某窃以凉飔渐至，恭惟某官德望益隆，藩方绥靖，神天显相，钧候动止万福。某频遣记，幸无浮沉。时枉荣问，谦予有加，感激倍万。岁事告丰，一洗累年之荒俭，宗工所临自应尔也。修城浮言，自无足恤。比遵严戒，奏令郭帅始事凡百必为经远之计，民兵器甲一一禀旨行下。若计料钱数不多，诸司协力，上必有以相助。水军及储粟、官券三事却且少缓，其馀尽载公文，更不忉怛。馀乞珍辅冲理，蚤冠百工，汔扶兴运。

某皇恐僭易拜问府中钧眷，钦想长少均祉。东阁学士差遣如何？岳漕极强人意，敢不在念？秦奎熟知之，近所论数事皆言于上，次第施行。比王自中者因对亦及其姓名，召节将颁，有故而止，闻少荐章一二，昨问李叔永却云不应举。赵仓文字已得之否？张镇不相识，丞相冰鉴公明，定无虚士也。纪虎薄命如此，可骇可叹。有委乞赐约束。

某窃以春晚，寒暄犹未齐，恭惟某官永慕杯棬，百神扶相，孝履支持。自承杖桐护柩，每切驰乡。日困应酬，未能以尺书道拳拳，乃蒙远坠书翰，愧感无已。襄奉在即，恨奠送之无由。三复志文，词义恳恻，追踪前哲，尤用钦叹。挽语固愿勉强，适半月感风，今犹愦愦，未能下笔，姑酬先辱，续别拜状。馀冀节哀自重，临笔颂望。

某悚息拜问梱内眷集，缅想长少均安。王道夫去后，上每谕三省欲与倅，偶无近阙，惟石城二年，遂就部中取以与之，恐欲知也。此有所需，切幸勿鄙。

乾道庚寅，南剑守阙到，法当奏事，以四月六日丁亥挈家泛舟入浙。

丁亥，早发永和，邓庚子长秀才偕行，伴纶读书也。入城应接人事，泊舟候春亭。守倅来饯饮，乙夜散，与兄弟宿亭上。

戊子，早，三兄先归。江涨风静，俄顷至吉水，县官相候。弟侄甥与送客皆还，惟永和十七客少留，因置酒焉。晚同长道赴莫宰会。

己丑，早，放舟至白沙，挈家过罗陂，赴罗子行夫妇及其兄思齐会。萧伯和投诗及所业。南方风大作，继而甚雨。夜归宿舟中，小婢溺。

庚寅，辞罗氏会。白沙相对有石牛潭，其岸即隋以前州城，闻尚有故基及南郭之名。

辛卯，晡时，刘子澄、子和舟来，同长道、子行会饭于江阁，长道辞归。

壬辰，早发白沙，罗思齐、子行、萧秀才特起送别于三里外。晚抵新淦县，权令乐安城丞程从政说（新安人。）、丞许修职孝谟（湖州人。）、簿彭叔牙、监税黄迪功溥（提刑郭彦之孙。）、杨图南、张司理棫、董县丞世龙、（字伯亮。）新湖北提刑司干官余迪功永锡及其侄乡贡进士谊并相候。永锡盖始兴襄公之曾孙。今襄公诸孙或在曲江，或在西山，皆为农，惟居新淦者为士人。永锡以隆兴诏书求勋贤之后得官。

癸巳，早，十二弟妇之母郭氏及韩保之侍郎之孙十五郎霦来舟中，留饭。晚赴董子羽会。

甲午，早发新淦，南风浩然。午后之临江军，泊贡院。前太守施承议兴祖、通判王朝奉同老、知清江县李承议端卿、丞李从政昱、知录王从政子溥、监赡军酒库李迪功孝祥、监税刘从义宗孟及向伯海之婿来司理文渊、（蔼之子。）韩尉谐并相候。邂逅新常德倅郭仲质份，并招杨谨仲、刘子和、子澄饭。韩戴甫及十五郎送别于此。戴甫名翊胄，与竑胄、竦胄皆节之和之子。得豫章报，三月二十五日改除闽宪。

