汉庭以贤良文学徵有道之士。公孙宏条对第一。席其势鼓行人间。取丞相且侯。使汉有得人之声。伊宏发也。皇唐文物。与汉同风。故天后朝燕国张公说以词标文苑徵。元宗朝曲江张公九龄以道侔伊吕徵。德宗朝天水姜公公辅杜陵韦公执谊河东裴公垍以贤良方正徵。宪宗朝河南元公祯京兆韦公惇以才识兼茂徵。陇西牛公僧孺李公宗闵以能直言极谏徵。咸用对策。甲于天下。继而有声宰相。古今相望。落落然如骑星辰。与夫启版筑饭牛者异矣。公本名淳。举进士。登贤良。既仕。更名处厚。字德载。汉丞相扶阳侯之裔孙。后周逍遥公夐之八代孙。江陵节度参谋监察御史里行赠右仆射某之元子。生而聪明绝人。在提孩发言成诗。未几能赋。受经于先君仆射。学文于伯舅许公孟容。及壮。通六经。旁贯百氏。咨天人之际。遂探历数。明天官。穷性命之源。以至于佛书。尤所通达。初为集贤殿校书郎。宰相李赵公监修国史。引公直东观。就改咸阳尉。迁右拾遗。转左补阙。世称有史才。而能谏诤。入尚书为郎。历礼部考功。皆人望所在。上方用威武以詟不庭。宿兵寝久。韦丞相贯之酌人情上言。不合意册免。因历诋所善。公在伍中。出为开州刺史。居二年。执友崔敦诗为相。徵拜户部郎中。至阙下旬岁间。以本官知制诰。穆宗新即位。注意近臣。召入翰林充侍讲学士。初授谏议大夫。续换中书舍人。侍游蓬莱池。延问大义。退而进六经法言二十篇。优诏答之。赐以金紫。寻迁权知兵部侍郎知制诰翰林侍讲史馆修撰。长庆四年春。敬宗践祚。以公用经术左右先帝五年。稔闻其德。尤所钦倚。内署故事。与外庭不同。凡言翰林学士。必草诏书。有侍讲者。专备顾问。虽官为中书舍人。或它官知制诰。第用其班次耳。不窜言于训词。至是上器公。且有以宠之。乃使内谒者申命去侍讲之称。虑未谕于百执事。居数日。降命书。重举旧官以明新意。寻真拜夏官贰卿。由是内庭词臣。无出其右者。凡密旨必承乎权舆。故号承旨学士。上富有春秋。未亲庶政。有疑滞。视公如蓍龟。宝历季年。宫壸间一夕生变。人情大骇。虽鼎臣无所关决。惟内署得预参画。偫议閧然。俟公一言而定。戡难缵服。再维乾纲。今上继统。策勋第一。擢拜中书侍郎同中书门下平章事。以高才遇英主。功显人伏。言无不从。笔端肤寸。泽及天下。尽罢冗食。请归才人。事先有司。物止常贡。城社无犯。岩廊益尊。感恩尽瘁。不啬神用。大和二年十二月。上前言事。未及毕辞。疾暴作。以朝服委地。同列白奏。搢笏扶持之。不能起。上命中贵人左右翼负。归于中书。如大醉状。上震惊咨嗟。徵医赐药。旁午謺委。会暮。肩舆至第。诘旦。以疾不起闻。赠禭加常礼。后十年。嗣子蕃。以太子舍人直宏文馆。编次遗文七十通。衔哀贡诚。乞序以冠其首。谨桉公文。未为近臣已前。所著词赋赞论记述铭志。皆文士之词也。以才丽为主。自入为学士至宰相以往。所执笔皆经纶制置财成润色之词也。以识度为宗。观其发德音。福生人。沛然如时雨。褒元老。谕功臣。穆然如景风。命相之册和而庄。命将之诰昭而毅。荐贤能。其气似孔文举。论经学。其博似刘子骏。发十难以摧言利者。其辩似管夷吾。噫。逢时得君。奋智谋以取高位。而令名随之。岂不伟哉。初蕃既纂修父书。咨于先执李习之。请文为领袖。许而未就。一旦习之悄然谓蕃曰。翱昔与韩吏部退之为文章盟主。同时伦辈。柳仪曹宗元刘宾客梦得耳。韩柳之逝久矣。今翱又被病。虑不能自述。有孤前言。赍恨无已。将子荐诚于刘君乎。无何。习之梦奠于襄州。蕃具道其语。余感相国之平昔。且嘉蕃之虔虔孝敬。庶几能世其家。故不敢让云尔。

敕。仆射贰令之职也。奉常正卿之选也。假中台之极称。冠列寺之崇秩。受此兼命。必资重贤。前荆南节度管内观察处置等使银青光禄大夫检校吏部尚书江陵尹御史大夫上柱国清河县开国公食邑一千五百户崔偫。道合时中。识通政本。含五行之秀气。为一代之伟人。文学致名。公忠涖职。清贞不挠。方廉自持。曩升台阶。助我宪祖。实著赞时之绩。用存经国之规。周旋累朝。扬历大位。出作垣翰。入标羽仪。风雨有不已之鸣。雪霜无可变之色。秉是全德。罔闻异词。乃者辍自夏卿。授之戎阃。统荆衡之巨镇。嗣羊杜之前声。政推洽平。理在徵复。礼乐之器。予心所难。冀流合雅之音。将考依经之制。慎简斯久。佥谐乃俞。俾回军旅之谋。式畅人祗之职。伯夷官业。伫乃修明。可检校尚书右仆射兼太常卿。散官勋封如故。

贞松产于岩领。高直耸秀。条畅硕茂。粹然立于千仞之表。和气之发也。禀和气之至者。必合以正性。于是有贞心劲质。用固其本。禦攘冰霜。以贯岁寒。故君子仪之。清河崔敦诗。有柔儒温文之道。以和其气。近仁复礼。物议归厚。其有禀者欤。有雅厚质方之诚。以正其性。悫论忠告。交道甚直。其有合者欤。是故日章之声。振于京师。尝与陇西李杓直南阳韩安平洎予交友。杓直敦柔深明。冲旷坦夷。慕崔君之和。安平厉庄端毅。高朗振迈。悦崔君之正。予以刚柔不常。造次爽宜。求正于韩。袭和于李。就崔君而考其中焉。忘言相视。默与道合。今将宁觐东周。振策于迈。且饯于野。或命为之序。予于崔君。有通家之旧。外党之亲。然吾不以是合之。崔君以文学登于仪曹。扬于王庭。甲俊造之选。首雠校之列。然吾不以是视之。于其序也。故载之其末云。

杓直足下。州传递至。得足下书。又于梦得处得足下前次一书。意皆勤厚。庄周言。逃蓬藋者。闻人足音。则跫然喜。仆在蛮夷中。比得足下二书。及致药饵。喜复何言。仆自去年八月来。痞疾稍已。往时间一二日作。今一月乃二三作。用南人槟榔馀甘。破决壅隔大过。阴邪虽败。已伤正气。行则膝颤。坐则髀痹。所欲者补气丰血。强筋骨。辅心力。有与此宜者。更致数物。忽得良方偕至。益喜。永州于楚为最南。状与越相类。仆闷即出游。游复多恐。涉野则有蝮虺大蜂。仰空视地。寸步劳倦。近水即畏射工沙虱。含怒窃发。中人形影。动成疮痏。时到幽树好石。暂得一笑。已复不乐。何者。譬如囚拘圜土。一遇和景。负墙搔摩。伸展支体。当此之时。亦以为适。然顾地窥天。不过寻丈。终不得出。岂复能久为舒畅哉。明时百姓。皆获欢乐。仆士人。颇识古今理道。独怆怆如此。诚不足为理世下执事。至比愚夫愚妇。又不可得。窃自悼也。仆曩时所犯。足下适在禁中。备观本末。不复一一言之。今仆癃残顽鄙。不死幸甚。苟为尧人。不必立事程功。唯欲为量移官。差轻罪累。即便耕田艺麻。取老农女为妻。生男育孙。以共力役。时时作文。以咏太平。摧伤之馀。气力可想。假令病尽。已身复壮。悠悠人世。越不过为三十年客耳。前过三十七年。与瞬息无异。复所得者。其不足把玩。亦已审矣。杓直以为诚然乎。仆近求得经史诸子数百卷。尝候战悸稍定时。即伏读。颇见圣人用心。贤士君子立志之分。著书亦数十篇。心病言少次第。不足远寄。但用自释。贫者士之常。今仆虽羸馁。亦甘如饴矣。足下言巳白常州煦仆。仆岂敢众人待常州耶。若众人。即不复煦仆矣。然常州未尝有书遗仆。仆安敢先焉。裴应叔萧思谦各有书。足下求取观之。相戒勿示人。敦诗在近地。简人事。今不能致书。足下默以此书见之。勉尽志虑。辅成一王之法。以宥罪戾。不悉。某白。

