敕王淮：温风俶至，化日弥长。钟英杰于金华，赞明昌于火德。君庖继肉，举台馈之彝章；亲膝称觞，昭枢庭之荣事。尚绥寿嘏，永对眷怀。

臣某言：伏奉告命升兼侍读者。执经充数，未绝业于金华；进读升班，首侍言于帝幕。拜恩加厚，省己何安？臣某（中谢。）臣闻选儒士以质疑，本唐室开元之际；阅史编而顾问，在皇朝兴国之年。肇立官称，助成治道。矧明主夙勤于圣学，举群臣难跂于末光。凡陪清燕之游，尤号高华之选。纵未得故老宿儒之重，入告于辰猷；尚当求洽闻博物之英，少资于昼接。岂臣孤陋，堪此褒迁？兹盖伏遇皇帝陛下文武生知，聪明日就。二帝三王之行事，久矣优为；六经诸子之格言，居然深造。更思愚者之虑，罔伏小人之箴。故虽非重席之才，亦许冠细旃之列。庶因骏骨，或致龙媒。臣敢不图报洪私，益坚素守？典坟能读，深惭倚相之良；仁义以陈，勉效孟轲之敬。臣无任。

臣近披诚恳，控告君父。乞乘一障，少效驽力。伏蒙陛下训奖再三，谕使安职。玉音浚发，謇讷自穷。继颁温诏，曲示优礼。臣草芥微生，何以仰称天造！感悰既极，哀涕自零。岂应固守不移之愚，身投砧锧？缘臣辞有未尽，不免触冒万死，再尘渊听。窃以职亲禁地，忝被咨询。非常更历中外，未易当此高选，其居之者亦以高官厚禄，往往不敢为久安计。前代故事，难以遍举，姑以本朝观之。德望如李迪，犹历永兴军、陕西都转运使而后用；文采如陈尧佐，犹数典名郡、四为职司而后入。又如欧阳修在此职乞洪州者七状，苏轼数月间乞守越者八章。载在史册，盖可覆视。今臣于民情吏事全不谙晓，而冒居华序，淹引岁月。既忧顾问之际语塞获谴，又恐久妨贤路招致人言。是以朝思夕虑，审而后发。陛下明并日月，必赐矜照。且人臣不自安于朝廷之上者，其说有二：若非明主厌薄，虑贻罪斥，则或多结仇怨，谗疾是虞。今陛下待臣方厚，独专内直；臣又素不预事，与人无怨。于兹有请，窃谓无嫌。此外实怀私心，不敢辄隐。臣本章句腐儒，其初志在一第。金华玉堂，梦想弗及，又岂期遭遇，并此冒居？兼数年以来，迁擢频数，常惧踰涯，别致灾咎。冀因外补，少逭陨越。言而非实，是为欺君。纵陛下容而恕之，神明亦将致殛矣。意迫词烦，仰祈赐可。干犯旒扆，臣无任战慄俟罪之至。取进止。

臣比缘疮肿，顿觉衰羸，兼恐从驾过宫，乘骑未得，是敢吁天有请，愿遂投闲。恭值皇帝陛下日御金华，宪章宝训。念臣昔叨侍立于开讲之始，今忝进读于终篇之时。叠承诏音，未许其去。恩私加厚，糜陨难酬。臣谨当遵禀圣训，直俟荣观盛礼之后，别伸丹悃。谨先具劄子奏谢，伏乞睿照。

贞观十六年，太宗问魏徵曰：「朕克己为政，仰止前烈。至如积德、累仁、丰功、厚利四者，常以为称首，朕皆庶几自勉。人苦不能自见，不知朕之所行何等优劣」？徵曰：「德、仁、功、利，陛下兼而行之。然则内平祸乱，外除戎狄，是陛下之功。安诸黎元，各有生业，是陛下之利。由此言之，功利居多。德与仁，愿陛下自强不息，必可致也」。朕即位以来于今十年，功则未能有成。至于安养黎元，俾遂生业，正今日之急务，朕未尝不以为自治之良策，然所行优劣亦不自知，卿各极陈其当否。凡有未至，悉情毋隐。若夫仁德，帝王之高致，朕亦不敢自居，方以魏徵之言为龟鉴耳。

