观夫翻绎之功。诚远大矣。前录所载。无得称焉。斯何故耶。谅以言传理诣。惑遣道清。有由寄也。所以列代贤圣。祖述宏导之风。奉信贤明。宪章翻译之意。宗师旧辙。颇见词人。埏埴既圆。稍工其趣。至如梵文天语。元开大夏之乡。鸟迹方韵。出自神州之俗。具如别传。曲尽规猷。遂有侥倖时誉。叨临传述。逐啭铺词。返音列喻。繁略科断。比事拟伦。语迹虽同。校理诚异。自非明逾前圣。德迈往贤。方能隐括殊方。用通宏致。道安著论。五失易窥。彦琮属文。八例难涉。斯并古今通叙。岂妄登临。若夫九代所传。见存简录。汉魏守本。本固去华。晋宋传扬。时开义举。文质恢恢。讽味馀逸。厥斯以降。轻扇一期。腾实未闻。讲悟盖寡。皆由词逐情转。义写情心。共激波澜。永成通式。充车溢藏。法宝住持。得在福流。失在讹竞。故勇猛陈请。词同世华。制本受行。不惟文绮。至圣殷鉴。深有其由。详籍所传。灭法故也。即事可委。况宏识乎。然而习俗生常。知过难改。虽欲徙辙。终陷前踪。粤自汉明。终于唐运。翻传梵本。多信译人。事语易明。义求罕见。厝情独断。惟任笔功。纵有覆疏。还遵旧绪。梵僧执叶。相等情乖。音语莫通。是非俱滥。至如三学盛典。惟诠行旨。八藏微言。宗开词义。前翻后出。靡坠风猷。古哲今贤。德殊恒律。岂非方言重阻。臆断是投。世转浇波。奄同浮俗。昔闻淳风雅畅。既在皇唐。绮饰讹杂。实钟季叶。不思本实。妄接词锋。竞掇刍荛。郑声难偃。原夫大觉希言。绝世特立。八音四辩。演畅无垠。安得凡怀。虚参圣虑。用为标拟。诚非立言。虽复乐说不穷。随类各解。理开情外。词逸寰中。固当斧藻标奇。文高金玉。方可声通天乐。韵过恒致。近者晋宋颜谢之文。世尚企而无比。况乖于此。安可言乎。必踵斯踪。时俗变矣。其中芜乱。安足涉言。往者西凉法谶。世号通人。后秦童寿。时称僧杰。善披文意。妙显精心。会达言方。风骨流便。宏衍于世。不亏传述。宋有开士。慧严宝云。世系贤明。勃兴前作。传度广部。联辉绝踪。将非面奉华胥。亲承诂训。得使声流千载。故其然哉。馀则事义相传。足开神府。宁得如瓶写水。不妄叨流。薄乳之喻。复存今日。终亏受诵。足定浇淳。世有奘公。独高联类。往还震动。备尽观方。百有馀国。君臣谒敬。言义接对。不待译人。披析幽旨。华戎胥悦。唐朝后译。不屑古人。执本陈勘。频开前失。既阙今乖。未遑釐正。辄略陈此。夫复何言。

皇祐五年正月庚戌，观文殿学士、翰林侍读学士、行尚书右丞丁公薨于京师。翌日，乘舆临吊，赐赠物有加，襚以天官尚书章绂一，不御垂拱朝。太常准功行谥曰「文简」。越三月辛酉，克葬于郑州新郑县旌贤乡之原。明年，诏台臣某识其事，以信来世。谨按牒，公讳度，字公雅，开封祥符人。先世家姑苏，徙清河，又迁冀。大王父嵓始壮，会梁、晋怙乱，岁岁扼河相持，避不仕，以公贵赠太保。大父颛，清泰末与仲弟入契丹，及还，乃占今籍。性好学。捃橐中金，尽以置经史，得八千馀卷，筑大室保藏之。时名儒若寇莱公、冯魏公，并游其门。诗书以卒业，晚应三史举，不中第。终焉，赠太师。考逢吉，有节行。章圣在藩邸，与张耆、杨崇勋皆给事左右，增家书至万卷，东朝图记，盖有补助。既而张、杨以攀附寖贵，独引退辞老，授将作监丞致仕，赠中书令。曾王妣张氏、王妣刘氏、妣贺氏，追封卫、韩、鲁三国太夫人。中书令五子，公最少。生八日，目始开。