种金坪　在好畤镇西北。汉娄敬晚居明月山，能种金，后人于此，往往掘得金焉。
邠州
履迹坪　在州南门外， 姜嫄 出祀郊，禖履巨人迹于此。又数里，有狼乳沟，即平林寒冰之地，详见生民诗。
隘巷　在州治南，生后稷之所也 ……州东七里，山谷中宋人潘邠老读书处。
邓艾废祠　唐郭子仪建在州城，南门南第二敌楼旁。
鹿角将军废祠　在 姜嫄 庙南山半。
贺家谷　在州西南，唐人贺桂故宅。
西湖　在州西北隅，范文正公眉寿堂故址。白兔岩　在州西十

好问撰碑。
元杨奂墓　振子墓在小刘里，元好问撰碑。明宋钦墓　在南门外敕建尚书王恕撰碑。
武功县
上古 姜嫄 墓　在上南门外，别见邠州，当以武功为是。
汉苏武墓　在县北。
隋文帝泰陵　按《一统志》：在县西南二十 ……在乾州。〉唐长孙无忌墓　在车村里永寿坊。
安金藏墓　在安家空。
七女墓　在县东南永康里。
邠州
上古 姜嫄 墓　在州东十里山谷中。
公刘墓　在州东八十里二陵村。
汉公孙贺墓　在州西南三十里孙村。
晋苻坚墓　在

　　　　　　　前人
　　逍遥谷宴集序　　　　　　　　王维
　　宴韦司户南亭序　　　　　　　前人
　　 姜嫄公 刘庙碑记　　　　　　　高郢
　　曲江池记　　　　　　　　　欧阳詹
　　北斗城赋　　　　　　　　　　崔 ……夫之后，何轨辙一境，是非外物哉。且骑有羁，勒徒有次，舍可以永日，可以继夜，客非诗人之徒欤奚其默矣。 《姜嫄公 刘庙碑记》高郢 姜嫄 者，炎帝之后。有邰氏之女，姓姜，字嫄，帝喾之元妃，后稷之母也。公刘者，后稷之曾孙，周文王之十一代祖也。 姜嫄 尝出游见巨人迹，而履之，载震载夙时维后稷以，居然生子，心所不康，初寘之隘巷，再寘之平林，三寘之寒冰， ……以无疆之历，命我圣唐盛德大业，与天地准，追视三代，犹指掌矣。昔者周文武之烈，本于后稷，后稷之生，本于 姜嫄， 故诗曰：厥初生民时，维 姜嫄 后稷之子，曰：不窋失官，而奔于外土，不窋之孙，曰：公刘往迁于邠，居以平西，土以笃前烈，故诗曰：笃公刘于邠，斯馆是知 姜嫄 有德于周。公刘有德于邠，先贤所出立祠，旧矣。我国家称秩元祀，咸秩无文，山川鬼神亦莫不宁，而 姜嫄公 刘之庙，旧制卑陋，湫隘在市，非所以崇明祀敬鬼神也。贞元四年邠宁节度观察使检校刑部尚书兼御史大夫邠宁郡 ……，以屏王室以扬家声也。宣哉，祠成三岁矣。而铭记尚阙，将恐寖远失其所由，乃陈梗概爰此刊刻，辞曰：何贤乎 姜嫄， 曰：克生后稷，何贤乎后稷，曰：克降农殖，后稷之道，至今赖之。 姜嫄 之德，如何弗思。何贤乎公刘，曰：肇宅邠，土何乐乎，邠土曰：平西之所，乃今，乃古，有庙，有宇，宇亦既卑

在周公庙右，《一统志》谓二庙，俱宋时建，明嘉靖十七年知府王江重修，始与周公合祀名三公庙。
后稷祠　在 姜嫄 祠后，春秋祀以少牢。
文昌祠　在县治东北正街。
真武庙　有二，一在东郭街北，一在周公庙东，山上内有白 ……里岐阳镇西，明正统十四年重修。一在太王庙侧，明嘉靖三十九年申准春秋致祭，万历八年关西道张应福重修。 姜嫄 庙　在周公庙后。
郊禖庙　在 姜嫄 庙东。
泰伯庙　在县西北十里寇村。
周公庙　有三，一在县西郭街北，内有三公像。一在凤凰山后三十里，有 ……里。
三官庙　在县东八里。
火星庙　在凤泉东南五里。
太白庙　在县南三十里。
二郎庙　在县北一里。 姜嫄 庙　在县东南四十里，邰城镇内。
三义庙　在县北二里。
三马祠　一在县东南二十里绛帐林，祀融，一在县东

也。
召宅　即召伯采邑，在县东三十里。
召村　在县北三十里，有召公故迹。
邰城　在县东南三十五里，有 姜嫄 庙。
吕宅　在县东三十里，太公望故居。
南宫庄　周南宫适故居，有古冢存焉。
索姑庄　在县东十五里，湋

农之基，蓝田著华胥之号，昆明循祁尧之神池，书台观苍颉之鸟迹，合阳高帝喾之冢，潼津隐女娲之陵，商邑汤台 姜嫄 、辛女，邰、豳、酆、镐其迹弥著。上古及周神圣皆聚于西土，见之经传者什七，故不敢以诸说之疑似而晦其迹也

《禹庙记》明·王廷瞻
《帝王世纪》及《路史》、《华阳元和志》、《杨子云蜀记》并载：帝禹，汶山广柔人也，生于石纽，盖今之石泉县云。然则蜀，于禹为发祥所。诗 姜嫄 当生民之初，若后世号称汤沐邑者，宜有祀。考之，宋尝祀禹于石泉，又尝祠于夔门，计有功、张价为记其事，而

