臣契勘本朝之制，日历之书必有序，序篇旧例委秘书监少撰述。如高宗皇帝日历序篇，系权监修官、参知政事龚茂良从旧例，委秘书监李焘撰述。今来至尊寿皇圣帝日历告成，所有序篇系前权监修官、参知政事王蔺照例委臣撰述，修写入册。近蒙圣旨改差左丞相留正监修，臣亦呈上件序讫。而今月初二日左丞相留正别委官撰到序篇一首，送下本省，臣即时奉行，令日下写换，仍将臣所撰序篇即行毁弃。臣闻之蔡墨曰：「物有其官，官修其方，一日失职，则死及之」。今也撰序篇者臣之职也，而文辞不足采录，可谓失职矣。仲尼曰：「守道不如守官」。今也撰序篇者，臣之官也，他官乃复改撰，臣可谓不得守其官矣。臣之二罪，何敢自恕？臣愚欲望圣慈将臣罢黜，重作谪罚，以为有司不称职者之戒。仍臣旧有肺气痰嗽之疾，遇秋复发，见请朝假将理。所有秘书监及进读官不可阙人，亦乞别差官施行。臣谨退私室待罪。恭俟威命，不胜惶惧震越之至。

臣近以撰述日历序篇不称职，具奏自劾。今月初五日巳时，伏准御封退还奏状，仰见陛下眷怜之隆，赦其罪而不论，臣衔感之极，至于涕○。重念臣愚戆自信，遂至轻发，揆之进退，岂容无罪？难以复玷朝列。欲望陛下曲垂矜念，保全孤远之迹，特赐睿旨，与臣宫观差遣。兼臣见以痰疾在假，窃恐有废职业，益重过尤，伏乞圣慈早赐处分。臣干冒天威，不胜陨越俟罪之至。

某伏睹今月某日准尚书省劄子，三省同奉圣旨，以至尊寿皇圣帝日历书成，经修经进官特转一官、减二年磨勘者。某闻命之顷，大惧弗堪。伏念某学不名家，文非华国。晚点汉渠之长，适逢虞典之成，上则繄冢司之提纲，下则勤著庭之载笔。盖因人而成事，虽同日而罔功。矧赐帛赐金，既拜嘉于介赉；若懋官懋赏，敢孤奉于明恩？再念某属尝贡需头之章，自列以上气之疾，恳祈祠禄，未赐帝俞。方将少需，且复申告，傥受爵而不逊，必贪位而疾颠。须至具申尚书省，欲望钧慈特赐敷奏，某转一官、减二年磨勘指挥，日下追寝，庶安愚分。伏候钧旨施行。

