绍兴十五年，四明赵侯敦临来令乐清。当政事委靡之后，仓库窘匮之馀，悉以严治，民始惮之。于是躬晓夕之勤而狱讼无滞，革奸蠹之弊而财赋有羡。未几，民翕然称焉。侯实志于民而喜勤事者也。兹邑素陋，市井萧条，官寺颓圮，左顾右盼，戚戚不自安，乃尽心其间。一举而狱讼新，再而学校新，三而馆舍新，以至桥梁道路无不缮治。意其事锐民劳，尝以言抵之，且询诸来者，则曰一钱不以取民，而皆出于公帑，财市于山泽，售佣于游惰，不日而成，民无谤讟。旋开县界两溪，群山环绕，雨暴至则水无所泄，溢流于市廛，公私患之。熙宁庚辰，令管君滂始于东溪为石塘以障之，导水自塘南入于海。越十有八年，民无水患。逮元祐丁卯，塘坏，令汤君又因旧葺之。越二十年又坏，及今不葺者四十年矣。顾兹事未易办，异时霖雨，一邑尽洿池，上下相视而莫克有为。侯来之明年六月，乃修筑之。凡长一百五十丈，广一丈五尺，高称之，为工五千，费财百万，益壮固于旧。耆老或以言，旧塘当县左臂，所捍才三之一，若东自溪桥而上至望来桥，西循溪曲而南至迎恩桥，剪棘除秽，增庳培薄，俾皆为塘，则阖境均无患矣。侯曰：「唯」。遂因馀力亟成之。合东西四百丈，规模而工倍，且为通衢其上，以便往来。塘之将成也，偶风雨连日不休，俗谓之风痴，有以制水，故得不泛溢。民皆叹息啧啧，德侯之惠，因榜其新曰赵公塘云。夫利害近在目前，历许久而不治，伊谁之咎？呜呼！县令寄百里休戚，其责实重，正当兴利除害，宁忍坐视邪？然贪墨者势有所不敢，巽懦者材有所不至。间有属意于其间者，或日力不暇给。盖按察之烦络绎于道路，文移之峻急速于星火，方且拱手下气，奉承惟谨；甚至下更走卒，持半纸檄直前，亦颉颃作气，势不可禦。以故为令者率皆捃拘无憀，其于革弊起废，立事建功，岂不戛戛乎难哉！侯能自立，贤矣。昔子贱在单父，上或不察，至乱其政而数责其善，于是请二史与俱，使书而掣其肘，因以动悟之。子产为郑，与忠俭而毙泰侈，一年民欲杀之，三年民欲其不死。今古虽殊，人情大不相远。信夫，为善者人未必知，而爱恶反覆，尤世途之常也，要当自信而力行之。孟子曰「强为善而已矣」，赵侯有焉。宾昔与侯同舍且同年也，敢书而不辞。

比蒙圣恩，特遣中使到臣属州，访问水涝去处。已即时具奏去讫。臣为郡无状，使旱涝失常，上贻圣虑，不胜惶惧。臣比差官检视，惟诸暨湖田被水，民间禾稻皆以淹没，至有拆毁屋宇，出卖家具，欲为逃亡之计者。盖恐将来税赋，有司或不加恤，不得不出于此也。臣遂急差观察使赵公遇星夜前去覆视，仍出榜尽蠲全税。其被水之家，借支义仓振恤，使不至于流移。伏乞稍宽顾忧。臣所领州为县有八，其他七县皆报大稔，惟诸暨聚天台、四明、宝婺数百里山谷之水，止有钱清一江以泄之，古人于县之四旁立七十二湖以潴此水，故无泛溢之患。岁久，所谓七十二湖者，人皆占以为田，遇雨皆归七十二湖，侵损所种之苗。然则非水为害，民间不合以湖为田也。是故诸暨为县，虽四方大稔，时和岁丰，常有流离饿莩之忧，深可悯怜。今湖田不可复，诸暨湖田之民岁岁怀忧，人人受害，不敢以不告。

汉于《禹贡》扬州之域建豫章郡，至隋乃曰洪州。唐乾元初以洪州为江西观察使治所，开成中升镇南军节度。国朝州县镇名兼汉、隋、唐之旧，而守臣钤辖虔、吉等九郡，故仍为江西会府。建炎己酉，北骑渡江，府第烬于兵，久未遑复也。绍兴癸丑夏，大丞相赵公自建康易镇来洪，安抚制置十州之地，养民训兵，禁奸掩骼，礼贤劝学，通商阜财。流逋悉归，庐舍继葺，度工籍费，次及厅事。会召还，而徽猷阁直学士胡公实继其任。陛辞之日，上以轻徭薄赋、使民安业为训，公拜受命。至则榜「民安」之语于便坐之堂，天威不违，罔敢失坠，清心省事，百废自修。粤明年闰月己卯厅事成，力不役齐民，财不侵省计，俭不至陋，壮不至侈，大府之仪于是告备。人见其敏而莫知其劳也，咸谓宜有以纪之。窃惟天下国家之理乱存乎其人，而人之用天下国家者不可无学。汉任丞相、御史必于儒者，且更治民考功，故萧望之由少府出三辅，黄霸召自颍川，寖为御史大夫。东京虞延、鲍昱、第五伦自郡守入为三公，而钟离意、黄香亦自近臣为郡守。盖非儒者不能通世务，非经术不足谋王体。朝廷以宽厚清静帅群吏，而牧守忠信爱利以化斯民，上下相安，中外禔福。故天下虽有变而民不摇，高、光相望，载祀四百，三代以还，最为长世，无他，德厚吏良而亡怨于下也。仰惟主上兴衰拨乱，若稽前古，遴简名臣，付之彫郡，而丞相以子思、孟轲《中庸》之学经始于前，今公以倪宽、董仲舒悃愊之心守而勿失，保残奋怯，不三年而获见承平之旧，用儒之效也。若夫充大有为之心，尽修小雅之废，攘戎狄，复境土，俭宫室，小寝庙，而遂振中兴之烈，则《斯干》之雅，盖四方之公愿，非此邦之人所得独议。惟吾民幸于上而惠以儒帅，丞相与公不鄙夷其民，而用经术安辑之，则区区之私，有不可不识者，谨为之书。

唐高常侍有诗名，尝为彭州刺史，今太守赵公裒其诗文二百四十篇，釐为十卷，刻之板。谨按《唐史》，高适字达夫，沧州渤海人，仕至左散骑常侍。与李白、杜甫同时，三人者尝客游梁，酒酣，登吹台，慷慨怀古，人莫测也。李、杜文章光焰冠绝一时，而适与甫唱酬，见甫诗集中，其诗不论可知。窃意三人者皆英伟旷达，有经济才略，不独以文章自名也。遭世方乱，白一见明皇帝，不为亲近所容，乃浮游四方。甫为谏官，言事忤旨，流落以死。独适稍显，盖亦落落难合，故功名不见于世。史论白，不过曰「喜纵横，击剑为侠」而已；甫则曰「好论天下事，高而不切」，至适曰「语王霸衮衮不厌，而言浮其术」，盖未深知此三人者也。初，适天宝中河西节度使哥舒翰表为掌书记，甫送之诗云：「请公问主将，何以穷荒为」？此姚、宋闻人也。白知郭子仪之为人杰，适策永王必败，其前识远虑如此。使之得志，功名岂少哉！赵公名子湜，字彦清，善属文，诗尤清丽，有江左唐人之风，而仕亦不遇。其为彭州，与适相望三百馀年，乃广其诗文而传之，将追适而与之友，则亦适徒也。予故备载之云。靖康元年四月十七日，眉山王赏序。

敕某人：尔以宗子，顷遭沦陷，脱身间关，志节可尚。肆命以官，以为尔劝。

敕具官某：朕惇叙宗族，非专以恩，彊于为善，则必有赏。以尔天资开敏，好学而文，群试有司，适中程度，肆增尔秩，用劝其馀。

国朝庆历中，诏天下皆立学。按唐贞观诏州县作孔子庙。四明学区暨建炎火于胡，仅存先圣祠貌，有断碣三。考唐开元封文宣王，大和七年始立石纪所封遗制。庙经寇毁，贞元四年刺史琅邪公重建刊石，文有「追赞明王」者。大和四年修庙，六年亦志于石。今《登科记》述天禧中李侯夷庚崇庠序，父老传移学于州治东北，即李也。邈乎，罔究经始之日，至改作、续修，竟与贞观、庆历相先后。绍兴七年，郡将仇公徽学悯建炎之厄，乃建门结堂，翼以斋馆。荡秽披榛，未遑宏固，更二三纪，新故等敝。耕老辱典教，具闻于府，使君赵公阁学力欲兴之，未及而去。越明年，直阁张公下车，复疏曲折以请。公嗜学乐儒，随假之资，鸠匠市材惟恐后。蠹者撤，挠者易，支倾墁罅，盖翻栏植，有俨其新，使人生敬。以乾道三年六月辛巳始事，阅月既望讫工。率诸生释菜，奉安睟容。毕礼，历阶升堂，行揖逊，讲《中庸》，申以《泮水》。士儒劝喜，芹藻生春。耕老职乃事，不敢不谨书以诏将来云。谨记。

