三代而上，文武一致。故在泮献馘，儒者事也。国家设为枢府，以重兵政，而总以经术大臣，盖本诸此。历选在服，今得伟人。具官许翰奥学造微，靖节自守。擅君房言语之妙，有扬雄深湛之思。封駮东台，执法乌府。问誉美矣，兹予命尔进贰枢柄，以辨博过人之才，而论金华之要；以通敏沈识之智，而运帷幄之筹。庶几安边息民，以展丕治。夫国之大事，戎居其一。天生五材，兵不可去。长辔远驭，方资深谋。思患预防，宜有所备。勉既尔志，伫观策勋。

公讳叔詹，字致道，新安歙之平辽乡新平里人。曾祖承吉，祖瀚，皆以隐德终。考世基，故任通直郎致仕，赐绯鱼袋、累赠至右中大夫。妣太令人鲍氏。公少龄敬悟，博见彊志，属文无险易，操笔立书，未尝起草，以故弱冠擅庠序声。崇宁四年会试鄱阳，以第二人与计偕，次年春登第，授将仕郎、虔州会昌县尉，未上，改宣州州学教授。秩满，转从事郎，移郓州州学教授；秩满，转宣教郎。朝廷行三舍法，专用经术取士，禁绝苏、黄之学，公大好之，窃玩其书，故为文雄迈不群。政和六年，至京师求试词学兼茂科，考官第其文入优等。宰相见之，谓有苏、黄气，惧变一时文体，斥不预名。拜南京敦宗院宗子博士，成资罢。宣和五年春，有荐公文行者，除太常博士，是年冬始至京师供职，转奉议郎。契丹大将军郭药师来降，有宠命为燕云招讨使，公奏疏言：「夷狄之人，狼子野心，自昔臣畜而亲昵之，鲜有不为患者。独不鉴梁侯景、唐仆固怀恩之乱乎？景以反虏归梁，意在逃死，一旦猖獗，遂陷台城；怀恩由蕃伍降唐，爵极王侯，自怀危疑，卒至反叛。今药师契丹之叛人，而我衅仇也。宠之于内，则荆轲之事可为寒心；用之于外，则侯景、怀恩之乱覆辙在前。臣伏愿陛下以浑邪为奴婢，赐从军死者家，如汉汲黯之言，则天下之幸，社稷之福也」。弗听。以公直忤宰相王黼，黼风言官以他事弹公，斥归吏部，左迁无为军庐江县丞。自供职至是，甫十六日而罢，有识者冤之。公于是挈老稚归隐新平中，日以读书为事，家无儋石之储，晏如也。久之，当涂、芜湖阙令，外台闻公名，召摄令，公辞，请益坚，勉强就职。为政宽静，不鞭一人，邑以大治。居无何，发运使卢宗原建议涸丹阳湖，可得田数百万顷，朝廷从之，役数郡民凡十馀万人。宗原因近幸进，由中得请，众咎其诞，无敢显言者。公独奋然以为非，弗肯发民会役。宗原大怒，劾公非沮诏书，大不恭，遣部从事霍蠡督县役夫。蠡至，公弗遣介迓，亦弗与相见。蠡大怒，直造令治，不得已宾之，谢蠡曰：「老病不能谒君，君勿过也」。蠡咈然曰：「公为太常博士矣，何肯先谒我」？公拂衣起，取印寘厅事，呼佐吏谨视印：「上官如此，令不可为也」！兼程走京师，上书阙下，言：「李白《丹阳湖》诗云：『湖与元气连，风波浩难止』。陛下观此诗，则知湖之广袤为如何，讵可以人力涸也？今宗原欺陛下，役久弗就，死者必众，富人家产破什八九，百姓无辜，诚为可怜，宜亟罢以救十万众」。书奏，徽宗皇帝大寤，御批即日寝役，擢公提举潼川府路常平等事，实宣和七年春二月也。公至潼川半载，为权右所疾，复以章免。先是东川民趋利售盐井，岁久，卤竭课浸，亏破家产，偿官犹不能足，监系终莫得脱。公一切奏蠲其逋，削去故籍，民免监系者数百家，至今为利。潼川府户曹牟邦彦、广安军新明县丞杨炳、渠州邻山县尉陈陆皆奸黠弄法，积取受百金以上，他使者莫能按，公悉劾罢，贪吏歛迹。公免去，今太尉刘公锜任廉访使者，奏言公治状显著，一路悦服，宜蒙褒宠，不当反赐罢黜，不报。渊圣皇帝即位，覃恩转承议郎，至京师，与枢密李纲书论时事，纲称于朝曰：「真天下奇才也」！辟编修官。供职数月，有旨李纲所辟官并罢。罢十有三日，金人围京师，公羁旅围城中，食屡绝，未始介怀，深以宗社为忧。伪楚立，公之友或染伪命，公力诫之，弗从，遂与之绝。敌退，迎上南京，屡表劝进，大元帅府命公权太常博士，又命充彻币官。上即位，仪礼皆公草定。