诗文库 正文
书颍州祷雨诗 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九三七、《苏文忠公全集》卷六八、《古今法书苑》卷四二 创作地点:安徽省阜阳市聚星堂
元祐六年十月,颍州久旱,闻颍上有张龙公神祠,极灵异,乃斋戒遣男迨与州学教授陈履常往祷之。迨亦颇信道教,沐浴斋居而往。明日,当以龙骨至,天色少变。二十六日,会景贶、履常、二欧阳,作诗云:「后夜龙作云,天明雪填渠。梦回闻剥啄,谁呼赵、陈、予」?景贶拊掌曰:「句法甚新,前此未有此法」。季默曰:「有之。长官请客,吏请客目,曰『主簿、少府、我』,即此语也」。相与笑语。至三更归时,星斗灿然,就枕未几,而雨已鸣檐矣。至朔旦日,作五人者复会于郡斋。既感叹龙公之威德,复嘉诗语之不谬。季默欲书之,以为异日一笑。是日,景贶出迨诗云:「吾侪归卧髀骨裂,会友携壶劳行役」。仆笑曰:「是男也,好勇过我」。
书韩魏公黄州诗后 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九三八、《苏文忠公全集》卷六八、《国朝二百家名贤文粹》卷一九五、《古今图书集成》职方典卷一一八二、乾隆《湖广通志》卷九八、光绪《黄州府志》卷三六 创作地点:江苏省扬州市
黄州山水清远,土风厚善,其民寡求而不争,其士静而文,朴而不陋。虽闾巷小民,知尊爱贤者,曰:「吾州虽远小,然王元之、韩魏公,尝辱居焉」。以誇于四方之人。元之自黄迁蕲州,没于蕲,然世之称元之者,必曰黄州,而黄人亦曰「吾元之也」。魏公去黄四十馀年,而思之不忘,至以为诗。夫贤人君子,天之所以遗斯民,天下之所共有,而黄人独私以为宠,岂其尊德乐道,独异于他邦也欤?抑二公与此州之人,有宿昔之契,不可知也?元之为郡守,有德于民,民怀之不忘也固宜。魏公以家艰,从其兄居耳,民何自知之?《诗》云:「有匪君子,如金如锡,如圭如璧」。金锡圭璧之所在,瓦石草木被其光泽矣,何必施于用?奉议郎孙贲公素,黄人也,而客于公。公知之深,盖所谓教授书记者也。而轼亦公之门人,谪居于黄五年,治东坡,筑雪堂,盖将老焉,是亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石,以为黄人无穷之思。而吾二人者,亦庶几托此以不忘乎?元丰七年十月二十六日,汝州团练副使苏轼记。
四菩萨阁记 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九六九、《苏文忠公全集》卷一二、《成都文类》卷三八、《文章辨体汇选》卷五九一、《全蜀艺文志》卷三八中、康熙《眉山县志》卷四 创作地点:四川省眉山市
始吾先君于物无所好,燕居如斋,言笑有时。顾尝嗜画,弟子门人无以悦之,则争致其所嗜,庶几一解其颜。故虽为布衣,而致画与公卿等。长安有故藏经龛,唐明皇帝所建,其门四达,八板皆吴道子画,阳为菩萨,阴为天王,凡十有六躯。广明之乱,为贼所焚。有僧忘其名,于兵火中拔其四板以逃,既重不可负,又迫于贼,恐不能全,遂窍其两板以受荷,西奔于岐,而寄死于乌牙之僧舍,板留于是百八十年矣。客有以钱十万得之以示轼者,轼归其直,而取之以献诸先君。先君之所嗜,百有馀品,一旦以是四板为甲。治平四年,先君没于京师。轼自汴入淮,溯于江,载是四板以归。既免丧,所尝与往来浮屠人惟简,诵其师之言,教轼为先君舍施必所甚爱与所不忍舍者。轼用其说,思先君之所甚爱轼之所不忍舍者,莫若是板,故遂以与之。且告之曰:「此明皇帝之所不能守,而焚于贼者也,而况于余乎?余视天下之蓄此者多矣,有能及三世者乎?其始求之若不及,既得,惟恐失之,而其子孙不以易衣食者,鲜矣。余惟自度不能长守此也,是以与子。子将何以守之」?简曰:「吾以身守之。吾眼可霍,吾足可斮,吾画不可夺。若是,足以守之欤」?轼曰:「未也。足以终子之世而已」。简曰:「吾又盟于佛,而以鬼守之。凡取是者与凡以是予人者,其罪如律。若是,足以守之欤」?轼曰:「未也。世有无佛而蔑鬼者」。「然则何以守之」?曰:「轼之以是予子者,凡以为先君舍也。天下岂有无父之人欤,其谁忍取之。若其闻是而不悛,不惟一观而已,将必取之然后为快,则其人之贤愚,与广明之焚此者一也。全其子孙难矣,而况能久有此乎!且夫不可取者存乎子。取不取者存乎人。子勉之矣,为子之不可取者而已,又何知焉」。既以予简,简以钱百万度为大阁以藏之,且画先君像其上。轼助钱二十之一,期以明年冬阁成。熙宁元年十月二十六日记。
记温公论茶墨 北宋 · 苏轼
出处:全宋文卷一九七三、《苏文忠公全集》卷七○ 创作地点:浙江省杭州市南屏寺
司马温公尝曰:「茶与墨政相反。茶欲白,墨欲黑,茶欲重,墨欲轻,茶欲新,墨欲陈」。予曰:「二物之质诚然,然亦有同者」。公曰:「谓何」?予曰:「奇茶妙墨皆香,是其德同也。皆坚,是其操同也。譬如贤人君子,妍丑黔晰之不同,其德操韫藏,实无以异」。公笑以为是。元祐五年十月二十六日,醇老、全翁、元之、敦夫、子瞻,同游南屏寺。寺僧谦出奇茗如玉雪。适会三衢蔡熙之子瑫出所造墨,黑如漆。墨欲其黑,茶欲其白,物转颠倒,未知孰是?大众一笑而去。
再催行役法劄子 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○六三、《栾城集》卷四六 创作地点:河南省开封市
