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類書類
儒家類
總集類
別集類
语纂遗若干
卷诗文若干卷瘦叟自志一卷藏于家
赞曰婺传朱子之学而得其真者何基则受经朱子
之高第弟子 黄干 而黄柏则基之门人也至若徐傐
亲承指授于朱子而由庚从傐游者最久又尽得其
说焉及傐既没由庚与基柏遂以 (第 27b 页)
卷诗文若干卷瘦叟自志一卷藏于家
赞曰婺传朱子之学而得其真者何基则受经朱子
之高第弟子 黄干 而黄柏则基之门人也至若徐傐
亲承指授于朱子而由庚从傐游者最久又尽得其
说焉及傐既没由庚与基柏遂以 (第 27b 页)
淳祐中番
昜汤中氏合朱陆之说至其犹子端明文清公汉益阐
同之足以补两家之未备抑又闻之当宝庆绍定间 黄
公干
在朱子门人不敢以先人所传为别录黄既死夸
多务广有语录焉有语类焉望尘承风相与刻梓而二
家矛盾大行于南北 (第 9b 页)
昜汤中氏合朱陆之说至其犹子端明文清公汉益阐
同之足以补两家之未备抑又闻之当宝庆绍定间 黄
公干
多务广有语录焉有语类焉望尘承风相与刻梓而二
家矛盾大行于南北 (第 9b 页)
兰溪处士金履祥卒
元有天下之始草昧初开固无所用儒也儒者生于其
时超然嘉遁考六艺之遗文究圣人之至道以成其身
以淑诸人斯可谓贤矣然当时所谓儒者乃或仕于其
朝以苟升斗之禄何其不自重也虽云志在行道抑不
知吾儒之所谓道者彝伦之理也礼乐之文也道义功
利之辨也元初诸臣其所挟以立乎朝者皆不免毁其
规矩准绳而逐时好耳若履祥者真所谓道学之儒哉
履祥之学得之何基基之学得之王柏柏之学得之 黄
干 而干则亲炙朱子而得其传者也其学固有自矣宋
之将亡履祥绝意仕进屏居穷山著书明道羽翼遗经 (第 13b 页)
元有天下之始草昧初开固无所用儒也儒者生于其
时超然嘉遁考六艺之遗文究圣人之至道以成其身
以淑诸人斯可谓贤矣然当时所谓儒者乃或仕于其
朝以苟升斗之禄何其不自重也虽云志在行道抑不
知吾儒之所谓道者彝伦之理也礼乐之文也道义功
利之辨也元初诸臣其所挟以立乎朝者皆不免毁其
规矩准绳而逐时好耳若履祥者真所谓道学之儒哉
履祥之学得之何基基之学得之王柏柏之学得之 黄
干 而干则亲炙朱子而得其传者也其学固有自矣宋
之将亡履祥绝意仕进屏居穷山著书明道羽翼遗经 (第 13b 页)
然孔门群弟子唯曾氏之传得其宗曾氏以其所
传传之子思子思以传之孟子一出于正焉朱氏之徒
亦众矣得其宗者惟 黄干 氏干传何基氏基传王柏氏
柏之传为履祥为谦其授受之渊源如御一车以行大
逵如执一籥以节众音推原统绪必以四 (第 37a 页)
传传之子思子思以传之孟子一出于正焉朱氏之徒
亦众矣得其宗者惟 黄干 氏干传何基氏基传王柏氏
柏之传为履祥为谦其授受之渊源如御一车以行大
逵如执一籥以节众音推原统绪必以四 (第 37a 页)
其专精笃实能得其所以言者盖
鲜其学一以真实践履为本叶味道对策率本程子告
人主以帝王传心之要然朱子门人 黄干 为最著何基
师事干得闻渊源之义王柏捐去俗学从何基基告以
立志居敬之旨金履祥事王柏从登何基之门论者以 (第 3b 页)
鲜其学一以真实践履为本叶味道对策率本程子告
人主以帝王传心之要然朱子门人 黄干 为最著何基
师事干得闻渊源之义王柏捐去俗学从何基基告以
立志居敬之旨金履祥事王柏从登何基之门论者以 (第 3b 页)
传矣惟杨中立氏传之罗仲素仲素传之李延平延平
