《易》曰：「立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义」。阴阳运化，天之全功也；刚柔成形，地之全德也；仁义修身，人之全行也。是以古圣王则乎天，法乎地，理乎人。尧、舜率天下以仁，汤、武率天下以义。义也者，仁之基，行之本，所以教九族，协万邦，厚人伦，美风俗者也。昔周德方盛，文王化行，《关雎》乐而不淫，《螽斯》欲而不妒，子孙众多，流于歌咏，故其诗曰：「螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮」。内崇亲戚，外树声教，声教所被，从家至国，故其诗曰：「刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦」。成王之时，管、蔡失道，周公摄政，大义行诛。自是宗亲恩渐衰缺。召穆公伤其不协，作诗纠合，故其诗曰：「棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟」。逮至幽王，不亲九族，好谗信佞，骨肉相怨，父兄致刺而作诗焉，故其诗曰：「骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣」。平王东迁，泽不下降，弃其九族，诗人刺之，故其诗曰：「绵绵葛藟，在河之浒。终远兄弟，谓他人父。谓他人父，亦莫我顾」。周鼎既亡，战国飙骇。秦废诸子，汉灭亲王。魏则聚邺以终亡，晋则分藩以致败。南北不竞，隋、唐失纲，骨肉参商，宗族鱼肉。朝不自理，政奚有经？广明以来，中原板荡，而江表无事，人民安乐。庐山崔嵬，号为南障。彭蠡浸其左，九江注其右，豫章都其南，浔阳宅其北。山高水澄，秀甲他郡；土沃人阜，名闻四方。家崇岂弟之风，门尚敦睦之义。其籍甚者，惟陈宗乎！按《陈氏家谱》，陈宜都王叔明之后。五世孙兼，唐玄宗时举进士，为右补阙，仍留翰林院，赠秘书少监。生京，进士及第，德宗朝官至给事、秘书少监、集贤院学士。无子，以从子褒为嗣，官至盐官令。生埙，为高安县县丞。其孙伯宣，隐居庐山，注司马迁《史记》行于世。诏徵不起，就拜著作佐郎。孙旺徙居德安县太平乡常乐里。自是而家益昌，族益盛矣。仲子崇以治家之道必从孝弟，始乃撰家法，垂示将来。至衮为江州参军，伪唐李昪旌表其门。开宝末，江南平。太平兴国七年，张齐贤为江州转运，奏言：「陈氏积世义门，全家孝行，在李煜时尚蒙蠲免，今归圣朝，岂合徵收？宜免本户沿徵杂配，庶彰德化」。诏可。淳化初，殿中丞康戬理江州事，又奏陈氏一宗，骨肉千口，近年乏食，饥贫难济。请每年春首贷米二千斛以赡之，俟丰年还官。从之。至道中，陈氏上《家法》二篇，送史馆缮写，赐王公各一本，使知孝义之风焉。开宝之末，计口七百四十。咸平三年，增至一千四百七十八口。青，显祖也；伉，二世长也；崇，三世长也；让，四世长也；衮，五次长也；昉，六次长也；鸿，七次长也；逵，八次长也；竟，九次长也；肱，十次长也；今龙，十一次长也；今旭，十二次长也。《春秋传》曰：「五世其昌，并于正卿；八世之后，莫与之京」。自旺至青，五世矣；至衮，八世矣。让、衮、昉皆兄弟，共为一世。衮立义门，昉主家事三十五年，最盛。由鸿以下又昆弟也。若崇为长史，勋为蒲圻令，玟为德安令，礼为吉王府司马，衮为司士参军，昉试奉礼郎，恭为洪州掌书院记，密知舞阳县事，赏为渭州军事推官，皆衣冠之荣者也。若圭、俦为节度押衙，玦为都知兵马使，让为衙前兵马使，缪、渥、蔼为节度总管，郜为感义都军头，辉为讨击副使，谦为馆驿使，凉为教练使，皆吏职之崇者。若鄑为三史、用为三《礼》，昭、昱、琛、卓为三《传》，逊、俨度、渐、绩、诱、永陬、延年并举进士，乔、省、象、诰、策、碧、岳、位、谂、延之并作词人，皆文学之英才者也。斯乃五世而昌，八世而大，非独田完之在齐，实乃陈氏之于今世。天地一气也，万民一性也，政教一体也。若清若浊者，为善为恶者，好仁好义者，固有不同。予观陈氏之宗，清而纯，善而和，义而正。才者不矜，技者不衒，清纯者也。富则不骄，贫则不怨，善和者也。有勇不犯，有刚不折，义正者也。吾以为士民之家，未有若陈宗者。其谓熟尧、舜之道，循汤、武之法，受文王之化，承召公之诗欤！不然，何其义之若是哉！天兵之讨江州也，陈氏昆弟七人在围中。及城破，军民杀伤殆尽。七人异处同归，一无所伤，义感也。至道以来，仍岁饥旱，陈氏举宗啜粥，杂以藻菜，怡然相存，义之至也。若其天无灾害，时无厉疫，岁有丰穰之利，政有富岁之教，岂惟寿考之福，亦将千亿是保。丁酉岁夏，予以尚书兵部郎掌纶诰，持史笔，坐命词不当，连贬岭表。己亥岁，会赦东归。辛丑春，过浔阳，登庐阜，因访名家，得诣陈氏，览世谱，阅家法，询事实，籍口属，具知其状。因为之铭，庶乎传之四方，留示来叶者。其词曰：

