禮類
易類
小學類
春秋類
樂類
詩類
經解類
五經總義類
孟子類
書類
四書類
類書類
(字子玉南阳育阳人世传孟氏/易作易通论七篇官至大鸿胪)觟阳鸿(字孟孙中/山人少府)
任安(字定祖广/汉绵竹人)皆傅孟氏易梁丘贺(字长翁琅邪/诸人少府)
本从 太中大夫京房 受易(房淄川杨/何弟子)后更事田王
孙傅子临(黄门郎/少府)临傅五鹿充宗(字君孟代郡人/少府玄菟 …… (第 2b 页)
(录云丁宽所作张璠云或馯臂子/弓所作薛虞记虞不详何许人)孟喜章句十卷
(无上经七录云又下/经无旅至节无上系) 京房 章句十二卷(七录云十/卷录一卷)
(目/)费直章句四卷(残/缺)马融傅十卷(七录云/九卷)荀爽注 …… (第 5a 页)
九卷(蜀人齐安/西参军)荀爽九家集注十卷(不知何人所/集称荀爽者)
(以为主故也其序有荀爽 京房 马融郑玄宋衷虞/翻陆绩姚信翟子玄子玄不详何人为易义注内)
(又有张氏朱氏/并不详何人)谢万(字万 (第 7a 页)
任安(字定祖广/汉绵竹人)皆傅孟氏易梁丘贺(字长翁琅邪/诸人少府)
本从 太中大夫京房 受易(房淄川杨/何弟子)后更事田王
孙傅子临(黄门郎/少府)临傅五鹿充宗(字君孟代郡人/少府玄菟 …… (第 2b 页)
(录云丁宽所作张璠云或馯臂子/弓所作薛虞记虞不详何许人)孟喜章句十卷
(无上经七录云又下/经无旅至节无上系) 京房 章句十二卷(七录云十/卷录一卷)
(目/)费直章句四卷(残/缺)马融傅十卷(七录云/九卷)荀爽注 …… (第 5a 页)
九卷(蜀人齐安/西参军)荀爽九家集注十卷(不知何人所/集称荀爽者)
(以为主故也其序有荀爽 京房 马融郑玄宋衷虞/翻陆绩姚信翟子玄子玄不详何人为易义注内)
(又有张氏朱氏/并不详何人)谢万(字万 (第 7a 页)
道何其咎吉
九二牵复吉何也叶子曰人臣进止其君之欲也与众
则说盛而易从党孤则言凉而难入是故唐虞之陈
谟也禹皋陶益稷相为吁且咈而况其他乎刘向 京
房 同心而辅汉王圭魏徵并谏以佐唐苏轼范祖禹
联名以谏宋知是道矣晋灵公不君赵盾士季患之
而将谏士季曰谏 (第 4a 页)
九二牵复吉何也叶子曰人臣进止其君之欲也与众
则说盛而易从党孤则言凉而难入是故唐虞之陈
谟也禹皋陶益稷相为吁且咈而况其他乎刘向 京
房 同心而辅汉王圭魏徵并谏以佐唐苏轼范祖禹
联名以谏宋知是道矣晋灵公不君赵盾士季患之
而将谏士季曰谏 (第 4a 页)
土德 戊子三十六日
煦按自乾凿度焦赣 京房 而下如太元洞极潜虚元包洪范经世书大约皆本凿度 (第 18a 页)
京房 而推广之以合诸岁数耳虽曰附易以行而易之正义不与焉故但以为易之派也易冒天下之道各家所说自应包括其中若论 …… (第 18a 页)
无遗漏又恒合诸互卦变卦以为之说当亦有由然也其说见沙随程迥古占法巳见前卷 京房 易传
商瞿子木受易孔子五传至汉田何子庄又三传为孟
喜而焦赣云从孟氏问易顿丘京房君明师之房授殷
嘉姚平 …… (第 21a 页)
