八月某日，下诏巡幸沿江。先是，诸路探报金与贼合谋，今秋复有南侵之意，且以调发大兵屯驻淮上。上欲前期顺动，免缓急仓卒之患。议以秦桧、孟庾充留守，寻除桧万寿观使、充留守，庾提举醴泉观、同留守。以知临安府梁汝嘉充巡幸随军都转运使。百司并留临安，常程行遣听留司与决，所不可决者申行在所。先差兵部尚书刘大中、翰林学士朱震、翰林侍读学士范冲、工部侍郎赵霈、中书舍人陈与义、董弅、权户部侍郎王俣、起居郎张焘、侍御史周秘、左司谏陈公辅、右司谏王缙、左司郎中耿自求、右司员外郎徐林、检详王迪、太常少卿林季仲、吏部员外郎黄次山、郑士彦、户部员外郎周聿、比部员外郎薛徽言、太常博士黄积厚扈从，祠部郎官熊彦诗、司勋郎官王良存、秘书省正字朱敦儒以督府属官从行。而解潜以马军司兼权殿前司公事，刘锜权提举宿卫亲兵，同总护卫之职。行营中护右军统制巨师古以所部充前军，赵密充中军，马军司兵马原本阙名充后军。以侍御史周秘御舟前弹压，监察御史赵涣御舟后弹压。

九月，初一日，车驾发临安。是日，先诣上天竺烧香，为二圣祈福，执政从官扈从，建国乘马行于辇后。回幸下天竺进膳，宰执赐素食。驾至灵隐北山，云起雷震，微雨作，少顷即止。薄晚还城，登舟，泊城外北郭税亭下。迫暮，雷电大作。是日驾过中竺，有卒执黄旗道左，即岳侯却敌虢州、寄治卢氏县捷奏也。至上竺，黄旗进入。岳遣将王贵、郝政、董先引兵破之，获粮十五万斛。初二日，发北郭亭，晚泊临平镇。奏事舟中，方论奏岳飞之捷，上顾谓右揆浚曰：「岳捷固可喜，但淮上诸将各据要害，虽为必守之计，然兵家不虑胜，唯虑败耳，万一小有蹉跌，不知后段如何」。复顾某曰：「卿等更熟虑」。某等奉命而退。是日微雨终日，夜大风，雨止，北风，舟行稍缓。初三日，发临平，晚过长安闸，德远、仲古见访，小饮。阅王存、吴进人马，存、进、沂中将部兵二千还临安，听留司使唤。进勇于战，常对御骑射，上称善，曰「一好汉」。进闻知，刺「好汉吴进」四字作褶心，每阅兵即披之示众。夜泊崇德，县令赵涣之对舟中。上巡幸所过，必延见守令，省风俗，问民疾苦也。初四日发崇德，晚泊皂林，风稍止。两浙漕臣张澄劄子，以御舟比旧稍高，所过桥梁多碍，时暂拆去，利害甚小。准平江府水门，亦当少拆驻跸，城闉所系，恐不应轻毁。其劄子进入，得旨，水门外进辇入城，更不拆门。初五日，发皂林店，晚泊秀州。奏事河亭，因及岳飞两捷俘获之物，上曰：「兵家不无缘饰，此不足道。卿等因通书飞幕属，叩问子细。非为核实，有吝赏典，但欲知事宜形势、措画之方耳」。浚奏曰：「飞之措置甚大，今既至伊、洛间，如河阳、太行一带山寨，必有通耗者。自梁青之来，常有往来之人，其意甚坚确。青，怀、卫间人，尝聚众依太行，数出扰磁、相间。金人颇患之，今年春并兵力攻。青以精骑数百突出渡河，由襄汉来归岳侯，两河人呼为梁小哥」。某奏曰：「河东山寨如韦诠忠辈，今虽屈力就招，然未尝下山，队伍器甲如旧，据险自保，耕种自如，唯不出兵耳。金人亦无如之何，但羁縻之而已。一旦王师渡河，此曹必为我用」。上曰：「斯民不忘祖宗恩德如此，吾料之，非金人所能有」。某等同奏曰：「愿陛下进德修业，孜孜经营，此念常如今日，臣等愿竭驽钝，裨佐万一」。进呈周秘奏状，以解潜、刘锜各引无旗号舟船入禁围，且妄申朝廷，去御舟五十里远。得旨，潜、锜各罚铜八斤。德远、仲古过舟中小饮。得洙辈书报，初四日已发舟出门，将往德清也。初六日，发秀州，天色晴和。晚泊平望。进呈漕司按崇德令赵涣之罪状。先是，言者论其排办奉迎车驾，事多骚扰，下有司体访，虽不如言者之甚，亦不为无罪。得旨，先降一官，令漕司取勘。上曰：「涣之昨日奏对，问以民间疾苦，曰无；问以户口登耗、租赋多寡，亦不能对。方今多事，民间岂无疾苦可言？而涣之乃云朝廷仁政宽恤，民颇安业，此谄谀之言也。为令若此，将安用之」？夜得洙辈书。初七日，登平望。是日，岳飞捷奏至，遣偏将收复商州，且乞催已差知商州邵隆速来之任。隆，解之安邑人，敌犯河、解，隆与其兄纠率乡民屡与敌战，兄为敌获，大骂而死。隆收残众，转战入蜀，隶吴玠麾下，数立功。且遣人赴阙陈奏：「商州要害之地，不可不力取，得商则可以经营关中」。寻命知商州，俾与金守郭浩经营收复。今则岳飞先得之矣。浩，成之子。成，关西之名将也。顷岁夏人犯平夏城，泾原帅章楶命成守之，被围半月馀，攻之甚力，卒不能破。初，急报至，哲庙颇以为忧，而楶每奏平夏决保无虞，乞少宽圣虑。敌退，楶遂召还。哲宗问以城守方略，楶曰：「初无他术，但如郭成辈皆一路精选，俾守一城，知其可保也」。楶，浙人，起诸生，及作帅，颇有可称，种师道、师中皆出其幕府。又尝荐师道于哲宗云：「师道拙讷，如不能言，及与之从容论议，动中机会，他日必为朝廷名将帅」。靖康初，师道入枢府，渊圣尝问曰：「在小官时颇有见知者否」？师道以楶荐章进入，渊圣叹楶知人，以其二孙茂、荩并为寺监丞。晚泊吴江县，张俊遣其属史愿、韩世忠遣其属张称来禀议。愿言俊营盱眙寨，工料甚大，今始及半月，役战士二万，俊时亲负土以率将士。且乞应副楼橹，并发江东西壮城兵以助役也。初八日，发吴江，午至平江府，换小舟入门，从梁汝嘉所请也。泊姑苏馆，进辇入行宫驻跸，以府治为行宫。以提刑司为三省、密院，以签判厅为左相府第，以提举茶司为右相府第，以检法厅为签书府第。晚得湖北提刑赵伯牛破雷德通寨捷报。德通，德进之弟。德进据险，久为湖北之患。自杨么之败，其势稍弱，遂为部将所杀，以其众归德通，犹自保一寨，不肯就招。至是始破，知鼎州张觷与伯牛同谋也。初九日，后殿奏事，上曰：「数日泊舟之后，卿等或不奏事，即与诸将理会军器，想不如法，但为美观，全不适用。可进甲叶数百副，当为指教穿联，并其旗号等悉为整顿，别作一队。卿等试观，或可用，即以此行之诸军也」。及言韩世忠入觐犒设激赏之物，宜依例备之，恐不久留。某进曰：「世忠来日恐到，当便入对。世忠必有所请，如钱粮军马之类。陛下但谕令与臣等商量，惟是措置防托，恐世忠向臣等不欲尽言。如陛下曲折询访，必自有说。臣窃谓世忠既城楚与高邮，地利甚便。今张俊又屯盱眙，控制天长、扬州一带，敌决不敢犯，则世忠一军包裹在内，最为安稳。但自濠以西，并刘光世地分，光世孤军，万一重兵侵犯，韩、张两人能为出师牵制否？不然，徒为自守之计，朝廷何赖」？上以为然。是日诸处探报皆云，刘麟自往河北乞兵回，比又遣官再往矣。初十日，诣天宁寺，开启行香。得收复顺州捷奏。顺州，昔之伊阳县也。县有弓手翟兴，勇于捕寇。弟进尤为骁锐，邑人号为小翟，以获寇补官，后任熙河将。会熙帅刘法出兵总安城，深入敌境，为人所误，置寨不得地。敌自四山下逼。日且暮，举军溃乱，失法所在。诸将逃死不暇，而进独策马大呼，冲犯敌围，来往再三，求法不获，时法已堕崖死矣。进由是知名。靖康初，金人犯伊、洛，进时为京西将。河南尹王襄远遁，进以洛兵保伊阳自固，洛之士民避难者多依之。进死，兄兴代之。兄弟相继累岁，一方寇盗为之屏息，固护陵寝，为有功焉。刘豫僭逆，数遣兵攻之。兴介处一隅，与朝廷隔绝寡援，粮乏，退保太和镇。兴死，其子琮代之，数遣人间道告于朝廷，求兵粮为助，而地远不能及也。琮势益弱，遂以馀众归襄阳依李横。由是伊阳、太和一带险要尽弃之敌境矣。岳飞至襄阳，遣将王贵直捣卢氏，据之。乃分兵西取商州，东由栾川县、西碧潭、太和镇以取伊阳也。伊阳去洛才百馀里。是日韩世忠入门，晚赴内殿入见。十一日，进呈江西安抚大使李纲奏，以车驾时巡，乞扈从。降诏不允。奏事已，上曰：「世忠之来，当有锡赉」。上起离御座，引宰执就观所赐之物，凡十合，如绣珍珠蹙领绣战袍、马价珠头巾、镮玉腰绦、回纹刀，皆奇物，并纻丝樗蒲衣著数十匹，金酒器四百馀两，名马鞍鞯等。某等进曰：「陛下待遇诸将如此之厚，圣意岂徒然哉」！上曰：「禁中所有物别无用处，止备激赏将士耳」。晚，世忠到堂谢赐物，微有酒色，云上以所赐金器酌之十馀杯，不敢辞也。并其随行背嵬使臣等皆被酒，上各赐束带，并十两金杯一只，因赐之酒。而世忠之侄秉义郎彦仰面授閤门祗候，以其新自鄜延远归也。世忠叙谢再三，徐曰：「世忠寒贱人也，合受冻饿。今乃蒙被厚恩如此，自顾此身未知死所也」。十二日，后殿常朝。自上即位以来，止御后殿，更不行前殿之礼，以二圣未还，意有所避也。留身奏：「世忠之来，计当奏陈边事方略」。上曰：「世忠无他语，但云欲与宰执议定，乞与宰执同对。卿与更子细诘问如何也」。某曰：「世忠之意不欲张俊筑城，便欲令向前勾引金人近前，我得地利，合军一击，便见得失。今日得城，明日得县，无益也。窃恐劳役之久，别有事生耳。臣之愚见，若初议遣俊等渡江，径之淮北，或攻宿，或取徐，得则进，否则退归，出入不常，使敌罔测，是亦一策，不如止屯淮上。初云筑山寨，亦复不知修城工役如此之大。臣深恐城未及就，敌已有动息，欲守则无地可归，欲战则不保必胜。臣已尝与张浚等商量，若只筑一小堡可屯万人，选精锐守之，劫寨、腰截、断粮道等，皆可为之。大军依旧坐据长江之险，敌既不能遽渡，则不无回顾之虑，如此似为稳当」。上以为然。乃曰：「浚意如何」？某曰：「浚初有商量之意，徐徐议论，但以岳飞牵制于后，敌若抽兵稍回，山东空缺，则世忠必再为淮、徐之举。敌且自救不暇，安能窥吾淮甸？使俊筑一坚城池，屯军淮上，临宿、亳，敌且疲于奔命，此恢复之端也。浚此策甚善，但臣之所虑，今冬防托数月之事，俟来春更筑一堡，不失为此计耳。自古用兵变化不同，初无定论。然先议守而后论战，乃保万全也」。上然之。是晚同右揆、西枢谒韩世忠，就其后圃置酒七行。世忠之圃即章子厚园池，昔苏子美之沧浪亭也。子厚在相位日营葺，所费不赀，罢相即迁责，未尝安享。洎放还，寄居严之乌龙山寺，子弟辈悉遣归乡干置生事，死之日，无一人在侧。群妾方分争金帛，停尸数日，无人顾藉，鼠食其一指，衢僧法空亲见之。坐间，右揆屡叩世忠进取方略，世忠终不尽言，但云与相公屡言之。而其意不过欲令张俊先为一著，渠欲乘隙而动，即易为功也。但恐俊等揣知其意，不肯合谋耳。金字递备坐探报，檄岳飞明远斥堠，择利进退。以世忠言，近探者自河北回，言龙虎军由李固渡过河，凡渡四昼夜，精兵三万馀人，内分骑兵一万之京西，以应岳飞也。十三日，进呈已降指挥，依四年例燕犒诸军将佐。检正张宗元上殿，遣诣建康、太平抚劳刘光世、张俊两军老小，仍将在寨人点检整顿，结成队伍。晚得岳飞收复西京长水县捷报，仍云已收兵复回鄂州，以粮不继也。十四日，进呈右司谏王缙奏状，乞罢平江府营造，恐妨农时也。从之。批旨：韩世忠非晚朝辞，可特赐御筵。差入内内侍省都知黄冕押伴，令平江府排办。议十七日就韩后圃山堂，随行属官、总制、提举官预坐，使臣等别坐，酒五行。西枢云：「种夷叔靖康初被旨巡河，朝辞日赐宴所居蔡氏之第，吏部侍郎王时雍押伴，属官预坐」。右相云：「诸处探报，淮阳军等处往往抽回人马归京师，以备岳兵。韩侯亦云」。韩晚到堂，因话及京城被围之事，当时南壁正金人所攻之处，而以卢襄、李擢当之，韩亦慨然叹息也。十五日，望拜二圣已，奏事。进呈信州奏，以车驾巡幸，进银万两。上曰：「此物得之何处？傥府库有馀，自当献之朝廷；或取于民，则不可也。更当询问，果取于民，便当退还」。某等奏曰：「陛下恤民如此，朝廷约束甚严，方州必不敢尔」。韩世忠辞免赐御筵，有旨不允，降诏。十六日，批旨：诸军押燕官杨沂中、张俊军差淮南提点张成宪，韩世忠军差扬州守臣李易，刘光世军差江东漕臣向子諲。先是，降旨宴犒诸军，并依绍兴四年例。晚，中使赐除湿丸数十斤，付密院，以备给赐士卒。先是，赵密、巨师古两军自杭护卫至此，多病重膇之疾。一日宰执奏知，上出禁中方，命御药院修合，且遣中使押御医亲至军营，人人看候，分给之，服之皆效，此其馀者也。又以其方赐某云。十七日，进呈岳飞乞终制。某等先议定奏禀，以飞累有陈请，亦屡降指挥，而其请不已，欲上亲笔批回劄子。上曰：「惟宰执有此礼，他人不可。卿等可作书，但云得旨封回可也」。退而右揆以书封去。是日，刘光世奏敌添兵戍陈蔡间，而刘豫亦于颍昌积谷甚富，恐有侵犯之意。密院刻择官申中和言：太白已过左执法，以阴晦不见。先是，占星者言，九月初三夜，太白由黄道，微高，入太微垣，犯右执法。

