臣闻人主欲有为于天下而无所惮，则天下之事不足为也，然而名实之辨不可不察也。举天下之事而皆可以为，则天下莫不知其善治也，后世莫不称其难能也。天下之事举皆为之者，实也；莫不知其善治，称其难能者，名也。事有本末，名实有先后。本近于实，末近于名；实居其先，而名处其后也。好实，则所务者本也，无意于名而名随之；好名，则所逐者末也，未必有其实也，此名实之辨也。昔之圣人施为于天下者，盖非有求于名而行之，及其功成事立而名自传。舜举十六相，诛四凶，所以去天下之害而兴其利也，然后有进善黜恶之名。禹乘四载，决九川，导九河，驱洪流而放之海，所以保斯民之命而粒其生也，然后有捍灾禦患之名。三代君天下，耕以井田，税以什一，教以学校，罚以肉刑，所以援斯人而纳之仁寿也，然后有至治之名。然则名者岂在好而求之哉！王政之弊，莫大于好名而不为其实，好名而不为其实，则事失本始，而所逐者末也。后世不知圣人有得名之实，徒见其名之甚美，窃好而欲求之，乃猎取其近似者而行焉，及索其实，盖阙如也。今日之弊，信有类此矣。国家尝诏司农条三岁之出纳，命执政议其入计者，岂非古所谓冢宰以通法制用于岁杪乎？然而取之过艺极而横敛数下，积之非有馀而浮费无穷，不可量入以为出也。耕三年者，未有一年之畜也，旱乾水溢，则多菜色之民也。又尝诏群吏勉修厥职，毋以簿书期会毕事者，岂非古所诏兴教化以厚风俗乎？然而朝廷所拟议、制令所布告者，类多赋役狱讼、米盐货币之情，乃俗吏之为，而未见其可使天下回心向道之具也。又尝诏中外臣属以密封论时政者，岂非古所谓明主好道而求谏，百官箴王阙乎？然而公车不召对，尚书不问言，未闻燕见䌷绎而览章引咎也。凡为此者，得非先名而后实欤？诚能均节财用，宽裕黎元矣，可以命计司制国之经费也；诚能导民以德，动民以行矣，可以责群吏于簿书之外也；诚能求善无厌，改过不吝矣，可以来天下之上封论政也。凡为此者，为先实而后名也。天下方患名之浮，而不见朝廷勤治之效。茍人主一旦奋然揭其实而示之，以耸动天下之耳目，则德日起而大有功，若雷霆之震，日月之临照，威声光耀，穷极天地之表而著见万世矣。所得之名，岂若向之近似者哉！臣敢遂道前世有为之君，殊勋懿烈，已验于往者，以取必于睿断。昔汉宣帝励精亲政，综核真伪，信必刑赏，枢机周密，品式备具，上下无茍且之意，于是生民安业，而单于慕义来享，议者以为效优于孝文，而德侔于商周之贤主；唐宪宗决策定议，明抗国威，以平数十百年方镇僭叛之势，则乱阶逆本，诛削几尽，而唐之纪律复振。齐威王，小国之诸侯也，委政不治，彊邻交侵，及其封即墨大夫、烹阿大夫，发兵四出，则赵、魏、卫之君请和，国人震惧，无敢饰非者。此皆为之有其实也。况以国家大定久安之势，究其实而不夺于名，则何施而不可，何为而不立，岂特汉唐之比耶？惟陛下留神考察。

