给内藏钱百万缗与熙河路，户部右曹钱百万缗与鄜延路，及令吴雍发陕西诸司及封桩钱三百万缗分与环庆、泾原、秦凤三路计置粮草。

元祐六年十月癸未，陈郡袁府君讳百之病终于家。八年十月庚午，葬开封府雍丘故里之原。政和元年秋，君之子畴自杞如汶，请铭于河间刘某曰：「先子之丧，大父大夫公泣谓诸孤：『非深知吾子不以铭，已葬而铭，将纳诸隧』。后岁馀，大夫公亦捐馆舍，诸父并举故县之藏，先子行事，因弗果书，讫十九年于兹。昔者先丞相在位，其取人也以无意，先子之见知也，以无求谓之深知，其殆如此。敢以铭累丞相之子，其幸碑之，死且不朽」。某固尝闻君之为人，谨以君仲弟东之所状事迹，叙次而为铭。君字必强，其先许人，后徙雍丘。曾祖楚材，国子博士，赠都官员外郎。祖焕，太常博士，赠大中大夫。父诜，朝奉大夫。母王氏，德兴县君。君少奇颖，北海吴公奎、赵郡李公师中一见异之。登进士第，调郡曹，历县令，迁幕府，以选再为州教授，积官至左奉议郎。天性孝爱，已壮犹嬉戏亲侧如儿时。仕宦常择比近，率五日一通讯，过期皇皇不能以日。母丧哀毁，勺饮不入口三日，不得已于父，彊进粥，因得羸疾。中岁浸剧，享寿才四十有四。为人美风致，夷然萧散，善谈笑，博学，轶于文辞。尝读《董生仕不遇赋》，叹曰：「命在天，不遇其何忧？道在我，奚往而不可乐？又方以天下为忧，安知遇之非忧？方自乐其乐，安知不遇之非乐」？乃作《乐不遇赋》，其辞类《骚》。眉山苏公见之，笑曰：「不见此作久矣」。平居恂恂需缓，至遇事侃然不为骪骳。逢州递卒盗贷所护钱当死，君为掾，谳之曰：「钱委穷卒，实诲之盗，乃与寇同抵罪死，非法意」。州不听，固争，且曰：「终不以一官易七人者命」。竟论减死。其后君坐失出免官，而囚已决，不复改。河东行和籴法，遇灾岁蠲税十八，而籴如故，计司仰给，众莫敢言。君为从事，被檄躬行田垄，索室庐，具以实告部使者，又条利害大计言府，府为言于朝。某州水灾，官吏讳之，督赋自若，人情汹汹。君为学官，叹曰：「顾恐弗听，出位何伤」？则诒使者书累千言。有同僚忌君悻悻，一日当坐谴，莫为谢，君阴窜名分谤，果以君故得释。又县令以事忤守将，怒甚削牍，将傅重劾，人不敢谏，君独从容进说，不听不止。后僚、令知之，皆来谢，君曰：「亡是，以告者过」。人更服其长者。在官无几时，所立如此。娶李氏，朝散大夫综之女。子男璹、铸、焘，女嫁闾丘璪、宋甫、张无竞。铭曰：

惟袁氏与辕、爰，同出妫姓。陈申公之后，自固、盎、延著名于汉，其后辕、爰寖微，而袁独显。春秋之际，食邑阳夏，其地后属陈郡，别于汝南，暨乐陵，故君上世称陈郡。以君之资禀学行，而天年早终，然班班见行事。质之经义，参之士君子之操，几可以无悔。呜呼，可哀也夫！亦可以无憾也夫！

