敕：夫起儒者而仕公卿，享高年而归印绶。功名宠禄，辉焕于一时；好德康宁，几备于五福。非夫吉履素茂，闻望特隆，克全始终，盖亦鲜矣。以尔具官某躬秉一德，用兼数器。文章增典册之美，事业本经纶之才。在仁祖、英考之朝，已推宿哲；预机庭宰轴之议，屡告嘉谟。逮予纂承，实辅初政。方仰成而尊礼，俄委柄而愿閒。作屏东州，甫就燕休之适；为时大老，尚期咨度之来。而累章引年，抗志弥笃。倘诿以事，岂曰优贤？东储六傅之班，上台三公之亚，俾归荣于里第，且遂志于养颐。弥啬太和，益向遐寿，兹朕所以勤勤于卿而不忘也。可。

敕具官某等：大臣请老，当推宠异之恩；世嗣传家，爰锡显扬之命。以尔等蚤由门调，并列京司。属我耆英，归休里第，特厚赏延之渥，递增禄秩之荣。列卿之丞，初仕为贵，宜勉遵于绪业，庶能保于庆宗。可。

皇帝若曰：天文列星，次妃亚轩龙之象；《周官》分职，夫人拟公台之任。朕奉若典训，率繇礼序，故登建嫔媛，必先令淑。助德理内，其在兹乎！咨尔贤妃苗氏，性资柔嘉，体蹈静婉，居循图史之戒，动顾珩璜之节。顷自鲁馆降嫔，淑封进位，而能饬躬弥约，率德罔违。曾微私诐之谒，益茂肃雍之美，流徽壸则，增光彤史。宜及吉时，显膺恩册。今遣使尚书礼部侍郎、参知政事赵概，副使枢密副使、左谏议大夫吴奎，持节册命尔为德妃。于戏！惟谦畏所以杜奢盈之源，惟柔顺所以得辅佐之义，惟奉上以礼，惟逮下以和，克念有终，则罔攸悔。往钦休哉，不其慎欤！

敕赵概：省所奏上表乞致仕事，具悉。露章屡上，辞意恳恻。眷言耆德之旧，实为朝廷之望，岂无安车驷马，盖惜老成之去耳。夫彭城近藩，土风甚美，惠爱在民，狱讼自息，固足以颐神冲漠，抗志逍遥，何必挂冠林下，追东洛角巾之游，然后为得哉？所乞宜不允。

敕赵概：省所上表乞致仕事，具悉。卿股肱旧德，陪论宰庭，恳言请藩，遂奠近服。朕眷犹惜其去，况欲引年，祈谢君事？贤哉大夫，虽可嘉尚，国之元老，岂宜告归？副此虚怀，勉绥吉履。所乞宜不允。

敕赵概：省所上劄子只乞守本官知徐州事，具悉。古之卿大夫出封，必加一等，所以进有德、褒有功也。卿将明肃艾，久参槐鼎之论，引年佩符，独无锡命以宠吾藩垣之老哉！兹非私恩，是亦古之显德褒功之数耳。所乞宜不允。

省表，具知。卿以懿文擢鼎科，淳德佐槐府，顺承帝载，得坤厚安正之吉。顾朕不明，方倚卿以天下事，驯致美化，直趋乎太平之域，乃引古义，欲藏其车盖而去，兹岂朕之望卿耶？勉尔谟明，以经王室，无以耋耄而自嫌也。所乞宜不允。

省表，具知。七十而还君事，盖有不得谢者焉。以卿之耆明秉哲，参论乎庙堂，以维持乎巍巍之业者，乃必欲抗其高躅而去耶？虽将自佚乎绂冕之外，其如士大夫之议朕何？所乞宜不允。

省表，具知。古之尚齿七十者，君问则席，所以尊耆哲而风孝悌。卿以宽懿敦实之姿，佐金鼎以调元气，其齿则老矣，其神明之外发者，岂有衰哉！朕初履祚，方且布席以咨国政，需大化之隆洽，然后议其去，顾不美欤？所乞宜不允，仍断来章。

熙宁十年，余方守徐州，闻河决澶渊，入钜野，首灌东平。吏民恟惧，不知所为。有僧应言建策，凿清泠口，道积水北入于古废河，又北东入于海。吏方持其议，言彊力辩口，慨然论河决状甚明。吏不能夺，卒以其言决之，水所入如其言，东平以安，言有力焉。众欲为请赏，言笑谢去。余固异其人。后二年，移守湖州，而言自郓来，见余于宋，曰：「吾郓人也，少为僧，以讲为事。始钱公子飞使吾创精舍于郓之东阿北新桥镇，且造铁浮屠十有三级，高百二十尺。既成，而赵公叔平请诸朝，名吾院曰荐诚，岁度僧以守之。今将造五百罗汉像于钱塘，而载以归，度用钱五百万，自丞相潞公以降，皆吾檀越也」。余于是益知言真有过人者。又六年，余自黄州迁于汝，过宋，而言适在焉。曰：「像已成，请为我记之」。呜呼，士以功名为贵，然论事易，作事难，作事易，成事难。使天下士皆如言，论必作，作必成者，其功名岂少哉！其可不为一言？