惟国家靖康用兵以来，急于边饷，许人以输边补官，与理选限。士有艰于科举，每指为捷径，往往阶此跻显仕，而不以一进之为污。国中之士，往往各挟所有折而从之，铨选益广，品流益杂。间有仕不得试，试不得尽，如吾友穆深之其人也。深之幼负奇志，举九经童子，至京师，会科罢，西归，专意《礼》学，与弟湘俱有名场屋。累举不售，寻以边劳补迪功郎。锁闱，是岁果以《周礼》为运司首选。既下第，会张魏公宣抚四川，深之挟文谒辕门，为所称赏，辟绵州司理参军，又辟剑州某县主簿，欲要致幕属，会罢司，不果。又从总领待制赵公辟，拨发船运。深之蹭蹬州县，乃叹曰：「吾书生，假此求仕，况仕本为贫，吾不屑此，忍郁郁向来下第习气乎」！襡衣冠隐焉。俄以恩转承奉郎，牙绯致仕，士论高之。世豪于赀，至所自处如寒儒，士与之交不厌。深之藏书万卷，博学喜读书，好议论性理，通贯二氏。多藏法书、名画、奇玩，动至数千。又有园亭甲乙胜处。持是以交四方名辈。人知深之儒者，不知其富也。如提刑冯时行当可、侍讲程敦厚子山，皆其素交。虞雍公入蜀，闻其隐退，辟深之子为属，欲因致之。深之以老辞，雍公曰：「达人也」！姓穆氏，世为彭望族，讳某，字某，年六十九。卒以淳熙元年正月己亥，葬以二年三月丙戌，域某县山原。深之孝友，治家可法，喜施，不妄予。每公私借贷，率为彭豪倡，州县赖以济，多得往来宾客之誉。余倅彭，与深之游，日说学哦诗，炷香啜茶，出所藏缣缃，评第高下真赝。历环堵，观明窗棐几，所居澹如也。彭堰务本民私自出力，至以水利致讼，熙宁以来，乃始委官督。部民倚官多出缗募夫，岁夫不集，益调春夫。余改令民出米饭夫，尅以岁前一月办事。食水家与胥曹利于裒掠与春夫之再起，争沮其说，独深之赞余说，倡诸家出米，至是省三十万夫，而春夫不复起矣。深之尝欲俾予书之，未果，故并叙其末。曾祖某，祖某，父某。娶某氏，三子，曰某、曰璋、曰玙。某后数月以毁卒，祔葬。二女，长适修职郎景大同，次适从政郎雍寿宁。孙二人，绍孙、重孙。深之临死，属其子璋、玙曰：「当得方舟子铭吾葬」。且玙游学吾门，友人苏楠于床前闻其语，助其请甚力。铭曰：

四楠堂上，炷香瀹茗，谁宾谁主。练江分流，绕于花竹，乐此春莫。呜呼！桑下之嗟，树下之踞，吾不欣戚，于其毁誉。盍窆而藏，铭以为固。

绍兴十二年，上临遣江西漕臣，得滑台赵公奇、南丰符公行中。既即事，以书抵予曰：「行中与同事夙夜惴勤，恐不称任使。幸朝廷无甲兵之问，四方不见羽书虎符，阴阳调和，继有成岁。吾二人多暇日，于公宇后披榛治秽，辟地为楼，以登案牍。其下为堂，榜曰『有年』，日会僚属议事。顷居是职，兵火之后，得汤东野而下，将以姓名刊石而陷诸壁，敢请文以记」。某久闻二公善于其职，因为书之曰：「把节坐轺，通谓使者。转运使佩寄委尤重。赋算有经，嗜羡必刻；供亿有度，觊功必扰。如曰簿领期会而已，则斯堂之上，雁鹜趑趄，奉行文书，又何议焉？必欲究上指、既职事，则孰贤未扬，孰奸未擿，民瘠思肥，齿耗思息，惠农何术，备馑何储，励俗敦仁，抑诬起逊，此皆富吾民以富吾国，圣上之旨，转运之事。左氏以《春秋》书士縠，堪其事也；议者又谓致诸侯而大夫会之，讥僭也；其说一矣。今姓名爵里同书一壁间，其人为贤为否，于事为堪为不堪，特未可知，而予有说焉。前日选用以贤，他日归报以功德惠政，术如两公者，则睥睨壁间，心且无愧，而况于人乎？不然，则列城土生齿百万，田野市井，父老子弟开口抵掌，不谋而公，虽记无所贬，而公议绝之，此为甚可畏者。愚见或然，请附壁石之末」。年月日，鄱阳熊某记。

吾徒宋孝先、李大鼎作《梅溪庚午多士赋》，叙一堂八斋六十人名字，而铺陈条列三百六十字之中，言简意尽，有足观者。陈元佐、万孝杰、童侃又作《梅溪多士赋》，通前后八年间凡一百二十人而并列之，文工而事益详。予于是采二赋之馀意，变声律而古之，先美后规，效古人劝讽之旨，非敢以文戏也。目曰《梅溪题名赋》。

余辟馆于梅溪兮，岁甫及乎梦龄（余弟寿朋字梦龄。书馆之辟，今八年矣，故借梦九龄以喻意。）。自渊献而逮乎敦牂兮，顷十朋而今百朋（某，余名。百朋，予季弟昌龄名。予癸亥秋辟馆聚徒，游从者十人，至庚午岁通数之，凡一百二十二人。）。斋敞八而堂虚一兮，咸与贤而与能（谢与贤简之，与能任之。）。余宗旦而罔有一德兮（余宗旦仲阜，贾称一德。），敢不希仲舒之明经（陈元佐希仲。）。幸诸友能祖说之逊志兮（张祖说文孺，郑逊志时敏。），又恪希颜回之服膺（陈恪叔恭，林次渊希颜。）。乃有汾晋五士（罗士能少陆，谢士奇文美，士龙汉臣，连士表少华，季士宏宏老。昔晋文公五士，故曰汾晋五士。），汉唐群英（张次房汉英，孙元龄唐英，李杞亦字唐英。），郑国七子（张仲远子猷，周孝友子施，孝显子扬，孝思子则，浚子深，王淳、张载并子厚。《春秋》有郑七子赋诗。），凉州三明（刘玄德明夫，万序明之，余如晦明叟。后汉有凉州三明。），器成三足之鼎（李大鼎镇夫，郜鼎叔镇，万鼎镇远。），才宜九佐之卿（万澄清卿，童伟俊卿，侃文卿，宋孝先舜卿，林汤臣商卿，陈朝揆正卿，施良臣名卿，陈光朝台卿，林叔举虞卿。）。有一瑞兮冲远之鹗（贾脩一瑞，刘鹗冲远。），有千里兮图南之鹏（周千里百驹，谢鹏图南。）。莫不端武升堂（蔡端武威仲。），敦诗趋庭（刘敦诗温夫。），如璧之莹（余璧全之。），如芷之馨（玉芷茂之。），如㮤之茂（叶㮤茂正。），如椿之灵（万椿、杨椿并字大年。），如楩楠之美（万楩永年，楠亿年，杨楠元干。），如松梓之青（万松乔年，林梓材叔。）。森乎如钺之可畏（刘载通达。），轰乎如震之可惊（周震景东。），皎乎如海峤之吐明月（蒋峤景山。），耿乎如长庚之辉众星（李庚少白。），昂昂乎如季梁之梗槩（万孝杰季梁，陈昂仲昂。），孜孜乎卫伯玉之老成（潘孜元善，刘□伯玉。）。可居天任而泽远（赵公倚天任，杨寓泽远。），可为王佐而扬庭（王佐才仲，陈献可扬庭。），可起傅岩之筑（刘傅岩叟。），可同舜佐之登（谢皋朋舜佐。）。宪一夔而乐作（连宪民式，周次凤一夔。）炳伯虎而文兴（贾炳作德，夏伯虎用之。）。肇辉先之德业（陈肇德远，许煇先光甫。），谐兴祖之家声（余谐孝仲，姚绍宗兴祖。）。汝文兮宜月选而季诠（何铎汝文，季诠仲言。），汝弼兮必类进而方升（陈舜咨汝弼，方升中高。）。逖矣乎（王逖正矣。），有来二客，业彼管城（横阳许武子、龙泉管叔奇来客梅溪，以篆字题名。），名列甲乙，字篆丙丁（丙丁，谓篆字也。见《尔雅》。），如翼斯飞（吴翼季南。），如璘斯荧（王璘德夫。），灿银钩与玉箸，俨壁上之题名。吾徒之秀，乃有词赋兮少云之作（朱少云吉作。）；太原之老，乃变声律兮祖舜之赓（陈少虞祖舜。）。于是阐大猷而溥告之曰（李大猷定夫，孙溥德广，林溥叔广。）：学必剖藩篱而克己（缪克己兼夫。），道必舍蹊径而中行（蒋中行谦仲。）。先之以孝忱之意（万庚先之曾来会课，亦与题名。宋孝忱伯恂。），申之以敦信之诚（万庠申之，刘敦信信叟。）。礼欲安上兮必先自治（林安上世□。），仁欲及远兮慎毋自矜（林取仁及远。）。湛万顷以窥宪（黄万顷伯厚，叶顷澄叟。），妙一唯之悟曾（邬一唯仁叟。）。祖伊尹畎亩之乐（许祖伊次尹。），振仲尼文教之鸣（陈之纪振仲。），玩蒙亨之爻象（李蒙亨彦通。），俟泰来而汇征（万康泰之。）。勿务世华而起文通之附（夏伯文世华，刘文通叔达。唐陆淳谥文通先生，柳子厚尝欲扫其门，然陆亦附王叔文者。），勿求必达而贪季孙之荣（张必达邦彦，刘祖汉季孙。）。穷则隐居（吴隐若靖翁。），达斯大亨（徐大亨显仲。）。凡百君子，毋渝此盟。

