吾兄子明，旧能饮酒，至二十蕉叶，乃稍醉。与之同游者，眉之蟆颐山观侯老道士，歌讴而饮。方是时，其豪气逸韵，岂知天地之大秋毫之小耶？不见十五年，乃以刑名政事著闻于蜀，非复昔日之子明也。侄安节自蜀来，云子明饮酒不过三蕉叶。吾少年望见酒盏而醉，今亦能三蕉叶矣。然旧学消亡，夙心扫地，枵然为世之废物矣。乃知二者有得必有丧，未有两获者也。

侄安节于元丰庚申六月大水中，舟行下峡，常持此经，得脱险难。明年十二月至黄州，见轼，乞写此本持归蜀。眉阳苏轼书。

元丰辛酉冬至，仆在黄州，侄安节不远千里来省，饮酒乐甚。使作黄钟《梁州》，仍令小童快舞一曲，醉后书此，以识一时之事。

苏轼、李婴、吴亮、赵安节、王齐愈、潘丙，元丰五年二月二十二日游。□十日，婴□来。

古之人有时隐者，有志隐者。时行则行，时止则止，秉义安命，动息惟天，夫是谓时隐。愤世嫉邪，矫以端清，逍遥云泉，终老不诎，夫是谓志隐。昔之范蠡、张翰、陆龟蒙，皆隐者也。鸱夷子知勾践可与平吴，而不足以与霸中原，于是遁而游五湖。季鹰知衰晋之将乱，于是去而归江东。鲁望逢懿、僖之昏季，于是退而居甪里。此三君子之隐，皆得其时，而又能固其志者也。百世之下，其清风犹凛凛，竦人毛骨，饕夫思廉，夸者思止，可胜计哉。舟次松江，江之滨有鲈乡亭，亭旁图三君子之形，榜曰「松陵三高画像」。此前宰林君肇之所作也。钦睹容仪，遂为之赞云。吴郡朱长文书。

恢恢至人，在物无累。道用则行，功成乃逝。卓哉鸱夷，逢此周季。大禹之苗，才可经济。深锁云岩，为君一起。沈几电烛，远略人秘。劬躬疚心，以日以岁。民阜其财，士溢其气。不疾不徐，乃御戎器。涤越之愤，墟吴之侈。奋威诸侯，致贡天子。傥终所施，一正华裔。罔使夷吾，在昔专美。乌喙多猜，龙泉戢锐。脱屣公卿，浮云富贵。圳浍江海，席幕天地。世无足为，吾独全已。遁迹韬光，宝贞育粹。万蕴一伸，财擅当世。退而弥高，隐不失利。中古以还，一人而已。寥寥松陵，澄湛天际。虽曰至清，曷为公比。

勇退维仁，前知维哲。飘飘先生，茂有风烈。衰晋失纲，强宗搆孽。盛气方炎，危机欲发。众皆沈酣，子独超越。旁睨冠佩，如处缧绁。海鸥忽飞，一去寥泬。衣无俗尘，身并江月。我厌蒪鲈，彼惧鈇钺。潘、石难追，机、云永诀。莫如先生，远祸安节。千载清风，革贪思洁。

退不期进，文不干荣。古之真隐，见于先生。先生之时，唐栋将倾。纲纪不紊，戈矛欲兴。子维布衣，车舆盈庭。超然远引，遁于松陵。右观震泽，左瞰沧溟。鲈登秋纲，蒪荐春羹。畴不忧慄，我独安行。畴不谄笑，我独洁清。放怀萧散，养性和平。言奇而古，金石厥声。逍遥终年，孰敢羁婴。歌闻接舆，醉有渊明。猗欤君子，异代同称。