宋有天下百二十有五年，六圣相师，专用一道曰仁，不杂他术。刑以不杀为能，兵以不用为功，财以不聚为富，人以不作聪明为贤。虽有绝人之材，而德不至，终不大用。六圣一心，守之不移。故自建隆以来至于今，卿相大臣，号多长者，记人之功，忘人之过，含垢匿瑕，犯而不校，以为常德。是以四方乂安，兵革不试，民之戴宋，有死无二。自汉以来，未有如今日之盛者。此六圣之德，而众长者之助也。《易》曰：「师贞，丈人吉」。《诗》曰：「虽无老成人，尚有典刑」。《书》曰：「如有一介臣，断断猗，无他技，其心休休焉，其如有容。人之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之，以保我子孙黎民」。故太子少师赵公，服事三朝四十馀年，其德合于《易》之所谓「丈人」、《诗》之所谓「老成」、《书》之所谓「一介臣」者。公讳槩，字叔平，其先河朔人也，徙于宋之虞城七世矣。曾祖著，后唐国子毛诗博士，赠太师中书令。妣刘氏，楚国太夫人。祖惠，宋州楚丘令，赠太师中书令兼尚书令韩国公。妣李氏，燕国太夫人。父干，尚书驾部员外郎，赠太师中书令，兼尚书令鲁国公。妣张氏，鲁国太夫人，高氏，唐国太夫人。公七岁而孤，笃学自力。年十七举进士。当时闻人刘筠、戚纶、黄宗旦皆称其文词必显于时，而其器识宏远，则皆自以为不及。当赴礼部试，楚守胡令仪醵黄金以赠之，公不受。天圣五年，擢进士第三人，授将作监丞，通判海州。归见父老故人，幅巾徒步，人人至其家。召试学士院，除著作郎，集贤校理，出知涟水军。公为进士时，邓馀庆守涟水，馆公于官舍，以教其子。馀庆所为多不法，公谢去。数月，馀庆以赃败。及公为守，将至，或榜其所馆曰豹隐堂，赋者三十馀人。岁饥，公劝诱富民，得米万石，所活不可胜数。涟水有鱼池，利入公帑，岁杀鱼十馀万，公始罢之，作《放生碑》池上。移守通州，入为开封府推官。奏事殿中，赐五品服，且欲以为直集贤院。宰相以例不可，出知洪州。属吏有郑陶、饶奭者，挟持郡事，肆为不法，前守莫能制。州有归化兵，皆故盗贼配流已而选充者。奭与郡人胡顺之共造飞语以动公，曰：「归化兵得廪米陈恶，有怨言，不更给善米，且有变」。公笑不答。会归化卒有自容州戍所逃还犯夜者，公即斩以徇，收陶下狱，得其奸赃，且奏徙奭歙州，一郡股栗。城西南隅，当大江之冲，水岁为民患，公建为石堤，高丈五尺，长二百丈，用石九千段，取之有方，民不以为劳。明年夏堤成，而水大至，度与城平，恃堤以全，至于今赖之。迁刑部员外郎、同知宗正寺，出知青州，改直集贤院。赋税未入中限，敕县不得辄催科。是岁，夏税先一月办，坐失举张诰，夺官罢归。起监密州酒，徙楚州粮料院，以郊赦还官职，知滁州。山东大贼李小二过境上，告人曰：「我东人也。公尝为青州，东人爱之如父母，我不忍犯」。遂寇庐、寿，犬牙不入境。召修起居注，朝廷欲用脩玉牒。久之，除欧阳脩起居注，朝廷欲骤用脩而难于躐公。公闻之，乃请郡自便。以为天章阁待制，赐三品服，纠察在京刑狱，迁兵部员外郎，遂知制诰，勾当三班院。会郊礼当进阶封，且任一子京官。乞以母封郡太君。宰相谓公学士拟封不久矣。公曰：「母年八十二，朝夕不可期，愿及今以为荣」。许之。后遂以为例。改知审官院，判秘阁，与高若讷同判流内铨。若讷言往尝知贡举，闻母病不得出，几不能生。公矍然即请郡以便亲。宰相谓公曰：「旦夕为学士，可少待也」。公不听，遂除苏州。明年丁母忧，服除，召入翰林为学士，知贡举，馆伴契丹泛使，遂报聘焉。会猎于兴云山之西，请公赋诗。诗成，契丹主亲酌玉杯以劝公，且以素扇授其近臣刘六符，写公诗，置之怀袖。使还，加侍读学士，历右司郎中，中书舍人，提举在京诸司库务。奸人冷清，诈称皇子，迁之江南。公曰：「清言不妄，不可迁，若诈，亦不可不诛」。诏公与包拯杂治之，得其实，乃诛清。李参为河北转运使，职事办治，进秩二等，且官其一子。郭申锡为谏官，争之曰：「参职事所当办，无功，不可赏」。上怒，欲罪申锡。公言：「陛下始面谕申锡，毋面从吾过，今黜之，何以示天下」？乃止。以龙图阁学士、礼部侍郎知郓州，徙南京留守，拜御史中丞。中官邓保吉引剩员董吉烧银禁中，公力言其不可，遂出之。又言：「张茂实不宜典兵卫」。未行。会公拜枢密副使，复言之。乃出茂实知曹州。拜参知政事。方是时，皇嗣未立，天下以为忧。仁宗始命英宗领宗正，公言宗正未足为重，遂与执政建言，宜立为皇太子。从之。英宗即位，迁户部侍郎，又迁吏部。熙宁初，迁左丞，公年七十矣，求去位，不许。章数上，乃以为观文殿学士、吏部尚书、知徐州，遂请老不已，以太子少师致仕。居睢阳十五年，犹以读书著文忧国爱君为事。集古今谏争为《谏林》一百二十卷，奏之。上甚喜，赐诏曰：「士大夫请老而去者，皆以声问不至朝廷为高，得卿所奏书，知有志爱君之士，虽退休山林，未尝一日忘也。当置坐右，以时省阅」。上祠南郊明堂，率尝召公陪祀，每辞以老疾，间尝一至都下，亦以足疾辞不入见。诏中贵人抚问，二府就所馆宴劳之。累阶至特进，勋上柱国，封天水郡开国公，赐号推忠保德翊戴功臣。元丰初，省功臣号。三年，官制改，解特进。六年正月十五日，薨于永安坊里第，享年八十八。辍视朝一日，赠太师，谥康靖。前作遗范以戒子孙，纤悉必具。以某年月日，葬于宋城县天巡乡，地与日皆公所自卜也。娶李氏，封汝阴郡夫人，先公二十五年卒于郓州。子荣绪，殿中丞，敦绪，将作监主簿，皆早亡；元绪，宣德郎；公绪，校书郎。女二人，长适光禄寺丞王力臣，幼适朝奉大夫程嗣恭。孙男四人，嗣徽通直郎，嗣真宣德郎，嗣贤试校书郎，嗣光未命。曾孙男六人，韡，太庙斋郎，馀未名。公为人乐易深中，恢然伟人也。平生与人，实无所怨怒，非特不形于色而已。专务掩恶扬善，以德报怨，出于至诚，非勉强者。天下称之，庶几汉刘宽、唐娄师德之徒云。始，欧阳脩躐公为知制诰，人意公不能平。及脩坐累对诏狱，人莫敢为言，公独抗章言脩无罪，为仇人所中伤，陛下不可以天下法为仇人报怨。上感悟，脩以故得全。公既老，脩亦退居汝南，公自睢阳往从之游，乐饮旬日。苏舜钦为进奏院，以群饮得罪，公言与会者皆一时名人，若举而弃之，失士大夫望，非朝廷福。张诰以赃败窜海上，公坐贬累年，而怜诰终不衰，间使人至海上劳问赒给之。代冯浩为郓州，吏举按浩侵用公使钱三十万，当以浩职田租偿官。公曰：「浩，吾同年也，且知其贫，不可」。以己俸偿之。公所为大略如此。至于敦尚契旧，葬死养孤，盖不可胜数。余于公为里人，少相善也，退而老于乡，日从公游，盖知之详矣。元绪以墓碑为请，义不可以辞。铭曰：

