净本了债则惟文丈及纯汝是恃耳。大邱药令时书问相通。曾与纯汝有约。故替候转付。亦未知何时得达否也。统祝 卫道 增护。用慰卑悃。
印出之所。尝以仙乡近地酌定。无容改议。然又有可预料者。盖文丈及新阳及贱生势莫可委身 (第 532L 页)

四方依倚。受物弘广。管摄声气。辨异斥邪。济以刚毅。世教波荡。学术瓜(一作分)裂。苦心独忧。绕壁明发。 卫道 倡率。有不得辞。中涂不淑。天实丧斯。以颜犹短。可任气化。一身百责。付谁担荷。九耋慈闱。夜哭哀哀。孝宜 (第 718H 页)

　　
立轩文集跋[李应辰]
梅山洪文敬先生讲道江上。四方学者。咸趋门墙。伟器英材。其会如林。而先生论岭外巨儒。必曰文五。文五即立轩处士韩公运圣字也。余年辈后。少友处而先进视。寝哭而还。益相爱重。方托以岁寒心期。而公遽为秋柏之实矣。后十馀年。胤子锡瓒，

锡瓘。裒辑诗文为若干卷。千里重茧。赍来示余。且要一转语。噫。发公潜德。固非吾任。而旧要零落殆尽。舍我又谁也。盖公未冠。才气超夷。方骛于进取。一拜先生。闻功令外有用心处。尽弃其学而学焉。心悦诚服。一遵绳墨。以至波戈小艺。亦得先生心画。骤观之莫能辨也。尊师 卫道。

出于至诚。或有恶言。而同门士友体先生意。置而不较。则必移书峻责。辟之廓如而后已。其文以作家模范。根据 (第 750L 页)

读书定几人。忧时急切尽经纶。湖南字挟风霜气。却把封章上　紫宸。(湖南儒臣奇正镇上疏言时事。梗槩是斥邪 卫道。 承　优批曰光明痛快。当使洋夷丧魄云云。)
近日朝鲜好话头。洋人交易外无求。九原难作亭林语。印度贺兰总 (第 352H 页)

　　　比年洋邪为国大患。至有德山之变(谓以俄罗国斯军名数百。从德山九万浦下陆。毁破公廨。劫发军器。转入伽倻山。犯　墓所莎草。一宿墓村而去以　闻。差洪州牧使韩应弼驰进　墓所看审以　启。)哲增之事(前正言赵哲增沈溺邪教有年。潜怀异志。丙寅洋船。亦其招来。发觉于近日捕厅邪学罪人张致善之招而莫掩。一边发捕。际哲增侄猷善倍道先通。哲增自毙。方逮捕猷善鞠之。又张之招。引前参奉李身逵及子进士在谦，侄在谊。权复及弟襫。李即辛酉邪学正法罪人承薰之子若孙也。邪种之石压笋生。可恶可恶。)而极矣。　圣上赫然斯奋。　命在船者期图剿歼。伏莽者到底栉捕。廓清其源。不徒吾东方之幸。实有光于天下万世 卫道 抑邪之功。贱臣先以一诗略伸其忱。 (第 397H 页)

　　

送洪三斯(良厚)入燕序
大丈夫习六艺志四方。口嗽芳润之词。目揽秀发之状。揖海内学士大夫。盱衡谭笑于灯晕香烬之际。辨问审扣击众。然后进而施佐王之业。退而著 卫道

之书。以自托于不朽。此古人之所重。而仆与三斯之夙昔赍愿者也。仆与三斯。早结仁里之欢。垂髫嬉戏。如同队 (第 367H 页)

徵辟。嘉遁丘园。我衣谁淄。我佩谁玩。怡悦云霞。脱略羁绊。壁立颓波。迥出红尘。超群拔俗。独葆天真。尊师 卫道。 不惮劳勤。奖善击蒙。触处慇勤。年弥德卲。精力无愆。晠代高蹈。吾党仪刑。斯文无禄。奄忽重冥。藐余颛蒙。 (第 179H 页)

生弟子。而蔚然为　圣朝名臣者也。若夫故领议政忠献公臣金昌集。忠贤系胄。士流领袖。为国殄瘁。乃其家传。 卫道 守死。乃其天得。纯实之资。坚确之操。刚大之气。正直之论。百劫风波。无少摧抑。担世道斯文之责。佩国家生 (第 382H 页)

厥有荩臣。服袭诗礼。领袖簪绅。功扶宅宗。义正家人。世运污隆。系卿一身。熙朝百度。寔赖弥纶。炳几忧殷。 卫道 诚纯。乾坤正位。志与时伸。兢兢忠献。先武是遵。拒诐辨诬。输厥忱恂。廊庙伟器。遂膺　圣抡。世艳韦平。相 (第 483L 页)

。辞不获。遂缀史传家牒之可徵信者为文。系之以铭。铭曰。
丽世名硕。曰有露堂。守正不阿。斥彼貂珰。倡学 卫道。 邦国之光。宦成名遂。归老徜徉。炊粒割鲜。佳宾是尝。先系后裔。函夏夬扬。胚光垂裕。挺于东方。克昌厥躬。 (第 514H 页)