靖康元年冬，金人破京师。明年二圣北狩，今上即位于南京，年号建炎。是时朝廷已失河东，金人重兵屯河上，陕西大震惊，告急之使日至行在所，而永兴一道已并边矣。岑适使虏，自汾晋渡合河津，由关中以归。方入朝，宰相传上旨于政事堂，访可以为永兴帅者于岑。岑曰：「陕西事宜素重，况多事之初，永兴之帅其材尤难。有天章阁待制唐重，今守同州逾年，与敌对河，守备百出，民不加敛而食自足，兵不加募而士自至。敌陷蒲、绛，将及同，同人度不能守，重开门纵之使出，自与残兵数百人守城，示以必死。虏知有备，乃引去。邦人德之，且立祠焉。重平生之志在许国，每一及时事，辄嘘唏慷慨，泣下沾襟，见者皆感动。盖其忠义足以服人，才智足以应敌。欲守雍都，莫如重可」。即日除天章阁直学士、永兴军路经略安抚使，兼知永兴军。前帅范致虚先提六路兵东向勤王，留连陕州不进，公自同州移书责之，曰：「金人犯京师半年，王室存亡未可知。臣子忧国，宜如何哉！且京师以秦兵为爪牙，四方以京师为根本。今拥秦兵，坐视不前，是爪牙不足恃，而根本摇矣」。其言累千百，皆切至，读者感涕，而致虚竟不能前也。逮闻京师失守，公恸哭沥血，檄诸道使勤王，且勉其效死尽臣节。会永兴令下，慨然就国，以勤王自任，日条关中利病，且率长安父老子弟表言关陕山河形势，迎请主上入都关中。论急务有四、大患有五，大率以都关中为先，其次则建藩镇，封宗子，使守我土地，缓急无为敌有。又欲通夏国之好，继青唐之后，使犄角以缓敌势。至于用忠直，正刑赏，皆中兴急务所当先者。上嘉其忠，进龙图阁直学士。时敌在河中，窥关内甚急，而所部锐兵朝廷尽以付制置使钱盖。公上书言状，且乞五路兵自节制，半年之间，所谈不知几千百言，皆不报。十二月敌引兵渡河，拔同州，明年正月三日及永兴。城中兵不满千人，婴城固守九十日，援兵竟不至，而大将傅亮以部兵降贼，城遂破。公尚馀百兵，与接战城中，众溃，中流矢以死，年四十六。部曲中有感德者，求旧棺于僧舍，掘地歛藏之。后长安平，成都漕赵开与公素友善，遣人取其丧以归。既至，子弟欲易棺榇，见刻其姓名月日于侧具在。初，敌将至，公自度孤城决不能支梧，语转运使李唐孺曰：「重平生忠义，不敢辞难。始意迎车驾入关，居建瓴之势，庶可以临东方。今车驾南幸矣，关陕又无重兵，虽竭尽智力，何所施其智巧？一死报上不足惜」。唐孺以其书闻，俄而死节报。上闻而哀之，赠资政殿学士，官其家五人。方朝廷之访雍帅也，岑既以公荐，而又荐提举常平郑骧守同州，永兴通判曾谓为陕西转运判官，朝廷皆用之。后虏渡河，郑骧死于同，公与曾谓死于雍。呜呼！三人者可谓不负朝廷矣。公死之九年，其子秬以状告四川制置使曰：「先人以从官典方面，不屈节死矣，恤典固已拜赐，而未有以易名者，秬不能自陈」。于是以其状闻诸朝，朝下太常考其忠壮，谥之曰恭悯。又二十三年，秬守沉黎，秩满造朝，请崇道观以归。道过金陵，岑适居濑阳，秬以公所著作七篇与书及五诗来，具道往事，且曰：「知先人之详者惟公。今埋土中三十年，而墓道之碑未备。有里丈人师骥所状在，幸公其铭之」。岑读之，泣曰：「尚忍铭吾元任也邪」！岑早孤，幼岁困太学，尝作《呼天诗》自见。时公官中都，未识面。故人史堪取岑诗藁以云公，公因嘱和，自是始相识。逮岑归自河东，道过长安，公以同州守来白事经略使府，又相与晤语，慷慨忧国之言一无不合。及谋雍帅，岑不敢及它人，而公卒能死节。向使有兵有食有权，则勤王之事必大有所就。惜夫天以高节令名与公，而不使其成功，此韩愈之所以伤张中丞也。呜呼，尚忍铭吾元任也邪！公字元任，眉山人，为儿时已不凡。祖母宋尝令读裴度《武侯庙碑》，一览不再读。十二赋陈平诗，已有大志。十三通《左氏春秋》大义。既入太学，二十七登大观三年上舍第。时临轩问礼乐制作之事，诸生惟称盛德，公独以孟子事亲从兄之说对，其略以裕陵为父，泰陵为兄，尝原仁义之实，奚制作为？擢居乙科，遂知名，得蜀州司理参军，徙成都府府学教授。成都帅多贵人，率事严重，下视其属，如徽猷阁直学士吴拭、龙图阁学士许光凝，皆上客待之。府有大事辄咨焉，公必尽所见以事其长；若论议未合，必争之归于是而已。用荐者改奉议郎、知怀安军金堂县。许光凝入朝，荐于宰相，得辟雍录。是时边臣多希功幸赏，以欺朝廷，至于诱羁縻蛮，使贡不毛之地建立州县，张官置吏以困中国，其害甚大。公遽言之朝，遂召对，除礼部员外郎。丁母忧，服除，为吏部，迁右司员外郎、起居舍人，时宣和七年也。十二月金人寇边，燕山安抚使蔡靖方告急，而郭药师叛，导寇以陷燕，自河朔以南皆恐。公建言：今日之祸起于开边，开边之谋始于童贯，金人兵锋甚锐不可当，宜诛贯以谢边人，庶可以缓师。宰相不能决，谋遣给事中李邺出使，未及而敌已压境，都城已戒严矣。太上皇内禅，渊圣即位，明年正月改靖康。方围城中，公日有所敷陈，皆切中时病，除谏议大夫。时议讲和、亲征二策皆未定，公上疏欲宰执廷辩之。姚平仲既败，敌愈炽，索金帛甚急。中书侍郎王孝迪大书揭榜，下令民有藏金帛者人得告之。公曰：「审如令，则子得以告父，弟得以告兄，奴婢得以告主，初政如此，将何以化天下哉」！与同列御史迭疏论不可，遽罢此令。金人退师，迁中书舍人，凡赏罚黜陟之不当者执不下。当路大不乐之，与孙觌、李擢、李会、师骥以论事不合，皆被黜，公得秘阁修撰、知同州，除天章阁待制。顷之，遂守永兴。公生巴蜀，起布衣，才官中都，声望已籍籍，守边又能死事，其名固足以传不朽。然公之死，实自岑发之，幽冥之中，负此良友，岂不痛哉！公世家眉，十一世祖兴国以孝闻于唐建中初，黜陟使状之，以慈孝旌其墓。曾祖可言、祖淑，隐德不仕，皆以孝友称。父尧臣，以公贵累封朝奉郎、绯衣银鱼，居于家。方公讣闻，朝奉君叹曰：「吾儿平生忠壮，见于辞色间。自闻其守边，吾度其必死节，今果然矣，吾儿得死所矣」。后二年朝奉君亦卒，与其配安人程氏同穴以葬。公累官朝请郎。有二弟：量，思。量以建炎奉表恩补将仕郎，思未第。夫人程氏，后元任一月卒。一男子，秬是也，今为右朝奉郎。四女子。秬以建炎四年十一月三日举资政之丧与程夫人合葬于安镇乡吴本山之下。岑与公识面虽晚，共话不款曲，而心相知则如旧交也。况其大节昭昭如此，刻之丰碑，置之墓道，使行者见之，曰「此吾宋忠臣唐公之墓」，其谁曰不可？铭曰：

呜呼唐公西南英，气钟岷峨淑且灵。布衣起家惊一鸣，笋班雍容蔼休声。艰难守封死于兵，精忠凛然表后生。哀哉白璧藏泉扃，气冲斗牛藏玉京，山川空留万古名。

筠、袁之间，盗贼连壤，户口耗于剽掠，郡县为之绎骚。必择循良之臣，以施安集之政。具官某嘉猷敏济，懋德纯成。被遇两朝，罄献纳论思之益；周旋一纪，宣藩维屏翰之劳。念方图旧而与之赴功，岂容遗贤而久于均逸？往分郡寄，共拯民艰。广汉之治在颍川，力回犷俗；龚遂之安于渤海，坐致淳风。其酌猛宽，以图治效。