此周易之又一分也想当古皇授受时必合精粗巨细而归于一致其后相沿既久聪明不逮古人遂分金丹术数而为三矣然而 京房 所传虽全在占上留心其五行卦气之说犹不失阴阳四象之旨精而求之皆各有至理存焉正未可以粗鄙 (第 23b 页)
煦按自乾凿度焦赣 京房 而下如太元洞极潜虚元包洪范经世书大约皆本凿度 (第 18a 页)
京房 而推广之以合诸岁数耳虽曰附易以行而易之正义不与焉故但以为易之派也易冒天下之道各家所说自应包括其中若论 …… (第 18a 页)
无遗漏又恒合诸互卦变卦以为之说当亦有由然也其说见沙随程迥古占法巳见前卷 京房 易传
商瞿子木受易孔子五传至汉田何子庄又三传为孟
喜而焦赣云从孟氏问易顿丘京房君明师之房授殷
嘉姚平 …… (第 21a 页)
此周易之又一分也想当古皇授受时必合精粗巨细而归于一致其后相沿既久聪明不逮古人遂分金丹术数而为三矣然而 京房 所传虽全在占上留心其五行卦气之说犹不失阴阳四象之旨精而求之皆各有至理存焉正未可以粗鄙 (第 23b 页)
六五帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几
(荀爽本/作既)望吉(变兑为重兑约象坎变巽此震爻也诸家/皆以妹解殊为失之盖为帝乙言也帝乙)
(以柔中而居尊位故取六五以象其德王姬下嫁自古/而然至帝乙而后正婚姻之礼如 京房 传载帝乙归妹)
(之辞则帝乙之为帝乙可知也而其为妹者亦可知也/称帝乙归妹所以告三使知取法也三即妹所居 (第 28b 页)
(荀爽本/作既)望吉(变兑为重兑约象坎变巽此震爻也诸家/皆以妹解殊为失之盖为帝乙言也帝乙)
(以柔中而居尊位故取六五以象其德王姬下嫁自古/而然至帝乙而后正婚姻之礼如 京房 传载帝乙归妹)
(之辞则帝乙之为帝乙可知也而其为妹者亦可知也/称帝乙归妹所以告三使知取法也三即妹所居 (第 28b 页)
是故知鬼神之情状与天地相似故不违知(音/智)周乎万
物而道济天下故不过旁行而不流 (京房 本/作留)乐(音洛虞/翻本作)
(变/)天知命故不忧安土敦乎仁故能爱范围(马融王肃/本作犯违)
(云 …… (第 10b 页)
有一爻二爻三爻四爻五爻六爻之变又有如古五子/书分卦著日辰后魏正光历推四正卦术焦延寿用卦)
(气直日及 京房 飞伏应世游魂归魂之变凡皆游移不/定而能为变之象也魂不自变必生于物物不终物必)
(游于变鬼神造化之理尽 …… (第 11b 页)
从郑/玄本作仪)之而
后动拟议以成其变化鸣鹤在阴其子和(胡卧/反)之我有
好爵吾与尔靡(古本又作縻 京房 本作劘)之子曰君子居其室出其
言善则千里之外应之况其迩者乎居其室出其言不
善则千里之外违之况其迩者乎 …… (第 20a 页)
衍之数五十其用四十有九分而为二以象两挂一
以象三揲之以四以象四时归奇于扐以象闰五岁再
闰故再扐而后挂 (京房 本作卦云再扐而后布卦古本/再扐而后挂之下即以天数五接之)
(自天一至地十共二十字在后章子曰夫易何为者 (第 24b 页)
物而道济天下故不过旁行而不流 (京房 本/作留)乐(音洛虞/翻本作)
(变/)天知命故不忧安土敦乎仁故能爱范围(马融王肃/本作犯违)
(云 …… (第 10b 页)
