昨戎使萧英等回，朝廷处置北鄙，虽增兵饬垒，事为之备，然所遣将率未尽推择。臣闻之军志，善待敌者，无恃其不来也，当为不可胜，恃我有以待之。故城虽坚，兵虽众，财用诚给，茍将率非其人，无足恃已。故将者人之司命，国家安危之主，惟陛下念兹在兹。即戎骑敢越封略，使杨崇勋在镇定，夏守赟在瀛州，刘涣在沧州，张耆在河阳，陛下得高枕乎？虽愚夫童子，亦知其必败事也。盖朝廷非不知崇勋等之不足使也，迫于用人之常体，慊然而遣之尔。必欲上宽倚注之忧，下为众论所信，自非已试之效者，不足赖也。势不得已，莫若且取陕西偏裨之知名者，如狄青、范全辈，每路辄徙一两人。况自西鄙用兵已来，三年于兹，立功将士如青等，未尝得一到京辇，仰望天颜。若以此为名，召之赴阙，量其材器，稍迁用之，追崇勋等使奉朝请。议者必谓西、北事均，若青等被夺，必恐西帅有辞。且陕西四路各据千里之地，连城数十，官吏将佐以千计，胜兵众矣，岂不能选练偏裨以自为用？一旦天子登一小校于朝而辞焉，爱君体国者义不如是。及兹盛夏，边未有虞，可速致之。比富弼使归，幸而盟好未渝，即各还之本路；若犬羊南向，且使分捍北方。事机所悬，乞赐裁察。

先公相国文正魏公会遇二宗，践两禁，为元弼将三十年。丰功大业，宏材硕学，上辅真宗，格于皇天，于今天下称太平宰相，勋书王府，故非小子所可拟议也。然公捐馆，素未成人。洎从官立朝，或闻于搢绅，或传于亲友，或得之故吏，或存诸遗稿，史官未备、理文未悉者窃自记录，仅乎成编。至于殁后追崇，识者议论，保守家法，训戒子弟，可为世范，咸附卷末。尚有遗落以增广，使我先德，烜赫不坠，光圣世得贤之盛，得吾门贻谋之美，垂之千古，不其伟与！涕泣濡毫，具以实载，幼子素序。

元丰二年四月甲辰，龙图阁直学士、右谏议大夫、史馆修撰、修国史、宗正寺修玉牒官、判秘阁、权判尚书都省、提举醴泉观公事宋公终于位。初，公以疾在告，上御集英殿策进士，顾左右，怪公不在，因遣使抚视之。间日，又遣使挟医疗治之，仍诏其子官于外者归省。及讣闻，衋然痛伤，赠尚书礼部侍郎，敕府县应接其葬事，皆特恩，非故常也。于是乎见公之得君之深，而知天子念公之为隆且厚也。公讳敏求，字次道，赵州平棘人。世事王氏，曾祖龟符犹为王氏平棘令，赠太师、中书令。祖皋，太宗、真宗时尚书度支员外郎，直集贤院，赠太师、中书令、谯国公。父绶，兵部尚书、参知政事，赠太师、中书令、尚书令、燕国公，谥曰宣献。母常山郡太夫人毕氏。天圣二年，以宣献公荫，为秘书省正字，召试学士院，赐进士及第，历馆阁校勘。坐赴同舍苏舜钦进奏院会，签书集庆军判官。以祖母郑国太夫人年耆且病，因请解职，留京师就养，许之。踰年，王文安公、宋景文公刊修《唐书》，以公尝为《续唐录》，习唐故事，奏充编修官，复校勘。以嫡孙丁郑国忧，仍诏在家修书。后为集贤校理、通判西京留守司，知太平州，五迁太常博士。《唐书》成，进尚书工部员外郎。未几，迁刑部。英宗践祚，进兵部。堕马伤足，得请亳州。召还，充仁宗实录院检讨官，足未平，特蠲朝谒。治平元年，以工部郎中修起居注。明年，知制诰、同修撰《仁宗实录》、同判太常寺。今上即位，迁兵部。英宗在殡，有言宗室可嫁娶者，下太常。公以为大行未发引，不可。既踰年，又有言者，公曰：「宗室义服，服变而练，可以嫁娶矣」。议上，朝廷以与前议不同，降刑部。以知制诰知绛州，修河山，稍赋于绛之役民岁八十万，公三分之，以一岁均于晋、泽，以纾绛人。是冬召还，复兵部。修实录成，迁右谏议大夫。今枢密吕公为御史中丞，以言事罢知颍州，公当制，执政改其词以进，寻乞解职，不报。后数日，以封还词头，连怫执政意，遂得解职，以本官奉朝请。明年，加史馆修撰、集贤院学士。又明年，使河北祭塞河口，还，奏河北旱，蠲其夏租。熙宁七年，为龙图阁直学士。十年，修仁宗、英宗正史，掌均公建公府笺记。摄鸿胪，护燕国公主、兖王、卫王葬。未克葬，以疾终于春明坊之第，享年六十一。终之岁七月癸酉，葬于管城县马亭乡东城原之先茔。其践扬，若进奏院，登闻鼓院，群牧判官，开封府推官，三司度支判官，纠察在京刑狱，判秘阁、秘书省、尚书都省、吏部流内铨、礼部、刑部、工部，知通进银台司、审官东院，勾当三班院，管勾编修院、编集历代君臣事迹所，宗正寺修玉牒官，太皇太后宝册官，开封府发解官，锡庆院试官，南郊礼仪使，永厚陵礼仪使，契丹生辰国信使，馆伴使，使河北祭塞河口，编修阁门仪制、蕃国朝贡条例，详定元正朝贺仪注，定夺郊赦命官使臣罪犯，而太常礼院、太常寺、官告院编修录用勋臣子孙，皆再领焉。娶毕氏，丞相文简公之曾孙、光禄少卿从善之子、常山太夫人从子也，有贤德，封京兆郡君，先公四岁而亡。子男九人：庆曾，殿中丞；匪躬，著作佐郎；弄孙及其次早亡；尚贤，将作监主簿；正功，大理评事；表微，将作监主簿；揆方、处仁未官。女二人，适赞善大夫王佑、大理寺丞吕希纯，皆亡。孙七人：焞，将作监主簿；燔、煜、烨、爚、󱼢、煇皆未官。孙女六人，长适太常寺太祝曾说，次白马县丞范祖德，馀在室。曾孙女一人。公约清惇纯，而敏于记学。其为文章，训辞诰命皆有程范。朝廷典故，士大夫疑议，必就取正而后决。宋元宪公在河南，每咨以故实。欧阳文忠公致手简通问，则自处浅陋，而以鸿博名公。家藏书三万卷，日集子孙讨论翻绎，以为娱乐。平居湛如，与人交，乐易，无不可者。至于守职据正，毅然不少回。在掖垣，徐国公主以驸马都尉王师约兄公约为侄，奏官，公以为乱天伦，遂执正之。太常议祧庙，公请递迁僖祖，后复诏详定，公奏前议不可改，遂免详定。今御史中丞李公自秀州军事推官除太子中允、御史里行，公奏：「旧制，太常博士两任通判，须奏举乃得入台。去年骤用京官，议者以为非；今又用幕职官，恐官制遂隳」。即封还词头，有诏转对。是时郡守县令数更易，吏民疲劳，公请慎于进改，而不数变易，所贵上获考绩之实，下有恪位之美，而治道可建也。又河北、陕西、河东举人性朴茂，而词藻不工，每诏下，登第者才数人。公请令转运使择有行艺，或谋略材武为众所推者，每路荐五七人，时与推恩，所贵人材参用，而士有可进之路。嘉祐中，尝宽恤民力，州县公人例多减放，而役事不减，则是去者逸而是留者重劳矣。公请省事，或增其人，使劳逸得均，而民力可宽也。三馆秘閤书类多讹舛，所藏虽博，而往往无稽考。公请先以前汉《艺文志》，据所有用校七史例，下诸路购求善本，重复校正；然后自后汉以来至于唐，依逐书志目以次雠对，取其堪者，馀悉置之，使秘府文集得以完善也。其议贡举，则曰：州郡有学舍而无学官，四方之士轻去乡里者，以求师也，今请州置学官一人。又三岁一下诏，得士三百人，今请二百人试诗赋论策，糊名通考之如旧，其一百人请如赦文，令州郡论荐，转运使审覈之。太学生则委国子监官，至御试，随其所学而试之，则文辞、经艺、行实之人皆无遗也。其后官不数变易，太学建三舍，命举人以官，置学官，三路取百人，皆公发之也。凡三临州，率不满岁召去，去而民爱思之。喜道人善，荐士累数百，讫不坐累。郑国太夫人，杨文庄公之女。文庄无嗣，岁时奉祀展墓无阙者。疾亟，犹戒其子立碑；子孙未官者众多，犹推遗泽奏其从孙。盖其孝友又如此。宣献公尝辑《唐大诏令》，未次甲乙，公釐十三类，绪正之，总百三十二卷。所著书：《闱前集》二卷，《后集》六卷，《西垣制词》四卷，文集若干卷，《东京记》三卷，《河南志》二十卷，《长安志》二十卷，《三川官下录》二卷，《春明退朝录》二卷，以韵类次《宗室名》五卷，自唐武、宣、懿、僖、昭、哀以来六朝宝录百四十八卷，辑《颜鲁公集》十五卷，《孟东野集》十卷，《李卫公别集》五卷，《刘梦得外集》十卷，汉唐人诗刻于石者为《宝刻丛章》三十卷，又以刘伯庄《史记音义》、司马贞《索隐》、陈伯宣《注义》分注入太史公正史。及被诏修本朝《会要》、删定《九域志》、《百官公卿表》，皆未就。其先以小官事乱离间，宋兴天下益平，至公三世皆以文翰显于时。宣献公雅善书，一日对延和，上问遗书，退而奉七轴以献。公得其法，尝题濮安懿王、襄国韩夫人、仙游任夫人神主，至于四方碑志，多出公手。公以力学，被遇朝廷，论撰未尝不在选中。呜呼，公之平生可谓无憾矣！初，史纪草成，帅其属奏御，上御袍靴读之终篇，歛容谕之曰：「两朝丰功盛德，赖卿等考而发明之」。公踰年服勤，欲其书之成，此其有所憾乎。予与公游，知公者也。铭曰：

维宣献公，昔天圣中，实为史官，十代宗工。典常物则，备于厥躬。纪录记述，太平之风。公世其业，遭时又同。仁宗、英宗，明昌盛隆。有显其德，有崇其功。方此发挥，形容昊穹。不幸奄忽，美志弗终。凡士大夫，惜嗟哀恫。上彻九重，隐于帝衷。赠典弗常，非众所蒙。呜呼公兮，学富行充。如渊之深，如春之融。金之刚明，玉之玲珑。云乎不淑，命不究穷。南瞻具茨，西望神嵩。东城之原，从先公宫。松柏被地，郁郁葱葱。子孙众多，福禄来丛。

统和庶工，运理群物。惟时元弼之重，以承上天之休。咨合佥谋，诞告列位。推忠协谋佐理功臣、金紫光禄大夫、行尚书户部侍郎、同中书门下平章事、集贤殿大学士、监修国史、上柱国、东平郡开国公、食邑三千三百户、食实封一千二百户吕夷简，道通元本，学富经纶，勤劳两朝，终始一节。惟宽厚足以镇俗，惟忠嘉足以熙朝。文昌上相之司，以进恢于乾縡；天官冢卿之贰，以均治于邦彝。儒馆秘扃，爰田多户，并加异数，用示注怀。于戏！外镇抚四夷，盖自近始；内亲附百姓，必以身先。汝惟钦哉，罔假多训。可特授行尚书吏部侍郎、同中书门下平章事、昭文馆大学士、监修国史，加食邑七百户、食实封三百户，功臣、散官、勋、封如故。