圣人以一身之微，临天下之大，惟度量廓然，举天下之大，纳之胸中，而成败得丧，不能为之芥蒂，斯绰绰有馀裕矣。成汤不爱牺牲粢盛，以事葛伯；文王不爱皮币犬马，以事昆夷。汉高祖解平城而归，饰女子以配单于，终其身而无报复之心，故韩安国称之曰「圣人以天下为家」。光武卑辞厚币，以礼匈奴之使，故马援称之曰「恢廓大度，同符高祖」。盖帝王之度量，兼爱中外之民，不忍争寻常以毙吾之赤子也。陛下诚得金使如侯生，则梓宫可还，母兄可复，至德要道之欲可得矣。臣闻东晋之所恃者国险也，可以自守，语其攻人则未也。宋文帝自恃富强，横挑强邻，末年遂有百牢之耻。陈宣帝狃于屡胜，进辄不已，自蹙其境。惟齐武帝惩元嘉之败，保守境土，聘问不绝。当是时，外表无尘，内表多裕。梁武帝初有意用兵，及萧宏洛口之败，萧综彭城之败，乃遣使议和，遂得国家閒暇。岂非自守之效乎？今日之事，审彼己之情，校胜负之势，利害相半，虽战无益也。故臣之深思，切以休兵息民为上策。自古大有为之君，所以图为大业，经营庶务，莫急于任贤，莫先于纳谏，莫善于崇俭。今陛下任贤无二，兼听无私而行之，又能躬节俭以先天下，臣之区区复以此进于陛下，此岂陛下之不足欤？唐太宗不世出之君也，然究其始终，容有可议者。在贞观初，求士如渴，得贤则信而任之，取其所长，惟恐不及。及其久也，以众贤举而用，以一人毁而弃，或累岁信而任，或一朝疑而斥，则是任贤之方，始勤而终怠也。纳谏崇俭，寖不克终，岂非其勤有所未至？惟陛下行之以诚一，则振中兴之业，又何难乎！

入调鼎鼐。作我股肱。出镇藩垣。为予心膂。分命虽殊于中外。倚才皆属于安危。将相迭居。文武兼用。允兹遇者。厥惟艰哉。况地控南荆。土连全蜀。扼五岭之通道。当七泽之要津。统驭所难。抚理为重。颁斯渥命。爰辍重臣。银青光禄大夫守门下侍郎兼工部尚书同中书门下平章事监修国史上柱国彭城县开国男食邑三百户萧邺。昴宿垂芒。山庭表异。膺明诞德。佐理生贤。开济洞达其泉源。进退率由于律度。端亮秉志。宽和待人。而累践华资。克流芳问。俪卿云之词藻。焕发皇猷。迈管乐之智谋。掌司邦赋。台阁备详其政事。朝野咸推其上才。由是道观明成。梦叶先帝。爰立作相。陟于台阶。果能经纬岩廊。镇安夷夏。罄乃一心。凝其庶绩。逮予纂承。亟获匡辅。畴庸任旧。宜乎加恩。是用择其巨藩。委之硕德。尚执中枢之柄。仍加右揆之崇。相閤良规。岂忘萧曹之业。戎垣宠寄。更隆羊杜之功。勉服殊荣。伫宏懿烈。可检校右仆射同中书门下平章事兼江陵尹充荆南节度管内观察处置等使。

问：自昔失驭，盗据中原，其初为刘聪、石勒，其中为苻坚，又其后为元魏。方祖士雅在河南练兵积谷，欲取河北，庾翼兄弟志在灭敌，违诏移镇，然勒、虎尚在，则皆徘徊而不敢进。苻坚之盛，灭燕取邺，虽以桓温之强，不敢再谋关中。魏自朔幕而迁平城，至魏太武尽并北方。宋文帝以二十年力谋河南，虽尝得滑台，下潼关，再举再衄，魏兵卒瓜步，元嘉之业衰焉。其后魏孝文出而迁洛阳，制礼作乐，太和之政几于近雅，而兵威所加，已次汉沔，皆以其强也。江左谋臣不敢北望。然则外域之盛衰，岂非中国之强弱耶！然勒卒而虎毙，北方士民降者以千数，朝野皆以为中原指期可复，此机会也。褚裒气势不能进取，此不足责。桓温伐秦，西至霸上，耆老垂泣喜见官军，而咫尺长安而不渡灞水，竟以退归，何耶？苻坚折北而归，谢安欲乘苻氏倾败，开拓中原。谢玄据彭城，刘牢之据鄄城，河南城堡次第归附，兖青司豫相继皆平，此机会也。然苻丕请降，慕容垂北遁，牢之已屯邺相城，大功垂成而卒以召还，又何耶？自苻坚破灭，姚苌遂据关中，国号大秦。姚兴继之，好事虚名而少实用。姚泓继之，懦而乖争。刘裕数道伐秦，执姚丕于渭桥，其功伟矣，已克长安，竟舍而归，又何耶？元魏之乱甚于坚、勒，其始分为东西，其后西魏为宇文泰所篡而为周，东魏为高澄所取而为北齐。周、齐相并亦涉数年，江南足有可乘之会，然梁武帝乘魏人之乱，用陈庆之送元魏人颢还洛，凡五十七战，克三十二城，功非不俊，而卒不能有。陈宣帝乘北齐之乱，用吴明彻一举尽复淮南，及再举而争徐、兖，则卒于丧师。夫外国分裂未有如魏，而江左卒不能坐乘其弊，此无谋耶？抑外国之盛衰无关于中国之强弱耶？愿并言之。