名境嶀山，程途往还，望高坡而峭峻，登耸峤以填湾。上与云齐，雾拥于烟萝之内；下临水际，舟横于巨派之间。原夫势接江湖，歧分台越，𫶍嶷峰峦，崔巍孰埒，悬崖则时时瀑布，深谷则年年积雪。华冈蔚密，南乘谢朓之岩；𡶱径阴森，北倚赵公之阜。上多名木，内足坑溪。猛兽或过酒荡，灵禽忽翥芦栖，两畔涧流，四面云低。武肃王驻舸吟哦，叹斯境绝异；谢灵运弹飞岩嶂，慕此地堪栖。夜夜云生，朝朝雾起，岝峉嵚崟，岧峣㟪𡾋。三春之桃李芳芬，九夏之林峦蔚翠。梁王别室，归建业以登天；陈廓漂流，立灵祠于此地。杳杳冥冥，势连嵊亭。龙吟虎啸，水白松青。上馆岭兮龙宫梵宇，箬㠗岭兮夫人石形。有良工而巧琢，或走兽兮奔星。岂劳嬴政役鬼神之力，休说梁元呈图画之灵。昌一邑之黎元，疲民苏矣；镇三方之土地，讼者咸宁。至异哉，玩此山！体面最奇，形容殊丽。黄沙碌䃚兮水岸，碧嶂嵯峨兮云际。树矗崚嶒，枝缠薜荔。石阑干险以崎岖，何皤水渺而摇曳。周围四顾，相同华顶之前；宛转群峰，犹若苧萝之势。西源伏豹，东埻飞龙，墩突兀兮白竹，水潺湲兮乌峰。绿云映于野外，翠羽鸣于山中，洞倚巑岏之石，岩欹偃蹇之松。岭峻则月华易度，林高则霜霰难融。郏郭祠前，且见井坑之迹；皇书亭畔，又看麖滞之踪。莫不云雨萧萧，枝柯浩浩。或贤者玩而升腾，或智者赏而辞藻。懿乎可以寻真，思之而即悟道。

永嘉自元祐以来，士风浸盛，渊源自得之学、胸臆不蹈袭之文，儒先数公，著述具存，不怪不迂，词醇味长。乡令及门孔氏，未必后游、夏徒也。涵养停蓄，波澜日肆。至建炎、绍兴间，异才辈出，往往甲于东南。若舍人何公，又其卓然者欤？公讳逢原，字希深，世为温人。曾祖某、祖某，皆潜德不耀。父某，累赠奉直大夫；妣王氏，封太宜人。公姿颖异，眉宇秀整，颀而长身。儿时强记览，落笔语惊人，尝赋《松柏后彫》，志趣不凡，识者期以远到。擢进士乙科，调秀州司户参军。未赴，召对，敷奏，进止剀切详雅，除敕令所删定官。书成，改承奉郎，迁秘书省正字。时秘阁初建，登瀛皆极选，公翱翔其间，读异书，见闻益博。丁母忧，服除，复旧职，以言罢，通判池州。岁饥，公摄郡事，发廪以济，有以专辄谏者，公曰：「以此获谴，所甘心焉」。为粥以待于路，病者药之，人由是免流移，饥而不害。秩满，除枢密院编修官，兼权左司郎中、起居舍人、中书舍人。初，秦氏盗权，以国事雠，杀大将，窜忠良，钳天下口，神怒人怨。公为书生时，尝客其馆，授其子以经，于是间见，以物议汹汹告，秦氏曰：「吾所与语者天也，岂复与人校是非」？公曰：「天之心即人之心也，岂有异哉」？秦氏大衔之，台谏承风捃以他故，至是再黜。久之，除添差通判处州。公以才进誉藉甚，自枢属摄从班，兼数职，光显于朝，去不以罪，且下佐小州，士论屈之。公以近乡自贺，无几微愠色。君子谓其得《大雅》之「明哲」。太守某闻其贤，以郡事诿之。公既深厥职，剔蠹锄梗，郡遂大治。俗生子多不举，公重赏严禁，饬保伍谕以天性，所活叵计。除浙东参议官，改提举湖北常平茶盐事。湖北产茶，病私鬻，江西恶少越境群至，数以千百，相挺为盗村落间，户闭白昼。公忧之，乃与宪司谋以戍兵三千隶盗贼司，分布要冲以遏之。盗贩者息，民赖以安。徙知嘉州，嘉远王都，吏横而肆，讼谍纷委，率出入其手。公至，立讼者于庭，俾自供，晓以曲直，悔过者随遣之，不悛则惩以笞罚，讼由是简，犴狱屡空。罢行估，不一毫市于民。去之日，阖境交送，携扶填拥至不得行，有然香于臂以祝者，且曰：「自有汉，嘉无此贤使君」。祠于佛舍，至今奉之。除成都路转运判官。四川类省试，有请托暗记传义之弊，朝廷择清德重望士以董之，差公充监试官。公措画有方，内外严密，纤介不通，前弊尽革，时号公选。明年廷对，蜀士果多巍科。庙学岁久而坏，像貌黝剥，易而新之，植嘉木，增养士员，颂之者以比文翁。除知夔州，未至，改潼川路提点刑狱。行部至合州，有重囚衣鲜洁而械有尘垢，公亲鞠之情得，乃县吏受赇，释其械，遂竟其奸。且申明县吏行常禄，虽枉法而罪不重，故狱多冤滥，乞自县吏、掌狱者亦重禄，朝廷从之。大足慰利盗赃，杀匿者以灭口，而以病死闻。公疑而诘之，慰色动，捽赴狱，果自伏，人以为神明。监司岁荐举，劫于有力，不得如己志，公独记姓名壁间，疏臧否于下，有状不待请而举，由是孤寒皆蒙识拔，奔竞少衰。就差转运副使，再监类试院。乾道二年，召赴行在，除金部郎中。公久患臂弱，至是寖剧，力丐祠，除福建提点刑狱事。以四年三月某日，卒于官舍，享年六十有三，阶朝散大夫。公为人谦恭乐易，持心近厚，不为崖异行，善谐谑，然未尝忤物，俭于自奉，浣衣菲食以终其身。通守两州，不按临属邑，五持使节，所过州县止数辈，人不知其为使者。每谢却厨传，吏以例册言，公曰：「吾知奉法而已，何以例为」？专以爱民为心，治尚不扰，故所至可纪，有古循吏风。故相赵公鼎、参政孙公近，皆厚遇之。尚书吴公表臣、端明张公阐、枢使汪公澈，皆举以自代。然公既忤权臣，迹疏远，十年楚蜀，晚方还朝。以疾补外，遂致不起，才不克究，中外惜之。长于理学，尤精《论语》，覃思二十年，每见学者必与讲论，有《集解》十卷，简严明白，超诣处诸儒所不到。且自序其书曰：「古之学者为己，今之学者为人，为己则能为人，为人则两失之矣」。凡平日临政遇物，一以所得于书者从事，盖非茍知之也。善属文，清峻遒丽，虽仓猝应用，必自己出，不剽窃前人语。尤长于诗，有晋宋味。有文集二十卷、外制二卷。初育于杨氏，既登第，复今姓。嫁杨氏女，立其后，择师以教之，买田以赡其家。娶丘氏，故左司铎之妹。子三人：长端木，将仕郎，孝而能文，先公三年卒；次东里，次少连。女一人。孙男二人，曰镛，曰某。东里、镛皆将仕郎。以五年十二月某日，葬于吹台乡西山瑞鹿院之右。公漕成都，与大资王公之望善，及宪闽，王适为帅，后事卒赖之。既而移镇乡邦，又经纪其家。某与公同乡，为晚进，慕其名久矣，恨未之识。及守夔子，始通书。自蜀召还，迓于江浒，公惊曰：「吾以子为尚年少，乃尔老邪」？一见如故，首及《论语》，且授以《集解》。某传之夔学，酌酒郡斋，讲酬酢，公举觞曰：「吾不为世俗祝，愿子得祠，早还故乡」。某感其言，饯于白帝，诗以送之。公丧自闽，某吊于其家，诸孤以墓铭见属。明年冬，兴化簿叶仲堪以行状来，其受公一日知，不敢辞。铭曰：