臣仰惟陛下万几馀暇，无所嗜好，惟书史是观，惟前言往行是监。乃者阅《贞观政要》，见太宗与魏徵论积德、累仁、丰功、厚利四者之优劣，亲御翰墨，宣示臣等，且自谓「即位十年，功则未能有成。至于安养黎元，俾遂生业，正今日之急务，未尝不以为自治之良策」，俾臣等「极陈其当否，凡有未至，悉情毋隐」。顾臣智识浅陋，何足以知此？然清问俯及，敢不竭其拳拳！臣观自古人君或溺于宴安，或乐于盘游，或喜谗邪而恶忠直，或始勤政事而终怠惰。陛下则不然，清心寡欲，进贤退佞出于天性，临政愿治，愈久而愈勤，此固中外所共悉也。然治效未及贞观者，殆时不同欤！昔隋末盗贼蜂起，天下大乱，民无定居，国无定主。高祖义师一起，有摧枯破竹之易。至太宗受禅，则中外已廓然无事，于是一意抚民，自致太平。今陛下虽乘中兴之后，然北方地大人众，非隋末四方分裂之比。敌酋虽曰不德，然亦未至虐用其民，又非如隋之失人心也。彼所据者中原，我所有者东南耳。以今准古，图治固难。然而练兵以图恢复，而用将之道或未尽；择人以守郡国，而责实之方或未至。今之急务，无乃在此乎！臣不敢泛引古事，姑以近事言之。夫若内若外屯兵百万，卒伍之勇怯，器甲之利钝，教习之精粗，人主安得尽知？不过责成大将而已。所谓大将又不过数人，其择之也当审，其任之也当久。今颇不然，进或失之太简，退或失之太遽。彼既未尝为煖席计，则其下视之亦将如转石矣，号令何由而可信，纪律何由而可明乎？且如江州一军，自陛下即位始付苗定，其后戚方继之，甫一年而定复至，又数年而王明继之，才半年而皇甫倜又继之。池州一军，始付时俊，其后王琪继之，甫半年而用秦琪，才十月而吴总继之，又十月而郭刚继之。数易如此，平居自守，臣犹虑其乏事，何暇议进取哉？陛下谓功则未能有成，而臣所以疑用将之未尽者此也。陛下深居九重，所赖以宣布惠泽者莫切于郡守。奈何循良者十无二三，贪残昏缪者常居六七。是以仁心德意无由下达，良法善政无由奉行。其间号称能吏者，知巧为名色，趁办财赋而已。民之失业，彼何恤焉。遐方僻郡，姑置勿言。临安者，陛下之行都也，耳目易接，虚实易考，观于酒课一事略可见矣。夫酒者，国家之利源。令得其人则课增，令非其人则课亏，亦理之常，以此为殿最议赏罚可也。奈何顷年为守者乃以增羡之数加诸岁入之额，岁额之外复求增羡。既得增羡，又添岁额，展转不已，殆且倍蓰于初。不幸令又非人，则多方渔取以充其数。夫民非昔贫而今富也，饮者非昔寡而今多也，顾取之如此，安得不困？近畿尚尔，远方何如？又诸州长吏条来忽去，迎送靡定，且以二浙言之。婺州四年之间易守者五，平江四年之间易守者四，又其甚则秀州一年而四易守矣。用度何为而不窘？吏奸何为而不滋？民瘼何由而可苏？陛下欲安养黎元，俾遂生业，臣所以疑责实之方未至者此也。继今以往，愿陛下择将择守，审于其初而久于其后。其命之也，必使条具如之何而治军，如之何而治民，几年而某效可著，某弊可革，几年而某事可成，某害可除。要之以必致之期，示之以劝沮之方，兵庶几可强，民庶几可富。自治之策，孰急于此？未有能自治而不能治人者也。凡此二者，陛下因《政要》而问臣，臣亦因陛下俯询而献言，他固未敢及也。抑臣观《政要》凡十卷四十篇，既以魏徵论为君之道为首，又以魏徵论克终之道为终。盖太宗时，惟徵为善谏。上有所问，必指近事以为据，而不为泛滥迂阔徼讦之言。是以太宗乐闻而喜从之，治几成、康，徵功为多。吴兢所取，厥有旨哉！臣愿陛下思太宗广谏诤之德，择忠实而无他顾、通明而知大体者引以自近，使嘉言日闻，治道日兴，何患其不贞观如也？若夫仁德，帝王之高致，陛下既以徵言为龟鉴而自强不息矣，臣复何云。狂愚冒昧，惟明主择焉。取进止。