乙未，新邵倅魏大夫彦忱、张直阁永年（叔万、台卿之子。）、何秀才光颜（韩保之婿。）并相候。军学教授张迪功涛、新宜春尉彭迪功龟年、新衡阳簿陈迪功琦并惠诗。赴任子严运司会。盘园广袤数里，高下因山川，甚有野兴。

丙申，新淦巡检潘成忠岑、李深之绛并相候。赴程德远经略会于慧力寺之江月轩。

丁酉，访向伯海，遍观芗林园亭。海棠数百株在南埭，如酴醾洞，花时亦佳哉。晚赴军会。

戊戌，早解舟，未时抵丰城县，泊宝气亭。李令愿、韩丞淳、监税高炳、簿何炜、马君寿、朱秀才祺国宝、宫教陆朝奉筠并相候。

己亥，早赴清都观正法寺开启天申节。清都本甘真人战旧宅云。递中收闽宪信劄。午后胡从周参议来自隆兴。晚赴李令会于清樾堂，旧有物华亭，今存遗址。

庚子，家人赴马君寿内人饭。

辛丑，晚赴朱秀才会。

壬寅，早，暴风可畏，徙舟税亭，未后解维。邑官置酒曲江僧寺，二鼓后散。

癸卯，早，遣帅司急足周权持辞免文字之临安。行三十里遇漕司所假舟，徙焉。晡时宿小桥。

甲辰，早次隆兴府，帅吴明可、漕任希纯、鲁季钦相迓于南浦亭。夜大雷风雨，甚可骇。张彦自永和来。

乙巳，赴二漕会。

丙午，赴府会于南园。

丁未，赴黄季文参议会。

己酉，赴府会于东湖孺子亭。按洪刍《职方乘》云，湖在郡东南，周广五里，郦道元云十里一百二十步。今士大夫家多创楼阁以环之，城中奇观也。酒三行，泛舟过总持院，本唐僧子畋所造。畋精太乙术，能祈雨乞晴，今有井祈求不废。雷堂之后有澹台灭明墓。刍云《史记》虽言灭明居楚，又有渡江斩蛟之事，然豫章非真楚，尚可疑也（平江亦有澹台墓。）。院中老僧年七十，及从徐师川游，能写字鼓琴。自总持过讲武亭，复登舟劝酬。归饮南园，夜分散。

庚戌，诸公来别，遣周忠厚、张彦归庐陵，即解维。过樵舍镇，监官承节郎范渊来迎。宿昌邑山。

五月辛亥朔，风雨。姚媪忌。午后抵吴城山谒庙，少休看经阁，方知东坡所留石砮尚在，取而观之。近岁过客又舍一矢，形稍大而色青，不若旧物之古也。庙侧有圣池，池中有小石浮水面。祝史云买扑三年为界，每年四百千省，纳隆兴公库。晋江朱丞彭年送别于此。

壬子，早阴霾，风逆。行二十馀里而晴，风色亦顺，扬帆颇驶。未后抵南康军，太守钱奉直端立（愐之子。）、佥判王朝散崧、（潍州人。）星子钟令并相候。

癸丑，早，肩舆过简寂观。门外许坚石初为沙石所堙，前岁大水复出。与观主欧阳齐年对泉石小酌，食甜苦笋，名不虚得。齐年求诗，为赋一篇云：「疏食山间茶亦甘，况逢苦笋十分甜。君看齿颊留馀味，端为森森正且严」。饭罢，道入栖真观，即梁昭明书堂，前欲游而未至者，荒芜殊甚。次至开先，主僧虚席，殊不成丛林，而飞桥已为大水所冲。少憩方丈，首坐川僧文逸粗可语。同访招隐泉，有亭覆之矣。日斜归。

甲寅，赴军会。坐五老亭甚久，而晴岚晻暧，殊不满人意。晚，土人及永和王忠各以两舟竞渡。

乙卯，凌晨冒大雨陆行四十馀里，至延真昭德观（知观陈拱微。）。与江州乐顺之教授相会，饮菖蒲酒五行，同登阁而别。由间道渡溪入净慧院（主僧净一。）。此两处皆前岁所未至者。未后出山，泥涂殊险，微以劳勚。晚投宿寻真观，与道士汤善翔小酌云锦阁。步行近一里至灵泽庙，望咏真湫。

