应宫观僧道及臣僚之家指外路民户见佃官地、房廊充常住并己业者，并拘籍入官，以其业还给元佃人。

兰州主兵官李浩、刘振孙、王安民留不堪披带病卒于极边难得粮草处，李浩坐斥候不明，已降官，可从重；振孙、安民各罚铜三十斤。

翰林学士邓润甫违法支用本院厨钱，已自觉举，御史台勿劾。

鄜延、环庆、熙河、兰会路经略司，西贼昨经兰州伤败，又向夏暑，非举动之时。颇留戍边兵马虚食边粟，可相度依差去先后减遣归营。

臣闻文章之变，盖与政通，风俗所形，斯为教本，国体攸系，理道存焉。况今官才，专取辞艺。士惟性资之敏而学问以充之，故道义积乎中而英华发于外；以文取士，所以叩诸外而质其中之蕴者也。言而不度，则何观焉？伏以礼部条例，定自先朝，考较升黜，悉有程式。自景祐元年有以变体而擢高第者，后进传效，因是以习。尔来文格日失其旧，各出新意，相胜为奇。至太学之建，直讲石介课诸生，试所业，因其好尚，而遂成风。以怪诞诋讪为高，以流荡猥烦为赡，逾越规矩，或误后学。朝廷恶其然也，故下诏书丁宁诫励，而学者乐于放逸，罕能自还。今贡院考试诸进士，太学新体，间复有之。其赋至八百字已上，而每句有十六、十八字者；论有一千二百字以上；策有置所问而妄肆胸臆，条陈他事者。以为不合格，则辞理粗通；如是而取之，则上违诏书之意，轻乱旧章，重亏雅俗，驱扇浮薄，忽上所令，岂国家取贤敛材以备治具之意耶？其举人程试，有擅习新体而尤诞漫不合程试者，已准格考落外，窃虑远人未尽详之，伏乞朝廷申明前诏，更于贡院前榜示，使天下之士知循常道。臣典司宪度，复预文衡，敢此敷闻，伏候进止。

右，臣近准御史台牒，为臣寮上言待制以上举省府推、判官、转运使、副等事，奉圣旨，去年敕命更不行用，令臣知委者。臣窃详臣寮上言，悉涉虚妄。盖因近日陛下进退大臣，改更庶事，小人希合，欺罔天聪。臣试请辨之。据上言者云：「若令两制以上保举，则下长奔竞之路」。方今上自朝廷，下至州县，保举之法多矣。只如台官，亦是两制以上举，以至大理详断、审刑详议、刑部详覆等官，三路知州、知县、通判，选人改京官，学官入国学，班行迁閤职，武臣充将领，选人入县令，下至天下茶盐场务、榷场，及课利多处酒务，凡要切差遣，无大小尽用保举之法，皆不闻以奔竞而废之，岂可独于省府等官，独长奔竞而可废？此其欺妄可知也。上言者又云：「遂令端士，并起驰骛」。且驰骛尽系小人，岂名端士？至如自来举官之法多矣，岂能尽绝小人干求？况自颁新敕以来，何人旧是端士，顿然改节，驰骛于何门而得举？乞赐推究姓名。若果无之，则见其欺妄可知也。上言者又云：「不因请托，人莫肯言」。此又厚诬之甚也。今内外臣寮无大小，曾受人举者十八九，岂可尽因请托而得？自两府大臣而下，至外处通判以上，人人各曾举官，岂可尽因请托而举？若云其他举官不请托，只此敕举官须请托，即非臣所知也。今两制之中好人不少，繁难要害之地，皆已委信任用，岂可不如外郡通判等，不堪委任举官？况两制之臣，除此敕外，亦更别许举官，岂可举他官则尽公，惟此敕则顿徇私请？此其欺妄可知也。又云：「每岁举一百五十人，致人多而争差遣」。臣算一人有三人举主，方敢望差遣，一百五十人，须一岁内有四百五十员两制为举主。今两制不及五十人，使人人岁举三人，即才各是一人举主，岂敢便争差遣？况有不曾举人者，或举不及三人者。乞赐检会去年终两制以上举到人数，便可知其恣情欺妄也。近日改更政令甚多，惟此一事，尤易辨明，故臣不避烦言而辨者，伏冀陛下因此深悟小人希合而欺妄也。缘自去年陛下用范仲淹、富弼在两府，值累年盗贼频起，天下官吏多不得力，因此屡建举官之议。然亦不是自出意见，皆先检祖宗故事，请陛下择而行之，所以元降敕文，首引国书为言是也。当时臣寮，并不论议。近因仲淹等出外与朝廷经画边事，谗嫉之人幸其不在左右，百端攻击。只此事，朝廷不暇审察，便与施行。臣昨见富弼自至河北，缘傍山海，经画勤劳，河北人皆云自来未有大臣如此。其经画所得，事亦不少。归至国门，临入而黜，使河北官吏军民见其尽忠而不知其罪状。小人贪务希合，又不为朝廷惜事体，凡事攻击，至今未已。况朝廷用人屡有进退，岂有一人才出，便不问是非，尽改所行之事？若大臣一度进退，政令一度改更，如此纷纭，岂有定制？伏望陛下重察爱憎之私，辨其虚实之说，凡于政令，更慎改张。臣检详元降举官敕意，亦是于国书检用祖宗所行之法。今上言者却云「因谏官论列，致差遣不定而有更张」，事涉臣身，不敢自辨。然臣在谏署日言事无状，致今来臣寮指以为辞，岂可尚冒宠荣，不能自劾？请从黜罚，以弭人言。臣伏见陛下圣德仁慈，保全忠正之士，进退之际，各有恩意，此所以能使忠臣义士忘身报国，至死而不已也。其今后臣寮希附上言，攻击前两府所行之事，乞赐辨明，择其实有不便者方与改更，庶全大体，则天下幸甚也。臣伏睹去年八月二日元降敕命节文，云「比于国书，择诸治要，见其官人之际，尤慎外台之选」，又云「然其进任，必属近臣」。又命告示赏罚之命，皆三朝之攸行。此是元议，举官因依，乞赐详酌。臣无任激切祈天待罪之至。

