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洞神部
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正一部
太平部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
  天子出建章而历鳷鹊莅西苑而临观斯时也羽林佽
飞之群期门七萃之士摩厉以须延颈以俟云合乌集
森列乎瀛台之涘既乃建䌽斿分部署鹳翼张鱼丽布

飏赤旃而高举倏策足以惊骛植如立鹤纵若脱兔𦕈
曳练之难追激流星而急注或翼躯以骈驰或摩肩而
径度或乘间以投会或侧出以诡赴或复叠以攒促或
泮散而布濩或炫奇而贾勇忽回旋而返顾或趁势以
直前尚踠足而拗怒赫赫烈烈若周家流火集赤乌皓
皓皑皑若曲江奔涛翔白鹭呈能屡变周览忘倦飙飞
电迅波谲云乱咫尺而利钝殊瞬息而后先判信轻趫
剽疾之超伦轶群殆亦如僚丸郢斤之官正神行而术

于简
练也俄而坚壁对垒别曹分局圆鞠突起众目
所属其起也机駴炮发而腾掷于当空其坠也星陨鹘
落而晃耀于晴旭随所 (第 21a 页)
  王师压境犹少格苗之七旬迄露布达京正协擒么之
八日从此遐陬向化奉朝请者逾增纳赆之邦荒裔闻
声祠冠带者弥谨叩关之使涵四游于一气合万国以
同家岂非震叠鸿规昭赫声濯灵于无外抑亦边陲盛
事恢幅长员广于无穷凡兹伟烈悉本


  宸衷疆事方殷无日不来劄奏军书每奏逐条必示机
宜遂制胜于蛮疆宜扬辉 于简
策昔者车攻采芑诗篇
累著乎周京柳雅韩碑记载炳传乎唐室矧此式光前
烈可无昭示来兹共请编摩仰承

  俞 (第 10b 页)
  圣天子建中和之极金声而玉振之庆云在霄万物五
色郁郁乎文明全盛之会倬彼云汉昭回于天周文公
所为歌棫朴也蔼蔼王多吉士维君子使媚于天子召
康公所为颂卷阿也求贤用吉士用劢相我 国家其
道在慎持之而已(臣)幸从二三臣后黾勉将事于所谓
难之难慎之慎者窃兢兢焉录成敬以缀 于简
(第 11a 页)
   两汉书疏序
文章与世道相轩轾六经鲁论浑噩简野孟氏雄以肆

至战国而极矣中间老聃左丘明韩非荀卿列禦寇庄
周之文闳深奇诡并列名家西汉公孙弘晁错贾谊董
仲舒司马迁刘向诸人朴直峻整壮丽而辨博庶几古
作者汉而东杨震孔融班固辈流习尚对偶气骎卑弱
夫世日降风日漓文体日趣以薄其势然也然亦岂三
国两晋例论哉唐宋文章名家韩退之学史记柳子厚
学西汉会子固学刘向苏子瞻学战国亦剖其藩升其
堂者矣夫文不难于华难于质不难于烦难 于简
不难 (第 15a 页)
也今之吏委文事为不足谈况肯公牒丛委分神寄虑
人蒐事猎 于简
编充汗之间以成一郡之志者哉是可
观其人矣夫古今此山川夷阻殊焉此户口登耗殊焉
此则壤莱辟殊焉此庸调繁省 (第 6a 页)
   上杭县庙学迁建记
泽官之制古者择国中胜地筑宫陂水为居业行礼之
处掌以三老故士知自重相师成德相观成性相励成
之学望一乡而名天下天下望治焉故曰学校贤士所
关教化本源后世殆有苟焉尔苟则因因则士弛毅然