舜有盛德，其后必昌。晔晔陈宗，义风克扬。家法定式，义门表德。如何在上，不为世则。古人有言，理家如官。若官尚义，其俗必安。义则非利，利则非义。义利二途，人思共致。尚义则崇，尚利则穷。伊惟陈宗，世袭义风。僭昪伪煜，犹能敦勖。逮我圣宋，恩惠骈属。圣宋万年，子孙亿千。德泽滂流，陈宗绵绵。

崇山峻壑，虽吐云而泄雨；珠庭福地，必因文而咸秩。川岳朝于四暨，则水旱是咨；神灵奠于一方，则岁时蒙享。况乎青苍万仞，奔走川上，天设灵府，祐于黎民，而犹墙堵颓堙，萝蕮交拱，如在之荐虽虔，请祷之人安仰？不有兴也，神将畴依？知州清河张君某皇轩树风江左，下车而人皆知劝，涖政而吏不敢欺。以谓不惠于民，举竹刑以绳罪；有功于物，郁兰蒸而张礼。暇日谓郡僚曰：「昭亭祠既敝，宜新之乎」。德风斯扬，庶草皆偃。庀徒揆日，远酌于葩经；上栋下宇，壮逾于羲《易》。扶崩危之败址，成博敞之新规。骑置成谋，鼎支厥壤。观夫峨峨连连，排空捧烟，椒涂烂于复道，绛雪披于缭垣。初疑乎谒丹霞而入紫府，驱威神而会灵仙。凭凭绎绎，连薨亘壁，霁云收于轩抚，天光射于金碧。又疑乎册金天而拜瑶宫，吁怪状而骇人魄。已而厥功告就，力役于终。乃咨二车，率总戎。幕吏祝嘏，宿斋雍容。笾豆有楚，肴胾斯丰。桂觞湛于流霞，箾鼓沸于清风。罗拜阼阶，以落成功。阴灵肸蚃兮昭格，景贶氤氲兮莫穷。且夫万物有定位，惟神行乎无方；三才运乎中，惟人贞乎得一。理实相济，神无自彰。故斯庙之成，乃因而具。虽诛盈赏善，昧杳冥而何究；而扶教导俗，体昭报而斯在。夫如是，有莘之降，其兴也不诬；非馨之荐，其来也有所。询登名桂籍，解带棠阴，授简成文，不遑辞避。佩仲尼之教，奚愧事人；美召伯之贤，诚惭前雅。铭曰：

峨峨亭山，千嶂万峰。喷蓝染蔼，秀入窗中。中有明神，启而为宫。苔锦怀日，松萝咽风。享惟馨兮千万祀，嗟贞构兮半颓圮。夫君来兮久延睇，新嘉谋兮大宏制。众材展兮物力群，挥斤负畚阗溪滨。朱扉昭耀夺红旭，皎壁深沉掩白云。严祠毕兮庙灵新，考钟伐鼓落神明。刻丰碑兮传亿载，永穰穰兮福斯民。

臣准诏在朝文武百官举行转对，在外群臣各许上章奏事者，此陛下思纳昌言以安庶汇之意也。臣虽至愚，切期塞诏，伏惟明睿少赐裁察。今之践明庭献封事者，多述民间之常务，殊非邦国之远图，臣之所言，则异于是。臣闻重华之世，伯禹叙其九功；太甲之朝，伊尹陈其一德；武王受命，访《洪范》之九畴；成王嗣兴，制《周官》之六典。咸同古道，以资化源。伏惟陛下嗣二圣之丕基，御千龄之大统，群臣进用，百姓阜安，诚当焕发洪猷，彰明盛德，增修制度，创立宪章，变霸俗于累朝，复王风于往古，使九夷荷其惠泽，万世仰其声名之日也。夫事有虽小而可以建大功，理有虽近而可以为远计者，臣请言之，其事有五：一曰置谏官，二曰择法吏，三曰简格令，四曰省官员，五曰行公举。此五者实经世之要道，致治之坦涂也。夫置谏诤之官，开献替之路，尧、舜、汤、武所共然也，何者？以正直之臣，忠信之士，参立左右，专奉箴规，有事必言，有阙必谏，足以达四方之壅蔽，资圣主之聪明。今虽有谏官，且无言责，或出居外任，或兼领馀司，常钳口以自安，少危言而替否，是同虚器，何补圣猷？臣请依《六典》员数，置谏议大夫、司谏、正言，并选孤立无党，忠直不欺，言行相符，名实相称者为之，俱以才授，不以叙迁。使其常立朝廷，专居谏署，入观朝政，出听舆词。或作事失中，或出令未当，或迁举无状，或狱讼有冤，小则上章，大则廷诤。然后陛下察其所言，可者从之，否者罢之。岁终，以言事之多少，为课最之高卑，忠谠尽规者甄升，依阿固位者惩责。自然人皆竭节，政必无邪，臣下不敢偷安，朝廷得以震肃矣。又人命所系，在于法官，官或非才，人必无告。古者按大狱，议大刑，虽本于法律，亦辅以经义。故释之、定国之为廷尉，则无冤人；张汤、赵禹之列九卿，乃名酷吏。