臣今月初六日，以本职上殿论前日叛臣争事伪楚，大小轻重，亦自不等，欲乞先立罪格，一定于此，然后按伪楚之籍，取叛臣姓名就格断之，庶几君臣之间，皆不得以容私，一网而尽，不废朝廷之力逐。臣不敢琐琐具当时叛臣姓名敷奏，惟先立二格而已。伏蒙陛下谓臣在围城之中，固知姓名，令臣具奏。臣谨取臣所撰二格，以按叛臣之罪，为陛下尽陈之。臣所论叛臣之恶者，其恶有五：一曰诸侍从而为伪执政者，王时雍、徐秉哲、吴幵、莫俦、吕好问、李回是也。时雍等今已赐罪，独好问平日端谨，不坠家声，一旦与王时雍处事伪楚朝，臣为好问痛惜之。然当时士人或谓好问有反正之志，所以维持王室者不无力焉。臣考于名教，观其踪迹，有大不然者。始为奉册使，俄为门下侍郎，虽三尺之童，已皆知其叛矣。今陛下擢于伪命之中，置之二府，是以叛臣而为股肱之任也。其二曰诸庶官及宫观而起为侍从者，如司农卿胡偲、太府卿朱宗之为侍郎，大理卿周懿文之为大尹，卢襄、李擢、范宗尹等皆起于宫观以为禁从，是也。胡偲、周懿文等今在桎梏，固不足论，请论其馀者。且金人破城自南壁始，李擢、卢襄实提举其事，日聚群小浩歌城上，虏已窒壕，恬然不顾。破吾京城，实二人也。及伪楚一立，则由责籍宫观之中，复居近侍之职，其不臣之迹已彰彰矣。范宗尹昔尝于宣和廷对，揣王黼之志，数蔡京之罪，其于梁师成、童贯等略无一语及之，奸雄可知矣。靖康之初，遂窃虚名，以居台谏。当官则以奴仆事耿南仲，以求禁从；城破则以妾妇事范琼，以资口腹。及伪楚一立，则起于宫观，以为谏议，殆不知所谏者孝耶？忠耶？叛逆之事耶？邦昌据宝位，犯宫嫔，罪已显著，今其腹心之臣尚可用乎？其三曰撰《劝进文》与献《赦书》是也。且《赦书》之恶，不减《劝进》，其词云「有尧舜之揖让，无汤武之干戈」，不惟不忠之语可骇天下，至于庙讳，便不复顾，虽犬马有所不为。朝廷取撰《劝进》之文者投之岭外，而以撰《赦书》者止令分司，是不知亦何私于颜博文哉？其四曰事务官者。金人已有立伪楚之语，朝士集议，恐不能如礼，遂至结十友作事务官，讲论册命之仪，搜求供奉之物，悉心竭力，无所不至，使邦昌安然得阳揖逊，北面而拜者三，南面而拜者二，挥涕就位，以事美观，皆事务官之力也。且陛下登九五之位，天下欣跃，如获再生，朝廷不闻有先时而为事务官者。及伪楚之立，而十友纷然，如水就下，此其情尤可恶也。然当时诡秘姓名，人不尽知，今乞询元提举官吕好问，则十人之迹无所逃矣。其五曰因张邦昌改名是也。何昌言先奏于伪楚之廷，乞改为「善言」。其弟昌辰遂请于部，改为「知辰」，恶犯「昌」字也。且当时颜博文之为《赦文》，更不顾庙讳，而昌言、昌辰切切然惟恐犯张邦昌之讳如此，是时群臣不知果有宋德耶？果无宋德耶？论至于此，臣但泣血而已。已上数等，臣乞定为叛臣之上，置之岭外。所谓叛臣之次，其恶有二：其一曰诸执政、侍从、台谏称臣于伪楚，及拜于庭下者是也。所谓执政者，如冯獬是也，从驾而出，脱身而还，尚忍行平日从驾之路，入平日朝谒之庭，伏拜他人，便为君父。此不知果何等用心也？所谓侍从者，其馀已行遣矣，独有李会尚为中书舍人。陋儒无知，平昔碌碌，此固不足论也。然在渊圣朝既为从官，在伪楚朝又为从官，今复因循不失旧物，是事陛下如事伪楚，事伪楚如事渊圣，略无彼此之间矣。陛下虽尚容之，未正典刑，不知李会何施面目，尚敢持橐以行于天日之下乎？李会平日尝与范宗尹对语曰：「邦昌实无罪，而陛下责之为非」。切切然为其伪主游说如此，信乎桀之犬可使吠尧也。所谓台谏官者，洪刍、黎确等及举台之臣是也。当时台中有为金人根括，而被杖者四人，以病得免，其馀无不在伪楚之庭矣。且台谏者，天子耳目之官也，虏骑迫城，尚持讲和之论，圣驾将出，曾无一言之戒。天作奇祸，则仓黄失措，遂居他人之庭，复处台谏之职，所谓节义廉耻，果安在哉？今日尚有不易旧职者，不知其所立如此，又何以论他人之过耶？其二曰以庶官而升擢差遣是也。然此不可胜数，自伪楚以后谓之权官，而被伪命劄子者皆是也。台省、寺监、学校、敕局，无所不有，乞专委留守司按籍取之，则无有遗者。其三曰愿为奉使是也。黎确之使赵野，李健、陈戬之使翁彦国，拥黄旗，持伪告，左右仆从，皆受伪恩。马上洋洋，自号奉使，力说勤王之师，以为邦昌久居之计。故邦昌晓谕曰：「候勤王师退，然后开门」。盖恃有一二奉使耳。借使一二奉使能巧为辞说，以惑今日之听，臣当问之曰：「邦昌何为者，岂有朝士乃甘心为之奴仆乎？旗色用黄，赏人用告，皆若所携矣，此又何自而得之哉」？已上数等，臣乞立为叛臣之次，于远小处编管。若夫庶官在位，供职不废，但窃禄食，臣乞赦其罪而录其名，盖焉能为有，焉能为无，既不足责，亦不可用，但置之而已。臣窃观近世士大夫所论，以谓伪楚之事，为金人迫胁，无足罪者。臣以谓苏轼诚喜李白，谓白从永王璘也，当由迫胁，终以李白为豪杰之士。殊不知迫胁而从，不过畏死耳，岂有豪杰之士畏死而亡义乎？况台谏以上，朝廷以国士待之；待之以国士，而报之以众人，此果何等人哉？虽才如李白，亦当赐罪，况皆凡下奴才，无足取者！伏望圣慈特赐刚断，无惑群听，腹心之患既除，则边鄙之虞可以消矣。惟陛下聪察。取进止。

纲任官图事，无毫发之功；报怨害民，有丘山之罪。强悍凶很，悖慢无君。阅时三月，不闻报政，原其用心，尤肆奸恶。大要杜绝言路，独擅朝政，当时台谏如颜岐、孙觌、李会、李擢、范宗尹，重者陷之以罪，轻者置之闲散。士夫侧立，不敢仰视。于是事之大小，随意毕行。买马之扰，招兵之暴，劝纳之虐，优立赏格，召吏为奸。四方之民被箠楚，苦刑禁，皇皇无告，不获安居者，不知其几千万人矣。圣语戒饬，恬不知变，甚至擅易诏令，窃庇姻亲。陛下之号令，纲得以改革而自专，人臣不道，无过于此。若非察见之早，而养成其恶，则宗庙之寄，百姓之托，几败于国贼之手，岂可不为寒心？向使纲之辅相止于任职不堪，当此危难，尚当借纲行法，以示惩戒；矧其得罪于宗庙百姓，与夫不道之迹显著如此，愿早赐窜殛，以厌士论。

臣伏见故相朱胜非以服阕除观文殿大学士、提举临安府洞霄宫。臣以臣父任给事中日曾论列胜非，臣适当词掖，不敢书行，已具奏外。臣谨按，朱胜非与张邦昌皆是邓洵武家婿，王黼之客，苗傅、刘正彦之阴常也。自其为小官时，文学行治皆为人所传笑。在宣和中，仕流混浊，犹取庸陋之诮。时相主之虽力，犹且提携不行，出为南京副总管。值敌兵入寇，自是而后，胜非之志操能否著矣。臣欲不言，恐负陛下；欲详言之，又惧烦渎，请略言之。南京胡直孺勤王被掳，胜非为副总管，值张邦昌僭位，遣快行亲事至其母家。淮南发运使向子諲拘留送狱，验其文券，则经由南京，胜非厚与批请，以资其行。子諲疑胜非与邦昌交私，为之羽翼，遂急胜非勤王，且云不可污张巡、许远之地。是时天下共知陛下为大元帅，二帝北去，主宋祀者非陛下而谁？胜非身在南京，去元帅府不远，而于邦昌踪迹若此。若谓是时胜非心不在邦昌而在陛下，臣不信也。继而谄事黄潜善，叨与政事。戊申之冬，敌骑已破澶濮，犯大名，掠齐、郓，骎骎南向，胜非不恤国步之将危，且晏安于宠禄，略无一语，上动天听，宁致狼狈，恐忤潜善。若谓是时胜非心不畏潜善而畏陛下，臣不信也。苗、刘造逆，为大臣者当正色立朝，死生以之，此宋督所以惮孔父，刘安所以惮汲直，曹操所以惮文举也。胜非乃依从其间，显然援唐襄王、晋太后事，其意以苗、刘事成则己收佐命之功，不成则己托调护之说，然则何所往而不可哉？若谓是时胜非心不操二端而一于陛下，臣不信也。逮陛下返正，大明典刑，取一时宰执胜非，颜岐、张澄，声罪致讨，载之亲诏，谓「不如欧阳脩所称断臂之妇人」。天下传诵，以为舜诛四凶不是过也。为胜非计，尚以何颜面立于人间哉！未几又蒙抆拭，付以宣抚之权，于江州置司。胜非常为宰臣，义当即日受命，趋赴治所，而乃逡巡退匿，谬为辞逊，坐使李成、马进毒流数郡。江州既破，即请移治，但欲偷安，无意讨贼，忠义徇国者顾若是乎？比吕颐浩以都督还朝，斥逐异己，意谓胜非庸谬易制，力加援引，再污揆席。上天震怒，星文示变，胜非偃然不惧，以调护自处，外示佞柔，于事无所决白，而实则奸憸，私事俱办。惟陛下少宽臣喋喋之罪，使陈梗概，一言有欺，罪当万死。李纲于胜非本无仇怨，止缘纲在相位日曾行遣伪命臣寮，又为黄潜善中伤。邦昌之死，潜善所行也，乃嫁其事于纲。胜非暗昧，惟纲之怨。及再入相，首讽台谏官论纲旧恶。时纲为湖广四路宣抚，治状方著，并无过举。胜非不恤国事，以私憾而罢之。向子諲才气忠义，人所推许，止缘南京之事，胜非怨之刺骨，常谓人曰：「李纲、向子諲皆是凶人，不杀不静」。其所存险毒如此。自其再相，子諲深惧遭其密戮，即日引疾挂冠而去。吕颐浩既为胜非斥逐贤才，开其入相之路，胜非即以黄堂傅掌琐闼，黄龟年司制命，刘棐为谏官，王详为佐使，汲引亲党虞沄、陈桷辈分据要津。其人皆凡下，不为时议所与，乃用刘棐、黄龟年章疏，谓秦桧大植朋党，有龙战于野之象。考其章疏所称事实，又只缘除杨愿为密院计议、王鈇为提举茶盐、宋映为提举坑冶而已。以胜非所为方之秦桧，其为龙战不亦大乎？盖胜非外宽内忌，阳为敦厚长者之状，而耳闻目见习成宣和之风，乃心疾狠，能为人祸，至于非义之事，人所不敢为者，则肆意行之。李擢为京城南壁守禦官，恨孝慈皇帝不用耿南仲和议以召敌衅，乃傲然端坐，视城垂破而不救，又为邦昌翰林学士，罪当伏法。而胜非所以深喜也，再相之初，首复擢职名。因席益与擢善，则道益使荐之，擢竟叨窃八座而去。黄潜厚是聚贿乱政、偷盗府库之人；李邴是行苗傅、刘正彦建节白麻，极意称奖之人；颜岐是同党潜善、阿谀误国之人；张澄是观望苗刘，诏书所谓「情理尤重」之人；王安中是谄事梁师成，随逐童贯收复燕云，为国产祸之人；王孝迪、薛昂、宇文粹中、蔡懋是崇、观、宣和戕毁帝业，使戎马在郊之人。放投永弃，谁曰不宜？胜非乃以为失职之士，星象所由著也，尽复职名，意将引用。天下闻之，莫不大骇。赖徐俯初作谏官，未至缪妄，力疏寝罢，人心乃安。岂非人所不敢为，而胜非敢为者乎？康执权阘茸污贱，废置累年，胜非以其曾击异己者，必欲收召，再召、三召，迫于众情不可而后已。自谓谦慎，不敢专权，而布列内外，皆其亲厚。陈蔼者不肖人也。所生母死，绐谓人乳母而不持服。兄死嫂弱，遂夺其兄致仕恩泽以自荐，既得之后，凌辱其嫂，困苦至死，又以阴计陷害其侄。此蔼为人大槩。胜非与之中表姻娅，故自为宣抚使，即辟为幕荐。凡江西缪政，多蔼之谋。及再为相，遂差蔼监吉州榷货务，偷盗官钱，岁时赂遗，入于相府，超越资格，差为湖北提刑。逮言章论列，胜非犹讽吏部诈供蔼曾任提举鼎澧刀弩手，蔼虽曾有此差遣，旋即废罢，未尝到官。胜非乃改「除」字为「任」字，欺罔陛下，以济其私。张铢者为静江通判。值胜非遣子迎母，自宾州过桂府，铢以别乘之尊，不顾廉耻，出城数十里，执杖声喏于国太夫人轿前，禀覆起居，行数百步然后退，广西人莫不耻笑。比至府城，竭力应办。胜非德之，先除铢为湖北盐务，以为未足，又荐之对，又指挥与升擢差遣，遂除郎官，仍摄奉常。刘式者大赃吏也，胜非以妹嫁之，遂诈改官除邵州通判。比为言章论列，见在湖南置狱取勘，胜非门客刘泽者，为衡阳簿，传道胜非之意与提刑马居中，仍厚赂居中，遂使刘式翻异，殃害干连良善百姓，至今未毕。式尝以三千缗就胜非买门客恩泽，奏其子刘师心。又为湖南土豪姓胡人以八十缗买给使恩泽，奏承信郎。韩京者屯兵衡州茶陵县，阴与郴寇交通，据有数县民田，夺百姓牛以耕之，名为赡军，实则入己以充赂贿之费，大为湖南之害。绍兴二年十一月，胜非母由茶陵而东，韩京诈称前路有警，邀留数日，极其供待，然后以兵卫送至吉州境上，胜非以为诚然。湖南帅臣累奏韩京过犯，胜非一切蒙蔽，反以广东钤辖与之。程昌禹者，邓洵武使臣也。自蔡州擅兴，径趋荆南，朝廷遂除京南镇抚，不肯受命，移兵至鼎州，罪当诛戮。范宗尹即以鼎守付之，昌禹凶残，不能绥抚，竭取民之膏血以赡所部，及厚遗过客。凡由鼎而东者，人人满意，为之延誉。而严刑峻法，诛剥日甚，激民从贼，牢不可破，致烦陛下宵旰者，无人肯以上闻也。胜非与昌禹以同出邓门之故，超加职名，改授静江，遂除待制，明降指挥，候杨么已就招安，然后付以告命。而密讽李荛，使一面送告与之，视陛下官爵私物不如也。李大有者居临江军，为胜非子夏卿行媒，议王羲叔家姻事。既成，以都司处之。张颜术者，常以弓刀奇玩献于夏卿，仍为之转贩米粮，遂为江西宣抚属官。后值湖南扰攘，权知道州，狼籍不法，为提刑吕祉所按。胜非不行，反令作武冈军通判。郭千里者尝劝胜非奔避马进，胜非以其忠爱于己，亦为宣抚属官。千里受降贼赂遗，引为宣司使臣，广以金帛纳结夏卿。胜非再相，遂除千里为监丞。卢宗训者，以卢益累荐堂吏之族也。其人污秽苟贱，不为士人所齿，得淮西提举，为台章言罢。胜非必欲主持之，遂送与岳飞，使辟为官属，意藉外兵权胁制众口，使不敢言。飞大鄙宗训之为人，不得已受之，俾权德安府，果以赃盗自败。吕延嗣者曾任宾州通判，照管胜非家属，遂擢为桂阳知监。好货受贿，监事不治，百姓嗟怨。张毂者，尝为郴州司户，与胜非子唐卿同官，胜非尝居郴州，每请俸米，毂必令高带斗面以给之。郭敦复者，尝任道州营道县尉，赃污不法，曾以妾奉唐卿。二人皆蒙胜非封送姓名吏部，不循资格，皆注湖南漕司见阙属官。其长子唐卿建炎四年任郴州录事参军，公干差出，其实避贼。一去两年，不曾还任，监司州郡不敢罢去。至绍兴三年还自宾州，过郴州，恳太守赵不群批书四关升。又因江州军中系名冒赏，循承值郎，在任岳庙，尚恐三十个月不能成任，乃讽吏部侍郎建明选人岳庙，许以三年为任改官。凡胜非除授不公，变乱法制，大抵如此。臣在湖南所知已如此，其在行朝及他路所未知者，又不知其尚几百条也。自庚戌年敌骑退后，朝廷一向谢绝，不与交通。三四年间，敌不我测，不敢轻举。及胜非再相，复议遣使，误陛下于忘恩释怨之地。且俾使人受刘豫馈送，启宠纳侮，果至去冬犯跸之事。其经邦断国，一至是哉！臣窃谓宰相之任，佐天子治天下，治乱之所本，其任至重，不可冒居。胜非负弥天之罪，陛下宽大，赦而不诛，再付相权，责以功效，非为赐也。胜非所宜革心改悔，以报大恩。而其所为如前所奏，则又关通内侍，谄奉将帅，牢笼堂吏，沽誉群小，专以软熟无忤持禄取容，所谓怙终长恶，迷复不悛，国家之大贼，人理之巨蠹。方边报稍息，则冒哀当轴而不辞，及淮上有警，则力恳去位而不顾。谨按《春秋》之法，任大者责重。胜非独相逾年，可谓专矣。寸功不立，百度乖张，天下目为勘当相公，无责可乎？今其丧制已除，是古诸侯免丧以士服入见天子之日。命德讨罪，柄出大君，如胜非者，岂宜宠以秘殿之名资，食以真祠之厚禄？赏刑失当，以乖天下之望。夫恩章宠数，体貌大臣，国之令典，固不可废。然施之称惬，则国体尊重，人以为荣；施之非宜，则彼当得者不以为贵，而名器轻贱，人主之权替矣。骐骥骅骝，一日而驰千里，是故洁其皂枥，丰其刍豆，缓急之际，与人一心。若夫驽骀下乘，既无绝足，仍有诡衔窃辔，以智为盗之患，则凡马畜之而已矣。人君驾驭人材，何以异此？伏望陛下奋发威断，奉将天讨，出臣此章，深诏宰执正名定罪，以为大臣二心误国之戒，以慰四方积年愤懑不平之心。刑辟既昭，叛乱自慑。事干大政，所系不轻，臣是以竭忠，仰冒聪听，苟利于国，九殒不辞。臣不任犯颜惶惧之至。

