苏山，祖籍眉山（今四川眉山），苏轼曾孙。绍熙元年三月为将作监，九月使金贺正旦。见《宋史》卷三六《光宗纪》，《宋会要辑稿》职官六二之五四。

【生卒】：999—1078 【介绍】： 宋泉州晋江人，字明仲。曾会子。仁宗天圣二年进士。知会稽县，立斗门，泄镜湖水，民受其利。历知制诰、翰林学士、判三班院。出知郑州，有能声。嘉祐初，擢参知政事，除枢密使。六年，拜同平章事。神宗即位，加尚书左仆射。曾荐王安石可大用，后又暗助其变法。熙宁三年，罢相。次年，判永兴军，旋以太傅致仕。卒谥宣靖。尝与丁度编《武经总要》。

曾公亮（九九九～一○七八），字明仲，晋江（今福建泉州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。知会稽县。累迁知制诰兼史馆修撰，为翰林学士、判三班院。嘉祐元年（一○五六），除给事中、参知政事。五年，除枢密副使，兼群牧制置使。六年，拜吏部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士。英宗即位，依旧执政。神宗熙宁二年（一○六九），进昭文馆大学士，累封鲁国公。三年，以老避位。六年起判永兴军，居一岁，以太傅致仕。元丰元年卒，年八十。谥宣靖。有文集三十卷，《元日唱和诗》一卷（《宋史·艺文志》），已佚。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷五二《曾太师公亮行状》，《宋史》卷三一二有传。今录诗四首。

曾公亮（九九九——一○七八），字明仲，泉州晋江（今福建晋江）人，曾会之子。天圣二年举进士甲科，知会稽县。后擢知制诰兼史馆修撰，为翰林学士、判三班院。以端明殿学士出知郑州，复入知开封府，迁给事中、参知政事，加礼部侍郎，除枢密使。嘉祐六年，拜吏部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士。神宗时累封鲁国公。熙宁三年以年老辞相位，拜司空兼侍中，判永兴军。元丰元年卒于京师，年八十，谥宣靖，尝奉敕撰《武经总要》四十卷（存）。见曾肇《曾太师公亮行状》（《名臣碑传琬琰集》中集卷五二），《宋史》卷三一二本传。

【生卒】：1000—1064 【介绍】： 宋韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。

余靖（一○○○～一○六四），字安道，韶州曲江（今广东韶关）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。初为赣县尉，累擢集贤校理。景祐三年（一○三六）以上疏论范仲淹谪官事，贬监筠州酒税。迁知英州。庆历间为右正言。三使契丹，以作蕃语诗出知吉州。皇祐四年（一○五二），知潭州，改桂州。后加集贤院学士。嘉祐六年（一○六一），知广州。官至工部尚书。英宗治平元年卒，年六十五。谥襄。有《武溪集》二十卷。事见《欧阳文忠公集》卷二三《余襄公神道碑铭》，《宋史》卷三二○有传。　余靖诗二卷，以明成化九年苏韡等刻《武溪集》为底本（藏北京图书馆），参校明嘉靖四十五年刘稳刻本（简称刘本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。辑得的集外诗附于卷末。

余靖（一○○○ — 一○六四），原名希古，字安道，韶州曲江（今韶关市）人。宋仁宗天圣二年（一○二四）进士。初为赣县尉，累迁秘书丞，受命与王洙并校《史记》、《汉书》、《后汉书》，擢集贤校理。景祐三年（一○三六）以上疏论范仲淹谪官事，贬监筠州酒税。后迁知英州。庆历间为右正言，屡奏安边之策，尝三使契丹，皆不辱使命。以作蕃语诗出知吉州。皇祐四年（一○五二），僮酋侬智高反，命靖知潭州，改桂州，经制广南东西，与狄青、孙沔协同作战。事平，迁尚书工部侍郎，复加集贤院学士，迁吏部侍郎。嘉祐六年（一○六一），知广州。官至工部尚书。英宗治平元年卒，年六十五。谥襄。有《武溪集》二十卷。事见本集卷二一附录欧阳修《余襄公神道碑铭》，《宋史》卷三二○有传。