今国家重文学之选，轻刑法之司，故其属僚未得尽善。用忠恕之道，则为旷官；徇深刻之文，乃名奉法。唯格律而是守，岂经义之能详？若是，则囹圄何由空虚，鈇锧何由偃息？臣请今后廷尉官属，咸委所司慎加铨择，不拘资叙，唯擢才能。使其理一成之刑，务于平允，用三宥之法，志在哀矜。无以爱憎舞文，无以高下希旨，自然民知耻格，时洽和平。又法令者，国家之权衡，生民之衔辔，贵于简易，恶乎滋章，久用则民知适从，数变则人无所措。近者陛下知制敕之频降，惧条科之太繁，旋奉圣谟，特令删定。既经历之者皆是名臣，则措置之间固皆合理。而诏书颁下，方及踰年，后敕施行，又将累百，或删去者重为条贯，或已有者更示申明，无益宪章，徒繁简牍。且理遵画一，则吏无以欺民，令或频更，则人得以弄法，损益之际，岂不明哉。古人有言：「利不十，不变法」。诚为此也。况先朝求理之心，陛下继明之志，诏令一出，夷夏同欢，纵少有于阙文，亦无妨于大体，岂烦改作，以致多门。臣请今后有上封言事请变格法者，非有大益，无改旧章，庶使号令愈明，刑辟渐措。又理世之端，审官为本，审官之道，用贤为先，不在具员，但期得俊。故曰：「官不必备，惟其人」。又曰：「省事不如省官」。今国家州郡至广，官员太多，无益公方，空蠹国用，使有才者莫尽其力，不肖者得容其奸。请以臣所亲经，證其利害。臣前任苏州通判日，知州乔维岳疾病，独臣与判官崔端共事；次任寿州通判日，知州乔维岳丧亡，支使甘鸿渐差出，独臣与推官陆文伟同官。此时区分狱讼，行遣文书，皆得及期，亦无阙事。即今苏州知州、通判外，有职事官三员，寿州知州、通判外，有职事官四员。官既众，事益烦，增将吏之衙参，添簿书之拥滞。又臣本州洵阳县计主户一千一百，有官三员，汉阴县计主户六百，有官二员，率皆人户彫疏，路岐荒僻，词讼绝少，租赋甚微，徒使安闲，固无勤绩。臣每见支郡推官、军监判官，并名初等职事。然有名虽支郡，而事倍藩方，额是军监，而务多州府，或当要路，或在边陲，其间支郡则有推官而阙判官，军监则有判官而无通判。监当钱谷，详断刑名，凡所责成，莫非繁剧，然其请受少于判司，劳逸不均，贤愚共见。臣请特选明干朝臣，与诸路转运使相度管内州县，有公事简少，官属过多处，并量减省，以所减之俸，依司理、司法参军例，添给初等职事。则冗长之处既已减员，要用之官又各加俸，自然官无虚设，人皆竭诚，创此新规，益光至理。又为邦之道，莫切于求贤，求贤之方，莫先于公举。然堤防不峻，则滥进之路兴；宪网稍严，则明扬之典废。期臻多士，在振宏纲。臣请依唐朝故事，新授常参官朝谢日，并进状举官自代，各随所长，具言其状。或以文学，或以吏能，或以强明，或以清白，务在摭实，不许饰词。傥所谙知，无避亲党。既经御览，即付宰司，俟至年终，具名条奏。在外者委诸路转运，在京者委本司官长，更审其能，以验所举。如荐扬既数，采听非虚，即与量才，各加进用。其后或不修操行，故黩彝章，则举主依法科刑，以惩缪举。或政绩殊异、课最有加，则举主随事旌酬，以褒进善。赏罚既信，清浊自明。盖采群议则人无以私，有常规则众皆知劝，清原正本，其在于兹。臣又伏见唐太宗常召公卿咨询理体，群臣多拘近俗，莫有远谋，独魏玄成请行王道。文皇既从其议，果致太平，中华则外户不扃，四夷则重译来贡，艰难屡作，而缔搆益新。岂非盛德在人，馀庆及后所致欤？以陛下之德，跨越古先，诚宜鄙晋、魏而不谈，小高、光而独出，行清净神明之化，恢仁义慈俭之风，然后舞干戚以为甲兵，画衣冠以为刑辟，建明堂而朝万国，登岱宗而礼百神，则天下之民无声而应，海外之俗不召而来矣。

河北缘边诸州军寨，今后应是先落北界来归僧人，取问如不愿出家者，其随身公凭并僧衣，逐处纳下，文字缴连纳省，僧衣本处收附。愿为僧者并许披挂，将带归乡，仍令本属州军呈乞试验经业，兼令州军勘会。如经半年后不到者，更不得试验为僧，其随身文字僧衣，即并纳官。内有试经业不精通、如志愿为僧者，召公人二人结罪保明以闻。馀依景德元年闰九月诏命指挥。