宝文阁直学士、左朝请郎致仕、南阳县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋、赠左太中大夫、谥文定胡公行状：本贯建州崇安县开耀乡籍溪里。曾祖容，故不仕；祖罕，故不仕。父渊，故任宣义郎致仕、赠中大夫。母吴氏，故永寿县君、赠令人。公讳安国，字康侯。五世祖号主簿公，五代中至建州之鹅子峰下钓鱼自晦，人莫知其所从来。后世相传云，本江南人也。父中大始读书为进士业，时同县有仙洲翁吴先生以六经教授，中大往从之。翁阅其所写《论语》、《尚书》终帙如一，无差舛，即妻以女，是为公母令人。公初能言，令人试教以训童蒙韵语数十字，两过能记，大母余氏抚之曰：「儿必大吾门」。七岁为小诗，有「自任以文章道德」之句。令人俾就外家学，岁时得一归，留不过信宿。日记数千言，不复忘。年十有五游学信州。一日有为马戏于学前者，诸生百许人皆不告而出。教授歙人胡公行两庑间，闻诵书声，问为谁，得公姓名，延之堂上，询所习业与所以不出。咨嗟叹赏，出纸笔佳砚为赠，益勉之曰：「当为大器」。越两年与计偕，既而报闻，遂入太学，修懋德业，不舍昼夜。是时元祐盛际，师儒多贤彦，公所从游者伊川程先生之友朱长文及颍川靳裁之。裁之才识高迈，最奇重公，与论经史大义。一日博士令诸职长呈其文，将考优劣而去留之，皆争先自送。公缴还差帖，愿列诸生，自祭酒以下相与称叹曰：「是真可为诸生表率者矣」。凡三试于礼部，年二十有四中绍圣四年进士第。初，殿试考官定公策为第一，将唱名，宰执以无诋元祐语，遂以何昌言为首选，方天若次之，又欲以宰相章惇子次天若。时策问大要，崇复熙丰，公推明《大学》格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下，以渐复三代为对。哲宗皇帝命左右再读之，谛听逾时，称善者数四，亲擢公为第三。胪传至陛前，俄有圣语宣问：「师何人」？公对曰：「久处太学」。在廷者皆以为名对。授常州军事判官，改授江陵府观察推官，未赴。如荆门纳室，道出江陵，帅臣监司一见，合章奏乞除府学教授，报可。会学校颓废，职事者十馀人以廪米为家，欺公年尚少，捍格顽冒，公再三镌谕不悛。乃按其蠹弊事，尽屏之，于是远近父兄喜，遣子弟来。公正身律物，非休沐不出，凡所训说，务明忠孝大端，不贵文艺。缮修宇舍，绳度整立。任满，除太学录，谢绝请求，无所假借。蜀人刘观、越人石公揆轻俊有名，试选屡居上游。观代笔事觉，公揆薄游成讼，人多为之游说，公曰：「录以行规矩为职，规矩不行，奚以录为？且二人如此，非佳士也」。竟致之罚。未几迁博士，足不蹑权门，期年用法改京秩。至政事堂，请外任。蔡京色变，密使张康国欲荐以馆职，不愿就。会新学法，博士例除诸道提举官，拟公河北路，公辞以南人不便于奉亲，执政曰：「禄厚莫如朔部者」。公终辞，遂除湖北路。陛对奏曰：「学校所以养育人才，非治之也。今法令具矣，当使学者于规矩之外有所耻而不为。谨按圣门设科，成周贡士，皆以德行为先，文艺为下，臣当以此仰奉明诏」。徽宗皇帝首肯之，实崇宁四年也。到官，改使湖南。是时蔡京所行事既不善，而官吏奉承过当，愈为民害，学校其一也。公撙节行之，禁其太甚，士子恃法自肆者必惩之，常曰：「韩魏公最善行新法者也，所至访人材，询利病，礼贤士，慎刺举」。五年三月，例罢学事司，除通判成德军。八月所罢司官，仍旧。时令人多病，厌道途之劳，留居荆门。公以便养有请，再章上，未报。会诏诸道学事官举遗逸，公得永州布衣邓璋、王绘应诏。绘已老，不愿行，公请命以一官，风劝学者。零陵县主簿李良辅方以赃被劾，乃逃窜诉于朝，称二人者党人范纯仁客，而邹浩所请托也。蔡京特改良辅官，与在京差遣，命湖南宪司置狱推治，人皆为公胆落。帅臣曾孝广来唁，公退，语人曰：「胡康侯当患难凝然不动，贤于人远矣」。用例册致馈，公不受。曾复书曰「前此无不受者，当明载于籍，以彰清德」云。蔡京以狱不成，罢宪使陈义夫，命移北路，迄无请托状，直除公名勒停，而曾及永守乐昭厚别教官，皆坐黜。五人者非特无怨，而问劳不绝。公问舍求田于漳水之滨，治农桑，甘淡薄，服勤左右，婉然愉色。得间则专意经史及百家之文，家人忘其贫，而亲心适焉。大观四年，良辅以他罪抵法，台臣毛注乃辨明前事，有旨复公官，改正元断。政和元年，张商英相，除公提举成都府路学事。公以亲年寖高，旁无佽助，叱驭溯峡，皆所甚难，即乞侍养曰：「臣而留令，无所逃诛。子若委亲，亦将安用」？得请，满二年未朝参，丁令人忧。公侍令人疾，食不尽器，衣不解带。居丧哀毁，营奉窀穸，冒犯霜露，一事一物，必躬必亲。荆楚风俗素陋，州里见公自致者如此，然后知以慎终送死为重。公粝食逾年，不能胜衣。中大勉之力，乃少进滋味，以慰中大之意。服除，政和八年矣。余深相，荐名士十人，九人者已迁拜。公赴召，至京师卧疾，知旧交来劝勉，或称庙堂威怒以胁之，公孙言而已，所访问惟医药。居百馀日，逡巡谒告而归。宣和元年，除提举江南东路学事，复召对，未受命，中大捐馆。初，中大常欲公及时报国荣家，而令人又欲公保身崇德。公承志以道，既不拂中大之严训且不失令人之素心。及公赴阙，辞，未获命也，中大手书促之归，无复曩时督责矣。中大感疾且一年，公奉事节适如一日，凡服饵禁戒，中大必听。既免丧，谓子弟曰：「吾奋迹寒乡，为亲而仕。今虽有禄万钟，将何所施」？遂致其事，筑室茔山旁，分置图籍，瞻省丘坟，翻阅古今。慕陶靖节为人，诵「心远」之章，望云倚杖，临水观鱼，淡然无外营，将终身焉。宣和末，侍臣李弥大、吴敏、谭世绩合章荐公经学可用，齿发未衰，特落致仕，除尚书屯田员外郎，公辞不起。靖康元年二月，除太常少卿，公辞。再除起居郎，又辞。时女真乘虚直捣京师，为城下之盟。公移书大谏杨公时曰：「按《春秋》书『齐人来归郓欢龟阴之田』，是田本鲁田也。始失不书者，不能保其土地人民，为不君讳也。太原兵劲天下，艺祖、太宗自将再驾，而后入于版图。河间、中山，北方重镇，犹郑有虎牢，虞虢有夏阳，秦之潼关，蜀之剑阁，吴之西陵也。今闻割以遗敌，不亦辱乎？按《春秋》齐侯侵蔡伐楚，楚使请盟，美而书来者，荆楚暴横，凭陵中国，郑在畿内，数见侵暴，齐侯伐而服之，则自此帖然矣。此门庭之寇，所当惩创不可已焉者也。远方犯阙，释而不击，反与之和，戾于圣人之训，不已大乎？按《春秋》鞍之战，齐师败绩，遣国佐致赂请盟，晋郤克欲以萧同叔子为质，而使齐之封内尽东其亩，国佐震怒，请收合馀烬，背城借一。郤克惧，反与之盟，而不敢复也。故圣人特书曰『及国佐盟』，以明国佐一怒，折伏郤克。示天下后世忠臣义士，以克敌制胜在于曲直，不以强弱分胜负也。金人陵辱朝廷，人心同疾，非止郤克之于齐，四镇三关，倘皆割弃，岂特尽东其亩而已乎？而城下结盟，亲王出质，不竞甚矣。按《春秋》徐子章羽断其发，携其夫人以逆吴子，圣人特削其爵而书其名者，罪其不自强，无兴复之志也。敌欲地则割要害而与之地，欲人则饰子女而与之人，欲金帛则倾府库而与之金帛，欲亲王贵戚则抑慈割爱而与之亲王贵戚。假如敌请六飞会于辽水之上，不往则恐违其约，欲行则惧或见欺，又将何处乎？按《春秋》于宝玉大弓，失之书、得之书者，重传器，戒不恭也。强敌猝至，上下无备，取金帛于盗臣之家，以纾急缓攻，则亦可矣。似闻宗庙供器输于敌庭，果有之乎？于宝玉大弓，孰轻孰重？于圣人失则书得则书之意，又如何也？按《春秋》，灭梁者秦也，圣人不书，秦灭而书梁亡者，不能守在四邻而沟公宫，亡其自致也。今勤王大众不以击敌而以治城池，金帛用物不以募战士而以赂敌国，堂堂大宋，万里幅陨，奚至陵藉如此其甚哉！主上初政，老儒在朝，四方徯观？安危所系，而外侮侵陵，国势衰削，岂其既往言之不及乎？必有应之于后者矣」。人以是知公通于《春秋》，虽畎亩坚卧，固非素隐忘世者也。朝廷促旨沓降，公幡然有复仕意。六月至京师，以疾在告。一日亭午，孝慈皇帝急召，坐后殿，玉色虚伫，劳问甚渥。公奏曰：「明君以务学为急，圣学以正心为要。心者，事物之宗。正心者，揆事宰物之权也。自王迹既熄，微旨载于《易》、《诗》、《书》、《春秋》，时君虽或诵说，而得其传者寡矣。窃意陛下在昔潜德东宫，其于经籍所载帝王制世御俗之大略，必有所避而不欲问，官属之司劝讲者，必有所隐而未及陈。今正位宸极，代天理物，则于古训不可不考。若夫分章析句，牵制文义，无益心术者，非帝王之学也。愿慎择名儒明于治国平天下之本者，虚怀访问，以深发独智，则天下之幸。臣又闻为天下国家者，必有一定不可易之计谋。议既定，君臣固守，虽浮言异说，沮毁动摇，而初计不移，故有志必成，治功可立。陛下南面朝天下越半年矣，而绩效未见，纪纲尚紊，风俗益衰，施置乖方，举动烦扰，大臣争竞而朋党之患萌，百执窥观而浸润之奸作，用人失当，而名器愈轻，出令数更，而士民不信。若不扫除旧迹，乘势更张，窃恐奸雄不忌，敌人肆行，大势一倾，不可复正。上世帝王询事考言，以图成绩。