金刚顶经曼殊室利菩萨五字
心陀罗尼品

大唐南印度摩赖耶国三藏 金刚智 奉　制译

尔时执金刚菩萨摩诃萨等一切菩萨。皆于
毗卢遮那佛前。各各自说心陀罗尼印。于是
曼殊室利菩 (第 0710a 页)

花。花上有般若波罗蜜经
夹。身色如郁金。心诵阿啰跛者曩一遍。

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「　次结 金刚智 剑印
　止观相叉作满月
　忍愿皆竖如剑形
　印心及额喉顶上
　即成护身坚本尊」 (第 0707a 页)

马鸣菩萨大神力无比验法念诵
轨仪 金刚智 奉　诏译

曩日释迦如来菩提树下坐大众集会中。时
马鸣菩萨前白佛言。欲说我庄严佛法。及为
成像末贫穷 (第 0674c 页)

俱力迦罗龙王仪轨 金刚智 三藏

为此具最上利根人现身也。或为系持念行
者必可现形。是为大日如来因位三毒烦恼
行相而已。

尔 (第 0038c 页)

　变现嗔怒相
　故我稽首礼
　慈眼视众生
　平等如一子
　方便垂一发
　表示第一义
　故我稽首礼
　 金刚智 能断
　难断诸烦恼
　由此执利剑
　一断无馀习
　故我稽首礼
　金刚定能缚
　难缚诸结业
　执持金羂 (第 0035b 页)

出家人具佛禁戒。
令诸人不安不敢受拜。所求福德悉不
成就故。违行者当犯大罪。是以不传出家
之人。本法 金刚智 三藏。于天竺大师所受
得。勿令传之。只许授与白衣。修行者秘之
秘之。西方深重此法。设欲行密之不令诸 (第 0029c 页)
国知有。是以西国相承继嗣不绝。又西方
悭法只流尊样。于诸部中以为大护。殊不
知有安镇家国等法。 金刚智 三藏受与行
者王光此仪轨法。 …… (第 0029c 页)
此石像当上厌
之。如是不久自当消灭矣。
不动明王安镇家国法

八家秘录云。不动明王安镇家国等法一
卷 金刚智 三藏付王无海录外。

享和元辛酉天后秋月索此本于洛东智积
教院更校馀本点国字镂版。

　　和州丰山长 (第 0031a 页)

不动使者陀罗尼秘密法一卷

大唐赠开府仪同三司谥大弘教三藏沙门 金刚智 奉　诏译

如是无量力不动圣者毗卢遮那使者心。一
切利益成就法。欲受持者。先当行四种精进
行。自约身 (第 0023a 页)

　诃诃声大恶
　呬呬声大怖
　阿吒声大笑
　金刚喜大声
　金刚士大士
　金刚王大乐
　金刚相大喜
　吽字 金刚智
　持 (第 0810a 页)
金刚智 箭
　执金刚利剑
　现金刚巧业
　金刚破他军
　金刚火恶视
　金刚炽盛顶
　金刚大入寤
　百眼金刚照 (第 0810a 页)

　广大正觉持明咒
　聪明金刚即大剑
　真实清净殊胜字
　是广大乘除苦恼
　金刚法者广大器
　金刚甚深唧哪唧
　 金刚智 慧依义解
　诸到彼岸皆究竟
　一切地中具庄严
　真实清净无我法
　真实智月殊胜光
　广大精进幻化网 …… (第 0829a 页)
　我今所愿皆成就」
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回向文

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「　归命吉祥智勇识
　诠演真实苦深义
　我今读诵施众生
　同获吉祥 金刚智」

捺么啰嘚捺(二合)嘚啰(二合)也(引)也捺么曼呢室
哩(二合)英孤麻( (第 0834a 页)

中化无量寿佛。于绿毫光中化不空成
就佛。复化金刚佛眼光明菩萨。金刚天眼光
明菩萨。金刚法眼光明菩萨。 金刚智 眼光明
菩萨。金刚禅定眼光明菩萨。此佛菩萨居第
一院次第而坐。复化八大菩萨。 (第 0905a 页)
金刚智 光明
眼藏菩萨。 (第 0905a 页)
金刚智 光明舌藏菩萨。 (第 0905a 页)
金刚智 光
明鼻藏菩萨。 (第 0905a 页)
金刚智 光明舌藏菩萨。此四菩
萨各居第二院门中而坐 (第 0905a 页)
金刚智 光明身藏
菩萨 (第 0905a 页)
金刚智 光明心藏菩萨 (第 0905a 页)
金刚智 光明智
藏菩萨 (第 0905a 页)
金刚智 光明慧藏菩萨。此四菩萨各 (第 0905a 页)

　又想自手
　作金刚手
　足眼心等
　亦复如是
　以金刚身
　礼事诸佛
　然后又想
　自手五指
　取 金刚智
　五甘露水
　自灌其顶
　洗涤五身
　十业六尘
　想凡夫身
　都无所有
　如净月轮
　轮上己身
　想 …… (第 0914a 页)
「　赞求三宝已
　又想吽字形
　形如大麦量
　复依月轮住
　然念虚空藏
　 金刚智 真言
　冥心念七遍」
#+END_VERSE