余靖（一○○○——一○六四），本名希古，字安道，韶州曲江（今广东韶关）人。天圣二年进士，起家为赣县尉，累迁秘书丞、集贤校理。因上疏谏罢范仲淹事被贬，后稍复原官。庆历三年为右正言，以使契丹不辱使命，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹还，以习契丹语被责，遂弃官返乡里。皇祐四年起知桂州、经制广南东路盗贼。次年助狄青破侬智高乱，留广西处置善后，后加集贤院学士，徙知潭州、青州。嘉祐五年交趾进扰，出任广西体量安抚使，旋以尚书左丞知广州。英宗即位，拜工部尚书。治平元年代还，道病卒，年六十五，谥曰襄。著有《庆历正旦国信语录》一卷、《武溪集》二十卷、《谏草》三卷。见欧阳修《余襄公神道碑铭》（《欧阳文忠公集》卷二三），《宋史》卷三二○本传。

殷彦卓，东莞（今属广东）人。宋末进士，通判惠州府。宋亡，隐于罗浮，结陶庵精舍。元屡徵聘，不出。事见《东莞诗录》卷一引《殷氏族谱》。

殷彦卓，号陶庵。原籍不详。宋末进士，官惠州府通判。宋亡后，隐居罗浮山，结陶庵精舍于宝积寺。元朝徵聘不就。后家于东莞。事见清张其淦《东莞诗录》卷一引《殷氏族谱》。诗一首。

【介绍】： 宋宗室。徽宗第六子。初授武安军节度使、检校太尉，封冀国公。累迁护国、武昌军节度使，封景王。钦宗靖康元年，授荆南、镇东军节度使，迁太傅。次年遣诣金营充贺正旦使。既归，又从二帝被掳北上。

王均，（？—1000年），北宋益州士兵起义领袖。原为益州神卫都虞候，乃该州钤辖符昭寿部属。公元1000年元旦，益州戍兵赵延顺等因不堪忍受将领和官吏压迫，杀符昭寿，发动起义。王均被拥为皇帝，号”大蜀“，改元”化顺“。二月，杨怀忠集嘉、眉（今乐山、眉山）等七州守军攻益州。五月，王均拒降。九月益州城破，王均自杀。

张去惑，仁宗景祐初为平江节度推官（《元宪集》卷二一《奏举人前平江军节推张去惑可将作监丞制》）。庆历末，官提点河东刑狱（《湖北金石佚存考》卷一六）。皇祐五年（一○五三），以刑部员外郎为贺契丹国母正旦使（《续资治通鉴长编》卷一七五）。

【介绍】： 宋处州遂昌人，字子智。孝宗乾道五年进士。知江山县，岁旱蠲其赋大半。光宗朝累疏言时弊，皆为采纳。宁宗嘉泰中，直敷文阁、知静江府。封遂昌县开国男，奉祠归。有《九经图述》、《韵略补遗》。

张贵谟，字子智，处州遂昌（今属浙江）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士。历吴县主簿、抚州教授、知江山县。光宗绍熙三年（一一九二），召除太常主簿，五年，出知常州（《咸淳毗陵志》卷八）。宁宗庆元二年（一一九六），召为吏部员外郎、枢密院检详诸房文字。三年，为左司郎中、起居郎（《南宋馆阁续录》卷九）。使金贺正旦（《宋史》卷三七《宁宗本纪》）。五年，知赣州（《诚斋集》卷七六《章贡道院记》）。嘉泰元年（一二○一），知静江府（清雍正《广西通志》卷五一）。著有《诗说》、《临汝图志》（《宋史·艺文志》三）等，均佚。清光绪《处州府志》卷一七有传。