夫人尹氏，河南人，起居舍人、直龙图阁讳洙之女，太中大夫、集贤殿修撰张公讳景宪之妻。起居以文学行义重于一世，天下之士称师鲁，则知其为尹公。夫人事父母庄敬守礼。归于太中，张氏西都名族，姑李夫人，宰相文靖公之女，治家尤谨法度。夫人奉事，常得其欢心。太中初为小官，仰禄，夫人甘淡薄，一豪不辄费，唯李夫人所欲用，不计多寡有无，至以笄发继之。太中寖显于朝，夫人犹菲食恶衣。李夫人喜宴集，夫人身执爨，与群婢等寝食，一有不安节，则夫人徬徨不下堂。将没，执夫人手曰：「妇孝不可忘也」。姑既没，感慕久而不衰。与太中相待如宾，虽子妇不冠不见。尹公谪官而卒，夫人痛念终身，尝勉其弟曰：「汝忘而父以谗废而不伸乎」？太中没，诸孤归洛。夫人不出闺庭，而士大夫皆称其严整有法，入其门肃如也。其戒诸女曰：「汝曹事夫如事父，敬而有别，乃可以久。此吾得于汝外祖之言也」。晚而好禅学，不以事物累其心，宴坐终日，无所思营。及属纩，不戚不乱，顺受而待。以元祐二年正月甲戌，终于京师，年六十二。初封宜芳县君，进封长乐郡君。子五人：塾，承议郎、通判莫州；量，河中府司录参军、监兖州酒税；益，宣义郎、删定令敕官；重，承奉郎、监察利军酒税；直，承奉郎、监齐州税。女六人：长适承议郎石熙，次适信安军判官李毅，次适承议郎李士京，次适承奉郎韩宗质，次许嫁承奉郎富直清，次尚幼。孙男三人、女四人。诸孤奉夫人之丧，将以某月某日祔河南府河清县上官村太中之墓，以状谂于太史氏范祖禹。惟古之君子必有贤配儆戒，以成其德。若太中仕不茍合，风节著见于时，出入侍从，而清贫如素士，诸子皆克孝，事亲尽力，务养其志，然则夫人所以助其夫、训其子者，从可知矣。铭曰：

《易》正家道，《诗》厚人伦。教本于内，行反诸身。夫人之贤，克配君子。有德有言，前烈是似。直内方外，士之所难。于穆夫人，居之以安。归从皇辟，赞有幽刻。诒其子孙，视此为则。