真言曰。

唵(引一)戍(上声)抳也(二合)多儗 (第 0914c 页)

　智心真言(三遍或五遍)」
#+END_VERSE


真言曰。

唵(引一)唧多钵啰(二合)底吠腾迦噜弭(引二)

#+BEGIN_VERSE
「　默念真言已
　然可再默念
　 金刚智 真言
　观细相真言
　小光明真言
　金刚碎真言
　光明住真言
　金刚体真言
　各三或五遍
　此八尊真 (第 0918a 页)

　一切诸众生」
#+END_VERSE


报障业障烦恼等障。悉皆消灭获得清净。次
想上方佛坛运心供养。又想自手作金刚手。
足眼心等亦复如是。以金刚身礼事诸佛。然
后又想自手五指。取 金刚智 五甘露水自灌
其顶。洗涤五身十业六尘。想凡夫身都无所
有。如净月轮轮上己身。吽字之形犹如光焰。 (第 0930b 页)

　为慈悲道场
　莲华大宝盖
　遍覆诸如来
　一切佛法性
　一切佛相应
　一切佛平等
　为最胜尊重
　 金刚智 灌顶
　吉祥自在王 (第 0817a 页)

约传金刚萨埵。金刚萨埵得之。数百
年传龙猛菩萨。龙猛菩萨受之。数百年传龙
智阿阇梨。又住持数百年。传 金刚智 阿阇梨。 (第 0299a 页)
金刚智 阿阇梨以悲愿力。将流演于中国。遂
挈瓶杖锡。开元七载至自上京。十四载遽得
其人。复以誓约传不空金刚阿 (第 0299a 页)

　由如来宝性
　速疾获供养」
#+END_VERSE


华已供养。未获光明。即观自在王如来。于内
心中。流出 金刚智 灯。承事供养毗卢遮那如
来。光明照彻。获得如来五眼清净。内外障色。
悉咸睹见。于内智灯。照一切法。本 (第 0294c 页)

入道场已。便当告言。汝今得入一切如来种
族之中。我当令汝心中生 金刚智。 获此智故。
證得一切如来法身。何况世间一切悉地。善
男子汝为未入道场行者。莫说此法。若说此
法。即破 …… (第 0283b 页)
种光明。或见
种种神通。依诸如来加持力故。金刚手菩萨。
玄现立其前。问所求事。随愿便与。乃至授
与大 金刚智 一切种智及一切智。

复次阿阇梨。教诸事已。及阏伽(唐云圆满)瓶水。右
手盛之。习灌顶真言。告弟子曰 (第 0284a 页)

金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经卷上

唐南天竺国三藏沙门 金刚智 译

* 序品第一

如是我闻。一时薄伽梵金刚界遍照如来。以 …… (第 0253c 页)
场。以锁坚诸藏誐。以铃适悦彼
性。令快乐故。时观自在菩萨。以手中镜掷于
虚空。寂然一体还住手中。说此 金刚智 曰。

阿上声


时妙吉祥菩萨。以手中钵惹夹掷于虚空。寂
然一体还住手中。说摩尼行曰。

阿引 …… (第 0254c 页)
自觉圣智
者。应用金刚界中三十七羯磨印成就。常当
持普贤菩萨一字心明。与此出入息。随气相
应。身语意 金刚智。 当速获之。速證普贤菩萨之身。此名普贤菩萨金刚萨埵三昧耶三
十七智深密相应。大阿阇梨应作此法。若诸
阿 (第 0255b 页)

金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经卷
下

唐南天竺国三藏沙门 金刚智 译

* 金刚吉祥大成就品第九

尔时金刚萨埵。复于一切如来前。说一切
佛眼大金刚吉祥一切佛母心。出 (第 0259c 页)

大唐南印度＝天竺【三】【宫】＊印度＝天竺【宋】【元】【明】【宫】＊印度三藏＋（法师）【元】【明】＊藏 金刚智 译印度三 (第 0223b 页)
金刚智 译

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「　为利诸众生
　令得三身故 …… (第 0223b 页)
。
以为普贤月轮。出以净治一切众生摩诃菩
提心已。各住于一切如来方面。于彼诸月轮
中。而出一切如来。 金刚智 已。皆入毗卢遮那
如来心中。以其普贤故及坚牢故。从金刚萨
埵三摩地中以一切如来神力。以为同一密
体。 …… (第 0227c 页)
　钩召诸如来」
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时彼不空王菩萨。从佛心出已。便依于诸如
来右边月轮复请教示。

尔时世尊。入一切如来钩召金刚三摩耶三
摩地已。为一切如来钩召三摩耶。尽遍众生
界。一切摄召。一切如来为一切安乐悦意受
用故。乃至为得一切如来三摩耶智所持。增
上悉地成就故。即于彼不空王大菩萨。如上
于双手而授之。尔时一切如来。以金刚钩召
名号。而灌顶之。是时金刚钩召菩萨。以彼
金刚钩钩召一切如来已。而高声唱言曰。

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「　我是诸如来
　无上 金刚智
　能成就佛事
　最上钩召者」
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此是不空王大菩萨三摩耶一切如来钩召智 (第 0228b 页)