维古仁人，仁义是图。仁近于弱，义近于迂。课其功利，岁计有馀。在汉孝文，发政之初，欲以利口，登进啬夫。有臣释之，实矢厥谟：世谓长者，绛侯、相如，皆讷于言，有口若无，岂效此子，喋喋巧谀。帝用感悟，老成是亲。清净无为，鉴于暴秦。历祀四百，世载其仁。赫赫我宋，以圣继神。于穆仁宗，如岁之春。招延朴忠，屏远佞人。岂独左右，刑于庶民。维时赵公，含德不发。如圭如璧，如金如锡。置之不愠，用之不怿。帝嘉其心，长者之杰。遂授以政，历佐三叶。济于艰难，不疐不跋。公在朝廷，靖恭寡言。不忮不求，孰知其贤。望其容貌，有耻而悛。薄夫以敦，鄙夫以宽。今其亡矣，吾谁与存。作此铭诗，以诏后昆。

公讳存，字正仲，姓王氏，其先金陵人也。后徙润州之丹徒，又徙丹阳，世有潜德。岁饥，公大父出粟为麋食饿者，活数百人。开迹储庆，归成于公。公幼喜读书，年十有二，辞亲从师，问学江西，五年而后归。是时，学者刻意彫篆，公独为古文数十篇，乡老先生见之惊，自以为不及。庆历六年，进士及第。主秀州嘉兴簿，迁越州上虞令。豪姓横恣杀人，县莫敢诘。公至，首按以法。州吏受赇，变其狱，公反得罪。去父丧，服除，补密州观察推官。公少有立志，虽为小官，修洁自重，首为欧阳文忠公所知。治平中，吕正献公判国子监，荐为直讲。又用赵康靖公荐，召试，擢秘书省著作佐郎、馆阁校勘，校集贤院书籍，入枢密院编修《经武要略》，兼删定诸房条例。就除检详兵房文字，力辞不就。以母忧去。还判鼓院，历集贤校理、史馆检讨，知太常礼院兼丞事。公故为王文公所厚，是时，文公执政，数引公论事，不合，即谢不往。尝召见便殿，其言无所附丽。累上书陈时事，因及大臣，皆人所难言者。神宗察公忠实无党，乡意用之。会修仁宗、英宗史，即以为编修官，又命详定郊庙奉祀礼文。元丰元年，修起居注，馆伴高丽使。明年，以右正言知制诰、同修国史，兼判太常寺、秘阁、秘书省。奉使契丹还，兼提举官诰院。公在馆十年，不少贬以干泽；及为上所识擢，益自感励。初，修起居注，即乞复唐贞观起居郎、舍人职事，执笔随宰相入殿。上韪其言。故事，左右史虽日侍便殿，而欲奏事，必禀中书俟旨。公因对及之，即诏左右史遇侍立，许直前奏事，遂著为令，自公始也。及在侍从，适议更庙制，疏言宗庙重事，不可不审；又论圜丘合祭天地为非古，当亲祠其郊如《周礼》，后皆如公说。官制行，上尤慎用人。公因请自熙宁以来，有缘议论得罪，或诖误被斥，而情实纳忠，非有大过者，随材召擢，以备官使。语合上意，自是收拔者甚众。其补助将顺，类如此。又尝论赦令出上恩，公罪异私慝，而比岁议法狱者，多乞不以赦降去官原减。官司谒禁，本防请托，而吊死问疾，一切杜绝，皆非便，愿稍更其法。执政见之不悦，而上察其诚，不以为忤也。五年，迁龙图阁直学士、知开封府。听断明允，都人顺赖。县尝上大辟，公疑其冤。一问，果平民，纵去。有司言：「京师并河居民，盗凿阪堤以自广，请尽责培筑复故；又按民庐冒官道者，请悉彻之，至华表柱止」。已有诏施行。二役谋出中人，众莫敢议。公独曰：「此吾职也」。入为上言，即日诏罢，都下欢呼相庆。在事二年，囹圄再空。或进官，或赐金帛，手诏嘉奖。数以疾求解，不许，进枢密直学士留之，公辞益坚。改兵部尚书，迁户部。会神宗山陵财费仰给户部，不踰时告足，而宰相乘间徙公复为兵部，充山陵卤簿使。元祐初，复还户部，固辞弗受，识者韪之。诏还省官旧职，复除枢密直学士，累迁朝散大夫。明年五月，拜中大夫、尚书右丞；又明年，迁左丞。公在政府，遇事必争。韩维罢门下侍郎，连章论救，且曰：「去一正人，天下失望，忠党沮气，谗邪之人争进矣」。又论杜纯不当罢侍御史，王觌不当罢谏官。自公在兵部，时太仆寺请内外马事得专达，毋隶驾部。公言：「如此，官制坏矣。先帝正省、台、寺、监之职，使相统制，不可徇有司自便，而隳已成之法」。及执政，又有建罢教畿内保甲者，公复言：「今京师兵籍益削，又废保甲不教，非为国家根本长久之计。