寂音自叙：本江西筠州新昌喻氏之子，年十四，父母并月而殁，乃依三峰靘禅师为童子。十九，试经于东京天王寺，得度，冒惠洪名，依宣秘大师深公，讲《成唯识论》，有声讲肆。服勤四年，辞之南归，依真净禅师于庐山归宗。及真净迁洪州石门，又随以至，前后七年。年二十九，乃游东吴，明年游衡岳。又三年而真净终于庵，自湘中归拜塔，将终藏于黄龙。而显谟朱彦世英请住临川北禅二年。退而游金陵，久之，运使学士吴幵正重请住清凉。入寺，为狂僧诬，以为伪度牒，且旁连前狂僧法和等议讪事，入制狱一年，坐冒惠洪名，著缝掖入京师。大丞相张商英特奏再得度，节使郭天信奏师名。坐交张、郭厚善，以政和元年十月二十六日配海外，以二年二月二十五日到琼州，五月七日到崖州。三年五月二十五日蒙恩释放，十一月十七日北渡海，以明年四月到筠，馆于荷塘寺。十月，又證狱并门。五年夏，于新昌之度门，往来九峰、洞山者四年。将自西安入湘上，依法眷以老，馆云岩。又为狂道士诬，以为张怀素党人，官吏皆知其误认张丞相为怀素，然事须根治，坐南昌狱百馀日。会两赦得释，遂归湘上南台。以宣和四年夏释此论，明年三月四日毕，停笔。坐念涉世多艰，百念灰冷，时年五十三矣。追绎达摩四种行，作四偈。《无求行》曰：「形恃美好，今已毁坏。置之世路，自觉塞碍。始缘饥寒，致万憎爱。欲坏身衰，入此三昧」。《随缘行》曰：「此生梦幻，缘业所转。随其所遭，敢择贵贱？眠食既足，馀复何羡？缘尽则行，无可顾恋」。《报冤行》曰：「僧婴王难，情观可丑。夙业纯熟，所以甘受。受尽还无，何丑之有？转重还轻，佛恩弥厚」。《称法行》曰：「本无贪瞋，我持戒忍。食不过中，手不操楯。风必顿息，而浪渐尽。离微细念，方名见性」。既说是偈，并载于此，时省观焉。呜呼，孙思邈著《大风恶疾论》曰：「《神仙传》有数十人皆因恶疾而得仙道，何者？割弃尘累，怀颍阳之风，所以因祸而取福也」。寂音之祸，奇祸也，因祸以得尽窥佛祖之意，不能文以达意，以寿后世，则思邈之论可信也。

宣和七年，天子冬祀上帝，推恩廷臣，提举福建路市舶鲁詹得封其父为承仕郎致仕。岁中，逢渊圣皇帝受内禅恩，进封父宣义郎，且乞以当得朱衣银鱼改赐，诏从之。上践阼，覃沾若南郊、明堂恩。詹为直秘阁、福建路转运判官，又累封其父为右奉议郎。惟奉议公讳寿宁，字景修，秀州海盐人，鲁姓。自鲁灭于芈，子孙以国为氏，而扶风之鲁，汉、晋代有显人。至横江将军肃始踰淮居吴之曲阿，中徙嘉兴，隶名海盐，自公父始。公家故贫，既孤，与兄弟共理赀业，雍睦闻东南。稍温，斥所有辟文馆，延名儒，教饬群弟子。已而长子詹举进士，中某科，开迹入仕。未几，以才器自见，膺被识擢，更中外显曹剧部，而公目及享其宠，规模智识之远，人士多之。公为人外乐易而中方质，出处取予常徇义而动，恬于世味，而奉己刻削。中年，敕诸子勿复以家政相关，屏居一室，食不击鲜，非披佛书则习禅观，精苦如山中头陀，转识誓必生净土。绍兴三年，詹为枢密院检讨官，取告归寿其亲，俄以疾不起。人谓公老而哭子，且不堪其忧，公一恸即知自广，处馀年。察、訔二子并特赐第，闾里歆艳，而公无津津喜色。盖公操道有得，视死生荣辱如寒暑旦暮，故哀乐不能汩其舍如此。公生皇祐癸巳，阅七朝，更五百有二十四甲子，而步趋视听不衰，颠发犹黑。九年秋七月属病，丙戌召常往还僧可观谓曰：「吾诵《弥陀经》无虑二十馀万，他契经数不可纪，已面佛自列，师其證明，吾且逝矣」。俄召姻族叙诀，复呼子孙前，数戒各尽其意，且曰：「吾闻佛说，执持弥陀号七日，心不乱，决生安养。吾虽净业已熟，宜遵佛语」。复颛心七昼夜，自是不复饮食语言，惟口嗫嚅，若有所诵。越癸巳亭午，始泊然善逝，正七日也。曾大父承秀，大父延厚，父惟辩，比三世不仕而德义有闻。娶刘氏，赠孺人，亦笃奉释教，尝婴疾即医钱塘，命千僧礼伽文塔，舆疾膜拜，俄现毫光，赫奕亘天，倾城来瞻，赞叹希有，濒死亦有善證。呜呼！岂夙昔与公同为善知识乎，何其缘契之符也！子六人：长即詹，终左朝奉大夫；次慧静，出家为比丘；次谟，右迪功郎、监潭州南岳庙；次誉，未仕；察、訔，皆左迪功郎。女一人，适进士陆绅。及公之存，孙男十有三人：可度，右迪功郎；可久；可效，右迪功郎，新授江州彭泽县尉；可立，将仕郎；可封，右迪功郎、湖州德清县尉；可复、可传、可大、可辅、可观、可宗、可受、可群。孙女十四人。曾孙男、女七人。公以没之年十月癸酉，窆于县东武之原，与刘孺人偕葬。谟等清明迈往，力学问自立，诸孙复嶷嶷见头角。今推儒学家，必曰武原鲁氏，流庆盖未艾也。以某有连，猥属以铭，不敢辞。铭曰：