自振者几人哉汀之上杭庙学宋乾道始建县东也嘉
定再建又东嗣是修建徒劳讫无宁岁地卑而水祸数
也嘉靖癸未宪伯王君俊民主迁偕侍御丘君道隆相
镇龙吉址择才授事尹谢侯思木复侵地拓新基尹王
侯世熙职其迁事禦丞簿文学相焉董以郡乘杨侯太
古而议可 于简
君霄徐君州大巡也赞以邵君锐督学
也僦工虑材尽淫祠之故与市址之有隐若驱淫鬼以
与吾从事未足补以赢位序显 (第 16a 页)
   南阳先生葛公谥议
读圣贤之书由圣贤之道毁誉得丧穷达夷险无槩于
其心而从容于出处去就可谓特立之士也已位虽不
满于材志虽不究于物视夫谈王论霸以为希世资身
之助同俗媚众而蒙持禄保位之讥果孰得失哉自道
隐习陋士之所务者空言而实德病焉君子思所以矫
其失也固矣今发于文而经术以明修于行而名节以

立使人灼知道无二致不可岐而二之此固足以扶世
而觉民信今而传后又乌在奋身赴时会以就功名也
哉有如福建行中书省左右司都事葛公资禀淳庞识
见卓绝生长临川之乡兼传考亭之绪穷探极讨真知
实践其为说虽详而不至于支离其所守虽约而不失 于简
易既深于道尤邃于文剖析之精微援据之该博
论议之正大造诣之渊奥质诸古人盖无愧焉近若乡
邦之良远若四方之 (第 26a 页)
设其为
言也何敢望孔孟之万一然要其极也使德备于身功
加于时者而不有史氏焉述其终始发其精微见于论
著书 于简
册传之当世垂之后来亦焉能不朽而永存
哉是故唐虞三 (第 35a 页)
又失之凌躐捍格而终不可几于成
德吾不知于古人立教之意何如得是编而存之庶几
有瘳乎因于手抄之暇述其大意 于简
首如此

  古小学集序

  国制皆社学也而行于吾乡独称小学且进之曰古小
学祀以和靖尹先生盖曰学古 (第 36b 页)
去其旧而新是图舍士则亡所于籍也然而圣人
之不生久矣莫之折衷故人肆其言夫古可学也而滞
于迹今可通也而流 于简
下学或拘于浅径而上达者
或荡文繁而经晦徇名而实亡异端不与于是焉孟子
曰万物皆备于我矣含而潜之者仁也裁 (第 32a 页)
   可尚书水部员外郎制


行而不息者时也久而不可泯者书也微史氏吾其
面墙于尧舜禹汤之事矣尚书郎亦有会计奏议之重

非博达精究之才其可以充备兹选乎高釴何士乂等
富有文章优于行实捃拾匡益殆无阙遗前以东观择
才因而命釴视其所以足见书词俾伺朕之起居遂编
于简
牍不亦详且实耶而士乂亦以久次当迁移补
郎位允膺清秩无忘慎终釴可守起居郎依前充史馆
修撰士乂可尚书水部 (第 1b 页)
行之逆顺至其次序或有差互则若易先后天之不同
其言灼有明证若合符契夫以二篇相望 于简
册之间
数千百年习而不察谢氏独能举以为说亦异矣窃有
疑焉神龟负文禹则之而叙以为畴若五行五事盖已
次第 (第 3b 页)
殇而弗殇有子道焉
不几于隐而章者乎亡吾氏其复之易吾世其正之不
几于直而宽者乎重祀而籍亩杜争而联墓不几 于简
而明者乎妾有得祔有略妻焉行有可规及妇人焉不
几于微而切者乎是吾所异者谱法也而同者史法也
史之法经之遗 (第 23a 页)
 余北上舟次于沛闻孝贞太皇后哀诏废业临哭如
 礼遵制易月服除行且近政因以素所怀疑欲质诸
 友朋而图以建立者次录 于简
曰政议要录
   议久任
凡今言治者必曰久任然在今则有势不能者先朝官
不必备亦惟其人用之不苟去之不轻 (第 20a 页)
   书揭钵图后
顷过昆山忆昔所与俱来者强半已非其故况客中之
旧好乎独于王以宁兄得共从容间又携示仇实父揭
钵图盖临李伯时本也然譬犹未识其人偶睹画像而
妄言肖否其孰信之所据吴沈二跋耳而文定首言五
代人所绘即非摹李沈又及于着色即非白描岂装潢
之或误欤余昔于京口识新安丁南羽见其画佛像老
笔纷披 于简
澹中出奇古叹曰此其为学吴道子者欤 (第 2b 页)
 (是未有爵禄于朝者其非一人明矣夫名姓偶同者/若鲁国一时有两曾参赵国一时有两毛遂楚汉之)
 (际一时有两韩信唐宣之代一时有两韩翃皆灼见 于简
册尝阅诗文笺释往往以姓氏偶合者指为一) (第 22a 页)
 靖乾坤有此大孤山端居好在岩廊上雅志毋徒丘