嘉祐六年九月十五日，殿中侍御史里行陈君卒，京师士大夫与之游者吊而哭之哀。御史中丞等上言乞优加赙赠，与一子官。天子闻而悼之，赐赙钱一十万。其弟太子中舍泾与诸孤泣而请铭于君友人陈襄，以志其葬云。君讳洙，字师道，建州建阳人，赠刑部侍郎商之长子也。少以父荫推与诸弟，力学自奋，以文行称于时。举进士高第，为寿、亳、杭三州节度推官。未赴杭，为河北转运使鱼周询奏署掌真定府书记。明镐帅府就辟筦机宜事，俄用参知政事丁度荐，召充国子监直讲，改著作佐郎。大飨明堂，覃恩加秘书丞。以侍郎告老还乡，解职太学，治福州之长溪。转运使奏监建州茶，未至，丁侍郎忧。服除，知湖州之乌程，转太常博士。发运使荐监泗州之转般仓。会朝廷建局，编定馆阁所藏书，召入，隶昭文馆编校书籍，迁屯田员外郎，未几擢为御史里行。其在寿阳也，与侍中张耆辩事固争，耆虽怒厉声，不为之屈，必直而后止。居亳佐夏英公，有大胥倚势为威福，僚佐无敢指议者，君独发其奸赃，以法黥窜，州人安之。明镐辟机宜，军府之政无巨细，一以咨君。乃白简练乡兵以备警急，时号精锐。镐还朝及预大政。凡两对上前，荐君器业非臣所及，宜居馆阁，其器重如此。长溪濒海，无耕桑之饶，民鬻盐以为生，禁虽严而盗贩日益众。君至，一切不问，使民衣食，然后修其政刑，道之以礼义。居二年，狱讼衰息，至有暴悍化为愿民者。其治乌程，大概亦如之。君尝病近年台谏之臣言事苛细，不务大体，既居言路，上疏首陈取士、任官、考课之失，乃言馀事，皆有益于国家者。一日谓其亲友曰：「吾为御史，得论天下得失，前日之所陈，终非吾心。方今皇嗣未育，宗庙社稷之计莫大于是，而近臣无敢议者，吾复畏避而无所开陈，则是茍禄自私以欺君父，焉用御史为哉？吾将言之，万一若不察，继之死而后已」。君之将亡也，其日夙兴斋戒言事，疏入未报，而以疾暴卒，人莫知其所言何事也。君为人刚正洁直，义形于色。执亲之丧以孝闻，自敛及葬不为佛事，而一践先王之礼。居家岂弟，而厚于宗族，与朋友信，闻人之善如己出，虽古人之风节无以尚也。为政严明，吏不敢欺，至于民事，则多所简恕。博涉经史，尤深于《春秋》，为文辞诣理，不事雕饰。善品藻人物臧否，有进贤退不肖、澄清中外之志，惜其中道而殒命也。尝著《春秋索隐论》五卷，辨诸儒异同之说，盛行于世。有文数百篇。享年四十九。曾大父仁鲁为大理评事，大父应期赠官至刑部尚书郎。君娶王氏贤淑，生三男。长曰师韩，郊社斋郎。次曰师雄、师（阙，）皆幼而好学。一女适扬州司法上官垲。卜嘉祐七年月日，葬于建阳考亭乡聚星里之原。铭曰：

义充诸中言无邪，忧嗣欲陈乂王家。志不克施岂命耶，以铭志之示幽遐。

判襄州张耆造到私宅楼子，俯临社稷祠坛，伏乞毁拆。

省表，具之。朕历吉季秋，遍祭五室，荐豆笾之和气，陈礼乐之盛容。神明顾怀，福嘏绥辑。肆于熙事之就，莫匪嘉谟之将，涣发鸿休，茂旌元弼。奚为章牍之至，乃有封爵之辞？虽亮中怀，敢专灵贶？所免宜不允。

门下：朕承天纂极，虽赖祖宗之休；经国范民，奚先族属之爱？维是颁常之始，矧予同气之亲，敷告治廷，嗣朌显册。徐国公主体专正悫，德懋柔明。蚤佩箴管之仪，知女工之无不至；时观菹醢之奠，知妇事之无不虔。比从筑馆之行，每念结缡之训。应天飞于神运，孚邦号于涣风。载荒南国之腴，且儗沁园之盛。化维近始，爱实中流。于戏！表鲍女之宗，嘉外事之所不及；抑馆陶之子，戒内谒之不可兴。勉迪前规，永绥令福。可。

惟皇从兄高密郡公讳宗望，字子国，太宗皇帝之曾孙，潞恭宪王元佐之孙，安远军节度使、密国公允言之第七子。初命为供奉官，先帝念邢王之后不可以无祀，命公以内殿承制实嗣邢国，是为文惠王元杰之孙。景祐中，朝廷始用卫府之秩，宠加同姓，改右监门卫将军。庆历中，诏封诸王之裔，遂爵清源郡。皇祐二年，秋祠合宫，除右领卫大将军，积迁右武卫大将军、舒州防禦使。公少聪警，力学，善属文。其进止方重，驭内外严而有法，然不以富贵加人。喜亲师友，每陈书于前，观自昔忠义之士，未尝不掩卷而叹。作《戒子文》，刻石斋楹下，其大略以世禄骄华为戒。初，先帝尝敕宗室子弟学虞永兴之书，公退阅字法，亟书《千字文》一卷以进，上嘉其笔翰精婉，特宠以刺史之拜。后复于延和殿试宗室子弟所学书，令宗正第其高下，以公书第一。比献所为文，上问所欲，愿尽赐国子监书，以勉诒子孙之学，遽从其请。先帝好飞白书，侍从蒙赐者以为荣，公前后所得殊多。又尝以金泥纹罗书「宗望好学乐善」及「为善最乐」字以赐之，非它儗也。公因请建阁第中，贮帝所赐书。既成，上又为亲书阁名，其见宠遇若此。公所被赐予，多赒人之急。外姻之贫未葬者，公为出金缯，歛而葬之，闻者高其谊。今年春，闻先帝寝疾甚，因谓族人曰：「虽托肺腑，而不得进侍左右，吾积沈忧，恐先犬马，不能以报厚恩」。未几，果发疽，太医驰视，已不及。其终，嘉祐八年三月十七日也。启手之夕，召诸子床下受遗令，其言如《戒子文》。享年四十四。上闻，恻然为哀，命入内供奉官梁从政典护丧事，所以赙襚之礼甚厚。赠安化军节度观察留后、高密郡公。其年十月甲午，仁宗皇帝葬昭陵，遂举公之丧西祔于文惠之园。夫人张氏，封永嘉郡夫人，赠太师、兼中书令、徐国公耆之女，先公亡。子男七人：长仲合，次仲嘉，皆右监门卫大将军；次仲炎、仲峭，皆右千牛卫将军；次二子蚤亡，次尚幼。女五人：长适侍禁李天益，封南阳县君；次适侍禁李庠，封华容县君；次二女蚤亡，次尚幼。铭曰：

天子仁恩，闵族弗绪。有贤维公，实大邢宇。其来有仪，组䩛镂膺。以烝以尝，孝孙是承。夙志于学，德日俊茂。锄首金葩，赐书盈构。讣闻几何，忽出缀衣。素车之从，万祉无期。

公讳沔，字楚望，姓张氏。其先出留侯子房。三国之分，纮仕孙氏，由是为江南人。其后居鄱阳者曰子员，子员生瑶，瑶徙建安之浦城。瑶生厉，厉生大王父从晟，从晟生曾王父赟，赟生王父霭，霭生皇考瑰。自王父而上，皆仕南唐，不及见天下之平。皇考见天下之平，而早世不及仕，故不闻于时。公之孤，八岁矣。虽幼，知感慕，沉静不戏狎，异于他儿。少长，发其家书读之，勤志强力，期以文学成名。当是时，杨文公以文章名一世，于公乡里外姻也，因起从之游。游杨氏之门者常数十百人，而公以才见称。祥符初，举进士甲科，得试校书郎，知抚州临川县，再调睦州遂安县，治皆有声。用荐者言，改大理寺丞、知平阳县，迁殿中丞。母忧去官。服除，知溧水县，转太常博士、通判温州，赐绯衣、银鱼。庄献称制，张旻以旧德用，骄僭乱法，公上书请出旻补外事，虽不即行，然士大夫忻然向之。擢御史台推直官，转尚书屯田、都官员外郎。尝奉使决大狱，朝中称其平。丞相李文忠公善之，拜侍御史。数月，吕文靖复入相。二人者不相能，争于上前，以谓故事三院由中丞荐，不当以执政用，出公知信州。既至，又移福州。岁馀，乃复召还。言事引大体、正得失而已，不茍细。充开封府判官，转兵部员外郎，改三司盐铁判官。出为淮南转运使，赐金紫。转工部郎中，复入为盐铁判官。假谏议大夫使契丹，还言：敌情慢，疑有非常，宜敕边为备。既而虏果以兵临境，求关南地，如公策。庆历二年，加直史馆，知陕州。明年，转刑部郎中。元昊入泾原，败葛怀敏数十万之师，关中震惊。兵少不足自守，朝议不暇远发，使中贵人即崤渑之间，遮四路归戍，悉还补其阙。兵久乘塞，自以得生归与妻子相见，复驱之就死地，人人怨呼，以言相激，拔刃彍弩，且欲绝河桥为变。中贵人无若之何，疾驰入陕，以诏书属公而去。吏民骇惧奔逃，公单马出城，矫诏谕之曰：「贼已出境，受诏，诸军趣还营，毋得差池」。众见公之易也，帖然皆敛兵就道，莫复諠哗。于是范文正经略关中，梁丞相奉使延州，皆奏议以公权事合变，消乱止祸，宜厚其赏。朝廷不能用。契丹复修好，除边关备，徙公河北转运使。初，保州以被边故，戍兵廪赐厚他处，及张温之为转运使，议有所增损，军中怨之，相率杀守佐，闭城反。诸将闻变，争欲急攻城，大兵会城下几十馀万，公独不听曰：「兵骄，故作乱耳，民不反也。攻城必多所残，百姓何罪？且城未易攻」。与之相反覆，诸将不能夺，乃登东关门，呼首恶者，谕以祸福，使出降。众皆踊跃，投兵杖再拜曰：「公活我，愿见诏书，面缚」。后旬馀，天子为遣近臣受其降。卒全一城者，公本谋也。犹以事不先觉，贬秩知汝州。富丞相宣抚河北，封敕不下，曰：「张某有谋，功乃当赏，奈何夺之位」？然天子以辈例皆贬，故不许。公为人温恕仁让，在朝廷恂恂无所竞，称为博厚长者。至临急变，勇锐坚决，以身蹈不测，处之不疑。其治军旅，应变画策，能任大事，虽宿将无以校得失，百姓赖以安。岂所谓仁者必有勇耶？移知宿州。初，陈恭公有所爱吏，私属公，公不应。及其在位，因事左迁公都官员外郎，监宣州税。士大夫由此恶之，不平。于其免相也，乃复得工部郎中、知广德军。又迁刑部郎中、江南东路转运使。召还，判三司户部勾院。未几，自请治明州，有诏视三路转运使。岁满，当入朝，因上章请老于苏。天子许焉，用其少子为州从事，以便奉养。初，公以材进，数试繁剧，有异效，世许其任公卿。其后失意更不迁，而新进常辈，名位顾多超处其右。自丞相以下，数称其功，理其枉，然遂终不用十有馀年。他人为公恨，而公处之晏然，未尝寘色辞。性廉，不治家人活业，仰俸禄以生。而厚于宗族乡党宾客，所资养周给，称其意厚薄，初不计有无。及其归家居也，囊箧无馀赀，所居才蔽风雨，饮食或日阙，亦不以累其志，改其乐。嘉祐五年某月某甲子无疾卒，享年七十有八。积阶朝散大夫，勋上柱国。夫人魏氏封某县君。子三人，皆孝谨。讽，太子中舍。诜，太常博士。诲，则州从事者也。女五人，皆嫁名家。明年某月某日葬某县某乡之穹隆山。吾闻有阴德者有阳报，不在其身，在其子孙。若公之德多矣，殆亦其后且大乎？铭曰：