公劝汪伯彦荐李纲、邓肃、潘良贵可大用，上召纲为相，肃为右正言，良贵为左司谏。纲始至，公谒之，纲有轻汪伯彦、黄潜善语，公曰：「汪、黄人望虽轻，与主上同起草昧，未可间也。相公宜委曲图济艰难，不可与之为矛盾」。纲弗纳。不幸公之友乡受伪命者，复以巧媚得权要，交恶公于纲、伯彦，以故公浸不偶。会朝廷议驻跸维扬，公谒宰执，极言其不可状，皆弗以为然。公因说皇叔士袅，劝上驻跸金陵，公为草奏。上览奏大寤，顾谓士袅曰：「孰为此奏」？士袅以实对，上宣谕曰：「只令汪叔詹草诏进来」。诏草中有「姑留金陵，待二三年复还京都」之语，上涂去「二三年」字，易云「来春」。诏揭，衢路交相贺。宰执力劝上驻跸维扬，趣省吏收还诏书，公度其必败事，遂拂衣归隐，除知太平州，又除检讨官，皆不就职。用覃恩，转朝奉郎，赐绯鱼袋。初，渊圣即位，公该锡服，乞回授乃考，朝廷虽著令不许，特从之，至是始自受绯鱼之赐，主管舒州灵仙观。转朝散郎，继丁乃考忧，服阕，主管台州崇道观。转左朝请郎，起家知池州。公自拂衣归隐，蹭蹬十载，年几六十始领一郡。今大丞相陈公康伯提举江东茶盐，与公同时在池阳，公常言「陈公风度凝远，必致大用」，其知人如此。终更，转左朝奉大夫，除知鄂州。数月，移知永州，除权发遣荆湖北路转运判官兼提举本路营田公事，兼京西路转运提刑提举茶盐常平等事，置司武昌。除直秘阁，再知鄂州，转朝散大夫。成资罢，除江西提点刑狱公事，改湖南提点刑狱公事，转左朝请大夫。朝廷免天下行户需应，令出免行钱，别州郡为六等，出钱各有差。湖南所隶八郡，长沙月三百万，衡、永、邵月六十万，金华月四十万，郴阳、武冈、桂阳月二十万。所均太重，居民多逃徙，郴阳、武冈最甚。公乃先蠲三郡什之八，始闻于朝，乞并与诸郡复蠲三之一，如请，人赖以安业。湖南边二广，俗好聚药毒，人死者颇众，公移文禁止，捕以厚赏，未几大改其俗。南蛮数为寇，郡县弗能禁，公遣人谕之，有降者，厚赐使还。于是相率而至者，前后联属，公皆还之，边境遂安。有县令李氏子不肖，党奸人，奸人从其所贷钱弗得，遂诬李氏子有异志，常目其婴孩为唐太宗，诣阙诉之，朝廷命为制狱鞫其事，所连引甚众。公卒明李氏子，出之，活数十人。摄长沙帅，数月，拜司农少卿，总领湖广、江西、京西路财赋，湖北、京西路军马文字。公在武昌总领所凡八年，貔貅宿饱，军馀见粮，前后更数人，独号称职，赐金紫。秦桧当轴，私其妻侄王子渭以为总属，子渭恃势，贪猾不逊，至盗军储，淫官婢。公劾奏其罪，桧大怒，除子渭版曹属，以吕愿中代公。愿中小人，尤为奸险，诬公以罪。赖桧死得免，家居，主管台州崇道观。桧死之明年，召赴行在所。时有新贵者，与公素不平，遂中伤焉，复主管台州崇道观。绍兴三十年四月守本官致仕，是月十六日终于家。凡四典郡，五持使节，阶至左朝请大夫，职至司农少卿，寿至八十一。公人物轩昂，志节慷慨，博通经史，尤长于诗。与人交，胸中无毫发隐，故士大夫以此称之。见邪佞，疾之如仇，面折不能容忍，用是亦数见排摈。异禀赋，善摄生，年八十，起居饮食如四五十许人。处事益精明，笔力不少衰，至对客论天下事，亹亹不倦，皆有条理可纪。初赴武昌太守，陛辞敷奏明辨，举止详缓，上再三褒异。平生仕宦，所至称治，固无负所学，独惜其不至大用尔。娶郑氏，封恭人，有壸则，能甘贫苦，佐公起家，再守武昌之次年即世。五男子：若水，右从事郎、福建路安抚司准备差遣，先公卒；若海，右朝请大夫、直秘阁、知江州军州、主管学事；若川，右文林郎，江南东路安抚司准备差遣；若愚，右通直郎，知隆兴府丰城县；若金，将仕郎，先公卒。一女子，嫁右朝请大夫、知德安府事张璹。孙男十八人：取善，将仕郎；闻善，先公卒；择善，右迪功郎、江陵府公安县主簿、主管学事；好善，将仕郎；馀未仕。孙女六人。重孙男五人，女八人。诸孤奉公柩葬于古城山之麓，谨述其官爵事业，愿假辞于立言君子而传之来世焉。绍兴三十一年正月二十九日，谨状。