粤若星辰丽天，斗宿分扬州之域；江汉为纪，浙河控馀杭之地。斯郡也，民俗繁侈，山水奇秀。总军戎之重，乃东南之钜屏；无兵火之沴，为吴越之福壤。罗城之西，有湖曰钱塘，或谓上湖，亦云西湖。宝刹相望，缭岸百馀寺；烟景可爱，澄波三十里。实二浙之佳致，一方之上游也。天禧三年秋七月，相国太原公自岩廊之任，膺麾符之寄。坐召棠以敷化，讼息而刑清；奉汉条以班春，境肃而物泰。未期月，众心熙熙然，如登柱史之台矣。明年秋八月，公祇奉诏召，入觐象阙，泽国留昔襦之颂，当宁厚昼接之眷。因上言：「是湖也，最为胜境，俯濒佛宫，居人鲜食，尽取其中。国家每以岁时，祈乃民福。星𬚖至止，精设于兰若；羽服陈仪，恭投于龙简。愿禁采捕，仍以放生池名为请」。皇帝仁及万有，惠济群品，法神武之不杀，守慈俭以为宝。奏牍诚激，凝旒喜动，浚发中旨，普令茂育。丝纶适降，已改观于方塘；罔罟靡施，免有叹于赪尾。既厚生生之乐，永焕巍巍之业。随忝职琐闼，承乏方面。获睹善利，思勒于金石；愧无好辞，聊纪于岁月者已。时天禧五年三月二十七日记。陶珉、赵克和镌。朝奉郎、行太常博士、运判军州兼管内堤堰桥道劝农、同监市舶司事、骑都尉、借绯林从周。承奉郎、守大理寺丞、知钱塘县事杨告。文林郎、守钱塘县尉张仲颜。中散大夫、行尚书都官员外郎、通判军州兼管内堤堰桥道劝农、同监市舶司事、上轻车都尉李□□。承奉郎、试大理评事、知观察判官厅公事段少连。登仕郎、试秘书省校书郎、钱塘县主簿李祺。两浙路提点刑狱、劝农副使、左侍禁□閤门祗候王世文。左班殿直、閤门祗候、兵马都监兼在城巡检臧沪。观察推官、承奉郎、试大理评事苗□。两浙路提点刑狱、劝农使、朝奉大夫、行尚书度支员外郎、护军、借紫朱□。左班殿直、閤门祗候、杭苏等八州军都巡检使孙逢。节度推官、文林郎、试秘书省校书郎□□。两浙诸州水陆计度转运使兼提点市舶司、本路劝农使、朝奉郎、尚书度支员外郎、上骑都尉、赐绯鱼袋、借紫方仲荀。左班殿直、閤门祗候、兵马都监兼在城巡检韩允文。承奉郎、试大理评事、知节度掌书记□□。两浙诸州水陆计度转运使兼提点市舶司、本路劝农使、朝奉大夫、尚书工部郎中、柱国、赐紫金鱼袋曹定。西染院副使、驻泊兵马都监、同提举杭苏一路兵甲巡检公事李昭度。登仕郎、守少府监丞、知仁和县事李□。

夫有天下者，遍祭于百神，载祀典者，非止于一族。故成周之盛，咸秩无文，《春秋》所记，并走群望。秦并六国，祠官之领实繁；汉继三代，有司之传弥广。是知出云见怪，不必主于山川；捍患禦灾，固悉存于尸祝。牲玉有等，庙貌斯严。斋肃吉蠲，荐之以馨德；聪明正直，降之以嘉生。然后百工允釐，纳民于轨物；三时不害，跻俗于仁寿。兹盛德之事也，非圣人孰能隆之哉！咸秦之区，上直鹑首，山河四塞，幅员千里。雍州爽垲，秦畤神明之隩；豳土深厚，公刘王业所基。列地百城，提封万井。崇墉浚洫，制拟通都；比户连甍，俗成乐国。有神保顺公者，斯土之灵祇也。幽赞无方，休徵叵测。血食制位，巧历不记其年；公衮锡封，良史颇逸其事。岁月增逝，修奉弥勤。神光烛坛，野雉皆雊；回风翼驾，青虬载翔。诚既感而必通，灵虽久而靡歇。郡或致祷，爰昭报而格思；民苟不虔，乃凭怒而伸儆。繇是爱之若邵伯之树，畏之如共工之台。天或降灾，克销愆伏之咎；人斯搆厉，能弭札瘥之殃。百祥荐臻，一境是赖。盖社稷均享，同㟪𡾊之宗亢仓；歌舞致诚，比沅湘之祠太乙。神道设教，是之谓乎？而必葺以来，为日斯久，缭垣有复隍之惧，崇构几桡栋之凶。守臣上言，俞旨遄降。经始以度费，因时而僝工。取《大壮》之新规，贲集灵之旧址。成之不日，升闻于天。特赐号曰「灵应公」，昭神贶也。且有明命，属于下臣，聿徵鄙词，以志休烈。恭惟驭神以祀者，大国之大事；为民祈福者，天子之深意。有虞望秩，璿衡齐政而靡愆；姬文怀柔，宝龟卜载而弥永。祚德储祉，岂诬也哉！谨述謏闻，惭于漏略。时景德三年月日记。

曾祖式皇，不仕。祖郜皇。父澄皇，累赠礼部侍郎。建州浦城县乾封乡长乐里。杨徽之，字仲猷，年八十。公之先，华阴人。永嘉之乱，流寓江表，占籍上饶郡，凡十馀世。唐上元中，刘展叛涣，吴会骚然，公之六代祖遂举族避地于建安之吴兴，因为著姓。自高、曾以来，用财力雄于州里。唐季俶扰，乃祖鸠合义旅几乎千人，保境亢宗，一邑是赖，受署义军指挥使。烈考博通文史，为乡党所称。王氏之据有闽隅也，物色异人，寤寐豪杰。首画奇策，请见牙门。忠懿王奇之，即日解褐，置之幕府。未几，赐五品服，拜本县令。弦歌之化，流于桑梓；蕃衍之祥，钟于燕翼。公即其次子也。始在童丱，卓然不群；结发从师，刻苦为学。群从兄弟，率以豪侠相尚，驰骋狗马，被服轻煖，使酒难近，结客报仇。