千秋节贺笺(至元十八/年六月)
运炎乌火见上天于穆之休(一作皇天眷命大间一统/之基甲观呈祥通际诞弥)
(之/月)帝降玄商适长发其祥之月千秋称庆四海攸同钦
惟皇太子殿下德粹元良 道隆 纯孝允当楚璧历试尧 (第 20b 页)

　　　　吉水县伯告词(庆元六年十二月二十/五日中书舍人张涛行)
敕朕严恭吉报涓选休成乃秋行当万宝之成而阳馆
奉一纯之荐粢牲洁备奉璋咸赖于群工风马顾歆委
监并蒙于多祉眷予侍从之列已遂归休之荣爰举徽
章共承嘉贶通议大夫宝文阁待制致仕吉水县开国
子食邑五百户杨万里 道隆 而德备识远而才周应变
不穷翼然蓍蔡之决持谦有度粹 (第 14b 页)

　　　　(之循称疾笃笺疏十馀/上帝乃作此书遗之)
夫百行不同故出处道殊因性而用各任其真耳当宇
宙清泰彝伦攸叙随运所遇动默在巳或有遐栖高蹈
轻举绝俗逍遥养和恬神自足斯盖 道隆 人逸势使其
然若乃时运屯弊主危国急义士救时驱驰拯世烛之
武乘缒以入秦(左传晋秦围郑郑伯使/烛之武夜缒 (第 10a 页)

之一臣学不章句才不弘通方之华实儒风殊邈思竭
驽骀庶增万分愿斯 道隆 于百世之上缙绅咏于千载
之下伏闻节省之制皆三分置二博士旧置十九人今
五经合九人准古计今犹未能半宜及节 (第 14a 页)

　　豳风图　　　　　　　　　　(明/)董其昌
玉书金简不足异布帛菽粟真文字宛委惊开先代藏
诗中尽绘农桑事忆昔章皇全盛时尧水汤乾德不知
千仓万箱陈陈积祁寒暑雨谁其咨田畯女红歌帝力

帝轸民艰情不极因披承旨图豳风亲洒宸章赋闵农
田家作苦非一状深耕薄穫何茕茕犁头风雨生绡幅
馀音散入春桑曲但识宫中锦绣香争知陌上蚕缫促
种苗卤莽应无功提筐饲蚕劳亦同天文似雨仓颉粟
机杼还凌云汉工曾闻姬满歌黄竹明河霓羽纷相逐
讵举三推占籍田肯怜四月新丝熟大哉竹简羽陵书
可信农桑足开国曲阜遗履乌号弓精光喷薄摩玄穹
愿将装御连屏叠率祖弥增圣 道隆

　　旅獒图　　　　　　　　　　(元/)王　恽
厖然纤氄褐毛鲜闪闪苍精照帝轩谁为此监杨得意
一言曾达汉 (第 14a 页)

所固有职分之所当为而各俛焉以尽其力者此也洪
惟我天朝 道隆 前古治底文明内外建学其所以育天
下之英才者皆以复性为教故凡五经四书小学性理
书自周张程朱之说以达乎尧 …… (第 2b 页)
复性是极延延邹鲁心法相承曰
命曰性一以贯通孟氏往矣正绪邈绝术裂多岐理难
同辙宋儒勃兴道统是接皇明运泰 道隆 古先学建内
外政教是宣其经有五其书有四性理真儒发挥详至 (第 3b 页)

　　知达州李君(耆寿)墓志铭
卷之八十
　墓志碑铭
　　流溪县令通直郎致仕宋君(蕴)墓志铭
　　朝散郎知宜州董君 (道隆) 墓志铭
　　华容县丞奉议郎致仕沈君(连)墓志铭
　　孙武义(景玉)墓志铭
　　孙和卿墓志铭
　　归州 (第 81a 页)

　丹陛簉鹭联勾陈宁知白首年
恩光日以新耆筵布
恺泽
锡爵临端春欢忭何所飏既醉诗重申虞廷上老老周
　　 道隆 亲亲
新恩锡冠带荣遇超臣邻
　　　　　　　　　　　(四品顶带/)宗室英保(年六/十四) (第 7b 页)

　　　　　　　　　　　　　　(马甲/)特普阿(年七/十五)

帝德祥占日丽中自
天锡福遍臣工
璇源绵瓞无疆庆
化宇陈枢有 道隆

酝挹琼卮凝湛露香霏玉戺布春风
　　五云深处
天颜霁釐祝
尧阶舞蹈同
　　　　　　　　　　　　　　(马 (第 28b 页)

　康彊逢吉惟

　皇建极
　 道隆

而诸福来同与物皆春
　恩溥而庶民用锡爰徵旧制式开尚齿之筵乃
　命新正特举礼耆之会朔逢辛亥适符绛县之 (第 46b 页)

　　　御香赉江陵路玄妙观记
皇庆二年总摄道教所掌书记唐洞云钦奉帝制授诚
明中正玄静法师江陵路玄妙观住持提点兼紫府真
应宫住持后又兼领本路诸宫观事教所嘉其能留之

弗遣遥领其职而已延祐六年冬被旨赍香诣武当山
及江陵玄妙观祝禧将行会国恤不果至治元年冬被
旨如前又被中旨兼诣紫府真应宫武昌武当宫庐山
太平宫二年春驰驿至武当山次至玄妙观建大斋醮
以殚报上之诚宿德冯提点主斋醮事提举胡 道隆

副
观胡道安都监任惟杞暨远迩徒众莫不肃恭就列宣
廉二司军民诸官咸集对扬于斋坛俛伏稽首如侍清
光之侧同 (第 1b 页)