商英启：承书，喜局外安节，缘事周就，皆出才干。世间浮幻无常，唯此一事真实，亦不枉用心也，甚善甚善。冬寒，多爱。商英手启仙尉秘校。

某年月日，北寇袭陈，余时在行朝，得报，谓同列曰：「陈守向公必死矣」。为之废寝食者累日。未几讣至，人或问曰：「方今雄藩巨镇拥重兵弃城而遁者踵交于道，陈无高城深池以为阻固，以千百惰羸之卒，当天骄屡胜之兵，虽庸人知其不敌矣。避其锋而去，宜无不可者，何自而知其必死也」？余曰：「公之忠贯白日，非死生祸福能易其操者，其素行然也。余以是知之」。闻者莫不钦叹。其孤将以某年月日葬公于某所某原，以通判潼川府朱震之状来请铭。余告之曰：公之仗节死义有谏臣之章，议行易名有太常之诔，褒赠之典，布在天下，其勋烈不待余言而传也。然公自筮仕以来，所至皆有风绩可书，世人或未知之也，亦不可湮没而无传，乃叙而铭之。公讳子韶，字和卿，故相文简公之曾孙，钦圣宪肃皇太后之再从侄也。世为开封人。曾祖讳某，故任国子博士，赠开府仪同三司、守太尉。曾祖妣李氏，封太夫人。祖讳某，故任西京左藏库副使。祖妣王氏，封太原县君。考讳某，故任太中大夫致仕，赠通奉大夫。妣夏侯氏，封硕人。公生而有异禀，不妄嬉戏，庄重如成人。比志学，即游贤关，清约如寒士，人不知其为相门后族之子侄也。其强学自励，至焚膏继晷不少懈，同舍相与语曰：「君子之于学也，息焉而后能安其学，君何自苦如是」！公愀然对曰：「家门衰替，敢不彊勉，而自惰乎」？如永嘉刘安节辈，皆伊川先生之门人，有识致，讶其语，因问之曰：「公家富贵闻天下，二郡王日奉朝请，仕于中外，以材望显者甚众，何谓家门衰替也」？公曰：「先丞相事业寂寥久矣」。安节壮其言，引为忘年交。元符二年，与国学荐，钦圣闻之喜甚，补假承奉郎。三年擢进士第，唱名集英殿，钦圣登紫云楼，密令宦者引公至楼下视之，翌日赐赉有加。注保州司法参军，有旨改承事郎，皆特恩也。差监在京炭场，会有族人除太府卿，以亲嫌罢，改授签书荆南府节度判官厅公事。是时公方冠，初未更事，而练达政体如素官者。知荆南马瑊器其才，府事多赖之。瑊去，董必代。公尝具袍笏，而必以短帽束带见之。必为人简严，属吏无敢忤其意者，公移书责之，不少屈。秩满，知苏州吴江县。苏人私铸黄钱，流布一路，诸邑听民自便，郡守是之。公独以为不可，为书极言其害，下令禁切之，一县无敢犯者。中司论其事，诏置狱绳故纵之吏，诸邑皆曰：「太守之命也，吴江令尝力争以为不可，书具在」。公闻制使来，自谓理须被逮，即具舟束装以俟，吏及门即行。初，太守意公以抗论不从为功，比公至，卒无一言及太守者，守甚德之，而后信其为仁人君子也。狱成，自太守而下皆贬秩，公独赏一官。其后太守孙公杰召诸邑会议，欲一大保置一鼓楼，保丁五人，以备巡警，盗发则鸣鼓以相闻。公曰：「一大保二十五家而已。如吴江外镇有合境不过五里者，无虑数百家。若二十五家置一楼，则不可胜计矣。又以数十人持梃更巡，则其间不无彊悍不逞者递相侵陵，则斗争自兹始矣，不可为也」。郡守意欲必行之，不从，公持之益坚，逾月不能决。同列厌苦之，谓公曰：「不若禀令而归，到县则措置在我矣」。公曰：「不可。禀令归而不行，则有司得以慢令罪我矣」。久之，卒如公议。大观二年，除开封府右曹参军，明年，转朝散大夫。李彪欲言蔡京擅权误国，书草具未上，有告其事者。丞相何公取旨下彪开封狱，有司谓彪谤讪大臣，欲置之重典。公方初来，力争之。李孝寿尹开封，依违不断。丞相张公用公议，薄彪罪。已而京复相，御史论彪狱不当，乃流彪海岛，李孝寿已死，追所赠五官，更追三官。公时已去职监在京进奏院，追三官，停任。四年，叙朝散郎、监保州盐酒税。五年，以建储赦，复朝散大夫、提点信州太霞宫。未几除知虢州，不就。六年，差主管西京外宗室财用。外宗室之法，未出仕者计口给食，至是有养子以增数者。公与同官高大中论曰：「财用不足，患之细也。蓄养他人子，则本支乱矣」。公乃建议为之措画，以去其弊，宗室财用以黄河退滩地、淮浙围田及常平赡学所不取者充。案牍隔远，吏缘为奸，隐漏不可胜计。公手自翻阅，尽得其情，量入为出，无匮乏之患。判外宗正赵士暕常患不及，公笑而不答。他日出其大数，沛然有馀，士暕服其明焉。七年移管南京外宗室财用，俄复还旧任。宣和元年，除知虔州，又除知建昌军，未赴，除夔州路转运判官。朝廷议罢新开边郡，公条陈利害，请罢溱、播、思、珍四州，反其县。同官谓珍不可废，公争之不能得，乃罢三州，而珍州至今以为不便。久之，泸南帅刘亚夫复用夷冉万耍议，请开溪州路南通辰沅，西抵泸戎，置一州二县。诏发潼川府及夔州两路兵输钱粮，辟官属。泸南遣南骑兵至涪州，责钱绢甚急。公率同官王蕃论奏其事，蕃意难之。公曰：「若有疑，某自具奏」。蕃乃同上疏曰：「顷年庞寅孙守夔，创开边隙，是时欲建溪州，冉万耍曰险阻深僻，不可为郡县。今万耍与冉蛮老以仇怨相攻，乃更建议开路。且路之所经者十有一族，而七族被诱，四族不出。四族者，蛮老在其中。