济有伦理焉。顺后卒于住
寺。春秋八十馀矣。 释法显。 雍州扶风人。厥姓宁氏。生平志尚禅
寂为宗。文字纸笔性不游履。沈默寡欲不
为世累。其师法开。定门幽秘。 (第 0670c 页)

兴福之来。事有机会。感见奇
迹。其相弥隆。略引五三用开神理。至如徐
州吴寺太子思惟瑞像者。昔东晋沙门 法显。 厉节西天历观圣迹。往投一寺。小大承迎。
显时遇疾心希乡饭。主人上坐亲事经理。 (第 0692a 页)

自分清白。威等又问法师
曰。论第五云。依姚长谦历云。佛是周昭王甲
寅岁生。穆王壬申之岁始灭度者。因何 法显
为传云。圣殷王时生。推于像正之记言。佛
是周平王世出。道安作论确执桓王。长房为
录固言庄代。是知传述 …… (第 0207a 页)
年甲寅之岁诞应已来。至今大唐贞观
十三年已亥之岁。正经一千六百一十八
(一十八者恐六十六之错)载。言 法显 为传云。圣殷王时生者。
但 (第 0207b 页)
法显 虽游外国。传未可依。年月特殊大为
河汉。又道安乙丑上统甲寅。诸无所据未足
为验。又像正之记罕见依凭。 (第 0207b 页)

有异，莫知适从，乃
誓游西方以问所惑，并取《十七地论》以释
众疑，即今之《瑜伽师地论》也。又言：「昔 法显 、智
严亦一时之士，皆能求法导利群生，岂使
高迹无追，清风绝后？大丈夫会当继之。」于
是结侣陈表。有 (第 0222c 页)

美也。法师此行经涂数万，备
历艰危。至如涸阴冱寒之山，飞波激浪之
壑，厉毒黑风之气，狻猊貙豻之群，并 法显 失
侣之乡，智严遗伴之地，班超之所不践，章
亥之所未游。法师孑尔孤征，坦然无梗，
扇唐风于八河之外， (第 0279a 页)

亦隐显有异。
莫知适从。乃誓游西方。以问所惑。弁取十七地论等。
以释众疑。即今之瑜伽师地论也。又言昔 法显 智严。
亦一时之士。皆能求法。导利群生。吾当继之。乃结侣
陈表。有敕不许。诸人咸退。唯法师不屈。既方 …… (第 0369a 页)
三十许。明
中百论及吠陀书。云是龙猛弟子。法师就停一月。学
经百论。又东到那仆底国。就调伏法师。学对 法显 宗
理门等论。又东谅那伽罗寺。就月曹法师。学众事分
毗婆娑。又东到禄勒那国。就阇邦鞠多大德。学经部 …… (第 0370a 页)
倾都罢市。又此行经涂数
万。备历难危。如固阴冻寒之山。飞波激浪之壑。厉毒
黑风之气。狻猊貙豻之群。并 法显 失侣之乡。智严遗
伴之地。󴅟张之所不践。章亥之所未游。法师了尔孤
證。怛然无挭。扇唐风于八河之外。 …… (第 0374c 页)
未足师决。固是经来未尽。吾当求所未闻。俾跛眇儿
视履。必使解行如函盖。始可为具人矣。且 法显 智严
何人也。犹能孤游天竺。而我安能坐致耶。初三藏之
生母氏。梦法师白衣西去。母曰。何去。曰求法。贞 (第 0375c 页)

沙门法业。慧严等百有馀人。于道场
译出。诠定文旨。会通华戎。妙得经意。故
道场寺犹有华严堂焉。又沙门 法显。 于西
域所得僧祇律梵本。复请贤译为晋文。语
在显传。其先后所出观佛三昧海六卷。泥洹
及修行方便论等。 (第 0335c 页)

高僧传卷第三

梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰

** 译经下 释法显 一
* 释昙无竭二
* 佛驮什三
* 浮陀跋摩四
* 释智严五
* 释宝云六 …… (第 0337b 页)
昙摩密多九
* 释智猛十
* 畺良耶舍十一
* 求那跋陀罗十二
* 求那毗地十三 释法显 姓龚。平阳武阳人。有三兄并髫龀而
亡。父恐祸及显。三岁便度为沙弥。居家
数年病笃欲死。因以送还寺信宿 …… (第 0337b 页)
二十馀日。夜
忽大风合舶震惧。众咸议曰。坐载此沙
门使我等狼狈。不可以一人故令一众俱
亡。共欲推之。 法显 檀越厉声呵商人曰。汝
若下此沙门亦应下我。不尔便当见杀。
汉地帝王奉佛敬僧。我至彼告王必当罪
汝。商 …… (第 0338b 页)
大传焉。

释昙无竭。此云法勇。姓李。幽州黄龙人也。
幼为沙弥便修苦行。持戒诵经。为师僧所
重。尝闻 法显 等躬践佛国。乃慨然有忘身
之誓。遂以宋永初元年招集同志沙门僧 …… (第 0338b 页)
佛驮什。此云觉寿。罽宾人。少受业于弥沙
塞部僧。专精律品兼达禅要。以宋景平元
年七月届于扬州。先沙门 法显。 于师子国
得弥沙塞律梵本。未被翻译而 (第 0339a 页)
法显 迁化。
京邑诸僧闻什既善此学。于是请令出焉。
以其年冬十一月集于龙光寺。译为三十
四卷。称为五分律。 …… (第 0339a 页)
于世。故少以方
直纯素为名。而求法恳恻亡身殉道。志
欲躬睹灵迹广寻经要。遂以晋隆安之初
远适西域。与 法显 智严先后相随。涉履流
沙登踰雪岭。勤苦艰危不以为难。遂历于
阗天竺诸国备睹灵异。乃经罗刹之野闻
天鼓 …… (第 0339c 页)
传译所得卷止
千馀。皆由踰越沙阻履跨危绝。或望烟渡
险。或附杙前身。及相会推求。莫不十遗
八九。是以 法显 智猛智严法勇等。发趾则结
旅成群。还至则顾影唯一。实足伤哉。当知
一经达此。岂非更赐寿命。而顷世学徒 (第 0346a 页)