圆清之象远矣，昼参夜考而朝夕不失其正者，有法存焉耳。谨按《周礼》，挈壶氏掌挈壶水为漏，其事有分以日夜、守以水火之制，亦参考者之一端也。然为术犹简，莫得而详。及考《国风》，在位者兴居无节，号令不时，诗人遂以不职之罪归之，盖以纪昼夜昏明之度以告其上者，壶氏之职也。壶氏废职，则在位立政可知矣。然则漏刻之法所系之重如此，讵可忽哉？由汉以来，表测景晷，虽各异制，然日行有迟速，气应有早晏，其作器象以求合于天者，至有撞钟击鼓之候、称水流珠之术。用之寖久而不能无差忒者，亦理之然也。我宋龙兴，钦若天道，颁历授时，有所谓万年具法者，其晷刻赢缩固已备见，而所至州邑又为漏法以准日用，可谓善矣。天圣中，礼部侍郎燕公肃始范金为荷茄溜水、莲心出箭之法，谓之莲花漏。及元祐间，丞相苏公颂又造水运仪象。二者皆与日晷符合，巧妙曲尽，蔓无前比，世服其精。曩以时艰，器用沦弃，往往所至州邑皆然，若今舂陵郡是也。绍兴己卯，大梁向公子忞以鸿儒宿德之重来镇此邦。下车之初，念所以听政修令之时莫急于漏刻之法，而燕、苏二公旧规可举而用，乃伻图召匠氏，授以程度，揆日告孚，偶移镇南越，通守青社常公署乃成厥终，属民先作文以纪之，故为之书。岁次己卯，绍兴二十九年十一月望日，左朝请郎、新权知贺州军州、主管学事、兼管内劝农事、借紫吴民先记。

臣职赞共工之事，尝询浑仪之法，太史官生论议法制不同，几成聚讼，铸作之工今尚阙焉。臣愚以为所费既多，事体亦大，宜先询考制度，敷求通晓天文历数之学，如汉之贾逵、张衡、本朝之苏颂者，参订是非，决群疑而合古制，传之永久。望博访而审择之。苏颂之子携近得旨赴阙。乞就携访求颂之遗书，考质制度，必有所补。

地压坤方，仰茸纛撞牙之重；月躔青陆，正简车蒐乘之时。铠胄精明，笳箫清亮。经略任隆分阃，功载宁边。有裴公文武之材，推郤縠诗书之府。龙韬豹略，折千里之遐冲；鹤膝犀渠，贾三军之馀勇。提刑行都九德，气备四时。厉柏寺之霜威，夙参鹓鹭；持桂林之星节，先问豺狼。运使猎秀青箱，结知丹扆。绣衣刺举，蜚数路之英声；骊驾转输，致列营之宿饱。式诹日吉，同整戎刚。锐将鼓行，壮夫剑立。取上驷与彼中驷，共观驰逐之能；如小巫之见大巫，默寝跳梁之计。屡下奇胲之约，益振中坚之容。虽问甲兵不至于庙堂，岂忘除器；盖事军旅则闻于俎豆，于以投醪。开豫北之芳尊，设湘南之勇爵。某等未通乐纪，见谓音官，敢摭耳言，用成口颂。

元戎堂上有奇兵，楼堞旌旗未易名。光接二星瞻使节，令行八桂畅军声。指挥已定熊罴肃，什伍才分鹅鹳成。威烈远超铜柱外，雕题交阯尽魂惊。

国朝设科进士，前辈谓惟庆历二年得人最盛，盖王岐公居第二，先献肃公居第三，王文公第四，而吕正献公、先庄敏公、苏魏公皆在榜中，相踵至相位，祖宗至今未有也。此外犹多贤士大夫，寺丞沈公信其一矣。沈公素以行艺表其乡，年未艾辄请老。时献肃判吏铨，岐公在西掖，故制词甚美。究观志文所载，位不既其材德，而著见若此，其馀庆将有待而发耶？