一二，至人为一方民祖，形化而后生类益众，则其间有材德绝异者，众臣服之以长其地，故谓之君。上古以来，如 姜嫄 之弃、𥳑狄之契与巴蜀之蚕丛、鱼凫、杜宇，开明，载在传记，皆其类也。又世传魏王子骞城潼川时，有张湛、

羽衣人自言：武夷仙托化。既诞，则一鹤雏也。尽室惊骇，贮而弃之江。其叔父曰：吾闻间世之人，其生必异。如 姜嫄 有弃，简狄有契。乃追至江滨，开视之，鹤已蜕，而婴儿具焉，体犹有紫毳尺馀，既月乃落。蔡元定贬道州，疾革

建国，初号大兴，箕子必大之言，于兹乃验。天之眷命，悬属圣朝，重耳区区，岂足云也。有娀元鸟，商以兴焉； 姜嫄 巨迹，周以兴焉；邑姜梦帝，隋以兴焉。古今三代，灵命如一，本枝种德，奕叶丕基。佐高帝而灭楚，立宣皇以定

，诸侯五庙，大夫三庙，降二为差。是则天子立四亲庙，又立高祖之父、高祖之祖父、太祖而为七。周有文、武、 姜嫄 合为十庙。汉世诸帝之庙各立，无迭毁之义。至元帝时，贡禹、匡衡之徒始议其礼，以高帝为太祖，而立四亲，是

平，数言于人。然客有请世贞文寿，居正父母与寿，居正、世贞复盛有所称引至，比居正父于众父，比居正母于稷 姜嫄。 居正于世贞若忤若合，手书不时至殊亦款款。世人又谓世贞居正之人也，稍迁南大理以人言改应天府尹归。此时，

主诔，文义相扶，章章殊兴，句句感切。
《上卞太后诔表》前人
大行皇太后，资坤元之性，体载物之仁，齐美 姜嫄， 等德任姒，佐政内朝，惠加四海，草木荷恩，含气受润，庶钟元吉，承育万祚，何图一旦，早弃明朝，背绝臣庶，

怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。夫离骚之文，依托五经，以立义焉。帝高阳之苗裔，则《诗》厥初生民，时惟 姜嫄 也。纫秋兰以为佩，则将翱将翔，佩玉琼琚也。夕揽洲之宿莽，则《易》潜龙勿用也。驷玉虬而乘鹥，则《易》时

。　　　　　圜易乾为圜。
员官数　　　　　　　辕辀也。
源水之本。　　　　　　蚖蝾蚖蛇类。
嫄高辛妃 姜嫄。 　　　　螈晚蚕
媛婵媛美女。　　　　　缘因也。
湲潺湲
铨雌宣切衡也。　　　　痊病除。
筌取鱼器。　

于辛。
帝挚封放勋为唐侯。
按《史记·五帝本纪》不载。　按《帝王世纪》：帝喾有四妃。元妃有邰氏女，曰 姜嫄， 生后稷。次妃有娀氏女，曰简狄，生卨，次妃陈丰氏女，曰庆都，生放勋。次妃娵訾氏女，曰常仪，生帝挚。帝挚 ……东八十里商洛县，本商邑，古之商国，帝喾之子卨所封也。

按《周本纪》：周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰 姜原。 姜原 为帝喾元妃。 姜原 出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。 姜原 以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为

渐除，则有可耕之地。难得食处，先须教导以救之。

按《史记·周本纪》：周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰 姜原。 姜原 为帝喾元妃。 姜原 出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。 姜原 以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为

《史记》《外戚世家》
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以 姜原 及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故易基乾坤，诗始关睢，书美釐降，春秋讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。

之生，坤灵是辅，作合于魏，亦光圣武，笃生文帝，绍虞之绪，龙飞紫宸，奄有九土，详惟圣善，岐嶷秀出，德配 姜嫄， 不沗先哲，元览万机，兼才备艺，汎纳容众，含垢藏疾，仰奉诸姑，降接俦列，阴处阳潜，外明内察，乃践大位， ……夙夜。恩从风翔，泽随雨播。中外禔福，遐迩咏歌。天祚贞吉，克昌克繁。则百斯庆，育圣育贤。教踰妊姒，训迈 姜嫄。 堂堂太子，唯国之元。济济南阳，为屏为藩。本支庵蔼，四海荫焉。微斯皇妣，孰兹克臻。曰乾盖聪，曰圣允诚。 ……，寄之我情，结心坟陇，永凭圣灵。
《武元杨皇后哀策文》前人
天地配序，化成两仪，王假有道，冀在伉俪， 姜嫄 佐喾，二妃兴妫，仰希古昔，觊亦同规，今胡不然，景命夙亏，呜呼哀哉，我应图箓，临统万方，正位于内，实在

紃组克修，蘋蘩是职。杂佩相警，副笄尽饰。族承嵩岳，德备椒房。福履兰殿，祥开画堂。黄花袭庆，彤管贻芳。 姜嫄 佐喾，尧母兴唐。灵婺沈彩，仙娥坠魄。厚夜无归，重泉永隔。义存故剑，礼备追册。先志克遵，爰开故宅。坤仪 ……。追弓剑之悠远，感霜露之履涉。谓十地兮何跻，谓丹梯兮可蹑。金屋不知其长往，彤管空遗乎旧法。呜呼哀哉。 姜嫄 让德，任姒推名。仰符轩耀，俯顺坤灵。容范不邀乎箴史，婉娩自协乎柔明。终厌浮代，期归福庭。谢明时于清禁