臣伏见二圣临御以来,号令之不便于民者,莫如役法之甚。盖编户之民,自五等以上,人被其害。士大夫自有知识以上,人知其非。臣昨日蒙圣恩,擢任执法,即尝首言其事。以为他日小人疾害圣政,欲立异同之论者,必指此以藉口。不若今日博采公议,自救其失。故于九月八日备论五事,乞赐施行。又于十月二十六日乞检会前奏,早赐指挥。前后共经三月有馀,终未见可否。伏惟天下利害,其切于小民,害于圣政,未有甚于此者。而大臣因循,重于改作,迟迟至此,甚非陛下勤恤民物及深思远虑之意。伏乞更加申敕,速令详议,立成定法,以时行下。取进止。
右监门卫大将军妻长寿县君李氏墓志铭 北宋 · 范祖禹
出处:全宋文卷二一五六、《范太史集》卷四五
君李氏,开封人。曾祖继隆,赠太师、尚书令、楚国公。祖昭亮,赠太师、尚书令、崇国公。考惟赏,右骐骥副使。母曹氏,谯郡君。君幼孤,鞠于兄嫂。性和静,处于闺室,虽姻戚罕获见。自恨幼失怙恃,每时节忌日,哀号不食,家人称其孝。年二十,归右监门卫大将军仲戭。奉其姑荣国夫人尽妇道,居夫室未尝厉声,宗族疏戚交誉其美。元祐二年十月二十六日卒,年二十有四。一男曰士位,右班殿直。七女皆幼。九年二月己酉,葬河南永安县。铭曰:
显显令族,作配宜家。孝敬淑慎,寿考弗遐。
宋皇叔故成德荆南等军节度管内观察处置等使守太尉开府仪同三司真定尹兼江陵尹上柱国荆王食邑一万二千三百户食实封三千三百户赐赞拜不名赠太师尚书令荆州牧徐州牧追封魏王墓志铭(并序元祐九年二月) 北宋 · 范祖禹
出处:全宋文卷二一六五
元祐八年冬十月庚午,上御崇政殿,谕辅臣曰:「故魏王墓未有志,其命史臣祖禹以铭」。臣承乏太史,伏观祖宗世世孝友,而神宗尤笃。自英宗奉大统,神宗以元子与今徐王讲学东宫,尊礼师傅,天下称诵。及神宗嗣位踰年,然后魏王出就学。神宗上奉两宫太后,下接二弟,孝友之行,海内无间言,于祖宗有光焉。昔周自王季,以因心之友,天笃其庆,施及子孙。文王孝于王季,太任友于二虢。太姒之子武王有天下,而周公、康叔为相睦也。神宗与二王,其似之矣。臣实发扬先帝孝友,既书于策。今天子宠褒懿亲,厚其终礼,将诏告于显幽,追贲无极。臣承命,惧弗克任重,惟职在文字,不敢辞。是用询玉牒,摭行状,论次魏王之事。
按:《考古》一九六四年第七期。
秀州沈君墓铭(元丰六年三月) 北宋 · 释元照
出处:全宋文卷二四三六、《芝园集》卷下
君讳延禄,世为嘉兴人。本家于白苧乡,晚徙居郡城,未几别卜他舍,施旧第为本觉廨宇。君为人长厚,少小克嗣家业,有如成人。其事亲以孝,其治家以礼,其守己无所渝,其与人无所竞,故为乡人之善者所称。每事必投诚于佛,而《法华》一经尤所驻意,命僧读诵,岁时不辍。自持《大悲》、《消灾》密言,以为常业,供圣饭僧不可计数。元丰四年十月二十六日得疾,终于所居,寿七十九。始娶周氏,先逝,晚娶丁氏。长男曰文雅,次曰文益。二女并归他族。孙男曰宗道,曰宗旦,曰宗敏者从释氏。孙女三人,尚处室。六年三月二十二日将从火葬,予以法会,因过秀城,诸孤具录其事,从之乞铭。予哀其有丧,辞不获免。铭曰:
以义而富,以仁而寿。厥始有闻,厥终益茂。积善于今,馀庆于后。
陈郡袁府君墓志铭 宋 · 刘跂
出处:全宋文卷二六六二、《学易集》卷七
元祐六年十月癸未,陈郡袁府君讳百之病终于家。八年十月庚午,葬开封府雍丘故里之原。政和元年秋,君之子畴自杞如汶,请铭于河间刘某曰:「先子之丧,大父大夫公泣谓诸孤:『非深知吾子不以铭,已葬而铭,将纳诸隧』。后岁馀,大夫公亦捐馆舍,诸父并举故县之藏,先子行事,因弗果书,讫十九年于兹。昔者先丞相在位,其取人也以无意,先子之见知也,以无求谓之深知,其殆如此。敢以铭累丞相之子,其幸碑之,死且不朽」。某固尝闻君之为人,谨以君仲弟东之所状事迹,叙次而为铭。君字必强,其先许人,后徙雍丘。曾祖楚材,国子博士,赠都官员外郎。祖焕,太常博士,赠大中大夫。父诜,朝奉大夫。母王氏,德兴县君。君少奇颖,北海吴公奎、赵郡李公师中一见异之。登进士第,调郡曹,历县令,迁幕府,以选再为州教授,积官至左奉议郎。天性孝爱,已壮犹嬉戏亲侧如儿时。仕宦常择比近,率五日一通讯,过期皇皇不能以日。母丧哀毁,勺饮不入口三日,不得已于父,彊进粥,因得羸疾。中岁浸剧,享寿才四十有四。为人美风致,夷然萧散,善谈笑,博学,轶于文辞。尝读《董生仕不遇赋》,叹曰:「命在天,不遇其何忧?道在我,奚往而不可乐?又方以天下为忧,安知遇之非忧?方自乐其乐,安知不遇之非乐」?乃作《乐不遇赋》,其辞类《骚》。眉山苏公见之,笑曰:「不见此作久矣」。平居恂恂需缓,至遇事侃然不为骪骳。逢州递卒盗贷所护钱当死,君为掾,谳之曰:「钱委穷卒,实诲之盗,乃与寇同抵罪死,非法意」。州不听,固争,且曰:「终不以一官易七人者命」。竟论减死。其后君坐失出免官,而囚已决,不复改。河东行和籴法,遇灾岁蠲税十八,而籴如故,计司仰给,众莫敢言。君为从事,被檄躬行田垄,索室庐,具以实告部使者,又条利害大计言府,府为言于朝。某州水灾,官吏讳之,督赋自若,人情汹汹。君为学官,叹曰:「顾恐弗听,出位何伤」?则诒使者书累千言。有同僚忌君悻悻,一日当坐谴,莫为谢,君阴窜名分谤,果以君故得释。又县令以事忤守将,怒甚削牍,将傅重劾,人不敢谏,君独从容进说,不听不止。后僚、令知之,皆来谢,君曰:「亡是,以告者过」。人更服其长者。在官无几时,所立如此。娶李氏,朝散大夫综之女。子男璹、铸、焘,女嫁闾丘璪、宋甫、张无竞。铭曰:
惟袁氏与辕、爰,同出妫姓。陈申公之后,自固、盎、延著名于汉,其后辕、爰寖微,而袁独显。春秋之际,食邑阳夏,其地后属陈郡,别于汝南,暨乐陵,故君上世称陈郡。以君之资禀学行,而天年早终,然班班见行事。质之经义,参之士君子之操,几可以无悔。呜呼,可哀也夫!亦可以无憾也夫!