右，首一卷，丞相魏公谢事归第且八十时所作也。苏端明贺赵清献公，得谢启云：「念平生之百为，一无可恨」。某于魏公亦云。淳熙壬寅立秋日，吴郡陆某谨识。

新定遂安县詹氏，为郡望族。自光禄公讳良臣，以死勤事，被褒显，书其事于国史。少保公讳大方，纯诚质厚，为中兴贤辅。熏陶渐渍，子孙皆以学行显闻，虽未必皆至贵仕，而学行渊粹，论议坚正，师友称其贤，乡闾服其化，身殁而不泯。若故朝奉郎讳靖之，字康仲，及其子承奉郎讳长民、字子齐者，是矣。某谨按家传，及质之乡人所传，朝奉公以少保遇郊祀恩，补承务郎，历浙东安抚司主管机宜文字，监潭州南岳庙，婺州金华、常州宜兴县丞，浙东提举常平司干办公事，通判靖州，卒于官舍，年五十二，葬淳安县仁寿乡拜山之阳。初，将赴金华，而代者以私故，欲迁延，而重于自言，既遣吏来迓，公始闻之，亟出避。吏至，家人告以适他郡，后数月，乃往。郡委以受输，而公所亲有居部内者，贫不能及期，公亟代之输。民闻之，莫敢后。嵊有筮者徐生，尝仓卒系狱，无妻孥，有田数亩，预书券，属其友鬻之。友鬻而有其直，徐生出讼于有司，久不决，公诘以数语，得其情。宜兴到官，才再阅月，会兄得疾甚笃，丐归视疾，郡不许，乃弃官归。郡督还甚厉，公卒不可，曰：「宁坐法，不忍有负于孝悌也」。人服其决，郡亦卒无以罪。浙东茶盐司同僚有慢公者，公置不较。及其人遇疾卒，妻前死，男女皆幼稚，贫甚，敛具归装，一切皆出公力。又为营其葬，及嫁孤女之费，无憾而后已。公虽闲居，无厚积馀藏，然勇于为义，有婚姻不能举，及疾病死丧之急，慨然助之，忘其力之不足也。所亲郑椿年官于严，公以嫌不数见。一日椿年卒，有子在外，名曰似宗，而未及以归。及卒，有致仕恩，族子自其乡来，衰绖而入，将冒取官，公力排出之，求得似宗，卒官之。公所为大率类此，不可概举。古所谓可以属孤托死者，公真其人也。公娶王氏，封安人，赐冠帔，后公四年卒。子七人：长民，承奉郎，前公三年卒。阜民，文林郎，新宁海军节度推官。表民，出继公弟徽之，仕至从事郎、常州无锡县丞，卒。定民，少有疾，亦已卒。又民，从事郎，前楚州司户参军。养民、仁民未仕。女子二人：朝请郎前通判湖州曾槃、朝散大夫直华文阁前淮南转运副使石宗昭，其婿也。孙七人：强学、好学、好问、好礼、好谦、好修、好信。承奉君以少保遗表恩，补承务郎，迁承奉郎，历监绍兴府都税院，镇江府排岸兼拆船公事，卒于家，享年二十七，葬祔世墓之次。君所至勤其官，在绍兴时，府遣官检察，所遣者无以为功，则肆为侵刻，行道为之咨嗟。君与争，不听，即自劾去。故时镇江排岸官兼掌总领所逋欠纲运官吏，君至，阅视，凡八九十辈，皆饥寒疾病，或父死而督其子，君慨然为之言，皆得挺系以去。未几属疾，谒告归省，郡持不可。比得请，则疾已笃矣。朝奉公见其癯瘠，惊问故，以实告。且曰：「惧为亲忧，故不敢左右」。闻者皆感欷。自是疾遂不可为，而君每见父母，辄以有瘳告。痛楚则忍不发声，惧亲之闻也。君从吾友吕祖谦伯恭学。伯恭门人数百，君以孝谨好学，屡见称叹。比卒，伯恭哀之，见于歠辞。虽位下而年不遐，亦可不泯矣。娶冯氏，子一人，强学。初，朝奉公之子阜民，以父兄遗事属予为墓表，且曰：「愿共为一碑，而疑古未有比」。予谓石元懿公熙载，及其子文定公中立，实同一碑，故相苏魏公所为也，是为比，后世尚有考焉。庆元某年某月某日，中大夫、直华文阁致仕、山阴县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋陆某撰。

右，臣近具奏辞免新命，伏蒙圣慈降诏不允，臣仰戴恩遇，已涖事讫。惟是词禁兼荣，至为优礼，非臣么么，所能称塞。方欲再伸恳悃，乞赐寝免，兹者恭睹内批付学士院，以天官事繁，今后非特旨撰述，其馀并免。臣有以见陛下眷待微臣，曲尽恩意，并升两职，示宠缙绅，复蠲减撰述，宽其思虑，刳心陨元，何足仰报洪造？然臣窃谓优异之礼，须待俊杰之人。若以凡材而辄冒受，众将指议，自亦难安。且祖宗时学士兼职开封，或领三司使免撰述者，盖是朝廷差委别领职任，有妨赴院，非推异数以便其私也。官制既行，六曹尚书多除翰院，如苏颂累朝旧德，自刑部尚书改授吏部始除承旨。岂尝叠组并进，仍免常程文字如臣今日之优异侥倖乎？伏望陛下矜臣惶恐不敢当之意，许臣免兼承旨学士，使得殚竭知虑，效力铨综，以图报答。不惟私义稍安，亦于公论惟允。干冒宸严，臣无任战惧俟命之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