呜呼。有唐仁人独孤君之墓。祔于其父太子舍人讳助之墓之后。自其祖赠太子少保讳问俗而上。其墓皆在灞水之左。今王父营陵于其侧。故再世在此。呜呼。在独孤君之道和而纯。其用端而明。内之为孝。外之为仁。默而智。言而信。其穷也不忧。其乐也不淫。读书推孔子之道。必求诸其中。其为文深而厚。尤慕古雅。善赋颂。其要咸归于道。昔孔子之世。有颜回者。能得于孔子。后之仰其贤者。譬之如日月。而莫有议者焉。呜呼。独孤君之明且仁。如遭孔子。是有两颜氏也。今之世有知其然者。其信于天下乎。使夫人也夭而不嗣。世之惑者。犹曰尚有天道。噫乎甚邪。君讳申叔。字子重。年二十二举进士。又二年用博学宏词为校书郎。又三年居父丧。未练而没。盖贞元十八年四月五日也。是年七月十日而葬。乡曰某乡。原曰某原。呜呼。君短命。行道之日未久。故其道信于其友。而未信于天下。今记其知君者于墓。韩泰安平。南阳人。李行谌元固。其弟行敏中明。赵郡赞皇人。柳宗元。河东解人。崔广略。清河人。韩愈退之。昌黎人。王涯广津。太原人。吕温和叔。东平人。崔偫敦诗。清河人。刘禹锡梦得。中山人。李景俭致用。陇西人。严休复元锡。冯翊人。韦词致用。京兆杜陵人。

由杨喜追杀项羽。以功封侯。后数世生敞。官至丞相。敞曾孙宝。不应王莽之命。光武特徵。老病不到。宝生震。诸儒谓之关西孔子。位至大司徒太尉。卒以忠死。杨氏由是益大。载于史传。世不绝人。曾祖圭。辰州司户。赠膳部员外郎。大父冠俗。奉先县尉。赠吏部郎中。父太清。宋州单父县尉。累赠至太保。公讳于陵。字达夫。年十八举进士第。选补润州句容主簿。鄂岳观察使奏为判官。转左骁卫兵曹。累改评事监察御史。历殿中。得绯衣银鱼。使迁江西。公随之。加侍御史著作郎。及府除。屏居建昌。不至京师。贞元八年徵拜膳部员外郎。转考功。知别头举。转吏部员外郎。及判南曹。宰相之亲。有以文书不足駮去者。宰相召吏人诘之。坚执不改。遂以公为宣武吊祭使。故事南曹郎未尝有出使者。公既出。宰相之亲由是判成矣。故公卒不得在诏诰之清选。遂为右司郎中。郎官惰于宿直。临直多以假免。公白右丞。建立条例。郎官不悦。为作口语。宰相有知其事者。遽以公为吏部郎中。改京兆少尹。出为绛州刺史。有言公弗当居外者。德宗召见。遂以为中书舍人。其年知吏部选事。时京兆尹李实有宠。去不附己者。故给事中许孟容为太常少卿。而公改秘书少监。德宗崩。为太原幽镇等十道告哀使。持节之遗。并辞不受。复命。除华州刺史。赐三品衣鱼。所取宾僚。皆一时名人。后皆显官。有至宰相者。其年冬迁浙江东道团练观察使。越中大饥。人至相食。公奏请度支米三十万斛。又乞籴他道以赈救之。民得生全。入为户部侍郎。未到改京兆尹。奏请诸军使有犯罪者。皆禁身推罪。以状牒送本军。又请属诸军诸使人置挟名敕五丁者。推两丁属军。递立节限。以便于治。诏皆可其奏。京师称之。复为户部侍郎。人望益重。佥以公遂为宰相。会考制举人。奖直言策为第一。中贵人大怒。宰相有欲因而出之者。由是为岭南节度使。是时得考策者凡四人。公既得岭南。员外郎韦贯之再贬巴州刺史。而李益郑敬皆抵于患。其在广州。以韦词为节度判官。任之以政。改易侵人之事。凡一十有七。岭外之人至兹传道之。节度使徐申以己俸薄。月加三十万。且曰。后来所期共守。公引常衮所奏敕皆罢之。撤去蒲葵。陶瓦覆屋。遂无火灾。民赖以安。监军许遂振。好货戾彊。而小人有阴附之者。故遂振密表谮公。直言韦词李翱惑乱军政。于是除替罢归。遂振既领后事。捶挞吏人。求公之非。吏人大声呼曰。杨尚书他方所遗。尚不收去。岂有侵用官钱乎。遂振遽令取他方所遗。及其既至。封印不启。遂振惭而止。宰相裴垍素未知公。及遂振之谮。遂以公为吏部侍郎。重修甲敕。用备奸源。又于南曹更置别历。以相检覆。奏令选人纳直。为出签告以给之。吏息奸欺。官收羡钱。公食丰絜。廨宇以修。迄兹守行。遂为故事。凡历四年。补内外官三千馀员。皆当其分。无怨诉者。转兵部侍郎兼御史大夫。判度支。当淮西用兵。漕挽供馈。盐铁积欠官钱。与之廷辩。高霞寓以唐邓之师攻蔡州。怯懦不敢直进。欲南抵申州。出于空虚不守之地。其路险狭。粮运难继。公面于上前累言利害。并以疏陈霞寓逗遛之状。请于北道直进。足以援许汝之师。贼势自蹙。上许之。霞寓深怨之。遂内外结构。出为郴州刺史。霞寓果败。由是谈者知公之冤。其为郴州。躬勤于治。不以卑远为薄。明年召拜原王傅。数日又为户部侍郎。复知吏部选事。元和十四年淄青平。兼御史大夫。以本官充东平宣慰处置使。是时初诛李师道。得兖郓州等十二州。列为三道。刘悟既除滑州。犹未出郓。及公至。悟出迎。公促之。悟即日遂发。颁行赏赐。皆得其实。上甚悦。谓宰臣曰。杨某不易得。及浙西观察使李脩死。上问宰臣崔偫皇甫镈曰。何不进浙西人名。皇甫镈知公方有恩。惧作相。遂言公所至皆有理绩。以臣所见。莫如杨某。凡数百言。上惟以一字应之曰惜。人闻之者。且以必为相矣。是时裴门下既出太原。崔中书为镈所谮。镈又改尊号中上旨。故镈计竟行。而公不相矣。明年迁户部尚书。又一年改太常卿。又一年改东都留守兼兵部尚书御史大夫。充蕲汝都防禦使。既三年。方将告休。会以疾而罢。乃叹曰。年老致政。本吾夙志。兹则负吾平生心矣。疾平。迁检校左仆射兼太子少傅。或劝求分司以自便者。公曰。年至力惫。便当乞骸骨于朝。何用分司为。遂西至京师。朝谢讫不到中书。遂还私家。不判上案。三上表乞自退。诏迁左仆射致仕。全给俸料。数月。上表固让。乞就半俸。许之。庙享之外。不复经过人家。每佳辰体安。则以子弟孙僮侍游于园沼之中。用以为适。太和四年十二月癸亥。以疾薨于新昌第。享年七十有八。天子为之废朝。凡朝廷之贤。设位而哭者。不知几人。册赠司空。明年四月庚午。归葬郑州荥泽县先太保之兆。祔于颍川韩氏赠华阴郡太夫人之茔。夫人丞相少师休之孙。丞相晋国公滉之女。柔顺之德。纪于前铭。下从舅姑四十有三年矣。子景复。卫尉卿。曰嗣复。户部侍郎。曰绍复。举进士登宏词科。曰师复。未仕。用文为业。女适右司郎中韦公素。孙承涣。试大理评事鄜坊节度巡官。承涣之下及在童稚者十有一人。大卿侍郎以翱之受恩也久。来请为志。铭曰。