愿咨访大臣，何以修政事、禦外侮，令各展尽底蕴，画一进呈，宣示台谏。如有不合者，使随事疏驳。若大臣议诎，则参用台谏之言。若疏駮不当，则专守大臣之策。仍集百执议于朝堂，众谋佥同，然后断自宸衷，颁之中外，以次施行。敢有动摇，必罚无赦。庶几新政有经，民听不惑，可冀中兴之效」。渊圣颔之良久，问曰：「卿学何所师承」？对曰：「孤陋寡闻，莫逃明鉴」。渊圣曰：「比留词掖一员相待，已令召卿试矣」。公对曰：「臣壮年守官湖湘，得足疾，颓心荣进，亦已乞身。今日扶惫趋阙者，贪慕圣德，愿瞻天表，一伸其志而已。于侍立之职，且不敢当，况敢闻异恩」？语未毕，日昃暑甚，龙衮汗洽，公遂退而具奏。盖自七月七日亲奉玉音，被受堂劄，四上辞免，渊圣数予宽告。时门下侍郎耿南仲倚攀附之旧，凡于己不同者即指为朋党，见公论奏，愠曰：「中兴如此，而以为绩效未见，是谤圣德也」。乃言：「胡某意窥经筵，不宜召试」。渊圣不答。及公屡辞，南仲又曰：「胡某不臣」。渊圣问其迹，南仲曰：「往者不事上皇，今又不事陛下」。渊圣曰：「渠为疾而辞耳，非有向背也」。遇臣僚登对者，往往问其识胡某否。中丞许翰对曰：「臣虽未识，然闻其名久矣。自蔡京得政，士大夫无不入其笼络，超然远迹，不为所污，如胡某者有几」？渊圣嗟异，遣中书舍人晁说之至公所居，具宣德意，令勉受命，且曰：「他日必欲去，即不强留」。时已九月初矣。公既趋试，复上章乞外。有旨除中书舍人，赐三品服。南仲讽司谏李擢、侍御史胡舜陟论公稽迟君命，傲慢不恭，宜从黜削，以儆在位。疏奏不下，公乃就职。南仲既倾宰相吴敏、枢密使李纲，欲并逐善类，遂谓中书舍人许景衡、晁说之视大臣升黜为去就，怀奸徇私，失事君义而黜之，公缴奏曰：「二人为去就，必有陈论。怀奸徇私，必有实迹。乞降付本省，庶可按据，载诸词命」。不报。王安中责授散官，随州安置，公言：「安中自大臣建节知燕山府，委任重矣，而畏避童贯，专务蔽蒙。民力殚残，敌情变动，军食缺乏，师徒失律，略不上闻，数奏祥瑞，以固宠禄。一旦敌骑深入，社稷几危，推原本因，其罪与蔡攸等。乃居汉东近地，公论不以为允。今并围未解，朔部戒严，若非恃赏罚之公，厌服人心，何以攘却外侮乎」？安中移置象州。言者论内侍王仍、张见道、邓文诰图欲离间两宫，将以遂其奸计，有旨令三省觉察，公言：「图欲离间两宫，则罪不可赦。将以遂其奸计，则恶不可留。望深察众情，及时裁处，以全慈孝之情」。三人遂黜。应天尹叶梦得坐为蔡京所知，落职宫祠，公言：「京罪已正，子孙编置无遗，土地悉入县官，家财没于府库，无蔡氏矣。则二十年间尝为京所引用者，今皆朝廷之人也。若更指为京党，则人才之弃于此时者众矣。且党论何时而弥乎？以臣所见，弃瑕舍过，消散朋党，正在今日」。乃除梦得小郡。中书侍郎何㮚建议治平则宜重内，遭变则宜重外，乞分天下为四道，置四都总管，各付一面，为卫王室禦边境之计。公上奏曰：「内外之势适平则安，偏重则危。东汉季年，王室多故，刘焉言四方兵寇由刺史威轻，宜改置州牧。及焉求益郡，刘表镇襄阳，袁绍得冀，曹操取兖，争相割据，自此不复有王室矣。今州郡太轻，理宜通变，然以数百州分为四道，事得专决，财得专用，官得辟置，兵得诛赏，则权复太重，又非特州牧比也。使四人者果皆尽忠君父，则固善矣。万一号召不至，如焉、表、绍、操所为，又何以待之？五大在边，古人所戒，以身使臂，于理乃宜。臣愚欲乞据二十三路帅府，选择重臣，付以都总管之权，专治军旅，每岁一按察，其部内或有警急，京城戒严，即各帅府所属将应援。如此既可拥卫王室，又无尾大不掉之虞，一举两得矣」。㮚方得渊圣心，密陈京师不可守，则幸山南，因可入蜀。其意盖自欲当南道，又以于公有推挽之力，必无駮异，及此奏上，渊圣深然之，㮚力争于上前，谓公专以异义为高，不可信用。渊圣不能决，止令于四道各削其远外州郡，命大名守赵野总北道，公奏曰：「魏都望冠河朔，今为天下重地。谨按赵野在政和间初为侍从，首乞禁士庶用天王君圣等字。厥后置身丞辖，童贯、谭稹分掌兵柄于外，王黼、蔡攸、梁师成紊乱三省政事于内，造成兵革之祸。野居其间，不闻救正，以为无所干预则身在二府，以为言而不从则怀禄不去，何也？窃恐缓急必误委寄，乞更用素有才术历练老成之人，庶可倚仗」。诏命一出，难复轻改，疏入，不从。是冬敌大入，野遁逃，为群盗所杀。西道王襄拥众汉上，不复北顾，大略如公所策云。中书后省论资政殿学士詹度罪恶，自金紫光禄大夫降两官，公奏曰：「言者谓度首开燕山，罪不下于童贯。养成边患，使朝廷不为备，罪不下于王安中。广行贿赂，故庇之者众。今乃仍崇资领优局，舍边境，就乡闾，才削两阶、何名惩戒？昨日宸翰咨访禦敌之计，圣心焦劳，群臣悚惧，莫知所出。追究乱原，无不切齿。于度望依王安中例施行，以厌公论，少释河北愤怨」。乃落度职。吏部侍郎冯澥上言：「中书舍人刘珏行李纲责词，实为纲游说」。珏坐贬，公上言：「李纲昨自枢密宣抚使除观文殿学士知扬州，词臣列其罪状，不肯具草。而圣旨令以次舍人行下，是圣心不以缴奏为是，未欲罪纲也。故珏先言厚于记功，薄于责过，以将顺圣德之美，复言纲败军覆将，岂可不责，以申明赏罚之公。朝廷遂用珏言，罢纲郡寄，又用谏官袁当可等言，置纲远郡矣。澥乃节略珏章，中以险语，谓纲薄加朝典，未快舆议，不亦甚乎？从臣虽当献纳，至于弹击官邪，必归风宪，各有分守。今台谏臣僚未闻缄默，而澥遽越职，此路若开，臣恐在位者各立是非，滋长怨雠，上渎宸听，非所以靖朝宁也。汉室之东，大兴党论，始以微憾结衅，藉人主威福相排掣，卒皆误国，驯致乱亡。而士大夫自谋其身者亦不能免，故君子谓始为党论者亦不仁矣。陛下无私好恶，广开正路，而澥称党与未殄，议论未一，宜察奸罔，早加惩戒。夫欲殄党与、一议论，此蔡京行于崇宁，胁制异己，遂其跋扈之谋也。何忍更遵用之？坐使群臣益分门户，强者主盟，弱者附丽，徇私情，为向背，置国势于倾危，岂朝廷之福乎？陛下数降德音，追复祖宗善政良法，而澥独建言祖宗未必全是，熙丰未必全非，推隆王氏之学，再扶绍述之议。国论纷纷，澥之故也。若指为敢肆奸言以惑众听，岂不可乎？然朝廷不以此罪澥者，正恐人务雷同而言路壅也。今澥乃欲以章疏加人之辟，苟合目前，不为国家远虑，望加详察，别降指挥。臣孤立无朋，误尘词掖，苟有所见，不敢隐情」。于是耿南仲大怒，宰相唐恪与詹度姻家，故亦怨公论度太迫，何㮚从而挤之，有旨除郡。㮚请除怀州，渊圣曰：「怀当敌冲，可与东南」。恪拟德安，㮚知公素苦足疾，闻海门地最湿，遂除右文殿修撰、知通州，盖是年十月晦也。公在省一月，告日居半，每出必有论列。或曰：「事之小者，盍姑置之」？公曰：「大事皆起细微，今以小事为不必论，至于大事又不敢论，是无时可言也」。公去国逾旬，敌复至城下。长子寅校书中秘，宾客每为公念之，公愀然曰：「主上在重围中，号令不出，卿大夫之辱也。余恨效忠无路，敢念子乎」？闻者感动。敌围益急，有旨促召公及许景衡，竟不达。越明年五月一日，今上皇帝登极，公上言：「崇宁以来，事不稽古，奸臣擅朝，浊乱天下。论其大者，凡有九失。上皇即位，日食正阳之月，下诏求言，曰：『言而不当，朕亦不加罪』。于是臣庶争言天下事。及蔡京得政，公然置局推考直言，尽行窜斥，使上皇失大信于天下。一失也。上皇嗣位，文母垂帘，增置谏员，擢用名士，丰稷、王觌、邹浩、陈瓘诸人各以危言自效，公论既行，下情不壅，几有至和、嘉祐之风。及蔡京用事，放诸岭表，于是天下以言为讳二十馀年。二失也。立朝廷者争为歌颂，取说求容，祥瑞之奏未尝虚月，至于灾异大变，则匿不上闻，使人主不复知省修。三失也。废格法，见公论，市井儇薄而居宰府，世卿愚子而秉兵柄，台省寺监清望之班，杂用商贾胥吏技术之贱，于是仁贤退伏，奸佞盈廷。四失也。士大夫进为于元祐之初与元符之末者，尽忠许国，不顾其私，乃诬以谤讪，窜逐下逮其子孙，追削上及其祖父。于是善类陷于党籍，不能自明，而群飞刺天，谗谄益胜。五失也。奄寺得志，用王承宗故事而建节旄，用李辅国故事而封王爵，用田令孜故事而主兵权，用龚澄枢故事而为师傅，生杀予夺，悉归掌握，宰执侍从皆出其门。于是贿赂公行，廉耻道丧。六失也。变铨法而官制紊，变军法而兵政弛，变泉货法而轻重失平，变学校法而风俗衰薄，变榷茶法而刑狱滋炽，变盐钞法而征赋倍增，变漕运法而仓廪空竭。法既屡变，吏得为奸，民受其弊。七失也。用兵暴乱，军旅数起，南复渠阳，西收𨜔鄯，建石泉于成都，置珍、播于巴峡，开古平于五岭，筑振武于河外。馈运艰险，劳民费财，积怨连祸，实基于此。八失也。牛羊用人，穷极奢侈，道宫王府御幸之馆、园林池沼花竹之胜，运土塞路，伐木空山。民困而不恤，财竭而不虑。九失也。靖康之初，轻许割地，寻复坚守，已正滥赏，事即中变，号令无常，纷错更下，而四海不知所从矣。余应求、李光以宪台得罪，陈公辅、程瑀以谏省去官。赵令衿以献书论事，黜送铨曹；潘良贵以奏对语侵，责司征市。于是臣庶结舌，而迷国误朝之语入矣。