年十一，颖悟端硕，与并时诸生不类，因大启书室，使之纵观。公取数帙，指篇目，问义安在，的的如成人言。及长，能属文，雅好谟诰，遂拟为书命数篇，不错不砻，词气遒然，由是名闻公卿间。祀汾阴之岁，应服勤词学科，擢上第。释褐大理评事、通判静海郡，稍迁太子中允、直集贤院。上践祚，改太常丞。是时大明继临，纯健丕迪，四海面内，仰观功德。公献书墀下：博延经臣，以敷讲道义；增署谏列，以切劘治体；籍荒田垦辟之数，为令佐课效；使流庸自古；限宗属亲疏之别，立补荫名格，使妄冒不作。其言典且正，天子始器之。进太常博士，加绯鱼。守吴兴，民有诉讼者，公问状，拳然坐阁中丽傅，曲直按升，事下吏十无二三者，郡俗大服，牢圄无系。寻为西京转运使。内官督役河阴，暴不循法，叛卒亡命山林凡数百。公选强辩军校晓谕招还之，止坐首谋。太史奏昌陵有异气，非吉祥，须增筑始可厌。公入对：「陵寝所以宁先神，不时缮修，非经义」。乃止。又徙长葛，治单，镇许，人宜之。岁中，授祠部员外郎。代还，以本官知制诰，锡服三品。大河东北占劲兵处，景德前骑兵战讨有功，其后寖死不补，无以厌重边。公首讲马射之法，以全其籍。再迁刑部郎中，召入翰林充学士。元昊反，朝廷议夺官爵，公谓戎狄酋长自古盗名号者多矣，矧夏人萌僭窃心岁且久，削之必不能止叛计，但自损威灵耳。属献谋者言颇异议，遂格。已而贼果赍馀书置境上。时边遽相属，大臣奏事或日旰，诏无给休浣假。公引东晋区区苻坚拥百万众入寇，谢安命驾游适，人心以宁。今丑类跳梁，持柄者过为劳勚，适足使四疆窥浅深，非良算，须一切如旧。叶清臣议制铜兽符给诸路帅领，调发期会，并沿古制。公言：「今昔殊尚，文质异宜，符若一施，伪将百出。胜败所系，可不慎重」？卒罢之。寻兼侍读学士，改中书舍人，为学士承旨。诏狱常用中人充制使。公援唐时大狱皆三司杂治，况申理冤滞，宪台之职，可更委御史。中书制事本，枢密专兵谋，公称：「古之治天下者，其号令本于一。今二府离，军民之算，机会措置，猝有同异，则人心得以疑惑，非国体」。上然之，凡兵戎重务，始许通议。故事，诸部监司及藩镇牧守被命赴职，陛辞日皆召见赐对，至是罢之。公曰：「臣子领外权，以生齿为寄，其畀付固甚重，陛下宜临遣惇谕，勖之条教。奈何德音咫尺，耳阸阸不得闻？非圣人忧元元、与贤者共治之本意」。俄兼端明殿大学士。西师未解，上问：「用人以资与才，孰先」？公对：「平时较殿最，第资考，俾进用有渐，所以循古法而谨常道。若夫釐大务，捍大患，判大疑，则擢才为急」。上顾公在翰林久矣，乃不自为之地，真确厚长者。居无何，谏官或言公请间求用。上曰：「度侍从十五年，未尝一语及私，若安得见说」？因召执政申谕之。庆历五年，遂用为工部侍郎、枢密副使、参知政事。禁卫窃发，大臣有素善杨怀敏者，议遣官留鞫禁中。公曰：「肘腋之变，事切宗社，当付外庭，穷索證逮，荡锄凶丑，以正国家典刑。乃欲依违贷罪党邪」？固争之，声色俱厉，及晡然后已。数月，恳请解职，解授紫宸殿学士、翰林侍读学士，复改观文殿学士，历刑、兵二部侍郎。合宫均庆，陟尚书右丞。近时政府罢免，例从外职，独公入观中。讲还，即阖门静居，宠辱进退，若不在己。素康宁，一日以疾闻，上亟遣中贵人挟太医诊脉，药未再剂，晏然谢去，享年六十四。悲夫！公坦属疏达，清通敏亮，不喜外饰，率由天诚。