且先帝不惮艰难而为之，既已就绪，无故而废之，不可」。时四方奏谳大辟，刑部援比请贷，而都省屡以无可矜恕，却之。公言：「此祖宗制也。且有司援比欲生之，朝廷破例欲杀之，可乎」？又言：「比废进士专经一科，参以诗赋，失先帝黜词律、崇经术之意」。河决而北几十年，水官议还故道，二三大臣尤佐佑之。公言：「故道已高，水性趣下，徒费财力，恐无成功」。累章力争，卒辍其役。公既中立自信，不为诡随，一时公议翕然归之。然亦卒以是去。蔡丞相确赋诗安州，吴处厚者上之，以会怨讪，谏官交章请行诛窜。公与范丞相纯仁，或显言，或密疏，最后留身帘前，合力固争，以为不可。确贬，又谓不宜置之死地。既而确再贬新州，公与范丞相皆罢，公以端明殿学士知蔡州。时四年六月也。初，公在熙宁中，论事已为范丞相所推，及偕执政，趣又多合，已而俱罢，天下称之。然公与人不苟相比，前论不当罢教畿内保甲者，乃范丞相所建也。公复为兵部时，蔡丞相实当轴，而公志在体国，不以怒迁，士大夫益知公贤。岁馀，除资政殿学士，徙知青州；未行，改扬州。复召为吏部尚书，迁太中大夫。公春秋寖高，志气益壮，时在廷朋党之论稍炽，公入对，首言：「人臣朋党，诚不可长，然或不察，则滥及善人，东汉党锢之狱是也。庆历中，或指韩琦、富弼、范仲淹、欧阳修为朋党，赖仁宗圣明，不为所惑。今日果有进此说者，亦愿陛下察之」。繇是复与任事者不合，请老不许，即求补外。除知大名府，辞行，改杭州。公为政平易，务顺人情，所更三州，皆见爱。在蔡奏罢民赋远输，在杭沮凿龙山河，二州尤以为德。绍圣初，复告归，得提举江宁府崇禧观，而恳请不已，进右正议大夫致仕。异时前执政致仕，例受东宫官。至是，议者指公在兵部时，尝上疏请归西夏故地，以为有所傅会。然公疏谓：「先帝本以秉常被囚，母党专国，故举兵西讨，是为问罪之师，有德于秉常也。今秉常以梁氏之丧来告，则宜归其故地，以章先帝之谊，而收秉常之心」。其大旨如此。迹公两朝前后所论，岂为傅会者哉！赖哲宗察公有素，然犹叙其恩典。后言者论公尝为谢景初辨理罪名，又降通议大夫。今上即位，连进左正议大夫。建中靖国元年七月辛未，薨于正寝，有星陨于其第，享年七十有九。讣闻，上辍视朝一日，赠左银青光禄大夫。九月乙酉，葬丹徒之义理乡仙风里。累勋上柱国，爵丹阳郡开国公，食邑三千户，食实封四百户。公性宽厚，仪状伟然，平居恂恂，不为诡激之行，至有所守，确不可夺。议论平恕，无所向背。司马温公尝曰：「并驰万马中能驻足者，其王某乎」！故自束发起家，以至大耋，历事五世，而所恃一心，屡更变故，而其守一道。与人交，久而益亲；视孤藐流落者，恩意尤笃。少时师事颍川陈浚，浚死无子，公贵，求得其弟之子官之，且恤其家终身。其自奉甚约，而喜厚宾客。扬、润相去一水，公守扬时，援故相例，得岁时过家上冢，乃出赐钱五十万，赒给闾里，又具牛酒会父老数百人，亲与酬酢，皆欢醉而去，乡党以为美谈。尝悼近世学士贵为公卿，而祭祀其先，但循庶人之制。及归老筑居，首荣家庙，如古法。公唯一兄，蚤世，事寡嫂甚谨，拊其子如己出，又官其二孙。退居丹阳且十年，不以一毫扰人。既殁，乡人哭之皆哀，而四方有识之士，又为朝廷惜也。呜呼！可谓大雅君子，不吐不茹者矣。曾大父讳某，赠太子少师；妣朱氏，昌元郡太夫人。祖父讳某，赠太子少傅；妣包氏，太原郡太夫人；莫氏，丹阳郡太夫人；父讳某，赠太师、崇国公；妣陈氏，吴国太夫人。初娶谢氏，知制诰绛之女，赠永嘉郡夫人；后娶胡氏，兵部侍郎则之孙，今封吴兴郡夫人。妇顺母慈，咸著善问。子男八人：彻、徯、术、微、律、复、从、衎，皆孝谨好学，能守家法。术，通直郎；律，宣议郎；衎，承奉郎。馀或仕或不仕，皆先公卒。一女：嫁朝请郎张琎。孙男五：怿、恺，承务郎；惕、悌、悱，未仕。孙女九：嫁者一人，南丰曾续其婿也。公为文典实，不事浮靡，如其为人。有集五十卷，藏于家。铭曰：