 壑间倘缓征鞍尚旬月入城重得唱阳关
   送赵子用游京师序
古圣贤立德立功立言学者虽 于简
编中得之闭户而
可见四海隐几而可知百代然未若远游宇内亲历古
人遗迹而追见其当年以应简编所云胜夫想像高 (第 4a 页)
  侧席真儒之意

对恭惟皇上聪明天生缉熙圣学行圣祖神宗欲行未
行之事肇新科举一是以经学训多士执事先生钦若
明诏发策乡闱析经与史时与务而以官吏民俗四事
贯穿经史责真儒之用焉大哉问也愚窃谓经所以载
道而道非有体无用之道也道之体必达于事之用史
所以载事而事非有用无体之事也事之用必当本于
道之体惟道能制乎时而今可返之古徒事则制于时
惟见古寖降于今清官冗涤吏污化民嚚移俗敝皆事

也即所谓时务也惟以道之实行之则事无非实事有
唐虞三代之得而无由汉迄隋之失矣读虞夏商周之
书则知尧舜禹汤文武之道知尧舜禹汤文武之道则
知尧舜禹汤文武之务由今考之唐虞官百夏商倍周
三百六十允釐董正皆责以实也官奚由冗九德及
廉三风列夫殉货谕迁戒其贝玉皆训以实也吏奚
由污嚚讼虽胤子犹非之顽嚚不友之凶必罪焉皆警
以实也民何患其 (第 30a 页)
   (坐石日宴忘归又韦诗润泽如玉与孟诗意趣/相似然出处不同又王维应物诗亦自有萧散)
   (处又志林李杜之后诗有远韵而才不逮意独/应物王维柳子厚发纤浓 于简
古寄至味于淡)
   (泊非馀子所及也又选诗补注云其诗清润閒/淡而调格不减沈谢云朱子云韦苏州诗高于) …… (第 56a 页)
   (号柳柳州又子厚五言古诗在韦苏州上岂元/白同时诸公所可望也沧浪诗品大历以后吾)
   (所深取者李长吉柳子厚刘长史权德舆李深/李益耳又选诗补注云柳子厚诗世计其发纤)
   (浓 于简
古寓至味于澹泊与韦应物并称宜矣/然必较其等盖如子厚之名工徽乃不若苏州)
   (之萧散/自然也) (第 72a 页)
   筹笔驿(蜀志驿在利州绵谷县去州北九十/九里诸葛孔明出师时驻军于此)
鱼鸟犹疑畏简书风云长为护储胥徒令上将挥神笔
终见降王走傅车管乐有才终不忝关张无命欲何如
他年锦里经祠庙梁甫吟成恨有馀(简书左管仲曰岂/不怀归畏此简书)

(注古者无纸有事书之 于简
储胥长杨赋木拥枪藟以/为储胥注木拥栅其外又以竹枪藟于外储军中之籓)
(篱也一曰储峙也胥须也有储蓄以待 (第 39b 页)