置散投閒，方窃宫祠之禄；承流宣化，复叨屏翰之除。退自省循，益难报称（中谢。）。伏念臣嵚𡼭危迹，卷曲散材。智尝竭于守官，资不宜于逢世。但知事主，岂暇营身。已期自放于江湖，敢意复瞻于天日。沃心造膝，未输献可之忠；御众牧人，遽冒于蕃之寄。遂兹安便，悉出恩怜。兹盖伏遇皇帝陛下乾覆无私，离明遍照。以器使人而不求备，因能任职而知其劳。致此孱庸，有斯侥冒。臣敢不祗服丁宁之训，布宣宽大之书？禁戢暴奸，冀绝夜鸣之桴鼓；抚循凋瘵，庶闻雅俗之欢谣。

高位疾颠，古今所叹；急流勇退，贤哲惟艰。常恐若人，不见兹世。具官某进以德选，居以才称，方需陈力之能，遽上乞身之请。重违素志，殊咈虚怀。眷乃名家，盖本誉儿之曹；参华书殿，聊将婺女之麾。斯民方困于诛求，为政必先乎岂弟。勉思抚字，以拯彫残。噫，汲卿虽在淮阳，肯念禁闼；萧傅远居献次，雅意本朝。往祗厥官，尚期纳诲。

殿非古也，古者堂为尊，《传》云「尧舜不下堂而天下治」。先王盛时，明堂以朝，而公堂以燕，不言殿也。殿云者，盖自三代而下，秦汉以来尚矣。曰阿房殿，贾氏《至言》云高数十仞。颜师古云：殿四阿皆为房。或云：阿，大陵，于上为房。或又云：房一作旁，以去咸阳近，阿房也。曰高门殿，鲍子都重高门之地，汲直尝请问于此。曰温室殿，孔光不言温树者。曰承明殿，扬雄待诏承明之庭，应璩三入承明，乃此。曰建章、曰神明、曰凤阙、曰馺娑，按《校猎赋》，皆在昆明池旁，武帝殿也。曰曲台，孟长卿为此殿署长。曰燕昵，张晏云：亲戚宴饮之殿。班柏召见于此。曰金华，郑宽中、张禹朝夕入说《尚书》、《论语》。曰凤凰，宣帝时凤凰见作也。曰麒麟，哀帝宴董贤处。以麟阁推之，知亦武帝获麟而作。曰白虎，杜钦对策处，后谓之《白虎通》者，以殿得名。成帝宠飞燕其中。曰玉堂，《三辅黄图》云大小玉堂殿者。李寻久污玉堂之署。按《黄图》，温室在长乐宫，馀皆未央，惟玉堂未详其处。《解嘲》云「登金门，上玉堂」，则当在金马门内。又《外戚传》玉堂近椒房殿，说者云嬖幸之舍，恐别一殿，非此玉堂也。魏、晋、隋、唐如澄鸾、显德、贞观、百福、会宁、咸宁、清思、大和之号，不可殚举。其显者曰太极，神尧受禅处。又开元中太室坏，姚崇以神主迁焉。曰武成，光宅中上尊号处，又开元间尝宴大臣李元纮等。曰含光，宴京师侍老。曰长乐，至德二年享九庙神主。曰麟德，长庆元年观乐。曰中和，长庆二年击鞠。曰宣和，宝历二年观百戏。曰中华，高宗尝召宰相及弘文学士令狐德棻坐此殿问王霸说。曰乾元，垂拱四年改为明堂者。曰集贤，盖玄宗改丽正书院为之。张说为学士后，代宗召裴冕等十有三人待制，事见《独孤及传》。杜子美云「还家初散紫宸朝」，代宗时有紫宸内殿。杜又有「宣政殿退朝」，据乾元元年上皇御此授宝符册者。杜又云「蓬莱殿前诸主将」，按汉作渐台、泰液象蓬瀛，故唐亦以名殿。杜又云「芙蓉别殿漫焚香」，疑曲江芙蓉园其处也。杜又云「箭入昭阳殿」，昭阳盖宴私地，故太白云「飞燕在昭阳」。《北征》诗「凄凉大同殿」，《丹青引》「承恩数上南薰殿」，二殿未知何代作。又有长生殿，据乐天诗则似天宝时，史则在肃宗时，当以诗为正。介甫云「披香殿上留珠辇」，旧传披香炀帝作，观皇文语苏世长，则贞观间作也。杜云「汝翁草明光」，退之亦云「汉家旧种明光殿」，汉宫阙疏无明光殿，惟泰初四年起明光宫，又成都侯商借此宫避暑，皆称宫，退之云殿，则宫殿一也。历考前古，皆以殿为尊，末世佛老之庐，辄拟于人主，或疑非是。抑尝究其说，汉三公府或称殿，张子高劾黄次公举孝弟为一辈，先上殿，颜氏云：「古者屋之高严通呼为殿，不必宫中」。然则佛老之庐谓之殿，可不可也？长老可端住龙山有年，百废具修，又新作所谓殿者甚伟，请澹庵记岁月，八九至，益力，予辞之牢。虽然，予尝宦游长乐，名刹相望，丛林之胜闻天下，予休沐与诸公啜茗清坐，瀹簿书之尘也。自顷落南，梦寐三山，如逃空谷、闻足音，况可端实闽之秀，从吾儒游，乐求其说，若羡闻圣人之道，其可无一言以键之，且以寄予之眷恋于闽也？端又自言，尝与江东何大圭晋之游学作诗，晋之予故人也，以是知端真有意闻圣人之道，故勉为之书。文虽骫骳，大略仿退之《画记》，而其指则一归于道，必有能辨之者。