公生六年。太保弃捐。未及成童。虢国又终。漂泊江湖。谁食谁衣。服习文学。不劳于师。爰始有名。既于永归。六十一年。祗慎德仪。由直屡黜。进无异词。凡所临莅。去而可思。与之厚者。莫匪隽材。自我进者。多遇良能。恩建葭莩。濡洽以财。袒免缌麻。亦尽其哀。止足告归。偃息丘园。子裔孙童。十有五人。有列卿曹。贵为侍郎。禄秩且多。膳饮馨香。门吏诸生。中外显光。车马盈门。岁时之良。既寿且贵。示终以常。福荐攸归。畴可比望。为庙太祖。百世蒸尝。

门下。成万方之化。通天下之志。缉熙帝载。昭畅元猷。在于股肱之臣。共凝理本。旁求时彦。以叙彝伦。朝散大夫守尚书户部侍郎上护军赐紫金鱼袋崔群。粹密由道。端庄保和。本清明之上才。体博厚之重德。学贯通儒之业。词含大雅之风。居敬有恒。循性能断。自承我密命。职参内庭。高文焕发于纶言。敏识详达于国典。伏奏无挠。直躬不回。勤劳八年。始终一致。春闱取士。必后其浮华。地官理财。能制其轻重。俭以约己。忠惟事君。才适而用深。望积而实著。风猷巳洽于人听。倚属方注于朕心。乃膺审象之诚。以副具瞻之望。况奸凶叛逆。尚驾戎车。未明求衣。思戢干橹。尔宜酌古今之要。举刑政之中。艰厥位以代天工。陈具谟以明皇极。敬兹重命。往践台阶。可守中书侍郎同中书门下平章事。散官勋赐如故。

致君之道。爰在辅臣。发挥政经。端理教化。或彝伦未叙。公议不明。免其所职。盖常典也。正议大夫守中书侍郎同中书门下平章事上柱国赐紫金鱼袋崔群。根于温恭。发以词彩。践履台阁。润色丝纶。尝以敏才。列于宥密。考能观行。益表谦勤。擢处钧衡。用参大政。缉熙之绩。每竭其谋猷。翊赞之心。亦彰于夙夜。朕旰食思理。注于话言。善而可行。无不虚受。而顾问之际。谓近于至公。详听之閒。或违于事实。将何以同厎于道。化洽万方。宜罢印于中枢。俾报政于外服。优以显秩。尔其勉之。可使持节都督潭州诸军事守潭州刺史兼御史大夫充湖南都团练观察处置等使。勋赐如故。