寂音自序 北宋 · 释惠洪
出处:全宋文卷三○二九、《石门文字禅》卷二四 创作地点:湖南省长沙市长沙县南台寺
寂音自叙:本江西筠州新昌喻氏之子,年十四,父母并月而殁,乃依三峰靘禅师为童子。十九,试经于东京天王寺,得度,冒惠洪名,依宣秘大师深公,讲《成唯识论》,有声讲肆。服勤四年,辞之南归,依真净禅师于庐山归宗。及真净迁洪州石门,又随以至,前后七年。年二十九,乃游东吴,明年游衡岳。又三年而真净终于庵,自湘中归拜塔,将终藏于黄龙。而显谟朱彦世英请住临川北禅二年。退而游金陵,久之,运使学士吴幵正重请住清凉。入寺,为狂僧诬,以为伪度牒,且旁连前狂僧法和等议讪事,入制狱一年,坐冒惠洪名,著缝掖入京师。大丞相张商英特奏再得度,节使郭天信奏师名。坐交张、郭厚善,以政和元年十月二十六日配海外,以二年二月二十五日到琼州,五月七日到崖州。三年五月二十五日蒙恩释放,十一月十七日北渡海,以明年四月到筠,馆于荷塘寺。十月,又證狱并门。五年夏,于新昌之度门,往来九峰、洞山者四年。将自西安入湘上,依法眷以老,馆云岩。又为狂道士诬,以为张怀素党人,官吏皆知其误认张丞相为怀素,然事须根治,坐南昌狱百馀日。会两赦得释,遂归湘上南台。以宣和四年夏释此论,明年三月四日毕,停笔。坐念涉世多艰,百念灰冷,时年五十三矣。追绎达摩四种行,作四偈。《无求行》曰:「形恃美好,今已毁坏。置之世路,自觉塞碍。始缘饥寒,致万憎爱。欲坏身衰,入此三昧」。《随缘行》曰:「此生梦幻,缘业所转。随其所遭,敢择贵贱?眠食既足,馀复何羡?缘尽则行,无可顾恋」。《报冤行》曰:「僧婴王难,情观可丑。夙业纯熟,所以甘受。受尽还无,何丑之有?转重还轻,佛恩弥厚」。《称法行》曰:「本无贪瞋,我持戒忍。食不过中,手不操楯。风必顿息,而浪渐尽。离微细念,方名见性」。既说是偈,并载于此,时省观焉。呜呼,孙思邈著《大风恶疾论》曰:「《神仙传》有数十人皆因恶疾而得仙道,何者?割弃尘累,怀颍阳之风,所以因祸而取福也」。寂音之祸,奇祸也,因祸以得尽窥佛祖之意,不能文以达意,以寿后世,则思邈之论可信也。
右奉议郎致仕赐绯鱼袋鲁公墓志铭 宋 · 葛胜仲
出处:全宋文卷三○七七、《丹阳集》卷一三
宣和七年,天子冬祀上帝,推恩廷臣,提举福建路市舶鲁詹得封其父为承仕郎致仕。岁中,逢渊圣皇帝受内禅恩,进封父宣义郎,且乞以当得朱衣银鱼改赐,诏从之。上践阼,覃沾若南郊、明堂恩。詹为直秘阁、福建路转运判官,又累封其父为右奉议郎。惟奉议公讳寿宁,字景修,秀州海盐人,鲁姓。自鲁灭于芈,子孙以国为氏,而扶风之鲁,汉、晋代有显人。至横江将军肃始踰淮居吴之曲阿,中徙嘉兴,隶名海盐,自公父始。公家故贫,既孤,与兄弟共理赀业,雍睦闻东南。稍温,斥所有辟文馆,延名儒,教饬群弟子。已而长子詹举进士,中某科,开迹入仕。未几,以才器自见,膺被识擢,更中外显曹剧部,而公目及享其宠,规模智识之远,人士多之。公为人外乐易而中方质,出处取予常徇义而动,恬于世味,而奉己刻削。中年,敕诸子勿复以家政相关,屏居一室,食不击鲜,非披佛书则习禅观,精苦如山中头陀,转识誓必生净土。绍兴三年,詹为枢密院检讨官,取告归寿其亲,俄以疾不起。人谓公老而哭子,且不堪其忧,公一恸即知自广,处馀年。察、訔二子并特赐第,闾里歆艳,而公无津津喜色。盖公操道有得,视死生荣辱如寒暑旦暮,故哀乐不能汩其舍如此。公生皇祐癸巳,阅七朝,更五百有二十四甲子,而步趋视听不衰,颠发犹黑。九年秋七月属病,丙戌召常往还僧可观谓曰:「吾诵《弥陀经》无虑二十馀万,他契经数不可纪,已面佛自列,师其證明,吾且逝矣」。俄召姻族叙诀,复呼子孙前,数戒各尽其意,且曰:「吾闻佛说,执持弥陀号七日,心不乱,决生安养。吾虽净业已熟,宜遵佛语」。复颛心七昼夜,自是不复饮食语言,惟口嗫嚅,若有所诵。越癸巳亭午,始泊然善逝,正七日也。曾大父承秀,大父延厚,父惟辩,比三世不仕而德义有闻。娶刘氏,赠孺人,亦笃奉释教,尝婴疾即医钱塘,命千僧礼伽文塔,舆疾膜拜,俄现毫光,赫奕亘天,倾城来瞻,赞叹希有,濒死亦有善證。呜呼!岂夙昔与公同为善知识乎,何其缘契之符也!子六人:长即詹,终左朝奉大夫;次慧静,出家为比丘;次谟,右迪功郎、监潭州南岳庙;次誉,未仕;察、訔,皆左迪功郎。女一人,适进士陆绅。及公之存,孙男十有三人:可度,右迪功郎;可久;可效,右迪功郎,新授江州彭泽县尉;可立,将仕郎;可封,右迪功郎、湖州德清县尉;可复、可传、可大、可辅、可观、可宗、可受、可群。孙女十四人。曾孙男、女七人。公以没之年十月癸酉,窆于县东武之原,与刘孺人偕葬。谟等清明迈往,力学问自立,诸孙复嶷嶷见头角。今推儒学家,必曰武原鲁氏,流庆盖未艾也。以某有连,猥属以铭,不敢辞。铭曰:
本自无生,湛静真常。寓形槜李,岂曰公乡?本自无灭,圆明虚寂。藏魄东武,岂曰公宅?西方妙乐,以净为缘。净业相应,报土现前。不历僧祇,得大解脱。铭以著之,用警来哲。