渊圣东宫潜德，中外所知，不待赞也。至如未习为国，则当进尽忠益以相弼亮，乃有称颂春坊节俭，乞宣付史馆者，亦从其请，而责诮不加。李邦彦擢居上宰，张邦昌进位次辅，赵野等主审駮基命之司，李税等当肃政本兵之地。未数月间，登延宰执十有五人，迁转如流，不孚人望，指为蔡氏党而罢，许翰指为吴敏党而逐，许景衡指为李纲党而去。刘珏等大臣争竞，至用丑语诋讦于朝，百执窥观，互以邪说批根于下，苟可快其私忿，虽危国亡师，安行而不顾。都人殴击内侍，出于积愤，非有私也，而府尹巡门，朝廷降诏。奄侍厉气，喧争御侧，此乃无礼于君，不可恕也，而词臣论奏，仅得赎金。命帅宣抚而遣之监视，守禦京阙而付之总领。宰臣均逸，体貌不加，而台属召还，遣赐优渥，破吏部格而杨景得监殿门，破宫庙格而叶焕得除祠馆。其馀紊乱规程者不可悉数。敌骑南牧，封境日蹙，赏罚无章，士不用命，调发严峻，民多失业。昔秦有十失，汉去其九，遂致兴隆。崇宁以来，国有九失，渊圣即位而不知变，独九重节俭、工役不兴一事为愈尔。八失不去，一事虽愈，欲正已倾之势，难矣。陛下亲睹覆车，如不改辙，岂有兴复之望乎？夫有生不可无信，圣人以信急于食，君子以信重于生。按《春秋》幽之盟，鲁庄公在会而不书者，齐侯始伯，仗义以盟，庄公叛之，首失大信。仲尼以为大恶，故讳不书公，以为后戒。愿自今慎出诏令，无令反复，以去弃信之一失。兴国必开言路而赏谏臣，亡者反是。按《春秋》书陈杀其大夫泄冶于前，而载楚子入陈于后，明杀谏臣者必有灭亡之祸，不待贬绝而自见也。愿自今开纳直言，无令壅闭，以去拒谏之二失。导谀者召乱之原，按《春秋》不书祥瑞而灾异则书者，绝谄端，垂警戒，正天下后世人主之心术也。愿自今黜远佞媚，无令得行，以去导谀之三失。名器者国家之宝，按《春秋》，非三命正卿者姓氏不登于史册，非有天子之命者不书其官。至于有罪，虽以诸侯之尊，或黜其爵，卿士之贵，或书其名。重名器也。愿自今重惜恩赏，无令冒滥以去轻用名器之四失。人臣义无私交，君子正而不党。按《春秋》祭伯来朝，不书朝，祭叔来聘，不称使，讥外交，戒朋党也。愿自今信任君子，抑绝小人，以去互分朋党之五失。奄侍通传内外，以一身兼仆妾之职，可谓贱矣。按《春秋》书阍弑吴子，不称其君者，言阍寺之贱，不使得君吴子也。愿自今门户扫除，复其常守，以去信任奄寺之六失。为国必师上古，必法祖宗，必戒末世危亡之渐。按《春秋》书税亩、丘甲、田赋，曰初，曰作，曰用者，讥变古也。愿自今远稽上古，近法祖宗，以去轻易改作之七失。古者不以蛮夷弊中国。《春秋》内诸夏而外四夷，齐侯伐山戎，为燕辟地，贬而书人，戒勤远略也。人君职在养民，有国必先固本。按《春秋》凡台囿门厩土木之工，必书于册者，重民力也。愿自今修明军政，保固邦本，以去外事边功之八失。震惊陵寝，则有衣冠弓剑之悲；播迁沙漠，则有羹墙急难之念，积覆载不同之愤，怀沧溟不涤之耻。据九重之位而不以解忧，享四海之奉而不以为乐，必期于殄灭仇敌，伸中国大义，则凡百臣子亦将震慑奔走，捐躯殒命而不辞矣」。六月四日，召公为给事中，会宰相黄潜善专权妄作，斥逐忠贤，公再辞免，因奏曰：「臣赋性疏拙，全昧事几，前掌赞善，积日虽浅，适缘六押，兼管兵刑。所降词头苟有未便，不敢观望，迷误本朝，须至尽忠，逐件论执，遂因缴奏，遍触贵权，贻怒既多，几陷不测。陛下方图中兴，而政事人才弛张升黜，凡关出纳，动系安危，闻之道途，揆以愚见，尚多未合，臣窃寒心。而况琐闱，典司封駮！倘或患失不言，即负陛下委任，其罪至大。若一一行其职守，动皆违异，必以妄发，干犯典刑，徒玷清时，无补国事。臣所以不敢当恩命者也。况臣自婴危疹，多历岁年，前后陈情，并关朝听，辞荣处约，众所共知。不缘多事之秋，乃有计私之请」。有旨不允，公三辞，因致书右丞许景衡，曰：「强邻肆扰，蚕食并吞，以若所为，更欲兼制南北五胡，英杰所不能办也。况今河朔遗民未甘自弃，朝廷主议，不弃中原，恭闻銮驾巡幸淮南，尽护四方，东州群盗谅已消除，辽海鲸波想难直捣。愿回天步，归格宗祧，副七室凭依之灵，系万方归向之望，此正不可失之会也。善为国者谨礼于至微。比闻民部郎官出督材用，忽慢条约，罪状明白，直行罢黜，谁曰不宜，而下诸路根寻，州郡管押，恐非所以习外方耳目也。按《春秋》王人不书姓氏者，盖下士耳，而序于方伯连帅之上。唐制御史才八品，衣碧，亦下士也，而将命出行，则节度使必具军礼，送迎于道。此得圣人尊王室抑诸侯之意者也，故方镇虽跋扈，而国祚延长。自今宜精堂选而重其礼，凡在京职事官出使诸路，略如唐制，苟有罪犯，内付宪台，不使外方得行陵藉，则朝廷之体不至于弱，而礼行于外吏矣。凡士民之必听于县，令佐之必听于州，守将之必听于按察，监司之必听于朝廷，犹指之顺臂，叶之从根，不可逆施之也。崇观以来，每下赦令，必开越诉。以荆门言之，则造私酝，户酗酒，学生鬻茶，猾吏诉郡太守于监司而罢之者三。以荆南言之，贾客豪民诉都钤辖于朝省而罢之者二。使民习见犯上之可为，而贵贱无等，此乱之所由作也。建炎赦令不知改更，岂拨乱反正之道哉！谓宜精选监司守令，重禁越诉，苟有故犯，以违制论。虽已经由而所诉虚妄，不移前断者，加越诉之罪三等，则人知严上而礼行于庶民矣。自唐末用兵暴乱，礼法不行，五十载间变置十有馀君。艺祖受命，首修军法，自押官以上，各以阶级相承，小有违犯，罪至于死。然后行伍整肃，贼乱不兴。崇观以来，决遣卫士而斥责三衙，降配军员而斥逐提点，于是无知之兵习于陵犯。靖康之变，卫士祝靖之徒委弃君亲，破州略县，至于此极。今既投换法，谓宜依周世宗显德元年故事，悉行选拣，去羸软，取精锐，藉如祝靖等类，别加裁处。选将明法，日教旬比，月一试而施赏罚，则人将不敢骄纵陵犯，而礼行于士卒矣。凡此三者，若缓而急，若迂而直，乃趋时救弊之要务也。靖康皇帝诚心愿治，已及期月而泽不下流者，以诸方按察师帅皆宣和之旧，非糟粕书生、权豪亲戚，则奄寺之奴隶也。以若等人位于民上，幸寇贼扰攘，恣为奸欺以自润耳。故内寇有三：系籍骄悍，习于陵犯之兵也；就招溃散，利于劫掠之兵也；人户点差，惮于征役之兵也。三寇纵横，而官吏又有甚焉。谓宜据今诸方宪漕功效已著者旌赏之，功罪未明者程督之，罪恶可知者澄汰之。命侍从官以上各举堪任职司者二人，审其才，具所宜以补其阙，则耳目明达而不蔽矣。至于诸藩与要郡亦如是，则教条宣布而不壅矣。申明久任，断以三年，使得展其才志，则小州下邑官吏之为寇者无所措其手足，而三寇可消弭矣。国事以安民为本，军事以足兵为要。轻徭薄赋，所以厚其生也。称物量力，所以平其施也。扶善良，助贫弱，所以著其仁也。剔奸伪，锄强恶，所以行其政也。若不正户籍，则四事必格，求欲安民，乃以病民耳。既罢常平官，今岁适当造，宜令民皆以土田为断，而一一自言，凡私所蓄藏与马牛庐舍，颇如旧法，悉皆阔略。田有隐匿，必没县官。诸诡为官户、因滥赏得比荫补者，咸许首陈。命监司专以此为守令殿最，庶几四事可施而民可安。古者大国至于家邑，诸侯至于士庶，军师有数，城堞有制，联属有分，器械有物。若不本先王法度而急于招置，则足兵乃所以起兵耳。夫律禁民蓄兵器者，所以息争而收其柄也。今置巡社，使得自备，敢必其皆以禦贼而不自为贼乎？夫尉司弓手、巡检土军，大约不过百人，于以觉察奸细，良民犹有被扰者。今巡社人人执持凶器，络绎道路，则必陵暴居人，困苦羁客，刑法有不能禁矣。又巡社首领将使与令佐抗行乎，抑犹以部民遇之也？抗行则名分不正，以部民遇之则有悖心，如唐初鲁宁者矣。又今东南名藩帅府兵不满千，而巡社总辖万人，团结推排，权在百姓，借之名目而称号同王命，给之朱记而行遣比公移，守令徒有统制虚名，莫之能制矣。又巡社悉行于诸路，以为守令殿最，不出岁月，必当坐得数百万之众，挽强者解发推恩，广加激劝。又选将壅而不行，复加裁损，则必指为衅端，而祸变起矣。谓宜详议审裁巡社之法，使无后悔，施于河朔，以禦金兵。而东南诸路，有便于保甲者，宜增修其法，别行排造；其便于弓手土军者，宜增置其数，精加教阅，则兵可足而乱可息矣。夫易积而难通者，事也。自大观赦令广开恩倖，真伪浑淆，军兴之后，恩霈相仍，赏典踰越。百司缘此，窃弄权柄，招赇纳赂，百事滞留，四方急奏，待报稽迟，百姓诉陈，漫无可否。盖六部诸司事皆禀于都省，中书取旨，门下审駮，行遣迂回，此政事所以日壅而不决也。夫宰相者启沃人主，进退贤才，阜安百姓，天下之事无所不统者也。而日览词诉，又各兼一省，互相关制，则失其职矣。谓宜合二省，正宰相之权，使得专行其职。而六曹之事皆决于长官，应奏上者直奏上，应下行者直行下，自非关大体，有改更，更不经由仆射、丞辖，则事不稽壅矣。往蔡氏时首兴党论，塞天下之口，汲引群小，轻用名器，交结阉尹，汩丧廉耻。今宜一切反其行事，乃可以拨乱反正，殄雠雪耻，使天下士大夫伸眉吐气，食息世间，无所愧矣」。黄潜善讽给事中康执权弹击，谓不合辞免，乞重谴黜，中书舍人刘观实有力焉，上恩止罢除命。