又有蛮由册一族，以人为粮。彼万耍意在报仇，假官军以杀蛮老耳。且自昔蛮人纳土请置州郡，必先通路创屋，以俟王人官司遣人相视，然后调兵储粮，经理其地。今请吏者未集，山溪未通，遽遣王师深入不测，是委肉于饿虎之蹊也，事大不便」。奏方上，而大役已兴矣。郡邑骚动，萧然烦费，人心震恐，识者危之。公又为书上二府、申御史台，极陈开边徼置州县以蛮夷弊中国之害，争论甚力。俄得可报，亚夫削官，其役遂罢。夔路廉访使者曹东请筑瞿唐关，乃唐夔州故基也。山岭越溪谷，楼橹城壁费甚广，请置兵三千屯守，公申尚书省曰：「世乱则守险，世治则去险而居平陆。守险者所以固强圉，居平陆者所以杜觊觎。故前代割据夔州，附瞿唐关，本朝削平僭乱，丁谓、薛颜乃移夔居鱼腹以就平土。今无故劳民费财，而起战争，又屯兵于外，太阿倒持，若一夫开关奋臂，则夔州无兵可抗，非久长之利」。东怒，欲以他事中公，竟不能，而瞿唐关止因其旧而增葺之，卒如公议。六年，使还，入对延和殿，首荐寒士，上皇颔之，曰：「进贤受上赏」。当路阻格之，不报，除知蔡州。下车，去贪暴，屏巨猾，宽逋负，举下吏可任以事者。然后兴学校，延见儒士。有县令狃旧例献遗利以入公帑，公判其状付州学养士。前守计份议开小河泄积水，功大不能就。公论其非于部使者，曰：「小河浅狭，不足容诸水之入，徒费财力，有害而无利」。乃罢其役。八年，主管亳州明道宫，除知徐州。靖康元年，近臣荐公材堪出使，除京东转运副使。户部尚书聂昌以国用不足，讽诸路进羡馀。知密州郭奉世与昌有旧，进万缗，昌荐诸朝，请赏之，以劝天下。公劾奉世曰：「一路财用，有馀不足相补。设使密有馀财，当具数闻，部使者通融计会，资兵吏之费。安可不恤大计，不顾他州，进通用之财，徼非道之宠？不罚奉世，无以惩奸，而主计近臣首开聚敛之端，浸不可长」。士论韪之。于是有旨下京东治其事，会昌入副西枢，故事不竟，奉世罚金而已。山东久苦李彦暴虐，朝廷初罢梁山泺税、燕山夫钱，黜兴利之臣。民凋瘵未复，盗贼相煽野聚，公条具民间利病十馀事上之。丁通奉忧，解官，与诸弟居淮宁府。会蔡州缺守，州人邀使者马首，愿得公三年，使者上其事，而蔡已除新守矣。乃起复就除知淮宁府，公三拜章乞终丧，不许。公视事六月，寇兵至陈，公率诸弟城守，励战士，开谕百姓，曰：「汝等坟墓之国，去此何之？吾与汝当以死守之」。城昼夜攻急，公亲擐甲胄，冒矢石，遣其弟子率赴东京留守司乞援。兵未至，寇益众，城陷，公犹率众巷战，力屈被执。渠帅坐城，欲降之，酌酒于前，左右按令屈膝，公植立不动，戟手骂之，遂见害。时年五十，实二年二月二十二日也。有陈掞默记其处。公弟中奉大夫、新知唐州事子褒，朝请郎子衮，迪功郎子某，皆见害，家已破散，掞入其府，取公诰敕藏之。季子鸿六岁，乳母抱去，遇寇兵，夺其母，弃儿井中，有出之者，兵又击之，一夕复活，他日过，复抱藏民家。后公子沈奔丧，乃得公遗骸并诰敕及鸿以归。后二年，子率守仪真，遣人至淮宁访寻得公季女于民家，时年十一。娶夏侯氏，封令人，先公八年卒。男十人，女五人。让，将仕郎。混、汋及三女早亡。护，将仕郎。溥，通仕郎。涖、溥、瀚及洛、汝为寇骑所掠，未知所在。沈，登仕郎。鸿以褒典补将仕郎。孙女一人。谏官上疏曰：「臣伏闻去冬夷人入寇，诸路守臣或望风逃遁。杰然以忠义自奋，誓以死守者，陈州之向子韶是也。至城陷，犹率众巷战，与介胄之士同毙于兵革之下，行道之人称颂咨嗟，忠义之士愤发激昂。愿下明诏褒子韶忠义之节，优加爵秩以旌显之，搜求其后而锡赉之。天下闻风，孰不踊跃奋厉，为陛下尽死节乎」？五月二十七日，有旨赠三官四资，本宗有服亲将仕郎。时秀州兵乱，害武功郎、江东西路经制司书写机宜文字辛安宗，有旨赠五官，与六资恩泽。谏官再上疏曰：「今戎事未息，一赏之行，万众观听。朝廷出于无心，而见闻者妄意轻重。又向迩来守土之臣，望风奔避者不可一二数，如子韶城陷犹能身率馀兵巷战致死，诚可载之信史，无愧古人，以励臣节。一时恩赠，所宜特厚，岂当更居安宗之下」？于是诏增二资恩泽，特赠通议大夫。久之，有言「用兵以来，仗节死义者甚少，朝廷所以风励之有未至也。望明诏礼官，凡临难不屈死节昭著者，特赐之谥，使得垂名不朽，亦风励节义之一端也」。太常以公名闻，有旨赐谥「忠毅」，闻者耸然以为效忠义之劝。公为人端悫夷易，不事表暴，一言之出，洞见心膂。通奉公笃于惇族，公承其志，率诸弟分俸以均给本房之未仕及待阙者。远方珍异，必以时至。通奉有疾，衣不解带。与人交，主于忠信，不为浮文末礼，以投众人耳目。书尺不过一幅，语严而意尽。所至必与君子长者游，暇则观书，门无杂宾。与人议论匪一，然必反复曲折归于至当。发为辞章，典雅温厚，有唐词人之风。自始仕，由幕职至县令，退为筦库，进而处刺史二千石，一以诚意为主，不以色辞假人，故居官可纪，去必见思。至其陷大难，临大节而不可夺，非苟然者，盖其胸中素定也。高才远识，未究其用，而遽至此，呜呼，命矣夫！铭曰：