有一爻二爻三爻四爻五爻六爻之变又有如古五子/书分卦著日辰后魏正光历推四正卦术焦延寿用卦)
(气直日及 京房 飞伏应世游魂归魂之变凡皆游移不/定而能为变之象也魂不自变必生于物物不终物必)
(游于变鬼神造化之理尽 …… (第 11b 页)
从郑/玄本作仪)之而
后动拟议以成其变化鸣鹤在阴其子和(胡卧/反)之我有
好爵吾与尔靡(古本又作縻 京房 本作劘)之子曰君子居其室出其
言善则千里之外应之况其迩者乎居其室出其言不
善则千里之外违之况其迩者乎 …… (第 20a 页)
衍之数五十其用四十有九分而为二以象两挂一
以象三揲之以四以象四时归奇于扐以象闰五岁再
闰故再扐而后挂 (京房 本作卦云再扐而后布卦古本/再扐而后挂之下即以天数五接之)
(自天一至地十共二十字在后章子曰夫易何为者 (第 24b 页)
者司商恊名姓商五
声之清者司商掌赐族受姓之官人始生吹律合之定
其姓名至老子生于李下乃指以为姓不假吹律 汉京
房 本姓李乃吹律改姓京氏不可晓今人论五姓但以
张为商李为徵古法不复见矣管子谓黄帝使后土为
李冬者李也(注 (第 5b 页)
声之清者司商掌赐族受姓之官人始生吹律合之定
其姓名至老子生于李下乃指以为姓不假吹律 汉京
房 本姓李乃吹律改姓京氏不可晓今人论五姓但以
张为商李为徵古法不复见矣管子谓黄帝使后土为
李冬者李也(注 (第 5b 页)
食叶曰蟘又曰食榖叶曰螟食苗叶曰蟘蟘之字又作
螣其种类不一故曰百螣时起许氏以为百螣动股蝗
属也时起害稼动股则阜螽阜螽则今蝩(之庸切颜云)虫也
刘向以为介虫之孽春秋书螽在秋者四在八月者三
在九月十月者一在十二月者二惟十二月者乃是失
闰之过其馀八月九月十月者盖夏之六月七月八月
也螽类群盛故有雨螽于宋言自上而下众多之甚故
以雨言之今蝗之盛或蔽天其过河皆相衔而过亹亹
不绝诗曰后妃子孙众多言若螽斯螽斯羽诜诜兮宜
尔子孙绳绳兮此之谓也说文螟虫食榖叶者吏冥冥
犯法则生螟蟘虫食苗叶者吏乞贷则生蟘 京房 易傅
曰臣安禄兹谓贪厥灾虫食根德无常兹谓烦虫食叶
不绌无德虫食本与东作争兹谓不时虫食节蔽恶生
孽虫食 (第 10a 页)
螣其种类不一故曰百螣时起许氏以为百螣动股蝗
属也时起害稼动股则阜螽阜螽则今蝩(之庸切颜云)虫也
刘向以为介虫之孽春秋书螽在秋者四在八月者三
在九月十月者一在十二月者二惟十二月者乃是失
闰之过其馀八月九月十月者盖夏之六月七月八月
也螽类群盛故有雨螽于宋言自上而下众多之甚故
以雨言之今蝗之盛或蔽天其过河皆相衔而过亹亹
不绝诗曰后妃子孙众多言若螽斯螽斯羽诜诜兮宜
尔子孙绳绳兮此之谓也说文螟虫食榖叶者吏冥冥
犯法则生螟蟘虫食苗叶者吏乞贷则生蟘 京房 易傅
曰臣安禄兹谓贪厥灾虫食根德无常兹谓烦虫食叶
不绌无德虫食本与东作争兹谓不时虫食节蔽恶生
孽虫食 (第 10a 页)
鸟飞极而息龙升降有时健者惟马而巳坤顺也牡
者坤之阳牝者坤之阴老其究也故离为牝牛而既
济初九变艮 京房 以为博牛坤极生乾故角刚而善
触牵牛在丑丑土也土亦坤也离六二已丑土也牛
有黄者离之六二也离为飞鸟为 …… (第 9b 页)