绍兴壬戌秋，某自福唐幕被旨窜逐岭表。道故里，商隐偕其兄遵礼、文仲、昌辰、嘉谟、必大及其弟逊臣祖送，不忍别。丙子秋，自岛上内徙合江，丁丑春复道故里，而遵礼诸兄相继即世。辛巳春，得旨自便还，时与昌辰、商隐、逊臣过从。有顷被召为吏部郎，九迁而为少常伯，侍读迩英。虽金华玉堂之荣，然未尝一日不怀兄弟燕集之乐。隆兴甲申冬，措置海道罢归，而昌辰之行在选，又以讣闻。惟商隐、逊臣同里居，邑屋相比，岁时杖履往来，有桂林寿亭溪山之胜，一觞一咏，甚自适也。一日，商隐以疾告，亟往问所苦，则言笑犹平日，谓行且瘳矣。自春涉秋，病益侵，遂至大故，亟往哭之，曰：「商隐又弃而先耶」！时五年七月十有六日也。既踰月，其孤廷端等将以十月乙卯葬于吉水县中鹄乡长桥之原，来请铭甚哀，义不得辞，遂次其家世名字事始末而铭曰：君讳杰，商隐字也。其族世则先君渠阳通守铭之详矣。性孝友，奉亲甘旨，得木本水源之义，而亲悦；居丧得勉而为瘠之义，故哀尽；善兄弟，得春秋致美之义，而兄弟顺；教子以两不变之义告之，故其子劝；延子师，以五有之义勉之，故师严；交游以山石相切之义，处之故久而愈敬。吾宗五十年间，中科者五六，偕计者接武也。商隐每以励子姓，故其犹子相踵偕计者凡三，士人艳之。商隐勇于急人，虽啬出积费而乐施，其里中高年暨释老氏终日餍饭其厨。乾道戊子，自三月不雨，至夏五月谷贾翔涌，市之新奉争鐍廪骫桑者千百，老弱啼于道，恶少辈聚十百持棘矜机毒矢胁富室发其廪，剽谷而去，甚于寇攘。独商隐尽弃仓实，下其直以与民，襁负而至者塞路。是时微商隐几乱。其舅氏颜思永智叔，里之耆旧，一饭未尝不同，且周其阙，至字其子，恩意有加焉。颜翁九十而没，商隐方卧病呻吟，属家人调护其棺歛。疾甚，犹恨不及送舅氏丧。虽咸阳日至之悲，比之为歉。商隐诙谐，纵谑不羁，桂林别墅中书舍人周公子充尝题其壁，某云：「何不镵之石」？则曰：「方外士何知舍人」？识者赏其介。长桥寿藏，先卜其处，间一往，徜徉久之，曰：「吾暂游此乎」。人以为表圣之达。娶同郡邓氏，男二人，庭瑞、庭干，皆学殖克家。孙男三人，戊孙，己孙、永老，已能肄业。孙女一人，已师，尚幼。呜呼，十日十二子相配，数穷六十，商隐之尊父终于五十九，商隐亦五十九，非命乎，复奚憾！是为铭。