而公杜门端居，偃仰图籍，躬亲布素之行，深为宗党所服。邑人江文蔚善赋，江为能诗，公皆延于客馆之中，伸以师事之礼。曾未期岁，与之齐名。寻阳庐山学舍甚盛，四方髦俊，辐辏其间。公既终二亲之丧，即与从父弟参，蹑屩担簦，不远千里。亦既至止，名声蔼然。先生钜儒，咸共叹服。凡再罹寒暑，其业大成。参适有怀土之心，公即遣归省视坟墓。时李氏建国，奄有淮淝，贽币不通，边关甚急。公不居一国，有志四方。思树勋于中原，耻怀安于故土。杖策径去，潜伏间行，聿来上都，憩于逆旅。适及秋赋，假籍河南，首冠荐书，时誉愈出。时翰林学士窦公仪，枢密直学士王公朴，皆负公望，为一代龙门。公遍投以文，窦公倒屣相迎，王公置书为谢，待以奇士，名动一时。明年，礼部侍郎刘公温叟实掌文衡，擢于殊等。同时登第者，凡十有六人。周世宗申命近臣，再加考覆，唯公及李覃、何曮、赵邻几，得预其选。是年秋，授秘书省校书郎、集贤校理，迁著作郎，升朝为右拾遗。皇朝革命，以周室旧臣不宜在侍从之列，出监唐州方城商税。太祖多遣近臣，廉访谣俗。使者即公之故旧，公因言应天顺人，海内宁一，所宜崇儒术以厚民风。使还，具白其语，太祖怒，以其讪上，左迁凤翔天兴令；未几，又移嘉州峨眉令。公文学之外，长于吟咏。历宰二邑，周旋数载，凡游赏宴集，良辰美景，必有彫章丽句，传诵人口。或刊于琬琰，或被于筦弦。岐陇巴蜀之间，盖金相而玉振矣。开宝初，复为著作佐郎。散民盐、掌仓谷者四五年，僶俛从事，曾无愠色。未几，知全州。属太宗御极，拜左拾遗；归朝，迁右补阙。及受代归阙，见于内朝，太宗顾左右曰：「朕在藩邸，尝闻其能诗」。因尽索公生平所著。公搜于箧笥，凡得数百篇，悉以奏御，且献诗称谢。其断章曰：「十年流落今何幸，叨遇皇王问姓名」。太宗览之甚喜，和以赐之。自是黄屋间宴，翠华游豫，宸章焕发，天言下布，宣示近臣之外，必以别本赐公，琼蕴瑶编，充盈箧笥。未几，拜侍御史，历库部员外郎，赐金紫，受诏与诸公编《文苑英华》一千卷，皆前贤之词赋诗章。分别部类，柬求菁英。先朝以公专精风骚，特命编诗为二百卷。公孜孜采掇，矻矻服勤，非风雅之言，未尝取也。迁刑部、兵部二郎中，同知京朝官考课。端拱初，拜左谏议大夫；明年，知许州。公久奉外朝，不乐吏役。许昌地接京辅，当四通五达之郊，邮传交驰，冠盖相望。公励精为治，尽公无私，饯劳之勤，日不暇给。才二岁，太宗召升殿，慰劳数四，即以本官判史馆事。中谢日，上顾侍臣曰：「杨某，儒雅之士，置于馆殿，正得其宜矣」。数日，加史馆修撰，仍判馆事。会张洎以翰林学士判史馆，即以公判集贤院。时刘昌言掌机务，张洎在翰林。昌言固恩宠，洎希进用，有以公常评议二人者语于昌言，昌言又以语洎，因共诬公，以飞语中伤。近臣闻于上，上恶之，不复问状，即以公检校右散骑常侍，充山南东道节度行军司马。未行，改镇安军行军司马。数月，以今上出领京邑，慎择府僚，驿召公，拜左谏议大夫，与今兵部侍郎毕公士安，同授开封府判官。明年，肇建承华，分置众职，以公兼太子左庶子，判官如故，进位给事中。上即位，拜工部侍郎，充枢密直学士。咸平初，转礼部侍郎，学士如故。俄以衰疾，求解近职，拜兵部侍郎、兼秘书监。数月，上优奖耆德，图任旧人，且欲亲近老成，讲论经义，遂诏置翰林侍读、侍讲学士，以公为翰林侍讲学士，秘书监如故。与户部侍郎夏侯公峤，国子祭酒邢公炳，工部郎中吕公文仲并命焉。公侍讲金华，分直麟阁，执经待问，前席畴咨，上从容言天下事甚众。借箸之画，莫非沃心；更仆之谈，或至移晷。然奏稿多削，温树不言，其慎密也如此。俄以足疾请告，太医诊视，中使劳问，上自取名药封以赐之。适会郊禋，不及扈从，上特命加锡，如侍祠之例。銮舆北幸，力疾辞于苑中，涕泗沾襟，备述忠恳。上谓之曰：「卿勉进医药，当不日相见」。及驻跸大名，特降手诏存问，公每上表疏，皆自为之。三年正月二十二日，车驾还都，上特遣中贵人慰谕。即日，疾遂革；二十三日，以不起闻，上轸悼者久之。诏赠兵部尚书，降内司宾至其第，以钱五十万、绢五百疋赐其家，仍命中使监护丧事，缘葬所须，并从官给。以其子婿、太常丞宋皋直集贤院，外孙宋绶为太常寺太祝，才十岁侄孙偃集，皆同学究出身，奖旧臣而示优典也。公先娶王氏，生宋氏女；后娶王氏，封太原郡君。公天性纯懿，无有矫饰，履行端谨，未尝放佚。以俭约自律，奉养甚薄；以名教为务，颠沛不违。