仕系其逢，进退有时。嗟我张公，长者之规。排难寝兵，洞然至诚。不伐不矜，弃功与名。富贵磨灭，令德则长。惠之在人，世以不忘。穹隆之葬，公则有子。宜尔子孙，尚食庙祀。

叙曰：在昔官以世称，而其事著见于后者，独史氏之载籍存焉。司马迁论著先人所次旧闻，班固奉诏续父所撰前记，皆因其绪业，卒成大典。后之言官守者称之，谈世家者善焉。国朝史官无常员，惟时撰录所寄，尤艰其选。而宋氏二公载世，典领其职。起建隆讫天禧，述祖宗创制致治之美，洎真宗一朝《实录》，时则尚书令、燕国宣献公预焉。自乾兴至治平，叙二帝成功盛德之事，洎仁宗一朝《实录》，时则贰卿龙图常山公继焉。五朝正史，二圣编年，出于一门父子手笔，可谓家世之盛矣。《传》曰「信哉其能成名也」，其常山公之谓乎！公讳敏求，字次道，宣献公讳绶之长子也。世为赵州平棘人。曾祖龟符，本州别驾；祖皋，尚书度支员外郎、直集贤院。并以宣献公任政府，追赠太师、中书令。而集贤公又兼尚书令，胙谯国公。三世业履勋猷，见端明殿学士邯郸李公碑志详焉。公生十年而承家学，摛辞据古，早有过人者。自经、传所载，师儒所传，靡不旁通而浃洽，而于唐世及本朝尤为练达。礼乐之因革，官阀之迁次，朝士大夫之族系，九流百家之略录，悉能推本其源流，而言其归趣。雅为丞相宋元宪公所知，从辟洛阳，每访以故实。太师欧阳文忠公领礼仪、修唐史，以公尝僚，手书咨事，自谓浅陋，繄鸿博之助。至于庙堂典故，学者疑义，莫不从而质之而后决。初，仁宗留意艺文，参用名实，寘公文馆。英宗综核群臣，阅台省之久不迁者，擢公修记史，掌名命。今上宪章百王，礼文有所损益，其论撰之选，公未尝不在其中。晚岁，付以史事，未逾月纪草成，与其长属奏御。上特开资政殿，服靴袍，读之终篇，改容而谕之曰：「两朝丰功盛德，赖卿等考求而发明之」。它日移疾告，上方临集英策进士，顾公不在列，问左右：「宋某安否」？即遣中使抚问。间数日，又命挟医诊视，仍召其子官于外者归省。及以讣闻，上悯然伤恻，制赠尚书礼部侍郎，敕府县应接其葬事，皆特恩，非常比也。公以文雅，被眷累朝，才升器使，终始隆渥，诸儒鲜偕最。凡历官起天圣三年乾元节，以父任秘书省正字。宝元二年，召试学士院，赐进士第。庆历三年，以光禄寺丞充馆阁校勘。坐赴同舍苏舜钦奏邸饮会，出佥书集庆军节度判官。以祖母郑国太夫人高年，请解职留侍京师。未几王文安公刊修《唐书》，表公习唐旧事，为编修官复校勘。郑国弃养，服嫡孙重去位，仍许修书于家。稍迁集贤校理，历通判西京、知太平州。入为群牧判官、开封府推官、三司度支判官。坠马伤足，出知亳州。召还，充仁宗实录院检讨官。步蹇不任朝谒，特旨蠲之。由京寺七转至尚书工部郎中：两以庆恩覃霈，一以《唐书》褒赏，四以考课进秩。治平元年，同修起居注。明年，知制诰，同修撰《实录》。今上登极，陟兵部。于时英宗大行梓宫在殡，上封者请听宗室嫁娶，太常议不可。既踰年，又有言者。公曰：「义服变而练，可以嫁娶矣」。坐前后不类，夺一官，以知制诰知绛州。未几复官，召还修撰如故。《实录》成，拜右谏议大夫。熙宁三年四月，今枢密副使吕公以言事罢御史中丞，知颍州。公以草制，执政指所言，易其词以进。未旬日，今御史中丞李公自秀州判官擢监察御史里行，公言：「旧制，博士以上再历通判，须奏举方得入台。去年骤用京官，议者以为非。今又以幕职超拜，恐弗循官制之旧」。即上还其制目。因自陈目疾，蕲解书命。章再上，以本官奉朝请。岁中，兼史馆修撰。明年，加集贤院学士。八年，特拜龙图阁直学士。十年，修国史。其别使，自校勘至右史，两知太常礼院，判登闻鼓院、官告院、尚书礼部，开封府发解官、锡庆院考试官、契丹国信使。洎升从官，历纠察在京刑狱，判秘阁、秘书省、尚书都省、刑部、工部、吏部流内铨、礼部贡院，知通进银台司兼门下封驳、管勾三班院，编修，宗正寺修玉牒官、提举醴泉观，再判太常寺兼礼仪院事。洎知审官东院、提举官告院、定夺郊赦命官、使臣罪犯、编排录用勋臣子孙。一为制策考试官，四为殿后考覆官。其专领则永厚山陵。熙宁七年，南郊皆为礼仪使、馆伴契丹使河北，祭塞河口。编修《閤门仪制》、《蕃国朝贡条例》，详定《元正朝贺仪注》。而省寺所涖，多宣献旧服，公嗣修其政，有光前烈。又掌均公、建公笺记，摄鸿胪卿，护燕国公主、兖王、卫王葬事，以疾不果行。其论议，则为礼官时，少师石中立薨四十日，而子从简又卒，无他子承重，嫡孙祖仁不知所以服。公曰：「按司马操驳徐邈摄祭议，是服宜三年。郑康成注《仪礼》：『期出而虞，丧以三年』。是服可再制，祖仁当解官，因其葬制斩衰」。时三礼官执据不一，判寺宋景文公独是公议。陇西郡王李用和薨，辍朝日通在太庙孟享，不坐内。公援石保吉故事，请补其日。徐国公主以驸马都尉王师约兄为侄奏官，公执非是，诏即正其名。太常前上祧庙迭迁禧祖事已施行，既而再三参定。公言已有前议，不敢预闻，遂免连书。熙宁初，转对上三事，其一曰：「外官数易，吏民疲于送迎。愿久其职，则考积有实而恪位匪懈矣」。其二曰：「河、陕举人以文词登科者鲜，望因科诏令三路与诸郡，列荐其行。能特恩赐第，则朴茂之士遝进矣」。其三曰：「顷年遣使，宽恤民力，减放役人，而事务仍旧。宜酌其闲剧，省事增人，庶几民蒙实惠」。其为修撰，言馆阁四部书猥多舛驳，请以《汉·艺文志》目购寻众本，委直官重复校正。然后取历代至唐录所载，第为数等，则其善者校留之，馀置不用，则秘书得以完善也。其论贡举，诸州郡置学官，专职教导。三岁科举取士，三分以二分待糊口校试，如旧式；一分依元年赦敕州郡谕荐，监司审覈而后奏名。太学则主判保荐，并赴御试，中格者附榜。如此取之数路，则群材不遗矣。秘书省论郊庙祝词语义有非当，请命学士改定。使河口还，奏河北旱灾，望蠲其夏租。罢绛守，言本郡岁伐山稍八十馀万，其役特重，请均三分一于晋、泽二州，以纾绛人。其后官不数易，太学三舍取士，州郡置学官，三路取百人，繄公开陈其端也。熙宁四年，议入閤两制。太常以谓此唐日坐朝之仪，不足为盛礼，宜削去之。公请如唐坐宣政故事，约閤门旧图量设仪卫，以朝朔望。诏可其奏。今月朔朝文德，由此始也。旧制台阁官被命别使即中谢，后或废格。公使永厚陵洎修国史，皆奏复之。观所举可以知其造次，必于义而不失职守也。其撰著则有《书闱集》十二卷、《后集》六卷、《西垣制集》十卷、《东观绝笔集》二十卷。属词谨严似权仆射，论事简切似李司空，训辞兼常、杨之温雅，篇什得元、刘之清丽，盖有湛深之思。初，宣献公辑《唐大诏令》，未次甲乙，公用十三类，离为一百三十卷。唐自大中世，史记放绝，载祀不传。公缀集所闻，续武、宣、懿、僖、昭、哀六朝《实录》，总一百四十八卷。国朝都汴，沿旧方镇，府寺、邸第、闾里、坊巷，增易数矣，人罕识其故处者。公依韦述《类例》撰《东京记》三卷。雍、洛故京，汉、唐遗事，渐罹残毁，其迹熄矣。公掇方志洎碑记所载，撰《长安》、《河南志》各二十卷。奉诏编缉则有《閤门仪制》十三卷、《集例》三十卷、《例要》五卷、《蕃夷朝贡录》十卷。记当官所闻见与其应用，则有《三川下官录》、《入蕃录》、《春明退朝录》各二卷，《韵类宗室名》五卷、《安南录》三卷、《元会故事》一卷。摭唐人物、世系、遗事，则有《讳行后录》五卷。纂唐文章之散逸、卷部不伦者，有《李翰林集》三十卷、《李北海集》十五卷、《颜鲁公集》十五卷、《刘宾客外集》十卷、《孟东野集》十卷、《李卫公别集》五卷、《百家诗选》二十卷。复采晋、唐人诗歌见于石者，作《宝刻丛章》三十卷。尝谓司马迁《史记》注解疏梧，学者罕通其义训，悉取《音义》、《索隐》、《正义》，王元感、陈伯宣《别注》，将仿颜师古《西汉》为《集注》。及被诏修《百官表》，续本朝《会要》，删定《九域志》，皆未克就。呜呼！可谓博矣。公雅以善书称，结字清劲，得其家法。前奉诏题濮安懿王、王夫人神主，书御制《韩忠献公碑》，及当时公卿士人所请题写，被金石刻者多矣。尝对延和，上问宣献遗迹。翌日，奏七轴以献。自公之亡，未有继其书名者。公姿宇浑厚，乐易自得，与之交久而益亲。平居言笑侃侃，不为边幅表襮。一遇事则毅然据正，若不可犯者，人亦莫窥其尺寸阔狭。三为郡守，皆以修书召去，不得满岁。其去也，民益思之。喜甄奖人物，前后荐士数百，讫不为累。郑国太夫人，故太子太师江陵杨文庄公徽之之女。文庄无子，宣献逮公继主其祭事，岁时不绝。尝欲勒碑神道，病革犹戒其子亟成之。家书数万卷，多文庄、宣献手泽与四朝赐札，藏秘惟谨，或缮写别本，以备出入。退朝则与子侄翻酬订正，故其收藏最号精密。平生无他嗜好，惟沈酣简牍以为娱乐，虽甚寒暑，未尝释卷。早与仲弟都官君敏修文章学问，互相开发，子侄辈悉能奉循世范。熙宁三年，昆弟三人同年登科，士大夫著为衣冠盛事。公久在禁垣，时叹荣滞，而恬然裕处，未尝以世务婴虑。病中手疏治命，止戒子孙勤约清白，以绍世风。幼子未官，而推遗泽以及从孙兹，又可以见其所存云耳。母夫人常山郡太夫人毕氏，故相文简公之孙。公又娶其侄光禄少卿从善之女，号京兆郡君。室则姑子，家则妇姑。慈和静专，济美图训，前四年逝。公以世教浸薄，礼服简废，特制杖期，以称哀情，言礼法者善之。子男九人：庆鲁，殿中丞；匪躬，著作佐郎；二早夭；尚贤，将作监主簿；正功，大理评事；表微、揆方，将作监主簿；处仁，始名。女子二人，适赞善大夫王佑、秘书丞吕希纯，并先亡。孙八人：焞，将作监主簿；燔、煜、爚、㷟、煇、灼皆未官。孙女七人，长适太常寺太祝曾说，次适白马县丞范祖德，五幼未有行。公年六十一，以元丰二年四月甲辰终于春明坊之适寝。以其年七月癸酉葬管城县马亭乡东城原宣献公之右次。既葬矣，诸孤泣血，奉遗事抵仆曰：「先人平生相知之在朝者，无若翰林范公洎公之久且深。其葬也，范公铭其圹矣。今埏隧所表，宜得公文，以载于石，二者盖先志也」。仆惟三纪交游，趣舍不异，仕宦出处亦略相等。懿文美行，尤详其始末。衔悲纪实，故质而不文。铭曰：

皇世隆儒，以文致治。士陶其化，超然特起。荆山瑾瑜，乔林杞梓。或生远乡，或出门势。遭时并出，蔚为邦器。庙堂彬彬，台阁济济。如古哲王，思皇多士。代有名家，克济其美。彼美常山，族茂枝繁。风流儒雅，奕叶蝉联。鸿都秘馆，由祖逮孙。言论史经，父子演翻。惟宣献公，辅翊仁宗。议论闳远，词藻深雄。一时标准，万世中庸。经邦贰政，德爵偕隆。公践世职，徊翔门掖。朝廷典章，礼乐沿革。祖述源流，贯穿今昔。闻其话言，士有矜式。宣献之文，公实嗣之；宣献之博，公又继之。宠禄方至，谋谟未施。徒流故事，载在攸司。公登史观，天子所选。考纪初文，赐对清宴。袍服改容，览书称善。圣言褒贲，委成大典。公疾不朝，集英遣使。挟医诊治，召还其子。公之云亡，上嗟良史。赠官诏葬，不以常比。马亭之东，父祖有墓。丰碑重屋，隐然崇阜。公穴其旁，不百举步。双螭相望，揭于衢路。公之遗风，士所向慕。公之令子，克承厥绪。君子之泽，何有世数。于乎无穷，兹丘以固。

臣伏见管军臣僚见阙三人，顷者窃闻大臣议除张利一、张守约。陛下以谓二人皆资任浅下，用之则为躐等；又张利一，张耆之子，而得一、诚一之兄，故不可用。特出圣意，欲用王文郁、姚兕。大臣既退，辄寝文郁、兕，而进拟利一、守约。右丞许将既随众签书进拟，而复奏论其不便。因此进拟文字，为圣旨所却。经今一月有馀，废不复议。臣窃以祖宗故事，凡有管军皆以资任先后相压，未尝轻有移易。自非战守功效尤异，岂可超授？今利一、守约资浅才下，别无出众劳效，而利一家世又如圣旨所谕。大臣力行己意，力欲进拟，其为不便，不言可见。许将既知其失，自合与众人公议，止其进拟。今乃外同签书，内行论奏，反覆之状，殊非大臣之体。由此互相疑阻，遂使差除之政废不时举。以臣愚见，实恐自此专擅之迹与窥伺之风，交行于上，浸淫不止，皆非朝廷之福也。况自祖宗以来，以管军八人总领中外师旅，内以弹压貔虎，外以威服夷夏，职任至重，岂以大臣商量未得如意，阙而不补？臣欲乞指挥以本朝故事，参近日圣旨，茍非边功尤著，众所推服，罪恶显白，世所共弃，且当循守资格，速加除授，以允公议。取进止。

〔贴黄〕访闻张利一任定州总管日，曾入教场巡教，以不得军情，诸军并不唱喏。因此移真定总管。据此事状，实亦难令管军。

君翟氏，开封人。曾祖藏之，内殿崇班、閤门祗候。祖仪，供备库副使。父元弼，西头供奉官。母，皇伯彭城郡公宗厚之女。君幼丧母，鞠于父。性至孝，卓然有立，父命主闺门之事，家人裕如也。及长，适母兄故华阴侯仲遄之子左班殿直士隆。事姑谨而敬，治家严而理，相其夫以正而顺，中外族人称之。元祐八年十二月壬申卒，年十有六。一女曰冯奴。九年二月己酉，葬河南永安县。铭曰：