狄人侵疆，横流稽天。取义舍生，维公则然。秉节不渝，几至覆宗。昊天不闻，罹此鞠凶。季子之幼，亡而复存。神实相之，将大其门。褒赠之荣，永光窀穸。忠毅之名，千古无斁。

君讳卫，字明微，其先吉州庐陵人。曾祖讳程。祖讳应求，仕为太子中允，赠刑部尚书。父讳思永，为御史中丞，以鲠亮称天下，赠左光禄大夫。母普宁郡太君晏氏，元献公弟尚书户部侍郎融之女也。光禄将告老，爱历阳江山之胜，君承志筑室居焉，故今为和州人。君少谨厚，读书不为科举谋，光禄器之，亦不迫也。皇祐中，补太庙斋郎，君慕恋庭闱，久之不赴调。至和中，光禄漕成都，以恩乞监凤州酒，二年避亲罢。后光禄帅瀛，再乞赵州判官。君迟迟未行，光禄谕之曰：「瀛、赵相望，随牒可数归，与在我侧不异也」。君虑违亲意，乃赴官。会州将武人，不闲民事，易以言辱人，君委曲弥缝，数月而郡务理，而欲荐之，君力辞，以与外邑之垂缄者，州将叹服。甫踰年，丐侍养，优游亲侧。又十馀年，光禄捐馆舍，居丧衰毁以孝闻。奉普宁温凊，未尝一宿离左右，有不安节，则日夜侍医药，虽祁寒酷暑不解带，而普宁非君操药亦不尝也。王荆公屏居金陵，习闻而贤之，逮守金陵，欲辟置幕府，君谢不愿也。熙宁中，淮南转运使杨公汲知君不肯去亲侧，荐为和州推官。初不以告，及命下，君骇曰：「我弃官养亲有年矣，和虽吾居，而职官行役不可免，如离亲何」？遂不拜，自此有归田意。元丰四年，以宣义郎致仕，乃于所居之西营地数亩，莳花竹，构亭榭，为悦亲之所，每岁时宴适其中。名卿贤大夫闻者，莫不称颂，或作诗赞其美。故相范公尧夫守和州，数载酒相与游，遂结姻好焉。及太夫人终，君年已六十，毁瘠甚，族党忧其不胜丧。哲宗登极恩，迁宣德郎。今上嗣服，迁通直郎。以子通籍，封奉议郎。上受八宝，迁承议郎。又以子封朝奉郎。以大观四年四月十七日，终于正寝，享年七十六。君在赵州日，民之鬻蔬者例出蔬供郡官，以免身役。君闻知其说，义欲不取而恶违众也，告园丁曰：「我家食蔬少，尔持归鬻之，积钱尔家，待我终更并取也」。讫去不复问。其清畏人知如此。初，光禄守当涂，故相蔡韩公时为繁昌令，微涉吏议，部使者按之急，光禄为言以免，又力荐而成就之。及韩公当国，念念有报德意，君杜门晦疾不与通。其不求利达如此。性嗜经史，虽老不倦，得意处往往忘盥栉、废寝食。至于古人奇节美行，亹亹成诵，仍以训子孙，使思齐也。平生托于正直，故不事祠祷；笃于名教，故不延桑门；安于义命，故不喜占算。终之日蚤起，命子孙燕集，诲语终日，是夕以微疾逝。娶张氏，封崇德县君，先卒。子男八人：諴，文林郎；诹，承议郎；询，通仕郎，蚤世；䜣，儒林郎；諲、详、谌、诜，并举进士。女五人，皆适名家。孙男女十人，曾孙男女二人。以大观四年十月十四日，葬于历阳之长寿乡延庆里莲花冈先茔之左。先是諴等来请铭，余尝谓君当于古人中求之，故喜为之铭。铭曰：