接士以谦卑，检身以清白。好谈名理，多识典故，自唐朝已来，士族人物，风流雅俗，悉能记之，亹亹可听。素好吟咏，遂臻其极。每对客论诗，终日不倦，此所以垂名，亦几乎成癖也。崇奉释典，酷信因果。每五鼓即起，盥漱诵《金刚经》，如是者三十年，未尝暂废，所诵亦十数万过矣。公无男子，亦不养子姓为嗣，琴书素业，并以付外孙焉。公自结发筮仕，彯缨登朝，中外荐更，夷险一致。精力极思，能成其名；劳形啬神，用跻乎寿。夫子所谓「善人，吾不得而见之矣」，又云「未见好学者也」，公之谓欤！其馀十年在官，徐防无过；一裘不易，晏子能贫。周旋累朝，名节保于终始；遭遇明主，存殁极于哀荣。亦人伦之羽仪，士类之标准也。纪述之际，有直笔在焉。聊叙遗芬，以咨史氏。谨状。

臣闻：昔者大道之行，异人间出。洪惟柱史，寔畅真宗，叙《道德》之二篇，述慈俭之三宝。玩志众妙，理洞于帝先；垂训方来，尊居于教父。故尹喜望气，爰识真人；史迁编年，首推黄老。或谓之隐君子，著书五千文；或以为太史儋，享寿二百岁。立言垂于不朽，乘化入于无间。惟苦县厉乡，即降神之地。土风杂乎南楚，郡境介于陈留。盖尸而祝之，㟪𡾊作庚桑之社；思且爱矣，陕郊存召伯之棠。后人缅慕玄风，周爰旧壤，聿因灵迹，肇建严祠。历代封崇，樵苏之禁弥肃；昔贤赞述，金石之刻具存。又往者圣质诞祥，元符冥合，乘白鹿而下，爰自九天，感流星之精，生于左腋。指李树以为姓，由聃耳而立名，禀粹斗魁，发祥井脉。佥以为涂山祀夏，式脩启母之祠；后稷配天，乃建姜嫄之庙。恭惟圣母，实育至人，陵谷未移，光灵如在。又因遗址，别启殊庭，目之为李母祠，盖有年矣。虽洁粢致享，不领天子之祠官；而閒馆栖神，具载职方之地志。岁月寖远，遗构仅存，期运环周，祥符显发，施及唐室，系自仙源。乾封中以锡羡流光，肇开鸿绪，似续蕃衍，袭庆本支。且念太极之先，冠二仪而首出；盛德之后，垂百世以弥昌。追崇长乐之名，用显始基之迹，由是追封圣母为先天太后。又以列真之宇，神光烛于宫坛；集灵之虚，紫气干乎霄极。琳房绛阙，窈窱重光，孔盖翠旌，裴回戾止。盖方舆之福地，乃虚皇之密都。由是改命祠宇为「洞霄宫」。香火无废于熏修，栋宇益增于轮奂。南望吾子，飞观凌云；左带临溪，清流漱石。行人胥畏，颇类轩台；游者忘归，更疑秦洞。至乃玄贶昭格，冥感彰闻。或旭景朝跻，非烟绚䌽；或柔条夕劲，甘露垂滋。或千仞凤翔，览德晖而下集；或九井龙见，乘云气以上腾。往昔海县尘飞，萑蒲蚁聚，流矢集屋，束蕴乘墉，即必黑气塞川，愁霖贯序。凶党不能肆毒，阖境率以宁居。当时降玺书以旌扬，垂方策而标记。求诸故府，盖图牒之未刊；岿然灵光，实神明之所庇。皇朝接千岁之统，按九州之图，包举海隅，并走群望，讲求祀典，咸秩无文。诞扬清净之风，式契玄元之旨，深诏谯郡，崇奉灵场，缮究匪亏，焚修弥洁。崇文广武圣明仁孝皇帝之在宥天下也，恭默思道，斋慄事神，绍祖宗之耿光，集乾坤之景命。端拱南面，唯轸念于苍生；閒宴西清，乃娱情于玄牝。顺风之拜，几慕于崆峒；赤水之珍，靡徵于𧩶诟。驱民寿域，日用而不知；决事斋居，天行而弥健。乃至探求三五之载籍，致恭上下之神祇，黍稷牺牲，悉用先王之礼；坛场圭币，无取方士之言。正违治烦，脩弊起废。陈信策告，蔑闻秘祝之官；备物荐尝，奚馁若敖之鬼。乃至山川作镇于地，出云雨以嘉生；卿士有益于人，垂竹帛而悠久。莫不咨询典故，弥缝阙漏，丰洁苾芬而致用，聪明正直之是依。用能陟降泰畤，与三灵交欢；端委明堂，俾诸神受祀。帝锡纯嘏，百禄是膺，洛出图书，九畴式叙。盛德大业，光表格天，固非名言之所能及也。乃眷亳社，时惟谷阳，仁里未迁，清都斯在。曩以神虬跃于沮泽，阴魄离于罕车，雩禜偶愆，水潦荐降。云不待族，雨及我私，甫田或害于粢盛，樊圃几勤于浸灌。是宫也虽面势爽垲，取规《大壮》。在山楶藻棁，于焉胜人；非麦曲鞠穷，何以禦湿？屋瓦斯漏，梁木其摧，本郡以闻，当阳太息。即日降明诏，遣近臣，案行故墟，周视层搆，度费制用，庀徒僝工。之子于垣，百堵皆作，灵台经始，不日而成。云锸募农隙之民，风斤得艺成之匠。朱扉洞呀于广陌，绀殿崛起于中天。榱桷交持，见阴虬之腾倚；觚棱四注，状名翚之翰飞。绘素彰施，模晬容而克肖；吉蠲享献，表明德之惟馨。空歌洞章，萧寥乎旦暮；飙轮欻驾，出入于虚无。固以昭戬谷于圣神，誇壮丽于方国，契宸心于妙有，跻氓俗于无何。行将追七十二君，告成功于日观；享万八千岁，比圣历于天皇。玄同至真，永锡难老，如斯而已矣。秋八月，新宫成，主者上言，愿志能事。大君有命，允属下臣。臣学古非优，闻道素浅。草宽大之诏，无东里润色之才；谈恍愡之宗，增吾党狂简之愧。踯躅燥吻，谨为之铭。其铭曰：