臣窃谓定天下虽不可惮用兵，保天下亦不可轻用兵，二者唯审其势焉可也。昔者汉之高祖、光武、唐之太宗，皆倔起草昧艰难，故奋不顾身以争一旦之命。其势不得不日夜淬砺，击搏进取，以定大业。天下之人亦厌于乱离，不惜肝脑涂地，出力以佐上之人，盖觊一旦功业成就，息肩乎平治也。是以留侯劝高祖必从思归之士，还定三秦，且曰：「民志已定，则难用者此也。及事势已定，人民乐生，则非有万全，不可轻举矣」。昔者宋元嘉自恃富强，且曰河南我之故地，横挑强魏。当时群臣虽知其不可，不敢言，惟沈庆之言之而不见信。至王玄谟辈皆诞谩欺罔，至有闻其言，欲封狼居胥山之意，卒之三大举皆无成。先之以到彦之，次之以王玄谟，三之以萧思话，使二十馀年元嘉富庶之盛，淮南赤地千里，人无遗育，祸有不可胜言者。此不可不鉴也。夫「妄自菲薄，引喻失义」，诸葛亮固深言于蜀；「横挑强胡，经营分表」，蔡谟亦深垂戒于晋。二者皆当今所当念也。为今日恢复之计不可一息忘，恢复之师不可一朝举。臣恐群臣献计有误陛下，谓今日可以用兵者，故愿陛下审处其势也。夫以祖宗二百年经理封疆沦入于蛮腥，两朝北狩不返，天下切齿五十年矣，有志之士孰不愿比死而一洗之。然时异事变，南北之势已定，民庶之志恋生，彼无必取之形，我无必胜之势。若衅隙一开，兵连祸结，力竭于内，民不聊生，其变故固多端矣。昔者宝元、庆历之间，当天下全盛之时，以中国全力制一元昊小夷，西鄙数年不解甲兵，威方震而民力已困，京东西盗贼纷起。幸元昊纳欸，不暇与之严正名分，遽屈意从之，务以息民救内。当时英贤满朝，战士如林，岂不能因时乘利，以伸中国威灵，诚势有所不可也。今夷狄虽犬豕难信，然我既与之约誓矣。犬豕背弃信义，犹有天殃，况以中国礼义之所从出，岂可自弃信以始祸阶？纵一举能遂灭之，圣哲犹以为重，况以今日兵力，未必能制其死命耶！若彼自欲送死，则我所以待之固有辞矣。故臣愿陛下审处其势，无轻开兵端，则社稷生灵幸甚，幸甚。