读书止究大义，章句解诂，脱略不记。与士人交，初若无崖岸，无畛域；及游从论议，或一言一事，小戾正道，则辞意劲讦，无毫釐假借之色。性忠赤，朝家事典，关治乱安危者，多密疏抗辩，大抵浑浑直致，发于胸中，稽摩隐微，既久乃验。人问之，则避让不自名，往往答以他语。间属奸险惎忮，横启诬诅，虽众谈错出，未尝少回，以合时尚。初，章献皇太后辅政，公铺道前世缘舅家致败乱之迹，撰《王凤论》以献，明白委曲，无所讳忌。岭南欧希范平，公白：「交州虽外臣，自克占城，势颇张。又溪洞诸小种，土域环接，疑有附险连势、阴持两端。广、邕、钦、梧、雷五州之境，所控尤要害，请饬守臣严戍逻，结声援，踵唐五筦之法，以备侵轶」。未再岁，广源蛮大扰南方，如公言。国马数绌，公因启：「苑监古法，非不孳衍，但寓之之令，未能经远。若听天下郡县、牧养之家不登为产力，则四方多矣。夫君民犹一体，民马既足，国何患乎不足」？在中书日，冤人扣待漏院理诉，公缕缕问。或告曰：「丞相亡所诘，己独然，非自安之计」。公默不应。素知兵书，熟本朝典故，前后画便宜，率疆埸间事，语西北犹切。至于军校进补、士伍番戍、堡障废置、营部高下、参综次序，一本祖宗旧制，号称详平。侍经筵，读史传据历代本末，极陈由邪正致盛衰之说，以感悟主意。每经终，及岁时赐与，辄恳恳辞避，且云：「臣与韩琦俱尝在两府，琦护塞尽瘁，臣侍颜从容，岂宜蒙赉，益以重过」？上嘉叹者久之。生平廉畏，自奉泊如，所得俸，稍计伏腊外，均赋宗戚。贫甚者嫁娶送葬，仰公而成，虽疏属如一。晚岁通性理，纷华玩好，抑绝不视。处一室，左右几案，惟经史子集而已。室之外，架二栏，植修竹，日吟诵其间。宾自远方至，坐未既，则访以所过郡邑岁之丰凶，吏之良否，民之苦乐。闻岁丰、吏良、民乐，则衎然如不能胜，其克己忧人如是。朝廷既大享，召群子弟语曰：「昔文正公宰天下仅十五年，及薨，子孙有未齿宜簿者。吾爱之慕之，自今不复有请矣，若等始自策厉」。因著《慎言赋》，以示戒勖。洛中营小园，心念念告老。去章既具草，未上而终，士论深所追惜。公之践历，若吏部南曹、尚书刑部、登闻检院、权发遣三司公事、纠察在京刑狱、管勾祥源观、提举在京诸司库务，皆一领焉。秘阁、秘书省、省刑院、吏部流内铨、审官院、三司磨勘司、通进银台司、权发遣开封府事、南郊卤簿使，皆再领焉。太常礼院、尚书都省，皆三司焉。又为群牧使、河东宣抚副使、契丹生辰使、南郊礼仪使。功臣曰「推忠权诚佐理保德」，阶至光禄大夫，勋为上柱国，爵封济阳郡开国公，赋邑三千六百户、真食六百户。所著诗、论、制诰、奏议、碑颂等，离为七十卷，藏于家。致道雅正，文辞纯致，较汉、唐名贤不少减。又撰录《迩英圣览》十卷，《龟鉴精义》三卷，《庆历兵录》五卷，《庆历缮边录》一卷，《国朝具员》一卷，《编年总录》八卷，《大唐史略》一百卷，《管子要略》五篇，《备边要览》十篇，《寰海后图》，刊定《武经总要》五十卷，《唐书》纪十卷、志四十卷，《集韵》十卷。褒贬义例，得太史公之遗法，美哉！凡三合姓：始娶陈氏，颍川郡夫人，故蔚州刺史赞之孙；再娶吕氏，东平郡夫人，故宰相蒙正之女；三娶张氏，清河郡夫人，故参知政事洎之孙，并先公而没。輤车之西，皆举以祔焉，礼也。子男二人：讽，太子中允、集贤校理；諲，光禄寺丞。笃学有行检，人以世济待之。女二人：长适大理寺丞方安人，早亡；次适国子监直讲杨忱。孙男二人：羲叟、唐叟，俱为太常寺太祝。女孙三人：长适大理评事范宗贤，二尚幼。呜呼，有后哉！君子谓公约以处己，恕以接人，诚以事君。劳焉不自能，美焉不自售，孜孜辅道，始终一节，《易》所谓「立不易方」者，公得之矣。铭曰：