张贵谟，字子智，处州遂昌（今浙江遂昌）人。乾道五年进士，为吴县簿，权晋陵县事，知江山县。光宗时为太常寺簿、起居郎，除吏部郎中，转朝散大夫。嘉泰中直敷文阁、知静江府。著有《九经图述》、《韵略补遗》。见《南宋馆阁续录》卷九，《咸淳临安志》卷八、一三，成化《重修毗陵志》卷一三，参《宋元学案》卷九七，《宋诗纪事》卷五四。

【生卒】：1089—1125 【介绍】： 宋孟州济源人，字公晦。傅尧俞从孙。徽宗崇宁五年进士。蔡京闻其名，欲妻以女，拒弗答。调青州司法参军，历永平、淄川丞，入为太常博士，迁兵部、吏部员外郎。宣和七年，接伴金国贺正旦使，至韩城镇。时金渝盟入寇，迫其东北行，道逢金太子斡离不，令下拜，抗辩不屈而死。谥忠肃。有《忠肃集》。

傅察（一○九○～一一二六），字公晦，孟州济源（今属河南）人。徽宗崇宁五年（一一○六）同进士出身。历青州司法参军，永年、淄川县丞。入为太常博士，迁兵部、吏部员外郎。宣和七年（一一二五）十月，借宗正少卿充接伴金国贺正旦使，十一月至燕山府，二十一日至玉田县韩城镇，十二月七日金兵陷燕山时遇害，年三十七。谥忠肃。有《傅忠肃公文集》三卷。事见本集附录宋晁公休《故朝散郎尚书吏部员外郎赠徽猷阁待制傅公行状》，《宋史》卷四四六有传。　傅察诗，以清光绪傅以礼校刊《傅忠肃公文集》为底本，校以傅增湘据明山阴祁氏澹生堂写本校补本（简称傅校。藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·忠肃集》（简称四库本）。

傅察（一○八九——一一二五），字公晦，孟州济源（今河南济源）人，尧俞从孙。大观二年年十八，登进士第。蔡京在相位，闻其名，欲妻以女，察拒之。调青州司法参军，历永平、淄川丞，入为太常博士，迁兵部、吏部员外郎。宣和七年，以吏部员外郎接伴金使，道逢金太子斡离不，使拜，不屈死，年三十七。乾道中追谥忠肃。著有《忠肃集》三卷（存）。见晁公休《傅公行状》（《忠肃集》附录），《宋史》卷四四六有传。

【介绍】： 宋庆元鄞县人，字耐翁。受业于袁燮之门，性资端良，嗜书不倦。于《易经》有感于“敬义立而德不孤”之语，遂以为持身为官之道。尝历户掾、总属、知县、通判等官，皆能秉心如一，无大愧作。

贺允中（一○九○～一一六八），字子忱，蔡州汝阳（今河南汝南）人。徽宗政和五年（一一一五）进士，授颍昌府学教授。累官著作郎，假太常少卿使金贺正旦归，迁司门员外郎。靖康改元，致仕归，寓居临海（《嘉定赤城志》卷三四）。高宗绍兴八年（一一三八）起为江西安抚制置司参议官，历福建路转运副使，以忤秦桧，主管崇道观。桧死，累官参知政事，以资政殿大学士致仕。孝宗乾道四年卒，年七十九。事见《南涧甲乙稿》卷二○《贺公墓志铭》。今录诗二首。

贺允中（一○九○——一一六八），字子忱，眉州青神（今四川青神）人，移籍蔡州汝阳（今河南汝南）。登政和五年进士第，任颍州府学教授，入秘书省为校书郎、著作佐郎。假太常少卿，迁司门员外郎。致仕。绍兴八年起为江西安抚制置大使参议官，九年入为仓部郎，转吏部。请外，除福建路转运副使。迁吏部尚书。二十九年，除参知政事，踰年告老。孝宗隆兴二年复起知枢密院事兼参知政事，俄罢，以资政殿大学士致仕。乾道四年卒，年七十九。谥清简。著有文集奏议若干卷。见韩元吉《贺公墓志铭》（《南涧甲乙稿》卷二○）。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字伸之。仁宗嘉祐二年进士。神宗熙宁八年，调永静幕官。内侍程昉建言屯田实边之策，欲闭旧河、开新葫芦河于孟家口，致沧、景、德、棣四州俱受其害。伸条其利害以闻，坐褫一官，知新会县，有惠政。后以朝奉郎致仕。

