则桧君之好洁衣服惟意所适可见不必问其黄与
　白也再按郑注狐白止言天子其谓诸侯朝天子亦
　然者乃是孔推郑意如此非郑说也陈祥道 方悫 则
　皆以狐白为燕服经既不著所用而论语言狐貉之
　厚以居陈方说固未可废
庶见素冠兮棘人栾栾兮劳心慱慱 (第 36a 页)

　(皆复位谓众主人复门外西面之位也卒拜送宾揖/众主人者谓拜送宾之事已卒乃揖众主人使各就)
　(次/也)
　　　右朝夕奠(附记/一章)朝奠日出夕奠逮日(逮日及日/之未落也)
　　　 (方性夫 曰朝奠以象朝时之食夕奠/以象夕时之食孝子事死如事生也) (第 47b 页)

　(矢筹也所以投者投壶仿于射故以矢名司射掌其/礼推宾党与燕者一人为之中盛算之器大夫兕中)
　(士鹿中解见乡射礼 方性夫 曰矢将以授宾故主人/奉之中将以待获故司射奉之壶将以待投故使人) …… (第 1b 页)
　(入则本末之序正矣左右拾投则宾主之仪答矣不/如是则虽投不为入虽入不释算不尚苟中也陆农)
　(师曰倒入倖入也故不名为入 方性夫 曰一马从二/马者胜少者附胜多者以为数也数成于三数成则)
　(可以为多矣应子和曰胜者岂能全胜将有缺而不 …… (第 5a 页)
　(当饮者不胜者也灌饮也胜者与不胜者俱升西阶/胜者在东不胜者跪取丰上之爵自奉之曰命赐之)
　(饮受以礼而不怨也胜者跪而答曰敬以奉养劝以/礼而不矜也 方性夫 曰酒所以养老又所以养病故)
　(曰敬/养)
　　　右罚爵
正爵既行请立马马各直其算一马从二马以庆庆礼 …… (第 7b 页)
　　　后刃

　　奔丧礼(凶/)
　　　(郑康成曰此居他国闻丧奔赴之礼实逸曲礼/之正篇也 方性夫

曰四方男子所有事安能免)
　　　(离亲哉则奔丧之事不幸而亦有焉先王所以/作为之礼也 朱氏董祥曰古人 …… (第 15b 页)
　　诸侯衅庙礼

　　　(此庙新成而衅之之礼衅涂也杀牲取血以涂/之尊而神之也 方性夫

曰庙成则衅寝成则)
　　　(考之而不衅考必用酒者阳之盛也寝者人之/所居故以阳之盛者考之衅必用血者阴之 (第 29b 页)

　　　华黍

鲁鼓薛鼓
　礼记投壶篇末有鲁鼓薛鼓方圆之节严陵 方性夫
　

曰鲁薛之鼓既异而传之者又异是以记者两存之
　　　鱼丽
乐毕皆问
　礼记乡饮酒义曰工入升歌三终主人献之 (第 18b 页)

　　朱子章句序曰大学之书古之大学所以教人之法也
上大学谓书名下大学谓所学之官辟廱頖宫是也古
者因教法之大小以名其官其义则尚书大传云十三
入小学见小节践小义二十入大学见大节践大义 方

悫 曰小学所以处学之小者大学所以处学之大者尽
之矣自吕与叔解云大学者大人之学也而章句因之
或问又与小子对 …… (第 2b 页)
　　大学之学音胡觉切训效论语集注云学之为言效是
也汉儒训学为觉则学当音胡教切学记引兑(读为说)命

曰学学半 方悫

云上学字宜读曰敩说命亦作敩敩教
也文王世子曰学世子学干戈学羽籥学舞干戚学之
为父子君臣长幼皆音户教反 (第 4a 页)

　(云子皋岂虐其民意当日所犯无多必从而偿之是/煦煦之仁也且邑长犯禾而民受偿是教民不顺也)
　(后难继即孟子日亦不足之意注谓/恃宠虐民 方悫 谓顺非而泽何其谬) (第 11b 页)

　此当卯上二月位也仲月所居在左右之中不谓之
　中而谓之大庙月令有寝庙有大庙寝庙祖宗之庙
　也大庙为天子所居而有庙称如今称廊庙称庙堂
　无嫌也 方悫 解云以其或享神于此故谓之庙若是 (第 2b 页)

　惟此月书登黍则独以异文登者谓农以新献于上

　非正熟时说文谓黍以暑得名今小暑至农遂登黍
　 方悫

谓非秬黍特其种类之早者雏鸟之始生以始
　生之鸟尝新登之黍亦相宜也至于荐之寝庙又不
　直致而羞以含桃焉 …… (第 3b 页)
　黍自有深意(案家语乃云孔子先食黍而后食桃公/曰黍者所以雪桃非为食之也其事于)

　(含桃绝/不相涉)孔子独知月令于荐黍之时加以含桃 方悫
　

云含桃实虽小而类桃故亦谓之桃不然月令荐新
　非一事何独此加以含桃邪(案解内亦以月令为吕/不韦书不得云 (第 4a 页)

　又记时候也以物纪候月令皆然惟仲冬则以微阳
　生于地下凡物之生于地下者尤验注以芸为香草
　以荔挺为马䪥 方悫 引王氏以荔挺亦为香草盖楚
　辞有薜荔亦香草缘木而生也蚯矧在穴气动则交
　也孟冬水始冰至仲冬而冰益壮阴 (第 7a 页)