某启：罪逆馀生，远屏郊外，特承顾访，感咽何胜！仍沐宠惠雄编，俾遂荣览，虽在哀迷，亦知开警。如嘉州、淯井之作，有以见仁言之利博，而非文字之空言也。钦孰材誉，固已有日，粗窥高蕴，益用叹服。限以衣制，不能谒谢，聊叙此不次。某再拜仲庶太博执事。二月二十八日（《欧阳文忠公集》卷一四七。又见《五百家播芳大全文粹》卷六五。）。

孰：

右《颜勤礼神道碑》，颜真卿撰并书序。颜、温二家之盛，云思鲁、大雅，在隋俱仕东宫；悯楚、彦博，同直内史省；游秦、彦将，皆典秘阁。按《唐书》云，温大雅字彦弘，弟彦博字大临，弟大有字彦将。兄弟义当一体，而名大者字彦，名彦者字大，不应如此。盖唐世诸贤名字可疑者多，封德彝云名伦，房玄龄云名乔，高士廉云名俭，颜师古云名籀，而皆云以字行。伦、乔、俭、籀在唐无所讳，不知何避而行字。余于中书见颜氏裔孙有献其家世所藏告身三卷，以求官者：其一思鲁除仪同制，其一勤礼除詹事府主簿制，其一师古加正议大夫制。思鲁制云「内史令臣瑀宣」者，萧瑀也；「侍郎臣封德彝奉舍人臣彦将行」，不应内史令书名，而侍郎、舍人书字，又必不称臣而书字，则德彝、彦将皆当为名。师古制有「尚书左仆射、梁国公玄龄，右仆射、申国公士廉」，又有「吏部尚书君集」者，侯君集也；「侍郎纂」者，杨纂也。四人并列于后，不应二人书名，二人书字也，则玄龄、士廉亦皆当为名矣。又师古与令狐德棻同制，不应德棻书名，而师古书字，则师古亦当为名也。然余家《集录》有《申文献公茔兆记》，是高宗时许敬宗撰，云「公讳俭，字士廉」。敬宗与士廉同时人，而为其家作记，必不缪误，则士廉又当为字也。然告身书字，在理岂安？今《新唐书》虽云房玄龄字乔，颜师古字籀，以高俭茔兆记为名，则乔、籀果为字乎？又按《元和姓纂》，封氏蓨人，隋通州刺史绣生四子，曰德润、德舆、德如、德彝，又云德彝更名伦，亦不知果是否。唐去今未远，事载文字者未甚讹舛残缺，尚可考求，而纷乱如此。故余尝谓君子之学有所不知，虽圣人犹阙其疑以待来者，盖慎之至也。治平元年二月二十八日书（《欧阳文忠公集》卷一四○。又见《集古录》卷七，《六一题跋》卷七。）。