林伸，仁宗时人，嘉祐中曾任左侍禁、雄霸等路走马承受。见《续资治通鉴长编》卷一九四。

潮州书生，名不详。元兵陷泉州后，有诗投蒲寿宬。事见《八闽通志》卷八六。今录诗二首。

潮州书生，佚其名。宋季，益、广二王从福州行都航海幸泉州，驻跸港口。守臣蒲寿庚从其兄寿宬之谋，闭城不纳。寿宬则佯著黄冠野服，归隐山中，自称处士，以示不臣二姓之意；而密使寿庚以蜡丸裹降表，潜出水门纳款于元。后元以寿庚归附之功授官平章，开平海省于泉州，寿宬亦居元朝甲第。忽二书生踵门，自谓从潮州来，投诗云云。

李中祐，并州盂县（今山西盂县）人，允则子。庆历七年以内殿崇班为契丹正旦副使。累迁礼宾使、六宅使。皇祐中知并州。治平二年，以皇城使、嘉州刺史权定州路总管；三年知雄州。见《续资治通鉴长编》卷一六一、二○五，《宋会要辑稿》兵二八之二，沈遘《西溪集》卷四《礼宾使李中祐可六宅使制》。

【介绍】： 西夏宗室。父守兀纳剌城，城陷死，惟忠方七岁，为蒙古主将宗王合撒儿留养之。后从嗣王移相哥入中原，有功。为淄川达鲁花赤。子李恒后为元朝大将。

禅师名德普。绵州蒲氏子。少尚气节。博观有卓识。见富乐山静禅。师合爪作礼曰。此吾师也。静与语奇之。携归山中。阴察之。其作止类老头陀。静曰。此子赋性豪纵。不受控御。而能折节。杵臼炊爨间。以事众为务。是为希有。年十八得度受具。秀出讲席。解唯识起信论。两川无敢难诘者。号义虎。罪圭峰疏义多臆识。擿其失处。诫学者不可信。老师皆数之。曰。圭峰清凉国师所印可。汝敢雌黄。蚍蜉撼树之论。汝今是矣。普叹曰。学者以名位惑久矣。清凉圭峰非有四目八臂也。奈何甘自退屈乎。佛法其微矣。此其兆也。时惟胜禅师还自江西。吕大防微仲。由龙图阁直学士。出镇成都。执弟子礼。日夕造谒(或室)。普衣禅者衣。窃听其议终日。一不能晓。归卧看屋梁。曰。胜昔尝业讲有声。吕公世所谓贤者。相与詶酢。敬信如此。而吾乃不信。可乎。然所疑未解。坐寡闻也。乃出蜀。至荆州金銮。夜与一衲。偶忘其名。衲见了山情庵主。普闻其饱参。问之曰。经论何负禅宗。而长老多讥呵之耶。衲曰。以其是识情义理。思想边量。非能发圣得道。脱有得道发圣者。皆藉之以为缘耳。傥不因自悟。唯经论是仗。则能读能知。能见解者。皆證圣成道去矣。宁尚与仆辈。俯仰耶。唯以死语是所知障。故祖师西来也(一本云。故明祖师西来之意也)。如经言。一切众生本来成佛。汝信之乎。对曰。世尊之语。岂敢不信。衲曰。既信矣。则尚何区区远来乎。对曰。吾闻禅宗有别传法。故来耳。衲笑曰。是则未信。非能信也。普曰。其病安在。衲曰。积翠南禅师出世久。子见之。不宜后。见则当使汝疾有廖矣。普即日遂行。以熙宁元年至黄龙。问。阿难问迦叶。世尊付金襕外。传何法。迦叶呼阿难。阿难应诺。迦叶曰。倒却门前刹竿著。意旨如何。南公曰。上人出蜀。曾到玉泉否。曰曾到。又问曾挂搭否。曰。一夕便发。南公曰。智者道场。关将军打供。与结缘几时。何妨。普默然良久。理前问。南公俛首。普趋出大惊曰。两川义虎。不消此老一唾。八年秋。游螺川。待制刘公沆。请住慧云禅院七年。迁住禾山十有二年。元祐五年十二月二十五日。谓左右曰。诸方尊宿死。丛林必祭。吾以为徒虚设。吾若死。汝曹当先祭。乃令从今办祭。众以其老。又好戏语。复曰。和尚几时迁化。曰。汝辈祭绝即行。于是帏寝堂。坐普其中。置祭读文。跪揖上食。普饮餐自如。自门弟子。下及庄力。日次为之。至明年元日祭绝。曰。明日雪晴乃行。至时晴忽雪。雪止普安坐。焚香而化。阅世六十有七。坐四十九夏。全身塔于寺之左。