门下。朕闻惟人戴后。因事必极于推尊。惟辟奉天。有善必归于让德。式敷景化。以答元功。居有劳谦之思。进多满假之惧。缅自邃古。何尝不由是而致理焉。朕获缵睿图。祗膺神器。上奉大祭。下安群生。恭己临轩。兢怀驭朽。志欲周于四海。念常切于一夫。旰食宵兴。唯恐失坠。运属休泰。时丁小康。方隅廓清。氛祲销荡。斯乃上荷乾坤之垂祐。宗社之降灵。下赖卿士之叶心。戎臣之宣力。端拱向道。推诚任能。岂予寡昧。用集丕绩。况至化犹郁。勤忧未宁。而中外臣僚。文武多士。累陈恳疏。并进昌言。愿献鸿名。以增虚美。拒众心而率吁转切。顾眇身而内愧靡安。乃撰吉辰。爰受典册。禋告于清庙。虔闻于昊天。当兹盛仪。夕惕增厉。于戏。朕自御极。再加景号。在徽章而孔备。谅浮实而多惭。宜因行庆之辰。诞布惟新之泽。与物咸遂。永孚于休。可大赦天下。自元和十四年七月十三日昧爽巳前。大辟罪巳下。巳发觉未发觉。巳结正未结正。系囚见徒。罪无轻重。咸赦除之。唯故杀人及官典犯赃。不在此限。左降官量移近处。巳经量移者更与量移。如复资者。即任赴选集。丁忧去任。服阕日亦与量移。如有亲故在上都。任于所司陈状。便与处分。不必更待本州申请。如准前制巳合量移。有司未注拟者。并任累叙。并别敕因责授降资正员官。所司亦与处分。亡官失爵放归不齿者。量加收叙。流人移隶等。并与量移近处。僧尼道士移隶者。得罪人巳亡殁。家口未放归者。一切放归。如有情愿住者亦听住。左降官及流人先有官者。如有巳亡殁。各还本土。应反逆缘坐配流在远处身巳亡殁者。如有亲戚。任便归葬。弃瑕宥过。既咸达于幽明。录善举才。庶无遗于废滞。或中外前资见任官。如有因瑕累未经录用。并左降官事情可恕才行足称者。宜委中书门下量加拔。随能录用。妖凶久阻。污胁所加。今既荡清。宜从洗涤。其淄青旧管内官吏将士百姓等。纵有迹同恶逆。挂涉流言。事在往时。一切不问。维新之后。仍不得递相纠告。革其弊俗。阜彼遗人。切在分忧。期于共理。郓曹濮淄青沂海等三道百姓。久沦寇境。皆被伤残。宜委本道观察使刺史设法绥抚。务令安辑。勋籍所著。常典必行。常恐踰时。无忘终食。应平淄青诸道立功将士。宜委本道速准前敕条疏闻奏。当与甄奖。自经讨伐。锋刃所交。言念伤残。每深悯恻。其淄青旧管四面官军阵亡将等。巳有前敕处分收葬。量事致祭。其是贼徒遗骸委在中野者。亦委所在州县速与掩瘗。辇毂之下。万邦所瞻。封畿之内。百役斯集。永言凋瘵。是用蠲除。其京畿诸县。今年秋税户青苗及秋冬季榷酒钱。每贯量放四百文。从元和五年巳前。诸县百姓欠负钱物草斛㪷等。共一十三万五千一百一十三贯石。速委京兆府疏理。具可放数闻奏。天宝巳后。戎事方殷。两河宿兵。户赋不入。军国费用。取资江淮。茧丝所收。宁免加厚。物力有限。水旱相因。岁月既深。凋瘵亦甚。眷言及此。悯叹良多。今上天垂休。氛沴清息。师旅之后。又兹丰穰。省事恤人。庶乎惠养。其淮南浙江东西宣歙江南湖南福建山南山东荆南等九道。今年秋税钱合上供者。每贯量放三百文度支。其今年秋税留州留使钱。并鄂岳共十道。每贯量放一百文度支。元和五年巳前。诸道州府监院送省。除前制放免外。诸色欠负逋县钱物等。共四百二十八万八千八百贯石等。监院盐铁使从贞元五年巳后至元和五年巳前。制疏理量放外。应负诸色钱物斛㪷。共三百三十二万二千一百五十一贯石等。户部从建中三年巳后至元和九年巳前。除前制疏理外。诸色欠负钱物。共计五十三万九千四百六十四贯石等。并委本司疏理。具徵可放数闻奏。御史台及秘书省等三十二司公廨。及诸色本利钱。其主保逃亡者。并正举纳利十倍巳上。摊徵保人纳利五倍巳上。及展转摊保者。本利并宜放免。其正举未至十倍。亦委御史条疏闻奏。京城内私债。本因富饶之家。乘人急切。终令贫乏之辈。陷死逃亡。主保既无。资产亦竭。徒扰公府。无益私家。应在城内有私债。经十年巳上。本主及原保人死亡。又无资产可徵理者。并宜放免。比来州县。多不定户。贫富变易。遂成不均。前后制敕。频有处分。如闻长吏不尽遵行。宜委观察使与刺史县令商量。三年一定。必使均平。其京兆府亦宜准此。河陇迥远。风沙早零。动切烟尘之虞。居劳昼夜之警。方加拊勉。寤寐在怀。缘边诸军。自今巳后。所给衣赐及军粮价直。宜委度支稍加优恤。展材效用。既竭忠劳。行庆覃恩。所宜优给。内外文武见任及致仕官。三品巳上赐爵一级。四品巳下加一阶。仍赐勋两转神策六军金吾威远皇城诸道将士等。普恩之外。赐勋三转。诸道将士经淮西淄青两度立功者更赐勋两转。诗歌有客。王道攸存。礼著先师。儒风载阐。永怀后嗣。宁忘加恩。二王三恪及文宣公赐物五十匹。仁亲为宝睦族是先。霈泽所存。用颁庆赐。大长公主长公主嗣王各有赐物。宸居所拱。禁卫斯严。寄切爪牙。效彰忠勇。恩荣素厚。宠锡宜周。神策六军金吾威远皇城等诸军。将军巳下各有赐物。其将士等长行立仗者并守本营者。每人各赐有差。四夷来庭。万里观礼。柔远之义。恩不可遗。鸿胪礼宾院应在城内蕃客。并节级赐物。昭受册典。永垂鸿休。皆为皇臣。克赞盛礼。崇阶高爵。任子延恩。式永宠章。以明酬奖。读册官侍中韩宏读宝官户部侍郎平章事皇甫镈并加一阶。巳至三品者赐爵二级。撰册文官中书侍郎平章事崔群与一子正员官。奉册宝绶书玉册书宝官加两阶。进宝绶进册礼仪赞导押宝绶举舁宝册官加一阶。其馀应职掌行事官写制书官太常修撰仪注礼官。并内侍省行事官。三品巳上赐爵一级。四品巳上各加一阶。仍赐勋两转。镌造玉册并填金字造宝官等各赐物五十段。每怀先正。尚想旧勋。将以劝忠。故兹进录。故尚父子仪赠太师晟赠太尉秀实各与子孙中一人八品官。张巡许远南霁云颜杲卿真卿各与子孙中一人出身。陕州元从奉天定难功臣。三品巳上普恩之外赐爵一级。四品巳上更赐勋三转。身殁未经追赠者宜与追赠。太学崇儒。教化根本。两都国子监馆宇。如有隳坏处。宜令本司计料闻奏。当与修葺。官属师氏。委中书门下及所司精慎选择。用贤纳谏。常所虚心。计科求人。抑有古典。天下诸色人中。有贤良方正能直言极谏。博通坟典达于教化。军谋宏远堪任将帅。详明政术可以理人者。委中书门下尚书御史台及诸司四品以下清望官五品以上清望官诸道观察使刺史各举所知。仍限来年正月内到上都。朕当亲自策试。宗子中如有才行可称者。委宗正寺及所在长吏具以名闻。仍委中书门下量才叙用。国典旧章坠废滋久者。各委本司条疏奏请。当议施行。元和元年巳来制报处分有未遵行者。委御史台提举闻奏。大明黜陟。著在格言。所以考官吏之浊清。究黎人之利病。敷我化理。属于使臣。宜委中书门下选黜陟使。分巡天下。恤其耇老。必及于州闾。表其行义。用敦乎风俗。天下百姓年百岁以上各赐米五石。绢二匹。纯绵一屯。羊酒有差。九十以上各赐米三石。绢两匹。仍令本县令就家存问。孝子顺孙。义夫节妇。旌表门闾。终身勿事。先巳旌表者。量加优恤。祀典所载。朝章是崇。或美利在人。或遗风可慕。必资申敬。乃副予诚。五岳四渎。宜委本州府长吏备礼致祭。名山大川及自古圣帝明王忠臣烈士。各令所在以礼致祭。亡命山泽。挟藏军器者。百日不首。复罪如初。赦书有所不该者。所司具作条例闻奏。敢以赦前事相告言者。以其罪罪之。赦书日行五百里。布告天下。咸使知闻。

