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敏犹有行之不合思以继日坐以待旦况欲追述周
礼于三数千年之前求其一一必合而必行之可谓
不达于论矣孔子曰乐则韶舞此不用 周乐 明矣郁
郁文哉取一冕而可焉此不纯用周礼矣故能知周
公孔子之微意者必有待于准今酌古之才因时设
教 (第 2a 页)
礼于三数千年之前求其一一必合而必行之可谓
不达于论矣孔子曰乐则韶舞此不用 周乐 明矣郁
郁文哉取一冕而可焉此不纯用周礼矣故能知周
公孔子之微意者必有待于准今酌古之才因时设
教 (第 2a 页)
丰庆桥在州东二里大惠桥州南二里
勒马桥在州城东北二里勒马江上
太平桥在州南门外明洪武六年知州 周乐 建崇
祯间知州钱积中重修
行春桥在州城南门外
平政桥在州城西南旧架木明正德二年知州罗
玮 (第 49a 页)
勒马桥在州城东北二里勒马江上
太平桥在州南门外明洪武六年知州 周乐 建崇
祯间知州钱积中重修
行春桥在州城南门外
平政桥在州城西南旧架木明正德二年知州罗
玮 (第 49a 页)
学正
霍 桂(嘉靖间任) 彭 卿(万历初任)
宾州知州
冯 荣(洪武初任) 周 乐(洪武间任) 俞德儒(浙江人洪武间任) 蔡 运(江西南康人贡生洪武间任)
徐 澄(福建连城人贡生天 (第 34a 页)
霍 桂(嘉靖间任) 彭 卿(万历初任)
宾州知州
冯 荣(洪武初任) 周 乐(洪武间任) 俞德儒(浙江人洪武间任) 蔡 运(江西南康人贡生洪武间任)
徐 澄(福建连城人贡生天 (第 34a 页)
(水何浅沙何深/漳之浔何处寻)又(漳之傍望许昌金为栋玳为梁/缀火齐悬夜光走诸侯探殊方)
(千斯仓万斯箱帝无衮后无裳富 周公乐 未央隋/洛口秦敖仓德则王暴则亡分香履曷相将漳之)
(傍亦/何常)又(漳之治窃神器王不王帝不帝我谁 (第 17b 页)
(千斯仓万斯箱帝无衮后无裳富 周公乐 未央隋/洛口秦敖仓德则王暴则亡分香履曷相将漳之)
(傍亦/何常)又(漳之治窃神器王不王帝不帝我谁 (第 17b 页)
杨杰大乐七失议(宋/)
元丰三年杨杰言大乐七失一曰歌不永言声不依永
律不和声盖金声舂容失之则重石声温润失之则轻
土声函胡失之则下竹声清越失之则高丝声纤微失
之则细革声隆大失之则洪匏声丛聚失之则长木声
无馀失之则短惟人禀中和之气而有中和之声八音
律吕皆以人声为度言虽永不可以逾其声今歌者或
咏一言而滥及数律或章句已阕而乐音未终所谓歌
不永言也请节其烦声以一声歌一言且诗言人志咏
以为歌五声随歌是谓依咏律吕协奏是谓和声先儒
以为依人音而制乐托乐器以写音本效人非人效乐
者此也今祭祀乐章并随月律声不依咏以咏依声律
不和声以声和律非古制也二曰八音不谐钟磬缺四
清声虞乐九成以箫为主商乐和平以磬为依 周乐 合 (第 20b 页)
元丰三年杨杰言大乐七失一曰歌不永言声不依永
律不和声盖金声舂容失之则重石声温润失之则轻
土声函胡失之则下竹声清越失之则高丝声纤微失
之则细革声隆大失之则洪匏声丛聚失之则长木声
