某琐微之迹，自托炉锤，身非己有，去来出入，固当肃听造命，不当自必。然私义迫切，用敢犯渎尊之谴而终布之。某亲年浸高，而诸弟皆未更事，左右就养，不可远违。前此固尝控闻钧听，今兹冒暑远归，百绪皆未有条理，尤重轻去膝下而以其劳遗老者，恳恳之诚，在所悯察，傥蒙畀以祠禄，以为甘旨之奉，于其馀暇，温习旧学，二三年间，稍稍就绪，自当袖书光范，求备大厦一木之用。悃愊披露，惟孚其实而怜其情，不胜幸愿。

点近臣之荐牍，内愧疏庸；佩边垒之守符，外分忧顾。俯微躬而怵惕，仰洪造以归依。窃观云梦之南州，素号江淮之要地。黄堂胜概，传王、杜之风流；赤壁威声，想曹、刘之雄烈。会启恢图之运，实当控扼之冲。疏亭障以制襟喉，远烽燧以明耳目。辑宁封部，储峙刍粮，拊凋瘵而民气苏，严赏罚而士心奋。有此数者，当求通济之才；岂无他人，独预蕃宣之寄。如某者禀资甚薄，涉世多奇，费日月于簿书，窘风霜于邮传。锥处囊而立见，自愧无闻；金跃冶而不祥，益思难进。崎岖末路，踸踔穷途。肆法宫轸共理之良，而从橐受举贤之诏。遽尘论奏，偶成误墨之蝇；滥被选抡，岂称乘轓之鹿！叨逾若此，报效阙然。此盖伏遇某官名世真儒，际天奥学，冠压群公之表，典司大政之元。远至迩安，罔间重轻之势；出长入治，兼收钜细之能。凡畀付于郡条，必参稽于舆诵。于何椎钝，亦费陶镕。某敢不力务中行，勉求实效。措诸事业，愿师三折肱之医；畏此简书，莫伸九顿首之礼。

岸江之壤，条教用希；被边之州，忧虞实重。曾是迂疏之质，膺兹推择之馀，庀事有初，抚躬无所。窃以填拊凋残之俗，辑宁荒远之区，参稽前闻，具载成绩。卫文大布，马遂至于三千；羊祜轻裘，田爰开于八百。克绥疲瘵，于变富强。阙然近世之亡称，邈矣风流之将绝。怯者拘小文而牵制，诞者张空簿以浮夸。井邑萧条，版图湮坠。岂特威权之素夺，正唯劳来之不先。匪求循吏之能，孰还平世之旧？如某者秉心椎鲁，降命奇穷，才能不及于中庸，名实未加于上下。问羊问马，既乏于政声；学箕学裘，又颓于世业。敢居迩列，误玷荐书。严虎落以捍城，任当禦侮；佩鱼符而临众，责在长民。合是两端，萃于一己，凌兢拜命，黾勉效官。靖言忝冒之由，实出帡幪之庇。恭惟某官留意人物，尽忠国家。乐拔茅连茹之多，举无遗善；思采葑下体之略，恕不求全。凡宣化以承流，必集长而去短。故斯孱陋，亦玷使令。某敢不外饬营屯，内齐封部。形格势禁，庶成襟带之勋；仁渐义摩，敢望裤襦之咏！

仰夫子之门墙，夙有依归之愿；瞻元戎之旌纛，获承节制之尊。敢以丹诚，寓之缃简。恭惟某官佐王硕辅，命世真儒。先知觉后知，传斯文之正统；小德役大德，为善类之宗盟。扶日毂于庆霄，握斗枢于宥府。入则赞一日万几之务，出则专五侯九伯之征。震叠龙荒，焜煌麟阁，处消息盈虚之变，适行藏进退之宜。肆琴瑟之更张，首弓车之聘召。献言申戒，避宠就闲。羽檄交驰，旧疏果符于龟策；玺书狎至，陪都载绾于麟符。当虞舜之四巡，延晋文之三觐。运筹坐胜，聚精会神，锡鈇钺以抚师，总江淮而分陕。落毡裘之危胆，沸鹖弁之欢谣。旗帜精明，鼓角欢亮。国家再造，高鸿烈于汾阳；天地重开，翊丕图于建武。冠钧衡于廊庙，下膏泽于幅员。若智若愚，以祷以颂。某荒芜晚学，蹭蹬孤踪。每原念于衰宗，常屡投于化冶。志勤事左，心亲地疏，误分边垒之忧，幸效辕门之役。虽迹遥履舄，莫伸罄折之恭；然气激肺肝，窃效钟鸣之应。