夫爽贯五行。粲星芒而腾列。灵标万汇。挺人杰以降祥。式赞鸿钧。乃符元感。恒运絪缊之化。潜融橐籥之和。然而拂日贞松。必生于乔岳。环天重器。亦铸于洪炉。水积厚而脱鹏。门愈高而容驷。克蕃令绪。固在华宗。况自缑岭上征。姬邦委驭。代为著姓。人不乏贤。或济美于参墟。或炳灵于沂水。祥分铁印。系总璇源。西晋殊勋。则荣连邸第。北朝雅望。则地显官婚。贻谋各著于承家。致用皆光其佐命。朱轮华冕。岂独推恩。甲令门风。实先种德。是资奕叶。谁与提衡。公讳纵。字希圣。太原祁人也。曾祖某。誉合贵游。迹追高矩。冥鸿不失。天爵逾优。祖勖。皇任潭州端氏县令。价重儒林。行熟士范。早推仁于宰字。巳属望于公台。父载。皇任检校秘书少监。赠少卿。早振宏猷。雅多奇节。自激封侯之志。欲垂济代之名。位郁于时。庆延其后。宜钟秀气。历佐昌期。公幼挺英姿。夙彰杰操。镕金入用。百汰唯精。建木标奇。千寻自植。禀说礼敦诗之教。蕴经文纬武之材。欲绍家声。遂参戎右。研精玉帐。演秘金韬。阴符必胜之机。制于掌握。敌国相吞之策。决在毫釐。气盖三河声高六郡。长庆初以力战拜监察御史。名藩振迹。初加驭贵之荣。宪府扬威。更帖承华之秩。太和九年授河中马步都知兵马使。别选材官。教成骑阵。自兹出讨。所向无前。开成宰相郑公肃允属镇临。尤称鉴略。仰贤有素。授任不疑。擢奏马步都虞候。总中权之剧务。示列国之上卿。喜动旌旗。威生里巷。得人之盛。他镇罕俦。会昌二年。武宗以回纥累叶凭骄。缘边扇酷。久定扫平之计。尤难将领之权。既而蒲帅石公雄授命濯征。总戎出塞。公为都知兵马使。捐家誓报。蓄锐别营。虏阵犹坚。军锋稍壮。未振鼓行之势。空稽庙算之筹。公内决一奇。中分千骑。出徒间道。击若疾雷。巳继捷书。方麾大旆。岂俟排山之力。乃成破竹之资。火烈风驱。震天骇地。血滂大漠。则澒洞倾河。颅积高山。则亘连绝塞。单于倾种。贵主还都。克宣宗社之灵。顿雪人祇之愤。腥膻尽涤。氛祲皆消。万里长城。允膺朝寄。九重高枕。永殄国难。秕糠麟阁之雄。孰为上将。赞颂龙庭之绩。彼独何人。上乃遣中贵人刘英侔赍诏慰。劳。自殿中侍御史超拜兼御史中丞。太尉李公久秉大权。素无滥赏。倘非公论。莫致骤迁。又拜晋州司马。上党兴祅。复提王旅。太原崇乱。兼领郡符。授沁州刺史。外训骁雄。内苏疲瘵。殊庸既显。善政亦闻。擢邢州刺史充本州团练使。山东叛命积年。人为难理。公揣情设教。俗乃骤移。礼让既行。闾里相勉。旋当谢疾。莫遂乞留。骥路未伸。雀罗无愠。志讵忘于忧鲁。言恐及于平吴。久之。拜右龙武将军。仍知事。环翼宸居。佥谐宿德。刬烦苛于积弊。罢浮堕于窜名。心膂所资。貔貅自肃。虽居中而持重。每急病而让夷。宣宗皇帝以河陇陷戎。祖宗遗愤。将谋恢复。翘注忠贤。又属盐州守臣政失人和。衅连羌部。雅重专城之选。仍当错节之难。公简在宸衷。对于便殿。伏波强记。备述山川。充国勇行。请图方略。仍授盐州防禦使检校常侍。凋残之后。辑睦维艰。虏交未固于解仇。汉爵已颁于款塞。兵农竞劝。夷夏肃齐。既而间使行边。飞章言状。上乃临轩叹激。累诏褒扬。独授中规。希其重任。缮鲁州之坚垒。食力兼储。资陇右之威声。墟郊渐辟。和薰犷俗。惠洽茕婺。已彰拓境之勤。即议疏封之赏。方延渥泽。别立雄藩。而运郁时来。福亏冥报。连中峰而岳裂。袭右将以星沈。色惨朝端。悼深宸极。虽荆州罢市。衡纪屡迁。而蜀郡奉祠。歌谣未息。古之遗爱。无以加焉。咸通三年三月三日薨。享年六十八。理命具存。忧边是切。益励凿楹之诫。如传镂鼎之勋。某月。迁窆于某处。附先茔。礼也。地启佳城。仪陈诏葬。舞鹤既占于形势。谋龟乃兆于公侯。封树增严。音容如在。皆知世祀之必昌矣。初大理府君娶于陇西李氏。追赠陇西郡太君。簪组联华。蘋蘩颂美。公实为嫡嗣。娶某郡石氏。今封祁国太夫人。四德兼崇。六姻推敬。早贻芳于闺范。宜应祷于河灵。保是钟祥。成其鼎贵。五子。长曰重章。少称豪爽。深究韬钤。从击匈奴。著劳盟府。历诸卫将军。终威州刺史。次曰重简。今任华州防禦使检校兵马尚书。朗拔逸偫。惠和得众。左凭致捷。宏略居多。次曰重盈。今任陕虢观察使检校左仆射。沈几中济。雅量外夷。抚宁西河。镇静东道。次曰重荣。今任河中节度使平章事。明澄海镜。响震霜钟。体先觉以通奇。应旁求而聘绩。锱铢王佐。表映人宗。自北府初援副车。即持戎律。外师谋入。危城势摇。四邻闭境以相观。一柱中天而独立。首排偫议。决策勤王。赈赡诸郡。指挥突将。破连营以通西路。质季弟而抚北军。同华既平。关防尽辟。继纳归明之众。遽成克复之功。羁制奸豪。保安封守。而又处劳期逸。推俸僦徒。环筑解城。峻增关垒。举无遗策。动必中机。巨极底宁。议勋殊等。次曰重益。勇而知义。和以秉谦。履险不疑。输忠必竭。以任子拜左千牛卫将军。初先公之捐馆也。清尘未远。俭节弥彰。产薄一廛。家徒四壁。太夫人保和安遗。演训择邻。俾蹈前修。皆能耸搆。且及亲之贵。自古罕兼。老莱则空耀彩衣。多惭绂冕。潘岳则唯称寿酒。固乏鼎彝。岂同大国进封。高堂拜庆。刘加二骥。荀并八龙。相印师坛。共观昼锦。金相玉映。各炫晨葩。犹陈断织之规。宁轸倚门之念。一女早适温氏。致克和于乡族。亦秉教于母仪。而又慈训诸孙。蔚为令器。亦升宠秩。森列庭闱。方传带励之盟。实冠古今之盛。夫力攘大患。显致阴功。则必降祐上元。绍熙来裔。永夷坚敌。累洽仁风。果培树善之基。益遵胜残之报。司徒相公以丰功继志。异政传芳。褒崇致感于漏泉。纪述欲先于表道。谋刊懿烈。辱命芜词。合伸起敬之诚。敢避非才之诮。窃以祥浑流裔。文武争驱。家牒虽分。灵根共贯。至公崇上宰。绩赞中兴。彼江右之蝉联。昔惭丕运。我晋阳之龟组。今焕盛时。绵祚层澜。盍雕丰砥。铭曰。