至和、嘉祐中，文章尔雅，议论正平，本朝极盛时也。一变而至熙宁、元丰，以经术相高，以才能相尚，回视前日，不无醇疵之辨焉。再变而至元祐，虽辟专门之学，开众正之路，然议论不齐，由兹而起。又一变为绍圣、元符，则势有所激矣。盖五六十年间，士风学术无虑四变。得于此必失于彼，用于前必黜于后，一时豪杰之士有不能免，况馀人乎？若乃上为人主所信，中不为用事者所疑，下常见重于正论，惟丞相苏公为然。方仁宗右文，公在馆阁者九年。英宗责实，公首预监司省府之选。神宗励精，公则掌制尹京，出藩入从，眷奖尤渥。厥后大用于宣仁垂帘之际，荣归于泰陵亲政之日。历事四朝，始终全德，独为儒学之宗，呜呼，盛哉！平生著述凡若干卷，翰林汪公彦章为之序。某尝得善本于丞相曾孙玭，适显谟阁直学士张侯几仲出守当涂，欣慕前哲，欲刻之学宫，布之四方，使来者有所矜式，其用心可谓广矣，故以遗之而纪于后。淳熙十三年十月一日。

右六一先生丁母忧居颍时两帖。故人宋芜湖似知予方刻先生遗墨，特以相寄。按苏子容丞相传为南京留守推官，欧阳修以府政委之，曰：「子处事精审，一经阅览，修不复省矣」。则前帖遗苏无疑，后帖与知县寺丞，不可考也。先生母夫人实归祔吉州永丰县泷冈阡，颍西之地未尝用云。淳熙己亥十月十四日。

前辈云：「故事勿语子容，今事勿语君实」。盖二公有所闻必书之册也。然当时士大夫疑以传疑，未必皆信，后世以二公名德之重，率取法焉，记事所由异同也。今东坡书子容数说，往往与史不合。如朝廷捕斩李壹，乃云为经略使所诛。杜祁公坐苏婿奏邸狱，及与韩、范、富公厚善，为小人所挤，以庆历五年正月守兖，今乃谓留蔡襄、孙甫。子容既有是说，君实亦笔之《记闻》。近岁李焘作《长编》，又杂取二说。不知去年十月襄自缘亲老得守福州，且是日既同首相章得象签书矣，祁公何惧于执中，遽焚圣语也？程琳以参贰被谴，后历外任，方除使相，未尝正拜，今谓之宰相，何耶？至如王巩作《甲申录》，十事九妄。吴春卿自汝州辞疾改留台，非因召还也，宴殿拊床，何至是哉！淳熙十五年四月一日，某题。

右冯文简公与其孙婿朱忠靖公书。前一幅元祐八年冬，后一幅绍圣改元春也。冯公时以太子少师致仕居京师，而朱公为寿阳节度推官，所谓苏相盖扬帅子容也。冯公作此帖仅数月，即梦奠于两楹。后六十六年，朱公之孙叔召自芜湖来求跋语。按熙宁间，冯公与王介甫同在政路，能使介甫有所畏惮，至为「毋使齐年知」之语，其正可知矣。翰墨自应传远，况家问乎？惟某外祖少师初佐寿幕，朱公实来为代，两家契好不薄，其后叔召遂为外祖孙婿云。淳熙六年四月二十八日。

余暇日整比三馆乱书，得南唐徐楚金《说文系传》，爱其博洽有根据，而一半断烂不可读。会江西漕刘文潜以书来，言李仁甫托访此书，乃从叶石林氏借得之。方传录未竟，而余有补外之命，遂令小子暨于舟中补足。此本得于苏魏公家，而讹舛尚多，当是未经校理也。乾道癸巳十月廿四日，尤袤题。