白战不持铁半寸，徒闻其言；青天化为纸一张，宁有是理？故善事必先利器，而待时须有镃基。况当三岁之科，竞进一鸣之技。虽未破少陵之万卷，能不受婺州之百番。轴岂待于牙签，展何殊于玉版。下笔似闻于食叶，独扫千军；挥毫争看于如云，在兹一举。

显膺宸命，参秉政机。舆诵欢腾，益耸民瞻之峻；真儒登用，自知国势之尊。纶诰诞颁，朝野交庆。历考祖宗之世，莫难辅弼之臣。既知其勋业之优，犹俟以岁时之久。逮名实具孚而无间，故庙堂升进而不疑。用能成莫大之勋，亦复播无穷之问。遴选久矣，延登在斯。共惟某官学该流略而得其宗，气塞堪舆而集以义。松筠之操傲睨岁寒，金玉之辞而丹青王度。隆异知于万乘，驰英誉于四方。遍历险夷，荐更中外。逮嗣皇之御极，促召节以还朝。爰升武部之班，旋侍金华之讲。予惟克迈乃训，久入告于嘉猷；天将降任是人，果参陪于政路。某谬联淡墨，快睹浓恩。元首明而股肱良，欣闻懿铄；大厦成而燕雀贺，倍积欢悰。庆牍宜修，寸怀莫既！

浚闻古之人阖户高枕，与被发救斗者同道，盖君子出处，初无二致，用则出，不用则处。其处也，学以为己；其出也，用所以为己者为人。此岂二致哉？自古人之学不传，士以出处为异道，故凡居蓬衣白，闭关屏迹者，自以为无用于世，莫或知之。夫人不己知，固守道者所不屑，然公卿有位取人失之穷，则吾道之不明，岂不益甚矣乎？浚也至愚，身处贱约，自视浅陋，无以偶世俗，未尝妄意人之己知。不谓阁下过听，赐之珍缄，奖与问遗，礼意甚眷。此人必有以浚欺阁下者。顾浚咏慕贤德虽久，而未有足迹于宾序，乃蒙殊知若此，信阁下取人之道与世之简弃寒素者大异矣。是用进伏于门墙，愿望德容，以慰区区仰止之心。此非以受知门下为己私悦也，以谓阁下取人之道如此，则凡幽潜远隐之士，益自信其所守，且使世之人知居蓬衣白、闭关屏迹者，其所守固自有在，未为君子之弃也，吾道之明，其庶几乎！恭惟阁下以天子从臣，殿此名镇，仁行如春，威行如秋，民安田庐，门不施吏，席惠化洽矣。而又增治学宫，教育士类，且将使浚预讲说之末，此实阁下力振吾道，加意甚厚。浚虽不获承命，然益知吾道之明，繄阁下是赖，则浚之蒙知，岂特为己私悦乎？此浚所为进见之意也。

伏审奏最剧藩，被褒康之懋典；参华延阁，联近从之通班。深注眷衷，悉还宠数，恩庥所暨，喜舞惟均。恭以某官夷粹而刚方，高明而敦大。德风镇乎浮竞，亮节贯乎险夷，久服禁严，蔚隆公望。竹符分寄，殿天子之邦；苇杖化情，行古人之事。至诚不言而信，和气无形而春。令政报成，优恩厉勉。尊临千里，复借一年，兼荣晋陟于西清，共理尚烦于东道。帝城并蒙福，岂曰小补哉；刺史入为公，方且大用矣。浚仰山末学，荫宇寒生，尝窃幸于登龙，猥蒙知于顾马。逖聆新渥，快怿微悰，莫遂隅趋，徒虔厦贺。

伏审祗奉涣纶，起临名镇。帝城不远，价藩同三辅之区；民俗相传，良守应百人之谶。仁声先洽，欢颂交腾。恭惟某官道极中庸，器凝方重。际兴朝之开泰，被睿主之简知，华辙践扬，要途密勿。回翔遗补，谏行而泽下于民；坐总铨衡，吏洁而俗移于下。旋闻均佚，久郁具瞻。兹分绾于左符，实眷求于上意。尚书居八座，九重旧识于履声；刺史为三公，一节当膺于环赐。姑惟详试，即徯遄归。某冰氏寒生，泥涂孤进，名在山公之启事，心驰夫子之宫墙。包荒不遗，事先生有年矣；知恩所自，当国士以报之。况同编列之民，将被帡幪之赐，其为幸会，曷胜依归。部曲传呼，远仰驱车而夙驾；道旁伏谒，行肩骑竹以前迎。三贺惟勤，八行莫既。