维德有融。维贤克嗣。礼法贻誉。勋华命瑞。杂蹑芳尘。纷纶宝气。武烈披显。儒风横被。绩茂佐秦。名高辅魏。继祖无忝。图徽罔坠。天临我唐。瑞降文昌。驱崦逸发。驾浪雄张。虹摅耀采。雷震飞铓。英标激俗。峻节凌霜。研奇制变。料敌摧强。量吞巨壑。威摄穷荒。申命宝臣。允兹薄伐。壮志逾励。沈谋独决。日逐偷魂。天骄浴血。鱼宝窜鼎。蚁惧搜穴。轒辒下碎。搀抢上决。利尽长驱。声棱有截。我武惟扬。我伐用张。俾侯宠锡。谒帝休光。和如金石。著在旂常。内司环卫。外峻巨防。通班石室。进秩银珰。临机必断。视物如伤。两地辑绥。五原惠爱。禦侮材难。开疆计大。日驻麾戈。云横出塞。白虏迎降。青羌自溃。戒守益严。资储永赖。转轴摧旃。扬旌委旆。祯融积庆。祚表垂仁。绵休自远。启映维新。恭恭令嗣。济济良臣。名藩重寄。畅毂文茵。门交华戟。地鼓洪钧。推忠致主。履孝荣亲。润接灵长。胜资磅礡。此兆松阡。昔图烟阁。汉诏腾褒。夏卿荐渥。林蔚逾繁。源深不涸。刊尔将来。缅怀可作。克济宠珍。永延懿铄。