唐越国汪公行状 宋 · 胡伸
出处:全唐文卷一、全宋文卷二九四二、《新安文献志》卷六一
公姓汪氏,讳华,新安人。其先汪芒氏之后,或曰鲁成公支子,食采于汪,因氏焉。哀公时童踦,其孙也。汉建安中龙骧将军文和为会稽令,避地,始家新安。公曾祖泰,祖勋,父僧莹,皆仕于陈。母歙西郑氏,梦黄衣年少长丈馀,拥五云自天而下,因与之遇,觉而有娠。至德四年正月十七日夜半乃生,香雾覆室,三日始散。公幼颖慧,所居上常有奇气。蚤孤,家贫,母挈归外氏。母亦寻卒,九岁为舅牧牛。每出常踞坐磐石,指使群儿如将帅指挥状。有张士损者,常以失期不至,公击踣之。群儿各骇散,张氏欲执之,公曰:「此易尔,吾能使之死,独不能使之生乎」?因抚视之,良久复苏。尝令群儿曰:「处山泽间卒遇风雨,无所庇,盍相与刈苫檐屋」?既又令曰:「室成,吾且椎牛以犒若等」。卒取舅牛分食之,牛尾插地。既归,舅问牛所在,对已入地矣。舅视牛尾入地中,不可拔,既素异之,不深诘。及长,身长九尺,广颡方颐,庞眉隆准,美髭髯,不事田业,独喜昼卧。舅母苦之,伺间抽去其箦,公复寝如初。怪而视之,有青龙蹲负。由是乡里惊叹,舅家改容。公因落魄放纵。闻睦州有演公者习武事,往从之游,时年十八矣。还以勇侠闻。属婺源寇起,州遣押衙董平讨之,战不利。郡将张公募土豪有胆气者禦之,公走应募。即日部兵上道,直捣贼营。远望山林草木皆为甲兵,寇惊相谓曰:「郡兵盛如此,天亡我也」。稍稍引退,公进击灭之。张公郊劳,赐补有差。隋大业间王政不纲,豪杰并起,各建号郡邑。公慨然曰:「世变如此,吾死兵革无憾,如百姓何」?时杜伏威起江淮,张公欲与相应,心独忌公,乃遣如箬岭凿山开道,欲因事诛之。公与裨将汪天宝领兵开拓,不日而毕。比还,不加礼,更劾以差役不均,稍侵之。公怒,将士突入围府,欲兵之。张公惧,遁去。人人噪请于公曰:「张公贪而酷,赏罚不公。方时扰攘,何特一守?今幸已逐,而境内无所统壹,天子南幸江都,盗贼拥隔,诏令不至,欲求摄刺史以镇一方,非公不可,公宜从众。贼平,请命于朝未晚也」。公不得已从焉。宣州守闻之,将遣兵来问。公分部诸屯,自以精兵八百人先。既稍入宣境,至溪方半渡,马跃鞭坠,遣卒取之,不时得。公怒,拔剑斩之,尸立水中不仆,土人因异之,目为东灵神。进至尘岭,驻军其上。时大暑,士马渴甚,公仰天祝曰:「事若济,地当涌水」。乃以戈鐏镵石,得泉脉,因加凿治,至今行旅便之。未至宣城三十里,城中遣将陈罗明来战,罗明败走,公疾击斩之。宣守面缚请降,公释不问。因抚定其民,选其精锐以归。既而杭、睦、婺、饶等四州相继皆下,公奄有六州,带甲十万,威令益隆。诸将谓公曰:「今中原分乱,大众已集,若但以刺史统军之号临之,复恐瓦解。天与不取,古人所戒。公宜建王号」。公辞再三,乃斋戒择日建吴国,称王。以天宝为右相,铁佛为左相,皆公族也。其他乡佐并有常员,择贤且才者处之。然禀隋正朔不废,为政严肃,赏罚明信,远近莫不爱慕。虽四方大扰,部内赖以平安者十馀年。唐高祖起太原,已受隋禅,而秦王出师江左。公谓群下曰:「日月出矣,爝火不息,可乎?顷吾夜见天象,荧惑正侵太白,太白西方于音为商,吾姓商音也,灾异既形,吾计决矣」。武德四年九月甲子,乃籍土地兵民遣宣城长史铁佛奉表于唐。高祖嘉之,是月二十二日诏曰:「具官某往因离乱,保据州乡,镇静一隅,以待宁晏。识机慕化,远送款诚。宜从褒宠,授以方牧。可使持节总管歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州诸军事,歙州刺史,封越国公,食邑三千户」。时杜伏威据丹阳,自称行台。十一月,命王雄诞以饶、洪兵万馀人来侵,公遣天宝等击之。天宝作铁盾重百二十斤,左执之以冲敌,伏威大败,死者过半。天宝与八十人追之,贼还军合战,天宝势蹙,因奋势越巨石,所践成迹,贼军惊异,乃退,郡境以宁。及伏威入朝,其长史辅公祐夺王雄诞兵以叛,伪建位号。公引兵讨之,旗帜蔽江而下。公祐惧,退保武康,丹阳遂平。公振旅还,令兵民各复其业。明年遂朝于京师。贞观二年授左卫白渠府统军,十七年改忠武将军、右卫,积福府折冲都尉。太宗伐辽东,诏为九成宫留守。公夙夜尽瘁,事无所乏。驾还,尤称其勤。二十三年三月三日薨于长安,享年六十有四。公初疾,上常劳问赐医药。及薨,赐杂䌽十床、黄金百两、东园秘器,恩礼如功臣。永徽二年,诸子以公丧还。四年十月二十六日,葬歙县北七里云郎山。公娶钱氏,右卫大将军、巢国公九陇之女。男八人:建,朗州都督府法曹,娶黄氏。璨,费州涪川令,娶朱氏。达,以征贺鲁、龟兹、高昌功袭上柱国、越国公,娶葛氏。广,娶陆氏;逊,娶金氏;皆左卫府飞骑尉。逵,薛王府户曹,娶王氏。爽,岐王府法曹,娶闵氏。俊,郑王府参军,娶罗氏。诸孙皆仕于朝,率以忠勤世其家。先是,公名世华,后避太宗讳,去上字。公初起兵,未获立城之所,乃引弓远射,矢所坠,适当形胜,遂城之,今绩溪登源是也。后人因以立庙,广堑营垒存焉。故宅距庙才一水,乡人不忍蓻锄其处,子孙环居之,因曰汪村。而郡人自公入朝,即生为立祠,没益严奉,水旱必祷,今乌聊山庙是也。自唐刺史薛邕、范传正、吴圆、陶雅之属,皆有增葺。及章圣东封,始载国朝祀典。其后褒爵益崇,事具有司。独取公所起始末,传后世。谨状。