贤哉何公邦之杰，博通六艺穷馆辖。为己为人皆自出，致身事君耻容悦。忠告善道乃见黜，施于有政果艺达。学道爱人治可述，栖栖万里走輗軏。君命召还已白发，陈力下就四七列。岁寒不凋出持节，命也欤哉遽婴疾。死生昼夜贯以一，没世名称不磨灭。

绍兴二十三年十二月癸酉，大夫林公卒，卜与夫人方氏合葬于铜盘，不克葬。隆兴元年，乃改卜席麻之原，以十二月甲申葬。其孤若思录其状来乞铭，某于义弗获辞，乃叙次而铭之。林氏其先光州固始人，居仙游六世，而公曾祖晟，娶洪氏，隐居行义。有相之者曰：「骨如满月，子孙封侯相也」。祖辉，赠中奉大夫；祖母洪氏，封令人。父豫，擢进士第，历知保德、广信、涟水、邵武、鄜、邢、冀七州，赠正奉大夫；母硕人余氏，自有识。公讳师说，字箕仲，年甚少，为知名进士，以次当补官，推与从兄及弟。既而试铨曹第一，调严州司士。州为岩邑，土狭而民悍，朝廷既平青溪盗，乃作私寨，聚兵为民防，兵骄甚，一以军律治之。不得骋，乃至夤缘讼之州。州知其诬也，欲置以法，惧其有他变。公请摄理官数其罪，因徐至栅下经画之，众皆骇服。枢密李公时为守禦使，公就其辟书，循文林郎，改宣义郎，知江州德化县。道由桐庐还，偶支邑有他寇，州民遮道，乞公以治贼，郡将白之朝，因改建德县。贼平，转通直郎，召至阙下，充平秋岭统辖官，遂以公为别乘措置控扼事，盖防金人之南也。公自新定掾，及是，十年不去。时虏人犯二浙，倪从庆以遂安叛，陈通以钱唐叛，石荣、石元又弄兵于郛郭之外，羽书之来无虚日，州县不知兵，仅无以应猝。公少游河朔，习边事，每当缓急之冲，不畏死，如向时巡、远辈，欲以一州一县数百千罢卒，以抗滔天未易灭之虏。属胡骑将略地，新定人大恐，公适在他邑，由间道入白郡将，请静以待之。乃自带十馀骑出城外。问其何以来，曰：「吾受命主帅，以城降者赏」。公叱之曰：「吾闻国家命，不闻汝命也」。乃徇于市而后斩之，以是新定之民婴城死守无他望。累迁朝奉郎，通判滁州。未行，差充两浙福建淮东制置司参谋官，拜尚书兵部员外郎。持节来闽中，改朝散郎、知建昌军。有诏：二府近臣举监司各一员。丞相赵公荐之，为广南东路转运判官，又移江西漕事，知江州，累改朝请大夫。公之在南海也，适韩京以措置盗贼知循州，颇骄愎不可制，公数上章列其奸状。后数岁，陈士宏以檄来，京知其为公同里，遂反复怒骂，已而曰：「监司直须此老，第于我少恩耳」。汀、赣溪谷盗窃时出，而临、漳为甚，当涂者以公知漳州。未到官，丁太夫人忧。及服除，除提点两浙东路刑狱事。山阴为管内，达宦贵人率占田取竹木，不辨虚垄，实为民害，公一绳之以法不少贷。以忤权近，主管台州崇道观者凡六岁。公曩时事场屋，不喜为新经偏傍之学，晚而好《易》，取晋、宋以来京房、郭璞、闵子明易、朱易，包诸家之说，而折衷以伊川、康节之书。公胸肠无留语，每对客疏人长短，如虚舟飘瓦，正欲使是人闻之而我无惭色也。有四子，长曰庆嗣，早卒；次若稽，右迪功郎、德庆府司理参军；次若济，右修职郎、柳州司法参军；次若思。女九人，长嫁右修职郎方木，次李恂㮚，次右从政郎傅漺，次右迪功郎苏维，次陈骧，次庄褒，次为小子某妇。予与公为累世通家，宜其铭。铭之曰：

富郑公之奏牍，而公之出语有古遗直，盖于是乎取之。铜鞮不并世，而于我实取，吾将勒其大者。是之谓箕仲父诊焉，百世其来许。

先考栾城公，晚岁归自南方。杜门宴寂，谢绝宾客，亲戚故旧，知其不复有意于世也。喜有贤子以绍其后，盖谓吾弟仲南也。先人亦常嘉其有识能断，凡商略故今之事，必与之言焉。伯父东坡公，以为其才类我，尤喜与之论政事。虽仲南亦每自负，若将有为于世者。先人既没，门户恃以为重，而不得永年，天乎可哀也已。先人三子，仲南处中焉，名适，仲南其字也。世眉山人，曾祖讳序，赠太子太傅，妣史氏，嘉国太夫人；祖讳洵，赠司徒，妣程氏，蜀国太夫人；父讳辙，门下侍郎，赠少保，妣史氏，嘉国夫人。初以先人郊恩授承奉郎，任郊社局令。猾吏以其年少，易之。仲南擒纵自若，同僚莫不耸然。凡六月改陈州粮料院，郡守知其能，委以民事。有老人与少妾处者，诉其子将不利于己。仲南骤诘之曰：「翁年如此，而欲杀壮子乎？一陷吏议，子不得生矣」！其人流涕。再谕之曰：「必有为画此计者，老而杀子，身将焉托？少妾其可恃耶」？其人益大感悟。盖妾不得逞，欲谮去其子也。诲之，出财以嫁妾，而后父子复相安矣。先人谪岭表，不能尽室以行，则分寓颍昌，二孀姊在焉。仲南移疾而归，求田问舍，缩衣节口，以备南北养生之具，而往来于其间。尝投宿野人之庐，或告曰：「盗方居其处」。仲南曰：「吾不害贼，贼岂危我困厄之人哉」？微服而前。盗问知其姓，知其所诣，相告曰：「是家仁人也」。嘱野人谨视之，乃长揖而去。逮先人蒙恩而归，则有宅以居，有田以耕，中外各得其所，仲南之力为多矣！复出守太常寺太祝，逾年，又称疾去职。领宫祠者六年，起监西京河南仓。时方买营缮之木，部使者俾仲南预其事。仲南力言，优其直，则事可集，而民不病。伊阳之人，以为有阴德于我。丁先人忧。除丧，授信阳军司录事。浉水不溢，雨霪不止，城中惴栗，太守请告以事付仲南。仲南仓猝不挠，命群司各守其所；令民无得窃出，辟祠庙以居老弱，鸠畚筑以固堤坊。水之所向，以身先之，众皆趋赴，城赖以完。时方废铁币，小民乏食，相率遮道。仲南请发义仓以济众。守曰：「未白使者，不可」。仲南曰：「事不可缓也，出粟而被谴，吾任其咎」。民赖以安。俄而被旨所在赈济，众始服其先识。丁嘉国夫人忧。除丧，复得请为宫祠。未几，以省员而罢用。中山帅赵公述美荐通判广信军。时契丹衰乱，燕人归附，金壳甲兵之务方兴。仲南昼夜勤瘁，事得以济，而疾亦作矣。加以同僚刚愎忤物，仲南亦不能堪。吏民忧其以病去，祷于塔庙者相继。宣和四年九月八日卒于官舍，享年五十五。官至承议郎。娶黄氏，龙图公寔之女，有贤德孝行，先仲南半年而逝。以五年十月晦日，合葬于汝州郏城上瑞里先茔之东南巽隅。子四人：曰籀，迪功郎；曰筥，早卒；曰范，承务郎；曰筑，未仕。孙男二人，未名。仲南少观先人著书立言，长观其论国事，终观其处患难，预闻其议论也多矣。且好学广记，贯穿图史，能窥前人之深意。手编其可用之言，将以施予行事，而非徒习空文者也。故其为人，晚益精审。少时喜作论事文章，诗词至多，不自贵重，亦不乐为章句之学。盖勇于为义，健于立事，能为人之所难，足以耸动人之耳目。先人尝患不得归省祖茔，仲南代行者再。既至，则造石垣，建精舍，立僧规，益斋粮，为经久之计。又举外祖母之丧而葬之。兄弟之贫者，率于众而周之，皆不旋踵而办。韩公师朴在相位，数与之论事，尝赞公□怀仁辅义，慰天下心。且曰：「子木有祸人之心，武有仁人之心，晋以胜楚，即公所长。曷师此言，他人虽有不善之意，夫何患焉」。韩公深然之。右辖范公彝叟，与其弟龙图公德孺皆平生相知者也，其交天下贤士多至公卿。而仲南独不偶，以至于斯，命也夫。及其没也，亲族咸谓失所依响，朋友以谓失所咨谋，下至闾巷小人，皆咨嗟出涕，识与不识，莫不信其为君子人也。得此以归见先公与先夫人于地下也足矣。哀哉！吾于仲南，非惟手足之爱，盖道义之交也。涕泣而志之。铭曰：