势利之域，万夫骏奔。孰旋其辀，优及圣门！君初入官，人致其力。荆伟其操，韩则怀德。两相知之，膴仕可期。就养如曾，一夕不离。蚤岁投簪，耽玩六籍。会意如陶，欣然忘食。孺慕不衰，书淫以老。匪激匪求，从吾所好。彼高者原，松柏如栉。神将护之，吉士之室。

君讳锷，字季隐。其先金陵人，曾祖谊初有籍于常之宜兴。祖熙、考应，俱以德善称，其交游多名卿贤士。君少有志操，从胡翼之先生肄业，颇见推重。长益邃于学，著《诗》、《易》、《春秋》义解，博览诸家之说，断以胸臆。它经及子史，皆手自钞纂，篇帙盈庋，笔札细楷，几若摹印。其为文务辞达事举，不喜浮靡，论议衮衮可听。尤能言吴中水利，以为荆溪当宣、歙、广德下流，东注震泽，而震泽自吴江入于海，今江堤连亘，水势壅阏，古人浚治遗迹堙塞殆尽，诚能通海浦沟港以道吴江，增江堤桥梁以决震泽，又复故百渎以疏荆溪，则积水皆下，譬如人身去鲠于咽，口腹通矣。有献其说于朝者，事下部使者，使者诿君按行。君察其属忌之，弗往也。性乐易，遇人倾盖如故。听言置虚实，一切倾信，久知其玩谑，弗愠也。客至，无疏戚留饮，醉辄假寐，顷刻已醒，未尝为酒困。閒有所感，赋诗见意，可录传者积数百篇。年既高，气体益健，请谢不避寒暑，它人当疲剧而君处之自若。崇宁中，余忧居里闬，君过予日三数。虽大雨雪，闻外有屐声，曰「此必季隐也」，既而果然。时君年七十有馀矣，相见慰勉，已必自叙所得经传新意，大编长卷，常以自随，据案风诵，授笔改窜，其心思目力，非少年可及。大观四年正月十有三日壬子，以疾终于家，享年八十。娶同郡余氏，先君十有二日卒，享年八十有四。子三人，曰源先，卒，曰子发、曰端。子发，余友也。有文行，两荐于有司，又预崇宁贡籍。乡人举遗佚，又举八行，尝为宗子学长。女四人，进士余安节、苏掖、刘迪、周迈，其婿也。孙三人，曰世南、曰世英、曰泽孙。女二人。冬十有二十有七日壬戌，其孤遵治命，以季隐及余夫人之丧葬于邑南罗汉峰之原。予幼闻县乡尊长言，君之考好振施，平日徜徉闾巷，遇贫民不能自给，密置镪于门。凡宾旅干丐，亲友急难，随多寡各厌其意，资以全济者甚众。咸谓单氏家资虽匮，庆在厥后。而君之兄锡中进士第，儒术吏方有过人者，乃卒于州县。君与弟镇又皆老于场屋，论者疑之。然予观自昔阴德之报，迟速虽不同，而未尝不效。观子发士望，及诸孙秀拔，异日必有华显者。铭曰：