君子履用，以纯诚先。哲人事业，推直道难。二者参立，兹为本原。有美文简，奉之周旋。心坦以毅，行方而坚。章圣在宥，汾脽告虔。巍设科等，大宠俊贤。公试墀下，擢居众前。帝始御极，龙飞于天。健顺丕斡，清明浃宣。公践朝闼，亨涂始焉。灏灏书府，峨峨掖垣。或䌷史法，或代王言。公复古谊，其文炳然。玉署详择，金华博延。时视诏草，日陪威颜。公讲事本，经谋实繁。乃赞万枢，乃参庶绩。推以治体，济之勤力。内重国论，翊大柱石。外探兵钤，绥固疆埸。生也鲠亮，动兮斋慄。不将不迎，不矫不激。不求利权，不取名迹。人其谓何，我则惟一。寖蹈晚节，解还前职。纷乎世华，淡若虚室。里襮胥照，初终罔易。凝神粹和，匽首归没。士伍追范，朝家慨惜。诏俾刊录，庸传行实。呜呼公兮，古之遗直。

清信女马氏，世居秀州海盐县广陈镇，父讳喜。生而柔顺，长归镇人陈世华，躬勤妇事，协和亲族。夙植所资，笃奉佛教，乐善恤物，节用好施。至有僧道过门，孤寒投谒，皆能辍己给人所欲。年甫三十，忽若自悟，辄慨女报，极为鄙浊，深厌劳生，无足可乐，乃曰：「年光易去，薄命难保。苟为耽湎世乐，不自策修，一旦长往，前途何恃？金玉虽贵，不足延龄，骨肉至亲，岂能相代」？由是削去尘事，扫治净室，誓礼佛经，以为常课。香灯继日，孜孜弗暇，逮于垂暮，役奉愈勤。所遇经忏，无问丰约，皆一字一礼，历年滋多，遂盈卷帙，以字校礼，殆不胜数。又常奉六斋，终身不缺，累受五八戒，守持颇严。元丰五年仲夏间，微疾不起，忽见一沙门合掌而至，俄顷失之。翌日将午，顾谓侍人曰：「日当午耶」？又见沙门迎前相命，乃整容趺坐，屈指为印，奄然而化，是月十七日也，享寿六十六。生三男：曰惟照，次曰惟恭，早亡，又次曰惟正。三女皆已出适。明年正月二十一日葬于本邑之华亭乡。诸子号泣，以谓慈母积善，有足闻者，而不能称之，非孝道也。遂状其实，从予丐文以识之。予曰：吾佛之教，广大宏远，无往不利。其教之所被，无士女、无豪贱、无老幼、无贤愚，至有笃信者焉，躬行者焉。然后于无所得中而无不得，由来不为不多矣。若马氏之事佛，虽莫知其肤奥，考其世善令终，亦可谓有得矣。儒谓「女子小人是为难养」，吾以为人不可以类取，在其志而已。且人有倥侗不可教者，虽可教而能不自守者。于亲不能尽其养，于君不能尽其忠，吝财荒色，酣酒嗜音，醺醺终日，空空卒世。彼虽丈夫，非丈夫也；此虽妇人，非妇人也。后世览此，尚不能一思齐耶？呜呼！

公姓汪氏，讳华，新安人。其先汪芒氏之后，或曰鲁成公支子，食采于汪，因氏焉。哀公时童踦，其孙也。汉建安中龙骧将军文和为会稽令，避地，始家新安。公曾祖泰，祖勋，父僧莹，皆仕于陈。母歙西郑氏，梦黄衣年少长丈馀，拥五云自天而下，因与之遇，觉而有娠。至德四年正月十七日夜半乃生，香雾覆室，三日始散。公幼颖慧，所居上常有奇气。蚤孤，家贫，母挈归外氏。母亦寻卒，九岁为舅牧牛。每出常踞坐磐石，指使群儿如将帅指挥状。有张士损者，常以失期不至，公击踣之。