秀州海盐县有贤宰太常博士李君，爱养其民，而为之兴利，又教其敦本节用。既去，其民思之。有吴承润、潘彦昌者，与众纪君自始至及去，烂然见于成绩，藏于群心，称于众口之事，诣余求为文词，以信当世云。濒海之民，其生不勤，有川不潴，有田不耕。若岁屡雨，四野为澜，而注于海，旋时微旸，则无所溉，坐视赤地，携手流徙者众矣。故十年之耕，稔无一二。君初即事，人方频饥，转入山海，持茗与盐，以给衣食，而君皆权宜弗禁。乘春可耕，而室无稻粱之种，君曰：「天有其时而民无其力，咎将谁执」？会运使元公绛行郡，君持告身敕文数通，乞置郡帑，假官钱三百万贷民籴种及粮，元公嘉许之。岁终，民赖以稔。先是，唐有贤令李锷，通邑凿泾凡三百有一，岁久以塞。君曰：「沟川不浚而望岁，犹气血之竭，求为无病，不可得也」。于是作劝书一篇二百馀言，布告于民。始命之积贮慎啬，以养生送死；卒诏其具畚锸，随所占田，人自浚治，因土为塍，以禦水旱。提宪张公师中察其能，即以上闻，求赐奖书，以劝能吏。久之不报。君曰：「浚泾，利之略耳，我功未完，宜其朝廷之不与也」。已而岁亦小歉，君乃大劝民为横塘，堰旁植木为闸，长水、永泰、开济乡已下皆为乡底堰几三十所，以讫一时之利。凡前后兴作，命令一下，民知以佚道用其力，未尝不老幼相告语，劝从之惟恐后，不戒不扑而告备。戊戌仲冬，吴中雨，迄于己亥之仲夏而后已，旁州接轸，辐员千里，皆被水患，独君之邑有堤防疏决之备。而君则去矣，以是民之思君也尤甚。噫，古者劭民务农，而为之开地利，以当天时，于政为最先。是以周有司勋，掌六乡赏地之法，而民功为庸。在汉若杜诗、召信臣之属，始能当之。以君视之，奚其愧哉！君之政，大略其刑以宽，其令以简，其分争辩讼，皇皇焉惟恐不能尽其情。其视一夫不获，腼然愧于面目。宜其居则劝以至治，去则久而益思也已。予尝陪君为别头主试官，知君有文行。嘉兴之亲旧又能为予道其实，悉如来告者之言，故不愧为之辞，以俟史氏之捃摭。君名惟几，字景纯，嘉祐元年四月受署，四年四月代还。其年六月乙亥，嘉兴陈某记。

问：夫《易》之为书深矣，卦著乎时，爻言乎变，故时有定体，而变唯所适。至于一爻之趣，则宜其无异也。《遁》之九三，附阴而疾厉，何以吉臣妾之畜？《困》之九五，任壮而劓刖，何以利祭祀之用？旨义所发，幸详举焉。

问：钱币，国之重宝也。自九府圜法立至于景王，而子母相权之术已兆矣，大抵病物货之不平，故权轻重以便民用耳。及世异事变，议出一切，以一为百者何世？以十直万者何邦？元嘉四铢，所当者两，首谋者谁氏？乾元重棱，增比五十，变法者何臣？且昔人议泉货大小，唯汉之五铢得其中焉。自元狩以还，至开通元宝之作，其閒或兴或废，若参并以用者，其数凡几？开通于唐最为折衷，而较之五铢轻重若何？以世之所用，略可差比。然以今观之，得无物重钱轻之患乎？改铸之议未易论，则从何而为之衡也？抑又恶钱伪滥，其敝莫止，刑非不严，盗铸者靡息；赏非不厚，市易者恬用，以何术而措之于无用，使下民不复操奇赢之势，则其患弭于自然矣？学者通古今以施于有政，皆所宜究心，其无略。

问：吏人数易，为病久矣。言吏之最，则郡守县令，其势尤切于民也。近制，类皆三考代去，甚者至于三年之閒，徙治者数四，故有朝合符竹、暮治舟车，以需不次之召。民之有敝，其暇究邪？吏之有奸，其暇去邪？以是度之，其被治者宜如何也？若其迎新送故之劳，乃细故耳。比者朝廷深念，诏旨丁宁，使监司郡守各举所部。若郡守则监司得以闻，若县令则又连署于郡守，唯政有异迹，一一条上，敕中书覆实，乃次恩奖，伸之再任。斯诚国家复古之重，爱民之深切著明也。然而保任采摭，其术安在？且君子之政惟厥中，循理之吏不尚名，其迹安得为异而中所录也？殆将有饰虚略实、卖恩立威，欲动人耳目以副是举者。然则庸何而识之哉？必待其雉驯麦歧以为之验，则神异迂阔，又可格于常邪？必迟其民之请诚而听之，若东汉借寇君之事，则其下畏威而行者有焉，被讽而乞者有焉，其又可以诚听邪？夫覆实虽庙堂，而举奏之权责在本职。与其取之不精而留以殃民，则不若速去之为得也。伊欲举不失，以副国家复古爱民之意，则如之何其庶几也？学者究当世利病，必有确论以裨从政，毋曰肉食者谋之。