辞免江西安抚制置大使兼知洪州奏状 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七一一、《梁溪集》卷七九 创作地点:福建省福州市
右,臣今月二十六日准御前金字牌降到尚书省劄子,十月十六日三省同奉圣旨,除臣江南西路安抚制置大使、兼知洪州,不许辞免,不候受告,限三日前去之任。臣上荷圣慈不以罪戾终弃,特加抆拭录用,仰戴天恩,但深感涕。伏念臣迂陋无取,误被圣知,终始保全,以至今日。更蒙起废,付以方面之重,在臣愚分,义当黾勉遵依,严限即日就道,以副睿奖,少图尺寸之报。重念臣自经忧患以来,衰病交攻,志虑凋落,自荆湖得腰足之疾,艰于步履,杜门不出,三年于兹,众所共知。近年复感寒热,眩瞀并作,使当一路兵民之寄,必致误事,上累圣主知人之明,虽死不足以塞责。敢望圣慈洞照微恳,追寝成命,使臣得安閒散,寻访医药,庶几疾疢可安。异日蒙被驱策,誓极糜捐,以图报效。干冒天聪,臣无任惶惧战越之至。
乞遣兵收复光州奏状 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七一七、《梁溪集》卷九二
今月十一日据兴国军申,据进武副尉、本军指使何诠申报到下项:
一、今月初一日,光州探事人翁进等回,申供:于十月二十二日蒙本州差,与使臣张准等前去旧光州探事。至二十三日夜昏黄到光州西城厢,听得城上发擂打更,遂令赵青先回,前来本州报覆。进等去州绰人问信,不曾捉得人,只见城上四壁有火明打更,不见城内人马数目、的实首领姓名,却揭到伪齐褒信县事总领军马榜一道赴州取覆。
一、今月初七日,光州探事人张真等回,申供:十月二十六日蒙本州差去旧光州探伪齐贼马动息。真二十八日早日出以来到州南七里冈,奔城去时,只听得光州城上见真等打锣。真等为人少,不敢近城前去,只见城上有白旗十馀面,不见得城里贼马数目、首领姓名。
一、十月二十九日,有光州光山县徐知县管押公吏民户前来光州移治山寨处,称:十月二十七日有伪齐占据光州贼马绰巡前来光山县,赶趁杀夺人户。其时徐知县下弓手等人见阵,其贼兵复回光山县,放火烧毁屋宇前去。
一、光州再准淮西宣抚使司劄子指挥称:契勘光州今来贼已退,别无警急,当司已于今月十六日三次劄下本州,依旧移回光州安泊治事去讫,并不见申到知禀,须至指挥。右劄付知光州王敦武,依累次指挥疾速施行。具知禀状申照对,今来光州见被伪齐贼马占据,目今未曾移回前去。
右,本司契勘光州昨因移治,自知州以下并徙居山寨,为使臣阚寔等据城反叛,投顺伪齐。近承淮西宣抚司公文,已杀败伪齐贼马退归淮北,皆已净尽。今据前项兴国军探报,其光州依旧系伪齐贼马占据,未曾收复。窃缘光州系在淮河之南,与伪境陈、蔡相接,今来若为伪齐贼马所据,便可于淮河系桥般运粮食,济度军马,向南作过,与蕲、黄为邻,更无控扼去处,深虑为患不细。欲望圣慈特降睿旨下淮西宣抚司,遣发近上兵官统领精锐军马前去收复,于日近了当,庶几不致为一方之患。
乐全居士墓志铭 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七六六、《梁溪集》卷一七○ 创作地点:福建省福州市
居士讳密字季明,姓邓氏。其先占籍滑台,远祖惟恭,唐末总军于宣武,以事谪临江,子孙因家于外邑沙阳。国初,沙阳改隶延平,故今为延平人。曾祖克诚,祖若蒙,皆潜德弗仕。父兼济,好学能文,有声场屋间。晚赴廷试,擢优等,授昭武司法参军而终,累赠奉直大夫。奉直公生四子,居士其季也。居士自幼已有成人风,及长,博极群书,作文有理致,为流辈推许。隶业上庠十馀年,所交皆一时豪俊。平居较艺,多占上游,及试有司,则不偶。因喟然曰:「亲老矣,安能久违色养以邀禄仕哉」!拂衣东归,朝夕膝下,执子弟之役惟谨。伯兄宁既擢第,仕宦寖显,居士即忘怀进取,亲养之暇,以讲习自娱,未尝一日废卷。丁奉直公及太夫人忧,执丧如礼。崇宁间,以八行取士,众推居士为举首,辞不就,县官敦请勤甚,不得已一诣黉舍,即弃归,时论高之。居士孝友出于天性,闺门雍睦,事兄如事亲然。伯兄挂冠而归,其次亦皓首,每燕客,兄弟必偕,乡闾美之。遇人无贵贱亲疏,接之必以诚,望其容貌,知为厚德君子也。县学久颓弊,居士倡而新之,且为文以劝学者,后进景从。助贫赈急,不计家资;问疾吊丧,不避寒暑。闻人善,称之不容口;有不如理者,以微辞讽之,语未尝伤人,以故一邑信服,每欲有所为,必就咨决。