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阿含部類
洞神部
清代道教文獻
續道藏
严重翁数延为乡饮大宾翁逡巡谢弗肯应也
出恒骑一款段曰吾幸不乏筋骨而奈何驾人车自其
微时尝鬻病豕人偿之 如恒 豕翁曰豕实病归其半直
家人有拾遗钗者公闻其为邻妇遗也袖还之至中年
而积千金者再辄散而行其德属大饥谷石 (第 17b 页)
出恒骑一款段曰吾幸不乏筋骨而奈何驾人车自其
微时尝鬻病豕人偿之 如恒 豕翁曰豕实病归其半直
家人有拾遗钗者公闻其为邻妇遗也袖还之至中年
而积千金者再辄散而行其德属大饥谷石 (第 17b 页)
纪王孝子世民事
王世民者金华之武义诸生也父曰某业南亩自给愿
而弱与族子之悍者醉狎而口语相失也族子倚之墙
筑其胁伤困卧且死抚世民曰死柰何时世民犹在稚
也泣曰直之官不则死之父曰不然直之官必检检则
骨析我是重僇我也且若彼钱神何汝孱有汝母胡以
死哉父死而诸宗人之长者以好会请捐族子之腴五
十亩偿世民曰以为若死生资不则吾曹力能屈若也
世民饮泣而见母以父之遗命告母曰秘之其姑受田
而葬汝父世民既受田复白母曰家幸给饘粥毋食雠
遗也田之入以共赋役外手籍其数市金而封之扄固
之岁以为常世民自是口不及父时事而昼夜读书入
试有司补博士弟子以至婚娶举一孺子教弱弟使亦
有成立而其于族子以兄礼礼之亡间每有召宴则亦
往饮食谈笑 如恒 时然归必识其数曰脯菜若干浆粥 (第 28b 页)
王世民者金华之武义诸生也父曰某业南亩自给愿
而弱与族子之悍者醉狎而口语相失也族子倚之墙
筑其胁伤困卧且死抚世民曰死柰何时世民犹在稚
也泣曰直之官不则死之父曰不然直之官必检检则
骨析我是重僇我也且若彼钱神何汝孱有汝母胡以
死哉父死而诸宗人之长者以好会请捐族子之腴五
十亩偿世民曰以为若死生资不则吾曹力能屈若也
世民饮泣而见母以父之遗命告母曰秘之其姑受田
而葬汝父世民既受田复白母曰家幸给饘粥毋食雠
遗也田之入以共赋役外手籍其数市金而封之扄固
之岁以为常世民自是口不及父时事而昼夜读书入
试有司补博士弟子以至婚娶举一孺子教弱弟使亦
有成立而其于族子以兄礼礼之亡间每有召宴则亦
往饮食谈笑 如恒 时然归必识其数曰脯菜若干浆粥 (第 28b 页)
而节妇年七十五矣忽
中寒疾且殆明德露祷于天中夜忽闻空中有声若掷
石迹之得异香惊喜甚液汤而饮之病苏食饮 如恒 时
居半月忽语明德曰明日午时良乎吾欲见汝弟弘德
弘德者即节妇所依沈孺人时少叔氏之子也叔氏卒
节妇居恒 (第 18a 页)
中寒疾且殆明德露祷于天中夜忽闻空中有声若掷
石迹之得异香惊喜甚液汤而饮之病苏食饮 如恒 时
居半月忽语明德曰明日午时良乎吾欲见汝弟弘德
弘德者即节妇所依沈孺人时少叔氏之子也叔氏卒
节妇居恒 (第 18a 页)
捬门而泣
曰期以午且过而犹刺促人间事若何师闻之曰迟之
俟午而后告我既告午师具浴竟易新衣衣之冠剑麈
履 如恒 时出复与大父母以下揖而别时已预设几案
三南向拜者四曰以酬天地西向拜者四曰酬吾师朱
真君北向拜者四曰酬 (第 27b 页)
曰期以午且过而犹刺促人间事若何师闻之曰迟之
俟午而后告我既告午师具浴竟易新衣衣之冠剑麈
履 如恒 时出复与大父母以下揖而别时已预设几案
三南向拜者四曰以酬天地西向拜者四曰酬吾师朱
真君北向拜者四曰酬 (第 27b 页)
姓身
范先之不责而循公秉三不惑老益强胜既七十大为
酒食以飨贺者甚欢至别必曰不复再矣秋且尽感微
痾盥栉 如恒 时忽谓子城取历来以十九日吉至日命
以香屑磨体肤且遍乃就枕城怪问之曰毋多言使我
神挠已恬然若寐者遂卒公 (第 19a 页)
范先之不责而循公秉三不惑老益强胜既七十大为
酒食以飨贺者甚欢至别必曰不复再矣秋且尽感微
痾盥栉 如恒 时忽谓子城取历来以十九日吉至日命
以香屑磨体肤且遍乃就枕城怪问之曰毋多言使我
神挠已恬然若寐者遂卒公 (第 19a 页)
往来吴中居间渐黧瘦若
腊愀然谓予即吾子固听之吾兄弟共此子也如何公
别之未几而讣至矣公卒之日犹能对客奕 如恒 时居
月馀其配某夫人又卒亲友为之调棺敛而所后子犹
在系念公已死狱无解时脱身亡去公之姻谕德吴公 (第 18a 页)
腊愀然谓予即吾子固听之吾兄弟共此子也如何公
别之未几而讣至矣公卒之日犹能对客奕 如恒 时居
月馀其配某夫人又卒亲友为之调棺敛而所后子犹