臣伏蒙圣问：「陆游且除少监，如何」？臣昨来与二参熟议，只是奏本人任满多日，未审欲与何差遣。陛下爱怜其才，便欲除郎，臣曾奏知莫若且令奏事。近询众论，谓处以閒曹如驾部之类亦足示陛下不弃才之意。至如后来烦言有无，非臣所知，只与外任，亦无不可。又蒙圣谕朝士荐三十馀人在庙堂，此乃数月前事，当时并已峻拒，元不曾进拟一名。元本见今搜寻未见，当时留正、萧燧各得此本，乞陛下径问留正，恐尚收得。臣一面翻寻故书，但虑今晚未能缴进。此事本是谩作人情，朝廷何尝听信？自王淮去国，凡所迁除多是婺人，其间如范嗣蠡两为黄谦攻击，臣不免竭力救解，正欲消弥争端耳。其馀在外人才，臣并不曾敢荐进一名。所有五月以后差除，臣续当一一开具来历。盖缘去春为陈贾迎头论列王谦，意在逐臣，所以未敢力求去者，正以授任之初，势不两立。既难因臣而易言路，又不应命相一月遽令罢免。已尝奏知，忍耻少待。适会旱歉，继以高宗服药，遂至因循累月。暨至春末自攒宫回，已办丐外文字，偶为王淮所先。方俟秋间有请，缘陛下虑及虏使生事，戎臣任责，又复迁延至今。屡与留正说，只俟十一月间即便力请，盖非独臣才力有限，难尸重任，兼具瞻之地，众口难调。只如何澹，自为省元，未尝一历外任，司业才满，本要迁检正以试其才，而澹薄其官，力恳两参，必要太常秘书，为侍从之捷径。兼陈贾是澹姑夫，向来预其议论，常恐为人所攻，又疑臣因贾之故滞其进取，每每相嫉。臣不免与二参商量，峻迁祭酒，在奉常秘书之上。如此委曲，尚不相恕。忧谗畏讥，晓夕不宁，安能展布四体，为国谋事？况堂除一小小监当，若留正以为未可，即更不敢施行。每日将上文字，留正或稍未通彻，即便拣退。伏料奏对之间，陛下必已洞见。臣若弥缝上下，苟度岁月，固可安身。若遇缓急，不知澹辈肯任责否？臣屡欲请閒披露情素，又恐众不相察，疑臣别有陈述。幸因回奏，略布愚衷。臣久被奖知，必蒙睿照，馀俟后月控陈丹悃。次荐士劄子多方搜检，续具缴进。未审容臣径问留正、萧燧取本否，更俟圣裁。圣意若留陆游作少监，偶李祥见乞外，自可令填此阙。

