禮類
小學類
五經總義類
書類
易類
孝經類
詔令奏議類
政書類
地理類
編年類
目錄類
職官類
傳記類
別史類
正史類
類書類
儒家類
總集類
別集類
心,以拒官州县惮之不敢,按反被增多余谓:薄其刑典除去,籍没之,令但治其魁首,则可以弥矣。
《保伍奏》 黄干
知汉阳, 黄干 奏言:国家比年,以来讲求边备最为详密,然窃以外侮固所当虑,而内患尤所当忧。今之内患莫甚于人,心涣散而
《保伍奏》 黄干
知汉阳, 黄干 奏言:国家比年,以来讲求边备最为详密,然窃以外侮固所当虑,而内患尤所当忧。今之内患莫甚于人,心涣散而
。宋谢叠山寓此著书,人称其地曰谢公墩。
四贤堂 在府学。宋嘉定中,教授石继谕建,以祀周子二程子朱子, 黄干 有记。
黄州府
睡足堂 在府治内。王禹偁建取杜牧《忆黄州》诗平生睡足处,云梦泽南州之义。
三贤堂 有
四贤堂 在府学。宋嘉定中,教授石继谕建,以祀周子二程子朱子, 黄干 有记。
黄州府
睡足堂 在府治内。王禹偁建取杜牧《忆黄州》诗平生睡足处,云梦泽南州之义。
三贤堂 有
极打之。紞曰内中有人。肉字也。肉色赤也。两杖。箸象也。极打之。饱肉食也。俄而亦验焉〉梦井中有人〈宋史 黄干
传。干改差通判安丰军。淮西帅司檄干鞫和州狱狱故以疑未决。干释囚桎梏。饮食之。委曲审问无所得。一夜梦井
字吉父,婺州兰溪人。其先本刘氏,后避吴越钱武肃王嫌名,更为金氏。履祥事同郡王柏,从登何基之门。基学于 黄干,
得朱子之传。时宋事己不可为,履祥遂绝意进取,会襄樊之师日急,宋人坐视不救。履祥因进牵制捣虚之策,请以 ……父方平。一桂生而颖悟,好读书,尤精于《易》。初,饶州德兴沈贵宝受《易》于董梦程,梦程受朱子之《易》于 黄干,
而一桂之父方平及从贵宝。梦程学尝著《易学启蒙通释》。一桂之学出于方平,得朱子源委之正。宋景定中,一桂
,作《易图说解》、《大学中庸章句》。
董真卿,辽季真,江西鄱阳人。父鼎,字季亨,私淑朱子门人 黄干, 著《尚书辑录纂注》,又疏《孝经大义》、悉遵朱子刊误,定为经一章,传十四章。
真卿早承家学,复
董真卿,辽季真,江西鄱阳人。父鼎,字季亨,私淑朱子门人 黄干, 著《尚书辑录纂注》,又疏《孝经大义》、悉遵朱子刊误,定为经一章,传十四章。
真卿早承家学,复
义、王炳南、萧玉顺、吴得保、钟有成、李得春、程永邦、孙福林、李庆春、万天才、赖宗喜、李阿义、徐金棠、 黄干
蛊、吴元兴、徐汉廷、余得有、朱金贵、刘阿富、余盈清、李运义、陈万兴、汪得彪、王炳修、陈金魁、张七、陈 (第 783 页)
朱之书。潜心体究。近思力行。不如学者词章寻摘之为。则孔孟程朱宛然日侍乎疑承辅弼之位矣。岂不愈于虮虱臣 黄干
缕诵其陈言乎。又况国朝先正臣有若赵光祖,李珥辈。陈戒于 圣祖神宗者。主意则皆孔孟程朱。而斟酌古今。勤 (第 56L 页)
孔曰。带麻。麻带也。谓妇人要绖也。妇人重带。故云带而略于绖也。〇吕(大临)曰。妇人不俟男子袭绖。亦先带麻者。以其无绞带布带。且质略少变
也。 (黄干 云。小敛冯尸之后。括发免髽之时。主人已绞带。众主人已布带。妇人已带麻。特主人。未袭绖尔。)〇镛案髽者 …… (第 192L 页)
明文也。
《丧服疏》贾曰。妇人亦有绞带。〇杨(复)曰。斩衰麻绞带。齐衰以下布带。男子妇人。皆用之。 (黄干 云。丧服疏云。妇人亦有绞带布带。以备丧礼。吕氏云。无绞带布带。当考。)〇沙溪曰。妇人有绞带。〇镛案内 (第 192L 页)
也。 (黄干 云。小敛冯尸之后。括发免髽之时。主人已绞带。众主人已布带。妇人已带麻。特主人。未袭绖尔。)〇镛案髽者 …… (第 192L 页)
明文也。
《丧服疏》贾曰。妇人亦有绞带。〇杨(复)曰。斩衰麻绞带。齐衰以下布带。男子妇人。皆用之。 (黄干 云。丧服疏云。妇人亦有绞带布带。以备丧礼。吕氏云。无绞带布带。当考。)〇沙溪曰。妇人有绞带。〇镛案内 (第 192L 页)
文宪公柏。乃与治丧者。首遵用之。及文宪没。履祥率门人。制服如初。(王袆拟元史儒林传。)〇丘浚曰。宋儒 黄干。
丧其师朱子。吊服加麻。制如深衣。用冠绖。王柏丧其师何基。服深衣。加带绖。冠加丝武。柏卒。其弟子金履祥 (第 334H 页)
。见城郭室屋之完。而不知材之所出。见徒之合散。而不见役使之及己。其经费卒不出县官之费。(曾南丰。) 黄干