「治平」以下十一字原无，据原本卷末校记补。

某第五兄著作讳璩，有子尚书比部员外郎、监在京曲院正彦，援郊祀恩，赠兄尚书职方员外郎。熙宁三年冬，得告焚黄，因自襄邑迁其妻王氏之柩归于里中。而母安康郡太君欲同展茔域，正彦即奉以行。未几，正彦来报，始至相，未厝王氏，即侍母太君历拜先茔，及次新安坟所，而母太君宿疾忽作，十二月十二日终于孝亲佛舍。某得讣骇泣，既而叹曰：「是岂偶然哉！方吾嫂康宁时，专意来展茔域，回止坟寺，而忽焉不起。具免夫道路肩挽摇顿之苦，而无甚寒极暑疲力难进之患，去吾职方兄之冢百步而近，安然以归其夫圹中，非积善之至，孰享兹福」？嫂姓陈氏，曾祖从信，事太宗于潜邸，深晓财计。及即位，寖被显擢，终左卫大将军、度支使。祖惟德，以荫补卫尉寺丞。父士元，幼嗜学，举进士未第而卒。嫂年十八，归于职方兄。天资婉淑，事其姑秦国太夫人，曲尽妇道。当兄之未官，赀用多乏，中馈之事，怡然自力，未尝少懈。秦国亦爱而遇之，犹息女也。执秦国丧，号恸几筵，动必如礼。接内外宗党柔和自下，故皆得其欢服。性仁慈，信奉释教，诫不害生物。每见穷悴可怜之人，必亟自损刻而振施之。遇尊长讳日，则先期斋洁，躬诵佛书，以严追荐。如是者三十年，益久益勤。兄方逾强仕而殁，嫂嫠居，惟正彦一子，孜孜训导，遂以成立。而正彦亦笃孝过人，凡嫂起居之际，朝夕在傍；侍膳则进其可食者，而去其不可食者；以至衣之厚薄，必使宜其凉燠。平居左右瞻仰颜色，若稍失调适则遑遽，按阅方书，裁量药剂，唯恐其意之不及也。俟嫂痊复，己方少安。嫂用是每体中有少不佳，或隐而不自言，虑其子劳轸之过也。然嫂虽享年六十有八，不为不寿，而不足以副其孝养之心，甚可哀也。四女：长适尚书职方员外郎王克存；次适大理寺丞王居正；次适太子中允、集贤校理李清臣；次适屯田郎中成黼。皆闻人材彦，士族钦瞩。嫂始封保宁县君，次封保宁县太君，次封安康郡太君。一以正彦升朝，遇郊恩，馀皆某顷在宰府，陈情特封，非常例也。以四年二月二十八日，合祔于职方兄之茔。将葬，正彦曰：「母太君平生懿行美德，无如叔知之详，叔当以铭」。铭曰：

惟人之生，云何不逝。惟逝之臧，其致匪易。噫嘻安康，终也特异。躬来展茔，始次坟寺。疾生莫测，遽不能治。旁视夫穴，不劳而暨。非福之全，事岂斯契。庆历乙酉，实为兄志。日月之驰，仅将及世。今兹熙宁，辛亥之岁。又铭吾嫂，哀胡可既。书其大方，是谓无愧。