传之新安朱子为斯道之正传当时高第弟子传之者
众矣惟勉齐 黄先生干 得朱子之正传其后勉斋之学
北山何先生基得之而江左之传代有其人双峰饶先
生得之而江西之传代有其人当宋末 (第 17a 页)
传之新安朱子为斯道之正传当时高第弟子传之者
众矣惟勉齐 黄先生干 得朱子之正传其后勉斋之学
北山何先生基得之而江左之传代有其人双峰饶先
生得之而江西之传代有其人当宋末 (第 17a 页)
(臣/)等谨按仁山集六卷宋金履祥撰履祥有
尚书表注己著录履祥受学于王柏柏受学
于何基基受学于 黄干 号为得朱子之传其
诗乃彷佛击壤集不及朱子远甚王士祯居
易录极称其箕子操一篇然亦不工夫 (第 1a 页)
尚书表注己著录履祥受学于王柏柏受学
于何基基受学于 黄干 号为得朱子之传其
诗乃彷佛击壤集不及朱子远甚王士祯居
易录极称其箕子操一篇然亦不工夫 (第 1a 页)
经解》一卷,项安世《孝经说》一卷,袁甫《孝经说》三卷,徐垫《孝经默注》一卷,袁敬仲《集议孝经》一卷, 黄干《
孝经本指》一卷,酸斋《孝经直解》一卷,成斋《孝经说》一卷,《孝经集注》三卷〈余本〉。
右传注
《孝
右传注
《孝
义赞 张栻
与黄直卿论易编书 李心传
覆李秀岩书 黄干
跋李秀岩易编 高斯得
跋秦伯镇兵部问易康节书 魏了翁
跋李肩吾从周所书损益
与黄直卿论易编书 李心传
覆李秀岩书 黄干
跋李秀岩易编 高斯得
跋秦伯镇兵部问易康节书 魏了翁
跋李肩吾从周所书损益
州婺源人。生而颖悟,好读书,尤精于《易》。初,饶州德兴沈贵宝,受《易》于董梦程,梦程受朱熹之《易》于 黄干,
而一桂之父方平及从贵宝、梦程学,尝著《易学启蒙通释》。一桂之学,出于方平,得朱熹氏源委之正。宋景定甲
许谦著
朱子诗传疏义二十卷
朱公迁著。公迁,字克升,鄱阳人。其父梧冈翁闻同郡准轩吴中行得闻朱子门人 黄干 之学,于广信饶鲁往准轩学焉,于是大肆力于学经、传、子、史百家之书,礼、乐、律、历、制度、名物之数无不
朱子诗传疏义二十卷
朱公迁著。公迁,字克升,鄱阳人。其父梧冈翁闻同郡准轩吴中行得闻朱子门人 黄干 之学,于广信饶鲁往准轩学焉,于是大肆力于学经、传、子、史百家之书,礼、乐、律、历、制度、名物之数无不
昌武著有《丛桂毛诗集解》三十卷,《读诗总说》一卷,《诗义指南》一卷。
《建阳县志》:熊刚大,从蔡渊、 黄干, 游为建安教授。有《诗经注解》,学者称古溪先生。
《赤城新志》:蔡梦说,字起岩,黄岩人。从车敬斋游,究
《建阳县志》:熊刚大,从蔡渊、 黄干, 游为建安教授。有《诗经注解》,学者称古溪先生。
《赤城新志》:蔡梦说,字起岩,黄岩人。从车敬斋游,究
取《礼记》及诸经史书所载附本经之下,具列注疏,诸儒之说为《经传通解》二十三卷,《丧祭》二礼,属之门人 黄干
编次。马廷鸾曰:愚按记,不随经注疏各为一书。读者不能遽晓此,犹古易之彖象文言,系辞各自为书。郑康成所
全解一卷
沈处厚孝经解一卷
项安世孝经说一卷
袁甫孝经说三卷
徐整孝经嘿注一卷
袁敬仲集议孝经一卷 黄干 孝经本指一卷
酸斋孝经直解一卷成斋孝经说一卷
孝经集注三卷〈注〉余本
右传注
孝经义疏十八卷〈注〉
沈处厚孝经解一卷
项安世孝经说一卷
袁甫孝经说三卷
徐整孝经嘿注一卷
袁敬仲集议孝经一卷 黄干 孝经本指一卷
酸斋孝经直解一卷成斋孝经说一卷
孝经集注三卷〈注〉余本
右传注
孝经义疏十八卷〈注〉