本自无生，湛静真常。寓形槜李，岂曰公乡？本自无灭，圆明虚寂。藏魄东武，岂曰公宅？西方妙乐，以净为缘。净业相应，报土现前。不历僧祇，得大解脱。铭以著之，用警来哲。

公姓汪氏，讳华，新安人。其先汪芒氏之后，或曰鲁成公支子，食采于汪，因氏焉。哀公时童踦，其孙也。汉建安中龙骧将军文和为会稽令，避地，始家新安。公曾祖泰，祖勋，父僧莹，皆仕于陈。母歙西郑氏，梦黄衣年少长丈馀，拥五云自天而下，因与之遇，觉而有娠。至德四年正月十七日夜半乃生，香雾覆室，三日始散。公幼颖慧，所居上常有奇气。蚤孤，家贫，母挈归外氏。母亦寻卒，九岁为舅牧牛。每出常踞坐磐石，指使群儿如将帅指挥状。有张士损者，常以失期不至，公击踣之。群儿各骇散，张氏欲执之，公曰：「此易尔，吾能使之死，独不能使之生乎」？因抚视之，良久复苏。尝令群儿曰：「处山泽间卒遇风雨，无所庇，盍相与刈苫檐屋」？既又令曰：「室成，吾且椎牛以犒若等」。卒取舅牛分食之，牛尾插地。既归，舅问牛所在，对已入地矣。舅视牛尾入地中，不可拔，既素异之，不深诘。及长，身长九尺，广颡方颐，庞眉隆准，美髭髯，不事田业，独喜昼卧。舅母苦之，伺间抽去其箦，公复寝如初。怪而视之，有青龙蹲负。由是乡里惊叹，舅家改容。公因落魄放纵。闻睦州有演公者习武事，往从之游，时年十八矣。还以勇侠闻。属婺源寇起，州遣押衙董平讨之，战不利。郡将张公募土豪有胆气者禦之，公走应募。即日部兵上道，直捣贼营。远望山林草木皆为甲兵，寇惊相谓曰：「郡兵盛如此，天亡我也」。稍稍引退，公进击灭之。张公郊劳，赐补有差。隋大业间王政不纲，豪杰并起，各建号郡邑。公慨然曰：「世变如此，吾死兵革无憾，如百姓何」？时杜伏威起江淮，张公欲与相应，心独忌公，乃遣如箬岭凿山开道，欲因事诛之。公与裨将汪天宝领兵开拓，不日而毕。比还，不加礼，更劾以差役不均，稍侵之。公怒，将士突入围府，欲兵之。张公惧，遁去。人人噪请于公曰：「张公贪而酷，赏罚不公。方时扰攘，何特一守？今幸已逐，而境内无所统壹，天子南幸江都，盗贼拥隔，诏令不至，欲求摄刺史以镇一方，非公不可，公宜从众。贼平，请命于朝未晚也」。公不得已从焉。宣州守闻之，将遣兵来问。公分部诸屯，自以精兵八百人先。既稍入宣境，至溪方半渡，马跃鞭坠，遣卒取之，不时得。公怒，拔剑斩之，尸立水中不仆，土人因异之，目为东灵神。进至尘岭，驻军其上。时大暑，士马渴甚，公仰天祝曰：「事若济，地当涌水」。乃以戈鐏镵石，得泉脉，因加凿治，至今行旅便之。未至宣城三十里，城中遣将陈罗明来战，罗明败走，公疾击斩之。宣守面缚请降，公释不问。因抚定其民，选其精锐以归。