赞曰。初云庵自九峰至庐山。诸方禅者毕集门下。杂还多英俊。而云庵尝敛眉曰。法道乃今而后。未可知也。有问其意。曰。先师在黄檗。众不满百。而明眼辈几半。今虽三倍当时。然才一两人耳。余时年少。心非其论。观元普两禅师。皆南公晚子也。而其行已卓绝。且如此。则云庵之言。如百衲帔。天寒岁晚。乃见效哉。

【生卒】：?—1160 【介绍】： 宋邵武人，原名达，字明望。徽宗政和四年擢第，授颍州教授。钦宗靖康元年走江南。以罪北逃事伪齐。齐废归金，累迁翰林侍讲学士。金完颜亮正隆四年使宋贺正旦，以隐语“今日北风甚劲”及“笔来”暗示金将南侵。使还，其副使告发，被烹死。

施宜生（？～一一六○），字明望，原名逵，字必达，邵武（一作浦城、一作建阳，均属福建）人。徽宗政和四年（一一一四）擢上舍第，试学官，授颍州教授。金兵入汴，避走江南。高宗绍兴二年（一一三二），除名编管婺州。北投刘豫，为大总管府议事官。金废豫，仕金，官至翰林侍讲学士。故自号三住老人。金正隆四年（一一五九），为正旦使使宋。时金造舟调兵准备南侵，施以隐语“今日北风甚劲”暗示宋臣张焘，使回被告发，烹而死。事见《耆旧续闻》卷六、《中州集》卷二，《金史》卷七九有传。今录诗十六首。

宜生字明望，浦城人。宣和末，为颍州教官。仕齐，仕国朝，官至翰林学士，自号三住老人。有集行于世。赋柳云：朱门处处临官道，流水年年绕禁宫。草书云：临池翕忽云雾集，舞剑浩荡波涛翻。山谷草书云：行所当行止当止，错乱中间有条理。意溢毫摇手不知，心自书空不书纸。社日云：浊涧回湍激，青烟弄晚晖。缘随春酒熟，分与故山违。社鼓喧林莽，孤城隐翠微。山花羞未发，燕子喜先归。又云：割少诙谐语，分均宰制功。灵祇依古树，醉叟泥村童。万里开耕稼，三时顺雨风。行春从此乐，著意酒杯中。初在颍州日，从赵德麟游，颇得苏门沾丐云。

黎伯元，字景初，生平不详。有挽赵必𤩪诗。

黎伯元，字景初，号渔唱。东莞人。元朝末年由岁贡历官连山教谕及德庆、惠阳教授，所至学者尊之，文风以振。明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五九作黎伯原，附于其子黎光传中。著有《渔唱稿》，已佚，今从宋赵必𤩪《覆瓿集》卷六附、清张其淦《东莞诗录》卷三辑得其诗共三十四首。

【生卒】：1025—1072 【介绍】： 宋僧。衡州人。俗姓葛。少工翰墨，年冠依茶陵郁山主得度。参杨岐、方会禅师，遂嗣法席。住舒州白云寺。胆略精壮，学人敬而畏之。