臣所谓平谷直者，非欲严法密令以抑损之也。盖闻食货有轻重敛散之权，有司失之，则奸民得以乘人急而专其利。故曰：「民有饥饿者，谷有所藏也」。又曰：「岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则蓄贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣」。然则将平谷直，使无甚贵，则轻重敛散之权，有司可不制之乎？秦末，豪杰争取金玉，而任氏独窖仓粟，楚汉相距荥阳也，民不得耕种，米石至万钱，而豪杰金玉尽归任氏，用以起富。使当时敛散之权在公上，则任氏虽有粟，安得取贵直乎？今莫若依仿李悝之平籴，耿寿昌之常平，收敛散之权而制于有司，使豪民足谷者欲索高价而不可得，则臣所谓平谷直之说也。悝为平籴法，观岁上中下熟而制其收，又观岁大饥中饥小饥而发其敛。故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散。行之魏国，国以富强。寿昌为常平法，令边郡皆筑仓，以谷贱时增价而籴以利农；谷贵时，减价而粜，民甚便之。臣谓宜酌取悝、寿昌之说，诏州县各量所部土地广狭，出谷多寡，参以往岁和籴斛数，制为定额，亦视上中下熟，而三分其收。每岁西成，亟行广籴，必以时价偿民，无得亏除；及来岁春夏，谷直腾跃，则少损时价而出之。亦视所收多寡，三分而出其二，复储粜赀，以为当岁籴本，其一则以待军兴之须。如此则敛散之权尽归公上，豪夺者不得固闭囷廪，挟所蓄以邀重利，谷直岂复甚贵而不平乎？臣此所言其大略也，若夫创制作法，纤密之条，所以周防利病者，则在有司熟讲而举行之。或曰：官自籴取，与民为市，得无扰乎？臣曰：民无抑粜，官无强籴，损价以便民，得羡以供军，上以丰蓄积，济馈运，下以捡奸豪，惠贫弱，诚见其利，未见其扰也。方之横敛，不犹愈乎？唐德宗时，陆贽以关中谷贱，请和籴百馀万斛，可以减转运；又欲以所减米，粜江淮水灾州县，斗减时五十以救乏，京城东渭桥之籴，斗增时三十以利农。古之人未尝不以敛散之权与夫平籴以利人为意，孰谓不可复行于今耶？臣窃观世之计利者，类以剥下为言，所谓枘凿万端，穷朝抵暮，千按百牍，皆取之民者也。殊不知理财之义，固自有不害民而利于时者。唐刘晏制万物低昂，常操天下赢赀以佐军兴，虽拿兵数十年，敛不及民，而用度足。第五琦当军兴，随事趣办，人不益赋，而国用丰。程异使江表调财用，所至不剥下，不加敛，经用以饶。元琇判度支，方蝗旱而不增一赋，军兴皆济。是数人者，皆不取之民而财自足，岂天雨鬼输哉，亦得夫敛散之权而已。然则臣所陈平谷直之说，岂非不害民而利于时者乎（《范香溪文集》卷一五。）？