君出自赵，归为宗妇。才华而陨，何夙不莫。

闽之举进士，自欧阳詹始。詹始以才俊先鸣于温陵，其后文学之士，起为天子元弼、当世名儒，至今尤盛于天下，自詹倡之。呜呼，南海之滨，去中国远矣，士风儒教，久在寂寥中，无振发之者。詹于是时特起而鸣焉，是可尚也。虽然，詹以小才鸣，而和詹者知为文辞而已。今天有意于斯文，使阁下以道鸣，有堂然出于腐儒中者，阁下实相之。悟好高者之空谈，解好怪者之弊行，使之中而高，约而详，不至泛然无所之，适阁下之力也。天下之士求正其心，以养其气；求大其气，以高其声韵，从公之后而和之。闽之举进士自詹始，而士之学为有道者则自阁下始矣。况其所倡非特闽之人哉！裳和公之鸣者，惧其所养之或乖，其声高下之不齐，不能雍然在其后，乃书其言，求正于左右。裳之学，方其进之时，昨日以为得，而今日或自非去之。其心甚虚，而能有所受，阁下不以其不肖，一赐德言为之正焉，则裳虽疲驽，自当鞭其后，不敢怠也！逆旅纸笔，不敢致庄。苟与其来之意，而略其为见之礼，则庶乎无罪也。

王者临四海之广，总万机之繁，仍欲措世于治安，其在求贤而辅助。我图元弼，兹得荩臣，锡以茂恩，告于列位。推诚保德翊戴功臣、观文殿大学士、光禄大夫、行尚书吏部侍郎、知大名府兼北京留守司公事、上柱国、南阳郡开国公、食邑四千八百户、食实封一千二百户韩绛，受材宏博，涉道深醇。知略足以经远猷，忠嘉足以任大事。而自与谋帷幄，正位钧衡，抗论在前，义无曲学。宣力于外，劳不辞难，质于佥言，属乃旧德。冠宰司之重，实赖于谟明；总史观之华，更资于良直。赋之多邑，衍以真封，并示褒章，允为异数。于戏！百姓尚困，惟在厚厥生；四夷未宾，当使服吾化。勉辅丕丕之业，以成晏晏之风。可特授依前行尚书吏部侍郎、同中书门下平章事、监修国史，加食邑一千户、食实封四百户，改赐推忠协谋佐理功臣。

大父盐铁府君、外大父颍公与文忠蔡公好。太常少卿寇君，蔡之出也，游二大父之间而辈先君。两君卒，二氏之子弟居同邑，学同文，情同好也。寇氏之伯曰元老，喜事而多能。张、李氏之墨，吴、唐、蜀、闽、两越之纸，端溪、歙穴之研，鼠须栗尾、狌毫兔颖之笔，所谓文房四物，山藏海蓄，极天下之选。倾家破产，急士之穷，轻身下气而交名胜，士多归之者。其季曰元弼，一无所好，顾嗜酒与诗。方其展纸濡笔，立下疾行，倏忽数十百韵。衣冠在傍，合手起色，骇叹不暇。然成辄弃去，不复爱惜，非如世之诗生窭士，牵课临仿，吻颊鸣悲，岁锻月鍊者也。昔魏晋之士，当嫌疑之际，能慕名著节，而身在位，既不得去，又不可死，于是有托以逃其生；别离羁旅、流放忧畏之士顾无可乐，于是有托以快其心。私怪季氏无一于此。仕虽不达，而不以事经意，其于失得则轻。而亦好酒，无日不醉，苦心竭思，搜索肾胃，如与世士出奇作新，夸多而斗捷，以角一时之名者。与之久则涣然解，超然悟，而后知其非嗜味而嗜醉，非遣意而遣事也，其学陶氏、公孙氏者与。元弼既殁，家无留藏，其子某索于里中，得诗若干首、文若干首而第次之，以请于余。余勤其成而尚其志也，为之序而藏之两家，使后之人知吾与若世好之如此也。元弼名某，仕为许州司理参军。元符二年八月癸巳，居士陈师道序。

本贯应天府宋城县孟诸乡。曾祖文熙皇赠太师，曾祖妣苏氏，武功郡太夫人。祖峤皇赠太师、尚书令兼中书令。祖妣刘氏，沛国太夫人。考尧卿皇赠太师、尚书令兼中书令、魏国公。妣嵇氏，谯国太夫人。