其行己大略如此。辟所居东偏为圃,结庵以居,名曰「乐全」,故士大夫因以「乐全」号之。圃广才数亩,凿池沼,置台榭,堂宇毕备,植嘉葩美木百馀种。能知花木之性,手自培治,靡不繁盛,四时芳菲不绝。宾至,具酒肴,奕钓觞咏,尽欢乃罢,其喜客好事,虽老不衰。尤晓世务,贯通古今,与人谈论,霏霏使听者亡倦。余宣和初谪官沙阳,一见相契,每与居士游燕圃中,从容甚适,为名其堂曰「棣华」,作大字榜楹间,酬唱几成卷轴。别去一纪复来,则沙阳为盗所扰,居士避地长乐之甘蔗洲,旧第已为煨烬,惟「棣华」独存。余题诗壁间,有「最爱幽人三径里,尽收春色一壶中」之句,盖纪实也。行次长乐,居士相访,虽年齿已高,而气貌不衰,所造益以深远,尝窃叹其真有德者。余被命宣抚荆广,辟其子文饶为属官,以行别未几,遽闻居士之丧,为之怆然者累日。居士平时学佛,独取其心法。自避地所归乡邑,一日俾家人具汤沐,不及待辄易衣,跏趺而坐,侍者觉有异,遽掖使就枕,奄然右胁而化,实绍兴二年十月二十有六日也,享年七十有三。乡闾闻者皆为之出涕。娶同邑张氏,生二男:长即文饶,宣和初补太学上舍生,释褐,以亲老久不调官,今犹迪功郎;次文昭,应进士举。一女,适承议郎广南东路转运判官张致远。孙男女各一人,尚幼。其孤将以某年月日葬居士于沙阳官塘奉直公茔之右,从治命也。以余与居士游从之旧,先期以状来请铭,义不得辞。铭曰:
学以为己而不忘于事,退以自藏而不入于迂。孝弟著于宗族,信义推于里闾。以此终其身,殆古之所谓一乡之善士者欤!修然自得而不累于物,澹然知足而不求有馀。方丈之室,有琴书图史之乐;数亩之园,有池台花木之娱。以此遂其性,殆古之所谓逸民者欤。年逾从心,岂曰不寿;二子克家,是为有后。葬从先茔,治命之守。铭以昭之,既安且久。
泉州重建州学记(绍兴八年三月) 北宋 · 张读
出处:全宋文卷二八六二、《闽中金石略》卷八
清源郡学,以绍兴丁巳闰十月甲申重建,越明年戊午三月乙丑讫功。教授正录率生徒,连镳方驾,惠访蓬荜。读疲惫岑寂,初不知何以取此,倒屣迎肃,方汗骍间,乃辱属记新学之本末。顾气衰才尽,避席再四,不克让辞,谨采摭而叙之。维学官之建,在州城南之东。门直于庚,以阚通衢,擅山川之壮气,践槐袭衮,元勋伟节,世有名人。厥后太守高侯逞私憾迁而西之,衣冠遂减畴昔,鼓箧来游者,每愤惋焉。舍法之初,斥养士之额。厥地褊迫,不足以容冠屦。大观三年,乡先生龙图柯公述解组还第,徇枌榆之舆情,审芹茆之故址,乃扣州牧,自西而东,今学是也。然广轮虽延袤,而基失庳下,时雨浸淫,坏屋壁者屡矣。加之行门隙地已给编户,未仍旧贯,生徒讻讻,至兴狱讼,竟以居民高资沮格不行,不获己,径委巷而出。士气伊郁,积年于兹。绍兴丙辰冬,富沙刘公子羽以忠孝名家,清华重望,抗请乡邦便养,来曳泉山之绂。坐席未温,已大播桃李裤襦之谣。铃斋馀暇,解榻优贤。适以上丁,从事于学,前期斋瀹,裴回周览,悯馆舍之颓隘,进诸生而告之曰:「学校不修,太守之责也。时虽间关,讵忘俎豆乎」?遂有经营之意。会有甘泉庵没财,鸠工市木,命浮屠惠胜等掌之,委教授戴纬、驻泊张谨董其事。增庳而高凡二尺馀,殿俨其中,螭蟠翚展,从祀脩廊,以翼左右。为堂二,以集讲论;斋十有二,以分肄习,职事位亦如之。御书有阁,祭器有库。祠旁燕亭,宾次庖廪之属,一新轮奂。又赎庚门旧地,以揖紫帽之峰,横跨石桥,因溪支流入自巽方,遂凿长河,浚青草池,内潮汐于桥之下,则学宇告备矣。教官廨舍在学之右,乃衿佩函丈之地,亦广而新之。阅十旬毕工,靡金钱五万馀缗,公帑民力无丝豪扰,父老士民乐输金以犒役。既成,车盖填壅,万口一词,以为东南壮观。璧沼贤关,规摹不专美也。先是,兴役之际,熊轼屡临,趣工弥切,至忘寝食,因感微恙。而方技之流,谓岁星日直,薄有咎澄。公慷慨敢为,初不涓择,以招无妄。神介正直,指日视事,而公力匈宫祠。士子愿借留,不克从欲。无由报万一,营生祠于讲堂之左,岩岩清峙,庶几朝夕景仰焉。读尝闻鲁侯修泮宫,当时有史克颂之,郑侨不毁乡校,后世有韩愈颂之,并能流芳古今,学者慕尚。矧惟雄伟不常之功,超鲁跨郑,芜累匪工。辄希二颂遗文以揄扬之,因托名不泯,谨蘸笔作颂云。颂曰:
赫赫清源,甲于闽山。有屹其巘,有澄其渊。地灵人杰,龙虎旧传。荖肩蕴藻,炜烨青编。我宋龙兴,化被幅员。兹惟望郡,首建学官。卜云其吉,雉城东偏。公卿纷遝,誉蔼中原。高侯逞憾,乃西徂迁。中虽克复,未正门阑。士气不振,殆几百年。韪矣刘公,忠义蝉联。辍自紫橐,来拥朱轓。雍容才刃,视牛无全。钧礼韦布,载笑载言。时惟上丁,斋戒吉蠲。顾盻廊庑,蠹楹圮砖。恻然淡色,予职承宣。学校不修,又谁咎焉。屡入意匠,乃趣工班。材如云委,杞梓楠楩。百堵俱兴,如飞如翰。门直于西,前揖紫烟。石梁雄跨,虹卧清涟。江山增丽,亘古无前。青衿感概,淬砺龙泉。鹏抟鹍化,春榜拿先。遵周蹈孔,密勿朝端。何以报之?绘像岩岩。我公之德业兮拂日戾天,我公之福履兮方至犹川。我公之眉寿兮超万弥千,漫叟作颂兮托青瑶镌。