准令，诸监司到所部半年或因赴阙奏事，许举部内所知贰人。右，臣仰惟陛下龙飞之初，首轸孤远之迹，召从外郡，擢长书林。臣以坐糜为惭，冀从外补，陛下畀以陪都之漕寄，宠以延阁之隆名，临遣丁宁，恩意备极。臣朝夕懔懔，思报万分，惟有荐进人才，可以裨益圣世。在法监司到所部半年，许举所知贰人，辄缘公论，冒渎聪闻。臣窃见承直郎、监建康榷货务刘起晦，前秘书省正字刘朔之子，名父之后，能以儒科自奋。其人气质端凝，识度宏远，外若柔巽，内实刚方。初为福州福清县主簿，帅臣赵汝愚深器重之。今为务场，责重事繁，从容而办，知建康府章森亦尝露章荐之。若置之馆学，必能上裨国论。文林郎、监淮西总领所西酒库章燮，操行甚修，问学甚正。蚤魁里选，高擢省闱。其于文词尤工，笺奏不越骈四俪六之体；而行以古雅，议论之文有前辈之风。至于吏能，尤复精敏。无为军与和州尝争一镇税场务，两郡太守移书请托，却而不视，卒畀所应得之郡。建康尝有大家夺细民田，漕臣林枅委以裁决，竟还细民。前淮西总领张抑尝以贤业荐之于陛下登极之初，此亦馆学之奇才也。此二士者，臣平生行天下，寡见其比。不敢蹈臧文仲窃位之罪，恐复诒孟轲蔽贤之诮，谨冒万死以闻焉。惟陛下财择。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣闻人臣之报国，忠莫大于荐士，而捐躯为下。臣尝伏读淳熙十六年十一月四日陛下制诏，以臣寮建请，令监司见有贤才可用者，熟试精察，告之于上。臣自到任以来，所部九郡官吏至众，非他部比，其间人才亦必不少。今以臣置司之地，及臣循行之州，或试以事功，或采之众论，得数人焉，请为陛下诵之。臣伏见朝奉大夫、江东转连司主管文字吴师尹，有质直之资，有廉茂之行。试中大法，尝为大理评事，决谳平恕，人无异词。其在本司，凡财赋之职，皆能钩校其源流，而吏不能欺。凡民讼之事，皆能灼见其情实，而民无不服。至如饶、信等州秋苗夏税，民间输纳往往久例收縻费等钱太多，师尹首请蠲减。又如江东州县民间牛死，官司不受纳筋角，而抑使重纳价钱，民间苦之，师尹首请禁戢，九郡之民皆以为便。每以儒饰吏，以经傅法，允谓今日之实材。朝请郎、通判建康府事廖俣，学优行副，文赡气刚，吏事通明，民情练达。臣初到任暂摄府事，听其赞画，细大合宜，直而不表襮以近名，通而不苛察以穷物。顷寄居会稽之日，常平使者朱熹奉寿皇之诏以救荒，延士夫之贤而博议，首选俣而分委之，措置有方，民无流殍。及通判抚州，前后常平使者皆以廉吏政绩荐之于朝，未蒙擢用，允谓今日之遗材。朝请郎、通判广德军徐文若，裕于才力而养以和，精于吏事而济以恕。倅贰小邦，力赞其长，期于集事而不侵郡权，驩以尽心而不矜己功。自守臣沈枢召去，摄事数月，适当旱伤之后，蠲放无馀，凡救荒之政毕举，节用之策毕讲。如过客之馈赆，经常之燕集，一切罢去，官吏军兵之廪给赖以无乏。民誉甚美，唯恐其去。承议郎、添差通判池州毛崇，经术醇儒，师授乡党。顷备朝列，尝为大理司直。继因补外，添贰池阳。自到任以来，廉仁之誉，洽于众口。近捧宪司之檄，疏决诸邑囚徒，乃能尽心疚怀，探索情伪。一时疑狱，有若无主死人吴三而滥及无辜者，有若醉人傅百乙自经而诬人逼死者，有若胡太被劫不获正贼而执平人者，崇至之日，一问而得其情，即时释放。其他滞囚，从宜决遗。曾不旬时，其在狱者及追逮未至者，放三百八十有六人，莫不驩呼而去。承议郎、知太平州繁昌县鲍信叔，吏才高于一州，治行冠于诸邑。到任之初，首减罢吏员以除民之蠹，整齐簿书以立民之经，撙节浮费以惜民之财。邑小民寡，而困于税务锥刀之讥征，信叔乃为税务抱认税额，而尽蠲之。夏税民间输纳病于收取縻费之过数，信叔乃立为至薄之则例而痛减之。去岁本县小旱，今春民颇艰食，信叔乃以撙节用度之馀粟，择其贫不能籴者，不收民钱而振济之。繁昌累政不治，一邑败坏，今兹遂为壮县。此五人者，臣皆精试而熟察之矣。欲望圣慈特赐甄擢，以为一路官吏之劝。异时趋事赴功，必有可观。

臣属者祗奉明诏，问囚上饶，因之得以循行郡邑。自当涂历宣城，道新安至上饶，归涂经鄱阳诸邑、南康、池阳，殆遍一路九郡之境，周诹民氓之休戚，廉察守令之能否，得贤令四人，敬以闻焉。伏见朝散郎、知饶州乐平县徐木，上庠名士，文学有声，而能谙练民事，秉心明恕，治行尤异。初知富阳，拨烦无滞，理财有方，民不加赋而官府充羡。及来乐平，岂弟之声为一路县宰之冠，臣不识其人而闻其政。近过乐平，其人已秩满上印而去，采之民言，去思方深，有近古循吏之风。奉议郎、知徽州婺源县袁采，三衢儒先，州里称贤，励操坚正，砥行清苦。三作壮县，皆腾最声。及来婺源，察见徽之诸邑其敝之尤者，专以科罚为理财之源流，广开告讦之门，每兴罗织之狱。大者诬曾参以杀人，次者谤陈平之帷簿，至其小者不可殚举。采首摘其敝，白之监司太守，请痛禁止。自是诸邑之民，皆得按堵。承事郎、知信州戈阳县朱元之，两学知名，历试能官。下如士夫干求、过客馈赆、经常燕集，并分俸以应。撙节浮费，洗手奉职，不以一钱假人。至如板曹之供、诸军之餫、官吏兵人之廪，罔不给足。催科有法，两税不愆，民乐其输，不扰而整。听讼录囚，邑民自以不冤。奉议郎、知建康府江宁县求扬祖，惠而能断，明而不苛。顷为婺源幕寮，已著能称。今为留都郭内之宰，事之繁夥视他邑十之，公廉自持，人不敢干之以私。至于剖折民讼，庭无留事，拊摩鳏寡，罔不得职。行且辞满，一邑之民惟恐其去，愿借留者不翅百千人。兹四人者，臣自到部即闻其治行，俟之两年，不变益贤，观之甚久，察之甚详，委有绩用，不可掩抑。如蒙圣慈特赐旌擢，异时必有可观。后或不如所举，臣甘坐缪举之罚。