公讳方平，字安道，世家睢阳，三代以公贵封赠各极品位。景德四年丁未生舟中。有盗蹑船后，旬浃未得发，是夕泊舟在野，盗乘便将逞。适太夫人欲就蓐，问乳医居隔水，因移舟从之。有船后至，正泊其处，盗夜至，不知舟已易也，大噪攻劫。后舟，乃武人，登岸与斗，盗奔散。有被执者自言其情，方知误尔，由此母子无恙。公髫龀英秀，神采莹彻，见者莫不慕悦之，皆谓仙骨道韵，非风尘中人也。稍长，敏慧夙成，飘飘有凌云之气。太师冲默燕静，不以物累自婴，而太夫人贤明知书，躬自教诲。年十三，太夫人抚之曰：「扬州俗浮薄，睢阳乡里有庠序，四方学者萃焉，吾弟为之领袖。汝方志学，盍往依焉？吾惟汝一子，念孟母徙邻之义，不远千里致汝外氏，俾之就业，汝往勉哉」！夫人有弟颖，时名士，有学行，故割情遣之。既至，舅氏器爱之，切磋讲习，业大进。常宿学斋，二鼓就寝，忽有叩门甚急，公起问之，乃一生自远方至（举子许育自亳州城父至。）。因延与语，俄顷室垣颓，箦案尽碎。公资性明悟，诸书一览辄通，罕复再阅，不能为精，若至其要节不能遗忘。放旷不屑细故，其度廓如也。暑月乘醉步于郊外，大雨暴至，不觉行远，向晓方醒，乃偃卧水中，奋而起归，亦无他，不自测其然也。在乡党交游不杂，诸老先生皆自谓出其下，名闻四方。宋宣献公绶、蔡文忠公齐，继守南都，解榻待焉。归朝，大为延誉。明道二年制举六科，因共称荐，举茂材异等科。范金华讽见公文章，曰：「奇士哉」！因同二公列名以闻。召试秘阁，选预廷对，释褐以秘书省校书郎、知苏州昆山。吴剧邑，户三万，多田讼，至三数十年不决。初，吴越归国，郡邑地旷人杀，占田无限，但指四至泾渎为界，岁久水旱，泾渎移易，更相侵越。县受词，岁追扰乡邻，覆验往返，农务荒习以为常，乡人不得安业，积苦之。公索田讼凡十馀案，召佃人问所输租税几何，大约百一二，公悉收其馀以赋贫户，自此田讼遂绝。范文正公仲淹、蒋公堂守姑苏，邀公谈游，罕在县，县亦无事。蒋公勉公曰：「即代归朝，何以为献？空言无补，不若著诸时务之为益于治也」。公因人事之间，采掇当世之得失，浃日成《刍荛论》五十篇十卷，蒋公披阅不能释手，椟而上之。荐应贤良方正能直言极谏科，策入等，迁秘书省著作佐郎、通判睦州。是岁地大震河东，灾异数见，诏求直言，公上疏阙下，指切时政之失，引义慷慨，援经术推明七事，极当世之弊，以大忤在势者。制策登科官罢，当召试，公既孤介，未尝造要门，复此奏疏，故不召（疏在文集。）。先是，韩忠宪公解参知政事知南都，奏辟公通判应天府。既成命矣，及对策，指陈时事无所顾避，执政竟用此更除新定，实左迁（策在文集。）。仁宗张六科网罗天下英俊，其自布衣登茂材异等者，惟公与富丞相，讫三朝无复继者。其再登科者，惟公一人。至新定之次年，夏戎阻命，庙堂虑害不深，玩成大梗，兴发调输，不阅岁而天下被其劳。公上平戎十策（在文集。）。时吕许公复入相，方励精，得公十策，谓知枢密院宋宣献公曰：「六科得人哉」。盖以公初为宣献察举尔。十策悉施用。时敕州郡诸县增置弓手，约束甚略，郡县异见，措置乖宜。公以谓赋役大事，理宜均当，列上节目八条，朝廷更为详议，事以周密。俄又命朝臣分使诸路，于所置弓手招募，配补诸军。公陈六患，上命中书下公奏所遣使者，由是募人莫敢迫，民情少安（二奏在文集。）。吕丞相每阅公章奏，谓同列曰：「国器也」。凡条白必施行焉。用旧相李文定公辟，徙通判天雄军。续有旨，召赴阙，既朝对，面赐五品服章。翼日上谕执政，送学士院试，俄而记之曰：「是其再对制策者」。执政共白其所上章疏，朝廷采纳已见之行事矣，上曰：「安用试」？即除直集贤院，以李公旧相，特旨俾赴辟，命李迪或移徙，即令不俟代归馆供职。公还南都，将迎亲就官。李公徙青州，即日除太常丞、知谏院，举刘夔、王质自代，夔迁知黄州，质除荆湖北路转运使，皆有清名。是时夏寇阻命，覆军杀将相继，国家多事，公独在谏垣，外论边事，内正典刑，造膝尽规，悉心将救。仁宗宽大容纳，当国者虽恶其切直，然亦赖以肃中外。王师挫衄，关陕动危。先是，张士逊作相，建言军旅之事，枢密院任其咎，故罢免知院王鬷等，而中书自如也。公援典故请政事总于中书以通谋议，上以权宜为然，降制宰臣兼枢密使，自是戎事机密中书始关预（奏在文集。）。夏竦等领陕西四路招讨、经略、安抚使，并护诸将，四路禀复，事失机会。请罢竦总帅，使四路各自为守，可以责效。朝议然之，故竦内徙而命四路帅臣，自此人知自力，备禦益修（奏在文集。）。前范仲淹在延州，遣人遗元昊书，喻以逆顺祸福，既遣使而录其书本以闻，贼答书辞不逊，仲淹焚之。参知政事宋庠以为边臣擅交境外，又致慢书辱国，建议请斩仲淹。仁宗以其言险不用，然自此边臣以为戒。庆历元年冬郊，公乃请因赦书招怀夏寇，因令边臣通其善意，仁宗喜曰：「此朕心也」。至中书，又详白执政：「嘉奏也，非君孰发此者」？郊礼成，肆大眚，赦文所载皆如公请。因是西贼通问遣使，至于纳款解兵息民，公启之也（奏疏在文集。）。贼顺命，范仲淹、韩琦、庞籍皆以西事平登拜二府。是岁，赦书录用诸功臣之后，加赉戍边守将功臣立私庙，赐戟凡九节，皆公建白（奏在文集。）。又上亲祠郊庙，彻，登坛陛黄道，虚小次不御，纠诸祠官不恪，飨用金石新乐，皆上特从公言（奏在文集。）。惟日孜孜以思，补益大旨，论风俗本于厚，论刑名本于恕，论赏罚本于正，论朝廷本于官人，论边防本于选将，论财计本于啬用。今所编文集后论事十卷，其著者存之且数十百篇，有所不可传及所遗者多矣，亦足以知公之纳忠匪懈也。公以章疏数上，思有以启迪主心俾不倦，因上言：「闻之荀卿曰：『圣王有百，吾孰法焉？禹汤有传政而不若周之察也』。唐室治乱，于今最近，请节略《唐书》纪传中事迹今可施行有益时政者，日录一两条上进。善者可以为准的，恶者可以为鉴戒，兹亦贾谊、晁错借秦以喻汉事之意也」。上悦从之。后遇事有当言，即取其类者以进，三五日不入，仁宗辄问其故。枢密使杜祁公衍闻之，曰：「此所谓陈古以刺今，诗人讽谏之旨矣」。后除知制诰，仁宗命取所录《唐书》奏御者编次为一集，留中焉。明年春，除修起居注，仍领谏职。冬，使契丹，假起居舍人、知制诰。入北境，及郊迎，北主与弟私至范阳郭门外，母阏支等亦乘驰车出郊道旁，填壅观者莫不属目焉。燕日北主亲至坐前，命玉卮揖公曰：「闻君海量，毕之」！语左右曰：「有臣如此佳也」。又因公出馆，至公寝室，翻药奁取汤茗怀以去。所赉必别题送之，礼意殊厚。使回，进语录中有对答数节，皆逆折其事端，当时禁中大黄签标之，以示中书。自此北使以事宜至者，辄命公馆伴，庆历中馆伴数矣。二月使还，三月召试中书，除右正言、知制诰，赐三品服章，时庆历二年也。寻纠察在京刑狱，判吏部流内铨、登闻检院、昭文馆、太常寺兼礼部事，知通进银台司兼门下封驳事，勾当三班院，知审刑院、审官院兼史馆修撰，专修日历，修宗正寺玉牒，详定编敕，修《唐书·乐书》。充馆伴使，考试制科武举。每兼职事以数四，辄辞避解之。于时仁宗眷公厚，对必留，降必目送，凡朝廷重议官局要处，宰相不敢不以公名上。中书尝拟曾公亮史馆修撰，上不从，贾丞相语公亮，得张君一荐可哉。公为荐，仁宗即许。西掖辞制，唐元稹独得深厚之致，唐末历五代、国朝，鲜及王言之体。公文既尔雅，济之雄赡，号令风采，焕然一新，庶几西汉之遗韵矣，至今天下推服。范文正公参知政事，时政有所釐革，必伺公入直，始出事目降敕词，尝谓朝士，张舍人于教化深，非但妙于文辞也。自是两禁辞命有训诰之美，由公倡之。仁宗临御岁久，日历因循失纪，章丞相监修国史，奏公续修之。公始请自乾兴迄庆历，臣僚之薨卒，悉追取其阀阅功状而已，有门绪彫丧，或子孙不能纪其先世，遗落多矣，展转究访，仅可条次。至于诸司沿革事典，悉责送官，乃仅有存者。及仁宗在位四十二年，撰著《实录》，赖公中间采集，稍有预备。于时操事者颇立交党，更相贵宠，互为游说，奔走胥附。公正色于朝，独立不惧，众虽不悦，无如之何。范文正公每以公议持之，上亦自知之深也。吴正肃育春卿、宋景文祁子京，与公最厚善，每相谓曰：「不动如山，其张安道之谓欤」！领审刑御史台，有狱辞连欧阳修。时修任河北都转运使，制使就推，修不承，覆推如前，具奏，法官当修报上不以实之坐公，以案上，仁宗盛怒，谓使者有党，故不尽情命，送中书选官复按。公谓贾丞相曰：「相君与修异，众所知也。今覆推无状，而复按虽有旨，天下必议公，公盍图之」？贾丞相为之解说，得罢按，而复下案审刑取旨。详议官引江湖上佐之例以白公，公不从，乃上言，审刑特旨尝在法外，而领审刑者一员，专其轻重，凡侍从官到任已重有吏议，请自中书上，取众议之允也。竟不以上而送政府，贾丞相思公言，止夺修龙图阁直学士，以知制诰知滁州。续有龙图阁待制王素案，公引前请又不断而以送中书，不悦，公亦自引罢。审刑断例，命官犯赃私罪案后，收坐举主，公上言：「收坐举主而许首免者，责使常察其所举者之不法也，而致仕官既已解籍休退，谢远人事，不当与在职者之责」。朝议谓然，由是致仕官免收坐，吏不及门矣。夏文庄公有憾于张耆。耆子閤门使得一守贝州，到任七日，吏卒王则卜吉生变，拘得一，王师攻围六十日，城破，下得一御史台。法官当得一谋叛，文庄欲尽叛法论，时相陈恭公执其事，以为得一庸懦，被拘不能死，已抵重辟，叛无本谋。仁宗为免缘坐，而犹没其第。公与张氏风马牛不相及，闻耆妻僦陋舍，无以处其族，因从容为言：「耆真皇宠臣也，此第本恩赐，今得一妻、子免缘坐，耆犹在，诸子众而没其赐第，法不类」。仁宗谓然，以其第给还之，迄今张氏子孙莫知者。仁宗因从容问公：「臣寮上言治术在刑法，今法弛故下慢，非峻法无以振颓敝，大臣亦有为言者，何如」？公曰：「古之圣贤言治道本于德义，三辟之兴皆叔世也。国朝列圣累仁积厚，急深故之罪，宽纵出之罚，百姓怀惠，安于寿域。法无由弛，人实弛之。去诸姑息，惩其侥倖，颓敝自振，不在峻也」。既而资政殿对策，条陈亦如此。仁宗善公言，群论遂息。受命修《庆历编敕》，公以为编敕者当依律门类，而备其起请之因、参详之意，本末悉具，乃名编敕。治宁岁久，事目滋广，天圣之后，文簿猥烦，乃许编修官删润而加损益，或数事并一条，比附有所不尽，天下承用多失法意。议欲省其繁细，稍复旧体，执政难之。及书成，公校新敕，凡诸刑名使无加于旧文乃上之。权知开封府，听决明敏，虽不阅时，称为治办。除翰林学士，免京尹，领群牧使。公在两禁，朝廷大事时蒙访逮（奏事在文集。），公必披诚条对，一无顾虑，故人主向纳之。群牧司自真皇时以国马大事，常命枢密使领之，职司甚重，天圣后海内乂安，监牧多废事积弛。公充使，乃修举课牧之政，令复沙苑、东平监，创立纲目，将以广蕃息，削除诸敝。经营未效，迁谏议大夫、御史中丞。甫受命，即知贡举。时太学举人妄变文体，以奇字僻语为高，以游辞长句为赡，四方学者承风而靡。公主文考试，有如是者揭而斥之，因上言请行诫励，上命录公所上奏，大书榜于贡院前，由是士子知循旧格（奏在文集中。）。宰臣与参知政事辨争上前且数日，举朝喧然，公请对，具白道理所处。宰臣使人说公：「凡是非在公尔，参知政事今日免，公明日补其处」。公骇曰：「此言何为至于我也」？所使人公所素善，及是深责而谢绝之。既而有自效于宰臣者，参知政事免，果得其处，宰臣恨之，欲有以危之。前当南郊，赏给未集，仁宗深忧之，三司使连坐此罢，故复公翰林学士，除三司使。至则督责郊费，公按京师及诸路支给名物，一一区处，有备籍以上闻。上大悦，谗言遂诎，至今计司以为常例，遇郊辄前上籍。公初览事，吏白河朔榷盐法议已定，方施行，公命收格，翼日登对，论此盐策非是。唐末藩镇专土，横赋积重，五代相承，中原窘狭，盐禁峻密，民苦刑报。周世宗北伐，父老哀诉，请以盐课均之地税而弛其禁，世宗矜而从之。今地税盐钱是也。国初征利之臣，请复榷盐之法，河朔父老诣阙叙陈，太祖皇帝问其本末，法竟不行。今日令下，百姓必来诉，不从实非便，从而更之，不若以特旨先罢，俾军民知惠。仁宗深谓然，是日降手诏罢之，河北父老皆至澶州旁河桥，南向建道会谢恩，祝、延诸州以次浃而止。仁宗以谕公盐事几误朝廷，手诏今刻石在北京。自西师屯戍，事边寖广，财用不赡，民力大屈，公大校国计，上言：「天之生民，以衣食为命，圣人因是而为之均节，立君臣贵贱等威之分，以止其争。且乱故礼也者，文饰此者也；刑也者，防禁此者也。凡所谓赏罚、法令、仁义、廉耻，皆缘此而后立者也。衣食不足，何礼刑之有哉？内无以保其社稷，外无以制诸夷狄，国非其国矣。故货食者人事之确论，非高谭虚辞之可致者也」。因条例盈虚之由、出纳之数，请究其本原，节以制度。章数上，可谓精悉矣，中书翻阅经时，数议而不能有所措置也。郡国赋调必宽为之期会，故免卒暴之费；库务给受必明为之程式，故无邀阻之患。省诸刑本，绝诸后害，几案之前，四方蒙福，凡所建立，皆为故事，至今老吏追怀。南京鸿庆宫奉安三圣御容，当遣柄臣，上特俾公充礼仪使。礼毕锡燕，命公主会，乡党荣之。越明年春，以目疾恳请解邦计，上面谕：「卿领大计，事无阙误，宜且小勉，不多时烦卿也」。今宰臣陈恭公敦止，又欲正三司使名，公坚辞，又特命三部副使分受辞讼，常程细务，但令诸案发遣，大事乃禀白焉。仁宗于臣下，鲜见厚薄之意，眷眷留公，盖蔽志于进用。公以目痛，乃曰：「不堪一日留也」。恭公为之叹咤，曰：「禄位固有定分耶」？遂解计司，归翰林，仍兼端明殿学士，判尚书都省，领银台、封驳、审刑、太常。三月上召两府、两制官于崇政殿观龙图、天章阁所贮瑞物，观毕赐坐，陈列笔砚，上出一幅于怀，乃策问也，宣各就坐条对。宰臣陈执中独固辞，已而二府并进，请归中书、枢密院对而封进，许之。或云枢密使夏竦忌执中，以其不由科第少文，故建此以困之。执中毅重质直，心知其然，故力辞不对。执中本以章疏自达真皇，由此自光禄寺丞擢右正言，若奋笔于时，二府亦自鲜能企之，及此坚辞，识者以为得体。时公出还禁林，是夕值锁院草麻制（使相章得象除司空致仕。）讫，方援纸，一草数千言，五鼓封入。仁宗披览，以其精赡异之，复广为问，益为条目。是日复中出御札，俾尽意以对，公所陈皆祖宗典故、时事之所要切便宜利病，周详该洽。上深简在月馀，复御迎阳门，召两制近臣赐坐，又面赐问目，略云：「国之奸蠹、朝之憸谀、大臣之不才者，直书其状，无有所隐」。其设席引公自近，密迩御座，且面丁宁，俾尽条析，览讫当毁之，保无漏言。专注视公挥翰，公意不欲暴人之私而迫人之于险，竟不如诏旨，泛论大体而已。奏御，上色不怿。初，上奇公前对，及御迎阳，专为公发问，公不才者，意且即以代之，既不承旨，命遂中格。公闻之，曰：「吾志在纳忠，因而为攻夺之便，岂我心也哉（前对诏策二道在文集。迎阳门问对，对御无藁。）」？然上意自此解，左右浸润，因乘间得入。三司判官杨仪者，以请托被劾，行险者缘是以逞，连引近位及朝士十馀人。公与仪颇厚，故亦被问。狱具，法官当仪罪止于请求，而所累者殿前指挥使许怀德、御史中丞杨察、知台杂事张升、修起居注韩综、开封府判官种世材等，皆诖细文，独公无罪可书。时执政有欲中伤者，例从重议，公亦罢翰林，出知滁州。公久处清近，陟降论思，忽尔无名，远补淮甸，士友多相唁者，公曰：「是奚为者？诸朝士代还求官，候阙辄三二年，今我何劳，怀郡章，即安逸，相贺可也」。沛然就郡，殊无不足之色。上意寻悔，到官三月，就除端明殿学士、知江宁府。公平日与所知谭民政之体，以谓狱、市、赋、役，民所以惨舒者。狱斯无苛，市斯无扰，赋斯时，役斯均，民有所措手足矣。无苛本于恕，无扰本于约，时者期会缓急之谓也，均者簿书详允之谓也。故公长民布政，允蹈所志，凡此四事必留心焉。用是所至清净，吏民安之，不留章章之迹，久必见思，盖体道之深耶。先是，江宁府廨火，及此重修，始成，特旨命公撰记，因著是说于文（敕撰《江宁府重修府署记》在文集中。）。明年冬，就加龙图阁学士，迁给事中，徙知杭州。钱塘气俗轻侈，货利凑聚，号烦剧难治。公才渡江，望风欢迎；既下车，讼庭肃然。时清台上言，推星占吴越当灾，非兵即疫，故命资政殿学士知杭州，范公仲淹兼浙江东西两路兵马钤辖。及公往代，吴大疫越饥，故公修救荒之政而人无失其所者。及公罢，遂分浙江东西为两路，不复专统焉。杭州地当冲会，宾客留泊，百姓积苦厨传之扰。公闻其然，舟车入门，即时致馈，吏卒呼噪，供索无时，公命典庖晨一爨而已，餐醪丰洁，民以各安其业。公谓僚属曰：「利害于人不系细大，归于简便，此政术也。大者畏之，小者忽之，何有于民也」？郡城沟渎自吴越纳土未尝疏浚，潴渟濊浊，人户涤灌皆用之。公视江闸，方潮退时高下甚远，因暑雨集舟百馀艘荡诸秽水，发闸泻出之，流恶至富阳，乘潮纳新水，沟渎一清，城中相庆。凡诸施为举从便利，钱塘人著之风谣，至今颂咏。未几，丁太夫人忧，郡人哭送郊外，恋恋不忍还。亲旧闻公护丧且归南都，为于嵩麓阳翟择葬地以待。公至南都，谓乡人曰：「三代以还，诸侯各世其国，未闻宋公葬于郑、曹伯葬于许也。若以许、郑水土深厚为善，宋、曹浅薄为恶，则许先曹灭，宋后郑亡。两汉之间，州乡著籍，魏晋以还，封壤分裂，衣冠始有侨寓矣。吾亲知有睢阳尔，内外姻族松楸相望也。吾未知阳翟所在，柰何委亲于山麓，而与妻子自安乡土哉？此地虽浅薄，吾将累甓为坎窆而下实之以土，免崩颓漂浮、风水之患，蛇鼠狐狸无自入，不亦善乎」？遂以此竟襄事，今宋人举用此法，遂以成俗。诸近郡县稍稍仿此，咸得安厝之宜。服除，还旧官。是岁上郊阳丘，陈丞相问公得无民间利病可市上之恩德者欤？公为陈王畿税赋之重及请减定刺配刑名，故赦书及之。畿县两税特于元额例减三分，永为定式，及据《续降敕》刺配条详议减除（皇祐五年赦敕事在文集。）。俄兼翰林侍读学士，除秦凤路经略安抚使，知秦州。时秦州蕃部有叛者断古渭路，都总管张昪举兵讨伐，副总管刘涣不禀令，互有论奏，故并内徙而以公代昪。公请对曰：「边有兵事，即合用典法，昪与刘涣自有阶级，今乃更相论奏，又两罢之。昪既自失帅主之体，涣有不禀节制之罪，较量轻重，律令具之。臣往代昪，何以御偏裨」？论列再三，竟不受命，故但徙涣而昪得免。时朝议以陈、许、滑、郑、曹为辅郡，增兵防，上命于学士久次中选守臣，故公迁尚书礼部侍郎，知滑州。以三月赴上，七月迁户部，徙益州兼益利路兵马钤辖。戒路至陕，逢本路走马承受张勉入奏广南蛮贼侬智高诱扇云南寇蜀，兵已涉邛部，坤维大扰。比至岐下，朝廷具事宜促行，相继录下蜀中部司州郡奏报甚急，宣发秦渭兵马，转送器甲，络绎阁路。过两当驿即入川界，州郡役民夫夜筑城，诸县弓手辄增三倍团结，晨夕训阅。比及绵、汉，城皆启闭不以时，民结坛社，相约保险，嫁娶不复待年，窖藏诸物，讹言相惊，动危纷然。公径至府，已视事，即日下教所部，诸所增弓手、筑城役夫即散遣之，告诸州县察诸言语相恐，禁止诸嫁娶不如礼者，解诸坛社（蜀人谓之清坛，盖私与盟约。）。值上元观灯，日夕设盛会，因大启城诸门，三夜不阖，民心乃定。徐究传言所来，乃邛部译人欲军马集境上，规商贩之利。追其造谋者戮之，馀投之湖湘之间，乃具奏归秦渭戍兵，还器甲于岐雍，蜀土乂安如初。蜀父老相传太皇时李顺、王小波以甲午年作乱，故蜀人识之，以甲午年为恶，仁宗每以为忧。癸巳岁夏，程戡自密直学士除端明殿学士领益州，面谕此意，且曰：「无事归朝，寘卿二府」。明年七月以参知政事召还，而公代之。及公定蜀，正甲午年也。初张勉入奏，中外皆耸。公初授朝命，委之经略，即上言：「云南去蜀险远，久不与中国通，诸蛮云南为大，智高穷贼，岂应举国从之？此殆虚言，然因民之扰，亦有以致动乱，惟宜静以待之」。既入境，比下车处置已妥宁，俄而平安。奏至，两府共白镇抚得体，仁宗为之色动称叹。龙图阁学士王贽授瀛州，过阙，仁宗遇贽素厚，公在中司举贽御史，上记之，问贽张某卿举将也，因及益部之事，咨嗟久之，曰：「昨深解朕忧，人之才当以所为观之尔」。蜀人图公像于净众寺，眉州苏洵西蜀名儒，为公《祠堂记》，秘阁校理、知邛州李大临方雅士也，为公《画像赞》，所述皆足传信矣。于时侬蛮逋诛，实逸在云南，故谍者乘而扇动，后此蛮竟为云南所戮。先是，智高母、妻、子皆执在京师犹存，欲以招智高，公奏至始伏法。坤维方面，险远藩镇，最为雄大，故朝廷假之权重，民有奸暴，得法外弹治，事有艰急，得便宜裁处。或谓公前守牧必以威严操下，公曰：「等王民也，何事为虐」？治如内地，未尝远徙一民，故蜀人至今怀感。在蜀几二年，以三司使召还。公既对，未尝言蜀故，意在复请一麾，不乐主计。时仁宗违豫初平，重烦上听，遂就职。向自西鄙用兵，两蜀多所调发，人用告困，公为奏免横赋四十万贯疋，又减铸兴、嘉、邛州铁钱十馀万缗，人赖其惠。公庆历中总邦计，仓庾军储足支三年，马粟备七年。及此嘉祐初，中间十年，军储减半，马粟才备一岁，因上言：「今之京师，古所谓陈留，天下冲八达之地，非如函秦天府百二之固，洛宅九州之中，表里山河，形胜足恃。自唐朱温受封于梁，因而建都。至于石晋，割幽蓟之地以入契舟，遂与强敌共中原之地，故五代争夺，华夏靡宁，其患由乎畿甸无藩篱之固，根本无所庇也。祖宗受命，规模毕讲，不还周汉之宇而梁氏是因，非乐是而处之，势有所不获已者。大体利漕运而赡师旅，依重师而为国也，则是今日之势，国依兵而立，兵以食为命，食以漕运为本。今仰给于官廪者不惟三军，至于京城士庶以亿万计，大半仰食于军稍之馀，故国家于漕事最重最急」。因列画漕运条件十四事奏上。时富丞相为上宣读，且开陈其说，是日留十刻，侍卫至跛倚，且曰：「此国计大本，非常事也」。公至中书，文丞相曰：「庆历中公在三司，所陈邦计二奏，中书每议财策，必按以为议本」。于时公在杭州，已得旨召公复主计，值公服忧而止。公凡论议，固有本末，未尝徙废，十四事一如条画施行（奏京师军储事在文集。）。后五年，公过都，问三司旧吏，自行此法，仓储足支五岁馀矣。公在三司，文移之下诸路者辄减半，廷无妄诉，狱无留系，天下无暴赋，其爱利所及溥矣。就省，迁吏部侍郎，以目劳屡请解，辄降玺书不允。再阅岁，始得请，迁尚书左丞，还端明、龙图二职，出领南京留府，奉亲舆归里舍。未期，迁工部尚书，领秦州，申前命也。以亲老迎侍不便，辞章三上，三诏不听（表及诏在文集。）。先太师谓公曰：「君命当尔，取必耶，顾吾任骑乘，汝盍行矣」？公始受命到阙，属盛暑，仁宗特旨令俟秋凉以便亲也。秦壤接夏戎，统押洮凉邈川大首领，朝廷制诰但名唂厮啰久矣，中外莫知其所谓。公始详究得其种族、名号、住坐、迁徙、城邑、部落，备录以闻。二府中多历秦帅者，亦未尝闻，乃曰付之史官，西羌一传备矣（奏在文集。）。政令严简，卒乘辑和。时夏酋谅祚骄僭，遣使至朝廷乃称宣徽使，而其界以侍御史知杂事大点集戎骑，立寨近筚篥城，城秦鄙也。旁边番户多投匿山林，公料阅军马，声言出境以安内属之心，实未尝兴发也。当言职者有憾于公，谓公轻举，当国者乘便欲危之，一相云：「边臣谨守备职尔，何论焉？有备无患，军政所先，寇至而不戒，何以固吾圉？