群儿各骇散，张氏欲执之，公曰：「此易尔，吾能使之死，独不能使之生乎」？因抚视之，良久复苏。尝令群儿曰：「处山泽间卒遇风雨，无所庇，盍相与刈苫檐屋」？既又令曰：「室成，吾且椎牛以犒若等」。卒取舅牛分食之，牛尾插地。既归，舅问牛所在，对已入地矣。舅视牛尾入地中，不可拔，既素异之，不深诘。及长，身长九尺，广颡方颐，庞眉隆准，美髭髯，不事田业，独喜昼卧。舅母苦之，伺间抽去其箦，公复寝如初。怪而视之，有青龙蹲负。由是乡里惊叹，舅家改容。公因落魄放纵。闻睦州有演公者习武事，往从之游，时年十八矣。还以勇侠闻。属婺源寇起，州遣押衙董平讨之，战不利。郡将张公募土豪有胆气者禦之，公走应募。即日部兵上道，直捣贼营。远望山林草木皆为甲兵，寇惊相谓曰：「郡兵盛如此，天亡我也」。稍稍引退，公进击灭之。张公郊劳，赐补有差。隋大业间王政不纲，豪杰并起，各建号郡邑。公慨然曰：「世变如此，吾死兵革无憾，如百姓何」？时杜伏威起江淮，张公欲与相应，心独忌公，乃遣如箬岭凿山开道，欲因事诛之。公与裨将汪天宝领兵开拓，不日而毕。比还，不加礼，更劾以差役不均，稍侵之。公怒，将士突入围府，欲兵之。张公惧，遁去。人人噪请于公曰：「张公贪而酷，赏罚不公。方时扰攘，何特一守？今幸已逐，而境内无所统壹，天子南幸江都，盗贼拥隔，诏令不至，欲求摄刺史以镇一方，非公不可，公宜从众。贼平，请命于朝未晚也」。公不得已从焉。宣州守闻之，将遣兵来问。公分部诸屯，自以精兵八百人先。既稍入宣境，至溪方半渡，马跃鞭坠，遣卒取之，不时得。公怒，拔剑斩之，尸立水中不仆，土人因异之，目为东灵神。进至尘岭，驻军其上。时大暑，士马渴甚，公仰天祝曰：「事若济，地当涌水」。乃以戈鐏镵石，得泉脉，因加凿治，至今行旅便之。未至宣城三十里，城中遣将陈罗明来战，罗明败走，公疾击斩之。宣守面缚请降，公释不问。因抚定其民，选其精锐以归。既而杭、睦、婺、饶等四州相继皆下，公奄有六州，带甲十万，威令益隆。诸将谓公曰：「今中原分乱，大众已集，若但以刺史统军之号临之，复恐瓦解。天与不取，古人所戒。公宜建王号」。公辞再三，乃斋戒择日建吴国，称王。以天宝为右相，铁佛为左相，皆公族也。其他乡佐并有常员，择贤且才者处之。然禀隋正朔不废，为政严肃，赏罚明信，远近莫不爱慕。虽四方大扰，部内赖以平安者十馀年。唐高祖起太原，已受隋禅，而秦王出师江左。公谓群下曰：「日月出矣，爝火不息，可乎？顷吾夜见天象，荧惑正侵太白，太白西方于音为商，吾姓商音也，灾异既形，吾计决矣」。武德四年九月甲子，乃籍土地兵民遣宣城长史铁佛奉表于唐。高祖嘉之，是月二十二日诏曰：「具官某往因离乱，保据州乡，镇静一隅，以待宁晏。识机慕化，远送款诚。宜从褒宠，授以方牧。可使持节总管歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州诸军事，歙州刺史，封越国公，食邑三千户」。时杜伏威据丹阳，自称行台。十一月，命王雄诞以饶、洪兵万馀人来侵，公遣天宝等击之。天宝作铁盾重百二十斤，左执之以冲敌，伏威大败，死者过半。天宝与八十人追之，贼还军合战，天宝势蹙，因奋势越巨石，所践成迹，贼军惊异，乃退，郡境以宁。及伏威入朝，其长史辅公祐夺王雄诞兵以叛，伪建位号。公引兵讨之，旗帜蔽江而下。