孝宗皇帝齐圣天授，勇智天挺，皇乎有阖辟宇宙、旋乾转坤之姿，盖艺祖之神武，仁宗之仁俭，神宗之英明，高宗之武文，集四圣之大成，金声而玉振之者也。而稽古舍己，比崇华、勋，闻善从谏，兼徽汤、禹，圣而不居，能而不矜，汉五凤，唐贞观，风斯在下矣。故其图任相臣，在初元时则有若魏国张公浚，在中年时则有若雍国虞公允文，皆骏发扬厉，誓清中原，人咸谓君臣投分，一何契也！至其季年则不然，乃选于众，而举鲁国王公。公之为人，貌不襮其刚，动不显其方，呐呐恂恂，言徐色夷，以春迟冬湿之气，而当风行雷厉之威，人又谓君臣异趋，又何睽也！然公自疑丞以宅该辅，十有四年，视前数公，独久厥职。算效考成，济登隆平，日不足而岁有馀，朝廷清明，纲纪爰整，众正列布，百度咸熙，民物乐康，边鄙嘉靖，淳熙之治视庆历、元祐无所与逊者，主之圣亦臣之贤，又何伟也！呜呼！孝宗之远猷深旨，是可得而天窥海测也耶？公讳淮，字季海。其先太原人，五季避地至婺，八世业儒。曾祖本。祖登，策进士第，终官承议郎、知湘潭县。父师德，宣义郎。皆赠太师，鲁、魏、楚国公。母时氏，封魏国太夫人。公自幼警敏，寡笑与言，表和里正，力学工文。绍兴十五年第进士，时年二十。为台州临海尉，太守萧振一见许以公辅器。振帅蜀，辟公入幕府。造朝，改左宣教郎，累迁校书郎。高宗皇帝命御史中丞朱倬举可御史者，以公应书，除监察御史。迁右正言，首论：「大臣养尊，小臣持禄，以括囊为智，以引去为高。愿陛下正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民」。时宰相汤思退无物望，公条其罪数十，于是册免，公论韪之。至于宰士方师尹之狡险，大将刘宝之掊克，吉州守臣魏安行虚增鬻公田之估，皆奏免所居官。陈辉、王传之才，皆荐为郡。如两淮之互市，如七闽之鬻盐，如诸道之预买折帛，如淮漕之夺民榷酤，皆言其敝，多所施行。丁楚公忧，既葬，奉母庐墓，哀动行路。免丧，除直敷文阁、福建转运副使，时孝宗隆兴二年也。旧制，鬻盐官自为场。其后户计人算，强而售之，淆以泥沙，损其铢两。公复其旧，小民大悦。未几召归，言于上曰：「尧以知人安民为难，舜以明目达聪为急，愿陛下以尧舜自期，群臣以尧舜其君自任」。又云：「自治之策，治内有三：曰正心术，曰宝慈俭，曰去壅蔽。治外有四：曰固封守，曰选将帅，曰明赏罚，曰储材用」。上曰：「卿曩居言责，议论诚确」。除秘书少监。时光宗为恭王，上妙简师交，首命公兼王府直讲、国史院编修官。执政钱端礼私谒于公，正色拒之。会王府生皇孙，公请正其典礼，端礼因是谗公。上知公不相安，命知江州，改建宁府，仍直敷文阁。至郡，老幼逆于境曰：「吾一佛复来矣」。公俭以裕财用，宽以抚军民。民有骨肉之讼者，晓以恩义，有泣而去者，狱无颂系，里无叹声。就迁副漕。未几得召，御史李处全沮之，诏仍故官。建之北溪湍悍，方舟以济，每岁桃华水生，随缀随裂，民病涉焉。公伐石为梁，官费而民不与，梁成而民不知，民堂其南涯，肖公像而祠之。改浙西提点刑狱，见上陈阁中利病四事，天语褒嘉。且令一至东宫，皇太子待以师儒，特施拜礼。既至官下，精意谳平，冤者辏集，有数十年不决之讼，皆与直之。于是有司不敢怠事，狱吏不敢舞文，囹圄娄空，民知远罪。诸邑有前期借民租调者，公下令必罚，民用昭苏，治最上闻，以太常少卿召。近习曾觌一再来见，公竟不见，闻者钦叹。兼中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。未几，西掖为真，兼直学士院、侍讲、太子詹事。会郊祀恩应任子，公舍其子，任其弟。时閤门官陈觉民超转遥郡防禦使，近习龙大渊赠太师，仍畀开府仪同三司恩数，参知政事姚宪罢政，除资政殿学士，戚里张说为枢密罢政，除太尉，在京宫观，公皆封还诏书。公自掌帝制，训词深厚，有西汉风。如苏公轼赠太师词，尤为海内传诵。除翰林学士、知制诰，知贡举。上尝与公论及朋党，至是发策问士以崇名节恶朋党，士风丕变，得士最盛。上问公以文行之士，公荐郑伯熊、李焘、程叔达，后皆擢用。淳熙二年，除端明殿学士，签书枢密院事。公言于上曰：「曩者大臣知以和为和，而不知以和为战」。于是一新经武，大整师律。