徒妙鉴抄题众力于癸
亥岁建经藏一所将底周完而鉴先逝新再主院毕其
前功金饰二龙于两楹为护卫甚伟其徒孙曰 道隆 曰
福广曰慈珏咸知辅翼其长珏遍告善士得所施助购
四大部经满足一藏新来文记之以示永久予谓经藏
所藏之经 (第 14a 页)

　　了本生死经序
夫四信妙舆者众祐之宝轩也以运连缚倒见众生凡
在三界罔弗冠痴佩行婴舞生死而趋阴堂揖让色味
骖惑载疑驱驰九止者也既则狎贤侮圣从其奸慝贪
剑恚戚枭截玄路群诽上要殃祸备尝矣世雄顾悯深
图变谋法旌曜于重霓道鼓震于雷吼寂千障乎八纮
慧戈陷乎三有于是碎痴冠决婴佩升信车入谛轨则
因缘息成四喜矣故曰了本生死也了犹解也本则痴

也元也如来指举一隅身子伸敷高旨引兴幽赞美矣
盛矣夫计身有命则随缘缚谤佛毁信若弥纶于幽室
矣夫解空无命则成四谛照然立信若日殿之丽乾矣
斯乃五十六药之崇基渊乎盖众行之宗也开微成务
孰先者乎佛始得 道隆

建大哀此经则十六之一也其
在天竺三藏圣师莫不以为教首而研几也汉之季世
此经始降兹土雅邃奥邈少达旨归者 (第 9a 页)

　　　鸠摩罗什答慧远书(什见/后)
鸠摩罗什和南既未言面又文辞殊隔导心之路不通
得意之缘圯绝传译来贶粗承风德比知何如备闻一

途可以蔽百经言末后东方当有护法菩萨勖哉仁者
善弘其事夫财有五备福戒博闻辩才深智兼之者 道
隆

未具者疑滞仁者备之矣所以寄心通好因译传意
岂其能尽粗酬来意耳损所致比量衣裁欲令登法座
时著当如来意但 (第 42b 页)

然一介士无方寻众不成旅而欲违背陵虐华邑篡夺
灵权腾邈最胜以为气真可不谬乎今释迦统世 道隆
先劫妙化荡荡神罗远御智士壅壅云算盖世武夫龙
跳控弦万队协略应真奇谋超拔故命使持节前锋大
将军鉴阎浮都 (第 18a 页)

　　重请御讲启
臣纲臣纶臣纪言一日轻最上闻愿垂法雨天鉴凝远
未蒙降遂预均药木诚同器水徒美春华还怜秋藿伏
惟陛下德冠受图 道隆 言契四三六五不能喻十尧九
舜无以方而秋风动条尚兴未息之念一物失所犹起
纳隍之仁方留衢室之情未议石渠之 …… (第 18b 页)
　　悔高慢文
弟子萧纲又重至心归依三宝窃闻礼称弗慠表洙泗
之遗文经云不慢验踰阇之妙典故一遇恒神陵伽尚
生馀习上宾天帝淮南犹有误辞亦有才曰隐沦调唯
高俗犹足坐痹晋君立前齐主况复 道隆 三学法兼五
众如过前殿似出北门而不密室致恭遗弓接足敢藉
胜缘愿起弘誓从今日始乃至菩提于诸出家悉表虔 (第 64a 页)

　　杂阿毗昙心序(宋/)
如来泥洹数百年后有尊者法胜于佛所说经藏之中

抄集事要为二百五十偈号阿毗昙心其后复有尊者
达摩多罗览其所制以为文体不足理有所遗乃更搜
采众经复为三百五十偈补其所阙号曰杂心新旧偈
本凡有六百篇第之数则有十一品篇号仍旧为称唯
有择品一品全异于先尊者多罗复即广引诸论敷演
其义事无不列列无不辩微言玄旨于是昭著自兹之
后 道隆

于世涉学之士莫不宝之以为美悦于宋元嘉
三年徐州刺史太原王仲德请外国沙门伊叶波罗于 (第 20b 页)

　　　　庆融

导和气兮袭氤氲宣皇规兮彰圣神服遐裔兮敷质文
格苗扈兮息烟尘
　　　　庆休
大业来四夷仁风和万国白日体无私皇天辅有德七
旬罪已服六月师方克伟哉帝 道隆

终始常作则
　　　　庆和
烟燎升礼容彻诚感达人神悦灵贶彰圣情结玉座寂
金垆歇 (第 20b 页)

　　仁宗皇帝谥册文　　　　　　　张士观
维延祐七年岁次庚申八月丁未朔粤十日丙辰孝子
嗣皇帝臣某谨再拜稽首言臣闻观其谥而知其行著

王者之丕称禋于庙而诔于郊实邦家之彝典维天地
之大莫能拟议而臣子之情宜极形容爰体至公式扬
景铄钦惟大行皇帝聪明冠古勇智自天初大德之陟
遐生内衅于不测乃从潜邸独运圣谟正神器于几危
定乾维而重构丰功盛烈奋立一时伟望英声扬溢四
海寻被武皇之历试纳于大麓以弗迷由母弟之懿亲
膺元良之重寄取法裕庙主鬯之 道隆

奉养东朝因心
之孝至及嗣历服益见猷为日恒月升廓昭代文明之 (第 12a 页)

　悉即去遮观(阙/)　请留(阙/)　东山实在亭下侯

　　　蒋氏名侑文曰
仁之为 道隆

磊英杰天简其劳羡以事物为君之(阙/)
蒋是(阙/)　撮取不穷如武有库蒋之有世以仁为归伯
氏之宜仲氏之 (第 17a 页)