师不出营，何轻举之有」？上亦素察公所为，故言者不得逞。初命公，奏有旨除宣徽使，间言旁发，故除冬官，且有后命再任除之。及是，故不悦者将挠废前命，公闻之曰：「宰相者，时来即为，于我乎何有」？即恳辞，请解官奉亲归里侍养，故复领南都留府。英宗即位，加礼部尚书。自此数以归养为请，又徙陈州。过都，值仁宗神主祔庙，故止陪位，因留判尚书都省。未几，请知郓州。州北大泽自青、齐间有河入焉，公私舟楫往来相属，至寿张县河分二派。其一近南，安流径易；其一近北，回曲岸多石湍激，分十里许复合。有土豪甲氏居回曲处，积奸敝渐湮塞南道，舟必由湍激腾剥，重载僦人牛以挽之，而甲民专其利。公因岁饥，出仓粟募人疏浚，日役千工，出谷三千斛，浃旬而南道通，逮今公私获便（刑部郎中李师中撰记，刻石在寿张。）。未几，加翰林侍读学士，徙知定州、本路安抚使。公以亲老，复请归养，改徐州。以舟行侍亲为便，故受命。明年春，召还翰林，充学士承旨，迁刑部尚书。顷赴东平，登对，英宗愕然曰：「吾籍卿名久矣，不知卿乃在朝，今何自为郡」？公曰：「臣向领陈州，过都，属先帝升祔陪位，因少留，无职事故不敢见。今奉辞，亦思效涓尘」。出奏牍，言时政要务（在文集中。）。顾问再三，业已外除，意若有悔。及徙徐州，屡语执政，俾召还。凡三沮止，最后语云：「吾在藩邸时，览其所著《刍荛论》及所对贤良策，于时务该洽矣，以此典诰命，足扬朝廷光采」。沮者察上意坚，始奉诏。及入见，上具道此意，慰抚甚厚，且曰：「闻卿亲老，当内直时，或文字稀少，出宿可也」。上自在藩邸，好学喜文辞，即位后两制代言多不称旨，故喜公还。每览诏命，谓知制诰蔡抗曰：「老笔自别」。一日登对，上问公：「吾昔观卿著述，知于治道留心，所谓治道，其有体要欤」？公曰：「治道固有体要」。「何谓体要」？曰：「体要在乎易简」。「其说云何」？曰：「易简者天地之理，而贤人德业之所由出也」。因为上开陈《系辞》一篇之意，上曰：「何所施行而得至于易简」？曰：「本于诚明尔，诚则易，明则简。诚明者君子之性也。诚则易知而有亲，明则易从而有功，故其德业可久可大，其治天下何啻乎视诸掌矣」？是日顾问甚久，上曰：「吾昔在藩邸，列于朝位，望两制近臣以为皆天下之选。自即阼，方见其奏事或常常尔，不惟两制，执政中亦鲜有发明者。今闻卿所谭，方知有人矣」。上起宗子，及纂御，深自谦抑，自宰臣以下未尝名但呼官，馆阁诸生有得对者亦止呼学士。公从容白：「君尊臣卑、国之大体；君前臣名，朝之常仪。肃权纲，正宪都，治道之本，待下之礼太过，非所以隆堂陛、明等威」。上自此见群臣稍正名分（有奏劄子在文集。）。公前在禁林，修玉牒属籍，及此再还内制，复司宗籍。见近岁宗室蕃衍，其赐名者率鄙恶，盖四声诸字取用已尽，宗室在亡已千馀名，以音同相避名一字，即馀字悉废。公请以服属疏近赐名，其音同字异者不以相犯回避。由此宗子还得雅名，英宗屡称其善，云：「张某可谓知救时敝者矣（有奏劄子在文集。）」。上深患官冗，令两制集议，以清其尤滥。向者两省官议事多异同，不能折中诣理。及是公为两禁之长，事必举正于中，朝廷赖其裁定。谏官李受请对，论冗官之敝，上曰：「此议属之张某，卿若别有意见，可以语张某，择所长而处之也」。李端愿对，亦及此，仍令端愿至学士院宣上此意。枢密副使胡宿请外补，出知杭州，翼日中书请除人，上曰：「张某」。宰臣复欲沮之，而难拒上意，乃曰：「向者常议枢密院本有武臣一员，久阙不补，今请用前议以复旧典」。即历数武臣三数人，至郭逵而称其可用，除逵签书枢密院公事。他日公因对，上曰：「罢胡宿本以用卿，中书每不为卿地，至如议用武臣。中间除吕公弼枢密副使，时不举前议，则其意可知也」。公曰：「自仁宗庆历后，擢用二府必与宰臣参之，臣知事君尔，然所守有年岁矣」。十一月英宗违豫，十二月渐剧，二十一日召公入福宁殿，上凭几授旨，册今上为皇太子。翼日宣麻，盛传制辞下四方，公至中书，执政皆言皇储建立，国之庆典，得公制辞，足以增华储邸，流芳史牒矣。皇太子上辞表，公批答至储宫，太子读之称善，宫僚皆诵之，莫不叹美。公受敕充册立皇太子礼仪使。方讨论大典，英宗升遐，皇太子即位。翼日，公首见，召对于侧门，议加恩宰臣宗室，公因言：「仁宗晏驾，以在位四十二年，凶礼亡阙，仓卒绵蕝，事多过制，郡县更成劳扰。今请详酌裁定仪典，稍从简便」。上曰：「朕思之，但奉先之礼裁损非宜」。公曰：「请申明遗制，遗制固云『应山陵事并从俭约』，能奉先志，可谓天子之孝矣」。上拊髀曰：「卿言甚有以发朕心」。即传宣中书，差官就三司置司，省诸冗费不急之物，公私称便焉。以即位推恩，迁户部尚书。时国家荐有大故，内外赏给发及积藏。英宗登极，颁赉尤广，公率近侍之官请从裁汰，故自宰臣以下宗室戚里，例损十之七八，省费不赀（劄子在文集。）。公在内禁，诸诏命令天下莫不传布，英宗庙号、谥号、祧迁之议，诸大手笔皆公撰定，凡所损益，莫不折中（谥议庙制皆在文集。）。故今上眷礼尤重，常问方今政务所先，公陈治道大体、（在文集。）国集大本（论国计事在文集。），是谓守位曰仁，聚人曰财。上曰：「此可谓政务所先也」。公所陈国计极详，因曰：「陛下何以图之」？上曰：「责之二府尔」。公曰：「得之矣」。既付二府，每旬浃辄一诘其施行条理，故二府亦莫敢懈，稍稍措置，所补亦不浅矣。四月，参知政事吴奎免。是日公适对，上语之故，且曰：「朕志先定，登卿政府」。公再三逊避，上曰：「卿历三朝，可谓独立杰出，知卿不结交党，左右莫为之先。今朕首举卿以自辅，尚何辞之有」？既而，语及韩琦久在告，其意保持奎，奎免必不复起。公因言：「琦虽挟爱憎，然有勋王室，进退之礼宜尽恩意」。上深然之，为亲札手诏，敦谕琦还奎于位，以慰安之。上好文章，从容问及古今制诰优劣，公曰：「王言以简重为体，西汉制诰典雅深厚，辞约而意尽，故前史以为汉之文章与三代同风，以其与训诰近也。臣才学空疏，愧无以发明圣意，亦庶几取其尔雅而已」。翼日降赐宸翰，称其书诏，褒嘉殊重。时蒙访逮，或见特召。一日，谓公曰：「卿所上封奏，其精切者朕置之卧内，时省阅之」。九月，英宗神主入庙，忽夜召公入，以宰臣韩琦罢，议除拜恩典，因命公参知政事。时公以亲疾在告固辞，上曰：「受命以慰亲之意，亦庶于有瘳也」。彻御前双烛送公归院。是夕别召知制诰郑獬夜就起居院草公制，面谕赞辞之意，獬所草除书皆上所授。故事，自知枢密院除授，皆中书得旨，以辞头授当制舍人具草，未尝夜召也，惟亲王将相大除拜，乃面召，授命节旄，亦多用熟状。翼日制出，公在告宣入，即时中使召赴延和殿告谢。公立殿门外，以亲疾自陈，促入，宣上殿慰谕久之。公请候亲疾良愈受命，不许，近珰即送赴中书。先一日，韩绛、邵亢除枢密副使，次日公与赵抃并命。又次日，内殿起居，閤门仪制两府以先后入为班次，班退，宣閤门使，上亲定班著，以公为首，绛次之，抃又次之，亢又次之。至政府之次日，宰臣议以王安石补御史中丞，公曰：「御史中丞秉国宪度，安石以经术为名，自处高，难居绳检之地」。赵公抃亦以为然，竟止。未几，太师捐馆，上闻震叹，遣内司宾临奠，近珰数抚问，赙赐尤厚。后每语及，即嗟惜命，虚此位不除人以待公。安石预政，与公志趣不同，又闻中司之议沮，乘公执丧之间，众口交烁。服竟，乃除观文殿学士，知西京留府，遣使赍敕诰带马，即家以赐。旬馀，中批令赴阙朝见。公既入对，恳请南京留司御史台，上慰问移晷，且谕公可以宣徽使留供职，公坚辞，惟南台是请。翼日，乃除判尚书都省，领集禧观。公复请对，免不受敕，上曰：「朕留卿，卿坚辞，卿所请，朕所难从，且若之何？藩镇惟卿所择」。历问公太原、雍、河阳、许、青、郓孰便，公曰：「不得已，愿为颍州」。上曰：「颍支郡」。公曰：「颍实佳郡，自旧相皆领之」。曰：「孰与陈」？公曰：「向经新行」。经，国重戚也。上曰：「经之移徙易尔」。遂领淮阳，公因面言：「臣被恩特深，当微有以展报也」。上曰：「甚善」。因探怀出单奏，具言：「近闻朝廷置条例司，开端创意，且大为改作。若一司一务有所釐革，纵有过差，后皆可复，而国之大事在兵与民，不可易议也。师旅兴发，患必在后，民心危动，安之实难。夫兵为凶器，战为危事，不可玩。夫民愚而不可欺，弱而不可胜、不可忽。故兵犹火也，可以焚物，亦以自焚；民犹水也，可以载舟，亦以覆舟。愿陛下谨守祖宗之法，以保泰山之安」。时熙宁三年正月，条例之议始行，故公因对及之。退而谓亲友曰：「吾此得见，亦不为虚至矣」。奏辞，上问：「且少留否」？公曰：「今出都门行矣」。既下殿，不复至私第，乘马即戒路，闻后有赐亦不及也。在陈一年馀，庆州有叛卒构乱，声势动关中，本路转运使沈起传檄在所兵官县尉各集兵境上防守，介胄持兵，村落皆扰，民大惶骇，州县展转腾报，急如星火。公发檄止之，故自陈以东皆安静，且具以闻。上以付枢密院，颁下诸路，兵方散，顾谓二府曰：「守臣不当尔耶，临事乃见人器虑矣」。近臣登对者必语及之，特旨举堪谏官者二员，公以李大临、苏轼应诏，或止公，公曰：「吾知举堪谏官者，不知其他也」。时监司官有苛深者，事小嫌辄别推，一州至设三数禁，官吏多被檄推事，州县患阙官。陈州置推四，所速者犹淹半岁，追逮證验数千里外，道路舆曳，或在禁疾病寒暑，瘐死间有之。公条例上闻，司官被问，郊霈得释，朝廷因立约束，颁行天下，诸路推狱由此不敢妄作，刑禁以清。公在西轩，闻筑者讴声甚諠，问焉，曰：「民为张太尉立庙」。公遣视之，男女奔走以输财力，材甓货食充积。他日国忌，僧寺行香，堂后门阖下见画像，公问左右，曰：「唐赵太尉也」。公曰：「巢寇乱陈，今郡城北舂磨寨遗迹在焉，其毒可知也。赵犨守孤城，以罢兵无日不战，竟全此州，能捍大患而不庙食，张侯何者（今有庙在京师，封灵应侯。）」？命彻张侯庙，夷之，籍其资用送官，立赵太尉祠堂于寺中，至今官吏以时荐常事，陈人皆奉飨（石记在寺祠堂前。）。诸路司官所兴功利，长吏皆不预闻，公曰：「吾衰矣，且素不能事人，盍归欤，以全所志」！故复请南台，不许。又累请，遂解州绂，判南京留司御史台。先治装，受命即行，扫舍掩关，罕所通接，坐忘遗照，游方之外矣。所居构虚堂，题曰「乐全」，盖取庄生云：「乐全之谓得志。所谓得志者，非轩冕之谓也，谓其无以益其乐而已矣」。自号乐全居士，谓知友曰：「一丘一壑尽在是矣」。中外属意，朝议谓公必寻起。或谓公朝议如此，公将何如？公曰：「吾进不求合，退不为高，今以病故尔，何敢慢命也」！枢密副使蔡公挺里人也，上时问公动静。时宰知旨，欲就除南都，公揣且别有除，谓蔡宁就陈，遂授陈州。未几夫人卒，因请易南都便葬，又徙南都。上谕宰相韩公、参政马公：「张某可令过阙」。二公因所亲通旨，遂入觐。閤门新制，应见而当对者并待次，次日早宣令对。已退朝，不果对。又次日方对，慰问留数刻，语旧甚悦，曰：「先帝常说卿不立党友，所居竹栅门常掩，或终日无一马出入」。因曰：「且以宣徽使奉朝供职」。恳辞不敢当，宣坐赐茶，前殿罕尝赐臣寮坐。既退，上语左右：「张某气貌可四十许人尔」。俄有旨下閤门，前两府见辞日即对，不得以班次隔，遂著令。是夕，御笔批出，令赴南郊陪祠。执政者以为大臣得请有陪位，今令陪祠特旨也，即当摄事，乃降敕摄侍中，又摄太尉，皆见执政所承摄之职也。前一日宣德门肄仪，公端笏挺然，进止详整，楼前万众无不属目。冬假未开，先投牒奉辞，上恩眷既渥，前尝面谕，令时对来，公不敢数。上意候假开且有除拜，忽睹奏辞，见班而公名在焉，讶之，夜半降一幅，批「张某」三字，付外在韩相所。中书早参，令改宣徽使，判应天府。及入辞，上曰：「已有命」。恳辞不可。居数日，閤门促受敕告谢，公请先对后谢，有旨令先谢后对，盖绝其避免也。因陈：「宣徽使必由寄任而除，向臣以私便请南都，今授重官归乡里，是启侥倖之路」。上曰：「此意朕未之思也。卿自持诚得体，青州重镇也，大臣临抚为宜」。面谕辅臣，咨嘉称有风节，改判青州兼京东路安抚使。延和殿告谢，宣坐进茶，上问：「卿知边事，祖宗时所以禦戎者策孰长」？公对：「军旅之事，虽未之学，历代史册所著得失成败，亦可言之矣。本朝太祖专务择人，以安边保民，不勤远略。如夏州李彝兴、灵武冯晖、河西折御卿，皆因用其酋豪，使之承袭以固疆圉。而选骁将，如董遵诲捍环州一路，郭进守西山，李汉超保关南，并久于委寄，至十馀年不徙，优其给赐，宽其文法，使佚乐自恣，以收其力用。故尽太祖之时，无鄙上之事。太宗既平并州，因兵势遂欲收幽、蓟，不克，乃与契丹交怨，边难无岁不有。曹彬、刘廷谦、傅潜等皆大失亡，至各十馀万人。又遣李彝兴、冯晖之族内徙以取其地，因是致继迁之乱，三边大扰，朝廷旰食。后有蜀乱，以至忧劳厌兵，然悔无及矣。由是观之，其禦戎之策得失明矣。真宗初，赵德明纳款，西边安静，及澶渊之行，北国讲和，军士解甲，及今七十年，生民安于富庶，可谓盛德大业者矣。近岁以来，颇闻边臣献开拓之议，此实进取之人侥倖立功，以干赏蹈利，恐非国家之远虑。惟陛下思太祖之善制，鉴太宗之失策，谨三朝之好，以乂宁四方，抚育黎庶」。上曰：「庆历以来事，卿知之乎？元昊初效顺，如何待之」？公对：「元昊效顺，时臣为翰林学士，其誓诰封册皆臣所撰」。因具言其本末，上曰：「尔时卿已为学士耶？可谓旧臣矣」。又问：「庆历初契丹泛使来，常见富弼言，于时兵在境上，志必南侵，竟以金帛饵之而退，其谋果何在」？公对：「当时萧英、刘六符来使，乘我西师之屡挫，知朝廷用兵之困，北国贪倖，故来渝盟。臣当时充谏官，亦曾上言，窃料敌情，饵以金帛必解，何以言之？自和好以来，北兵自亦骄惰，其贵近安于侈逸，其下无由自振故生事，以邀功而图富贵，此人之常情也。今北国犹有旧臣如马保忠之比，北国尊重，其为之谋必忠。今若受金帛而解，耶律氏之利也；必弃好交兵，群下之利也。于时仁宗命宰臣吕夷简、枢密使晏殊于殿庐中置酒与议事，萧英自言『两朝和好乃是好事，岂愿更见兵革耶』，又自言北国事，颇漏其情，六符变色目之。及归，英竟以此获罪。由此观之，乘利而动，得所欲而解其谋，止于是矣」。因言：「今闻泛使复至，愿陛下为社稷生民计，所议更且深加含忍。今河朔荐饥，民多流散，财用不给，粮馈空虚，以至将帅之臣克堪整众者实少。必有忍，其乃有济，有容，德乃大」。时泛使萧禧颇黠猾，恐对上礼有慢者，或不能容，故公深以为言。上曰：「兵凶器，战危事。朕念庆历中敌再和之后，中国遂以自安，不以凌侮为辱，亦不复忍戒备以善于后，故朕今者除戎器、训军旅，非有意于兴举，至于不得已以为应兵尔」。公对：「此魏相所谓『兵应者王，兵贪者亡』。然应兵者，谓兵祸之已成也。及其未成，消平其患，乃善之善者也」。公向在内禁，英宗大渐，召公至福宁殿，凭几曰：「来日降制，册顼为皇太子」。语少力，公请纸笔，书仅成。公亦不敢藏之私家，至是袖之面纳，上曰：「何者」？公曰：「先帝御札」。欲阅之，公曰：「请内中披展」。上泫然以付侍珰，他日谕曰：「卿所纳先帝亲札，乃凭几末命，此真可谓之顾命矣」。公不敢当，专乞赴青州。对下，上遣近珰就班次宣，谓卿可候过正旦朝辞。次日，中批俾就都亭驿押赐辽使御筵。都亭押宴常以两府官，未尝有外官主之，上曰：「卿旧望，馆宴可与戎使开怀谭话，不与新进者同矣」。元日馆宴，戎使甚恭，曰：「敢问押宴宣徽贵寿」。公言年六十八，四人皆赞言公颜全不动。公庆历初尝使北，是四人中必有曾见公者。既而切切耳语久之，盖以公使北时北主有异礼，北国纪之，迨今三十馀年，不意今犹在朝也。晚暮上马，北人皆拥堂阶聚观，望公出门方散。甫过元日，请辞赴任，面奉旨令过上元，上亲谕閤门使：「张某且赴常朝」。过上元又请，上曰：「青州无事，且知州滕甫见在任，卿可留过同天节」。公对：「同天节犹远，臣久留京阙，乞且赴任」。上曰：「卿老于朝廷典故，朕且欲时相见」。眷谕再三，是夕中批，令归本院供职。公以为宣徽使留京师，惟国之重戚，文臣未之有，具此沥恳，竟不许，面谕曰：「宣徽院无事，留卿有以访问，非但供职而已」。属春宴，北使萧禧在路，公请待禧到同此宴。上语及禧来为河东疆事，谕示甚悉，公奏：「仁宗朝嘉祐二年，北使萧扈已曾来辩。朝廷讨寻本末，令馆伴王洙等具言，扈辞屈，遂录节目付扈」。公犹收洙奏章，遂以上之。禧当辞偃蹇，吏晨夕促之，不入。公于殿屏与枢密副使吴充并立，谓充北使留馆，礼遣之不行，俾主者日致馈而勿间，命边吏以故移告北可矣。充以此入启，上然之。居数日，禧果自请辞，上曰：「朕谓卿自详事体」。兼一职，乃除中太一宫使，面谕：「宫新成，国家所严奉，故创置使名」。公对：「臣此入觐，已荷顾遇之深，南都之命，且引年矣。念他日莫复望清光，本志一谢恩眷即行，非为官职来也。愿不以进退累圣怀，臣自安分」。因辞宫使，降诏不允，上数言：「卿可谓顾命之旧臣矣，常求补外，得无在朝有所好恶者欤」？公曰：「君前何敢隐？臣实未尝与人交恶也」。閤门仪制，宣徽使奏事，辰牌上即赴后殿。公每对，遇报辰时，上必有旨，次日前殿对，未尝隔过后殿也，盖其礼遇不以常制待之。亲知或勉公曰：「公得君，中外莫不知，盍体上意，数辞非宜」。公曰：「所谓得君者，谓行其志也。余于国既无补，又怀恩而求容，以伤君之明，是重得罪也。引身而退，有以远耻辱，是亦一介之守也」。生日，中使赐饩醪，见任二府有此赐，宣徽使不及此异数也。奉朝夙退，门无杂宾，久之，复丐徐、兖一郡，遂不入。上遣近侍就宣见，问卿志常自疏外，何也？公对曰：「大夫七十而致仕，礼也。臣年已迫，幸得请，冀便于告老」。上曰：「卿殊未衰，何谓年之迫也」？公曰：「譬之土木偶，外若可观，中实乾朽」。上曰：「礼有不得谢，进退不在朕」。公曰：「不得谢，君所以加优老成者，然亦不属以烦重之事矣」。上曰：「年至而任烦重者，固有之矣」。公曰：「天禀特异，不谓无之。大率古者四十而仕，七十而老，中间三十年是为一世，天之纪也。物壮则老，人之精力年至自应衰，黾勉从事，顾禄位者为之。臣虽知恋于圣朝，岂敢忽于名教」？次日中书才奏事，上曰：「张某朕再三留，而请不已，须从之」。因议恩典，或有异言，乃易宣徽南院使，加检校太傅。有谓公上殊慊然，有不足之色，遂判应天府，受命登对，上曰：「卿请已确，此命朕深不得已」。玉色不怡久之。辞日特赐方团带，宰臣解政除使相有此赐，馀无前比，优恩及于私室。辞后数日，有长星见于轸，犯左右辖，掩其中星（名长沙星。），上避正寝降礼，下诏求直言，公上疏论时事得失，疏留中。到南都，适高丽使人过府，先有制夷使，所过长吏迓迎，公上言：「宣徽使班秩同两府，夷使陪臣也，礼太过」。特旨罢迓送，止令通判承事使人来谒见，即与复礼。时使相公诸人之在扬州，令扬州依此。夷使入谒，退而谓中使冯宗道、通判韩晋卿、李钧曰：「某在本国闻公名久矣，不意今日于此得参接也」。广西守官侵扰诸蛮，交趾乘衅构乱，破邕州、廉州，大杀掠，南裔骚动。朝廷命师出军，称十万，二广、湖南至江西调夫输送，发陕塞劲骑往讨。公上疏论其事，凡十条，大意以为古之征蛮未尝举大众，以其岩壑深阻，水土风气恶。今为大举锐士，难以久于瘴乡，突骑不能驰于鸟径，蛮走险，兵不得用。谓宜选吏绥集亡散保境，徐以谋取之为善。疏上，师已出，竟以疠疫，兵夫不可留而还。时司农总制财利之条令，典其职者间或非其材，举天下之祠庙，令比诸坊场、河渡，岁入赀而专其祈祝之事。公时守南都，上言：「阏伯封于商，主大辰之祀。微子始封于宋，宋者国家王业所兴，而又以火德王，奉祀尤严。至于张巡、许远、南霁云，前代忠烈之臣，庙食于此。俾无赖之民得干黩之，殆非朝廷之议」。上览奏，御笔批曰：「慢神辱国，无甚于斯」。使执政推究其施行之因，实未尝经朝廷之议。有旨前主判司农尝遇此事而不发举者，以轻重加罚，申命天下，一切罢之。公身在外，睹诸利害辄言，请禁钱无出边关，复铜禁。高丽使人到阙，初无防遏，恣所适，公请绝其私游，凡有便宜必以闻。再阅岁，年七十请老，章累上，每赐诏不允。王丞相以上意谕公所亲，以为虽百请必不从，公致意相君，姑就散地可哉。相君为言，乃除东太一宫使。府罢就第，遂屏人事，惟赵公叔平老在乡闾往来，未尝他适也。仅二年，复请致仕。又三请，诏止之。最后上以章付执政，令召知制诰李清臣至中书，宣谕以公恳谢之意，且令诰辞著公先预升储事，故命书具及之。以宣徽南院使、检校太保、太傅、太子少师致仕，遣使臣赍诰敕至第赐之。闻苏轼下吏，思有以宽朝宪，上言：「昔晋囚叔向，于时祁奚老矣，乘驲以见晋君，闻说而释之，不见叔向而归，示公言也。轼以刺讥为罪，加谴而免囚，有以慰士大夫之望」。公坐轼，亦罚金。自是屏居一斋，方且齐生死，不但遗荣辱也，回首风尘，庄子所谓「若蚊虻之过乎前」矣。襟量坦夷，无城府、不逆诈、不匿怨，性不喜为声名，故未尝有所矜治标饰，其于毁誉蔑如也。性不好交党，故未尝攀援结纳，其于人事泊如也。性不乐权利，故未尝希时取容，虽事君常礼不懈而已，其于进退恬如也。所读书专于六经，读史但观《太史公记》、班固《汉书》，以为犹足以传信也。暇时颇乐老彭导养之术，阅佛典《楞伽》、《净名》，而得其理，每曰：「儒之诚明，道之正一，释之定慧，其致一也。君子之道求诸己以正性命而已矣」。公既兼内外之学，由是天下以通人推之，故颇僻诡邪不接于心术，爱恶哀惧无自入矣。凡历官释褐秘书省校书郎、著作佐郎、太常丞、右正言、谏议大夫、给事中、礼吏户部侍郎、尚书左丞、工礼刑户部尚书、宣徽北院南院使、检校太保、太傅，以太子少师致仕。历职直集贤院、知制诰、史馆修撰、翰林学士、龙图阁翰林侍读、端明观文殿学士，在朝知谏院、登闻检院、纠察在京刑狱、太常寺兼礼仪事、吏部流内铨、审刑、审官、三班院、通进银台司兼门下封駮事、尚书都省、昭文馆、秘阁、秘书省、宗正寺、修玉牒官、提举集禧观、群牧使、知开封府、御史中丞、权三司使、正三司使、参知政事、宣徽使、中太一宫使。间授命修日历、《唐书·乐书》、契丹国信使馆伴押宴、知贡举、南京奉安三圣礼仪使、册立皇太子礼仪使。外任知苏州昆山县，通判睦州，知滁州、江宁府、杭州、滑州、益州、应天府、秦州、郓州、徐州、陈州，秦再除而一赴，陈五除而再就，应天四除而三至，西京、镇定、太原、永兴、青、徐皆受命而不行。大约所历藩镇，至则清净，去必见思，抑可知其中外扬历之风迹矣。文四十卷，号曰《乐全集》；内外辞制杂著二十卷，号曰《玉堂集》。元祐六年岁在辛未十二月二日，精神不动，寂然顺化，享年八十五。讣闻，辍视朝二日，特赠司空，官其属五人。其配永嘉郡夫人马氏，太常少卿绛之女。有学识，妇道顺而正，母德慈以均。晚年明性理，其殁也有异，别志载之。四子：邦彦，大理评事；邦直、邦杰，并太常寺太祝。皆有文学行义，并先公以殁。季曰恕，克自修立，保家之子也。三女：长适殿中丞蔡天申，枢密副使挺之子；次适右朝奉郎王巩，端明殿学士工部尚书素之子；季嫁而复归。以元祐七年八月九日庚申葬于宋城县孟诸乡之南原，从先茔也。右谨具阀阅功状，上太常考功，请议谥及上史馆以备编录。年月日王巩状。