《书》云：「后非贤不碍」。又曰：「良臣惟圣」。则知人君虽有自诚之明、上圣之性，必由忠贤辅翼，然后圣德日跻，而天下长治也。古言治者莫尚乎三皇，言三皇者莫尚乎黄帝，须得六相，而后皇道成也。古言治者莫尚乎五帝，言五帝者莫尚乎尧舜。尧须得四瞸，舜须得十六相，而后帝德盛也。古之言治者莫尚乎三王，言三王者莫尚乎禹、汤、文、武。禹必得益，汤必得伊尹，文王、武王必得周、召、吕望，而后王业大也。三王而下，言治者莫尚乎汉，言汉者莫尚乎高祖，高祖必得萧、张，而后能灭暴秦而平海内也。汉而下，言治者莫尚乎唐，言唐者莫尚乎太宗。太宗必得房、魏，而后能革乱隋而登太平也。故曰，人君虽有自诚之明、上圣之性，必由忠贤辅翼，然后圣德日跻，而天下长治矣。臣观唐明皇帝为临淄王，始得刘幽求等，克讨韦庶人，以清内难；自皇太子即帝位，能用崔日用、郭元振等，遂诛太平公主，以除大怼。开元初，则引姚崇、宋瞡等为宰相，乃致开元三十年太平之功业。伟哉，侔禹、汤而齐文、武矣！暨天宝初，姚崇、宋瞡既死，又斥弃张九龄不用，专任李林甫、杨国忠，于是忠良路塞，君子道否，癚党并进，小人得时。明皇一身，三处受害：林甫、国忠蔽其明，高力士塞其聪，杨贵妃食其心。大凡人所待而用者心也、耳也、目也。圣人高拱珀廊之上，南面临天下者，以心劳乎万机之务，而计乎成败也；以明视乎九州之远，而察乎安危也；以聪听乎万方之政，而审乎治乱也。今明皇心与耳目三者皆废，虽有自诚之明、上圣之性，又安用之哉！荒色淫湎，惑以丧志。万机旷废而不知，朝廷倾乱而不察，天下咨怨而不恤，社稷将覆而不悟。禄山兵起，河北陷没，而贼据东都，犹未之觉。干戈将及乘舆，乃遽走出延秋门以避锋刃。几何不丧身亡国，由林甫、国忠之启乱也。或曰：高力士弄权于外，杨贵妃用事于内，天宝之乱，岂独林甫、国忠也？对曰：力士所以得弄权于外，杨贵妃所以得用事于内者，由林甫、国忠为之也。高力士自开元初则知内侍省事，已承人主恩宠。是时姚、宋为宰相，力士小心供职而已，固未敢干政事、窃威权。及林甫、国忠为相，皆由力士进达，故力士得专恣矣。宇文融、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鵵、安禄山、安思顺、高仙芝皆因附力士，并取将相高位，专宠恣横，威福擅作，而君子道消。开元初，武惠妃顾遇特厚，以故王皇后见废，而明皇虚中宫二十年，专宠惠妃。及惠妃薨，后庭数千人，无可意者。后杨贵妃进见，至于期岁，礼遇才如惠妃。然则明皇在开元间，非惑于女色，而海县无事，政令和一，岂非以姚、宋等朝夕左右，以忠言鲠论进于君耳，使君汲汲行尧舜之道？明皇锐意治本，惧兹正人，饮酒不敢过夕，坐朝不敢差晚，丝竹不敢数御，苑囿不敢频行。内虽嬖宠惠妃，而外不敢隳慢庶政。惠妃虽受君宠，而不敢辄窃君权。虽有百惠妃，又岂能惑明皇之心，乱开元之政哉！及杨贵妃入宫，则林甫、国忠为宰相，唯以奢侈之务厌君之心，佚乐之事荡君之志。积銂财货，以盈君欲；崇饰台榭，以请君游。累日不视朝，无人切谏；连宵奏钟鼓，无人上言。倡优日戏上前，妇女朋淫宫内。朝政大坏，皆林甫、国忠为之也。噫！用姚、宋则治，用杨、李则乱。贤臣不可不用也，癚人不可不去也。崔群尝对宪宗曰：「安危在出令，治乱由所任」。明皇用姚崇、宋瞡、张九龄、韩休、李元纮、杜暹则治，用李林甫、杨国忠则乱。人皆以天宝十五年禄山自范阳起兵是治乱分时也，臣以为开元二十年罢贤相张九龄，专任癚臣李林甫，治乱自此已分矣。用人得失，所系非小。又穆宗尝谓侍臣曰：「国家贞观中，文皇帝躬帝道，治致瘅平。及神龙之间，继有内难，明皇平定兴复不易，而声名最盛。历代长久，何道而然」？宰相崔植对曰：「前代创业之君多起自人间，知百姓疾苦，初承丕业，皆能励精思理。太宗文皇帝特禀上圣之姿，同符尧舜之道，是以贞观一朝，四海宁晏。有房乔、杜如晦、魏郑公、王皀之属为辅佐股肱，君明臣忠，事无不理。圣贤相遇，固宜如此。明皇守文继体，常经天后艰危。开元初，得姚崇、宋瞡，委之为政。此二人者，皆天生俊盓，动必推公，夙夜孜孜，致君于道。瞡尝手写《尚书·无逸》一篇，为图以献，明皇置之内殿，出入观省，咸记在心。每睵古人至言，后代莫及，故任贤戒睯，心归冲漠。开元之末，因《无逸图》坏，始以山水图代之。自后既无座右箴规，又信癚臣用事。天宝之世，稍倦于勤，王道于斯缺矣。陛下既虚心理道，亦望以《无逸》为元龟」。开元之治、天宝之乱，则任贤臣与任癚邪，得失安危明矣。或曰：人君深居九重之内，朝廷千官百辟比肩而进，接武而退，何由辨得其贤臣而用之？何由辨得其奸邪而去之？对曰：贤臣与奸邪迥异尔，非为难辨也。在人君密审而熟察，其可见也昭昭矣。其好直言君之短者，直讦君之失者，好忠谋不避死者，好补时政之阙者，好不从君之欲者，好不徇君之私者，复为当朝正人之所延誉者，为左右小臣之所谮毁者，为宫掖嫔后之所憎恶者，此则贤臣也。其好随君之意、顺君之旨、伺君之色、候君之言、探君之心、徇君之欲，好诡随而后众，好循默而不言，复不为朝廷正人之所延誉者，为左右小臣之所引荐者，为宫掖嫔后之所称美者，此则癚邪也。君以此察之，贤臣癚邪甚易见也。明皇欲罪太子瑛、鄂王瑶、光王琚，张九龄不奉诏。李林甫曰：「此家事，何须谋于外人」？明皇欲加牛仙客实封，张九龄奏为不可。林甫曰：「天子用人，有何不可」？凡人观之，皆以为九龄贤，林甫癚；而明皇怒九龄不顺己，善林甫能承意，贬九龄而相林甫。此明皇之不察也。传曰：「失之毫矨，差之千里」。明皇失之，致海内罹毒，国祚将倾，岂止误以千里也！任人之际，可不察与！向使明皇能辨林甫之癚、九龄之贤，则岂有禄山犯阙之事也？千载之下，可为龟炮也。

天下之教化者，善而已矣。佛之法非善乎？而诸君必排之，是必以其与己教不同而然也。此岂非庄子所谓人同于己则可，不同于己，虽善不善，谓之矜。吾欲诸君为公而不为矜也。《语》曰：「多闻，择其善者而从之」。又曰：「君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比」。圣人抑亦酌其善而取之，何尝以与己不同而弃人之善也？自三代其政既衰，而世俗之恶滋甚，礼义将不暇独治，而佛之法乃播于诸夏，遂与儒并劝，而世亦翕然化之。其迁善远罪者有矣，自得以正乎性命者有矣，而民至于今赖之。故吾谓佛教者，乃相资而善世也。但在冥数自然，人不可得而辄见，以理而阴校之，无不然也。故佛之法为益于天下，抑亦至矣。今曰佛为害于中国，斯言甚矣，君子何未之思也？大凡害事无大小者，不诛于人，必诛于天，鲜得久存于世也。今佛法入中国垂千年矣，果为害，则天人安能久容之如此也？若其三废于中国而三益起之，是亦可疑其必有大合乎天人者也。君子谓其废天常而不近人情而恶之，然其遗情当绝有阴德乎君亲者也。而其意甚远，不可遽说，且以天道而与子质之。父子、夫妇，天常也，今佛导人割常情而务其修洁者，盖反常而合道也。夫大道亦恐其有所至于常情耳，不然，则天厌之久矣。若古之圣贤之人事于佛而相赞之者繁乎，此不可悉数，姑以唐而明其大略。夫为天下而至于王道者孰与太宗？当玄奘出其众经，而太宗父子文之曰《大唐圣教序》。相天下而最贤者孰与房、杜、姚、宋邪？若房梁公玄龄则相与玄奘译经；杜莱公如晦则以法尊于京兆玄琬，逮其垂薨，乃命琬为世世之师；宋丞相璟则以佛法师于昙一。裴晋公勋业于唐为高，丞相崔群德重当时，天下服其为人，而天下孰贤于二公？裴则执弟子礼于径山法钦，崔则师于道人如会、惟俨。抱大节，忠于国家天下，死而不变者，孰与颜鲁公？鲁公尝以戒称弟子于湖州慧明，问道于江西严峻。纯孝而清正，孰与于鲁山元紫芝？紫芝以母丧则刺血写佛之经像（已上之事，见于刘煦《唐书》及本朝所撰《高僧传》。）。自太宗逮乎元德秀者，皆其君臣之甚圣贤者也，借使佛之法不正而善惑，亦乌能必惑乎如此之圣贤邪？至乃儒者、文者，若隋之文中子，若唐之元结、李华、梁肃，若权文公，若裴相国休，若柳子厚、李元宾，此八君子者但不诟佛为不贤耳，不可谓其尽不知古今治乱成败与其邪正之是非也，而八君子亦未始谓佛为非是而不推之如此，诸君益宜思之。今吾人之所以为人者，特资乎神明而然也。神明之传于人，亦犹人之移易其屋庐耳。旧说羊祜前为李氏之子，崔咸乃卢老后身，若斯之类，古今颇有，诸君故亦尝闻之也。以此而推之，则诸君之贤豪出当治世，是亦乘昔之神明而致然也，又乌知其昔不以佛之法而治乎神明邪？于此吾益欲诸君审其形始而姑求其中，不必徒以外物而自缪。今为书而必欲劝之者，非直为其法也，重与诸君皆禀灵为人，殊贵于万物之中，而万物变化芒乎纷纶，唯人为难得，诸君人杰愈难得也。然此亦死生鬼神之惚恍，不足擅以为谕，请即以人事而言之，幸诸君少取焉。夫立言者所以劝善而沮恶也，及其善之恶之，当与不当，则损益归乎阴德。今闾巷之人欲以言而辱人，必亦思之曰：彼福德人也，不可辱之，辱则折吾福矣。然佛纵不足预世圣贤，岂不若其闾巷之福德人邪？今诋诃一出，则后生末学百世效之，其损益阴德亦少宜慎思之。昔韩退之不肯为史，盖惧其褒贬不当而损乎阴德也，故与书乎刘生曰：「不有人祸，则有天刑」。又曰：「若有鬼神，将不福人」。彼史氏之褒贬但在乎世人耳，若佛者，其道德神奇恐不啻于世之人也，此又未可多贬也。列禦寇称孔子尝曰：「丘闻西方之有大圣人，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名焉」。使列子妄言即已，如其稍诚，则圣人固不可侮也。