请令蜀中军帅补置偏裨者，必诣密院以审其才；诸将勿私置亲军，以消其党；庐州勿撤戍兵，以严其备；中外诸军勿互招亡卒，致纪律之不严；荆襄士夫勿私役民兵，致忠勇之不振。荐蜀帅吴拱才可登用，郭田、张宣才堪为帅。辛弃疾平江西茶寇，上功太滥，公谓不核真伪，何以劝有功？文州蕃部扰边，吴挺奏厍彦威失利之罪；靖州夷人扰边，杨倓奏田琪失利之罪。公谓二将战没，若反罪之，何以劝士？三年八月，除同知枢密院事。靖州蛮既平，率逢原杀及老幼，文州羌既定，李昌祖诱杀降者，公皆请惩其罪。四年六月，除参知政事。先是，参预龚茂良之政大抵慕魏相，庶位承风，多过于苛。龚既去，时宰席久虚，公与李公彦颖同秉大政，赞上以治。尚忠厚，诸路奏谳多所平反，政刑中和，一时气象蔼如也。五年三月，除知枢密院事。蜀帅胡元质奏黎州青羌寇降，公请诏守臣不得邀功。吴挺奏草羌寇亦降，公请诏抚之以劝来者。先是，蜀帅范成大言兴元军帅郭钧御众无术，至是折知常乃言钧治众以整；成大言吴挺颇失士心，至是胡元质乃言挺治军有纪。上问钧、挺一人而毁誉二三，公曰：「挺固未可遽罢，钧亦未宜遽用，此抑扬之理也」。五年十一月，除枢密使，诏班缀恩礼并视宰臣。上从容言武臣岳祠之员宜省，公曰：「有战功者壮用其力，老而弃之，可乎」？宰臣赵雄言：「北人归附者，畀以员外置之职，宜令诣吏部」。上曰：「姑仍旧」。公赞曰：「圣意即天意也」。雄又言：「宗室岳祠八百员，宜罢」。公曰：「尧时九族，在平章百姓之先，疏骨肉之恩，可乎」？郴寇陈峒颇张，帅臣王佐请节制诸军，公言：「莫若使各展其效」。寇平，公言佐之功卓然，赏不可薄，上即除佐次对。又言：「佐用流人冯湛，有功，请先释其累囚，趣上其功」。又言：「军志曰『赏不踰时』，请趣佐上诸军功状」。殿岩步军帅岳建寿初充职，即鞭其偏裨十人，有死者，士有怨言。公言：「恩未加而威先之，请密赐训敕」。荐陈溱伉健无华，王世雄奇厖有谋，上皆将之。楚州守臣翟畋专杀八盗，池州守臣赵粹中专杀一驿骑，皆罪非殊死，公言其冤而正二人之罪。广西帅刘焞平妖贼李接，上问焞功孰与辛弃疾、王佐，公曰：「弗如也」。乃畀焞集英殿修撰。七年，诏王某起居不名。黎州寇平，上曰：「皆卿协赞之力，江湖广寇，卿力尤多。至于行赏惟允，遂为后法。昔陈康伯虽有人望，至于处事皆不及卿」。蜀帅言昨平蕃寇，将臣成光延、高冕失律，公请夺爵或流窜。上曰：「不已轻乎？盍从军制」？公曰：「故事，平内寇之功其赏半于平北虏之功，罚亦宜然」。上欣然曰：「朕因卿言，释然有悟」。乃命减死。公执政七载，多在枢廷，凡选授中外将臣及边方守臣，各称其职，有泛求恩倖从中出者，皆执不行。四方所陈军务，虽数千里外，应之皆切中事机。上眷益隆，而公益夙夜兢兢，朝野贤之，望其为相。八年八月癸丑，拜右丞相兼枢密使，封福国公。先是，自夏不雨至秋，是日甘雨如注，朝士相贺，曰：「此傅霖也」。时户部言诸郡旱者口算绢钱，其缗八十馀万，上喜命相而雨，尽除一年。于是公请发廪以振两淮之饥，择官以检民田之损，粜官粟以平畿甸之谷价。于是富民无蕴年，贫者无道殚，民皆欣然，若更生焉。先是，丞相赵公雄蜀人也，故蜀中名士多汲引在朝。及赵罢相，有为飞语以撼蜀士者，皆有去志。公谓一宰臣去，所用者皆去，唐季党祸之胎也，岂圣世所宜有？于是求去者留，久次者迁，蜀士乃安，朝论以为盛德事。有王叔简者，蜀类试第一人也，赵公荐之得召，既至而赵去。公力荐其文行，用为博士。近习王抃为枢密都承旨，怙宠为奸，中外莫敢言者。公极陈其罪，语甚切，谓自古人主受谤鲜不由此，上即斥之。公荐名儒萧燧代之，小人屏迹。言者论冗官之敝，请损任子。公请自大臣始，人服其公。及郊祀，任子减前郊之半，上甚喜。时有谓公省事多积，除吏多滞者，语闻，上问：「久不除郡守，何也」？公翼日启拟三人，上问孰可帅蜀，公以留正对。命下，谏大夫黄洽贺上曰：「蜀帅得人矣」。上喜，以其语告公，于是荐刘国瑞可风宪，李昌图可版曹，赵汝愚可闽帅，张枃可畿漕。上曰：「卿迩日选用得人，决事惟允」。公曰：「臣荐一士则谗兴，决一事则毁至，非圣主责臣以久不除吏，臣何敢哉」！先是，故相梁公克家久外，公尝从容为上诵言其贤。九年九月己巳，拜公左丞相，克家右丞相。