伏审光膺帝命，入秉政机。舍我其谁，方待孟轲之治；比予于是，敢论管仲之卑。紫诰诞颁，黄扉增重。历考祖宗之世，莫难辅弼之臣。既知其勋业之优，犹俟以岁时之久。或尹釐京邑，观恢恢应务之才；或抨劾宪台，试凛凛排奸之勇。逮名实具孚而无间，故庙堂登进而不疑。用能成一时莫大之功，亦复播后世无穷之闻。克遵旧制，允属今王。恭惟某官学该流略而得其宗，气塞堪舆而集以义。松筠之操傲睨岁寒，金玉之辞丹青王度。隆异知于万乘，驰英誉于四方。备历险夷，遍更中外。持节则澄清之效著，牧民而惠爱之绩闻。知剧日畿，汉廷臣无出其右者；输忠霜简，古烈士亦何以加哉。屡发白兽之樽，旋侍金华之读。予惟克迈乃训，久入告于嘉猷；天将大任是人，果参陪于揆路。仰中台之炳焕，间两社以雍容。盖经纶素定于胸中，故风采想闻于天下。俾后惟尧、舜，昔聆伊尹之言；致治几成、康，行见郑公之效。盛德所在，蒸民注观。弼我丕基，将亿万斯年之有赖；锡公纯嘏，何二十四考之足云！某甫出师门，遽依陶冶。念远俟葵邱之戍，欲归寻菊径之荒。解北山猿鹤之嘲，虽寖遥于东阁；备太史马牛之走，岂无望于洪钧！欣颂之私，敷陈罔既。

涓选休辰，奉宣宽诏。光腾星婺，润浃日畿。恭惟某官巍登隽科，允蹈贤检。士服纯诚之节，朝推忠谠之名。峨冠久践于华途，弥彰乃眷；纡组方荣于故里，已辍于蕃。看即政成，式遄王觐。某夙亲道谊，稍阔声猷。及未容投劾之时，尚获赞登庸之喜。兹酬执讯，并致忱言。

兹审上图旧德，诏畀名藩。宣美化于三朝，浃欢谣于四境。恭惟某官修名盖世，亮节传家。词章独步于西垣，仁爱躬行于两郡。适东阳之调守，契中扆之思贤。爰出左符，起临右辅。扬仁风于黎庶，视古无惭；蒙河润于京师，继今有望。少需报政，即庆为公。某方治书邮，已勤缄翰。其为欣感，未易敷云。

兹审疏荣芝检，候对松门。旌法从之旧劳，贲藩方之新渥。恭惟某官名高夷夏，气塞天渊。早被遇于宸旒，久升华于禁橐。由三字畀集贤之职，虽用前规；通二年跻内阁之班，抑存故实。而淹屈殆更于五闰，且蕃宣荐历于三州。俶闻褒玺之颁，咸谓除书之晚。参裁机政，以简渊衷。劓殄矫虔，谅为馀事。某间尝修庆，尚阻驰笺。辱盛礼之来临，愧前仪之太略。其为欣感，未易敷云。

兹承涓选休辰，奉宣宽诏。光腾星婺，润浃日畿。恭惟某官学识该通，风猷粹穆。居则示安和之度，动而形忠谠之言。三独坐之立朝，寄方隆于耳目；一把麾而去国，郡犹付于股肱。谅方茂于棠阴，即进仪于槐路。尚稽修庆，首辱贻缄。在感悚以交深，非叙陈之得既。

宠锡纶言，峻登文部。任隆常伯，独专四选之权；班冠从臣，允谓六官之长。虽还旧物，实茂新恩。恭惟某官学粹而文高，气和而节劲。早登禁路，惓惓形忧国之言；久历藩方，亹亹尽爱民之意。既宸心之妙简，亦舆论之素孚。虽告归力上于囊封，而趣召屡颁于邦涣。游神琳馆，进读金华。数朝士于贞元，春风屡改；得世臣于故国，乔木犹存。方将倚重于股肱，兹用假涂于喉舌。稽诸周制，天官同冢宰之名；参以唐规，政府总吏铨之事。惟时重任，属我老成。某久托馀辉，逖闻异数。顾阻申于庆礼，实倍激于欢悰。