曾祖裕之，故朝议大夫，赠太子太保；妣庐陵郡夫人钱氏。

祖察，故朝散郎、吏部员外郎，赠徽猷阁待制，累赠太师，谥忠肃；妣齐国夫人赵氏。

考自得，故朝奉大夫，直秘阁，累赠太傅；妣秦国夫人李氏。

公讳伯成，字景初。其先自大名徙郓，高伯祖献简公再徙孟之济原。至忠肃公死节宣和，中原离隔，傅氏流寓泉之晋江，家焉。公幼凝重，不妄嬉笑。方秦丞相擅国，太傅与客拥炉语及时事，公忽指炉灰曰：「是非尝炎炎者耶」！客皆惊异。年十二，秦国疾革，然臂祈哀。居丧摧毁，齐国拊而教之。公发愤自厉，与兄枢密同卧起，课书至夜半未休，齐国常扣窗语之，曰宿火于某所，有煨芋或饼饵在焉。太傅守莆，参政龚公茂良年尚少，太傅令诸子从游。既而龚公仕于泉，每访公兄弟萧寺，视其寝处，怃然曰人不堪其忧；及观其文，则又欣然，曰咄咄逼人矣。尤为乡先生寺丞黄公某所称。隆兴初元，与枢密联名擢第，调福州连江尉。试中教官，教授明州。以年未壮不欲以师自居，日与诸生论质往复，后多成材，魁多士、登朝著、居馆阁者相望也。秩满入都，梁丞相谓公曰：「君盍为祭酒属，适某拘乡嫌，闻史太师欲荐君，此可以进拟矣」。公逊谢，乞教授内外宗学。首以《语》、《孟》、《中庸》、《大学》，次以他经子史，立为次序，俾士诵习，其尤秀异者别创大雅斋居之。以荐者改宣教郎，知福州闽清县。丁太傅忧，服阕，知连江县。东湖聚九溪之水，溉田馀二千顷，岁久堤坏，公即下流南港伐石为新堤三百尺，迄今蒙其利。罢海错之馈，禁官买之价，以身为准，寓公宗姓莫敢异者。连帅、监司相继上公治行，有旨赴堂审，寻令待院辖阙。于是名在公上者十馀人，留丞相将越次出命，公固辞。踰年始主管官告院，建言远方陈乞磨勘为吏邀留，中间岁月弃不可用，被受少缓，或妨奏荐，请以马递法计程书于告背，俾为被受日月，士大夫便之至今。除司农寺簿，两拜疏请光宗过重华宫。除将作监丞。韩侂胄挤赵丞相去国，吕祖俭以上书贬，党论渐起，公谏宁宗曰：「陛下践祚之初，忠谠者未褒，狂妄者或谴，小大之臣震惕恐惧。臣愿兼听远览，毋使下窃直谏之名，上有罪言之谤」。又奏：「淳熙之末，并任两相，引用人材，各有向背，至于今日，彼此相攻，不极不已。夫天下之势犹操舟，平则行，偏则侧。前日之势有所偏，今日之势有所激。激而已甚，臣恐前日之舟偏于左而今日之舟又偏于右也」。前对一日，有折柬谕公行进用矣，冀于奏篇少婉其辞。公曰：「此言胡为至于我哉」！迄上前疏。以亲嫌改太府寺丞。出知漳州，治以律己爱民为本。推朱文公遗意而遵行之，始创惠民局以革机鬼之俗。由郡南门至漳浦，为桥三十五，治道千二百丈，郡人磨崖、甘棠道傍以纪其惠。工费一出于所却例卷。知抚州，未至，除湖北提举常平茶盐事。旧以义仓钱佐用度，公曰此岂使者公帑邪，一无所取。梁兴者，故隶岳侯军，官至横行遥刺，死无子，鄂州以户绝法没入之。公为立后，以其赀分给诸女，军中感悦。辰守慕容绘以韩侂胄姻援贪恣不法，公将按治，有泄其事者，改成都路提点刑狱公事。华容饥，公既易节，犹发廪委寓士董君道隆亟往赈赡，民免流徙。宪治寓于嘉定，地接蛮夷。虚恨部族在蛾眉县羊山大江之南，并江省地尚多土丁耕种，时遭剽掠，而控扼之寨乃在江北，不能援。一日土丁追杀蛮之犯境者七人，制司逮捕甚急，公乃移书曰：「是为蛮报仇也」。制司就以诿公，于是相要害创寨栅三所以护江南之耕者，蛮不复为患。雅州不以时支军士粮，几为变，公摄漕事，发本司钱檄邻郡倅支散，且戮为首人，然后劾其守臣，因考见郡计匮乏之因，为请于朝焉。召对，言：「国家中兴，仅有天下之半，而养兵数十万，民力弊矣；山东、西将相所出之地，皆非我有，人才不如昔也。谓宜勤而抚之，养而用之，以备缓急，而牧养之吏聚歛干进、贪黩营私者，有以伤陛下之民力；议论之臣好恶不公、是非不明者，有以坏陛下之人才。臣愿选择良吏以培固根本，擢用端人以保全士类」。又言：「蜀自行钱引，贯收头钱三十，绍兴初增至三十八，今增至六十四矣，莫若减损其数。或谓所赢二百万，赡军之费出焉，非可遽减。臣尝会一界兑引二千三百馀万，实收头钱一百五十三万，销折不计者又六七万。今若减半，再岁一兑，总所岁折才三十四万。若总计之臣能节浮费，岁认若干，朝廷给度牒以补若干，则当兑之年引价必不至于甚低矣」。上嘉纳。除工部郎。时权臣将开边，语尚秘密，公轮对首言：「天下之势，譬如乘舟。中兴且八十年，外而望之，舟若坚好，岁月既久，罅漏寖多，苟安朝夕，犹惧覆败，乃欲徼倖图古人之所难，臣则未之知也」。行都大火，延及相府，同舍郎相率唁相君，有以为偶然者，公正色曰：「天意如此，官师相与规警之时也，乃以为偶然耶」！贪相色动。诏求直言，公陈三事，一曰失民心：「火灾之馀，商贾已困，官市民物，乃不与直，前尹曰姑俟有馀，后尹曰非我所市，版曹所当给者亦复展转岁月，非禦人于国门而夺其货者乎」？二曰隳军政：「方今诸将非由材进，例以贿取。臣在蜀道则闻关外之军以掊尅而几变，道建康则闻御前屯驻之兵以掊尅而多死，何以责士卒用命乎」？三曰启边衅：「分命重臣，大发钱粟，人情汹汹。臣固知朝廷无轻举之议，然恐邀功者有包藏之心，恃才者起迎合之意，陛下与大臣不察而遂听之，则天下岌岌乎殆矣」。于时应诏者鲜，从臣亦未有请对者，公极言朝廷无骨鲠之老，班列习掩婀之俗，一时从臣咸愧其言。除右司郎官。初，公受李文简公焘之荐，与其仲子参政壁游素厚，李方直舍人院，公谓李：「边事至重，外传将出元枢宣威江淮，有诸」？李曰：「有之」。公曰：「用兵之法，当审彼己，内治不立，何暇外图？若预此谋，非独一身一家利害，舍人宜深思所以为家国计者」。李感悟。既而元枢不果行，兵议亦暂止。一日，贪相为僧缄讼牒求拟判，公堂白其不可，苏师旦方承密旨，公屡抑其私请，贵近皆不悦。除司农卿、湖广总领。始至，密院咨日具宣上旨，以曹、徐盗发，虏境骚动，令预为备，襄、鄂戎帅往往遣忠义人出境夺战马，杀吏民。公为庙堂言：「探报未必皆然，为天下者惟信与义，大义苟未能伸，莫若守信待时。今兵财俱困，而妄动以疑敌，某实忧之」。有刑馀董逵者聚党跳河，为虏袭逐，公抗言：「国家既未能灭虏，不宜轻败盟约，盗由我境，彼则有词，乞戒将帅毋生事」。继与江陵帅侍郎刘公甲联名论之，不报。复为长书，反覆谏止，而邓友龙以摇动国是劾公罢矣。后籍权臣家，公书尚存，权臣题「异议」二字于其首。起家除浙东提点刑狱公事。越多富贾，贿交权要，公犯法。前帅尝发一盐商之奸，遽除边郡。公既摄帅，不为动，遂竟其狱。时调兵戍边，所至剽黥，馀姚令至阖户不敢出。公部适至，捕黥其倡乱者，馀批驿券遣之，自是往来帖然。又镋手投募，幕府误涅其手背，其徒哗噪。公呼官吏诘责，叱吏下曰：「黥汝以谢」！哗者少止，犹以误涅为言，公笑谓曰：「当改为方胜取胜之义」。皆欣然，列拜于庭。朝廷方忧海道，命公与制阃协力备禦，公条上便宜数事。除直龙图阁知庆元府，兼沿海制置。先是团聚民兵以教，海舟无巨细皆拘集，户然一灯以戒夜，公曰：「此徒烦扰，何益」？散民兵还保伍，纵海舟之不及丈尺者，罢然灯，民情大悦。谍告虏抽邓州兵至宾州，与高丽相犄角，堂帖令遣间探。公言：「邓州近襄阳，宾州在黄龙府东北，相去辽绝，必虏扬此虚声，欲使襄阳弛备。况高丽隔巨海万里之外，虚实难知，但当谨固封守」。或言群臣有异图，公曰：「彼首兴兵端，兵败方谋身不暇，安有此」？同官有请缮壁垒、寓公有乞统民兵当要害者，公一镇之以静，后果如所料。嘉定改元，召对，一论：「前日失于战，今日失于和。小使虽返，邀求尚多，陛下不获己，悉从之矣。使和议成，犹可以纾一时之急，否则虚帑藏以资敌人，驱降附以绝来者，非计也。为今之策虽以和为主，宜惜日为战守之备」。二论：「权臣之初，畏人议己，意所欲为，天下虽知其非，而举朝莫不以为是。及其久也，是非颠倒而不自知，竟以此败。臣愿陛下与二三大臣以前事为师，以至公为心，则是非明而利害审矣」。三论：「本朝治效之盛夐绝前古，非独帝道之隆，亦有内助焉。惟是彤史既废，罕有纪述，乞命儒学之臣于本传之外，博采文书所载先后懿美，以为后范」。上皆首肯。除太府卿，充殿试详定官，寻除权户部侍郎。贪相贬曲江，诏没其赀，有司并录其行橐。