公讳察，字公晦，孟州济原人。曾祖某，故仕山南东道节度推官，知磁州昭德县事，赠太子太师。曾祖母王氏，昌国太夫人。祖某，故仕通直郎、知京兆府奉天县事，赠正议大夫。祖母张氏，赠硕人。父现任朝议大夫，主管南京鸿庆宫。母钱氏，封恭人。公以元祐四年己巳十一月十六日生，是日伯祖献简公拜中书侍郎，因小字凤郎。生而秀颖异他儿，公尤爱之。十岁不戏弄，诵书问学，晨夕不懈。年十七举进士，以父任卫州幕官，屡试河北路转运司，高预荐名。逮试礼部，以避亲送别试所，复在高选。是时蔡京初辅政用事，其徒日以杜绝谏诤、诛锄忠良为事。引群凶者谓之明国是，或擢为第一，或置在甲科。公守正论，不复得在高等。公之未廷试也，京方卖弄威权，胁制内外，且阳示含容，诱以附己，坚欲以女妻公。遣其子鯈与术士协律郎赵知几等数辈踵至视公，又托其姻戚强公相见。公毅然不肯从，有识者谓公少年有器识，未易量也。其后公为清宪赵公婿，京衔之。清宪公薨，其家陈乞添差青州司法参军。前执政官徐处仁、余深继守青州，徐长于治民，屡试以事，知其奉公不苟，心器重之，深亦待以老成。就移文林郎、知洺州永年县丞。在职清谨，惠爱及民，民到于今称之。移儒林郎，部使者交章论荐，改通直郎、知淄川县丞。淄川，东州佳郡，士大夫之贤者有如衡规、王积中、毛申之皆领宫祠于彼。公迎亲至官所，时朝议公方提点南康军逍遥观，公创筑堂以逍遥榜之。朝议公日与三人者游，赋诗饮酒，相得甚欢。公奉温凊、供甘旨于其间，怡然自得，未尝以仕宦屑意。清宪公三子皆有贤德，以母夫人高年家居不仕，讲学博古，琴书自娱。友婿李擢少负英才，时为青州司录。公缘职事，往来淄青间，相与琢磨，士论称之。及终不肯造朝。居无何，除通判莱州，改顺安军，皆不赴，又除太常博士。久之，召对，除兵部员外郎。逾年，迁吏部。主管最号烦剧，在职者主画诺而已。公取案牍躬为省阅，每至申刻方得归，日以为常。是以咸悦，出入望之，人皆以手加额焉。宣和七年乙巳十月，借宗正少卿、接伴大金国贺正旦大使。时年三十有七。十一月至燕山府，闻金人将南下，而帅臣蔡靖但言使人在途，恐变起仓卒，即以书抵其家，具道金人欲南下之故。且曰：「药师忠勇，可恃以无忧」。是月二十一日至蓟州玉田县韩城镇，使人无来期。后数日，敌骑暴至，夜围韩城镇。明旦有部长从数十骑突入馆曰：「请少卿上马」。公饮以酒，问之，觉其有变。不得已，与副使蒋噩上马。行至界首，立马以待。部长促行，公曰：「此两朝疆境，尚欲奚往耶」？部长辄指画易御者，望东北去，约行百馀里，过青州，金国太子领兵数万骑南向，遇诸涂，使副行李人从官属礼物悉皆被掩。左右请公拜太子，公曰：「某奉朝命至境上迓使人，不至国中，不见国主，不应拜太子。太子虽贵，尚合与使人宾礼相见」。太子曰：「金国方兴师问罪，海上之盟不复可守，尚何使人之称耶」！大厉声而言者久之，大抵渎慢之语也。又曰：「张角我雠人，乃与高官，今安在？而以伪首级见欺」。又曰：「凡汝国中失德及向我不善意，为我悉陈之。我将富贵汝」。公曰：「张角事，某实不闻。但主上仁圣，两朝方结好，信使接踵于道，礼聘未尝阙。而太子盛怒如此，某所未晓。容某还朝奏知」。又曰：「汝尚欲还朝耶」？白刃如林，坚欲公拜。虽衣冠狼藉，而膝终不屈，且曰：「事至今日，不过一死。某死即不敢惜，拜即不当拜」。反覆辩论，殆移三时。太子乃曰：「勿令他拜，汝后欲拜我不可得矣」。日已晚，公与蒋噩及一行使臣退就一所，公顾蒋噩曰：「蔡靖坼候不明，以至于此。朝廷不知，边鄙无备，奈何」！又谓书表官秉义郎侯彦等曰：「我死诚不惜，但不曾与朝廷了得一事。又我父母年皆六十馀，平生钟爱我，我不敢辱命。汝等得脱，必记我言」。言毕一行皆掩泣，左右敌人多窃听者。暮夜分隶数处，自是官吏不复得相见。十二月七日，敌骑次燕山，药师奋兵迎击，杀伤甚众。已而再战，即遽降金，开门延入，燕山遂失守。明日，侯彦等闻金人相与言曰：「昨日大使在军中，望见药师战胜，有喜色，虑药师劫取，已杀矣」。既而太子召燕山将官武汉英嘱之，汉英选虎翼卒沙立等三人焚化，裹其骨，间关至涿州，独沙立在。遇金人，收系土室两月馀。一日伺守者不在，即毁垣而出。是时宋伯友奉使过界上，随之得还，以靖康元年五月至京师。朝议公时为屯田郎，迎置明圣观音院，设水陆大会殓之，遣公之弟护送归济源，权厝资忠崇庆院，即赐宪简公守坟佛庐也。先是蒋噩、武汉英及国信目使人多窜归者，人人诵公之言，高公之节，而侯彦等不忍使公湮没无闻，乃录其实状闻于朝。大名府路安抚使徐处仁、河北路转运副使孙绍远皆露章奏之，谏官亦为论列。渊圣临朝咨美，后因金使王汭奏事，尝诘问焉。诏赠公徽猷阁待制，依所赠与致仕遗表恩泽，仍给赙赠。中书舍人谭世绩行其词曰：「死有重于泰山，或轻于鸿毛，顾所处如何耳。苟激于忠义，虽死犹生也。朝廷赠襚之典，非特为九泉之光，亦俾仗节死难之士知所勉焉。某详赡之学，敏而能通；端亮之操，静而能守。为郎华省，煜有休问。比以一介之使，驰不测之险，临以白刃，毅然不屈，卒以身殉于义，得矣。延阁次对，厥合妙选，表厥里第，以旌高节。噫，富贵无能，磨灭谁记？而尔所立，千古不没，庶几英矣，歆我龙光」。公积阶官至朝散郎。娶赵氏，封安人。男女五人，皆赵出。自强，用外祖遗表，补将仕郎。自得、自修，并承务郎。长女许嫁承事郎赵悰，次最幼。公忠孝得于天资，刻意好学，自少及壮，未尝一日辄废，平生无子弟过。初游场屋，同舍或出入饮博，客至，公独在，初未为异，后至每如此，人方叹其修谨。与人交，未尝见其忤色。喜属文，多为人称许。士誉藉甚，往往以公辅期之，孰谓天夺之遽且酷也！呜呼，自金兵南下，公首以不屈遇害，方是时，行路之人莫不相与咨嗟流涕，天下想望其风采，以为秋霜夏日不可狎玩，虽敌国亦称为忠臣。其后李若水以不屈死，馀无得而称者。公之殁三年矣，骨虽归而葬未有期，朝议公虑岁月久，行实零落，孤忠劲节，没世无闻，则重为不幸。一日出诸人奏检以示公休，俾诠次其事，以待他日纪述者得考覈焉。公休与公为姻家，识公为最详，不敢以不敏辞。谨状。建炎二年十月，从事郎、前隆德府司士曹事晁公休状。