公祐惧，退保武康，丹阳遂平。公振旅还，令兵民各复其业。明年遂朝于京师。贞观二年授左卫白渠府统军，十七年改忠武将军、右卫，积福府折冲都尉。太宗伐辽东，诏为九成宫留守。公夙夜尽瘁，事无所乏。驾还，尤称其勤。二十三年三月三日薨于长安，享年六十有四。公初疾，上常劳问赐医药。及薨，赐杂䌽十床、黄金百两、东园秘器，恩礼如功臣。永徽二年，诸子以公丧还。四年十月二十六日，葬歙县北七里云郎山。公娶钱氏，右卫大将军、巢国公九陇之女。男八人：建，朗州都督府法曹，娶黄氏。璨，费州涪川令，娶朱氏。达，以征贺鲁、龟兹、高昌功袭上柱国、越国公，娶葛氏。广，娶陆氏；逊，娶金氏；皆左卫府飞骑尉。逵，薛王府户曹，娶王氏。爽，岐王府法曹，娶闵氏。俊，郑王府参军，娶罗氏。诸孙皆仕于朝，率以忠勤世其家。先是，公名世华，后避太宗讳，去上字。公初起兵，未获立城之所，乃引弓远射，矢所坠，适当形胜，遂城之，今绩溪登源是也。后人因以立庙，广堑营垒存焉。故宅距庙才一水，乡人不忍蓻锄其处，子孙环居之，因曰汪村。而郡人自公入朝，即生为立祠，没益严奉，水旱必祷，今乌聊山庙是也。自唐刺史薛邕、范传正、吴圆、陶雅之属，皆有增葺。及章圣东封，始载国朝祀典。其后褒爵益崇，事具有司。独取公所起始末，传后世。谨状。

吾徒宋孝先、李大鼎作《梅溪庚午多士赋》，叙一堂八斋六十人名字，而铺陈条列三百六十字之中，言简意尽，有足观者。陈元佐、万孝杰、童侃又作《梅溪多士赋》，通前后八年间凡一百二十人而并列之，文工而事益详。予于是采二赋之馀意，变声律而古之，先美后规，效古人劝讽之旨，非敢以文戏也。目曰《梅溪题名赋》。

余辟馆于梅溪兮，岁甫及乎梦龄（余弟寿朋字梦龄。书馆之辟，今八年矣，故借梦九龄以喻意。）。自渊献而逮乎敦牂兮，顷十朋而今百朋（某，余名。百朋，予季弟昌龄名。予癸亥秋辟馆聚徒，游从者十人，至庚午岁通数之，凡一百二十二人。）。斋敞八而堂虚一兮，咸与贤而与能（谢与贤简之，与能任之。）。余宗旦而罔有一德兮（余宗旦仲阜，贾称一德。），敢不希仲舒之明经（陈元佐希仲。）。幸诸友能祖说之逊志兮（张祖说文孺，郑逊志时敏。），又恪希颜回之服膺（陈恪叔恭，林次渊希颜。）。乃有汾晋五士（罗士能少陆，谢士奇文美，士龙汉臣，连士表少华，季士宏宏老。昔晋文公五士，故曰汾晋五士。），汉唐群英（张次房汉英，孙元龄唐英，李杞亦字唐英。），郑国七子（张仲远子猷，周孝友子施，孝显子扬，孝思子则，浚子深，王淳、张载并子厚。《春秋》有郑七子赋诗。），凉州三明（刘玄德明夫，万序明之，余如晦明叟。后汉有凉州三明。），器成三足之鼎（李大鼎镇夫，郜鼎叔镇，万鼎镇远。），才宜九佐之卿（万澄清卿，童伟俊卿，侃文卿，宋孝先舜卿，林汤臣商卿，陈朝揆正卿，施良臣名卿，陈光朝台卿，林叔举虞卿。）。有一瑞兮冲远之鹗（贾脩一瑞，刘鹗冲远。），有千里兮图南之鹏（周千里百驹，谢鹏图南。）。莫不端武升堂（蔡端武威仲。），敦诗趋庭（刘敦诗温夫。），如璧之莹（余璧全之。），如芷之馨（玉芷茂之。），如㮤之茂（叶㮤茂正。），如椿之灵（万椿、杨椿并字大年。），如楩楠之美（万楩永年，楠亿年，杨楠元干。），如松梓之青（万松乔年，林梓材叔。）。