臣闻尧、舜、禹、稷之相遇，其朝夕都俞劝戒，不过于任贤勿贰去邪勿疑。盖为君之先务在此也。夫知任贤，而任之之意不专，贤不可得而任矣；知去邪，而迟疑不断，虽有去邪之意，邪亦不可得而去矣。昔齐桓公问管仲曰：「吾欲酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎」？管仲曰：「此极非其善者，然非害霸也。任贤而使小人间之，害霸也」。又曰：「郭何以亡」？管仲曰：「以其善善而恶恶」。桓公曰：「善善而恶恶何以亡」？管仲曰：「善善而不得用，恶恶而不能去，郭由是亡」。由此言之，人君不得任贤去邪之道，大不可以王，小不可以霸。守而不变，将至于亡，其能霸且王乎？管仲且犹知此，况不为管仲者乎。宋兴一百五十馀载矣，号称太平，飨国长久，遗民至今思之者，莫如仁宗皇帝。臣窃尝考致治之本，亦不过于开纳直言，善御群臣，贤必进，邪必退。自明道中亲揽万机，见政事之多僻，知辅佐之失职，自宰相吕夷简、枢密使张耆、参副夏竦、陈尧佐、范雍、晏殊等，一日皆罢去，天下已服其英断矣。宝元之初，地震冬雷，用谏官韩琦之言，而宰相王随及同列陈尧佐、盛度、韩亿、石中立同时见黜。尝用夏竦为枢密使，谏官欧阳脩论其奸邪，即日罢竦判河阳。晏殊为宰相，谏官蔡襄言其不恤边事，广置田宅，即日出殊知颍州。其后，不次擢用杜衍、范仲淹、富弼、韩琦，以致庆历、嘉祐之治，为本朝甚盛之时，远过汉唐，几有三代之风。若仁宗牵于偏听，优柔不断，台谏备位，言不见用，贤善不进，朋奸不去，则安能飨四十有二年太平之福乎？臣愿陛下远思尧、舜、禹、稷任贤去邪之道，中采齐桓、管仲善善恶恶之戒，近法仁祖纳谏御臣之意，则太平之盛，指日可见。伏望陛下留神省察。