嗟嗟季隐初激昂，事与愿违心永伤。如彼楩梓材之良，宜备雕刻涂青黄。匠石弗顾委道傍，百年孤干摧风霜。物有用舍维其常，命邪非邪窅难量。优游闾里寿且康，以彼易此奚否藏。维天报施久乃彰，有子有孙来者长。

元素，予叔父第二子也。宣和癸卯，以乡荐赴试礼部。甲辰三月，不幸卒于京师。建炎改元十二月庚申，葬于其县仙桂乡方潭院之西。从兄徽猷阁待制某临送山原，为之铭曰：

吾兄元承，有弟元素，安礼其名，宣义其父。兄官河东，元素实从，左右是依，问学从容。群书博观，继以编纂，口诵心记，浃洽贯穿。覃思既精，吐为英华，爰列荐书，士友以倾。宣和辛丑，睦寇啸聚，浸淫乡邦，官吏恐惧。刘公士英，纠合义兵，除器峙粮，分部捍城。元素忠勇，长揖守帅，赞以方略，佐其大计。群盗果至，城坚叵当，林松伯高，记之甚详。元素倜傥，笃于风义，赴人急难，不顾其己。惟鲍商霖，病于京师，诇候阙然，独往视之。归得寒病，遂不可治，呜呼哀哉，乡丧善士！家失令子。人之云亡，邦国殄瘁，我在寿阳。闻讣震惊，使加数年，学就业成，升于王朝，为国俊英，今也已矣，言之涕○。荆溪方潭，山水奇秀，尔父伯叔，环葬前后，元素从之，实志之旧。建炎改元，岁在丁未。维丑之月，窀穸是事。早婚于吴，中道不偶，以仲氏子，昭孙为后。享年几何？三十有一，白首偏亲，追念曷毕。仲氏孝友，厚其送终，拊视幼孤，实与己同。我作铭诗，以问其藏，于乎万年，泉室有光。

周世宗战于高平，斩败将何徽、樊爱能等七十馀人，军声大振。如世宗者，政事宪度虽未尽善，至于用师英决，诚可为后世法。臣谨按河东制置使姚古，虽本将家，其实畏懦，素无战功。所以登坛持节者，唯以名马宝货鬻于童贯之门，滥被恩赏，以至于是。然荷国厚恩，不思报称。自太原被围，古提重兵于威胜、隆德，逗留数月，未尝寸进。及种师中以忠勇自奋，而古违期弗应，遂致师中失利，此古可斩之罪一也。虏人方围太原，未有一骑一卒敢窥南北关。自师中失利，古辄退师威胜，士庶叩马恳诉，愿共守禦，古乃夜半遁去，致使威胜之民，扶老携幼，毙于道路，哭泣之声，振于山谷，此古可斩之罪二也。古既退师，其部将又妄言于众曰：「国家已割太原与金人，我辈可以南归」。于是役夫般运粮草器甲及民蚕在箔者，悉委弃而去，此古可斩之罪三也。兴师之初，有效用十五人，直入隆德，缚伪守倅以献，不血刃而得一郡。古乃掩其功状，不以实奏，致此十五人者止于赐帛。士气不扬，抱戈不战，此古可斩之罪四也。当伪官之守隆德，存恤其民人，保护其妇女，贼锋敢犯，立斩以徇，又闭贼兵于他所，不许妄出。请于粘罕，遣还其兵，自言先世乃汝颍间人，深有效顺之志。一旦缚至军中，古若如韩信之师左车，李愬之释李祐，太原之围，自此可解。乃贪冒功赏，献囚于朝，用心不忠，安能成事！此古可斩之罪五也。人有上党道中见大刀巨斧凡数十辈拥骑而载妇人者，云是将官宠妾。军中妇人不可胜数，人无斗志，士气不振，此古可斩之罪六也。古欲退师，无以发端，忽有统制官焦安节厉声而前曰：「虏骑迫近，何为尚留于此」！古既不能斩安节以慰众心，辄从其言，领众宵遁，实古之谋假于安节耳，此古可斩之罪七也。樊、何一失而世宗斩之，古乃有大罪可斩者七，其可恕乎？近日如统制官张师正、王从道畏法逃窜，已试之军法，如此特小者耳。斩一姚古则主威立，斩一姚古则军声振，斩一姚古则四夷知畏，岂但能解太原一方之围，而快隆德士庶之愤而已哉！伏望特赐睿断，明正典刑。