既而杭、睦、婺、饶等四州相继皆下，公奄有六州，带甲十万，威令益隆。诸将谓公曰：「今中原分乱，大众已集，若但以刺史统军之号临之，复恐瓦解。天与不取，古人所戒。公宜建王号」。公辞再三，乃斋戒择日建吴国，称王。以天宝为右相，铁佛为左相，皆公族也。其他乡佐并有常员，择贤且才者处之。然禀隋正朔不废，为政严肃，赏罚明信，远近莫不爱慕。虽四方大扰，部内赖以平安者十馀年。唐高祖起太原，已受隋禅，而秦王出师江左。公谓群下曰：「日月出矣，爝火不息，可乎？顷吾夜见天象，荧惑正侵太白，太白西方于音为商，吾姓商音也，灾异既形，吾计决矣」。武德四年九月甲子，乃籍土地兵民遣宣城长史铁佛奉表于唐。高祖嘉之，是月二十二日诏曰：「具官某往因离乱，保据州乡，镇静一隅，以待宁晏。识机慕化，远送款诚。宜从褒宠，授以方牧。可使持节总管歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州诸军事，歙州刺史，封越国公，食邑三千户」。时杜伏威据丹阳，自称行台。十一月，命王雄诞以饶、洪兵万馀人来侵，公遣天宝等击之。天宝作铁盾重百二十斤，左执之以冲敌，伏威大败，死者过半。天宝与八十人追之，贼还军合战，天宝势蹙，因奋势越巨石，所践成迹，贼军惊异，乃退，郡境以宁。及伏威入朝，其长史辅公祐夺王雄诞兵以叛，伪建位号。公引兵讨之，旗帜蔽江而下。公祐惧，退保武康，丹阳遂平。公振旅还，令兵民各复其业。明年遂朝于京师。贞观二年授左卫白渠府统军，十七年改忠武将军、右卫，积福府折冲都尉。太宗伐辽东，诏为九成宫留守。公夙夜尽瘁，事无所乏。驾还，尤称其勤。二十三年三月三日薨于长安，享年六十有四。公初疾，上常劳问赐医药。及薨，赐杂䌽十床、黄金百两、东园秘器，恩礼如功臣。永徽二年，诸子以公丧还。四年十月二十六日，葬歙县北七里云郎山。公娶钱氏，右卫大将军、巢国公九陇之女。男八人：建，朗州都督府法曹，娶黄氏。璨，费州涪川令，娶朱氏。达，以征贺鲁、龟兹、高昌功袭上柱国、越国公，娶葛氏。广，娶陆氏；逊，娶金氏；皆左卫府飞骑尉。逵，薛王府户曹，娶王氏。爽，岐王府法曹，娶闵氏。俊，郑王府参军，娶罗氏。诸孙皆仕于朝，率以忠勤世其家。先是，公名世华，后避太宗讳，去上字。公初起兵，未获立城之所，乃引弓远射，矢所坠，适当形胜，遂城之，今绩溪登源是也。后人因以立庙，广堑营垒存焉。故宅距庙才一水，乡人不忍蓻锄其处，子孙环居之，因曰汪村。而郡人自公入朝，即生为立祠，没益严奉，水旱必祷，今乌聊山庙是也。自唐刺史薛邕、范传正、吴圆、陶雅之属，皆有增葺。及章圣东封，始载国朝祀典。其后褒爵益崇，事具有司。独取公所起始末，传后世。谨状。