　　　　衣隐音近楚词新浴必振衣与汶尘合韵则
　　　　衣殷二字音通是书以为无据亦为失考然
　　　　核其大致则多能决择是非如于三礼虽多
　　　　守 方悫 注而于祭法幽宗注读如禜 (第 3b 页)
方悫 宗
　　　　作如字则兼存郑义又书武成识字下云陆
　　　　无音汉翟酺疏引此作恭则补苴阙遗亦颇 …… (第 3b 页)
　　　　尤精且释文所载皆唐以前音而此书则兼
　　　　取宋儒如于诗中庸论语孟子则多采朱子
　　　　于易则兼采程朱于礼则多采 方悫 其他经
　　　　引胡瑗司马光音读尤多与陆氏之书尤足
　　　　相续在宋人经书音释中最为妥善若九经
　　 (第 4b 页)

伤与远法师书自
少束脩至于白首(弘明/集)
以道相发闻之圣典束脩合理曾有何愆(广弘明集/王明广)
　 方性夫 云约治其身则无不诲之真得所谓人洁已
　以进与其进也之意(示儿/编)
郑玄论语注云谓年十五以上也 (第 16b 页)

　音义俱同不妨通用郑所以择从侇者为依人旁作
　之于陈尸意尤切耳贾颇得之但云侇不作移似欲
　读侇从移致 方性夫 注丧大记遂云夷之为言移也
　则不免贻误后人矣移字古音弋多反故说文云从
　禾多声是移夷声本不相近义亦迥 (第 23a 页)

大国之半何能出二军小国
五十里有方十里者二十五耳适当大国四分之一何
能出一军耶此皆难解者陈用之叶石林 方性夫 汪
环谷王昭明等合诸书而一之似有可通而终未明要
之圣人之制必宜乎人情合乎土俗非胶柱求瑟者黄
帝画野分 (第 61a 页)

　　读书目始别载之 方悫 礼记解二十卷
　　陈氏曰政和三年表进自为之序以王氏父子独
　　无解义乃取其所撰三经义及字说申而明之著 (第 16a 页)

　　射圃　名宦祠(祀刁衎以下/一十二人)乡贤祠(祀严光以下/三十七人)
　　社学(即旧税/课司址)
　　沧江书院(在县西北/十五里)　严陵志唐比部方勋之别
　　业宋名儒 方悫 之故居也明徐舫藏书千卷隐居
　　其中自号沧江散人(王袆沧江书舍记沧江书舍/徐君方舟之所居以读书者) (第 11a 页)

　历重建钓台书院由官厅而右为讲堂榜曰清风
　　北为复屋榜曰遂高
　万卷书堂　万历桐庐县志在县后宋进士 方悫 建
　思逊堂　万历严州府志在寿昌县治县在万松山
　　宋时枕山为思逊堂
　漾月斋　严陵志在府治西安泰门 …… (第 11a 页)
　　露祷运石潴水既而沙涨成圻因以为号
　沧江书舍　严陵志在桐庐县西北十五里距江不
　　百武乃唐比部方勋之别业宋名儒 方悫 之故居
　钱王担石　严陵志在桐庐县西北二石重叠人呼
　　钱王担石
　钱王水穴　名胜志在桐庐县赤洲岭相 (第 34a 页)

　　李汝翼(开化/人)　　　　　黄大知(淳安/人)
　　邵大受(淳安人刑/部侍郎)　　　唐处仁(淳安/人)
　　 方悫(桐庐人礼/部侍郎) 　　　　詹千之(遂安/人)
　　詹大和(遂安/人)　　　　　詹天秩(遂安/人) (第 33a 页)

　　(宁县通判衡州已而致仕起为大宗正丞转工部/员外郎出知蕲州孝宗即位用为提举浙东常平)
　　(以治绩闻淳熙七年卒严陵志樗建德人号玉/泉著有中庸大学论语解及玉泉语录行世)
　 方悫(两浙名贤录字性夫桐庐人性至孝父死庐墓/三年领乡荐表进礼记解于朝诏赐上含释褐)
　　(而颁其书于天下学者宗之居官以刚廉称家置/万卷书堂虽老手不释卷朱文公尝曰方氏礼记)
　　(解尽有说得好处不/可以其新学而黜之) 　钱时(严陵志字子是淳安人弱冠淹通经史以易领/漕举绝意仕进究明理学游慈湖之门为高弟) (第 8a 页)
　(以治绩闻淳熙七年卒严陵志樗建德人号玉/泉著有中庸大学论语解及玉泉语录行世)
　方悫(两浙名贤录字 性夫 桐庐人性至孝父死庐墓/三年领乡荐表进礼记解于朝诏赐上含释褐)
　　(而颁其书于天下学者宗之居官以刚廉 (第 8a 页)

　　兴间有群蜂屯佛殿侧僧凿之得甘泉桐庐县志
　　在县东十里元末燬明洪武中僧妙云重建
　钟山寺　严陵志在县西三十五里旧名钟山院唐
　　大历中建 方悫 留题云地因钟氏建招提世传钟 (第 31a 页)

　　礼记讲义二十四卷(焦氏经籍志/陈祥道撰)
　　礼记解义四十卷(宋史艺文/志陈旸撰)
　　礼记解义二十卷(文献通考 方悫 撰)
　　礼记解四十卷礼象十五卷述礼新说四卷(宋史/艺文) (第 8b 页)