公闻之，曰已甚矣，请给还之。版曹比较之法，率用新钱填旧欠，岁额既紊，殿最非实。又经总制钱额有重轻，催有难易，建、越、鄞常负殿，台、秀常居最，乞会诸郡实发之额，纽计分数增亏而行赏罚焉。朝廷从之。四川总领所乞以金银收回九十界钱引六百万，仍令起赴封桩库，公言蜀自兵兴财竭，宜桩留以备缓急。经筵进故事，引夏侯胜燕见宣帝，乞用儒臣出入禁中，应对顾问。初，公自鄞召，鄞人或来见曰：「谏坡之命将出矣」。公曰：「昔闻之梁丞相，台谏若与庙堂异议，则天下事无一可为。若使某居言路，事求其是，固不敢立异；倘欲如近世言官穿鼻之为者，某有去尔」。冀其以此语达庙堂，而其人不果达也。除左谏议大夫。公谓谏官以拾遗补过为职，今弹摘细碎，官失其守，莫此为甚。首论：「更化期年，前弊皆在，此犹大病方瘳，所以致病之由不能尽去，它症或生，莫之能疗矣」。又言：「禁中赐予，间或过差，俭于身而侈于人，与不俭一也。愿爱惜内帑以佐边用」。史丞相弥远初拜，麻词有「昆命元龟」之语，倪尚书思方帅闽，以为不当用，乞贴麻，御史劾倪公罢之。公因对及其事，上曰「倪思过当」者再，公曰：「思固过当，但恐摧抑太过，遂塞言路，乞明诏台谏侍从竭尽底蕴，勿以思为戒」。高似孙尝献侂胄九诗，皆有锡字，公论其有无君之心。丁常任以尝谏用兵牵复，公言：「常任始结曾觌，后结苏师旦，前日之议非真知兵之不可用，特受教于师旦耳」。李参政谪居抚州，公言：「侂胄之诛，壁与有力，不酬近功，乃追前罪，他日负衅之臣不容以功赎过矣」。公之未为谏官也，尝言：「方史公谋韩，若事不遂，其家先破，韩诛而史代之，势也。诸公要相叶和，共济国事，若立党相挤，必有胜负，非国之福」。又劝钱丞相象祖：「安危大事，当以死争，小小差除，何必乖异」？及拜大坡，朝士有善公者来曰：「宜先摇左揆之客」。公答以不敢。章公良能为中司，以二相不咸，有所左右，公不乐其如此，益坚壁。或致右揆之意，云「旦夕除执政矣」，公叹曰：「吾岂倾人以为利，且可以官职饵者哉」？遂力论朋党之弊曰：「此以此为善类，孰肯甘于奸党？彼以彼为君子，孰肯安于小人？今在朝之士与四方宣力之臣，其进用固非一辙，臣愿陛下公听并观，不以某人所荐为贤，某人所引为不肖，略所从于既往，责实效于方来可也」。又乞催修《后范》。黄侍郎度出知福州，上疏留之。阉人吴回坐与侂胄分盗寿慈宫宝物贬，赀产入安边所，俄有旨给还其孙俊卿，公争曰：「汉斥石显，实并妻子徙归故乡；俊卿罪人之子孙，不宜侍禁中，赀产宜勿复给」。疏入，改权吏部侍郎，辞不拜。以集英殿修撰知建宁府，边民之流徙者、军伍之逃亡者，赈恤区画，各得其所。钱楮中半之令既行，复令以三七分支遣，公曰它费犹可，如兵何，乞以一色见镪给诸军，又请纲运全解会子，至今行之。蔡聘君元定谪死道州，归葬建阳，公雪其冤于朝，赠以初品官。升宝谟阁待制知镇江府，全活饥民，瘗藏野殍，不可胜数。制司欲移焦山防江军于圌山石牌，公谓虚此实彼，利害等耳，包港居焦、圌之中，不若以两寨之兵迭戍焉。制司不能夺。圌山寨兵素与海道为地，公廉知姓名，会郡都试，捕而鞫之，无一逸去者。狱具，请贷其死，黥隶诸军。提刑刘公爚护客至郡，密语公曰：「待制赵公希怿荐公于东宫矣」。公曩在连江，赵公为郡户掾，雅敬公。既别不相见者数十年，至是莫知所以相荐者。因慨然曰：「吾平生出处有本末，今老矣，越明年当致其事，何以荐为哉」！请祠至再三，进焕章阁待制提举太平兴国宫，嘉定四年也。八年，召赴行在，再辞不获。行至莆，拜疏曰：「臣病不能进矣」。除宝谟阁直学士提举玉隆万寿宫。十年，告老不获，提举鸿庆宫。十二年，复请老，进显谟阁直学士、通奉大夫致仕。今上御极，升直学士，落致仕，予祠锡带。公因辞免力进昭明天常、扶持人极之说曰：「陛下思大舜事亲之心，常若于不及；推帝尧睦族之仁，益求其未尽。天下将靡然从之，岂待加惠一二耄耋之臣而后知所劝哉」！疏累上，最后独拜进职之命，诏进一官允所请。宝庆改元，御笔：「傅某、杨简皆先朝耆旧，朕所简记，召赴行在，令所在州军以礼津遣」。寻除宝文阁学士，提举佑神观，奉朝请。虽力以老病辞，而爱君忧国之念不少衰。闻评事胡梦昱坐论事贬，蹙然语所亲曰：「庆元初，吕祖俭之谪，吾为小臣，犹尝抗论，今蒙国恩，叨窃至此，吾而不言，谁当言者」？遂封上曰：「陛下比诏内外大小之臣，有所见闻，极陈毋隐。且命之曰：『言或过直，毋悼后害』。臣欲条世务，少裨万一，而耄及智昏，莫知所言。忽闻小臣有以上疏削籍投荒者，诏墨方新，遽返初意，孰不惊骇？夫论事而加之窜逐，求言而继以威怒，传播天下，岂能人人知所言事，但以谓应诏上封之故，转相告语，钳口结舌，臣恐陛下不复闻天下事矣。方今内无良吏，田里怨咨，外无名将，边陲危急，而又廉耻道丧，风俗益偷，贿赂流行，公私俱困，谓宜君臣上下忧边恤民以弭祸乱。奈何今日某人言事未几而斥之，明日某人言事未几而又斥之，甚则如上疏者以共工、驩兜之刑加之矣。昔韩愈论后世人主奉佛运祚短促，宪宗大怒，将抵以死，自崔群、裴度以至戚里诸贵皆为愈言，止贬潮州，寻复内徙。今上疏者么么，非可愈比，然在列之臣无一为言者，万一死于瘴疠，陛下与大臣有杀谏者之谤，垂之史册，有累圣治。臣垂尽之年，与斯人相去若风马牛之不相及，独以受恩优异，效其瞽言」。不报。累辞新命，至二年六月，除龙图阁学士，转一官，提举鸿庆宫，复辞。公年虽高，饮食起居皆无异，独耳听差重尔。每称人之善不啻如己出，语及奸人误国、小人害君子，词色俱厉，不少假借。闻朝廷行一善事则喜且悦，寝食有味。或不如意，则忧愤默坐，竟日达旦，卒以此致疾。属纩，索纸笔自草遗表，始述遭遇，末陈时事，略曰：「在廷鲜骨鲠之士，持论乏忠厚之人，雷霆多震惊之威，雨露少沾濡之泽，殷勤恻怛之意未孚于中外，安静和平之福未集于邦家。遂使既退者虽佚而多忧，苟容者贪荣而竞骛。为此不已，究将若何！伏愿陛下深思王业之至难，不以天位而为乐，独观万化，博谋群臣，上言者明辨其是非，献计者先审其趋向。退谀旌直，进善斥奸。淑慝彰而人知劝惩，上下孚而事无壅蔽。必群心之耸动，随上意以作兴。内治既修，外虞可弭。臣形神久瘁，药石罔功，将即夜台，犹慕尸谏」。草毕，亟命缮写。时答诏下，盥栉更衣，将力疾祗拜，因发免椟、遗表。既衣朝服，觉瞑眩不支，就寝犹口授别亲旧书藁，遂不起，八月十二日也，年八十四。诏依前龙图阁学士、光禄大夫致仕，赠开府仪同三司。傅氏自献简以论谏显，忠肃以节义著，太傅以高材称，公袭忠厚之嫡传，备家庭之全美，而又受学于朱文公，常以君亲为重，利禄为轻。策名三十年，始登朝列，富贵在前，未尝少贬以求合。为都司、总饷，以沮边议去；为谏议，又以忤贵近去。自嘉定辛未至宝庆丙戌，杜门却扫者十有五年。晚被聘召，正张禹、孔光顾惜子孙不敢斥言王氏之日也，公方历疏时宰弊政，极论纲常伦纪，毅然以不赀之躯犯不测之祸，欲以救迁客炎荒之厄，非独不为身计，亦不为子孙计矣。至于遗表词气慷慨，神明不乱，岂非洪毅忠壮、鞠躬尽力而死生祸福之变皆不以入其心欤！公有至性，言及先夫人辄流涕。太傅赠官台司，公捧告墓下，号恸几绝。岁时荐享，如临其上，筋力既衰，拜跪犹自力。奏荐先从子，后诸孙。族有○丁孤苦者，皆收字而经纪之。常谓世俗多厚妻党，若父族之中知亲睦者尚有一二，至于母族则不复顾矣，故公于赵、李二家恩意弥笃。平生廉俭，历官五纪，始营数椽于祖居之右，自为《上梁文》曰：「田里交欢，尺地倍买邻之费；子孙可守，一椽皆赋禄之馀」。人以为实录。小圃植竹千个，杂以花卉，扁曰「竹隐」，池可泛舟，堂可读书。幅巾筇杖，与邻曲亲旧徜徉其间，晏如也。公博极群书，为文师外大父云龛李公，温润条鬯，晚笔尤健。有文集若干卷，奏议若干卷，手记朝家故实、前辈事迹，曰《耄志》若干卷，藏于家。所荐多知名士，朝廷或未拔擢，有屡荐而不已者。娶某国夫人、某国夫人，皆王氏，礼部尚书大宝之女。子男三人：某，某官；次某，故某官；次某，某官。女二人，知浔州王彦广、故通判绍兴府连三益，其婿也。孙男六人：某、某。孙女三人，某官、某官其婿也。某年月日，诸孤葬公于南安县金鸡乡崇顺里苏岭之原。门人陈宓已志其圹，某复摭其言行之大者以告太史氏。谨状。