释守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡阳（今属湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禅师，后住舒州白云寺，为南岳下十二世，杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒，年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。

守端（一○二五——一○七二），俗姓葛，衡阳（今湖南衡阳）人。幼事翰墨，及长，依茶陵郁禅师得度，后参临济宗大师杨歧方会，遂嗣法席。嘉祐中住浔阳能仁寺，后住舒州白云寺。熙宁五年卒，年四十八。其弟子编录有《白云守端禅师广录》四卷（存）、《白云守端禅师语录》二卷（存）。见《禅林僧宝传》卷二八，《释氏疑年录》卷七等。

禅师名守端。生衡州葛氏(或云周氏)。幼工翰墨。不喜处俗。依茶陵郁公剃发。年二十馀。参颙禅师(或鹏禅师)。颙殁。会公嗣居焉。一见端奇之。每与语终夕。一日忽问。上人受业师。端曰。茶陵郁和尚。曰。吾闻其过溪有省。作偈甚奇。能记之否。端即诵曰。我有神珠一颗。日夜被尘羁锁(或云常被尘劳羁锁)。今朝尘尽光生。照破青山万朵。会大笑起去。端愕视左右。通夕不寐。明日求入室。咨询其事。时方岁旦。会曰。汝见昨日作夜狐者乎。端曰。见之。会曰。汝一筹不及渠。端又大骇。曰何谓也。会曰。渠爱人笑。汝怕人笑。端于是大悟。于言下辞去遍游。庐山圆通讷禅师。见之自以为不及。举住江州承天。名声爆耀。又让圆通以居之。而自处东堂。端时年二十八。自以前辈让善丛林。责己甚重。故敬严临众。以公灭私。于是宗风大振。未几讷公厌闲寂。郡守至。自陈客情。太守恻然目端。端笑唯唯而已。明日升座曰。昔法眼禅师。有偈曰。难难难。是遣情难。情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。更除方便太无端。大众且道。情作么生遣。喝一喝下座。负包去。一众大惊。挽之不可。遂渡江。夏于五祖之闲房。舒州小刹。号法华。住持者如笼中鸟。不忘飞去。舒守闻端高风。欲以观其人。移文请以居之。端欣然杖策来。衲子至无所容。士大夫贤之。迁居白云海会。升座顾视曰。鼓声未击已前。山僧未登座之际。好个古佛样子。若人向此荐得。可谓古释迦不前。今弥勒不后。更听三寸舌头上。带出来底。早已参差。须有辩参差眼。方救得完全。有么。乃曰。更与汝老婆。开口时。末上一句正道著。举步时末上一步。正踏著。为什么鼻孔不正。为寻常见鼻孔顽了。所以不肯发心。今日劝诸人。发却去。良久曰一。便下座。其门风峻拔如此。僧请问。慧超问法眼。如何是佛。曰汝是慧超。端作偈。示之曰。一文大光钱。买得个油糍。吃放肚里了。当下便不饥。又问。僧问云门。如何是透法身句。曰。北斗里藏身。端又作偈曰。九衢公子游花惯。未第贫儒感慨多。冷地看他人富贵。等闲无耐幞头何。

赞曰。杨岐天纵神悟。善入游戏三昧。喜勘验衲子。有古尊宿之遗风。庆历以来。号称宗师。而白云妙年俊辩。胆气精锐。克肖前懿。至于应世。则唾涕名位。说法则荡除知见。乃又逸格。如大沩之有寂子。玄沙之有琛公。临济法道未甚寂寥也。

王渊（？——一○八五），字巨源，郑州管城县（今河南郑州）人，王德用之孙。结发为右侍禁閤门祗候。嘉祐六年为贺契丹正旦副使。熙宁九年为西上閤门副使、辽国母吊慰使。元丰中为客省副使，领御前忠佐军头引见司、勾当皇城司。哲宗即位，拜西上閤门使。元丰八年七月卒。事见苏颂撰《西上閤门使王公墓志铭》（载《苏魏公集》卷六○），《续资治通鉴长编》卷一九五、二七四、三一○。