士奋孤艰，必于仁义。一获所求，视同传置。孰能无违，终食之间。耄期不乱，公也尤难。公生江南，其始则微。释耒从师，如川有归。方苞方皂，卒饱吾饥。乃筑乃削，宫成巍巍。始集书林，逡巡戢翼。晚遇明圣，终跻陪侧。陟降两朝，忠言正色。不比为同，不沽为直。如绳之缩，如砥之平。彼有赘亏，我无将迎。岂惟不回，势利之际。可质死生，扪心无愧。贵富而寿，在人岂无，鲜克如公，以有终初。右门峨峨，江水在下。万世奉尝，是韩公墓。

窃闻参知政事赵概举张方平、钱明远，乞加超用。传播之初，实惊物听。方平、明远皆以制策登科，早列侍从，不闻有嘉猷善状著于时论，而出领事任，所至不治，岂足以谋谟庙堂之上，经纶天下之务哉？窃以概备位辅臣，与国一体，不能昌言公论，进贤退不肖，而牵于私旧，引非其人，失大臣忧国致君之道。伏望出臣此章，下概问状，以惩不恪。

柘皋之捷，真可庆者，盖朝廷不得已而后用兵，故报效之速如此。自此中原可据，而祖宗之基业可复矣，天下幸甚，天下幸甚！渊虽罪废，闻此胜事，其喜与得志而行道者无异。况公出帅一方，安危所系，欣快宜如何耶！渊去秋辄作得茅舍数间，今已迁入。但初不自料所费之多，故春夏以来，贫困良甚。或谓当请祠官，近已令人诣行朝投劄，恐未必得耳。若朝廷不与，又不复见罪，仍旧杜门，亦幸事也。用中春间得一相见，降官殊不以为意。子猷侍亲安健，养蒙亦无恙，日夕得从游窜迹之幸。适李兴祖来，自言与左右有半面之契，坚要一诣湖南奉谒，故得奉此书。会郎中多事，作字草草，勿罪幸甚。兴祖乃叔平提举之子，于光祖为弟。光祖之贤，与其家世子孙之详公既知之审矣。兴祖旧所得业，数年来略尽，往往为饥冻所迫，此行盖不得已。又今岁女当嫁，子当赴省试，无从所出。果可垂手否？其穷急远去，不自斟量，幸勿深讶也。