考课边城，讫无善状；承流泽国，复出洪钧。既诹日以涖官，敢寓书而彻听。窃以朝廷之上，每以休息生养为心；郡邑之间，宜以还定安集为事。矧池阳之都会，实江表之要冲。如虎如貔，旁穆万屯之聚；载芟载柞，俯绥千耦之耕。承里闾艰食之馀，当师旅劳还之后。欲畀拊循之任，必求通达之材。如某者名迹湮微，性质固陋，偶袭箕裘之绪，久安州县之劳。顷佩左符，往守孤垒。属遽书之驰骛，纷疆事之绎骚。顾当地势之必争，适会敌锋之不至，幸终更而去彼，荷新渥以来斯。爰考唐朝，有杜牧把麾之旧；其临秋浦，亦齐安解组之馀。虽后先迁徙之偶同，顾今昔风流之非匹。退思侥倖之极，尽出陶成之私。恭惟某官经纬皇猷，弥纶王度。权衡有信，揣轻重而得宜；坯冶无心，俾小大而为用。近柬周行之彦，远咨共理之良。何此孱庸，亦容忝冒。某敢不蠲除民瘼，和辑师屯。歌《小雅》飞雁之诗，敢忘劳来；读西京循吏之传，益务慰安。庶几一得之愚，或有万分之补。

并玉关而出戍，已愧罔功；朌铜虎以分符，荐膺因任。方愧驰书之缓，乃蒙坠翰之先。伏惟某官心醉六经，学关百氏，赫奕词林之誉，从容泮水之游。自幸衰踪，获联王事。虽费日簿书之末，无预师儒；然移风俎豆之间，冀资郡政。风飙载厉，灯火可亲。愿益厚于节宣，庶导迎于休宠。

列戟相望，夙托门阑之旧；拥麾归觐，复承矩矱之新。接武有期，拊躬载抃。恭惟某官德隆门表，识贯邦仪，赜阴阳消长之原，极文武弛张之用。河山带砺，骍旄传百世之盟；彝鼎蒸尝，膰脤袭五王之庆。尚矣典刑之未替，蔚然文献之可观。早涉要津，浸敷华问。大邦维屏，泽久浃于侯藩；太微积星，望夙高于郎位。越从閒燕，申命拊循，衡经律以参稽，权恩威而并用。鲁公报政，方当入辅之年；楚尹告新，其在合符之日。某昔勤展对，今幸规随，瞻遐躅以益高，策羸躯而自愧。受雄剧浩繁之责，窃有惧焉；承渐摩绥辑之馀，则知免矣。气和青律，日靖黄堂，愿毖护于节宣，用宁承于眷倚。

避盖公之舍，夙愿趋承；倚韩子之门，尚虞麾斥。敢陈尺牍，恪布寸诚。恭惟某官名冠伦魁，学穷根柢，贯大忠于日月，际浩气于堪舆。早抗危言，力扶正论。帝臣蹇蹇，岂容藜藿之干；王道平平，忍使荆榛之塞。风波万里，金石一心。逮鼎鬯之承尧，首弓旌而聘尹。屹中流之砥柱，坐阅颓波；澹欲晓之长庚，独高众宿。浸□□□，□□□□。□汲直于淮阳，□孚舆论；见贾□□□□，□柬宸衷。共期三接之馀，亟奉四邻之拜。某素思慕用，兹幸瞻依。秣马膏车，已溯风于墙屏；墨笔操牍，先展敬于缄縢。