复置南、北院宣徽使，仪品、恩数如旧制，在京人从视签书枢密院事例。

黄河未复故道，终为河北之患。王孝先等所议已尝兴役，不可中罢，宜接续工料，向去决要回复故道。三省、枢密院速与商议施行。

给空名假承务郎敕十、太庙斋郎补牒十、州助教不理选限敕三十、度牒五百，付河北东、西路提举司，召人入钱粟充赈济。

陕西、河东勿以西贼遁去，便弛边备，须过为捍禦。缓急阙误，重行典宪。

泾原路平夏城置道观一所，以灵祐为名，赐田三顷，岁度童行一名。

敕：朕励精庶政，方以辨白是非、判别忠邪为首务，士有险薄反覆，诡讦不情，宜寘明刑，用昭公议。以尔顷在先朝，尝论时政，以直斥去，坐摈累年，与司马光晚被收擢，遭逢元祐，千载一时，并用忠良，全去弊蠹。指权臣为德望，誉奸党为正人，不辞超擢之名，自任纷更之事。逮予观政，亟省前言，蒐慝任情，侥倖宠利，希合附会，莫汝甚焉。此而不惩，何以为诫？黜官三等，往守小邦。尚体宽恩，益自循省。可。

泾原、环庆各选步兵三千、骑兵二千赴熙河路，令胡宗回分擘使唤。

朕德弗类，获奉宗庙，夙夕惕惧，思有以润色鸿业，底绥四方。永惟祖考，以天纵之圣，厉精治道，内修政事，外辟境土，新一代之典则，以遗我后人。而近者任事之臣，不惮过举。或更倡迭和，专为纷更，以变乱旧章；或怙权作威，力肆巧诋，以中伤多士。皆朕之所不取也。嘉与在位，稽若先宪，共图康公。朕于为政取人，无彼时此时之间。斟酌可否，举措损益，唯时之宜；旌别忠邪，用舍进退，唯义所在。使政事不失其当，人材各得其所，则能事毕矣。无偏无党，正直是与；体常用中，祗率大卞。以与天下休息，以成朕继志述事之美，不亦韪欤！若夫曲学偏见，妄意改作，妨功挠政，以害吾国事者，非唯朕之不与，乃公议之所不容，亦与众弃之而已。服我训诫，无蹈后悔。咨尔中外，咸体至怀。

官司近年甚有拖欠人民间预买及拖买物色价直去处，互相蒙庇，致朝廷莫得而知。仰逐路提刑、提举官取索，应今日已前未还民间钱粮多寡，立为上下半年，或作季限催督，责令旋次给还，仍各注籍拘管勾销。或有规避隐匿官司，并科违制罪。如限满更敢违欠，即具当职官吏姓名申尚书省取旨。提刑、提举司承今来指挥不为究心取索，若人户别有陈诉，并重行黜责，仍不理去官。

道流入官，自一命以上，至视品中大夫，宜正名辨体，以为次迁之格。而文阶近列，有馆阁之联，亦宜仿此定制，以待瑰伟高妙不次拔擢之人。合以太虚大夫至金坛郎，同文臣中大夫至迪功郎，为道阶。以侍晨为待制，以授经同修撰，至直阁为道职。道阶以年劳迁授，道职如文臣随官带职之制，不限常格，授惟其人，无则阙之。并无俸给入从道官，见比视寄禄官。道官见带先生以下，今改道阶。