洛阳王仲敷侍亲客于宋十有馀年矣。宋，南都也，山川城邑、人物风俗、禽兽草木，博观而穷览，粗得其凡焉。因藉华阳先生、涣上公子为问答以赋。词曰：

华阳先生与涣上公子步于西山之隈，环于竹圃之左（《水经》曰：「睢水东南流，历于竹囿。有竹数百顷，周四十一里。」），曰：「美哉邈乎，土地之沃，人物之夥也」！公子喟然叹曰：「先生睹斯而已，独不闻往者之事欤？上自五帝，中接三代，下讫汉唐，目击而可知，指陈而可喻，请为先生言之。于显乐国，在睢之阳，其地则宋，其分则房。夏豫、周青，秦砀、汉梁，带以黍丘之野，包以阏伯之疆。盟猪出其右，汳水更其旁。涣、谷、濊、睢、漻、涞、逐、黄（八水出宋城。黄见《左传》，濊见《北征记》，谷、睢见《水经》，涣见《元和志》，涞、逐、漻见《图经》。）。从横驰骛，源分派张。过乎陨石之野，径乎龙丘之冈，行乎钓台之渚，出乎谷城之塘。上接大河，通于银潢，下达涡泗，汇于淮湘。漰湱喾灂，淼淼洋洋。㵗㶔𤃫𣸎，潏潏汤汤。若乃历华里，经汋陵，乘襄坞，陟贯城，傍空桐而过沙随，阶鸿口而升横亭。伊高辛之帝子，主大火而修祀。鄙葛伯之仇饷，猗汤征之攸始。嘉微子之启封，卒继承于商氏。访桐卢之两门，孰世远而难纪。企蒙城之故邑，怀漆园之傲吏；登北冈而远瞰，想桥公之德懿。铭三鼎与征钺，曾馀光之未坠。仰子乔之飙驭，世独尚其丘坟。临绘水而徙倚（睢、涣二水谓之绘水，见《述异志》。），诵相如之高文；閟双庙之灵宇，钦张、许之威神。忠义焕乎日月，世弥久而逾新；英风激于万代，如想见乎其人。观山川人物之旧，才得其凡而略之，仆固未能详也。若宫室苑囿之盛，池沼台榭之广，侈靡誇前，光辉绝后，惟梁孝王有足称者，仆愿继其说，而先生自览其切焉。汉有天下，至文而昌，九族敦序，帝室以光。乃命子武，俾侯于梁。惟梁大国，城四十馀，北限泰山之险，西界高阳之墟。禦备东南，则九州之奥区焉；广衍沃壤，则天下之膏腴焉。于是舍大梁之故土，卜睢阳之新都。傍漻城而连属，起甬道以萦纡，外广池洫，内经郭郛，陋九筵与百堵，法上国之规模。发小鼓以始倡，下节杵而和之，流乐府而度曲，岂馀音之独遗？于是乃作曜华之宫，儗阿房与林光，郁正殿之𡸖蔂，巍然起乎中央，散彤彩而浩涆，复炜炜以煌煌。惊虬龙于金楹，乍矫首以腾骧，轩鸾翥于飞甍，欲乘风而下翔。历太阶之宝砌，骈璧瑛与玉珰，光陆离而眩目，足几往而徜徉。旁有曲室，后连洞房，叫窱窈窕，仰不见阳。列方疏而散骑，玉女睨而悠飏。又有宴间之馆，寔曰忘忧。文章灏博、卓落瑰奇者，萃乎其中。贡以文鹿白鹤，参以渌酃细柳，间以连璋沓璧，缀以清管弱丝。东苑望囿，三百馀里。鵔鸃𪆐𪈟，山鹊野雉，守狗戴胜，鸲鹆翡翠，声音相闻，翱翔往来，万端鳞崒，不可胜记。其木则柽松楩楠，楸梧柘橿，欃檀木栏，栟榈豫章，华枫翠槐，古桧朱杨，云封雾锁，临谷被冈。其果则楂梨梬栗，素奈朱樱，紫枣来禽，吴橘楚橙。其草则蕙若兰茝，蘼芜荪茏，杜蘅菥蓂，江蓠芎藭，庭蕉耸绿，阶药翻红。糅以忘忧合欢之嘉植，杂以避暑延寿之芳丛，芬芬馥馥，蒙蒙芃芃。其竹则筼筜籦䈽，𥳕䇙篈篃，疏篁密筱，布垄夹池，檀栾蓊茸，婀娜陆离，露滋雪映，风靡云披。于是乎复道连绵，亘数千步，飞阁层楼，动以百数。望平台与离宫，瞟眇忘其何所。中有百灵，烟岚奇秀，表以落猿之岩，环以栖龙之岫，既盘纡以茀郁，亦映带其左右。面百尺之深潭，濑鸣玉之清溜，升望秦之峻岭，怀故关而回首。维彼蠡台，在城之西，势千仞而崛起，岂终日之可跻？攀未半而神悸，意欲下而复迷。惊斗杓之頫逼，颀霓鬣之下垂，疑真仙之攸馆，非人寰之所栖。屹清冷之对峙，复偃蹇以穹隆。上凭危槛之峥嵘，恍忽不知其几重；下瞰清渊之澄澈，金碧倒影乎其中。旁接雁池，绿争漪涟，秋浪涨雨，春波拍天。鹤洲背其后，凫渚面其前。棹女讴而荡桨，渔人集而叩舷。水禽则有鸊鷉鸨鹢，鴐鹅鹭鸥，凫雏鹤子，鹄侣鸿俦，翱翔𦒆𦑇，载沉载浮，既瀺灂而随波，暂蜚鸣而惊舟。水草则有荐苧薠莞，蒹葭蒲蒋，白蘋绿荇，芡实莲房。雨濯干而增绿，风翍华而吐芳。王临是国，绰有馀闲，思游东苑，纵猎乎其间。于是乘雕玉之舆，驯黄袅之马，纷万骑之徒，骛千乘之驾，服太阿之雄剑，靡彩虹之珠旂，鸣和鸾以玲珑，翳羽盖以葳蕤。安国奉辔，严忌附舆，扈从横出，并山之隅。