至哉玄元，权舆太极。象帝之先，昧者奚觌？矫矫伯阳，自天生德。其道犹龙，人靡能测。厥初诞祥，时惟厉乡。领垂缟发，室照神光。蹈十把五，舌舑而长。井泉涌脉，星精耀芒。集灵之址，玄祠崛起。桧亦手植，树曾亲指。圣母遗阡，右环涡水。福地旁连，清都对峙。瓜瓞其昌，锡羡于唐。宝册追谥，云篆龙章。金阙易号，丹台绛房。明灵如存，祀典不忘。帝临赤县，乘正御辩。致恭神祈，大庇黎献。德馨流闻，沼毛登荐。鬼有所归，民亦不倦。帝居紫宸，味道全真。格天在宥，易俗还淳。阴阳大顺，关石和钧。亮采时叙，辉光日新。乃眷东顾，钦崇教父。定之方中，增修祠宇。閒馆相望，飞軿攸驻。日薄星回，池平树古。申命中人，王言如纶。鸠工底法，即旧谋新。三时之隙，百日之勤。恍若神化，以栖灵真。瞰鲜原兮靡迤，面皇州兮密迩。气蓊蔚兮上腾，波奫沦兮东委。唯列仙之殊庭，干青霄兮特起。竦金阁兮崔嵬，荐兰蒸兮裴回。缄紫箓兮难见，秘灵符兮不开。伊九天之神母，御琼轮兮下来。祝圣人兮富寿，延宝历兮京垓。又何必迎年之馆兮，通天之台！

昔许穆公卒于师，《春秋》重其死王事，赠公衮以褒德。岑江陵薨于行，天子嘉其尽臣节，罢宵警以申恩。皇上巡狩两河，驻跸魏郡，惟枢秘副使宋公典掌机要，务烦伤神，得疾膏肓，终于道路。辍视朝于行阙，申追命于泉扃。痛深股肱，见君臣之同体；布在方策，实今古之相望。所以旌忠魂于九原，铄休光于百世者也。公讳湜，字持正，其先广平人也。自微子归周，商丘启国，胙土命氏，源深流长。处荆蛮者，才亚于骚人；仕东汉者，名参于循吏。或树勋于代邸，或驰誉于南朝，枝叶扶疏，华实蕃衍。公之远祖，占籍关中。隐德未融，重世始大。曾王父泽，登州牟平令；王父赞，雍州万年令。皆以时命之数，屈于州县，咸有清白之训，遗于子孙。烈考温故，晋天福中擢进士第，累迁右补阙。文雅之誉，流于京师；骨鲠之风，播于台阁。及公之贵，累赠工部尚书。公即其次子也，襟韵閒旷，风规爽迈。凝脂点漆，宛是神仙中人；虚受兼容，居然廊庙之器。爰自髫龀，卓然不群，了无童心，靡杂儿戏。初入小学，比及大成，恣阅黄卷圣贤之言，蔑闻青衿城阙之刺。既而究六经之微旨，通百家之杂说。服勤学问，日引月长；刻意著述，朝成暮传。迹在丘樊，名振辇毂。方随乡老之荐，适丁先君之忧。栾棘伤生，几于灭性；苴麻终制，始让干禄。太平兴国五年春，太宗凡三临轩，亲选多士。公提笔就试，思若涌泉，焕乎成文，曾不加点。诸生方当于燥吻，一人已喜于同时。贾勇先鸣，拔乎其萃，由是一上登进士甲科，解褐将作丞、通判梓州榷盐院，就拜太子右赞善大夫。归朝，改著作郎、直史馆，中谢日，赐绯衣银鱼。雍熙三年，今工部尚书王公化基，以谏官佐计相，上书北阙，自荐其材。太宗方求非常之人，待以不次之位，谓宰相曰：「李沆、宋湜，皆佳士也，可并试之」。即日召试制诰于中书。明日，除右补阙，知制诰，与二公并命焉，当时朝廷有得贤之议。就转库部员外郎，兼判尚书刑部，面赐金紫。会有妖尼诉廷尉断狱不平，公职当详谳，未尝发擿，坐是左迁均州团练副使，公论惜之。移汝州数月，徵拜礼部员外郎、直昭文馆，复以职方员外郎掌诰命。踰年入翰林为学士，转兵部郎中、知审刑院银台司封驳事。皇上嗣位，真拜中书舍人，修国史，并兼内署之职。俄丁皇妣扶风县太君淳于氏忧，柴毁骨立，杖而后起。五十而慕，昔人所难；七日绝浆，仅成死孝。才卒哭，诏起复视草禁中。公泣血抗章，愿终丧纪，优诏敦免，不允其请。是年冬，改给事中，参贰机务。明年，犬戎犯边，翠华时迈，枢机之任，一二咨焉。露版羽书，实司其缓急；伍符尺籍，专校于耗登。乘保鄣险，走集者禀于弛张；发号令图，方略者出于规画。乃至议将帅之能否，授以指踪；揣蕃夷之情状，辩其狙诈。折冲樽俎之际，制胜帷幄之中，料敌若神，谋事鲜过。任重责大，功劳智忧，而公与今襄阳王丞相并掌其职。公竭才尽瘁，知无不为。蒙犯风霜，勤劳夙夜，陟降帝右，咫尺天颜。总领万机，便蕃三接，焦心极虑，外彊中乾。