奏薄技于北门，所期报罢；并英游于东观，乃奉诏除。非据之惭，不胜是惧。窃惟艺祖于县县汎扫之始，大辑群书；太宗于疆陲警候之时，肇新三馆。王猷未靖，戎务方兴。属此多艰，骛熊罴于郊野；曷其有暇，仪鸿鹄于园林。仰窥闳模，厥见深指。盖丰功茂烈，非不足以曜威灵；硕画老谋，非不足以供指顾。至于崇建治本，翼扶化基，将为深长久大之规，必访希阔寂寥之地。乃辑坟籍，乃宾畯良，洗光濯翳于陈腐已蠹之馀，改容更貌于习俗共轻之后。若徒盛观，第可饰于太平；必有沈几，乃见尊于英主。其用则晦，其理则微。跳荡驰驱，争效于可知之际；宴谈讽咏，潜扶于不见之中。閒剧两涂，弛张一柄。于今之制，此意尚存。一人厉精，综覈于朝；百吏竭蹶，趋承于下。独兹儒馆，特异常僚。厚廪广居，终日不离于笔墨；雅游胜践，经年未识于符移。匪欲养高，而忘考实，督之迫者课每易塞，期之宽者责反难酬。宜得轶材，以充盛选。如某者质则甚滞，学而弗专。自其少时，既夺移于科试；及乎壮齿，又堙废于隐忧。竟失全功，徒怜初志，误见收于坯冶，辱为役于桥门。谫薄内惭，疏愚外见。置杯易涸，当思浚治之新；覆块已枯，盍咎难培之旧！怵然自悟，惕若反求。甫及终更，力祈归养，丐馀閒于定省，得毕愿于讲磨。诏旨甚严，私悰莫遂。思枯才竭，不能舒藻而为国华；识眊志凋，不能献箴而达民瘼。分于汰斥，贲以甄升，阶是正之初筵，仍编摩之故步。赐则厚矣，惧亦甚焉。百年储养之严，未尝或滥；一夫差择之误，自此将轻。虽佩鸿知，恐累大体。此盖伏遇某官道隆平施，义笃曲成。巢阁鸾凰，尽出网罗之获；参天杞梓，悉由封殖之勤。虽如冥顽，亦被光景。某敢不藏修暇日，玩绎前闻。名辈追随，庶发难开之蔽；断编展对，少偿未足之心。

司马子长《年表》、《大事记》，盖古策书遗法。获麟以上，既见于《春秋经》，周敬王三十九年以下，今采《左氏传》、历代史、邵康节先生《皇极经世》、司马文正公《稽古录》、《资治通鉴目录》、《举要历》，辑而广之。意所未安，参稽百氏，颇为增损。书法视太史公所录，不尽用策书凡例云。起春秋后，讫于五代，分为若干卷，《通释》若干卷，《解题》若干卷，合若干卷。

《左氏博议》者，为诸生课试之作也。始予屏处东阳之武川，仰林俯壑，出户而望，目尽无来人。居半岁，里中稍稍披蓬藋从予游，谈馀语隙，波及课试之文，予思有以佐其笔端，乃取《左氏书》理乱得失之迹，疏其说于下。旬储月积，浸就编帙。诸生岁时休沐，必抄寘楮中，解其归装无虚者。并舍姻党，复从而广之，曼衍四出，漫不可收。客或咎予之易其言，予徐应之曰：子亦闻乡邻之求医者乎？深痼隐疾，人所羞道而讳称者，揭之大涂，惟恐行者不阅，阅者不播，彼岂腼然忘耻哉？德欲蓄而病欲彰也。予离群而索居有年矣，过而莫予辅也，跌而莫予挽也，心术之差，见闻之误而莫予正也，幸因是书而胸中所存、所操、所识、所习，毫愆发谬，随笔呈露，举无留藏。又幸而假课试以为媒，借逢掖以为邮，遍致于诸公长者之侧，或矜而谪，或愠而谪，或侮而谯，一语闻则一病瘳，其获不既丰矣乎？传愈博，病愈白，益愈众于予也，奚损？遂次第其语以谂观者。凡《春秋》经旨，概不敢僣论，而枝辞赘喻，则举子所以资课试者也。东莱吕祖谦伯恭序。

盛山十二诗，前唱后和者，长庆间皆集阙下。败楮瘴墨，奕奕顿有生气。今杨侯自放林壑间，其视韦阆州老身廊庙，未知孰得孰失。而同帖四君，皆发闻于时，嗣德有继。异时一笑相遇，细数盛山诗轴中人，必将曰：「尔何曾比予于是」？