余第二侄殿中丞公彦妻张氏，职方郎中文昌之女。性柔静，自幼不妄语笑，惟姆训是服。逮归韩氏，仪德益修，平居端然，以法度自处，宗亲钦式之。公彦在官洁廉，自奉菲薄，而张氏素淳约，能内为之助，治家无一横费，故用度自给，而俸常有馀。时俗所尚，于妇人服玩尤变易不常，工人每高其直，以相诱衒，往往捐故所有，甘心而趋之，惟恐其后也。而张氏目之淡然，未尝为之少动，实闺壶之难能也。公彦遇嘉祐恭谢天地恩，封仁寿县君。四年春，公彦亡，张氏哀久成疾，八年三月十日，卒于相州感化乡之私第，年五十四。长子曰确，试秘书省校书郎；次曰恺，力学未仕，俱早世；次曰恬，秘书省校书郎，尤孝而有文，张氏亡，摧毁骨立，其年冬亦卒；次曰恪，方肄进士业。五女：长适镇潼军观察推官孙扶；次二女俱早亡；次适新州新兴尉、监襄邑仓王恺；次适相州司户参军陈厚。熙宁四年二月二十八日，以其叔姑安康郡太君陈氏之葬，乃举张氏之柩，纳公彦圹中。铭曰：

呜呼张氏，处妇之道，静以约兮。侈丽之事，妇人所好，殊能略兮。闑内之治，宗姻以法，德云邈兮。享年不遐，有子多丧，天乎虐兮。

余第四侄尚书比部员外郎正彦妻王氏，故相文正公曾之孙，刑部郎中、秘阁校理绎之女也。文正公以道德忠信相仁宗，以兴太平，大名重望，为诸宰之冠。而治家不失儒素，闺门肃然。故王氏自幼已稔习其门法，婉嫕之行，不教而修。既归韩氏，以淳约之性，职我内事，能持己，不自厚，而遇众以均。从正彦崎岖小官，虽浣衣薄食，未尝有不满之色。和睦内外，怡怡如也，宗党贤之。事其姑安康郡太君，年踰二纪，柔顺之道，终始不懈。尝以尊幼被疾，外无良医，遂精意方书，昼夜研诵，卒通其大方。门内病者，或自治之，多获痊已。正彦登朝，遇郊恩，封寿安县君。熙宁二年春，正彦通判越州，代归，涂次秀州，舟中得暴疾，数日遽不可治，年三十九，二月二十一日也。五男：长曰辑，婺州司户参军；次曰向、曰邕、曰乔，并勤于学，未仕；次幼未名。三女：长适进士张元素；二并在室。而辑自王氏之亡，守其柩至于终丧。四年二月二十八日，以其姑安康之葬，王氏从葬于相州安阳县新安村先茔之西南，术者云外庚穴也。铭曰：

王氏之生，贤相之家。能蹈世法，不骄以夸。德则多美，命兮不遐。福善之报，其当尔耶。

余长子太常博士、秘阁校理忠彦妻吕氏，故相文靖公夷简之孙，观文殿学士、尚书吏部侍郎公弼之女也。文靖公以王佐之才，辅相仁庙，二十年间，仁恩德泽，浃洽天下。而观文公继以隆名伟业，居右府，翼两朝。故吕氏袭其京庆，而贤明柔淑之性，邈然宜异于众也。年十六，归韩氏，虽尚妙年，能不以贵相之家，辄自骄懈，妇道修谨，过于老成。其姑卫国夫人崔氏，爱而抚之，谓其可教。卫国治家谨肃，仁而好施，亲族无疏近，资恤周至，其心勤勤，唯恐不及。吕氏常在左右，朝夕师仰，禀训不怠，悉能知其薄己厚物之意。及卫国之薨，余则以家事付之。吕氏奉其姑遗法，惕然不敢失，凡所施设，与卫国平日无少异焉。于是内外欣服，知克绍其风矣。治平二年秋，得疾淹久，数泣而谓忠彦曰：「我疾势日加，万万不可治。我有幼妹在家，君若全旧恩以续之，必能恤我子矣。二姓之好，不绝如故，我死无恨矣」！八月四日，果以其疾卒，年二十七。时观文公始擢贰枢府，悲思不已，乃为奏，得追封东平县君。生三子：长曰锦孙，次曰密孙，皆早夭；次曰治，太常寺太祝，聪谨嗜学，吕氏尤所钟爱。忠彦不忍违其遗言，为娶其妹。熙宁四年二月二十八日，因其伯姑安康郡太君陈氏之葬，自京迁吕氏之柩厝于相州安阳县丰安村先姑夫人之兆次。铭曰：