诞布丝纶，进居廊庙。仰模乾度，粲芒色于辅星；俯视昕朝，参班联于揆路。正臣登用，善类欢愉。窃观治理之朝，慎择爽邦之俊。左师右保，既资二相之燮调；前疑后丞，复赖四邻之启沃。典谟所载，勋绩具存。古我先王，图任旧人而共政；受天明命，咸有一德以享心。伟此道之复兴，幸是身之亲见。恭惟某官精微而闳廓，柔惠而直方。以经纶之学畅皇猷，以黼黻之文鸣圣代。究心典礼，家传庆普之书；笃志清高，早慕季真之操。会黄屋鼎新于政纪，宜紫泥趣召于儒臣。践历春官，周旋夕拜。䌷图书于石室，冠讲读于金华。直道不回，岂惟扬近侍之职；忠言无隐，固已有大臣之风。况久典于吏铨，实首仪于法从。大厦方须于杞梓，巨川正倚于艅艎。越从喉舌之司，擢寘股肱之任。已新岩石，共瞻赫赫之师；行筑沙堤，式望堂堂之相。某充员漕挽，托迹钧陶。虽遥扣閤之期，喜际迓衡之旦。泰和在唐、虞、成周之世，方符扬子之言；圣主得稷、契、皋陶之臣，愿上王褒之颂。其为欣忭，实倍等伦。

光奉赞书，峻跻常伯。事业任重，实通四选之权；地近班高，独处六曹之长。耆英登进，远迩欢传。恭惟某官学际道真，才周王佐。秉资和裕，如春风醇酎之可亲；遇事激昂，真烈日严霜之难犯。修名早立，要路久登。虽中年自乐于燕閒，而正宁不忘于简注。比开公道，亟列禁涂。议礼秩宗，明春卿之旧典；升华琐闼，振夕拜之颓风。荣䌷石室之书，入劝金华之讲。贺公两命，既远继于家声；甘茂十官，宜荐承于帝渥。粤从众望，擢冠迩联。惟兹典选之除，自昔奋庸之渐。周书分职，列冢宰于天官；唐制任人，兼吏铨于相府。行参大政，用协前规。某猥预郎潜，实依河润。属和门之总赋，阻宾阁之望尘。欣颂于中，敷陈曷既！

支郡分麾，方饮冰而就道；陪京易地，旋出綍以示恩。伏念某早簉周行，久联法从。主恩未报，自惊蒲柳之衰；家难遽缠，徒抱杯棬之慕。逮祥琴之甫御，嗟栾棘之仅存。庶将归老于山林，何意辱怜于旒扆。甫凭熊轼，俄畀麟符。岂伊谫薄之姿，堪此频烦之宠？兹盖伏遇某官儒林宿望，禁路老成。琐闱高论驳之称，铨部著清明之效。䌷图书于石室，冠讲读于金华。视君如腹心，屡罄嘉猷之告；相王为左右，即闻大政之咨。众贤咸赖于主盟，朽质亦叨于推毂。某敢不布宣德意，安戢兵民？虽愧齐侯，政亟成于五月；上追严助，计可奉于三年。感幸居多，喻言奚究！

诞颁宸綍，登贰几庭。光动斗宫，映泰阶之两两；威行夷裔，知四海之皇皇。恭惟某官气和貌粹而济以刚，学赡词精而贯于道。凛然松柏，靡容霜雪之欺；粹若琮璜，宜备郊丘之荐。结绶即持于正论，彯缨久历于要津。此逢公道之开，连锡召音之宠。朱绳劲直，振两院之威棱；金鉴清明，澄三铨之流品。䌷图书于石室，赞讲读于金华。时誉益隆，主知弥厚。谓安危注意，莫先枢管之权；惟文武宪邦，可补庙堂之缺。是资一德，进本万兵。既望实之素孚，宜迩遐之归重。用孔子而无敌天下，古有成言；得留侯而运筹幄中，今观显效。某充员外计，托迹大钧。瞻蔽芾之棠阴，敢忘封植；想深严之槐位，正赖陶镕。欣幸居多，指陈曷喻！