嗟嗟仲南，刚毅自守。直己而行，不为义疚。有才弗遇，为善罔寿。念其平生，闻道也久。遗书慷慨，其言可取。生死聚散，如夜复昼。理之必然，何所归咎。往赍此志，虽没不朽。

赠特进、追复徽猷阁待制赵公既葬于普州安居县清润乡之北山，今四十年矣。焘顷自武陵归眉山，而公长子永实为州，数相从也。一日盛服临况，泣而言曰：「先人所建立，蜀人户知之，不肖孤何敢妄有称述！今犍为郡守雍有容故所作行状及家所藏奏藁具在，惟墓碑久未刻铭，敢顿首以请」。焘固辞弗能，则固请弗怠，且曰：「蜀耆旧惟公䌷金匮石室之书，识先人黜陟本末，亦惟公直笔正辞，信而有證，则铭吾先人，匪公之归将谁归？幸公哀而许焉」。焘与永年相若，乡者备使东川，永实守昌元，治有能声，始相好。今俱老矣，乃复相过，似非偶然。矧惟建炎、绍兴之理财治赋，兹事最大，宜有纪录，使来世知所损益，今弗论次，事浸○落可惜。焘既来遂宁，永又数以请，乃参校近史所载及中兴记注，仍考其世谱、官簿，序而铭之。公讳开，字应祥，世家安居。曾祖守忠，祖惟岳，父英，皆不仕。父以公贵，赠金紫光禄大夫。公年二十游大学，积十五年，元符三年始赐进士出身。历渠江慰，庆州、梓州学教授，辟雍正。遭父丧去官，服除，为淮南东路、成都府路提举学事司主管文字，始用举者改宣教郎，入礼制局校正所为检阅官，知鄢陵县，复入讲议司为检详官，出为成都府路转运判官，都大同主管川陕茶马事，宣抚处置使司随军转运使，专一总领四川财赋，兼宣抚处置使司参议，改四川都转运使，兼都大提举川陕茶马，提举江州太平观。绍兴十一年正月二日，卒于彭州寓居，享年七十有六。自彭归葬于普，其年七月一日也。官自宣教郎十迁至中奉大夫，职自直秘阁四迁至徽猷阁待制。既落职，复右文殿修撰。绍兴二十六年，乃追复徽猷阁待制。公幼嗜书，多所能解，记诵不舍昼夜，同舍生目以书痴。每自言：「学贵用世耳，如不适用，虽多亦奚以为」？其心计尤高，视管夷吾、端木赐轻重废置之说如视诸掌。既改秩，尽室如京师，买田慰氏，慨然有通变救弊志。杜门不出阅四五年，间与四方贤俊究世务所当罢行者，于进取未始汲汲也。其入礼制局才数月，局罢，乃授鄢陵。会复置讲议财利司，宰相即用检详官辟公。公于财利事固辨析秋毫，然必以恤民为本，依仿《大易》所谓正辞禁非者而施绳墨焉，非暴征横歛白著于民也。将漕益部，亟奏罢宣和六年所增上供认额纲布十万疋，减绵州下户支移、利州米脚钱十分之三，又减蒲江六井元符至宣和所谓盐额。创为鼠尾帐，揭示乡户岁时所当输折科等实数，俾人人具晓，乡胥不得隐匿窜寄，至今用之。尝言：「财利当出一孔，祖宗以三司总诸路转运司，此成宪也。熙宁后因事设官，纷然各自封殖，而转运司至有穷乏不足处，此不可不循其本」。因指陈榷茶买马五害，其大略谓：「黎州买马嘉祐岁额才二千一百馀，发堪给邮传者赴凤翔，馀悉听民私市。自置司榷茶，增立赏格，岁额四千，仍尽团纲上京，道殒殕，到者十无二三。别置牵马兵又踰千人，犹不足用，贴差厢军及使臣等，其费日滋。国难道阻，住纲日有死亡，而买数不减，官给刍秣如故。此一害。嘉祐以银绢博马，价皆有定。提举官既旁缘作奸，擅买珠犀，交结权倖，马入无以偿，则空出资次关子，虚抬马价，以给夷人。夷人不能留俟，即贱市关子以去。知黎州范洪复将所得关子不循资次搀支，价由此益落，夷人怨恨，聚众欲生变。诸司共劾洪，而转运司更于额外分认马价，遣官监还，事乃得息。此二害。初置司榷茶，借本钱于转运司及常平司。今转运司应副川、秦两司岁费约五十二万馀缗，常平司又二十馀万缗。自熙宁讫今几六十年，旧所借初不偿一钱而岁借仍准初数，不知钱果安在。此三害。榷茶之初，豫俵茶户本钱，寻于豫俵数外更增和买，或遂抑豫俵充和买，且不给一钱。茶户坐是破产，而官买岁增茶日益滥杂，自蜀之秦，沿路委积如山，半成朽壤，而有司犹指为见在官钱数。官茶既不堪食，私贩曷由禁止？向者溃兵残破兴州，乃私贩者导之。梁、洋增戍，实以茶故。此四害。承平蜀茶之入秦者十几八九，已患积压难售，今关陇悉遭焚荡，而买茶乃拘旧额，不知竟何所用？茶兵岁给衣粮动计钜万，籴粮买衣，州县未免科配。此五害。请依嘉祐故事，尽罢榷茶，仍令转运司买马，即五害并去而边患不生。如谓榷茶未可遽罢，亦当并归转运司，痛减额以苏茶户，轻立价以惠茶商，如此则私贩必衰而盗贼消弭，本钱既常在而息钱自足用」。朝廷是其请，即擢公都大同主管川陕茶马事，使推行之，仍令条具奸蠹以闻。时建炎二年秋也。于是大更茶马之法，官买官卖茶并罢，参酌政和二年东京都茶务所创条约，印给茶引，使茶商执引，与茶户自相交易。改成都府旧买卖茶场为合同场买引所，仍于合同场置茶市，交易者必由市，引与茶必相随，茶户十或十五共为一保，并籍定茶铺姓名，互察影带贩鬻者。凡买茶引，每一斤春为七十，夏五十，旧所输市例头子等并依旧。茶所过每一斤征一钱，住征一钱半，无得妄增。其合同场监官除验引、秤茶、封记、发放外，并无得干预茶商茶户交易事。此其大略也。旧制买马及三千疋者转一官，比但以买卖数推赏，往往有一任转数官者。公奏乞推赏必以马到京实收数为格，或死于道，降黜有差。及四年冬，买马乃踰二万疋，茶引收息钱凡一百七十馀万缗。张忠献公既复明辟，繇知枢密事拜宣抚处置使，天子方托以不御之权，将治兵秦州，经营两河。未至所治，雅知公善理财庀赋，即承制以公兼宣抚处置使司随军转运使，专一总领四川财赋。时建炎三年十月也。公见忠献首以兵食为问，公亟谂忠献：「蜀之民力尽矣，锱铢不可以有加矣，独榷率稍存赢馀，而贪猾认为己私，共相隐匿，根穴深固，未易刬除。惟不恤怨詈，断而敢行，庶几可救一时之急，舍是无策矣」。忠献锐于兴复，委信不疑。公于是大变酒法，自成都始，先罢公使卖供给酒，即旧扑买坊场所置隔槽，设官主之。曲与酿具官悉就买，听酿户各以米赴官。自酿凡一石米输钱三千，并头子杂用等二十二，其酿之多寡惟钱是视，不限数也。明年遂遍四路行其法。又措置卖户绝及坊场没官抵拟田宅，并检估典卖定帖契税等钱。又依成都府法，于秦州置钱引务，兴州鼓铸铜钱，官卖银绢，听民以钱引或铜钱买之。凡民钱当入官者，并听用引折纳，官所支出亦如之。民私用引为市，于一千并五百上许从便加抬，惟不得擅减钱引。法既流通，民甚便焉。六年间，累增印之料总为钱引一千七百一十万缗，人亦未始厌其多也。最后又变盐法，其法实祖大观东南、东北盐钞条约，置合同场盐市验视、称量、封记、发放，与茶法大抵相类。盐引每一斤纳钱二十五，土产税及增添等共约九钱四分。盐所过每斤纳钱七分，住纳一钱五分。若以钱引折纳，别输称提勘合钱共六十。其推行盖自绍兴二年九月始。初变榷法，怨詈四起，建炎四年三月，言者遽奏乞罢之以安远民。然亦知民力困竭，财赋无所从出而军费不可但已，则曰如谓大臣建请，务全事体，必须更制，即乞劄与张浚，令照会施行，忠献初不为变也。先是，公尝坐创卖盐引及卖绢事降一官，未及再期，竟卖引如公策。