中大夫：六字先生，太虚大夫。

中奉大夫：四字先生，清虚大夫。

中散大夫：二字先生，紫虚大夫。

朝议大夫：六字法师，碧虚大夫。

奉直大夫：都道录，太虚大夫。

朝请大夫：四字法师，太素大夫。

朝散大夫：二字法师，元素大夫。

朝奉大夫：行道录，正素大夫。

朝请郎：守道录，太虚郎。

朝散郎：试道录，清虚郎。

朝奉郎：行副道录，紫虚郎。

承议郎：守副道录，碧虚郎。

奉议郎：试副道录，太虚郎。

通直郎：行都监，太素郎。

宣教郎：守都监，元素郎。

宣义郎：试都监，正素郎。

承事郎：行副都监，翠微郎。

承奉郎：守副都监，碧落郎。

承务郎：试副都监，丹台郎。

承直郎：行校仪，左华郎。

儒林郎：守校仪，右极郎。

文林郎：试校仪，琼台郎。

从事郎：行守阙校仪，南昌郎。

从政郎：行守阙校仪，南华郎。

修职郎：试守阙校仪，丹林郎。

迪功郎：试守阙校仪，金坛郎。

道职/（如文臣带贴职）冲和殿侍晨，同中大夫。

葆光殿侍晨，同中奉大夫。

燕颐殿侍晨，同中散大夫。

蕊珠殿侍晨，同朝议大夫。

凝神殿侍晨，同奉直大夫。

葆光殿校籍，同朝散大夫。

蕊珠殿校籍，同朝奉大夫。

凝神殿校籍，同朝请郎。

燕颐殿撰经，同朝散郎。

蕊珠殿授经，同朝奉郎。

凝神殿授经，同承议郎。

道官九等，总可教事，都监之名，既已非正，又复别于道录，不称司存之目，名以定体，所宜釐正。今自都录而下，以知、同、签书为职事官之任，庶几名定实辨，政事斯举。

都道旧名：知今名：

都道录。知左右街道录院事/副都道录。同知左右街道录院事/左街道录。知左街道录院事/右街道录。知右街道录院事/左街副道录同知左街道录院事/右街副道录。同知右街道录院事/左街都监。签书左街道录院事/右街都监。签书右街道录院事/左街副都监。同签书左街道录院事/右街副都监。同签书右街道录院事。

僧尼昨改德士、女德日，有未曾批改度牒人，特与放罪，许依近降指挥改换新式度牒。

外路僧尼复用饶钹，令于在京官司收买。

臣伏见陈遘蜡书，其辞哀切，首陈真定城破，屠戮生灵不知几万人，虏据高城，愈难追逐。臣读之流涕。窃叹朝廷何忍其如此，未尝遣一兵一马为援也？李邈三四十状奏陈，略不见报，朝廷岂不惜土地而爱人民，但以与虏讲和，不敢动兵，一何失计之甚邪？臣请为陛下言之。古者列国兵交，使在其间，推论利害，释二国之患，是以息民而贵和。今虏遣使来，而我使亦往，彼此按兵不动，乃所谓和也。然虏人用兵不已，今日陷一城，明日陷一邑，寻侵而南，有并吞席捲之志，时遣一使邀求宝货，诡辞为顺，使不为备。我之使往，胁之以威，不得吐一语，但以虏人甘言奏闻。而朝廷不察其情伪，便谓和议已定，宣抚司见谓讲和如此，亦不遣兵救援，真定以至破亡。陈遘所以言彼受和议之使留置寨中，而任意攻取，无人救解，彼何计之得，而我何计之失也！今虏悉力中山城下，朝夕必攻城矣，若朝廷又以讲和之故，不令宣抚司应援，必失中山，失中山则河北诸郡不攻而自下矣。河北下，则京师不可都，而宗庙社稷危矣。陛下何得不以宗社为念乎？遘又言：「彼既攻城杀人放火，而我师援之，理不为曲。朝廷若任诸镇之存亡，不复顾恤，则更无可论；若欲保全，伏乞速赐指挥宣抚司火急遣兵前来」。遘之言如此，可谓切矣。陛下若听大臣之论，谓既讲和，不复应援，则非惟失宗社至计，第恐土地人心必两失之。若大臣谓今日无兵，何以为援，臣以为河北之民皆兵也，使诸郡县倾廪库与民共之，朝廷以好爵縻之，何患人不为用？但系措置何如耳。遘乞宣抚司兵自深、冀来祁，会合马忠兵，宣抚兵击其西，祁兵击其东，中山兵为内应，则转祸为福，易败为功，其言似为有理。伏望陛下诏三省枢密院日下详酌施行。取进止。