森乎如钺之可畏（刘载通达。），轰乎如震之可惊（周震景东。），皎乎如海峤之吐明月（蒋峤景山。），耿乎如长庚之辉众星（李庚少白。），昂昂乎如季梁之梗槩（万孝杰季梁，陈昂仲昂。），孜孜乎卫伯玉之老成（潘孜元善，刘□伯玉。）。可居天任而泽远（赵公倚天任，杨寓泽远。），可为王佐而扬庭（王佐才仲，陈献可扬庭。），可起傅岩之筑（刘傅岩叟。），可同舜佐之登（谢皋朋舜佐。）。宪一夔而乐作（连宪民式，周次凤一夔。）炳伯虎而文兴（贾炳作德，夏伯虎用之。）。肇辉先之德业（陈肇德远，许煇先光甫。），谐兴祖之家声（余谐孝仲，姚绍宗兴祖。）。汝文兮宜月选而季诠（何铎汝文，季诠仲言。），汝弼兮必类进而方升（陈舜咨汝弼，方升中高。）。逖矣乎（王逖正矣。），有来二客，业彼管城（横阳许武子、龙泉管叔奇来客梅溪，以篆字题名。），名列甲乙，字篆丙丁（丙丁，谓篆字也。见《尔雅》。），如翼斯飞（吴翼季南。），如璘斯荧（王璘德夫。），灿银钩与玉箸，俨壁上之题名。吾徒之秀，乃有词赋兮少云之作（朱少云吉作。）；太原之老，乃变声律兮祖舜之赓（陈少虞祖舜。）。于是阐大猷而溥告之曰（李大猷定夫，孙溥德广，林溥叔广。）：学必剖藩篱而克己（缪克己兼夫。），道必舍蹊径而中行（蒋中行谦仲。）。先之以孝忱之意（万庚先之曾来会课，亦与题名。宋孝忱伯恂。），申之以敦信之诚（万庠申之，刘敦信信叟。）。礼欲安上兮必先自治（林安上世□。），仁欲及远兮慎毋自矜（林取仁及远。）。湛万顷以窥宪（黄万顷伯厚，叶顷澄叟。），妙一唯之悟曾（邬一唯仁叟。）。祖伊尹畎亩之乐（许祖伊次尹。），振仲尼文教之鸣（陈之纪振仲。），玩蒙亨之爻象（李蒙亨彦通。），俟泰来而汇征（万康泰之。）。勿务世华而起文通之附（夏伯文世华，刘文通叔达。唐陆淳谥文通先生，柳子厚尝欲扫其门，然陆亦附王叔文者。），勿求必达而贪季孙之荣（张必达邦彦，刘祖汉季孙。）。穷则隐居（吴隐若靖翁。），达斯大亨（徐大亨显仲。）。凡百君子，毋渝此盟。

臣窃见选人有两使职官，如节度推、判官合从军额，察推及支使则从州府名是也。姑以行朝言之。宁海是军名，凡签判及节推则以宁海军入衔。临安是府名，凡察推、支使则以临安府入衔，此定制也。近有从事郎李敏用归正恩例添差荆南节度推官，既是节推，合从军额，其奏钞内却带「荆南府」三字。因诘前例，则淳熙二年差过从政郎郭世华已是如此。臣徐考其由，盖缘前后除本府守倅，或作江陵府，或作荆南府，而不知荆南是节镇之名，江陵却是府号，逐时差互，失于釐正。至淳熙元年，有司又不照两使职官自有分别，误作勘会，称江陵府幕职州县官窠阙内有节推一员，系作荆南节度推官衔，其馀曹县官计二十四处，并系江陵府，遂谓荆南原无军额，亦无指挥分别，欲作一体称呼。殊不知荆南不称军，犹太原府谓之河东，扬州谓之淮南，襄阳府谓之山南东道，成都潼川府谓之剑南东西川，何独于此而疑之？当时事下湖北安抚司，本司不以图经《九域志》为證，却称目今士民及公移皆以荆南为称，是又不知节镇行移自来多用军额，遂乞依仿建康等三处体例，就以荆南府为名。有司既是其说，朝廷遂从勘当，乃是因幕职官称呼并改府号，亦太容易矣。今来偶因拟官，合行申明。若谓府名差互，岁月滋久，兼已曾降旨重于改易，所有节度推官自来专从军额，即难冠以府字，合行改正。取进止。