始公佐忠献，凡所建立，可谓谋无遗谞，意者克复之功当不再举，则秦地货食皆入吾手，斡旋自在，蜀民庶几少苏。事乃不如人意，岂非天未欲六合为一乎！忠献既遭谗，将召归，先为置副。初命王伯绍，三年二月除王似，其年六月又命卢立之与伯绍同领宣抚处置使事。六月浚罢宣抚处置，召归枢密，卢法原除副，同王似治事。四年三月，王似加资政迁，卢法原加端明，仍为副，落处置等路字。四月，吴玠除宣抚副使。八月，王似罢宣抚。五年闰二月，卢法原卒，宣抚司令吴玠权。三月，除邵溥。五月，移司阆州。十一月，席益除四川制置大使。忠献归右府，寻得罪，公亦亟白王、卢求罢。其自辨数曰：「开既兼宣抚处置使司随军转运使，专一总领四川财赋，窃谓应副军期，费用不赀，若加歛于民即民愈不堪，寻措置改修茶盐酒已坏之法，不惟广收息钱，兼岁入有常，不误指准。自建炎三年至绍兴二年终，茶盐酒息增额钱并卖抵拟绝户田产等钱共收一千五百三十五万馀贯。兼随军秦州，应副过陕西茶驮，及于陕西创行印造铜钱引，纽计川钱八百三十四万馀贯，此外未尝创立名目，科配民间。所榷茶盐酒并系祖宗旧法，置合同场买引及置官监务，亦系朝廷已尝行者。其犯人断罪刑名未尝辄有删定，但增添告捕赏钱，意欲犯法者少。惟是营私官吏恶其不便于己，与怀异忌疾者共兴谤讟，谓改修弊法为生事扰民，口舌沸腾，必相陷害。况某年垂七十，心力凋耗，若叨冒无耻，重致烦言，岂惟有辱士风，决然上误国事」。王、卢察公雅非辞难畏谤讟者，而三军五兵之运方急，果不可无公，乃共疏公勋劳，乞加因任，许之。同日又降诏谕川陕，以薄责忠献之故（四年四月一日。）。是年（四年。）十一月，忠献复登右府，明年（五年。）二月迁右相，仍兼知枢密院事，都督诸路军马。其年十一月（十二日。），改除公权发遣四川都转运使，兼川陕宣抚使司参议，领茶马事如故。公固尝论总领财赋于四路漕计或不相关，必须正其名称，使知所统属，此除盖从公请也。先是，吴武安为四川宣抚副使，专治战守，免书宣抚司事（四年四月。）。既而王伯绍罢，使知成都（四年八月。），卢立之卒于阆州（五年闰二月。），宣抚司事悉令武安权行主管（五年闰二月。），寻复命邵泽民兼权（五年三月。），自阆州移司绵州（五年五月。），凡战守事泽民盖不得豫。武安实专治军，于财赋盈虚初未尝问，惟务足吾军食而已，与公素所操持浸异。武安谋为牵制之举，必欲从陆运粮，公执言不可。武安讫自为之，两川调夫运米十五万石至利州，乃费民间雇夫钱六百馀万缗。武安既叠以馈饷不给诉于朝，公亦自劾老惫，力求闲退。诏特置成都府潼川府夔州利州路安抚制置大使，以席大光为之。大光前执政，得旨位在川陕宣抚司上，朝论政恐其势或有所偏也，仍诏忠献视师荆襄川陕（五年十一月十七日。）。六年正月，罢绵州宣抚司（十三日。），军马听武安移拨，钱物则委公拘收。前已诏公躬亲至吴玠军前应副钱粮，而忠献亦奏诘公违慢（六年三月一日。），又诏席大光趣公（三月五日。）。翌日，更除公徽猷阁待制（三月六日。），加武安两镇节钺（六年三月十四。）。复降旨都转运使不当与四路漕臣同共系衔（六年四月八日。）。成都潼川两路漕臣与都转运使皆坐应副赡军钱物愆期，各罚秩二等（六年四月二十二日。）。凡此皆所以交解间隙趣办馈饷也，而公复与制置大使不协，抗疏乞将旧来宣抚司年计应副军期但干钱物，兹不许他司分擘支用。又指陈大使司截都转运司钱就果、阆、利州籴米非是。又言：「应副吴玠军须，绍兴四年总为钱一千九百五十五万七十万馀缗，五年视四年又增四百二十万五千馀缗，蜀今公私俱困，四向无所取给，事属危急，实甚可忧，乞许以茶马司奏计一走行在，庶得尽所欲言」。又言：「军务惟钱粮最为要切，欲乞自都督府节制其调发，则无轻举妄动，枉费钱粮，亏损威势。自都督府节制其用度，则将兵请给皆可覈实裁处，量入为出，公私无由困弊。即今公私困弊，无所措手矣」。朝论既悉公与吴、席不可共事，乃以李子及代公为都转运兼都大提举茶马，召公赴阙。时六年八月也。仍有旨，须子及到乃交替。明年正月子及到，旋与制置宣抚司议駮。才周岁，竟坐应副军须不足释位去（八年二月十九日吴玠劾奏。）。众然后知主计之难，益多公之勤瘁云。公治装入觐，会疾作，行尼，得提举江州太平观（八年三月。）。身虽闲退，犹录进旧所为军务机密三事。其一谓蜀与荆渚为根本之地，朝廷措置，在所当先。其二谓兵视国势为强弱，蜀之民力未苏，其势未可轻动，乞速止蜀关大将牵制之谋，以除根本之祸；复近关梁、洋、阶、成、凤五郡之税赋，使民皆归业；无杀伤秦、巩伪地之民，使人有傒后之心，则国势强而兵自强。其三谓招怀归业之民，当罢官营田，专用张全义治河南故事，则效可见于期月。公素所蓄积盖如此，谓公不知恤民可乎？已而郦琼以淮西叛，忠献再得罪（七年九月十三日。）。御史张戒既劾忠献，并劾公与忠献迭相唱和，不宜独免，诏落徽猷阁待制，仍提举太平观（八年九月二十一日。）。居顷之，朝论不以公置散为宜，复右文殿修撰，都大主管川陕茶马。公时已病，不得已强起，即累乞闲退（九年二月七日戊午。）其明言者更劾公病不任事，诏从公所乞，复提举太平观（十年四月九日癸丑。）。踰年乃卒。公形容甚癯，而克自勉励，若强有力者。公家之利，知无不为，而一毫不及于私。十年主计，田庐皆荒顿，未尝有所增加。晚虽多病，然综理庶务益不懈。率夜漏下数十刻犹据胡床，集宾僚，举疑义，俾各极其所见而言，相与审谛而后施行，不专主己意，故鲜有败事。及张子功帅成都，尝合诸司具奏：「开有功于蜀。自开再黜，主计之臣率三四易，于开条画毫发无敢变更，乞复开旧职以劝能者」。奏入不报。至二十六年，蜀兵屯聚如故，而公所修榷法岁久亦浸坏，学士大夫无能出手为公补苴罅漏者，公之能名愈章彻。朝廷既具见本末，乃诏追复徽猷阁待制，与一子恩（二十六年六月十二日。）。乾道元年（七月。），又官其二孙。焘尝论公理财治赋之功实为当时第一，而或者咎公竭泽而渔，使来者无所施其智巧，今虽累经蠲放，而害终不去，当时稍存平恕，则今日之害决不至此。呜呼，此所谓责人终无已者也！然公亦不得不任其咎。昔苏绰在西魏佐周武帝，以国用不足，为征税之法颇重，既而叹曰：「今所为者，政如张弓，非平世法也，后之君子，谁能弛乎」！绰子威闻其言，每以为己任。及相隋文帝，奏减赋役，务从轻简，帝悉从之。彼苏威顾能如此，曾谓今日无若苏威者乎？此焘深所叹息，用敢因眉州恳求之诚，详纪公之行事，以俟来世云。公娶傅氏，朝议大夫耆之女，赠硕人，先二十一年卒。四子：长即眉州；曰常，右宣教郎，监行在分差户部渔关粮料院；曰成，右奉议郎、四川总领所干办公事；曰纯，右通直郎、通判成州。女三人，长适故权礼部侍郎孙道夫，次适通判阶州胡朝升，次适昌州司理参军景大光。孙曰扬，故盐亭县慰；曰拯，新兴道县慰；曰总；曰拭，新金水县主簿；曰授；曰秉；曰常，前监雅州税；曰抃，乾道八年进士，新洪雅县令。有文集二十卷，藏其家。铭曰：