无馀失之则短惟人禀中和之气而有中和之声八音
律吕皆以人声为度言虽永不可以逾其声今歌者或
咏一言而滥及数律或章句已阕而乐音未终所谓歌
不永言也请节其烦声以一声歌一言且诗言人志咏
以为歌五声随歌是谓依咏律吕协奏是谓和声先儒
以为依人音而制乐托乐器以写音本效人非人效乐
者此也今祭祀乐章并随月律声不依咏以咏依声律
不和声以声和律非古制也二曰八音不谐钟磬缺四
清声虞乐九成以箫为主商乐和平以磬为依 周乐 合 (第 20b 页)
年表倾公十八年取鲁鲁君封于莒
二十四年楚考烈王伐灭鲁倾公亡迁于卞邑为家人
鲁绝祀倾公卒于柯鲁起周公至倾公凡三十四世(史/世)
(家/)
赞曰韩宣子观鲁春秋曰周礼尽在鲁吴公子札观 周
乐 有观止之叹鲁国礼乐之国也然自伯御毁防桓逆
庄淫闵僖以下弑君夺适踵相接荡君臣之检堕男女 (第 29a 页)
二十四年楚考烈王伐灭鲁倾公亡迁于卞邑为家人
鲁绝祀倾公卒于柯鲁起周公至倾公凡三十四世(史/世)
(家/)
赞曰韩宣子观鲁春秋曰周礼尽在鲁吴公子札观 周
乐 有观止之叹鲁国礼乐之国也然自伯御毁防桓逆
庄淫闵僖以下弑君夺适踵相接荡君臣之检堕男女 (第 29a 页)
邦至太宗时孝孙
文收始定钟律明皇方成唐乐是知经启善述礼乐重
事须三四世声文乃定国初亦循用王朴窦俨所定 周
乐 太祖患其声高遂令和岘减一律真宗始议随月转
律之法屡加按覈然念乐经久坠学者罕专历古研覃 (第 21a 页)
文收始定钟律明皇方成唐乐是知经启善述礼乐重
事须三四世声文乃定国初亦循用王朴窦俨所定 周
乐 太祖患其声高遂令和岘减一律真宗始议随月转
律之法屡加按覈然念乐经久坠学者罕专历古研覃 (第 21a 页)
邹 遇 徐维藩(以上科/贯见前)
副使
(洪/武)杨 山(文安人/监生) (永/乐) 周 乐(吉水人/监生) 康 郁(扶风人/监生) 曹 本(滕县人/监生)
李 祥(泸州人/进士) 华 嵩(科 (第 49a 页)
副使
(洪/武)杨 山(文安人/监生) (永/乐) 周 乐(吉水人/监生) 康 郁(扶风人/监生) 曹 本(滕县人/监生)
李 祥(泸州人/进士) 华 嵩(科 (第 49a 页)
之语一时所尚可见至楚汉时其子弟尚能随项氏
北破秦兵虽曰土绵力薄其风亦壮矣然春秋时季
札聘上国观 周乐 逆知列国之强弱存亡于数百年
之后言游北学以文学列于孔门吴民之秀而文盖
已肇于此汉世称大江之南五湖 (第 1b 页)
北破秦兵虽曰土绵力薄其风亦壮矣然春秋时季
札聘上国观 周乐 逆知列国之强弱存亡于数百年
之后言游北学以文学列于孔门吴民之秀而文盖
已肇于此汉世称大江之南五湖 (第 1b 页)
大吕为宫入俎奏
雍和以黄钟为宫酌献饮福奏寿和以黄钟为宫行节奏
泰和以黄钟为宫宋太祖受命以窦俨兼太常改 周乐
十二顺为十二安南郊降神用高安皇帝行节用隆安奠
玉帛用嘉安奉俎用丰安酌献用靖安亚终献用正安 (第 20b 页)
雍和以黄钟为宫酌献饮福奏寿和以黄钟为宫行节奏
泰和以黄钟为宫宋太祖受命以窦俨兼太常改 周乐