拿：金华本作「举」。

君吴姓，讳圭，字子琳，婺之金华人。曾祖藻，祖善，父权，世隐约。君幼谨顺，壮滋有立，父知可倚，俾卜别墅理家生事。君亦念世业汩振，惕焉遵命，度地得灵岳林泉之胜，结庐以居，为裕蛊计。常鄙世俗嗜利子，沓贪无艺，以子贷豪取，牟息倍称，我则不为。第务以信实得人和，赈悯单穷，率本业之，不立券牍；或负约，将剔田帖屋以偿，则笑谢曰：「以逋负利人田庐，岂吾心哉」？卒弃责弗取。凡其意气阔达类此。越四十年，储义甚富，而日积月衍，资亦高矣。会睦之剧贼充斥不制，四掠比郡，婺浸为盗区，君徙家集族，壁险自固，距所居十里馀，日营支计费，恃无仇怨，常出归自如。间逢凶众方屠剔人，皆掷刃敛衽，疾言开慰；「我不敢暴，其无恐」。他盗过者，亦相戒无窥吴氏，每望屋引去。兄子炳家乌孝，尽室前已归君，久之，炳方挺身来自间道，为恶少遮止，问为谁，将安往？炳对以实，恶少愧谢，炊黍供待，护送归之君。时姻旧逃乱，相依倚凡数十族，经给资用药物，均惠有终始。邻曲附贼者，持米肉来饷，君因以祸福镌晓其人：「盍即效顺，无久迷缪，为此不祥，徒以身膏官军锐锋」。众感悟，释柴械而还民伍者十九。逮贼平，向藉君全济者多负不知报，人谓自是有以缓急告君，当戒门以绝矣。后成皋挟溃卒攻婺，郊郭草扰，依君者愈众。君益开纳，厚相劳苦，必于我乎馆，意顾倍蓰于昔，人始咨叹，以为难及。君性和裕，于昆弟友睦，方议别籍，悉所有均析，不名其私一铢。于游从，未尝以贵胜寒品生轻重心。于细人，务为并容，谩欺玩靳，一不之诘；至或挟豪佩势临之，则毅然不受。里中人推为长者，皆慕赖，或他适，往往丁老丛集候门，若待哺然。有斗诤，君一言曲直，各厌悦解去，盖其平居立然诺，故素信喻乎人如此。绍兴十有八年六月己未以疾卒，年七十有三。娶郭氏，生男三人：曰昶，曰昴，曰晟。女五人：长适进士邵汝能，次适进士何溟，次适左奉议郎、湖州州学教授唐尧封，次适右迪功郎、宜州河池县主簿俞允恭，次适进士何洌。孙男八人，曰三锡、三益、三畏、三省、三思、三复、三俊、三英。孙女六人，长许嫁唐仲义，馀在幼。君雅知慕善，开馆贮书，延良师硕友，使子姓禀学，故昶等皆竞爽尅厉，昴以艺业登名于荐书，士友称之。君方疾剧，顾昶等与诸孙戒曰：「始吾至灵岳，未有温饱计，今服食两馀，非智得也，有命焉。若等当益殖学，无务殖货，力行勤、俭、谦、厚四者，如吾平生示训足矣」。言既，奄然以瞑。嗟夫，今人爱子男，遗之积著，恨不百钜万，失学无教，或不能记姓名；女嫁之甲门右族，无复择对，多与凡子。君独能以诗书儒其子孙，将终之言，犹婉勉以义，其得婿又皆郡邑彦士，可谓知所以爱子矣。二十年正月丙午，葬于县之东溪古寺山之原。前期，昶使谒铭于香溪范浚，昴且来属。浚顾同乡壤，又得君行实状，稽所闻为信。或益以状之遗事诿浚曰：「是宜传载」。因知君为人称思，没且不忘，铭其可辞？铭曰：

人当畏涂，身窘不容。君逢艰危，克亢厥宗。惠于乡州，长者之风。恩或我孤，我益有终。儒其子孙，庆则自躬。有铭幽墟，刻示不穷。

据婺州百姓成列等状，每岁和买平、婺罗，受纳两数太重。平罗一匹，要及一十九两；婺罗一匹，二十二两。与本州所织清水罗，率增重八九两。乞除减输纳。臣窃以两浙绵丝细小，与河北土产定罗不同，难以敷及上件两数。是致多用粉药，才经梅润，往往蒸坏，逐岁不免退剥，再勒人户贴纳。乞止依在市清水罗斤两输官。

起复太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使兼营田大使臣岳飞劄子奏：臣自国家变故以来，起于白屋，从陛下于戎伍，实有致身报国、复雠雪耻之心，幸凭社稷威灵，前后粗立薄效。陛下录臣微劳，擢自布衣，曾未十年，官至太尉，品秩比三公，恩数视二府，又增重使名，宣抚诸路。臣一介贱微，宠荣超躐，有踰涯分；今者又蒙益臣军马，使济恢图。臣实何能，误辱神圣之知如此，敢不昼度夜思，以图报称。臣窃揣敌情，所以立刘豫于河南，而付之齐、秦之地，盖欲荼毒中原，以中国而攻中国。粘罕因得休兵养马，观衅乘隙，包藏不浅。臣谓不以此时禀陛下睿算妙略，以伐其谋，使刘豫父子隔绝，五路叛将还归，两河故地渐复，则金人之诡计日生，浸益难图。然臣愚欲望陛下假臣日月，勿拘其淹速，使敌莫测臣之举措。万一得便可入，则提兵直趋京、洛，据河阳、陕府、潼关，以号召五路之叛将。叛将既还，王师前进，彼必舍汴都而走河北，京畿、陕右可以尽复。至于京东诸郡，陛下付之韩世忠、张俊，亦可便下。臣然后分兵浚、滑，经略两河，如此则刘豫父子断必成擒。大辽有可立之形，金人有破灭之理，为陛下社稷长久无穷之计，实在此举。假令汝、颍、陈、蔡坚壁清野，商于、虢略分屯要害，进或无粮可因，攻或难于馈运，臣须敛兵，还保上流。贼必追袭而南，臣俟其来，当率诸将或挫其锐，或待其疲。贼利速战，不得所欲，势必复还。臣当设伏，邀其归路，小入则小胜，大入则大胜，然后徐图再举。设若贼见上流进兵，并力以侵淮上，或分兵犯四川，臣即长驱，捣其巢穴。贼困于奔命，势穷力殚，纵今年未终平殄，来岁必得所欲。陛下还归旧京，或进都襄阳、关中，唯陛下所择也。臣闻兴师十万，日费千金，内外骚动七十万家，此岂细事。然古者命将出师，民不再役，粮不再籍，盖虑周而用足也。今臣部曲远在上流，去朝廷数千里，平时每有粮食不足之忧。是以去秋臣兵深入陕、洛，而在寨卒伍有饥饿而死者，臣故亟还，前功不遂。致使贼地陷伪，忠义之人旋被屠杀，皆臣之罪。今日唯赖陛下戒敕有司，广为储备，俾臣得一意静虑，不以兵食乱其方寸，则谋定计审，方能济此大事。异时迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫，奉邀天眷，以归故国，使宗庙再安，万姓同欢，陛下高枕万年，无北顾之忧，臣之志愿毕矣。然后乞身归田里，此臣夙夜所自许者。臣不胜拳拳孤忠，昧死一言。取进止。