。与夫今日营缮之艰。不可使来者不闻。子盍以耳目之所悉。叙其一二乎。余辞谢不获则作而叹曰。有是哉。诸君 卫道 之勤也。夫物之废兴。虽系乎天。而亦视夫人谋之藏否而已矣。惟我存斋李先生。奋起东海之上。明心学阐彝伦。 (第 131H 页)

之难谐。遽承音于皋复。呜呼。夫子没而微言远。则固不可得以寻逐矣。惟其七分之心。洋溢乎巾笥者。犹可想其 卫道 之衷赤。百代之下。安知无神会而默识之者哉。夫轻近而慕远者。俗子之常情也。处世而同众者。君子之至德也。 (第 149H 页)

　　愚按年谱。子静之论。大略谓科举之士。日从事圣贤之书。而志之所向。专在乎利。必于利欲之习。怛然为之痛心疾首。专志乎义而日勉焉。博学审问慎思明辨笃行之。斯谓之君子义利之辨。学者之先务也。(陆氏说止此。)此其为说痛切明备。深有警发人处。以先生乐取人善之心。可不书之简策而以谂同志乎。语曰狂夫之言圣人择焉。阳虎为仁不富之言。孟子取之。此圣贤至公之心也。若其一副当高奇新妙之论。旧日规模。依然自在。则又安可回互掩覆。不为直截说破耶。其与人之善 卫道 之严。可谓并行而不相悖矣。乌可以取其讲义。讥其禅会。谓疑信之相半也。夫是非不决故疑。情志相孚故信。朱 (第 592H 页)

异端邪术之害正妨治。痛陈其弊。深斥其非。使之昭然易知。恍然大觉。俾为先入之言预教之法。则其于劝民兴学 卫道 辟邪之方。不无少补矣。
凡人言治道。其于礼乐教化。皆退让不敢当。以为非今人所能为。至于刑人杀人。以为 …… (第 135H 页)
高明者被其诖误。天堂地狱。昏迷者为其陷溺。举天下之人。相率而入于丛林蒲塞。夫以韩昌黎之苦心血诚。自任 卫道 之功。著为原道之书。而不能廊如也。况如郑三峰之杂辨。虽其考据精博。辞旨严整。而岂能救其万一哉。自是以 (第 135L 页)

图书满室。篁筠映轩。陶山百载。言行可法。诸子劄录。互有详略。旁搜裒稡。序次编成。推其心得。惠我后生。 卫道 之诚。老而弥至。馀风所及。闻者兴起。渺余小子。猥蒙奖甄。出入门下。殆过十年。叨陪閒燕。训诲不外。勉我 (第 508L 页)

　　

青壁集跋[李晚寅]
吾家青壁先生。以老祖六传之孙。承再传之学。其道孝悌。其德谦退。沉潜缜密之功。涵养践履之笃。敦伦尽己之行。难进易退之操。大抵是陶山法门。一生精力。尽在陶山遗书。感发兴起于是。体验受用于是。而散佚尚多则收之为续集。板本错误则正之为考校。旨义微奥则明之为注解。陶山志之撰述。言行录之修整。诸子录之致详。皆先生 卫道

中一事。其有功于陶山。有得于陶山。为何如也。当时使相赠遗。方伯论荐。知旧挽诔。皆目到耳逮之论。而莫不 (第 401H 页)

而极。𥚁虽有天人轻重而辄兄弟不幸。此又何理。岂以夷虏奸凶。均为贼国。而世笃忠贞之家。先受其败。扶颠 卫道 之责。不出同气欤。虽然天不以气数之胜而忽于祐善者。向犹可徵。莫毒于豺虎而终使我清阴先祖享德黄发。垂裕 (第 240H 页)

　　

祭疏斋李先生迁葬文(丁未)
疏斋先生忠文李公之柩。出自浅土。将以丁未闰三月丁巳朔初四日庚申。礼窆于林川玉谷之原。前九日辛亥。门人安东金信谦。谨以单杯之奠。略告哀臆于灵筵曰。呜呼。仁可以济八域而不肯谋一身。功可以宥十世而不能保一子。是固千万人之所共悲。而抑小子之悲公。不在于此。世徒知公之忠著于殉　国之时。而实不知其大节本于平日之行己。世皆谓公之冤伸于改纪之日。而实不觉其至痛甚于长夜之有俟。盖当天人胜负之会。仁人君子之尽忠毕命者。自三代而已然。不特汉唐宋　本朝之群贤是已。在公而言则与昔贤而同归。又何怨乎一死。但论其身命之可哀。鲜有若公之比。以尊　主庇民之学。 卫道

经世之志。早结　明主之知。何施不宜。何往不利。而不幸中罹𥚁故。晚遭谗毁。退不得遂初于江湖。进不得有 (第 256H 页)

虬蚊蚋。贸幻闪倏兮。杂䜚吞噬。有美一人兮。能自镞砺。脩姱介特兮。中实恺悌。外内名祖兮。忠孝为柢。无忝 卫道 兮。曷必勋勚。生憎怵迫兮。故为诳谜。宜求古先兮。顾及其媲。出处殊道兮。声光迢递。嵚彼月山兮。下蔚杉桂 (第 312H 页)

相其役。而士林以秋江并享。持论携贰。竟不就。先生每以谓秋江之高风懿行。终不得享于其乡。深庸叹惜。先生 卫道 之诚多类此。戊戌。移卜于同郡 (第 562H 页)