〔贴黄〕访闻姚古随行使臣兵级尚有数百人，见在城外，伏乞圣慈指挥，先将使臣与兵级放散或拘收他役，然后施行，庶不生事。

公讳安节，字元承，温州人，资禀不凡。方儿时，已有远度。比长嗜学，有所未达，思之夜以继日，必至于得而后已。少与从父弟、今徽猷阁待制安止相友爱，皆以文行为士友所称。既冠，游太学。元符三年，擢进士第，调越州诸暨主簿。国子祭酒率其属，表留公太学，不报。除莱州州学教授，未行，改河东提举学事司管勾文字。改宣德郎。召对便殿，公言春宫宜慎择官属，虽左右趋走者，必惟其人。又论节俭，及君子小人和同之异。上称善，顾问甚悉，即日擢为监察御史。数决大狱，所平反甚众。居数月，摄殿中侍御史。时公方谒告省亲，既陛辞而命下，不及供职而归。俄除起居郎，趣赴阙，公迎父宣义而西。居无何，宣义思归，公欲乞外补，宣义固止之。明年，迁太常少卿，而言者斥公在言责时无所建明，且久不宁亲，责守饶州。州荐饥，公至，大发廪赈之，又檄旁郡无遏籴。军储不足，它日皆强取诸民。公曰：「岁荒如此，重困之可乎？它司宜有相通者，政应调适其缓急耳」。市人数为在官者所扰，逃散郊外，公躬率以廉，寮属化之。未几，饥者充，乏者济，逃者复。于是与之治赋出，裁制贡奉之须，俾属县先期戒民，无仓卒之扰。移知宣州。去饶州二日，民遮留之，涕泣不忍别。耆寿以为「吾州自范文正公后，惟吾刘公而已」。至宣十日而水大至，公分遣其属，具舟振溺而躬督之，昼夜不少休，所活几数千人，而远近流民至者以万数，公辟佛庙以处之，发廪以活之，一无失所者。其将发廪也，吏以为法令不可，而部使者亦持其议，公皆弗听。大疫，公命医官治甚力，其得不死者不可计。政和六年夏五月卒，年四十九。娶何氏。公之娶也，初行亲迎之礼，乡人慕而继之，旁郡闻，多窃笑。比年朝廷颁五礼于天下，于是人皆思公之倡始云。子男曰暨孙，有异质，九岁而夭。一女尚幼。以安止之子诚为后。公天资近道，而敏于学问，其所趋尚，非世俗所谓学者。尝从当世贤而有道者游，始以致知格物发其材，沉涵熟复，存心养性，久之于是有得。其貌温然，望之知其有容。遇人无贵贱小大，一以诚，虽忤己者，未尝见其有怒色恚辞也。其在河东，同僚有交恶者，一日邂逅公座，闻其绪馀，不觉自失，相与如初。其恬静弗校，宜若易与者；至于有所立，则挺然不可回夺，曾不知祸福利害可以为避就也。邹公浩以有正言得罪，公与其所厚数辈，追路劳勉之。朝廷震怒，追逮甚急，人皆惴恐，公独泰然如平时。既而哲宗察其无它，有诏释之，而公亦自若也。事亲能承顺其意，教养诸弟，涵容周还，有古人所难能者。族居踰百口，上下爱信，虽臧获无间言也。常曰：「尧舜之道，不过孝弟；天下之理，有一无二，乃若异端，则有间断矣」。闻人善如己出，或归以过，则未尝辨。遇事不择剧易，人所厌苦者任之裕然，无迫遽勤瘁之色。其与人游，常引其所长，而阴覆其不及。诸暨令不事事，州将欲易它邑，公既左右之，振其纲条，又称其长者，将卒善待之。宣州赈济，公疏以为非敢专也，盖有所受之故，朝廷录部者之功而进秩焉。盖其志非敢私佚其身，而在于为人。其所施置，常在于公天下，以为不如是则非所谓合内外、通彼我也。所治二州，专以仁义教化。平易近民，民有讼，委曲训戒之，俾毋再犯。间有斗者，将愬于官，则曰：「何面目复见府公」？遂舍去，以是廷无可治之事，或踰旬不施笞朴。