二公对持国柄，同心辅政，上虚己信任，士夫翕然归重，天下颙然望治。公首以进贤报上为己任，谓李椿之老成，朱熹之练达可以寄民命，上使椿帅长沙，熹为浙东常平使者；谓郑丙之刚正、芮辉之文学可以侍经幄，上使辉为侍讲，丙为天官；谓余端礼之精密、曾逮之风力可使为民曹，谓葛邲之行谊、熊克之文词可使登法从；又请补馆职之阙员以储人材，选治郡之高第以为郎官。上尝访公以当世人物，公言儒学政事之臣如京镗、谢深甫、郑侨、何澹、袁说交、吕祖谦、尤袤、谢谔、阎苍舒、罗点、范仲艺、洪迈、沈揆、陆游、倪思、莫叔光、宇文介、谢师稷、王正己、赵思、赵汝谊、何万、邓驲、陆九渊、刘颖、赵巩、詹元宗、吴燠、陈仲谔、詹骙、周颉、黄黼、蔡戡、林枅、李璧、郑锷、赵彦中、丰谊、詹仪之、方有开，皆一时之选也，上皆用之。荐李处全及钱端礼之孙象祖为郡守，上曰：「王某长者」。一日上谓公曰：「今中外得人，前所未有，复见古风矣」。故淳熙人物之盛，至今以为美谈。然公守法度，爱名器，重人命，钦刑罚，惜人材，全始终，恤民隐，宣德意，审几事，持远谋，夙夜切磋，无微不尽。故郑丙议戍期至而不之官者，必严其禁令，公请遵已行之法。林宗臣议私请托以求荐举者，必白发其私书，公谓长告讦之风。邓槔祈改丹书而宰掾谓其罪不可掩，或欲屈法以从所祈，公曰如是则有司可废矣。进士有求以免举之恩为升等之恩，或谓求者止八人，何必靳，公曰八人得之则百人援之矣。宦官张去为请以己之官貤其子，公言其子已为遥郡，法不应迁。龚颐以执政之客补官，求诣铨曹，公言圣世无近比，门不可启。公之守法度、爱名器如此。丹阳民有擅决湖水以溉田者，张枃请重其罪，公言民尝请而官不执，罪不在民。又有饥而强借民谷者，执政请痛惩之。公言令甲饥民缺食，罪不至死。左帑胥吏受赇抵罪者三十人，公言刑者颇众，恐伤好生之德，于是流一人，耐三人。夔帅林栗奏部民谭汝翼豪横可杀，公言夷人杀汝翼下人一百七十馀人，汝翼止杀夷人十七人，谓宜减死，于是止从编置。吴宗旦、刘国瑞请为盗者必杀，公言若尔，则盗必曰杀人者死，不杀人者亦死，等死耳，何惮而不杀人乎？公之重人命、钦刑罚如此。故相陈公俊卿请老，公言其材可惜，未宜遽从。赵公雄请祠，公言人才实难，亦未宜听。右相梁公克家告病求去，公言时方盛寒，请留之以经筵、在京祠官之职，俟春暄而后行。部使者曾逢请祠以养亲，公言逢之孝养，宜加以贴职美名之宠，示砥砺于风俗。周极有才而人多议其轻，公言跅弛之士缓急能出死力，上遂用为郡守。辛弃疾有功，而人多言其难驾御，公言此等缓急有用，上即畀祠官。公之惜人才、全始终如此。版曹王佐言诸路旱暵，除租至五十四万石，上疑其过于多，公言其非过。赵子濛言救荒多滥，公言百姓其谓朝廷轻失人命，而重发仓廪，虽知其滥，可不从厚？沈宗禹请行推排贫富升降之法，公言开民更相纠举，其害甚大。退谓同列曰：「吾辈见民疾苦，当如疾病之在身」。王佐请诸郡上供一岁再校，后期者罚。公言顷岁尝一校殿最，州郡争先，鞭笞苛峻，有至死者。今若一岁至再，其害不细。谓宜止于每岁之杪择一二逋负之尤者罚之，庶几吏不急征，民免苛政。上大喜，曰：「甚善」。公之恤民隐宣德意如此。上尝论唐太宗之功业，因叹大功之未就，公以先德后功为规。上尝遣汤邦彦使虏，而虏酋不礼吾使，因叹宿愤之未摅，公以上策自治为献。虏使魏正吉朝贺不肃，公责之以朝仪，卒致其恭顺而成礼。上欲废枢密院之非古官，公言军务至重，不宜弛备以示敌。公之审几事、持远谋如此。公所建明，上皆施行，此其尤著者。十一年冬，边吏言虏主归朔庭，公言于上曰：「虏之情伪未可知也，或中原豪杰起而图之，为吾驱除，亦未可知也。所宜先者，择将帅、严守备、明斥候、峙糗粮耳」。边吏又言：虏境檄称，其主巡行故国，南朝来岁贺正旦、生辰使暂辍一年。上曰：「彼止吾使，若彼使至，则如之何？盍亦遣使郊劳乎」？公曰：「彼既止吾使，亦必暂止彼使」。未几边吏再言虏境有檄，果亦云然。上再三嘉公，曰：「卿言于前，乃验于今，真庙谟矣」。时高宗皇帝圣寿新岁八十，公言礼之大者仪必极其崇，庆之隆者泽必侈其溥。上命公绵蕞其典。十三年正月朔，上躬帅百官朝德寿宫，奉玉卮，上鸿号。礼成，发德音，行庆泽。