吾得卫国，同吾壶中。治家之法，惟平以公。内外亲党，无恩不蒙。吕氏嗣之，得其清风。如何不幸，盛年以终。失吾良妇，哀兮可穷。

恬字安之，余侄殿中丞公彦之第三子。母仁寿县君张氏。幼俊迈喜学，读书强记，而为文辩速。余尝较公彦诸子，谓恬他日必能先取科第，以才名自立。尝求补试国子监生，程文中等。俄丁父忧，未几，其仲兄恺与二妹继亡，恬与母张氏益大悲骇，不能自宁。余遇嘉祐明堂恩，亟先奏恬，得秘书省校书郎，及为娶职方郎中董之邵之女，且以慰其母茕独之心。张氏喜甚，屡泣以诫恬，令益自修饬，以报恩鞠之厚。已而张氏复感疾，议归乡里，冀得移其故处，而遂平逾。八年春，不幸疾久，卒不起。恬既并罹酷罚，夙夜号躄，几以殒绝，犹能手疏母之行实，请余为其墓铭。终以哀毁之过，其年十二月二十二日亦卒，时年二十二。女二人，长曰寿女，次曰安女，并幼。后恬服除，董氏以无男子，归其父家。寿女者，熙宁初元又不育。呜呼，祸衅之来，未有如恬之一门相仍，穷苦如是之甚者也，悲夫！四年二月二十八日，以其叔祖母安康郡太君之葬，乃举恬之丧，葬于相州安阳县新安村先茔东其兄确之墓次，葬师所谓穴之外庚也。铭曰：

父母诸兄兮，相继亡于前。二女之幼兮，一复夭于后。妻无以守归其家，尔独于兹瘗其柩。何罪而当此罚耶？岂数之适相偶耶？天乎冥冥，吾安以究。

余第五侄司门员外郎、通判赵州方彦，年四十馀始有一子，以其生于相州，取河亶甲居相之义，遂名之曰亶奴。亶奴状貌绝美，语言甚慧，故方彦与其母向氏爱而视之，谓虽希代之宝，不如吾儿之贵也。而抚育太过，易以生疾，才及五岁而夭。其母哀思不已，虽其亡逮今数年矣，而饮食衣服与夫玩好之具，犹日奠而时致之，与存者无异。甚哉，其爱之难解也！熙宁四年二月二十八日，以吾嫂安康郡太君之葬，因自赵州迁而瘗于先茔之东，祔从兄确之墓次，刻石以志，且慰其父母之心云。

郭君讳几，字造微，开封人，熙宁六年中进士乙科。初调常州宜兴尉，次为同州朝邑令。元丰六年四月到官，适岁连歉，民多流亡，君方思救荒之术，郡将公廨田在其邑，将欲尽徵其租，时予奉檄至邑，乃谓予曰：「兹所谓凶年必取盈焉也，恐大得罪，当自求」。遂引疾，久不报。十年二月二十八日，方午，仓皇束带下堂，南面而揖，凡三升降，揖已，乃坐于堂曰：「果然」！布纸操笔而止，家人辈问之，绝不语，少顷遂卒，享年三十有七。郭氏京师豪右，自其祖已来能擅四方之利，昆弟皆以豪尚人。君独退默介洁，居城南小圃，日与吴冲道人处，以能辟谷，善饮酒，吴生尝谓之曰：「君能不仕宦，与吾同游海上，可以出世，若禄仕止得五年」。故君少时不以科举为意，其母切责曰：「尔既不治生事，又不笃于进身，吾守尔何待」？遂以辞学得官，而被禄果止五年。临卒曰「果然」，岂非證吴生之言乎？曾祖左班殿直，祖、父皆不仕。娶郑氏，一男曰贻孙。将以其年十二月十七日葬于开封府祥符县某坊某里，宣德郎王柄前期以状来丐铭。为之铭曰：