起复太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使兼营田大使臣岳飞状奏：臣窃见张俊例，初除太尉，陈乞奏荐男于文资内安排。臣技能蔑取，勋伐无闻，遭际圣明，承乏将帅。伏念臣昨于建炎初，因上书论事，罪废，偶幸逃死，实出圣造。于时孤孑一身，狼狈羁旅。因诣招抚使张所，所一见，与臣言两河、燕云利害，适偶契合。臣自白身借补修武郎、閤门宣赞舍人，充中军统领，寻又升统制。其后张所军次北京，蒙朝廷贬责南方，卒以节死。臣念靖康以来，奋不顾身，为国捍难者，不为无人。而其间误国败事者，固亦不乏，然圣恩宽大，终于一切矜贷。若张所实先意两河，而身未北渡，已遭横议。今其身名凋丧，后嗣○落。使臣不言，臣则有负。欲望矜怜，将臣今岁奏荐恩例，奏补张所男宗本。依张俊例，于文资内安排。谨录奏闻，伏候敕旨。

太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使兼营田大使臣岳飞劄子奏：贼豫逋诛，尚穴中土，陵寝乏祀，皇图偏安，陛下六飞时巡，越在海际。天下之愚夫愚妇莫不疾首痛心，愿得伸锄奋梃，以致死于敌。而陛下审重此举，累年于兹，虽尝分命将臣，鼎峙江、汉，而皆仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜。是以天下忠愤之气，日以沮丧；中原来苏之望，日以衰息。岁月益久，污染渐深，趋向一背，不复可以转移。此其利害，诚为易见。臣待罪阃外，不能宣国威灵，克殄小丑，致神州隔于王化，虏、伪穴于宫阙，死有馀罪，敢逃司败之诛！陛下比者寝閤之命，圣断已坚；咸谓恢复之功，指日可冀。何至今日，尚未决策北向。臣愿因此时，上禀成算，不烦济师，只以本军进讨，庶少塞瘝官之咎，以成陛下寤寐中兴之志。顺天之道，因民之情，以曲直为壮老，以逆顺为强弱，万全之效，兹焉可必，惟陛下力断而行之。不胜大愿，区区臣子下情，昧死干冒天威，无任战慄恐惧之至。取进止。

太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使兼营田大使臣岳飞劄子奏：臣伏睹陛下移跸建康，将遂恢图之计。近忽传淮西军马溃叛，郦琼等迫胁军民而去，然事出仓卒，实非士众本心。亦闻半道逃归人数不少，于国计未有所损，不足上轸渊衷。臣度今日事势，彼必未能便有举动。襄阳上流，目即亦无贼马侵犯。唯是淮甸迫近行在，臣愿提全军进屯，万一番、伪窥伺，臣当竭力奋击，期于破灭。仍乞别遣军马，措置襄阳一带。伏乞睿断详酌施行。取进止。

太尉、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚使兼营田大使臣岳飞劄子奏：臣自去冬闻金贼废刘豫，有可乘之机，是以屡贡管见，尘渎天听。三月二十六日，领枢密院劄子，奉圣旨，令臣条具曲折以闻。臣喜而不寐，以谓陛下慨然英断，将欲兴王师，举大事，以雪积年之耻。故臣辄忘浅陋，周述利害，仰紊睿明，觊或采纳。今月初七日，臣所差人回，未蒙朝廷处分。伏望早降指挥，俯赐俞允。取进止。