臣等日以乏使，孤奉明恩，畀付一路条察之寄。其惠绥黎庶及宣布君仁，恪勤职守，乃几案常事。至于报天谢生之大愿，惟有推贤扬善之一节。臣等庀职各已踰年，旋观列郡之太守、治中，得其尤颖而不以上闻，是蔽贤不祥之实也。伏见朝奉郎、知信州王自中，文词俊发，才气高秀。初以王蔺荐，见寿皇论天下事，如指诸掌，风生颖脱，有过人者，寿皇以为奇材。出典边郡，悉心毕力，峙粮训兵，常若寇至。今典上饶，除苛尚宽，一洗积弊。如诸邑逋负州家钱币为缗者三十馀万，上供失时，郡用告匮。前后太守往往劾一二县令、黥诸邑胥徒以塞己责，而不赡如初也。自中之既至，与诸邑宰握手吐诚，宽为之期而薄为之取，不遣一卒，不移一檄，率以手书致其勤恳，县令至有感泣者。自是诸邑吏民翕然感之，输租辏集，遂以无乏。朝散郎、知南康军曾集，胄出名家，躬服寒素。少从名儒张栻讲学，以为士君子之学不过一个「实」字。再立朝列，皆监六部门，不事干谒，不肯附丽，往往皆以为简。今守南康，大抵以抚字为先，以办集为次。其政一遵朱熹之旧，如请于朝乞均减星子一县预买，如辍郡廪以教育白鹿书院生徒，皆朱熹欲为而未及尽行者。南康地褊民贫，每岁流徙乐郊者不绝，今皆安集，无有愁叹。宣教郎、添差通判徽州徐元德，浙东名儒，朝列正士，持论鲠挺，特立不阿。出贰名城，乃员外置。凡州郡迎辂之数，厨传之仪，皆无故实，出于创为。其最者如挈携囊衣则有僦仆之币，如下檐宴集则有折俎之币，率为缗钱者数百。元德问之故府，咸曰无之，则举而付之郡庠，以为养士之费，于是民皆称其洁廉。江东一路讼牒，徽为尤剧。民讼至诸部使者之庭，皆以委之审决。元德一一翻阅文案，至忘寝食，吏牍山积，迎刃而解，于是民皆称其明断。此三人者，一路守倅之选。欲望圣慈特赐旌擢，以为良吏爱民之劝，以收异时待用之才。后或不如所举，臣等甘坐缪举之罚。

绍熙三年四月二十五日，准行在尚书礼部符，递到绍熙三年四月十五日制可：今岁科场，其令尚书侍郎、两省谏议大夫以上，御史中丞、学士、待制各举贤良方正能直言极谏一人，守臣监司亦许解送，仍具词业缴进以闻者。右，臣等伏睹眉州布衣程侅，经明行修，通达国体。其探索王霸，有仲舒师友渊源之淳；其议论古今，得苏洵父子治乱之学。淳熙十三年间尝游都下，有所著《帝王君臣论》及《时务利害策》凡五十篇，皆造于义理，切于事机，非腐儒文士之空言。朝士争传，为之纸贵。未几归蜀。计其年齿，今亦五十许岁，若遂沦弃，恐他日圣世有遗贤之恨。今保举程侅堪试贤良方正能直言极谏一人，谨录奏闻。所有本人词业，乞从朝廷行下本贯眉州宣取正本。伏候敕旨。

