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若升数同则不变，绖带而己。南朝宋 · 庾蔚之居所后父丧有本亲丧服
致使子则冠练去绖，黄里縓缘，绖则布葛在躬，粗服未改。南北朝末隋初 · 杨坚父存丧母不宜有练诏
绖之言实也。唐 · 贾公彦仪礼注疏序
绖以表首。唐 · 贾公彦仪礼注疏序
窃惟易月之制，已及外除，陛下致哀无穷，绖杖未去，恐非先王近中之道。北宋 · 王圭请对劄子
绖而从政，闵子得事君之宜。宋 · 李正民权邦彦起复依旧知江州制
绖：原阙，据宋礼制补。南宋 · 王淮乞遵易服之制奏
绖，首绖也。南宋 · 朱熹答万正淳
适再考仪礼，绖五服皆有之，一在首，一在要，大小有差。南宋 · 朱熹答周叔谨
又周丈以苴绖著冠武稍近上处，廖丈以为系冠于绖上，绖在冠之武下，二说不同，未知孰是。南宋 · 朱熹答胡伯量
绖当在武之外。南宋 · 朱熹答胡伯量
又按仪礼，绖五分去一以为带。南宋 · 朱熹答胡伯量
然绞带以为束要，绖以为礼，则绖在上矣。南宋 · 朱熹答胡伯量
绖带则两头皆散垂之，以象大带。南宋 · 朱熹答胡伯量
生刍唁私艰，绖带见清吏。清 · 钱载桐庐感旧为龙岩李先生