寄理左从事郎充州学教授戴纬立,刘师岳摹镌。
寄医僧序 宋 · 张九成
出处:全宋文卷四○三四、《横浦先生文集》卷一六
余家贫,水菽不给,寓盐官东乡,作村教书。村深无市井,庖厨萧然,朝夕所供,惟蔬笋之属,无它种。食多伤胃,乘间辄发病。建炎三年十月二十六日,予自村中归,忽中邪风,未及息肩即病,上呕下泻,胸中烦而子腹急,證为伏阴伤寒,六脉俱绝,累然待尽而已。医者交揖而退曰:「吾术穷矣」。老亲哭于前曰:「吾老,身将安归乎」?诸弟妹环哭于前曰:「谁其友爱我乎」?朋友亲旧聚哭于内外曰:「吾谁与相亲爱,谁其与道是非乎」?哭声连连不止。坐中有陈彦柔者,慷慨奇士也,魁然其形,放泪而唱曰:「哭声止,当求所以为计,徒哭何为?吾闻僧正慈懿方公有奇药,能起死扶生」。谓予弟子集、子才曰:「二公可亟携吾简以要之,当即至」。乃磨墨运笔,作简曰:「张子韶以养亲得病,病将死,师高义,其一来视之」。简成以示众,众曰「唯」,乃以简付二弟。驰简叩师门,读简未半,即令从人整具,谓二弟曰:「可先往,吾即至矣」。二弟归未及堂,而方公之车已在吾门矣。既入而诊曰:「阴气深入,救之不当以一路,宜火攻其外,丹攻其内,阴气除辟,生理在矣」。乃令作艾炷,状如芡实,置五十粒,然灼脐下。又开箧取丹四粒,杂以它药,曰:「火行药到,呕泻止矣。吾将理它疾,顷之当复来视」。夜漏十刻,师再至,善言相慰说曰:「无忧矣」。既来果然。皆称师之妙手,而予独喜其复来之意。夫以丹起死,众所知尔,复来之意,非子与老亲弟妹之心不能知也。予因师复来,坐见师胸中活人之路,滔滔然有数百倍之地。吾乡之民,与夫冠盖舟车往来于吾乡者,凡有疾疢,其何忧哉!予养病无事,因书数语寄方公,为我子孙它日报恩之记。十一月日序。
九龙岩题名 北宋 · 黄仲堪
出处:全宋文卷二八六三、《八琼室金石补正》卷一○○、光绪《湖南通志》卷二七八
双井黄仲堪觉民自○陵行县经此,值太平进老同游。岩主照师爇香烹茶,使人洒然有仙意。孙适侍行。靖康元年孟冬戊午日题。
北真观记 宋 · 胡铨
出处:全宋文卷四三二二、《胡澹庵先生文集》卷一九
道家者流所以礼高真者谓之观。予尝考观之义,其说有四:一云观者城楼,《春秋》两观是也;一云藏书之所,汉东观是也;一云游观之处,《三辅故事》秦时殿观百四十五,谢玄晖所赋属玉观其一也;一云观之言其高可以望,若《黄帝内传》置元始真容于高观之上是也。然则道家观云者,岂《内传》高观之类与?稽之近古,则有金洞、玉虚、明霞、紫馆、西华、北灵之号,国朝则有上清、建隆、集禧、醴泉、万寿、天庆之目,其来尚矣。吉之安成有所谓北真观者,崇宁壬午,有欧阳君者实始破荒,钟鼓隐然;而曾有庆者继之,遂极土木剞劂之胜。建炎己酉为兵火所焮,片瓦无遗。绍兴改元,复创堂庑,其徒刘师林、刘嗣林者实董其役,而乡老合辞,请闻于朝,以北真为额,郡将从之。未几,曾君羽化,而嗣林继董观事。里豪王功成者复出力建殿塑像,而王俊臣者又出力捏塑众真列星。嗣林之徒刘元明、王元恭者,又协赞百役,屏摄一新。嗣林以予与曾君有瓜葛,不远数舍,请记观之兴毁。义不得辞,遂书其始末,且拟楚些以招曾君之魂,并刻之碑。其词曰:绮镂丹绍,楣方连些。绿室翠𣗽,絓曲琼些。层台累榭,临孱颜些。堂耽宇邃,楯层轩些。深隅薄壁,翡懤张些。纂组结绮,惟蠙珠些。苍玉之梁,刻青螭些。雕橑绘桷,龙蜿蜒些。鲜飙转菃,𣺈兰池些。倚诏畦瀛,菉蘋齐些。吾闻道家,靓且间些。泊乎无为,澹自持些。绣而文楶,胡为乎些。乾道改元阳月壬寅记。
陈大夫墓志铭 宋 · 胡铨
出处:全宋文卷四三三一、《永乐大典》卷三一四九
乾道戊子十月癸丑,光州观察使、高邮军驻劄御前武锋军都统制、兼知高邮军事兼管内劝农营田屯田使、节制山水寨、南康郡开国侯、食邑一千户陈公敏,自高邮抵书庐陵,属某铭其父武翼大夫、宁都巡检公之墓,且以门人宜州文学、权高邮录事参军兼推官教授温度状来。初,某与礼部尚书张公大猷同直玉堂,大猷谈敏不容口。一日,经筵同舍有言虏骑长驱,敏恐不能当一面,以间敏者,宰执咸喟然,大猷即对,力请专任敏,上曰:「朕自知敏」。自是识者佥谓大猷知人。呜呼,大猷已矣,世之知敏者无几,然则铭其父,非某其谁宜为?乃不辞而承命。大夫讳皓,字彦章,赣州石城人。曾祖光、祖靖、父宗,皆不营仕。大夫身长七尺馀,容貌瑰岸,知略辐凑,武艺绝伦,而又倜傥有大志,四方豪侠多从之游。既冠,为邑尉都部。时虽承平,赣多岩邑,草窃旁午,大夫以讨捕为己任,倾赀募士迹盗,百里无遮迾警。监司郡守闻其名,凡游徼悉委焉,所向辄克。靖康初,虏人犯阙,诸路兵勤王,尉疲懦惮行,大夫慨然请赴难,宰义之,俾部兵以往,隶东南第六将。至蔡,两宫北狩,勤王兵溃为盗十七八,石城兵亦欲乘乱以掠,大夫曰:「宜先杀我,无使我陷丑名」。