臣伏睹朝廷近降指挥，措置行使铁钱会子，令淮上屯戍官兵月给食钱，除旧用行在会子者并听依旧，量度每岁支屯戍诸军铁钱，以为榷货务入纳分数。臣照得屯戍官兵每旬支遣已有立定钱银会子分数，难以更改。所有淮上戍守官兵支遣钱会，从已降指挥，并听仍旧。其合支见钱，一岁止用一十二万馀贯。淮西州军，递年朝廷科降应副马司支遣钱二十七万馀贯，系铁钱并行在铜钱会子，中半起发。内铁钱一十三万馀贯，就拨支使，已是足用。若将新降铁钱会子于榷货务算请，委实别无项目可以支遣。臣窃详朝廷支降新印交子，止为两淮铁钱艰于行用。今来一例令江南八州军衮同流转，非唯先有折阅之患，设或通用不行，其间屯驻大军、四处军民之情便见扰扰，比之两淮，事体尤重。伏自此令一下，军民已皆惶惑。盖见钱之与会子，古者母子相权之遗意也。今之钱币，其母有二：江南之铜钱，淮上之铁钱母也。其子有二：行在会子，铜钱之子也；今之新会子，铁钱之子也。母子不相离，然后钱会相为用。会子之法曰：「会子并同见钱行使」。今新会子之法曰：「每贯并准铁钱七百七十足行使」。又曰：「其新交子止许两淮及沿江八郡界内公私流转行使」。且会子所以流通者，与钱相为兑换也。今新会子每贯准铁钱七百七十足，则明然为铁钱之会子，而非铜钱之会子矣。淮上用铁钱，用新会子，则有会子，斯有见钱可兑矣，是母子不相离也。江南禁铁钱而行新会子，不知军民持此会子而兑于市，欲兑铜钱乎，则非行在之会子，人必不与也。欲兑铁钱乎，则无一铁钱之可兑也。有会子而无钱可兑，是无母之子也。是交子独行，而无见钱以并行也。一钱两钱之物，十钱五钱之器，交易何自而行，商旅何自而通乎？又两淮免起发会子三年，而江南无免发之命。江南官司以新会子发纳左帑内帑，左帑内帑肯受乎？左帑内帑万一不受，则百姓之输官物，州县亦不受矣。州县不受，则是新会子公私无用，上下不受，而使镇江、建康两税入纳百万，而行使不通，不知将何用也。若止欲用之于军人之支遣，百姓之交易，其肯受乎？万一有受有不受之间，此喧争之所从起，而纷纭之所从生也。臣非不知时暂兼摄总司之职，奉承朝廷之命，可以免目前方命之罪，然万一镂板揭榜，及交收新会子，他日正官到任，将新会子与军人支遣，民旅交易之际，傥有如前所谓喧争纷纭之说，则朝廷推其所从，皆臣阿谀顺旨交收会子之罪，虽斩臣以塞责，于国何益哉！淮民两年已被拣择铁钱之扰，怨咨之言有不可闻。今幸少宽拣钱之禁以安淮民，若江南八州复欲力行铁钱会子，是江南之民又将不胜其扰也。欲乞圣慈洞察经久之利害，先事而改，患犹可销，事至而收，则无及矣。缘有此利害，不敢镂板晓谕，若将来降到会子，亦不敢交收。此事必出圣断，力赐寝罢江南八州行使铁钱会子指挥，庶几沿江军民得以安靖。须至奏闻者。

〔贴黄〕臣传闻乾道初间尝降铁钱会子于两淮，军民都不行使，一两月间，朝廷尽行收上。今来窃恐复蹈前辙，乞下有司检照，寝罢上件指挥。

某今月初四日准尚书省劄子，三省同奉圣旨，杨某召赴行在者。某闻命震惧，不知所裁。恩来自天，感极至骨。伏念某顷居列著，莫效万分，既与世以相违，得补外而已幸。仰辱寿皇之临遣，俾司江介之转输。犹直情而径行，或触事而妄发。谢归已矣，潜伏终焉。忽召节之下颁，力病身而亟拜。宠光所逮，故应不俟驾而行；筋力已衰，况复有采薪之疾？左趾跛曳而将废，右臂痛楚而未瘳。傥黾勉以载奔，殆颠隮之可必。方命之罪，常刑敢逃？须至具劄子申尚书省，欲望庙堂特赐敷奏，追寝召命，再陶铸在外宫观差遣一次，俾窃禄食，以安馀年。不胜哀扣恳迫惶惧之至。伏候钧旨。