自即位之初，未有论列蔡氏者，李擢首先论列。今李光谓召擢不当，显与蔡氏为地，送吏部与小郡。蔡佃移送梅州居住。

宣化门东壕内，贼兵绞筏，卢襄卧疾，全不措置，不自请罢，滋长贼计，可落职与祠。李擢、乔师中坐视贼兵进筏壕河中三分之二，显见守禦无方，各降两官，为弛慢不职之戒。

敕：朕惟祖宗圣神相继，咸有谟训，载在方册，历代宝之，藏于延阁。又命儒学之士寓直其间，以为咨访讨论之地。其选任顾不美哉！具官文辞之敏，行义之良，早被徵求，荐跻华贯，掖垣琐闼，尝已践更。属时艰危，久辞著位。宜还次对之选，以备内朝之臣。往即钦承，无忘励翼。可。

去年春，寇亟至城下，将相大臣皆谋避寇。是时惟阁下独以为不可，于是渊圣不果出，而虏乃退。至冬虏复来，朝廷持战守之议是矣，然不能踞城外数舍之地，列屯寨，深堑垒，亟使虏骑竟薄城下。其城之不坚，非守之过，特以守者非也。遂使士大夫之全躯保妻子者，以为虏当与和，不当与战，且昌言曰：二圣播迁，皆前日不弃三镇者之罪也。比年以来，学士大夫气节不高，虑事不熟，谓捐三镇可以弭祸，而不知乃所以速祸。七国削亦反，不削亦反；苏峻召亦乱，不召亦乱；则欲割地以弭无厌之虏，而冀胡马之不来，不已疏乎？戎猘之祸芽于李邦彦，炽于王云，主于耿南仲父子，而成于李擢，此有见之士所以啮齿而怒骂也。虏以往年十五日济河，而朝廷以初八日始召百官集议于延和。某非不知胡行如鬼，其势薄矣，虽不捐三镇，犹无一也。广廷大议，诵言弃者十八九，持不弃者十许人耳。朝之执事者乃以某骫骳不弃之词利害明白，置在诸人之右，渊圣是时特赐召对。某之心岂暇计虏之强弱而为之说哉？其所以为国家谋当如此，彼计利钝，较强弱，姑曰以纾目前之患，则近日卖国乞降，争为戎首，顽扈不臣，徼福异姓者皆是也。且虏岂真健者哉？谓秦无人，故以威劫之耳。使有一蔺相如，握璧睨柱，劫三镇不可劫，以河为界又不可，彼又安能诳二帝之出，取宫嫔宗室而北乎？城虽破矣，使有一田单者易亡为存，掘堑而守，排巷而战，病夫可使跳跃以搏虏，妇人可使齽龂以用命，彼虏虽强，又安能径入吾城乎？两宫虽出矣，使有一仲连者不肯帝秦，居调护、守管籥者，取天子之玺绶，授东宫而立之，否则择宗室之贤、握兵于外者而推尊之，遣使告虏人曰：「敝邑之士大夫死而死耳，若易姓改号，非敝邑之忧也。顾春宫如法章者在内，宗藩如代王者在外，非此立也，而尚谁立？敢以告执事，傥执事者不吾诚，提匹夫之手，坐黄屋之下，则自代邸来者，请以兵见矣。宗室之立，群豪倚之，非两国之福也」。如是则情夺矣，彼又安能帝楚乎？嗟夫！某屡为谋国者言，而终莫之从也。兹事一失，令人愤咤。今又复有迁都之议，某安能不为阁下一言乎？某窃尝妄商古今之势，寇可避，都不可迁。夫三镇不可弃，三镇者中都之根本也；汴都不可迁，汴都者天下之根本也。有中原，则割据。中原者正统也，割据者霸统也。诸葛亮之奇才而不能轧曹操，李克用之骁勇而不能抗朱温，何哉？曹魏、朱梁先定中原，庸蜀、晋人特劫劫然一方之霸者耳，何足以当中原之强大乎？尉陀谓陆贾曰：「我不居中原，故王此」。汉高祖曰：「吾安能郁郁久居此乎」？是不得中原之地而王之，虽有豁达大度，英杰神武之资，盖不足以一天下而臣之也。若舍汴都，都金陵，是一举而掷中原数十州之地。孽虏长驱，放手大猎，则山东、秦陇、京西、淮南之生人尽矣。使中州之士如王猛、张宾、苏绰之徒谋得行，说卫律、李绪之徒致其死，不知或者之议谓金陵可以居乎？傥孽虏之计不知出此，是岂不为四方奸雄豪桀之资乎？春秋时楚人大饥，群蛮叛之，申、息之北门不启，楚人谋徙于阪高，蔿贾曰：「不可，我能往，寇亦能往」。则苻秦常以万骑阵淝水矣，拓跋氏盖常以万骑绝淮水矣。昔之知天下大计者，必先定计于我，而奸雄寇贼不能劫而夺之也。曩者虏劫三镇，朝廷诸公低首下气，北面膜拜而与之劫，画河又辄与劫，二帝又辄与劫，宫嫔宗室又辄与劫，金币又辄与劫。此盖计不先定，而虏得以劫夺之也，使天下忠义偾骂之声，嘈嘈然满天下。今吾避虏而迁，非畏劫而何？是使天下忠义愤骂之声，复嘈嘈于后日乎？某窃料今日之势尚有可为者，诏一大将出朔方，诏一大将出河东，集土豪，会乡兵，酌险易，相原野，某关可以控遏，某地可以沟堑，某处可以设伏，某水可以限隔，列屯而居，扼险而守。然后朝廷视虏之远近以为进退，观兵之胜负以为出处，虏来我去，虏去我可守，有避寇之名，无丧地之实。历考昔人避虏而迁都，未有能复振者也。魏惠王畏秦迁于大梁，楚昭王畏吴迁于郢，顷襄王畏秦迁于陈，考烈王畏秦迁于寿春，皆趋于陵夷溃败之域。唐则不然，天宝而下，四世避寇，未始迁都为自蹴绝灭之计，故虽数遭变乱而不亡。使蒙安史之祸而亟迁焉，则唐亡久矣，又安能至于天祸而后已哉？突厥之难，议者欲迁楚、邓，而太宗不可；吐番之逼，唐人欲迁东都，而郭子仪不可。若是者，可谓知天下大计矣。惟阁下能定天下大计，故区区之私辄为天下公言之。

臣闻忠臣不避诛窜，故能为国锄奸，尽言不讳，以伸天下之谊；明主不吝废置，故能惟辟作威，自奋刚断，以耸天下之望。臣谨按左仆射黄潜善、右仆射汪伯彦，本无物望，亦乏才术，以尝从陛下于艰难中，因缘宠任，躐持政柄，而相业无闻，国步日窘。陛下蒙尘于外，宗社危逼，天下之人闻之者愤怒切齿，见之者戟手唾骂，且谓陛下甫次馀杭，必亟正典刑，以谢海内。而数月以来，信任如故，中外怖骇，未知死所。臣备位言责，既不能早正白简，今岂敢尚仍缄默，以重误陛下？谨条列潜善、伯彦大罪二十，皆显有实迹不可诬者。正月三十日，阎仅申有番骑三十人至泗州，行在之人无不愿出兵抗禦，及愿乘舆渡江。潜善等初无措置，但固留陛下，不早南渡。至初三日，探报虏骑在近，始仓惶移跸，匹马扁舟，艰危甚矣。致万乘蒙尘，其罪一也。车驾仓惶渡江，士大夫并其家属、禁卫五军、百司人吏老幼等随从不及，或遇贼，或溺江，或被虏，恸哭之声震于原野，嗟怨之声殆不堪闻。又前此六宫渡江已久，忽于正月二十一日降指挥：见任寄居官不得般家。立法过严，议者咸云天子六宫过江静处，我辈骨肉岂不是人？致行在士大夫畏其指挥之严，不敢般家，一旦多喂饿贼之口。使归怨人主，其罪二也。车驾驻跸维扬，淮甸之人奔走奉事，亦既二年。一旦遽然渡江，是委一郡生灵于贼而不恤也。若士夫，若兵卫，若民庶，无不恨愤离心。闻自真、楚、通、泰与江南州县，皆碎于溃兵，其祸乱之滋，岂止一扬州而已哉！重失人心，其罪三也。祖宗神主、神御，自合先六宫南渡，潜善等无寅奉宗庙之意，并不措画。一旦车驾起，仅一两卒舁致，倾摇暴露，行道之人酸鼻下泪。人谋不臧，祸及在天，岂不痛哉！宗庙颠沛，其罪四也。建炎初年，自河南惟西京、郑州、拱州遭金贼残破，馀皆无恙。自潜善等柄任已来，西则五路，京西东则澶、卫、京东，今日残一州，明日陷一郡，直至淮上，所存者十无一二，其罪五也。士大夫既不预知南渡之期，又不敢先次亟行，一旦流离东西，毙于道路。如司农寺官黄锷、史徽、范浩等，并遭乱兵屠杀。而从臣常有未到，职事者往往不来，殆可忧疑。衣冠遇害，其罪六也。扬州行在月给军兵费无虑百万，本以待战守之用。一旦贼以轻骑涉境，并不措置迎战。又江津渡济不时，一旦溃兵千百为群，流毒东南，其害未止。军兵溃散，其罪七也。扬州左藏库金银绢帛数目甚多，闻前此打角要尽般发，潜善等力沮渡江之议，不令装般。三月一日，贼骑已迫，尚指挥且般三分之一，致出门入闸候潮，种种留滞，不得过江，尽为贼有。闻内帑有金，亦般运不及，皆民之脂血，何缘复得？府库耗散，其罪八也。虏骑既破濮州，痛行杀戮，几同洗城。于是开德、北京、东平望风不守，夺门而去，虽仅脱虏祸，而老小奔渡，殍于道涂者不可胜计。如近日自扬州而至江上，壮者虏骑驱之以行，老弱贼杀之而去。今市井行哭之人，非其子弟即其亲属。生灵涂炭，其罪九也。谢克家、李擢俱曾受伪命，谢克家、李擢则徇其分析之词，或除职得郡，或复官领宫祠。如李会，则反分司居住，更不问著，公议尤所切齿。盖克家、擢与潜善等同恶。士大夫献言者，同己则不次升擢，异己则辄遭恚怒。至有问及禦贼事者，必云「朝廷自有措置」，峻拒而力却之，以至今日狼狈如此。而潜善等尤护短饰非，莫肯虚心以来众善，尤嫉人之有技。不纳众善，其罪十也。潜善为王黼之客，伯彦曾受梁子美提挈，故今日梁姓而得差遣者满天下，皆据大任、割膏腴之地，如梁扬祖为发运使，尤为猥恶。其党更相扶助，欲倾正人，而李处遁尤为亲戚用事，士大夫无不侧目畏之。植党分朋，牢不可破，其罪十一也。言官奏疏以国危，乞大询众庶，凡再上、再降出，方肯施行。于是职事官以上言时病者甚多。潜善等以谋不自己出，又身为宰相，致大询及众，内怀不平，遂奏请乞降付御史台抄节申尚书省，人莫不怪之，其罪十二也。又如曾论潜善无名进职，事系关国体，潜善兄弟大怒。而中书舍人黄唐杰行诰词，极口称美，潜善等遽擢唐杰兄唐俊为鸿胪少卿，以示同己获利之意。用朝廷名爵以胁士大夫，人咸笑其浅妄。专行私意，不胜其公，其罪十三也。行在百司，每事视京师；京师有百官月费，两处不减。如巡幸而置御营使司，则枢密院为虚设；以巡幸而置提举财用，则户部为备员。皆官属、人吏、兵卒耗费，无丝毫之补。设官重复，耗蠹国用，其罪十四也。故右丞许景衡陈渡江之议，潜善等极力排斥，景衡恨愤；而六宫过江，人皆曰虽斥景衡，犹用其说也。六宫过江已久，行在见谋继往，乃忽下指挥见任官不得般家，人皆怪怨。又如虏骑骎骎南来，乃多遣求和，并不曾以一事委使人藉口，使人莫知所为。政事乖谬，人辄讥笑，其罪十五也。蔡京、王黼为相日，曾差卫从人兵，至今论者未已。潜善等一身兼御营使，为广占亲兵，置战士于游惰之地，各不下数百，而潜善独占千馀人，皆以为缓急之助，不知名分嫌疑之辨。多占兵卫，不避嫌疑，其罪十六也。自古敌人相拒，全藉斥堠，潜善等计不知此。东京斥堠，委之郡守。自京师至南京、至泗州，道路遥远，皆未尝多以金帛专遣有心力行止人探贼动息，止是道听涂说，便指为实，致车驾蒙尘，狼狈如此，其罪十七也。虏人犯东平既破，其势已作南来之计。潜善等得阎仅申报，便宜请渡江之期，乃饰非遂过，尚于初二日恳留车驾少待。初三日陛下出门，当时若少迟留，定遭冲突。议者谓潜善等以渡江为下策，曾未有中策可以胜之。贼骑已逼，尚敢挽留车驾，其罪十八也。同知枢密院卢益与王黼素有狎邪之旧，黼用为尚书。东平之政乖谬，冠于一时。去年自散官安置中，辄乞求来扬州毕其私事，其意实为进用。潜善果骤引为八座。未久，俄闻伯彦引为枢副。已而伯彦之客以朝献读祝文失于恭恪，言者方欲论列，潜善等既为伯彦荐于朝，擢起居郎矣，遂除集英殿修撰。自来二使有罪补外，未有除集撰者。伯彦之党，潜善引之；潜善之客，伯彦荐之。二人朋比，专务欺君，其罪十九也。宰相之职，无所不统。水旱蝗螟，在古则策免；盗贼夷狄，于义则丐归。潜善等使车驾蒙尘如此，尚敢出入传呼宰相，张盖乘马，略不知廉耻之节，致搢绅指目讥诮，几不容口。如是而能为陛下立政造事、保安国事乎？国家殆辱，恬不知耻，其罪二十也。臣独以空疏，蒙被亲擢，职在风宪，实负天下之责。今日陛下蒙尘，臣首当赴死。顾臣前此数为陛下谋渡江之事，宸衷辄加采纳，但为潜善辈沮遏。然主忧臣辱，主辱臣死，固不系于言之用不用。潜善等之罪，臣谊当弹劾。伏望陛下以一己安危为不足深念，而以二百年基业为可忧；以一时颠踬为不足深虑，而以失亿兆之心为可惧。若不痛革前弊，力新远图，别为经理之谋，臣未见其有济也。然痛革前弊，力新远图，非尽逐潜善、伯彦辈，天下决未肯信服陛下之令。其黄潜善、汪伯彦，伏乞重赐窜黜，以回上天之怒，以收亿兆之心。然后改命易方，稍图兴复，尽斥浮滥，一归简严，宽恤黎元，轻徭薄赋，作新军旅，选将待时，庶几数年之间，渐振安平之业。傥陛下尚存体貌，未忍弃捐，则七庙神灵恐无依托之地，忠义之士莫知系属之归。陛下孤立一身，何所税驾？臣之言激切，肝膺震溃。唯望刚断，早赐处分。

敕：朕修好殊邻，丕隆孝治，施泽四海，式侈宏休。惟时法从之联，茂举显亲之典。具官故父某，忠清励节，文艺决科，屡膺持节之华，尤著平刑之绩。流光甚远，有子则贤，为时名卿，位列常伯。属湛恩之诞布，宜祢室之增荣。品秩弥崇，永光泉户。

敕：具官故母某氏，簪绅令族，诗礼名家，归于善人，休有贤行。庆钟乃子，秩峻近班。属诞布于国恩，宜增荣于家庙。易封大郡，申慰营魂。