左许少，右专诸，依冈为罝，因川为渔。奋骇百兽，电激雷驱，扼雄螭，蹴豪猪，𨎥犀犛，辚麇麌，轹游巂，躏駏驉。弓不妄发，应声而殊；铤不虚掷，洞胸穿腢。山殚谷尽，孑然无馀。于是梁王弭节而还，容与委蛇，徘徊往来，其乐未衰，相与宾客，复游于雁鹜之池。登龙舰，飞凤盖，钓锦鳞，出文贝，弋白鹇，挂黄鹤，鸧鸹下，、卓落。薄暮日斜，俛仰极乐。获兽之多，弋禽之众，子虚之所遗，西宾之所略也。驰骋少怠，明日乃宴于平台。召相如，延邹、枚，绮席列，雕屏开，脍猩唇，炙豹胎，酌金浆之酎，觞缥玉之醅。吹紫凤之箫，击灵鼍之鼓，聆辽滇之歌，睇巴渝之舞。又有邯郸曼姬，燕代丽女，轻袪靓妆，绰约媚妩，明眸微睨，色授神予。于是众客皆醉，颓然忘归，浩歌起舞，献寿考无疆之诗曰：『君王渊穆德日跻，间暇游宴乐无涯。愿千秋兮万岁，常与日月争光辉』」。先生曰：「噫！公子何谓兹邪？若公子，所谓重耳而轻目，荣古而陋今，胶以人物之陈迹，炫以山川之旧经，又乌睹大宋之盛乎！夫大宋之开基也，肇自商丘，大启土宇。创洪图而遗亿代，一帝统而超邃古。万国被德泽，四裔畅皇武。西荡巴蜀，东澹海漘，北指幽蓟，南曜朱垠。天乙七十里而兴王，姬周三十世而卜宅，曾何足云！至于祥符之际，累盛而重熙，增太山之高，禅梁父之基。神祇安妥，日星光辉，宝符瑞应，萃乎斯时。于是巡方县，幸亳社，动天辂，备法驾，海夷献珍，黄云覆野。就见百年，存问鳏寡，明壹法度，赦宥天下。当是时也，翠华回驭，龙旆载扬，乃眷兹土，如归故乡。观紫气于芒山，辨白水于南阳，洒翔鸾之神翰，掞鸿藻之天章。于是建南京，陪上国，首诸夏，作民极，对列乎浚郊，相辉乎洛宅。颁庆洞开，归德峻峙（正殿曰归德，端门曰颁庆。）。若阊阖之特闱，连馺娑与枍指。伟宫室之光明，仰觚棱之神丽。俭不至陋，奢不逾侈。旁立原庙（三圣神御奉安鸿庆宫，宫官日事酌献。），岿嶵穹崇。殿实有三，一祖二宗，显文谟而承武烈，弥万祀而无穷。观其英豪之域，冠盖相望，元勋隽老，五姓寔昌（杜正献、赵康靖、王文忠、蔡敏肃、张文定，寓睢阳者凡五族。）。蹈先生之学舍（祥符中正素戚先生始建学舍于睢阳，为诸郡之先，祠堂存焉。），溢诵声以洋洋。敬郑公之硕德，仰文正之馀芳（富郑公、范文正尝游学于此。）。俯浪宕之旧渠（汴渠一名浪宕。），回伊洛之清流（熙宁中引洛水入于汲。），酾江吴之漕粟，浮宝鹢之千舟。若乃昭仁、崇礼、回鸾、祥辉（南都四门名。），连阛带阓，列隧通畿。万商千贾，鳞集羽归，星布纤丽，山积瑰奇，来不可抑，往不可羁。南獠蛮而东濊貊，纷大贝与明玑。其军旅则棘门细柳，连总百营，驭以骁将，厉以犀兵。时以蒐狝之际，阵以鱼丽之形。扼一都之冲会，耀万里之天声。其原野则田畴弥望，不可计数，浸以曜渔之源，被以沃壤之土。举趾即云，荷锄乃雨，芃芃离离，禾麦稷黍。其亭馆，内之则有流觞渌波，桧阴四合，照碧妙峰，武备道接；外之则有朝雨暮云，暖风残月。又有玉觞金缕，光华宴喜，嘶马落帆，芳草柳枝之列（自流觞至柳枝，十二亭名。），联观光与望云（观光、望云，二亭名。），指中天之巍阙。其池沼则东西二湖，𭲟𭲟迢迢，水澄似镜，波泛如潮。窥驯鹭于别渚（晏元献放驯鹭于南湖，作赋以纪。），识海雁于旧桥（夏文庄自青社携二雁置湖中，名其桥曰海雁。）。尔乃金鱼分籥，玉麟剖符，命夫辅弼耆德，侍从鸿儒，镇抚东土，保釐此都。视先王之遗民，爱风俗之安舒。乘剸繁之多裕，觉坐啸而有馀。陟高台而环望，悟神意之自如；临绿水而暂止，疑放旷于江湖。若予之所举，仅知其髣髴，十分未得其一隅。吾子徒闻孝王之遗风旧迹，不睹大宋之丰功伟烈也；徒诧梁国故墟之名，不知艺祖兴王之实也；徒誇兔园之大、雁沼之广，不识原庙之尊、帝宫之美也。曜华故基，鞠为茂草，孰若都城佳气，郁与云翔；诸侯僭上，游宴无度，孰若天子巡守，动静有常；珍怪之玩，奇木异卉，孰若农夫之庆，黍稷稻粱」？先生之言未终，公子矍然若惊，惘然若醒，茫然若有所失者。既而幡然改曰：「鄙哉，予乎！嗟予舍近而取远，习迷而遂非，其亦久矣。先生博我以皇道，宏我以王圻，使数十年所眩曜，释焉无疑。仆虽不敏，请终身而诵之」。先生于是作歌以遗焉，其辞曰：翼翼神都，皇祖起焉。煌煌巍阙，真人巡焉。有睟其容，三殿位焉。于万斯年，天子明焉。