十二月癸酉，上御武帐，召近臣议边事，公方指画上前，俄疾作仆于地，若大醉状，不能知人，同列竞前扶之。上命中贵人扶掖以就西序，亟令太医切脉，且曰：「疾不可为也」。上忧形于色，日夕候其安否。明年正月乙酉，乘舆亲至卧内存问，公以所疾未愈，恳乞先归，面可其奏，且以御衾褥为赐，仍命中使备肩舁、什器、帷帐、汤药、饮膳，送还京师。既发，又令近臣慰遣于郊外。己丑，次澶州，憩于法宝寺，是夕，以不起闻，享年五十有一。上叹息久之，诏赠吏部侍郎，辍朝一日。命使者护送灵柩归于上都，缘葬所须，并从官给。公比及弥留，且有治命曰：「上遇我厚，必卤簿葬我。生无益于国，死岂可烦于人」？诸弟等表其绪言，上深所嘉美，诏以钱五十万、绢三百匹、米麦百石赐其家，以备襄事。即以其年十月癸丑，归葬于京兆府长安县义阳乡大郭里，从先尚书之兆域，礼也。公娶清河张氏，封本郡夫人。婉錍柔嘉，幽閒令淑，仁洽宗党，教成闺门。二子：长曰纶，以延赏之恩，解褐太常寺太祝，年甫七岁。次佛奴，尚在襁褓。三女：长适屯田员外郎杨垣，其二皆幼。公生孝谨之族，负王佐之才，幼能属文，谈必稽古。尚书府君之捐馆舍也，季父温舒以左拾遗守华原郡，公实从行府中，笺奏皆令代作。公口占五吏，应接不休；日发百函，亲疏有意。季父拊背叹曰：「真我家国器，恨吾兄不见也」。至性纯孝，出人远甚。奉养慈母，烝烝膝下，调滫瀡以供膳，衣文䌽以承颜。左宦方州，单车独任，尽留妻妾，给侍庭闱，杜门端居，曾不屑虑。及太夫人寒暑遘疾，腠理寝深，公药必先尝，目不交睫，祷神请代，指景悼生，虽曾、闵之行，无以过也。长兄泌，职方员外郎，越王府记室；次兄浣；皆先公而逝。弟湛，任大理寺丞。推以友爱，成乎敦睦，棠棣致美，埙篪相须，天伦之欢，士林耸慕。耀州富平簿涣，太子中允沆，处士澥，进士洞，殿中丞涛，校书郎澹，皆公之从父弟也。公承高门之庆，为保家之主，协比诸弟，纠合近亲，人不间言，儿无常父，宦成名立，率繇于公。游吉之亢宗，张仲之孝友，见于是矣。公自决科筮仕，彯缨登朝。至如羊舌肸习于《春秋》，而公分直东观，裁成国史；公孙挥善为辞令，而公入参右掖，发挥王言。隽不疑之治狱也，多所平反，而公当详刑之任，民以不冤；山巨源之荐贤也，密陈启事，而公操审官之柄，下无失职。严安、徐乐并在左右，而公步武禁林，润色帝载；刘放、孙资对掌机密，而公徊翔丹地，秉执国钧。至于蹇蹇匪躬，岩岩群望，外庭集议，不曲从而诡随，宣室论思，必有犯而无隐，此诗人所称「邦之司直」。又如恂恂善诱，拳拳好德，博施以济众，功成不居，虚己以待物，事至而应，此仲尼所云「古之遗爱」。雅性冲澹，留心释老，早岁尝受道箓，晚节颇究禅筌。悟兹无生，用成达观。素善持论，酌之不竭；多识典训，扣之斯应。挹量陂者，鄙吝之意自泯；窥眉宇者，名利之念都息。接士在贵而思降，定交弥久而益恭。德迈种而愈勤，人服媚而无斁。蹊成桃李，夫又何言？室有芝兰，但闻俱化。非大雅明哲，岂能及是耶？公方以将明之才，辅文思之政，谈弭兵之术，议平戎之策，使单于之首，悬之藁街，辽阳之贡，陈于宰旅。致君尧舜，为宋伊、周。而两楹遘灾，二竖为沴，天不慭遗，人之云亡。召公深仁，徒结甘棠之爱；留侯素志，莫遂赤松之游。藐是诸孤，庶乎有后。常所著述，遗札颇多。自掌命书，尤振时誉，累当大手笔之事，皆为士君子所伏。集二十卷，传之子孙。诸弟等以繐帐犹悬，宿草将列，忧陵谷之或变，虑德音之不昭，谋建丰碑，以表神道。以某尝学旧史，曾接生平，得以祖述世家，论次阀阅。叙大丘之德，谅无愧词；非臧孙之言，敢期不朽。聊摭梗概，以为之铭。铭曰：

火德淳耀，文明诞敷。凤鸟斯至，神龟负图。时惟宋公，矫翼云衢。五百之运，其在兹乎。黄离继明，百度思治。旰昃临朝，斋居决事。时惟宋公，将顺其美。咸平之政，既尽善矣。八柱承天，七圣翊轩。䌤纶衮职，斟酌化源。青蒲伏奏，温树无言。林父忠荩，康侯锡蕃。三边屡耸，六龙顺动。借箸前筹，属鞬景从。美疹弗瘳，吾谋犹用。城郢遗言，涉洹占梦。梁木斯坏，太素收神。易箦而没，委顺全真。精爽何托，上骑星辰。如可赎兮，人百其身。行路咨嗟，冕旒悽恻。股肱或亏，其痛何极。尸谏犹切，忠魂弥激。临死之言，不忘社稷。卜葬咸阳，蓍蔡弗违。封树云毕，閟兹音徽。自古有死，吾将畴依。逝者可作，非公曷归？丘垄陵夷，光阴迅驶。传信方来，孰非文字？乃刊贞珉，式表幽隧。怀公之人，于斯堕泪。