臣等日以乏使，孤奉明恩，畀付一路条察之寄。其惠绥黎庶及宣布君仁，恪勤职守，乃几案常事。至于报天谢生之大愿，惟有推贤扬善之一节。臣等庀职各已踰年，旋观列郡之太守、治中，得其尤颖而不以上闻，是蔽贤不祥之实也。伏见朝奉郎、知信州王自中，文词俊发，才气高秀。初以王蔺荐，见寿皇论天下事，如指诸掌，风生颖脱，有过人者，寿皇以为奇材。出典边郡，悉心毕力，峙粮训兵，常若寇至。今典上饶，除苛尚宽，一洗积弊。如诸邑逋负州家钱币为缗者三十馀万，上供失时，郡用告匮。前后太守往往劾一二县令、黥诸邑胥徒以塞己责，而不赡如初也。自中之既至，与诸邑宰握手吐诚，宽为之期而薄为之取，不遣一卒，不移一檄，率以手书致其勤恳，县令至有感泣者。自是诸邑吏民翕然感之，输租辏集，遂以无乏。朝散郎、知南康军曾集，胄出名家，躬服寒素。少从名儒张栻讲学，以为士君子之学不过一个「实」字。再立朝列，皆监六部门，不事干谒，不肯附丽，往往皆以为简。今守南康，大抵以抚字为先，以办集为次。其政一遵朱熹之旧，如请于朝乞均减星子一县预买，如辍郡廪以教育白鹿书院生徒，皆朱熹欲为而未及尽行者。南康地褊民贫，每岁流徙乐郊者不绝，今皆安集，无有愁叹。宣教郎、添差通判徽州徐元德，浙东名儒，朝列正士，持论鲠挺，特立不阿。出贰名城，乃员外置。凡州郡迎辂之数，厨传之仪，皆无故实，出于创为。其最者如挈携囊衣则有僦仆之币，如下檐宴集则有折俎之币，率为缗钱者数百。元德问之故府，咸曰无之，则举而付之郡庠，以为养士之费，于是民皆称其洁廉。江东一路讼牒，徽为尤剧。民讼至诸部使者之庭，皆以委之审决。元德一一翻阅文案，至忘寝食，吏牍山积，迎刃而解，于是民皆称其明断。此三人者，一路守倅之选。欲望圣慈特赐旌擢，以为良吏爱民之劝，以收异时待用之才。后或不如所举，臣等甘坐缪举之罚。