《通鉴纪事本末》，袁子所辑，章首则杨子之笔也。庚寅、辛卯之间，袁、杨风节，隐然在两学间。予辱为僚，相与讲肄，盖日有得焉。忧患索居，旧业湮废，袁子官旁郡，悯其孤陋，乃以是书开予。予慨然曰：《通鉴》之行百年矣，综理经纬，学者鲜或知之。习其读而不识其纲，则所同病也。今袁子掇其体大者，区别终始，使司马公之微旨自是可考，躬其难而遗学者以易，意亦笃矣。昔者司马公与二刘氏、范氏，翻中秘外邸之书馀二十年，其定为二百九十四卷者，盖百取其一，千取其十也，览者犹难之。若袁子之纪本末，亦自其少年玩绎参订，本之以经术，验之以世故，广之以四方贤士大夫之议论，而后部居条流，较然易见，夫岂一日之积哉？学者毋徒乐其易而深思其所以难，则几矣。

长沙谢敬之光中，以淳熙己亥十月来婺讲学，以明年三月辞归省亲。将别请言，予病不能也，诸友乃取《读诗记》小雅五篇，共书以馈其行。《常棣》之卒章曰：「是究是图，亶其然乎」。敬之其勉之。时方闻张荆州之讣，三复和平之句，为之泫然。

先君子尝诲某曰：「吾家全盛时，与江西诸贤特厚。文靖公与晏公戮力王室，正献公静默自守，名实加于上下，盖自欧阳公发之。平生交友如王荆公、刘侍读、曾舍人，屈指不满十。虽中间以国论与荆公异同，元丰末守广陵，钟山犹有书来，甚惓惓，且有绝江款郡斋之约，会公召归乃止。已而自讲筵还政路，遂相元祐二刘、三孔，曾子开、黄鲁直诸公，皆公所甄叙也。侍讲于荆公乃通家子弟，李泰伯入汴，亦尝讲绎焉。绍圣后，始与李君行游。晚节居党籍，右丞以筦库之禄养亲，虽门可设爵罗，然四方有志之士多不远千里从公。谢无逸、汪信民、饶德操自临川至，奉几杖、侍左右如子侄。退见右丞，亦卑抑严事，不敢用钧敌之礼。舍人以长孙应接宾客，三君一见，折辈行为忘年交，谈赏篇什，闻于天下。是时吾家筐筥琐碎，僮仆能言，诸名胜无不谙悉。南渡以来，此事便废。绍兴初，寇贼稍定，舍人与诸父相扶携出桂岭，愒临川，访旧友，多死生，慨然太息。乃收聚故人子曾益父、裘父辈，与吾兄弟共学，亲指画，孳孳不怠。既又作诗勉之，今集中寄临川聚学诸生数诗是也。自秦氏专国，风俗日益隘陋，吾几案间无江西书札久矣。盖江西人物之盛衰，观人文者将于此乎考。而吾家江西贤士大夫之疏密，亦门户兴替之一验也」。言毕复蹙然久之。某再拜识之，不敢忘。建昌曾信道丈，以学问识度为舍人伯祖所许，不幸早世。其子撙节夫，复与某为同年进士，而节夫外舅李夔州，则某少所承事者也。故虽未得与节夫合堂同席，而知其父子之贤为详。病废三年，不复知户限外事。今年春，节夫以伯祖与信道丈尺牍墨本见遗，反复展玩，不能去手。顾诸弟曰：「吾家其犹庶几乎？今日真得江西书札矣」。因录先君之语寄节夫，且以交相厉云。

汉兴，言《易》者六家，独费氏传古文《易》，而不立于学官。刘向以中古文《易经》校施、孟、梁丘经，或脱去旡咎、悔亡，惟费氏经与古文同，然则真孔氏遗书也。东京马融、郑玄皆为费氏学，其书始盛行。今学官所立王弼《易》，虽宗庄、老，其书固郑氏书也。费氏《易》在汉诸家中最近古，最见排摈。千载之后，岿然独存，岂非天哉！自康成、辅嗣合《彖》、《象》、《文言》于经，学者遂不见古本。近世嵩山晁氏编《古周易》，将以复于其旧，而其刊补离合之际，览者或以为未安。某谨因晁氏书，参考传记，复定为十二篇，篇目卷帙，一以古为断，其说具于音训。

