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纸尾荠贿(半)寘未霁泰(半)队(半)
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佳(半)灰(半)
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真文元(半)
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元(半)寒删先
阮(半)旱潸铣愿(半)翰谏霰
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今崩,又使重服久临,以罹寒暑之数,哀人父子,伤长老之志,损人饮食,绝鬼神之祭祀,以重吾不德,谓天下何?
西汉 · 汉文帝
遗诏
且兵凶器,虽克所愿,动亦耗病,谓百姓远方何?
西汉 · 汉文帝
答陈武
传曰往者不可及,来者犹可待,能明其世者,谓之天子,此之谓也。
西汉 · 晁错
贤良文学对策
致利除害,兼爱无私,谓之仁;
西汉 · 公孙弘
元光五年举贤良对策
明是非,立可否,谓之义;
西汉 · 公孙弘
元光五年举贤良对策
进退有度,尊卑有分,谓之礼;
西汉 · 公孙弘
元光五年举贤良对策
擅杀生之柄,通壅塞之途,权轻重之数,论得失之道,使远近情伪,必见于上,谓之术:凡此四者,治之本,道之用也,皆当设施,不可废也。
西汉 · 公孙弘
元光五年举贤良对策
世谓随夷为溷兮,谓蹠蹻为廉。
西汉 · 贾谊
吊屈原文
谓一为元者,视大始而欲正本也。
西汉 · 董仲舒
元光元年举贤良对策 其一
或曰:发号出令,利天下之民者,谓之仁政;
西汉 · 董仲舒
诣丞相公孙弘记室书
疾天下之害于人者,谓之仁心。
西汉 · 董仲舒
诣丞相公孙弘记室书
变怪生家,谓之天神,修德灭邪,化及其邻。
西汉 · 孔臧
鸮赋
旦曩虽为今学,亦多所不信,唯闻尚书二十八篇,取象二十八宿,谓为至然也。
西汉 · 孔臧
与侍中从弟安国书
制诏御史:盖受命而王,各有所由兴,殊路而同归,谓因民而作,追俗为制也。
西汉 · 汉武帝
定礼仪诏
汉亦一家之事,典法不传,谓子孙何?
西汉 · 汉武帝
定礼仪诏
伏羲神农黄帝之书,谓之三坟,言大道也。
西汉 · 孔安国
《尚书》序
少昊,颛顼,高辛唐虞之书,谓之五典,言常道也。
西汉 · 孔安国
《尚书》序
八卦之说,谓之八索,求其义也。
西汉 · 孔安国
《尚书》序
九州之志,谓之九丘,丘,聚也,言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。
西汉 · 孔安国
《尚书》序
以其上古之书,谓之尚书,百篇之义,世莫得闻。
西汉 · 孔安国
《尚书》序
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