群公百执进律增秩，于是恩达于荐绅矣；太学弟子员径诣太常，于是恩达于韦布矣；虎贲材宫饫赐餐钱，于是恩达于尺籍伍符矣；敬老尊贤，薄刑已责，于是恩达于幽人山农海隅苍生矣。公亦当进两秩，增封邑，公恳辞焉。退而喜曰：「吾求去八九矣，而上不听，今可以从此逝矣」。三月，公祈上丞相印绶，归田里。章四上，不许。九月，再请为祠官，又不许，进封鲁国公。来年六月，又累章申前请，又不许。是秋，高宗升遐，一时典礼皆公所定。北虏遣使来贺生辰，或谓上在哀疾，既不受礼，宜辞其来。公独言继好已久，骤辞其使，未可也。谓宜除馆延之，徐议礼遣。从之。上欲遂服，令皇太子参决机务，乃于祥曦殿西序设幄次，命曰「议事堂」。每有大政，宰执诣堂禀议，翼日随皇太子诣内殿进呈。时公当轴寖久，尽瘁夙夜，重以魏国年高有去思，而国恤方殷，欲去不可，闵免踌躇，非其志也。来年春，高宗祔庙，公乃上章丐祠，见上面控，其辞危苦。上恻然曰：「丞相无苦，敬当勉从」。除观文殿大学士，仍前特进、鲁国公，判衢州，从公便乡邻、侍板舆之志也。诏许辞行，拊劳再三。退辞东宫，慰藉周悉。宰执百官设祖帐都门外，观者叹息。侍亲归里，稚耋驩迎，亲故歆艳，以为古人戏䌽画绣，公独兼之。公即日上章力辞典州，请为祠官。上恩闵劳，改提举临安府洞霄宫。未几孝宗倦勤，光宗嗣位，公以旧学首奉明诏询初政。公答诏言极切至，大概谓尽孝进德，奉天敬民，用人立政，罔不在初。上欲拜公使相，而公宅魏国忧，有诏服除日降制。公念母子相为命者六十四年，至此痛极，不如无生，誓以素食终丧。既卒哭，得脾疾，亲旧劝公曰：「此素食所致也。丧有疾，御酒肉，礼也。盍强食从礼」？言未毕，公一恸几绝，劝者乃止。未几小愈，闻王人及门传宣慰问，且禭魏国以白金及帛疋两各七百，公起拜命，自草奏称谢。一日，忽语家人子曰：「《易》卦六十有四，吾年亦然」。即命子弟执笔，自占表章，祈致其仕。翼日夜漏下十刻，薨于正寝，实淳熙十六年某月某日也。先是一月，有大星霣于里门。遗表上闻，两宫震悼，辍朝二日，赠少师，禭以白金及帛疋两各千，令奏亲属一人，添差本路干官以治襄事。官其子孙七人，恤典从厚，终始哀荣。明年十二月甲申，葬于婺之北郭外隆寿之原。公娶何氏，左奉议郎、知温州瑞安县绅之女，累封冀国夫人。子八人：模，通直郎，监西京中岳庙；枢，朝散郎，主管佑神观；机，通直郎，监西京中岳庙；朴，迪功郎；栋，奉议郎，主管佑神观；楫，修职郎，监西京中岳庙；橚，宣教郎，监西京中岳庙；栻，寄理将仕郎。模、机、朴皆先公卒。一女，适校书郎姚颖。孙男女十四人。公风骨清臞，萧然简远，家人未尝见其喜愠。冲淡寡欲，自奉甚薄，食不重肉，一衣十年。每一饮食，魏国未食，不敢先尝。闺门肃然，寂无歌舞。在公退食，端居斋房，观书或至夜分。合族千指，与同饱温。训迪子侄，不异己子。士夫客死，必赒其归。好贤惜才，人有片善，终身不忘。然不立党与，不市私恩，每有荐进，不告其人，其不知者或以为怨，终不自明。公相孝宗，论事安舒，不迫不激。论人先纯正，论政本宽厚。是时士大夫多言闽人不可用者，公尝荐一二士，上曰：「非闽人乎」？公曰：「立贤无方，汤之执中也。必曰闽有章子厚、吕惠卿也，不有曾公亮、苏颂、蔡襄乎？必曰江浙多名臣也，不有丁谓、王钦若乎」？上称善。自此闽士多收用云。博士章颖论事狂直，上议绌之，公曰：「陛下乐闻直言，故士夫以言相高，耻不相若，此风可贺也，绌之乃成其名也。绌之愈甚，其名愈重。名既归于下，谤必归于上」。上悦，颖复留。有司言天长县水毁七十馀家，上曰：「此常事，何必以闻」？公曰：「昔人谓人主一日不可不闻水旱盗贼，《礼》曰：『四方有败，必先知之。可谓人之父母矣』」。上敬纳焉。君子谓此三言者，真古大臣之言也。其开广贤路，长养谏者，固结民心，增益主德，其功远矣。故上每称公曰「不党无私」，又曰「刚直不欺」。夫外人见其粹温，而上独见其刚直，扬己要誉者能之乎？隆兴以来称名相云。有文集若干卷，制草若干卷，奏议若干卷。既葬十四年，栻走二千里，以其兄枢之书来庐陵谒万里曰：「先生非先公故人乎？墓隧之碑未立，先生而不为，尚以谁诿」？万里则按其诸子所作家传，及起居郎熊公克所作行状，摭其系天下国家之大者书之。铭曰：

