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別集類
詩文評類
虽同主于敬事实有异愚以为墓毁更复不应
比庙灾而不行服也侍中黄门侍郎江启表案郑玄云
亲见尸柩不可无服如 郑义 以见而服不见不服也司
徒临颖前表改葬之缌不以吉临凶今听其坟墓毁发
依改葬服缌麻不得奔赴及已脩复者唯心 (第 5a 页)
比庙灾而不行服也侍中黄门侍郎江启表案郑玄云
亲见尸柩不可无服如 郑义 以见而服不见不服也司
徒临颖前表改葬之缌不以吉临凶今听其坟墓毁发
依改葬服缌麻不得奔赴及已脩复者唯心 (第 5a 页)
皆于庙焉谷梁传疏亦云坏庙在三年丧终是皆
谓迁庙之节后于禫祭也张子从 郑义 练而迁庙
与贾服不同今以孔子善殷练而祔之意推之当
以贾服说为正
右记小祥大祥禫祭吉祭 (第 63b 页)
谓迁庙之节后于禫祭也张子从 郑义 练而迁庙
与贾服不同今以孔子善殷练而祔之意推之当
以贾服说为正
右记小祥大祥禫祭吉祭 (第 63b 页)
堂通考云天子七庙其正数宗不在此数中宗变也
苟有功德则宗之不可预为设数故殷有三宗周公
举以劝成王宗无数也○又载王肃驳 郑义 曰古者
祖有功而宗有德祖宗自是不毁之名非谓配食于
明堂者也若如郑言则经当言祖祀文王于明堂不
得 (第 21a 页)
苟有功德则宗之不可预为设数故殷有三宗周公
举以劝成王宗无数也○又载王肃驳 郑义 曰古者
祖有功而宗有德祖宗自是不毁之名非谓配食于
明堂者也若如郑言则经当言祖祀文王于明堂不
得 (第 21a 页)
刘氏曰谋大疑之得失也
果谓事成与不也至谓至不也雨谓雨不也瘳谓疾瘳
不也玄谓征亦云行巡守也
疏此增成先 郑义 左氏传郑良宵云先王卜征五年
岁袭其祥是征亦得为巡守之事也
象谓有所造立也易曰以制器者尚其象与谓所与 (第 29b 页)
果谓事成与不也至谓至不也雨谓雨不也瘳谓疾瘳
不也玄谓征亦云行巡守也
疏此增成先 郑义 左氏传郑良宵云先王卜征五年
岁袭其祥是征亦得为巡守之事也
象谓有所造立也易曰以制器者尚其象与谓所与 (第 29b 页)
(张氏曰楚人围许盖攻其所必救以解新密之围释/郑而救许所谓抑暴而救患见桓公之急于义也家)
(氏曰伐 郑义 也救许亦义也移伐郑之师而救许所/谓权时之宜而合乎义者也汪氏曰楚人围许以救)
(郑经不书以救与阳处父 (第 2b 页)
(氏曰伐 郑义 也救许亦义也移伐郑之师而救许所/谓权时之宜而合乎义者也汪氏曰楚人围许以救)
(郑经不书以救与阳处父 (第 2b 页)
(踰三时张氏曰楚人围许盖攻其所必救以解新密/之围释郑而救许所以抑暴而救患见桓公之急于)
(义也家氏曰伐 郑义 也救许亦义也移伐郑之师而/救许所谓权时之宜而合乎义者也愚按楚人围许)
(以救郑经不书以救与阳处父伐 (第 49b 页)
(义也家氏曰伐 郑义 也救许亦义也移伐郑之师而/救许所谓权时之宜而合乎义者也愚按楚人围许)
(以救郑经不书以救与阳处父伐 (第 49b 页)
(省刑罚薄税敛深耕易耨壮者以暇日修孝悌忠信/也临川王氏曰礼者将以恩止争且务修己而不责)
(人不载櫜韔如 郑/义 则礼亦悖矣)
○国亡大县邑公卿大夫士皆厌冠哭于大庙三日君
不举或曰君举而哭于后土(厌干叶切/大音泰) (第 255b 页)
(人不载櫜韔如 郑/义 则礼亦悖矣)
○国亡大县邑公卿大夫士皆厌冠哭于大庙三日君
不举或曰君举而哭于后土(厌干叶切/大音泰) (第 255b 页)
楚必救之战而不克为诸侯笑克不可命不如还也
丁未诸侯之师还侵郑北鄙而归楚人亦还
公至自伐郑
正传曰书公至自伐 郑义 见于前
(灵王/十年)十有一年(晋悼十一年齐灵二十年卫献十五年/蔡景三十年郑简四年曹成十六年陈)
( (第 7b 页)
丁未诸侯之师还侵郑北鄙而归楚人亦还
公至自伐郑
正传曰书公至自伐 郑义 见于前
(灵王/十年)十有一年(晋悼十一年齐灵二十年卫献十五年/蔡景三十年郑简四年曹成十六年陈)
( (第 7b 页)