己丑之夏，予将有馀不之役。舟既戒，谋休樯息缆之地，篙师举手东其指曰：「道双溪三十里，灵洞在焉，盍趣棹以逋午暑」？予款其名久，适与心会。戚友尊稚蕲共载者八九人。舟尾炊未熟，已就岸，相与屐巇燧闇，目随步改，大巧巨丽，皆前人之所未品。竣事，念胜游之不可虚也，属昭武李仲南大疏偕来者里系次其齿识壁间。吾友戴衍景杜，班在八，仲南倚笔请曰：晞古乡贤，著名字以示不忘，固多前比，然祁公言论风旨犹相接，若兼氏而书，东行西行者，或援避贤邮以病灵洞壁，则何如」？戴子瞿然谒予更其字。予尝读《易》矣，《需》之既济曰：「需于沙」。孔子象之，曰衍在中也。天下之至险莫如水，水与泥际，而泥复与沙际。繇沙望水，其险浸已远矣。履深淖而并惊澜，虽纵臾使疾驱且不敢，至于碛平如砥，万辔一驰，独能柅方奔之足于险未迫之时，夫岂徒哉！是中非躁迫者所能驻，舒徐容与，久在此而不前，殆必博大广衍、绰有馀地者也。《易》象既言衍而踵以在，意者将视所居以占所养欤？在南曰橘，在北曰枳，失其所在则名去之。心不在广莫之乡而强以衍自许，畴诺之哉？貌示閒暇，嗜利逞欲，以蹈大险，如晋之衍，盖辱其名矣。洗此名之辱者，惟吾子是托，故以在伯侑子名，子其勉之。毋躁毋迫，毋厌淡泊，无失子之真在，则口是名于席，笔是名于牍，俯仰皆无愧也，子其勉之。在伯，志士也，所自期者远甚，故予不敢置孔子而言它。

临海郡南、东、西三方岸江湖。秋水时至，北限大山，蹙不得骋，怒齧堤足。生聚廪廪，恃城以为命。距海馀百里，逋亡剽侠之所曹，恶岁辄睢盱洲溆，睥睨郛郭，徼警者不敢弛柝。故闭修之政，在是郡为首务，盖所以远灾害、销奸萌，非徒区画封表，备侯邦之制也。庆历之水，几不为郡，元章简公绛来守而城复立。宣和中，盗发仙居，闯虚深入，肉薄欲登。时则有户掾滕君膺，帅厉吏士，圉以方略，寇不为患，父老纪焉。乾道九年，里旅不戒于火，延及郡城，堵隤甃陀径踰无禁，害气来格，民󸈠不宁。间一岁，太史赵侯汝愚自信徙镇，暇日循行廧落，属丞掾而告之曰：「置守所以卫民，顾屏蔽废撤若是，其何以待不虞？土功于古虽有常律，传《春秋》者复出启塞从时之例，岂非城闉之启塞，实有邦之大纪，随时筑治，有不得而已者耶？况壮城之卒，月粟岁帛，凡以为此益其食而宽其程，宜无不可」。于是军事判官苏延寿受役要司輂辇金毂之稽，兵马都监胡胜督裁巡功，察其勉与不勉者。命群有司各保其所奠地，守傅众力，埤增卑薄，涂塞空郤。环城诸门，作新者四，曰镇宁、曰兴善、曰丰泰、曰栝苍；修旧者五，曰崇和、曰靖越、曰朝天、曰顺政、曰延庆。起淳熙二年六月癸酉，讫闰九月某日，累日积工，凡九千九百有八，大抵取具于壮城之籍。閒民愿即工者，厚酬之，不欲勿彊。会其数，视役兵财十之一。鍜斲、镘塈、黝垩之工，畀僦直如其素。醪醴之馈，劳来之问，相及于道。其材瓦石甓之用，积若干万若干千若干百。钱以贯计、米以石计者，合若干千若干百有奇。维侯忧民急病之意既达于下，而精知周虑，又足以综理之，故公无羡费，人无留力，工无馀技。役事首尾历再时，版锸并作，观堞堀兴，而近郊之氓初未尝释垄亩也。始侯之至，诏奉计最朝十月报政之期，甫半岁而赢，或谓是邦特侯假道休沐之地，缮营之钜者，必姑存以须后。乃独于入国阡陌未习之时，骤举力政，百年之迹，还于指顾。邦人德其赐而乐其成，请书劳于石。抑不知因事而功见，已事而迹泯，一垒培之绪业，于侯何有哉？至于不以久暂易意，眇然长虑于耳目之外，以无负于寄诿，识此者盖亦鲜矣。遂书以谂台之君子。