皇矣孝宗，圣与天通。英武刚明，而相鲁公。孝宗赫然，鲁公凝然。赫然如天，凝然如渊。规凿矩枘，落落弗契。云胡相逢，同底于治。闻诸晏婴，有同有和。同罔可否，和罔唯阿。未闻衢室，以俞废咈。面惟予从，违弗汝弼。维皇之刚，用公济而。维皇之英，用公粹而。皇武用公，保大定功。皇明用公，海函地容。皇德增增，皇功锽锽。皇治其弘，有巍其成。昔周之宣，艾夜勤止。暨厥末造，鹤诲驹刺。唐之文皇，唐之成康。其渐二五，曾谓无荒。隆兴之元，阖开乾坤。震是狁魂，于强于安。淳熙之季，薄海丕乂。金瓯罔缺，龟玉罔毁。何施臻兹，维皇不疑，维公不欺，维卒不欹。谓公平平，无勇功智名。后有思者，訾不来下（《诚斋集》卷一二○。）。

诚：原脱，据四库本补。

熹灾病相仍，衰悴万状，昨被按刑之命，判不能往赴矣。正初忽闻奏事指挥，疲曳进趋，尤觉费力，专人恳辞，竟不得命，旦夕不免就道。或入文字，而于前路俟报。万一不获，即一到都下，面恳而归。度此衰残，必蒙圣照也。所示诸经序解，偶此冗剧，未及细看。然观大略，似亦未离旧处也。《浑仪诗》甚佳，其间黄簿所谓浑象者，是也。三衢有印本苏子容丞相所撰《仪象法要》，正谓此俯视者为浑象也。但详吴掾所说平分四孔，加以中星者，不知是物如何制作，殊不可晓，恨未得见也。

李端叔崇宁三年八月一日题云：「绍圣中，诏元祐史官甚急，皆拘之畿县，以报所问，例悚息失据。独鲁直随问为报，弗隐弗惧，一时栗然，知其非儒生文士而已也」。

绍圣史祸，诸公置对之辞，今皆不见于文集，独尝于苏魏公家得陆左丞画一数条，皆诋元祐语也。其间记黄太史欲书王荆公「勿令上知」之帖，而己力沮止之。黄公争辨甚苦，至曰：「审如公意，则此为佞史矣」。是时陆为官长，以是其事竟不得书，而黄公犹不免于后咎。然而后此又数十年，乃复赖彼之言而事之本末因得尽传于世，是亦有天意矣。惜乎秉史笔者不能表而出之，以信来世，而顾独称其词笔以为盛美。因观此卷李端叔跋语，为之感慨太息，辄记其后。若其书法，则世之有鉴赏者自能言之，故不复及云。庆元己未十一月既望，云谷老人朱熹记。

戊申六月，在玉山邂逅洪景卢内翰，借得所修《国史》，中有濂溪、程、张等传，尽载《太极图说》。盖濂溪于是始得立传，作史者于此为有功矣。然此说本语首句但云「无极而太极」，今传所载，乃云「自无极而为太极」，不知其何所据而增此「自」「为」二字也。夫以本文之意亲切浑全明白如此，而浅见之士犹或妄有讥议，若增此字，其为前贤之累，启后学之疑，益以甚矣。谓当请而改之，而或者以为不可。昔苏子容特以为父辨谤之故，请删《国史》所记草头木脚之语，而神祖犹俯从之，况此乃百世道术渊源之所系耶？正当援此为例，则无不可改之理矣。

故相苏公颂，同安人也。其道学渊深，履行纯固，天下学士大夫之所宗仰。而邑子后生闻见单浅，弗克究知，父兄闵焉。用告有司，请即学宫岁时奉祠，以建遗烈，使学者有所兴起。今既毕事，将妥厥灵，敢以舍菜之礼，告于先圣先师之神。谨告。