论中兴策(绍兴十二年四月) 南宋 · 陈诚之
出处:全宋文卷四三七六、《建炎以来系年要录》卷一四五
圣人以一身之微,临天下之大,惟度量廓然,举天下之大,纳之胸中,而成败得丧,不能为之芥蒂,斯绰绰有馀裕矣。成汤不爱牺牲粢盛,以事葛伯;文王不爱皮币犬马,以事昆夷。汉高祖解平城而归,饰女子以配单于,终其身而无报复之心,故韩安国称之曰「圣人以天下为家」。光武卑辞厚币,以礼匈奴之使,故马援称之曰「恢廓大度,同符高祖」。盖帝王之度量,兼爱中外之民,不忍争寻常以毙吾之赤子也。陛下诚得金使如侯生,则梓宫可还,母兄可复,至德要道之欲可得矣。臣闻东晋之所恃者国险也,可以自守,语其攻人则未也。宋文帝自恃富强,横挑强邻,末年遂有百牢之耻。陈宣帝狃于屡胜,进辄不已,自蹙其境。惟齐武帝惩元嘉之败,保守境土,聘问不绝。当是时,外表无尘,内表多裕。梁武帝初有意用兵,及萧宏洛口之败,萧综彭城之败,乃遣使议和,遂得国家閒暇。岂非自守之效乎?今日之事,审彼己之情,校胜负之势,利害相半,虽战无益也。故臣之深思,切以休兵息民为上策。自古大有为之君,所以图为大业,经营庶务,莫急于任贤,莫先于纳谏,莫善于崇俭。今陛下任贤无二,兼听无私而行之,又能躬节俭以先天下,臣之区区复以此进于陛下,此岂陛下之不足欤?唐太宗不世出之君也,然究其始终,容有可议者。在贞观初,求士如渴,得贤则信而任之,取其所长,惟恐不及。及其久也,以众贤举而用,以一人毁而弃,或累岁信而任,或一朝疑而斥,则是任贤之方,始勤而终怠也。纳谏崇俭,寖不克终,岂非其勤有所未至?惟陛下行之以诚一,则振中兴之业,又何难乎!
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