某五月初四日准尚书省劄子，三省同奉圣旨，杨某召赴行在。某已具辞免。七月十一日准尚书省劄子，六月十二日三省同奉圣旨，不许辞免者。君命至重，何敢再违？品秩既卑，岂应辞避？伏念某才疏用世，景迫凋年。入朝者三，首尾九岁；随牒且八，奔走四方。禄食徒优，补报何有？晚抱疢疾，乞归故山。逢圣主之勃兴，发德音而收召。煖如春日，觉枯木之欣荣；隐若新雷，启寒虫之久蛰。感恩至骨，流涕交颐。而某老益不支，病且垂死。岂不愿再瞻于观阙？正恐先九陨于道涂。不能力疾以造朝，已沥忱辞而祈免。夫何下土之贱，莫动惟天之聪。渎烦敢避于再三，俞允终期于万一。辄再具劄子，投诚庙堂，欲乞力为敷奏，追寝召命，改畀外祠，庶叨空餐，以卒晚岁。某不胜哀恳惶惧之至。

某今月初四日准尚书省劄子，以某再辞召命，乞在外宫观，八月十三日三省同奉圣旨，杨万里系太上皇帝宫僚，未经擢用，特除焕章阁待制，依所乞差提举江州太平兴国宫，任便居住者。万里闻命震惧，不知所裁。感涕交○，跼蹐以避。伏念万里少也愿仕，老而蚤衰。赐第绍兴之年，将阅时于四纪；就列淳熙之旦，俾奉帙于重明。仰惭三圣之恩，莫效万分之报。晚婴沉痼，力请退休。逢天地之重开，颁走趋之一节。政坐有采薪之疾，荐辞不俟驾之行。令出再违，罪应九死。敢意上圣，畀矜下臣！谓其太安储隶之馀，念兹贞元朝士之旧，超除次对，因任真祠。招虞人以旌，已宽不至之戮；持从臣之橐，更冒非常之荣。近比绝无，躐等是惧。谨具劄子申尚书省，欲望庙堂特赐敷奏，追寝新除待制恩命，止差在外宫观差遣一次。某不胜惶惧恳迫之至。

臣闻在法，命官七十致仕；又在《礼经》，大夫七十而致仕。臣犬马之齿在官簿今年虽六十有六，而实年七十，臣合于今年正月陈乞致仕。盖缘去年十二月初四日方拜圣恩次对外祠之命，未敢遽有陈请。今叨食厚禄已及半年，恩重命薄，福过灾生，入夏感湿，脏腑之疾大作，服药不痊，惟有纳禄辞荣，庶可缓死。须至哀告君父，敢乞圣慈施天地生成之仁，推父母鞠育之爱，许臣引年，仍裁减恩数，特与降职名一等，守本官致仕。荣宠末减，灾疾必轻。万一馀生未填沟壑，皆君父更生之恩。危悃发中，哀涕交下。臣不胜祈天望圣惶惧恳迫之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

某皇恐，辄有迫切之恳。在法，命官七十致仕；又在《礼经》，大夫七十而致仕。某犬马之齿在官簿今年虽六十有六，而实年七十。某合于今年正月陈乞致仕，盖缘去年十二月初四日方拜圣恩次对外祠之命，未敢遽有陈请。今叨食厚禄，已及半年，恩重命薄，福过灾生。入夏感湿，脏腑之疾大作，服药不痊，惟有纳禄，庶可缓死。须至哀告大丞相，欲望钧慈保全馀生，特赐敷奏，许某引年，仍降职名一等，守本官致仕。某不胜恳迫祈望之至。