十一月日，孤子李某谨斋宿裁书，稽颡再拜，献于知府秘书明公阁下：某尝观苏公子瞻之集有《祭张太保文》，其辞曰：「某于天下未尝志墓，铭者五人，皆盛德故」。求其所谓五人者，曰司马文正、富文忠、赵清献、赵康靖及文定而五。其后复铭范蜀公、李太师而已。如王郎子、陆道士暨保母妻妾之徒，盖不与也。窃隘其言，以为此五君子者勋在王室，太常纪之，史册书之，使无苏公之笔，愚知其不朽也，非若抱道怀义，无所设施，傥非盛德之士或志或铭，则草木俱腐矣。审如苏公之云，则得铭者无非达官伟人，彼清介自守，礼法是蹈，厄穷而无位者，皆在所弃矣，不几于失人乎？愚意立言之君子，于所纪录，特视其自立如何耳，苏公未足为通论也。某之先人不幸夭阏，自其幼年服儒者之行，以终身焉。平生安于义命，不得少见于世。在殡二十年馀，某不孝罪逆，始克迁奉。惟是表墓之石岁久未立，非故缓也，盖有待也。共以明公果行育德，出于生知，正心诚意，得之《大学》，极高明而道中庸，尊所闻而行所知，真积力久，内外昭融。某虽顽钝，窃高明公下风亦有年矣。今岁夏初，幡然有庐阜之兴，实非为庐阜也，正欲解履崇牖，抠衣函丈，少得望见君子之容，以偿其夙昔之愿耳。无何行止，非人所能，而会合之期如此其难也。故才至洪井，以事而归。引领怅然，走介裁叙，自状其过。方虞获戾，岂意明公辱赐之书，情谊洒落，与进之意，甚于倾盖。顾惟一介之贱，何以得此！下拜启缄，三复愧叹。是以冒霜凌雪，奔走千里，使幸而得一见足矣，岂图谦撝与进，一旦置之坐客之右，慰喜过望。辄有沥血之恳，久欲诉于明公之坐，噤不敢发。然念昔之壮而今已老，若复迁延，是自陷于因循之罪，昼思夜梦，度未免一吐下悃，执事庶几乎哀而怜之。窃料明公仁恕存心，仁斯立人，恕斯推己，纯孝优于锡类，全德富于有言，尚论人物，主于至当，初不以贫贱利达为间，是诚小子之幸会也。早夜以思，傥获明公赐以一言，虽华衮之赠何以加焉！故持所亲游君之状，稽颡俛伏于明公之堂下，惟明公恻然兴怀，悯其所以来之意，奋笔大书而遂赐之，岂特先人得伸于泉壤，抑所以加惠李氏者为无穷。凡某中外，衔戴大造，及云礽而未已也。痛念先人不逮中寿，事迹不白，行状所述，特取有据，虽小必录，冒尘听莹，不敢毫发自诬。至于笔削之际，明公取其应于铭法者存之可也。尝闻之，季札之葬，吾夫子实为之铭，石刻具在，曰「呜呼！有吴延陵季子之墓」。万世景仰，想其为人，徒以两语重也。然则某之望于明公，意有在矣。惟是哀诚所迫，曾不自知其僭越。短书见意，荒陋不文，退而屏息，俟命庑下，明公决有以察之而不加罪也。区区不胜惶惧战越之至，不宣。