某拜启：临江转致九月三日书，不胜感谢。不闻问复月馀，想惟德履超胜。令似痁疾，必已无事。贤閤安人少睡，必是多虑。会稽曲折，岂应知也。某老病杜门，交游殊稀，盖季章痔未全愈耳。今秋渴雨，芙蓉大段稀疏，小车按行之乐亦岂易得耶？汪时法计时通问。钱文季寓金华县，俟来春趁班注邑，可谓良图。近附仓司便遣报，因书试询，达否？刘公度得耿漕文字申明，诣曹改官，张帅语客云尔，未知果何如。考亭间得书，孜孜范碑，殊可敬叹，然亦有疑。庆历诸贤黑白太明，致此纷纭。六一壮年气盛，切于爱士，不知文靖浑涵精深，期于成务，未免责备。正献兄弟方含章不耀，人所未知，故语言多失中，后来大段自悔。所谓君子之过，不必曲为说道理。如《仁宗实录》皆经名公笔削，仍亲闻当时议论，其于西事本末略不及二公，意亦可想。今观《自记》首云「学道三十馀年」，却似后学说话，至以忠宣比尧朱，亦太过。本朝诸公心平如忠宣者几希，设有真迹，尚未敢必，况居仁所传耶！张续帖在谁家？如「修性多病」之句良可疑，「殊不喜居京」亦非六一语。苏明允帖若果有之，则黄门《龙川志》说碑处自当具言，何必引张安道为證也！陈无己《谈丛》尤乖疏，如说幸澶渊，谓寇公不容章圣起还内，径自御坐登车，是何识见？故说文正过文靖一段绝鄙野。今于集本并列众论，以俟识者。盖小说极难信，其来相告有好恶，有差误，秉笔则当决择耳。鄙意如此，未知当否？更望批诲，以代剧谈。馀惟厚爱，不宣。

汉司马谈父子贯穿经传，驰骋古今，谓当时六艺已千万数，故有儒者博而寡要，劳而少功之言。唐韩愈文不绝吟，编不停披，然亦记事提其要，纂言钩其深。矧去古愈远，众说日繁，才学未逮于前贤，宜其用力劳而见功微，此图谱所繇作也。虽然，分门类事者固多，其能旁搜远绍，合异为同则鲜矣。金华唐仲友字与政，于书无不观，于理无不究。凡天文地理、礼乐刑政、阴阳度数、兵农王霸，皆本之经典，兼采传注，类聚群分，旁通午贯，使事时相参，形声相配，或推消长之象，或列休咎之證，而于郊庙学校、畿疆井野尤致详焉，各为总说附其后，始终条理，如指诸掌。每一篇成，门人金式辄缮写藏去，积百二十有二篇；又得与政犹子烨别本，相与校雠，釐为十卷，以类相从。会分教庐陵，将镂板校官，而郡守赵侯善鐻助成之，属予题辞。夫水之流东，惟海是归，车之指南，其涂不迷。今是书折衷于圣人，示适治之路，故名曰《帝王经世图谱》，非其他类书比。昔汉儒专通一经，仍守师说，居家用以修身，涖官取以决事。况乎六经旨趣、百世轨范，皆聚于此，学者能因广记备言，精思博考，守以卓约，则他日见诸行事，岂不要而有功也欤？与政名臣子，少登两科，历秘省正字、著作佐郎，出知信、台二州，擢江西提点刑狱。孝宗深知其才，不幸得年仅五十三，凡所蕴蓄，百未究一。予每与士大夫共惜之，因序其书，并告来者。嘉泰元年七月日，前进士周某书。

王龟龄遇人谈释氏辄诋骂，乃首为喻居士题经卷。古人能起后人之敬必有道矣，非专以其子为同年进士也。淳熙四年三月十二日。

金华宋甡字茂叔，生于绍兴壬申。年十二三已卓然自立，为乡里先进所知。从吕伯恭学，其论《通鉴》贯穿不穷，伯恭大奇之。绍熙改元第进士，主筠州高安簿，豫章帅漕王谦仲、丘宗卿、尤延之、郑舜举皆待以上客。宗卿使虏，以为书状官，归循从事郎，掾融州。秩满，辟广西监司主管官簿，张君量、胡元之又待以上客。盖其气象和平，论议坚正，明敏足以决事，廉勤足以厉俗。不幸年四十馀卒官。平时于经史皆究极本原，尤工诗篇，兴寄殊高远。尝次陆务观韵云：「欲求平易多成拙，稍出新奇却未工。得句直须参造化，此身何必计穷通」？胸中所蕴可见矣。其子自适亦佳士，示吾《西园诗稿》，为题其后。嘉泰甲子五月乙亥。