臣昨缘官年虽六十有六，而实年已及七十，稽之礼法，皆应得谢，遂于庆元二年六月一日具状闻奏，陈乞致仕。至当年十二月十三日，三省同奉圣旨不允。圣恩深厚，未弃帷盖。顾臣疏远，何以得此？祗拜威命，感极涕○，跼蹐久之，不敢继请。今则臣年七十有一，久病之后，血气愈衰，耳目无复聪明，手足全然缓弱，饮食减损，举动艰难，疾苦无聊，伏枕待尽。不避斧钺，再渎冕旒，欲望圣慈曲垂天听，悯臣废疾之久，察臣哀恳之真，俾无违于《礼经》，庶勿犯于邦典。特降睿旨，许臣守本官致仕，或销灾沴，少逭死亡。仰靳始终保全之恩，不胜迫切控告之悃。臣冒犯天威，下情无任惶惧激切屏营俟命之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣昨于庆元二年六月内具状陈乞引年致仕，奉圣旨不允。至三年七月内再申前请，俟命两年，于今月初四日伏准省劄，以臣荐乞引年致仕，二月十七日三省同奉圣旨，与臣转一官，除宝文阁待制致仕者。臣闻命驩喜，省躬震惊。伏以先汉孝宣以增秩而赏良吏，本朝列圣以进职而劝有功。而臣猥以颛蒙，加之耄疾，晚会逢于圣主，首蒙被于鸿恩，拔自庶僚之卑，诞寘法从之峻。七十致仕，盖遵礼典之大闲；再三叫阍，始辱俞音之丕降。荷天地曲成之施，全桑榆暮景之归。然非良吏而增秩一阶，允惟既渥之数；非有功而进职四等，更出非常之恩。傥冒昧以居焉，恐陨越于下矣。愿回成涣，以保凋年。所有转一官仍除宝文阁待制恩命，臣未敢祗受，止乞守本官职致仕。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣于七月二十五日伏准尚书省劄子，六月二十四日三省同奉圣旨：杨万里历事四朝，年高德茂，除宝谟阁直学士者。臣闻命震惧，措躬阽危。臣一星卧痾，七秩谢事。荷上仁之怀旧，至三乃从；加异数以勤归，不一而足。方涵天泽，幽屏云林，未省何功，误蒙进律。虽历事四朝之久，然初微半发之劳。沉绵骎骎，良厌馀生之苦；老悖愦愦，敢承德茂之褒？骤闻尺一诏之颁，诞寘十八人之列。顾寸心而有忸，揆公议以云何。深惟政刑之劝惩，止系赏罚之当否。恐此举之踰甚，为公朝而惜之。敢以凋年，仰洿圣治？所有除宝谟阁直学士恩命，臣未敢祗受，欲望圣慈追寝成命，以安愚分。谨录奏闻，伏候敕旨。

臣于九月二十一日伏准省劄，九月二日奉圣旨，杨万里召赴行在者。臣闻命自天，省躬惟谷。伏念臣齿几八十，灾亦频年。伏自去秋偶婴淋疾，当平居则似乎无事，遇发作则痛不可堪。惨毒甚于割烹，呻吟达于邻曲。敢期圣主之念旧，特招微臣而趣行。礼有大经，召不俟驾，便应骏奔而出宿，死于道路而益荣。顾犬马瘗藏，岂患无盖帷之赐？然草木摧折，恐上恻乾坤之仁。一辞敢欺，万死无赦。愿回上天之哀眷，曲全小物之馀生。须至具奏以闻。欲望圣慈矜怜，追寝召命，令臣仍旧官职致仕。不胜恳迫皇惧之至。伏候敕旨。

臣昨具奏状，辞免收召，乞圣慈追寝恩命。于十一月二十日伏奉十月二十一日诏书不允者。臣切惟一节以趋，已违无诺之召；再命而伛，荐蒙有诏之温。心魏阙以先驰，驾柴车而复扼。伏念臣半生往蹇，薄暮时升。自逢宾日之初，宠朌芝检；首预客星之列，诞寘松阶。未瞻尺五天之清光，亟进十八人之递直。岁才更籥，帝复赐环。拖绅答扬，奏牍祈免。非有白云之留住，曲承紫涣之趣行。光武侧席于幽人，芬馨千载；颜阖致词于使者，沉痼一身。情与愿违，涕随言出。须至再具奏状以闻。欲望圣慈察臣老病之实，赦臣稽违之辜，特赐追寝召命，以丐馀生。不胜震惧恳祈之至。伏候敕旨。

臣闻惟立国纪纲之大柄，在驭臣赏罚之至公。许之缨而以朝，仲尼之所甚惜；招以旌而不至，齐君之所必诛。恩威两隆，今古一贯。而臣退惟老悖，仰辱招延。属以有采薪之忧，遂违不俟驾之礼。释辜已幸，进律何名？岂其小人儒之微，被以真学士之宠。有虞人之罪而幸免，天下将以为失刑；无于奚之功而示褒，天下将以为僣赏。致公朝劝沮之紊，皆微臣瑕玷之由。烦言必兴，万死无赦。敢恭恳款，上冒圣聪，祈免误恩，以逃大谴。须至具状奏闻，伏候敕旨。