蜀蕞尔国，偏处西南。初幸自保，杜鱼柏蚕。骤通秦塞，开明始贪。胶扰肇兹，事难尽谈。秦亟取蜀，箧胠囊探。蔹既野蔓，葛仍谷覃。山玉靡在，渊珠莫涵。昔万亿𥞑，今储石儋。上岂云富，下滋不堪。役困财伤，告病如谭。兵端孰弭？寇锋谁戡？蚁聚蜂屯，犹虓虎阚。公起图之，宁忍一惭。榷茗酒盐，兼用此三。织楮寓币，重轻相参。吏奸游贼，交斗并谗。止蕃蝇营，射沙蜮含。茍可救时，荼苦荠甘。退省其私，不羸一簪。公曰我法，要祇能暂。彼兵与民，互为矢函。长此安穷，乱是用餤。解而更张，吾盍手揽！天不憖遗，断鞅税骖。使民至今，未弛负担。岂无若威，逞愿释憾！公葬久矣，幽宫沈沈。我作铭诗，神明所监。刻诸北山，维石岩岩。美其必传，泽讵卒斩。后此千载，勿毁勿憾。

舂陵之有学，始于唐刺史薛公伯高，而儒雅之风亦由薛公以起。盖以元和八年建文宣王庙于州西舜祠之左，九年，柳子厚为之碑，谓「水环以流，有頖宫之制」是也。是时固有《易》师、《春秋》师矣，而州人李合至举贤良第一。本朝文物益盛，庆历中何询直首中甲科。自是或五六人，或四三人，登贵仕者踵相接也。绍兴十二年岁壬戌，州以令修学校，得胜地于州治之东北隅。楼观隐然，极其壮丽，而踰纪无登第者，士子疑焉。郡守赵公暇日过薛公故所为基，慨然有移学之志，顾谓诸生曰：「兹地也依大舜之祠，据宜山之麓，旁临二派，远揖九疑，秀气会焉，不可易也」。诸生欢诺，俾以私财经营，而公田廪廥凡所养士者则为辑之。以癸酉冬经始，越明年夏六月告成。邦人遣其子弟鼓箧来游者以百辈。又明年，试于春官，而李长庚、何齍擢进士第。如持筹而算，如灼龟而验也，是果江山所为耶？麒窃考辟雍之制，辟者，象璧以法天；雍者，壅以水而环之，象教化之流行也。又泮宫之制，谓其半有水、半有宫也。《鲁颂》僖公之诗曰：「思乐泮水，薄采其芹。思乐泮水，薄采其藻」。而其成功也，至于在泮献功而淮夷服。是王者若诸侯之学皆以水为主也，一以象教化之流行，一以治蛮夷之率服。然则水之为利，顾不大哉！今舂陵之頖宫也，右溪出其左，营水流其右，而潇水贯其前，浩浩乎朝宗之势也。凡逢掖子，朝夕其间，洗心洁己，风乎咏之，涵泳道真而沐浴教化，宜其被上之德泽而洋溢兴起也，何地理家者流之足云乎！新学既成，教官与其俊造请于州，属麒记之。绍兴二十五年正月一日。

右，《文选》板岁久漫灭殆甚，绍兴二十八年冬十月，直阁赵公来镇是邦。下车之初，以儒雅饰吏事，首加修正，字画为之一新，俾学者开卷免鲁鱼三豕之讹，且欲垂斯文于无穷云。右迪功郎、明州司法参军兼监卢钦谨书。

昔天子锡人官之问，有曰安身取誉为难，盖见知于上则能安身，得心于下则能取誉，二者并行而不相悖，斯足以仰膺睿眷，俯慰民瞻，坐俾声华勋业辉映今古。而今之为政者或尚威严以足国，谓可安身矣，奈结怨于下何？或推慈惠以济民，谓可取誉矣，奈速辜于上何？速辜于上则身难以安，结怨于下则誉难以取，而况戎事方兴，神州未复，有征防饷馈之供，使府送迎之费，□□府库见赖之物，必假皂隶鞭笞之势乃能率办先期。而朝廷恩诏，常存宽恤，毋得横歛，兹莅官者所以尤难于宰邑之职也。龙泉自国初创置以来，绾铜章墨绶者其详靡得而闻，稽诸图志，谓寺丞何公从水南徙治于此，惟陆若济茂著政绩。粤自金兵乱夏，黄巾猬起，建炎庚戌虔寇邱权长驱入境，时玉牒赵公迪之率吏民栅山为垒，旗鼓振耀，凶徒畏詟，焚剽郊外而去。有逋卒刘雄荐起郴界，寻至绍兴之初，其徒彭友遂冲入县治，于是邵宰世卿苍皇出奔，侨治于赣阳，而寇势益张，绵亘数百里，编氓咸遁于大江之东。越明年季春，承宣使岳飞始提精锐，鼓行而西，擒剿殆尽。克复之初，朝请王公下车寓长寿寺为理所，爰召百姓，分葺廨舍，不日而成。满考，而李文林代之，居无几何，残寇奄至，再罹暴焰，帑廪为之一空。既而以疾在告，郡将舍人王公移檄敦讲，里居郭倅权邑事，时有旨，宰田地亩分倅以私税均敷，不扰而办，王捐之以表诸邑。暨李不禄，摄理凡三人，越四载，王宣教被命而至，未几解官。繇此士夫相传，谓是邦当恶少出没之地，闾里不安，租税难辨，久缺正授，凡假摄者又十有三年络绎去来，视如邮传，举无善最可记，惟郭修职、张承议、苏奉议、张从政以抚字教养为意，人到于今思之。迨甲戌季冬，上官承议甫获正调，自此胡宣教、张承议以次莅政。大抵自兵火之后，宰于兹者非太宽则太猛，猛则民残而越诉者繁，宽则民慢而干纪者众，其弊不可毛举。独苏、张之治宽猛适中，而张公天资忠厚，学识明敏，持心公正，视篆之初，抚摩凋瘵，振起颓纲，兼五美以为政，用片言而折狱，期限靡至而人户乐输，赋歛不加而□□毕集。其育材则两科之士皆步青云，其恤税则万井之间普沾实惠。揉强梗以为善良，驱寇攘而事稼穑，是以干戈载戢，狴犴屡空。上致军国之饶，下格士民之誉，二千石以列于外台，部刺史以闻于当宁。信乎黎元之父母，师师之表仪，则安身取誉之道两造其极矣。以故邑之士庶私相谓曰，古郡县皆有题名，而吾邑蔑然，端为缺典。今公之善政彰彰炳炳，讵可不书？乃属勋序其大概而记其爵里，植于厅事以示将来，庶期后之君子承继不泯焉。