臣每读《唐书》，见宰相崔群对宪宗论开元、天宝中事，未尝不废卷而叹，以为知言。其略曰：安危存亡系所任，明皇用姚崇、宋璟、张九龄则理，用李林甫、杨国忠则乱。人皆以天宝十五年禄山自范阳起兵是理乱分时，臣以为开元二十年罢贤相张九龄、专任奸臣李林甫，理乱自此已分矣。其切至明白如此，岂不谓之知言乎？盖人之用舍存乎前，国之安危系乎后。譬犹养身，常须畏疾，不可以觉痛之日始为受病之辰，当审之厥初也。窃闻弼臣累恳求退，或虑圣慈重违其请，则别须求之，以付大柄。今山摧别都之镇，日食正阳之朔，大异仍见，多事可虞。伏望陛下深惟三圣基业之大，四海生灵之广，采中外之公议，斥左右之私言，鉴开元天宝之理乱，戒林甫、九龄之用舍。安危之几在此一举，间不容发，虽悔何追。升下擢臣冗职之中，任之以言事之责，日夜惟念，无以补报。若烦碎迂阔之论，不敢上烦天听，惟中书政本，命相用人，最为急务，与其后时而悔，不若先事而言。在职所有，虽死无恨。惟陛下留神省览，则天下幸甚。

名门擢秀，旧闻公子之贤；会府同流，今喜治中之至。远勤贻问，审已造官。伏惟某官德粹而温，才挺以敏。卓茂教人于密县，孰谓不能；崔群行道于宣州，馀皆可信。尚屈云霄之涉，来分风月之光。虽地未足以回旋，宜有怀才之叹；然事皆得而关决，岂无及物之功。惟小大咸尽心焉，则通显必有日矣。严凝在候，赞贰良劳。愿精持养之方，用赴功名之会。