万类散殊，皆原于一。肖貌赋形，分不可易。以遁则利，以禄则窒。五年云亡，胡天之啬。惟世茫茫，妄徼以力。自谓有能，匪吾所必。

二月二十六日。

宣赴崇政殿后水阁，同直孺内翰、贯之杂端充编排官。御前劄子三道下编排所。

二十七日晴。

上御崇政殿，试进士、明经诸科举人。《王者通天地人赋》，《天德清明诗》，《水几于道论》（出老子《道经》。）圣驾幸后苑，往来迎驾。御药院公文二道，传宣精加考校。内臣二人传宣赐食并酒。编排三四五等第一百二十七等。

二十八日晴。

内臣传宣赐「文儒」二字。圣驾卯刻幸考校所。编排经生。特奏《毛诗》十一人，特奏《尚书》九人，特奏明法四人。传宣赐食，二酒一茶。

二十九日阴，旬休。

传宣赐酒食七宝茶。初考经学官：王惟熙、祝咨、夏璋。覆考经学官：王彭、张兑、朱从道。详定官：贾寿、吴中复。封弥官：傅求、王陶。出义官：王逢、傅卞、卢士宗。

三月一日微寒，风。

圣驾幸考校所，起居四拜。编排诸科卷子。宣赐酒食果子。

二日晴。

圣驾幸覆考所，起居。考到诸科卷子。

三日晴，上巳日。

圣驾幸覆考所，起居。赐上巳酒各二，果子一。

四日微雨，春寒。

圣驾幸覆考所，起居。赐酒食果子。

五日阴，寒。

驾幸覆考所，起居。宣赐酒食果子。第一谓学识优长，辞理精纯，出众特异，无与比伦。第二谓才学该通，文理周密，于群萃中堪为高等。第三谓艺业可采，文理俱通（须合得及第者。）第四等谓艺业稍次，文理粗通，于此等中仍分优劣，优即为第四等上。第五等（须必然合落者）谓文理疏浅，退落无疑。不考，谓犯不考式。纰缪，谓所试文字并皆荒恶。

六日阴，寒。

驾幸详定所，起居。点检官：孙坦、郑穆。进士初考官：沈遘、司马光、裴煜、陆经。进士覆考官：祖无择、郑獬、李綖、王瓘。点检官：孙洙（一作渊、）王广渊。详定官：杨畋、何郯、王安石。对读官：胡稷臣、苏衮、傅尧俞、张次立、宋迪、周孟阳。特奏名进士三十八人。《作乐荐上帝诗》，《谨用五事以明天道论》。编排特奏名进士卷子。赐酒、果、寒食节食。

七日晴。

驾幸详定所，起居。赐寒食节上酒各二壶，果子一合。又酒、果、冷食。编排进士卷子共一百号，特奏名一号。

八日晴。

驾幸编排所，起居讫进呈进士卷子二道。御药院录白中书劄子进士以下等第云云。编排进士诸科等卷子。赐食酒果。

九日清明，雨。

奏乞送焻字号卷重详定。封弥关详定五号，奏取旨。御药院关奉圣旨看详定夺鞃、𨑊、󱿐、䚟、虭五号等第。赐酒食果子。

起复检校少保、武胜定国军节度使、湖北京西路宣抚副使兼营田使臣岳飞劄子奏：臣近两具奏，乞追寝太尉恩命。今月二十九日准尚书省劄子，二月二十八日奉圣旨，依已降诏旨，不允，不得再有陈请，令日下祗受。臣一介么微，言语鄙浅，不能上格天听，用敢不避再三，荐控诚悃。臣顷以目疾，废事日久，近者商、虢、颍、蔡之战，皆由仰遵圣训，遂致将士竭力，在臣实无寸功。且太尉掌武之官，授非其人，则不足以为今日右武之劝，臣若谬居不辞，是因臣一己而怠天下。伏望圣慈特回渊鉴，收还误恩，令臣只以见官待罪军旅，庶几天下始知大官之为可重，不累陛下立政惟人之明，天下幸甚。取进止。

外台之官，责在刺举。知衮州李应机，在郡不法，肆行贪残。当职靡言，咎将安执？其本路转运使刘明恕、李允元、提点刑狱尚霖、郭位特免勘，各罚铜二十斤。