行状云：王讳世华，避唐太宗讳，去上字。案初封告在武德中，无所谓「世」字。虽秦王威望素隆，然王以称孤之馀，方为国屈，不应于此时讳诸王二名，而预为之避也。考一时归唐者，如王世充、李世绩，皆无所省。世绩在贞观时犹复如故，至高宗初即位，有司请改官制中有「治」字者以避上名，高宗以贞观时不讳先帝二字诏之，有司奏曰：「先帝二名，礼不偏讳。上既单名，臣子不合指斥」。以此知未尝偏讳也。后改民部与昏叶等字，及世绩之为绩，皆在高宗时。讳亲之典，安有当贞观时为人主则不讳，而在武德时才为藩王，人反为避哉？然今相传云，王有二弟世英、世荣。或曰初实二名，既贵自欲从省，要不为唐讳设也。

资政殿学士清源曾公以廊庙之旧作牧于星沙，厚重镇俗，如岳之弗摇，清明鉴物，如湘之不波。岁未期而百度修，众志服，环九郡五十城，既帖帖无事，则思所以驱其人于礼乐之域者。顾瞻黉舍，先贤先师之位在焉，而庙殿规摹殆类浮屠氏。公为蹙然弗宁，乃属郡学职，诒书于南宫舍人钟君震，考辟雍制度，为图以来，命掾吏之才者视其役，撤去陪厦，敞为新宫，凡二十有六楹。昔之闇郁倏焉亢爽，于严奉祀事为宜。又谓列戟之门，学扁揭焉，亦视礼弗协，则别为大门，徙扁其上。于是宫墙外内，巍然涣然，应图合法。既又斥其嬴财，甓旧路于学门之左，复射圃于学门之南。起宝庆三年冬某月，讫明夏某月告成。州学正迪功郎钟景仁等以书来谂曰：「自侯之涖吾土也，尝一新其学矣，而斯独未之及，意者其有待乎？今虽成于公，固亦侯之志，愿有以识之」。某惟畴昔之役，盖尝自诡尽心矣，而堂皇门闼之易见者，皆莫之察，而重以累公，况于休戚情伪之窈微，其不属耳目者何限！然则前日之政，所不获罪湘民也几希。某于是窃有感焉，而又以自愧也，故不复辞而书其事。然惟公之斯举也，徒以儒者之宫而杂浮屠之制，犹思所以正之，况今之世华居而貊道、儒名而墨习者，滔滔皆是，其可熟视而莫之救乎？推公之志，使一日尽行其学于天下，必将息邪距诐，而杨、墨贼仁义、无君父之教不得骋也；必将尊王黜伯，而筦、商、申、韩矜权智、骛功利之说不得施也。儒者之功，必至于是，而后有以为天常人纪之重，非公其孰任之！若夫学于斯学者，亦曰审其所趋之涂，谨其所择之术，使粹然一出于正而已。呜呼，屏翳撤而虚明出，岂独斯学为然哉！人之一心，广大如天地，清明如日月者，其本体也。而或弗然者，物有以障之也，去其障则本者复矣。夫问铸金得铸人，扬雄氏所以为善启发也；因缮修之事而告之以修身之法，非予所望于学者乎？内外一源也，精粗一致也，善学者虚其心以体天下之物，何往非吾进德之地，又岂独是乎哉！诸君幸以为然，则愿告于公而刻之。公以庆元伦魁，常陪辅先帝大政，令名粹德，荐绅宗之。其治潭之政多可书，今皆不书，独书所以幸乎潭之士者。

弓手、土军等人，自非缉捕盗贼，追捉凶强，及干当紧切事务，巡、尉司皆不应辄差下乡，骚扰百姓。今陈世华等所争特田业耳，罗闰不过知證人耳，此等词讼，州县之间无日无之，若合追对，但以文引付之保正足矣，如何便差土军。推原其故，皆由居巡、尉之职者，以差头为买卖，藉此辈为爪牙，幸有一人当追，则恨不得率众以往，席卷其家，以为己有，理之是非，一切不顾，此罗闰之家所以遭此横逆也。王广、周聪其罪虽不可逃，然上有好者，下必甚焉者矣，吾于此又何责焉，且以事在当职未到任之前，从轻各勘杖一百，监赃足日，押下着役。