右，臣今月二十六日准御前金字牌降到尚书省劄子，十月十六日三省同奉圣旨，除臣江南西路安抚制置大使、兼知洪州，不许辞免，不候受告，限三日前去之任。臣上荷圣慈不以罪戾终弃，特加抆拭录用，仰戴天恩，但深感涕。伏念臣迂陋无取，误被圣知，终始保全，以至今日。更蒙起废，付以方面之重，在臣愚分，义当黾勉遵依，严限即日就道，以副睿奖，少图尺寸之报。重念臣自经忧患以来，衰病交攻，志虑凋落，自荆湖得腰足之疾，艰于步履，杜门不出，三年于兹，众所共知。近年复感寒热，眩瞀并作，使当一路兵民之寄，必致误事，上累圣主知人之明，虽死不足以塞责。敢望圣慈洞照微恳，追寝成命，使臣得安閒散，寻访医药，庶几疾疢可安。异日蒙被驱策，誓极糜捐，以图报效。干冒天聪，臣无任惶惧战越之至。

今月十一日据兴国军申，据进武副尉、本军指使何诠申报到下项：

一、今月初一日，光州探事人翁进等回，申供：于十月二十二日蒙本州差，与使臣张准等前去旧光州探事。至二十三日夜昏黄到光州西城厢，听得城上发擂打更，遂令赵青先回，前来本州报覆。进等去州绰人问信，不曾捉得人，只见城上四壁有火明打更，不见城内人马数目、的实首领姓名，却揭到伪齐褒信县事总领军马榜一道赴州取覆。

一、今月初七日，光州探事人张真等回，申供：十月二十六日蒙本州差去旧光州探伪齐贼马动息。真二十八日早日出以来到州南七里冈，奔城去时，只听得光州城上见真等打锣。真等为人少，不敢近城前去，只见城上有白旗十馀面，不见得城里贼马数目、首领姓名。

一、十月二十九日，有光州光山县徐知县管押公吏民户前来光州移治山寨处，称：十月二十七日有伪齐占据光州贼马绰巡前来光山县，赶趁杀夺人户。其时徐知县下弓手等人见阵，其贼兵复回光山县，放火烧毁屋宇前去。

一、光州再准淮西宣抚使司劄子指挥称：契勘光州今来贼已退，别无警急，当司已于今月十六日三次劄下本州，依旧移回光州安泊治事去讫，并不见申到知禀，须至指挥。右劄付知光州王敦武，依累次指挥疾速施行。具知禀状申照对，今来光州见被伪齐贼马占据，目今未曾移回前去。

右，本司契勘光州昨因移治，自知州以下并徙居山寨，为使臣阚寔等据城反叛，投顺伪齐。近承淮西宣抚司公文，已杀败伪齐贼马退归淮北，皆已净尽。今据前项兴国军探报，其光州依旧系伪齐贼马占据，未曾收复。窃缘光州系在淮河之南，与伪境陈、蔡相接，今来若为伪齐贼马所据，便可于淮河系桥般运粮食，济度军马，向南作过，与蕲、黄为邻，更无控扼去处，深虑为患不细。欲望圣慈特降睿旨下淮西宣抚司，遣发近上兵官统领精锐军马前去收复，于日近了当，庶几不致为一方之患。