抚之溪故无桥，乾道初元，知州事陈侯森始作浮梁，以通往来。淳熙二年秋七月，甚雨，淫潦漂航断笮，无一存者。吾友赵景明适为此州，复新之，以书请曰：「烨试郡未几而桥毁，约己啬用，不敢赋诸民。造端以十月戊寅，告具以十一月丁丑。部使者周侯嗣武实佐其费，而属役于知临川县江霖。桥东西相维，其修百丈，联舟为梁，合五十有四艘。愿记其成，以谂来者」。予报之曰：桥梁，郡政之一也。子不忍涉者之病，政以时举，亦庶乎长民者之心矣。然城闉之近，易察也；水潦之害，易知也；道路之谤誉，易闻也。至于不瞩之地，未形之患，弗能自达之呻吟慨叹，昔之君子惴惴焉惟此之畏，子尚戒之哉。盖心不在民，固负于师帅父母之名。虑不能周四封，则亦无以亢一方之任。所存者笃，所综者博，其开塞建置，继此而讲者，则有次第矣。是桥也，特发政之始，邦人将惟子之视焉。无是心而有是政者，否也。有是心而无是政，非制于上而不骋，则壅于下而不流也。抚去吾州且千里，孰临子上，孰承子下，吾皆不能知。独以桥役言之，有部使者劝相佽助，以启厥功；有县令奔走服劳，以集厥事。以是而观子之州，上下之际辑矣，为子之所为，其何所惮，亦何所诿乎？邦人匪徒子之视，将惟子之望且责也。因次其语，以遗抚人，俾立石水厓以俟。

淳熙六年，南康军秋雨不时，高卬之田告病。郡守新安朱侯熹行视陂塘，并庐山而东，得白鹿洞书院废址，慨然顾其僚曰：「是盖唐李渤之隐居，而太宗皇帝驿送九经，俾生徒肄业之地也。书院创于南唐，其事至鲜浅。太宗于汎扫区宇、日不暇给之际，奖劝封殖，如恐弗及，规摹远矣。中兴五十年，释老之宫圮于寇戎者，斧斤之声相闻，各复其初。独此地委于榛莽，过者太息，庸非吾徒之耻哉？郡虽贫薄，顾不能筑屋数楹，上以宣布本朝崇建人文之大指，下以续先贤之风声于方来乎」？乃属军学教授杨君大法、星子县令王君仲杰董其事，又以书命某记其成。某窃尝闻之诸公长者，国初斯民新脱五季锋镝之阨，学者尚寡。海内向平，文风日起，儒先往往依山林、即閒旷以讲授，大师多至数千百人。嵩阳、岳麓、睢阳及是洞为尤著，天下所谓四书院者也。祖宗尊右儒术，分之官书，命之禄秩，锡之扁榜，所以宠绥之者甚备。当是时，士皆上质实，下新奇，敦行义而不偷，守训故而不凿。虽学问之渊源统纪或未深究，然甘受和，白受采，既有进德之地矣。庆历、嘉祐之间，豪杰并出，讲治益精。至于河南程氏、横渠张氏，相与倡明正学，然后三代孔孟之教始终条理，于是乎可考。熙宁初，明道先生在朝，建白学制，教养考察宾兴之法，纲条甚悉。不幸王氏之学方兴，其议遂格，有志之士未尝不叹息于斯焉。建炎再造，典刑文宪，浸还旧观，关洛绪言，稍出于毁弃剪灭之馀。晚进小生，骤闻其语，不知亲师取友以讲求用力之实，躐等陵节，忽近慕远，未能窥程、张之门庭而先有王氏高自贤圣之病。如是洞之所传习，道之者或鲜矣。然则书院之复，岂茍云哉！此邦之士，盍相与揖先儒淳固悫实之馀风，服《大学》离经辨志之始教。由博而约，自下而高，以答扬熙陵开迪乐育之大德，则于贤侯之劝学，斯无负矣。至于考方志、纪人物，亦有土者所当谨。若李浚之之遗迹，固不得而略也。侯于是役，重民之劳，赋功已狭，率损其旧十七八，力不足而意则有馀矣。兴废始末，具于当涂郭祥正所记者，皆不书。