某窃尝言，吕悉本齐太公，而国朝望姓尤高。自秦国太师兵部仪同以学术妙天下，功业冠古今，载在日历，著之彝器而谱系益大，瓜瓞绵绵，与川源河渎相为流长。凡所谓南阮北郑、万石八叶、陇西李、城南杜，自昔称为名家者，声望相埒，曾未若阁下之家声门阀，实处有宋第一。某僻在西蜀，自为儿童时，固已熟知矣。言念吕梁，汉唐辅郡，而前古政迹书在简策者，姑置勿论。而近时有许景山治堰，崔元弼驭吏，文与可锄奸，烨烨有嘉称。而阁下之治，乃与二三君子争雄，灼在耳目，于已行而可考者，某非敢誉也。且马迁作史，首分世家；而孔子设科，亦列政事。至于远人大观，薄务知识，岂惟曰父书家法，平讼折狱而已哉！有道之人伦，平子之品目，许劭之月旦，得于性分。而昔人之器遇，往往在于只辞片言。故童子以月蚀被赏，孤生以乐句见知，微云淡汉，长笛倚楼，《战场文》、《阿房赋》，非有识者，讵能拔出俗中，借之齿牙？某前日尝以是道进矣。恭惟阁下文雅博厚，诙敏疏通，得之自然，清声佳句，播在人口。重惟冰鉴难欺，止水不摇，主持风雅，用人物为意。某也无似，幸隶麾下，簿书期会，朱墨出入，不敢不勉，而山樊牧竖，声迹么么，其言语蹇吃，其标韵尘俗，列在曹掾，俛仰进趋。阁下固已数见，胸中固已有定处矣。然某私自念齿发甫壮，笔砚不废，方将培厚所养，以备阁下异时万里驱策之辔。而新岁论荐，或得出门下，夤缘英识，使诸公知是人以辱吕公许可，由是脱去选调，决无疑矣。汉美窦宪府多文章士，唐史称郑从谠在太原多得士，天下指为小朝廷。呜呼！何物两人者，乃窃多得士名于衰世悠悠之途，而况我公者乎！伏愿少关意焉。干冒清峻，战越不已。