圣法天，以身任道，天作圣，以地发祥。舜生于诸冯，文王生于岐周，生异地而治同功。乃知上天为生民挺生神圣，有开必先，皆非偶然者。《崧高》、《长发》，流播《雅》、《颂》，推原本始，盖示万世以不可忘也。方策所载，禹生石纽，古汶山郡也。崇伯得有莘氏女，治水行天下，而生禹于此，稽诸人事，理或宜然。因人事以验天心，其可考者，禹功自汶。《河图括地象》曰：「岷山之精，上为井络，帝以会昌，神以建福」。太史公《本纪》谓岷为汶，故曰汶。岷山导江，岷嶓既艺，天生圣人，发祥于此，而万世之功亦起于此，其可忘哉！然而自汶山西出湔江埼，巫铃庙绝，箫鼓鱼菽，犹为俚人之社。汶以东至于石泉，虽搢绅未尝言之。尝求其故，大抵山川夐邈，代远时移，郡邑名号，废置离合，而石纽生处，莫适主名。秦汉而下，为国曰冉駹，为道曰绵虒，为邑曰广柔。广柔一也，汉灵帝析而郡之曰汶山，后周又析而邑之曰汶川，唐贞观八年又析而县之曰石泉。唐以前石泉之名未立，谯周、陈寿、皇甫谧皆指石纽为汶山之地。周曰：「禹生于汶山广柔之石纽，其地为刳儿坪」。寿曰：「禹生汶山石纽，夷人不敢牧其地」。自石泉之名立，其后唐《地理志》、国朝职方书、先儒舆地记，皆以石纽归石泉。虽莫辨其故，然汶山之山曰铁豹，江水出焉；汶川之山曰玉垒，湔水出焉；石泉之山曰石纽，大禹生焉。合之则一，离之则散。处于三邑之近，无可疑者。石泉始隶于茂，国朝熙宁割隶于绵，政和抚戎，又升而军之。礼乐文物，日浸月长，且谓石纽夷地，置而弗论。太守赵公元勋，世以笑谭坐镇，披牒考古，将庙祀禹，而议论未释。郡士计有功、版曹尹商彦多闻博雅，绎究数千年事，灿如目击，庙议遂决。卜郡左四百馀武，北倚层峰，江自西来，雷奔箭注，发汇于庙下，如反本念德；奫洄翔舞，迤逦绕出，如朝宗得途。庙以门计一十有八，形丽势胜，神明拥会。涓刚落成，乃享乃奏，芬菲璀璨。礼荐乐彻，搢绅耆老手抃情激，劝九叙之歌，叹明德之远，贤哉禹功，于是乎大。乃以图以书，以学官李蘩暨尹君之文属记于有功。或曰：士有一方、尽一节，论封庙食，千里襁负，无有誓命，如加明刑。禹大功绝德，谁不蒙亨，而空山古屋，感慨前作，岂固忘之邪？曰：一方一节，有施有报，禹庙之功，无往不在，故无名。禹无心于万世，万世由焉而不知，所以为绝德也。夫使人之灵畏祸于尸祝之间，则何以为禹？然惟功大德盛，故称神禹。末世乃取臆地胸坼，钩钤主计，河伯示图，沧水授简，第怪幻而神之。至其祠祀，则巫记胼胝之步，鸟耕山阴之冢，汉祈开母之石，晋享黄能之厉。由是观之，焄蒿诡于汶王（汶川之民祀禹为汶王。），石纽置而弗论，无足怪者。传曰：礼也者，反本修古，不忘其所由生。越之人曰吾禹之会稽，楚之人曰吾禹之宛委。思其人，宝其地，使蜀之人不曰吾禹之石纽，是不知天降神、地发祥、人允赖也。公一举，三善皆得。且遐方邃古而惓惓然，其在今日韪矣，报上之心为何如哉！宜请于朝，崇载祀典，以陟伟绩于灵源，耿辉光于遐裔。惟禹之神弥天地、布六合，于是为反本之祀。系之词曰：

有汶惟山，诞生帝禹，汶水发源，降神之所。帝指其处，以启神功，厥土既敷，四海会同。蠢蠢群生，茫茫万古，岂享其利，而忘其故？石纽名山，石泉之墟，近在耳目，犹述厥初。禹色山融，禹声江注，长发其祥，地灵常聚。地秘其灵，朝烟夕霏。粤岁三千，公乃发之。乃涓乃卜，乃庙乃祀。报本反始，此邦斯址。大江西来，如揖如顾，直路朝宗，洋洋东去。惟公承宣，德威化行，咨询民瘼，究民之生。民生于禹，禹生于此，庙则咫尺，心兮远矣。公推是心，以仁昌时，以抚民夷，神人是依。前乎数千年，其愧于斯；后乎数千年，其作于斯。

唐中宗神龙元年乙巳，韦景骏宰广平郡属邑勾章。邑治之北濒江，连年漂溢，居民苦之。景骏乃相地势以筑堤防，维舟作梁，人不病涉。后数年迁赵郡长史，道出旧治，人争奉酒肴拜迎于旁，间有儿童欢呼道路，景骏怪问之：「方汝未生，吾已去邑，恩未及汝，顾何以得此」？答曰：「父老常言，学庐桥梁，皆公之所为，人到于今受其赐。我辈正欲识公也」。呜呼，景骏固知所以为政也。桥梁初建，工不役鬼，必在劳民；物非天降，终由地出。愚民难与创始，犹使童叟感激，遗爱靡忘，矧兴废于灰烬之后，不烦众，不歛费，成于一家而垂万世之利，其功更难于景骏远矣。四明山占鄞之勾章，冈岭重复，萃嵂连空，盘纡深险，壤接会稽，泉源所自出也。千岩万壑，昼夜争流，东注湍怒，势击雷霆。唐县令王侯即山之麓，叠石以障水势，号它山堰。其水，旱则三分入江七分入河，潦则反是。自堰距江绵数里，南列市廛，北立官镇，居多衣冠族，人物繁庶，乃邑之一奥区也。山水暴涨，江涛怒浪，舟楫难济。熙宁中里人朱文伟慨然以为利涉大川，必假桥梁，于是捐己帑以经营之，垒石固堤，跨以虹梁，覆以华屋。惜工未竟而没焉，龙图俞待制铭其墓，载之详矣，不具述。其子学录公用谧克绍前功，历数载始成，往来之人莫不德之。建炎初，胡马长驱，燬于兵火。越年久，官私睥睨而不敢举，以事重而费不赀也。汴阳高公龙图来宰斯邑，下车之初，勤恤民隐，究诸利病，尝叹是桥实为要津，若废而不葺，其如前人之功利何？重虑劳民，未轻兴举，乃见乡之耆老，必勉为之倡。伟之孙世弥、世则孝友笃学，怀才抱志，乃相谓曰：「我祖我父首创此桥，今罹煨烬，每一见之，辄为痛心。矧重烦邑大夫之激劝，其容已乎」？于是锐然鸠工度材，一新旧制。采山植柱，作砥中流，设以巨板，纵长二百八十尺，横广二十四尺。覆屋二十有二楹，回环棂槛，对峙瓦亭，类皆飞梁劲角，布藻垂文。费约二十馀万缗。以绍兴十有五年乙丑仲秋经始，越季冬落成。美哉轮奂！长虹亘空，巨鲸驾浪，规模洵宏远矣。时乃春涛丽日，夏夕清风，月白秋高，雪霁冬朝，岸柳江枫，燕凫鸿鹭，骚客吟诵，高人眺听，不啻滕王高阁也。至乃车马憧憧，商旅坦坦，往来驰骤，无舟楫波涛之险。朱氏之世德不綦普哉！嗟夫！父作家室，厥子犹有弗肯堂构者，又况祖父之建立，初非一身一家之利，孰肯继述于既废之后乎？亦可见仁人孝子之用心矣。然非贤邑令恺悌沾人，安能役民动众，使朱氏兄弟倾囊倒廪以专任其责哉！斯民惟恐高公指日践扬清要，以失此遗爱，爰欲拟像貌公，立祠于亭，朝夕瞻拜，庶使百里之民歌甘棠，如曩日老稚复见韦君焉。公闻而力拒之，舆情终未已也。昔子产乘舆济人，孟子讥其惠而不知为政，则是桥之成，非特朱氏不忘祖德，抑亦乐只君子得为政之先务也。镇官赵公榷酤之暇，竭从事，宣力居多，知所赞猷，其宅心亦可尚已。乡之耆彦史楼诸君属昌言纪其盛绩，余闻而喜其累世之惠于人也，故摭其实而称其相继之休云。绍兴十六年丙寅季冬，郡士唐昌言记。