众竦然曰:「惟公命从」。大夫曰:「真人翔于济阴,盍亟往扈跸」。遂鼓而行,自济阴至南都邸维扬,备尝艰险,所过樵蔬不犯,卒全师以归。时赣盗蠹结,邑宰知群偷素詟大夫威,俾察鸱义,大夫复毁其家,募士数百人,贼犬牙界上,不敢抵巇。建炎末,宁都恶少李敦仁乘罅谋不轨,旬浃聚群不逞,馀数万,首鞣石城。大夫以数百人辂战,不敌,退保,官吏悉遁。贼遂破赣诸邑,复钞庐陵、临川、长汀、建昌、邵武,且诱无赖子授伪官,籍乡丁为兵,声势日张。乃遣伪官数百于石城啸乌合,响应者如市。大夫与贼遌,尽死斗,悉获伪官戮之,标以徇。贼知后必为患,多方訹使降,骂曰:「我世王民,可叛国从乱耶?宁一战死无憾」!贼迫大夫亲戚要说曰:「不降则亲戚俱戮」。叱曰:「亲戚之情可割,忠义不可夺」。亲戚泣曰:「兵少贼众,事必难就,不若伪降,傥见用,阴为内图」。大夫曰:「不然,降即臣事之也,臣事人而图之则有叛名,降与叛皆非吾忍为也」。亲戚泣而去。俚俗门户尚湫隘,谓可以殖货,大夫独高大其闾,曰:「吾子孙当高车驷马」。贼怒敢抗己,毁之。至是使人说曰:「苟从我请,新其居,加宏丽焉」。答曰:「吾能灭贼,忧无居耶」?贼察其志终不回,密以万金求获大夫者,阖邑皆劝降,泣曰:「吾誓不与贼俱生,头可断,贼不可从」。遂往剑、建募兵。至长汀,会下河巡检刘仅与破贼计。复还,召父老谕以祸福,不数日,得乡兵数千,推仅统率,己副之,屯于河之南。贼易我,遣其弟世昌兵二万冲河南。仅马辟易,众惊溃。大夫贾勇进击,贼大败,暴骨三十馀里,禽七百馀人。黎明,贼裒馀众,由诡道出河鹿洞,掩不备,战甚力,兵稍却。时敏年才十八,揭戈骋马突入贼,大夫怜其幼,呼救不能止,遂与俱夺合击,俘数千人。贼之弟世臣不胜愤,踰旬以勇锐十馀万攻北鄙,大夫兵万人与战于门外,呼声动地。贼走败,蹀血盈野,获千馀人,遂复石城。贼惧,退保宁都。捷闻于郡,借补承节郎。休兵蓄谷月馀,复攻宁都,贼悉锐阻隘,一战克之。乘胜逐北,禽其弟并腹心桀黠者三十馀人,献馘万计。安集失业,于是流民自占者如归。监司郡将列奏,授承信郎、石城武尉。既衄,据山自固,死咋不得逞,遂就招。大夫力职三年,日训羸越之法。时草窃尚棼馀邑,遭毒痛者数数,独境内免渔劫,民以按堵。任满,移兴国县尉,时邑外莽为盗区,大夫蒐卒诘禁,桴鼓稀鸣。以功迁宁都巡检,绩效尤著。罢归里。绍兴庚申五月癸酉终,享五十有六年。大夫性识明果,严毅寡言,言必中理,其用兵暗与古人合。获强寇不可偻数,绝口不言赏。常曰:「为国遏恶足矣,贪天功以为己力,罪也」。人以方汉应侯。训子孙惟忠孝廉勤,故诸孙皆名孝。复石城、宁都也,仅贪虐,一时胁从者以喜怒生杀之,大夫从容说止,获免者数万人。平日仇怨深者,尤竭力营救,人服其长厚,佥谓大夫阴德在人,后必有显者。尉兴国日,有为仇所诬者,辨而出之。其人感德,以大夫不纳贿,献鲞两器。他日发以饭客,则贮金皆满,亟呼其人归之,曰:「我以理直出汝,汝以我为私耶?当以付吏」。其人叩头愧谢,请持去乃已。其廉类此。卒年戊子月庚申日,殡于邑之南门外,庚午年戊子月壬辰日,卜吉遂葬。以敏贵,累赠武翼大夫。娶刘氏,有妇德,以疾终,亦以敏贵,累赠硕人。大夫交结四方豪侠,以成其志者,内助为多。生二子,长则敏也,次曰球,今为训武郎、高邮军驻劄御前武锋军同统制。二女,长适同邑张珂,季适宁都谢友直。孙男十一人。敏之子长曰孝忠,武义大夫,任真州兵马钤辖;次孝义,忠翊郎、御前武锋军训练官;次孝传,保义郎、閤门祗候、镇江府驻劄御前前军亲随马军副将;次孝家,保义郎;次孝庆,成忠郎;次孝宽,尚幼。诸孙惟孝传以军功自奋云。球之子长曰孝先,次孝诚、孝本、孝基、孝友,俱幼。先是隆兴甲申冬,某自前行少常伯被旨措置淮浙海道以备虏,时勍敌压境,号八十万,声摇毂下,自维扬、海陵连数郡,望风弃城不守。敏守高邮,独与虏相距于射阳湖。虏觇知淮上虚实,轩然自谓克在旦莫。三省密院劄下沿海驻劄御前水军统制李宝,使速开具控扼要害申海道使司,且谨边备,而宝握兵数万,首鼠避敌。某即以闻于上,宝亦抗疏自列。闰十一月十日,劄与某合宝专一措置江面,某复奏云:「臣被奉十一月二十四日圣旨,令范荣捍通泰州料角、楚州盐城一带,李宝防江,如缓急即互相策应。今宝乃惮海陵之行,故违互相策应指挥。况陈敏孤军深入不测,委实危急。宝若坐视,臣恐射阳湖失守,即大势去矣」。又劄付宝,宝知某决不但已,竟发兵数千度淮与敏掎角,虏一夕退百馀里。已而敏告捷,即其日奏敏功。是时微敏,淮壖不守必矣。兹又见大夫能教其子,卒免胶柱之讥,可铭也已。铭曰:
《春秋》书降以惩不武,书叛以威不轨。不武不轨,将家所甚病。大夫耻之,盖深得环人却敌之义。高邮暨之忠孝,射阳湖之役,可以羞大冠之颜,而落瓯脱之胆。名父之子,故应尔尔。位不德者必有后,其不然耶,其不然耶!蒸蒸孝子,思发隐绩,锓石塴墓,式垂后裔。