问：武王疾，周公作《金縢》，除三王之墠，植璧秉圭，而请代武王之死。夫死，命于天也，若三王者如其尸，其又可以代乎哉？周公圣人也，不知不足为圣人。知其不可然且为之，是诈也。圣人固用诈乎？成王国康叔，于其始也，宜有训戒。既为《康诰》矣，《酒诰》《梓材》复继作焉，是何丁宁之深切如此也？学者当推本前圣之心，以为之解。

问：万章诬伊尹要汤事，孟子直之曰：「汤三使往聘于所耕之野，然后就汤，说以伐夏救民」。又曰：「何事非君，何使非民，治亦进，乱亦进，伊尹也」。又曰：「五就汤，五就桀者，伊尹也」。三说者钧出于一家，无乃自相戾乎？宜择通论以对，毋牵制其旧。

问：朝廷罢榷茶从征之法，是反古道，疏利源，出生灵于罟擭中也。岁省冒禁之刑，当以万计。所未完者，以国用不可遽缺，故计岁入之息，均之食利之家。甚者园无一芽，而算亩出焉。比虽裁减甚轻，而下民引颈跂踵，望蠲除之亟至也。议者以谓茶可税矣，何盐独不可邪？傥弛其禁以惠天下，则较赢率泉，得无如茶户事邪？必欲上不窘于经费，下不伤于尅歛，曷为通融之策？

问：古者立采诗之官，所以辨美刺、鉴得失也。言之无罪，闻之足以自戒，于其上也，岂云小补哉？厥后职废，因循不讲。今天下非无诗矣，借欲复之，则朝廷高深，四海绵远，难乎其使之无壅蔽遗佚也。员之置几人，而可采之术，何道而尽？幸详言之，无愧于古。

问：魏公、房、杜，唐之贤相也。观太宗与之议礼乐，则断断不能辅成，反退而相谓曰：「非命世大才，不足以望陛下清光矣」。且以数公之贤，求前世已效之术，以赞聪明之主，其势宜若甚易也，何特以不克自上？念其师不尝以礼乐见许哉？岂文中之言有以怠其心者乎？然则主有兴治之志，而其臣不能将美，其又可谓之贤乎？其著通论以评其迹。

问：圣人之道不熄，六经载之也。士不通此而能佐君安民者末矣。今朝廷崇重经术，天下之士稍知向本，然而患师学之未立，而习者未能积精专意耳。傥或择通儒、置博士如汉之制，则不其几乎？唯切议以对。

门下。朕闻王茂宏官在治中。己恭佐命。谢安石身为相掾。常切忧时。后果俱秉国钧。克谐人望。忠诚懿烈。焜耀册书。孰谓我朝。钟兹丕运。厥有佳士。龙兴壮图。植劲草于衷肠。系苞桑于宗社。特立当代。何惭古人。将表至公。爰申异渥。具官王搏。霜高一鹗。玉拔孤峰。孕和煦于情田。自华而实。道纵横于义路。无往不通。蕴是淑声。居然上品。絷驹场里。早飒清尘。振鹭行中。难究逸翰。践扬三署。横绝一时。实名教之丹青。乃缙绅之领袖。昨者朕失遵王度。致降天灾。衅起萧墙。幽加荐。而赖能谋于上相。说彼中权。反正乘舆。肃清辇毂。畴其中节。虽已擢于禁林。惜此奇才。难久留于诰命。岂在凝神轩梦。问兆周畋。用之不疑。命以爰立。既调金铉。仍总版图。必务丰财。以资经费。于戏。尔前未达。则能有奋于时。此后所行。不宜苟安于位。献可替否。灭私徇公。慎保初心。勿孤大任。