知安庆府。至则金人破光山。而沿边多警。安庆去光山不远。民情震恐。乃请于朝。城安庆以备战守。不俟报。即 (第 573L 页)
时中州陆沉。一脉正气。不在于他。而乃在于朱门私淑之人。其渊源之攸自。有不可诬者。吁亦异矣。(朱子门人 黄干。
干门人何基。基门人王柏。柏门人金履祥。履祥门人许谦。)
中庸十二章鸢飞鱼跃之下。即接以君子之道造端乎 (第 547L 页)
中庸十二章鸢飞鱼跃之下。即接以君子之道造端乎 (第 547L 页)
非不伦。君之于公卿诸侯大夫士吊服。乃三衰矣。其哀摧固矣。命妇之吊大夫。亦锡衰。何故责之以哀摧乎。是以 黄干
之说衰负左右辟领四者。惟子为父母用之。旁亲皆不用。朱子家礼自大功以下不列者。皆商量于是矣。元明诸儒顾 (第 87L 页)
许谦字益之。金华人。父觥淳祐进士。谦生数岁而孤。母陶氏口授孝经论语。稍长受业于金履祥。先是何基学于 黄干。
传于王柏。履祥学于柏而谦传履祥之学。世称为四贤。推原其统。接于朱熹云。荐之者章数上而终莫能致。隐居金 (第 476L 页)
朱在曰。先君所著家礼五卷,乡礼三卷,学礼十一卷,邦国礼四卷,王朝礼十四卷。今刊于南康道院。其曰经传通解者凡十三卷。盖先君晚岁所亲定。是为绝笔。惟书数一篇缺而未补。大射礼,聘礼,公食大夫礼,诸侯相朝礼八篇。犹未脱藁。其曰集传集注者。此书之旧名也。凡十四卷。为王朝礼。而卜筮篇亦缺。馀则先君所草定而未暇删改者也。至于丧祭三礼。则尝以规摹次第。属之门人 黄干。
俾之类次。
熊朋来曰。大小戴记见存一百二十七篇。大戴第一篇第三十九末篇第八十一中。乃有两篇。七 (第 14H 页)
熊朋来曰。大小戴记见存一百二十七篇。大戴第一篇第三十九末篇第八十一中。乃有两篇。七 (第 14H 页)
刻最精。
书蔡氏传辑录纂注六卷。元鄱阳董鼎李亨撰。真卿之父。(案其自序谓得朱子之再传。鼎族兄梦程学于 黄干。 鼎学于梦程。)
今文尚书纂言四卷。元吴澄。其卷前序目。即草庐之古文考也。
书蔡氏传旁通六卷。元彭蠡陈 (第 219L 页)
书蔡氏传辑录纂注六卷。元鄱阳董鼎李亨撰。真卿之父。(案其自序谓得朱子之再传。鼎族兄梦程学于 黄干。 鼎学于梦程。)
今文尚书纂言四卷。元吴澄。其卷前序目。即草庐之古文考也。
书蔡氏传旁通六卷。元彭蠡陈 (第 219L 页)
四库全书总目。浩字可大。都昌人。云庄其号也。说礼记者。汉唐莫善于郑,孔。而郑注简粤。孔疏典赡。皆不似浩注之浅显。宋代莫善于卫湜。而卷帙繁富。不似浩注之简便。又南宋宝庆以后朱子之学大行。而浩父大饶师饶鲁。鲁师 黄干。 干为朱子之婿。遂籍考亭之馀荫。得独列学官。其注学记术有序句。引周礼卿大夫春秋以礼会民而射于州序。周礼 (第 259H 页)
富。至若云庄陈浩之说极浅显。用之蒙训则有馀。求之经学则不足。第浩父大猷。师饶鲁。鲁师 黄干。
干为朱子婿。故遂藉师门之馀荫。为时所重。 皇朝初立之学官。我朝行之场屋。然注中考据实疏。注学记术有序 (第 461H 页)
腩
紫檀
袁陈格言
高丽榜眼
假厮儿
食戒
不预建太子
二 黄干
柳李言俗弊
洪武会试录
西清古鉴
天下第一关
三韵通考
招安梁山
紫檀
袁陈格言
高丽榜眼
假厮儿
食戒
不预建太子
二 黄干
柳李言俗弊
洪武会试录
西清古鉴
天下第一关
三韵通考
招安梁山
[许谦]
许谦。字益之。金华人。父觥。淳祐进士。谦生数岁而孤。母陶氏。口授孝经论语。稍长。受业于金履祥。先是。何基学于 黄干。 传于王柏。履祥学于柏。而谦传履祥之学。世称为四贤。推原其统。接于朱熹云。荐之者章数十上。而终莫能致。 (第 314H 页)
许谦。字益之。金华人。父觥。淳祐进士。谦生数岁而孤。母陶氏。口授孝经论语。稍长。受业于金履祥。先是。何基学于 黄干。 传于王柏。履祥学于柏。而谦传履祥之学。世称为四贤。推原其统。接于朱熹云。荐之者章数十上。而终莫能致。 (第 314H 页)
也。王死。众共发书视之。其封内有名者。即立以为王。馀子各出就边任。兄弟不相见也。
二黄干
清一统志。 黄干 字尚质。长溪人。师朱子。著术(一作述)甚富。饶鲁幼从干游。官至直学士。与三山黄干。别为一人。 (第 72H 页)
二黄干
清一统志。 黄干 字尚质。长溪人。师朱子。著术(一作述)甚富。饶鲁幼从干游。官至直学士。与三山黄干。别为一人。 (第 72H 页)