十二顺为十二安南郊降神用高安皇帝行节用隆安奠
玉帛用嘉安奉俎用丰安酌献用靖安亚终献用正安 (第 20b 页)
卫献公卒子襄公恶立 吴守门阍弑馀祭(年表于馀/祭四年载)
(此一句与左传同而四年之后仍引至十七年明年始/书吴馀昧元年不知何以既弑而仍称其年也世家不)
(载阍弑之事至十七年始云王馀祭卒弟/馀昧立与年表同则四年所载为误也) 吴使公子
季札聘鲁观 周乐 又至齐(与晏/婴欢)又至郑至卫至晋(曰晋/政归) (第 59a 页)
馀祭
馀祭二年楚灵王会诸侯伐吴围朱方诛庆封(史在馀/祭之十)
(年/)庆封数为吴伺察故晋楚伐之吴王馀祭怒即举兵
伐楚取二邑而去
三年楚怨吴为庆封故伐之乃伐吴至乾溪吴击之楚
师败走(以上吴/越春秋)
吴王馀三年齐相庆封有罪自齐来奔吴吴予庆封以
朱方之县以为奉邑以女妻之富于在齐(史吴/世家)
四年吴使季札聘于鲁请观 周乐 为歌周南召南曰美
哉始基之矣犹未也歌弼鄘卫曰美哉渊乎忧而不困 (第 5b 页)
馀祭二年楚灵王会诸侯伐吴围朱方诛庆封(史在馀/祭之十)
(年/)庆封数为吴伺察故晋楚伐之吴王馀祭怒即举兵
伐楚取二邑而去
三年楚怨吴为庆封故伐之乃伐吴至乾溪吴击之楚
师败走(以上吴/越春秋)
吴王馀三年齐相庆封有罪自齐来奔吴吴予庆封以
朱方之县以为奉邑以女妻之富于在齐(史吴/世家)
四年吴使季札聘于鲁请观 周乐 为歌周南召南曰美
哉始基之矣犹未也歌弼鄘卫曰美哉渊乎忧而不困 (第 5b 页)
县
重修冲庙观碑记云升宫广云外尊师碑记三学山功
德碑文皆光庭所撰光庭初入蜀时曾于梓橦遇异僧
僧与县令 周乐 有旧忽云今日自兴元来颇瘁光庭奇
其言明日僧去乐谓光庭曰此僧乃鹿芦蹻故剑侠也
为嗟异者久之又光庭居恒持 (第 9a 页)
重修冲庙观碑记云升宫广云外尊师碑记三学山功
德碑文皆光庭所撰光庭初入蜀时曾于梓橦遇异僧
僧与县令 周乐 有旧忽云今日自兴元来颇瘁光庭奇
其言明日僧去乐谓光庭曰此僧乃鹿芦蹻故剑侠也
为嗟异者久之又光庭居恒持 (第 9a 页)
无愧哉
吴相伍君庙碑(王鏊/)
吴之先介在蛮夷不与中国通者十九世自巫臣教射
御而后知有武季子观 周乐 而后知有文当是时吴渐
进矣其后伍君来奔自楚以阖闾霸遂拔舒遂伐越遂
灭徐入郢之举楚国几墟延及黄池遂冠带 (第 4b 页)
吴相伍君庙碑(王鏊/)
吴之先介在蛮夷不与中国通者十九世自巫臣教射
御而后知有武季子观 周乐 而后知有文当是时吴渐
进矣其后伍君来奔自楚以阖闾霸遂拔舒遂伐越遂
灭徐入郢之举楚国几墟延及黄池遂冠带 (第 4b 页)
布政使凡云南贡赋法令坛祠公署与夫典仪程度
皆所规定夷民心孚远近奠安历任三十年擢吏部
尚书其时按察使周新副使 周乐 皆执法廉公不避
权要滇人至今思之
王恕字宗贯三原人成化间内臣钱能来滇镇守怙宠
播虐人不堪命又遣指 (第 20a 页)
皆所规定夷民心孚远近奠安历任三十年擢吏部
尚书其时按察使周新副使 周乐 皆执法廉公不避
权要滇人至今思之
王恕字宗贯三原人成化间内臣钱能来滇镇守怙宠
播虐人不堪命又遣指 (第 20a 页)