菘陶郭之误皆缘江表不产蔓菁耳郑笺云葑菲根
有美时有恶时诸书但言冬食根而不著根何时恶
钱氏解下体云凡菜近地之茎叶多黄腐不可食盖
以 郑义 为未安而易之矣
菲
毛传云菲芴也○尔雅云菲芴郭注即土瓜也孙炎曰 (第 3a 页)
有美时有恶时诸书但言冬食根而不著根何时恶
钱氏解下体云凡菜近地之茎叶多黄腐不可食盖
以 郑义 为未安而易之矣
菲
毛传云菲芴也○尔雅云菲芴郭注即土瓜也孙炎曰 (第 3a 页)
四生寿不可增损
年寿之数赋命自然不可延之寸阴不可减之
晷刻文王九十七武王九十三天定之数今文
王云吾与女三者示其传基业于武王欲使武
王承其所传之业此乃教戒之义训非自然之
理
五成王践阼之年
正义曰案郑注金縢云文王崩后明年生成王
则武王崩时成王年十岁服丧三年毕成王年
十二明年将践阼周公欲代之摄政群叔流言
周公辟之居东都时成王年十三也居东二年
成王收捕周公之属党时成王年十四也明年
秋大孰遭雷风之变时周公居东三年成王年
十五迎周公反而居摄之元年也居摄四年封
康叔作康诰是成王年十八也故书传云天子
大子十八称孟侯居摄七年成王年二十一也
明年成王即政年二十二也此是 郑义 推成王
幼不能践阼之事也
六郑以大司成即师氏 …… (第 2b 页)
二/三)三老五更之名更或为叟
正义曰三老五更各一人蔡邕以为更字为叟
叟老称又以三老为三人五更为五人非 郑义
也今所不取云皆年老更事致仕者三老亦有
更名五更亦有老称但尊此老名特属三老耳
以其天子父兄所事故知致仕 (第 12a 页)
年寿之数赋命自然不可延之寸阴不可减之
晷刻文王九十七武王九十三天定之数今文
王云吾与女三者示其传基业于武王欲使武
王承其所传之业此乃教戒之义训非自然之
理
五成王践阼之年
正义曰案郑注金縢云文王崩后明年生成王
则武王崩时成王年十岁服丧三年毕成王年
十二明年将践阼周公欲代之摄政群叔流言
周公辟之居东都时成王年十三也居东二年
成王收捕周公之属党时成王年十四也明年
秋大孰遭雷风之变时周公居东三年成王年
十五迎周公反而居摄之元年也居摄四年封
康叔作康诰是成王年十八也故书传云天子
大子十八称孟侯居摄七年成王年二十一也
明年成王即政年二十二也此是 郑义 推成王
幼不能践阼之事也
六郑以大司成即师氏 …… (第 2b 页)
二/三)三老五更之名更或为叟
正义曰三老五更各一人蔡邕以为更字为叟
叟老称又以三老为三人五更为五人非 郑义
也今所不取云皆年老更事致仕者三老亦有
更名五更亦有老称但尊此老名特属三老耳
以其天子父兄所事故知致仕 (第 12a 页)
三观阙亦名象魏又以悬法藏旧章
正义曰尔雅释宫云观谓之阙孙炎云宫门双
阙者旧悬法象使民观之处因谓之阙熊氏云
当门阙处以通行路既言双阙明是门之两旁
相对为双熊氏得焉白虎通云阙是阙疑义亦
相兼案何休注公羊天子两观外阙诸侯台门
则诸侯不得有阙鲁有阙者鲁以天子之礼故
得有之也公羊传云设两观乘大路此皆天子
之礼是也案定二年雉门灾及两观鲁之宗庙
在雉门外左孔子出庙门而来至雉门游于观
此观又名象魏以其县法象魏巍也其处巍巍
高大故哀三年桓宫灾季桓子至御公立于象
魏之外命藏象魏曰旧章不可亡也熊氏云天
子藏旧章于明堂诸侯藏于祖庙知者以天子
视朔于明堂诸侯于祖庙故也榖梁传云天子
班告朔于诸侯诸侯受乎祢庙非 郑义 也 (第 2b 页)
正义曰尔雅释宫云观谓之阙孙炎云宫门双
阙者旧悬法象使民观之处因谓之阙熊氏云
当门阙处以通行路既言双阙明是门之两旁
相对为双熊氏得焉白虎通云阙是阙疑义亦
相兼案何休注公羊天子两观外阙诸侯台门
则诸侯不得有阙鲁有阙者鲁以天子之礼故
得有之也公羊传云设两观乘大路此皆天子
之礼是也案定二年雉门灾及两观鲁之宗庙
在雉门外左孔子出庙门而来至雉门游于观
此观又名象魏以其县法象魏巍也其处巍巍
高大故哀三年桓宫灾季桓子至御公立于象
魏之外命藏象魏曰旧章不可亡也熊氏云天
子藏旧章于明堂诸侯藏于祖庙知者以天子
视朔于明堂诸侯于祖庙故也榖梁传云天子
班告朔于诸侯诸侯受乎祢庙非 郑义 也 (第 2b 页)