上六是也又为頄者面之上益之以刚也夬九三之
壮于頄是也頄面颧也骨刚而肉柔玄九体八为面
九为颡八九上体也 京房 以上爻为头目亦止体也
腹虚而有容也又为釜者腹器也有水火爻则为釜
故郭璞筮豫之解曰有釜之象瓶瓮缶皆 …… (第 14a 页)
姤之金柅二之初也鼎之金铉五之二也言其变也
乾艮同类故石攻玉则解乾离同体故金火守则流
京房 以乾兑配金兑正秋亦九五爻也太玄以二八
为金为环佩为重宝为扣器以一六为水为玉者六
即乾也玉有水玉水 …… (第 20a 页)
坤阴均之寒均暑夜均昼君子而有小人然后上下
内外适得其平故小者亨则曰既济而小大相过皆
谓之过为子母牛者坤交离也坤为牛为腹离为大
腹 京房 既济之初九变曰博牛言以㹀牛博犊也洞
林明夷之既济曰当有牛生一子盖坤变坎坎为子
三至五互有离四者坤 (第 25b 页)
者坤之阳牝者坤之阴老其究也故离为牝牛而既
济初九变艮 京房 以为博牛坤极生乾故角刚而善
触牵牛在丑丑土也土亦坤也离六二已丑土也牛
有黄者离之六二也离为飞鸟为 …… (第 9b 页)
上六是也又为頄者面之上益之以刚也夬九三之
壮于頄是也頄面颧也骨刚而肉柔玄九体八为面
九为颡八九上体也 京房 以上爻为头目亦止体也
腹虚而有容也又为釜者腹器也有水火爻则为釜
故郭璞筮豫之解曰有釜之象瓶瓮缶皆 …… (第 14a 页)
姤之金柅二之初也鼎之金铉五之二也言其变也
乾艮同类故石攻玉则解乾离同体故金火守则流
京房 以乾兑配金兑正秋亦九五爻也太玄以二八
为金为环佩为重宝为扣器以一六为水为玉者六
即乾也玉有水玉水 …… (第 20a 页)
坤阴均之寒均暑夜均昼君子而有小人然后上下
内外适得其平故小者亨则曰既济而小大相过皆
谓之过为子母牛者坤交离也坤为牛为腹离为大
腹 京房 既济之初九变曰博牛言以㹀牛博犊也洞
林明夷之既济曰当有牛生一子盖坤变坎坎为子
三至五互有离四者坤 (第 25b 页)
(应钟四寸半是也宫与羽角与徵相/去独远故于其间制变宫变徵二声)邵宝曰古者律
和声以竹为之和以天也王朴弦柱以准律(朴谓十/二律管)
(互吹难得其真乃依 京房 为律准以九尺之弦十三/依管长短分寸设柱用七声为均变宫变徵乐成而)
(和见五/代史)是以丝和声也今用 (第 33a 页)
和声以竹为之和以天也王朴弦柱以准律(朴谓十/二律管)
(互吹难得其真乃依 京房 为律准以九尺之弦十三/依管长短分寸设柱用七声为均变宫变徵乐成而)
(和见五/代史)是以丝和声也今用 (第 33a 页)
以三阴求实出于由中之愿不然信不由中质犹无
益而况能孚乎
六五帝乙归妹以祉元吉
史谓汤为帝乙阳虎谓帝乙为微子之父子夏曰归
妹汤之归妹也 京房 载汤嫁妹之辞曰无以天子之
尊而乘诸侯无以天子之富而骄诸侯阴之从阳女
之顺夫天地之义也往事尔夫必以 (第 9b 页)
益而况能孚乎
六五帝乙归妹以祉元吉
史谓汤为帝乙阳虎谓帝乙为微子之父子夏曰归
妹汤之归妹也 京房 载汤嫁妹之辞曰无以天子之
尊而乘诸侯无以天子之富而骄诸侯阴之从阳女
之顺夫天地之义也往事尔夫必以 (第 9b 页)