在系念公已死狱无解时脱身亡去公之姻谕德吴公 (第 18a 页)
缓急肉枯死生不告橐耻然
不以之施土木及斋醮曰吾与其慈悯清净而已不为
罪福计也既病渐革然犹自力冠栉危坐 如恒 时给事
跪尝药而进之却弗御曰药能生死者耶则汝王父母
至今存耳许夫人问何言曰有儿在吾何言翛然枕给 (第 15b 页)
不以之施土木及斋醮曰吾与其慈悯清净而已不为
罪福计也既病渐革然犹自力冠栉危坐 如恒 时给事
跪尝药而进之却弗御曰药能生死者耶则汝王父母
至今存耳许夫人问何言曰有儿在吾何言翛然枕给 (第 15b 页)
又
始姚匡叔候仆于昆山道中既而别去及仆以三月朔
之任无几则匡叔寻抵白下止鹫峰然绝不相闻五月
行尽始迹得之已出足下见寄诗及牍各一纸申各天
之怀壮观潮之致缘仆之此出大非得已岩居十二载
末杀世途草衣木食以了馀日不谓除书再及坚辞不
可咸以先子新沐恩施无可更作偃蹇而病弟颇能啖
肉糜起止 如恒 人故割念一出冀非久当遂初服入官
之后便不由已而病弟之讣至矣既不获挽之人间又
不能先之地下六十馀生为日 (第 16a 页)
始姚匡叔候仆于昆山道中既而别去及仆以三月朔
之任无几则匡叔寻抵白下止鹫峰然绝不相闻五月
行尽始迹得之已出足下见寄诗及牍各一纸申各天
之怀壮观潮之致缘仆之此出大非得已岩居十二载
末杀世途草衣木食以了馀日不谓除书再及坚辞不
可咸以先子新沐恩施无可更作偃蹇而病弟颇能啖
肉糜起止 如恒 人故割念一出冀非久当遂初服入官
之后便不由已而病弟之讣至矣既不获挽之人间又
不能先之地下六十馀生为日 (第 16a 页)
毫而为之记
朱氏家庆图记
浦阳江上有朱仲贤氏年垂七十而其寿母尤夫人则
历九十二春秋矣犹康宁饮啖 如恒 人当候序和适寿
母出坐鞠隐堂中仲贤率家属分立左右称觞为驩州
里观者莫不徘徊叹慕县校官张君正卿独曰是亦 (第 21a 页)
朱氏家庆图记
浦阳江上有朱仲贤氏年垂七十而其寿母尤夫人则
历九十二春秋矣犹康宁饮啖 如恒 人当候序和适寿
母出坐鞠隐堂中仲贤率家属分立左右称觞为驩州
里观者莫不徘徊叹慕县校官张君正卿独曰是亦 (第 21a 页)
窍窍破白沈
出右手拘挛不可动体火热家人咸忧趣匠制棺衾周
君为剔窍母长二寸其馀以火次第烙数日成痂痂脱 如恒 人于越杨翁项有疣其钜类瓜因醉仆阶下疣溃
血源源流凡疣破血出弗休必杀人他医辞不进周君
用剂糁其穴血即止 (第 22a 页)
出右手拘挛不可动体火热家人咸忧趣匠制棺衾周
君为剔窍母长二寸其馀以火次第烙数日成痂痂脱 如恒 人于越杨翁项有疣其钜类瓜因醉仆阶下疣溃
血源源流凡疣破血出弗休必杀人他医辞不进周君
用剂糁其穴血即止 (第 22a 页)
死罪
与慧琰法师书(元帝金楼子云余于/僧中重招提琰法师)
五翳消空韶光表节百华异色结䌽成春道体何 如恒
清宜也对玩清虚既在风云之表游心入理差多定慧
之乐弟子俗务纷糺劳倦特深眷然北岭钦贤巳积会
遇之期庶必可 (第 36b 页)
与慧琰法师书(元帝金楼子云余于/僧中重招提琰法师)
五翳消空韶光表节百华异色结䌽成春道体何 如恒
清宜也对玩清虚既在风云之表游心入理差多定慧
之乐弟子俗务纷糺劳倦特深眷然北岭钦贤巳积会
遇之期庶必可 (第 36b 页)
跋经典释文
自六书之义不明经生转写字体讹变而音亦从而讹
陆元朗集录诸家音往往不能定而兼存之寻其条例
当以先者为优后者为劣今考之亦未尽当如周礼抟
埴之工释文兼收团博二音依前音宜从专依后音宜
从敷据郑氏注搏之言拍也拍与搏声相近则经文当
用搏字而读如博矣尔疋释山篇小山岌大山 释文
胡官反又兼存袁恒二音依前二音字当为 依后音
字当为 二字说文皆无之寻小山及大山当取绵亘
之义则读 如恒 者为正矣释草篇菱蕨攗释文兼收亡
悲居郡居群三音依前音宜从麋依后二音宜从麇说
文有攈无攗且蕨攈为双声则 (第 11b 页)
自六书之义不明经生转写字体讹变而音亦从而讹
陆元朗集录诸家音往往不能定而兼存之寻其条例
当以先者为优后者为劣今考之亦未尽当如周礼抟
埴之工释文兼收团博二音依前音宜从专依后音宜
从敷据郑氏注搏之言拍也拍与搏声相近则经文当
用搏字而读如博矣尔疋释山篇小山岌大山 释文
胡官反又兼存袁恒二音依前二音字当为 依后音
字当为 二字说文皆无之寻小山及大山当取绵亘
之义则读 如恒 者为正矣释草篇菱蕨攗释文兼收亡
悲居郡居群三音依前音宜从麋依后二音宜从麇说
文有攈无攗且蕨攈为双声则 (第 11b 页)