丙辰，晴。早过白鹤栖贤寺，寺愈萧索，主僧数易故也。独登五老亭，坐玉渊，及三峡桥而行约十里，饭罗汉院。院不经兵火，而住持不得人，日就摧毁。近者长老方葺僧堂，又引去。今藏殿、法堂、童行堂之属气象犹壮伟。未时还军，别太守而下，欲解缆，南风太高，遂止。

丁巳，拂旦离南康。风顺而高，舟过大孤，轩簸可畏。午后次湖口县，略舣岸即行。日正午泊交石峡，舟人欲止，姑听之。晚有暴风雨。

戊午，早以风逆，巳时方解舟过马当，泊波斯夹，约行百馀里。

己未，风正，扬帆而下。午后以雁汊风猛而横泊对岸港中，移时复行三十馀里，泊怀家渡。是日约行二百馀里。

庚申，北风大作。晡后稍息，移舟十馀里，泊长风沙，距舒州一百三十里云。

辛酉，早，北风未止，行四十里至大云仓。移时浪稍平，又行四十里，至蒋家汊遂止。夜月佳甚，风稍定。

壬戌，早复有北风，抛过南岸，而浪稍平，遂行四十里至池口市盐酪。复行八十里，未后至大通镇，云气稍变，舟人遂止。池卒李臻参，肩舆游九华者，劳以尊酒。思丁亥之游，今复遥望山色，眷眷不已。五更后大风自西来，继以大雷雨，舟摇荡不可止，川船相去才数丈沈焉。予舟本泊于彼，临夜稍徙，仅免于难。

癸亥，早南风，挂帆行近四十里，片云忽在头上，转为北风。两舟相望，篙师皆失色无措，急令转舵就帆，逆行十馀里入铜陵夹方定。午时至铜陵县，泊绣衣亭下。游天王禅寺，今名护法，残僧败屋，不类丛林。《山谷集》有《铜官僧舍得尚书郎赵宗闵墨竹一枝笔势妙天下为作小诗二首》：「省郎潦倒今何处，败壁风生霜竹枝。满世阎刘专翰墨，谁为真赏拂蛛丝」？「独来野寺无人识，故作寒崖雪压枝。想得平生藏妙手，只今犹在鬓如丝」。诗与竹皆不复存。寺后山上有富览亭，望江流凡三夹，对岸即濡须也。五里有宝云寺，李白祠堂在焉。十里有铜坑。知县右承务郎阎晟相候，德夫郎中之子也。邑在乱山中，殊陋。

甲子，北风复作。夜来月色如昼，波伏不兴，今乃阻滞如此。阎宰送别于石龙矶。矶下有洞，虽为三门，而浅局无足观。稍前，江边有马碯石。行三十里入丁家夹，过板子矶。晚抵繁昌县，泊于对岸。是日约行百里，溯流之帆相属，既泊而风辄定。

乙丑，早，风复作。行夹中约四十里，近月子港而止，过此复出大江故也。

丙寅，风定。鸡再鸣，乘月解维，过三山矶，入青灯夹，望鲁江口，遂入芜湖，泊吴波亭下，日向巳矣。知县吕通直昭问（忠穆公孙。）、丞韩承务琳、主簿徐迪功士龙（宣州人。）、尉王迪功椿（严州人。）并相候。

丁卯，雨。略至吉祥寺，长老师勤庸人。王尉云芜湖绝无士人，秋试不满百，未有登科者，近世两人发解，又寄产云。夜大风。

戊辰，风雨稍止。晨发芜湖，过褐山矶，又遇和州裕溪河截税之舟，纷纭愈甚，至投瓦石，久之方去。未时次太平州。太守周元特、倅叶朝请棼、添倅钱宗丞佃、教授吴文林博古、添差教授杨文林恂、判官赵文林子󶷨、推官赵从事不役、知录赵修职彦灿、司理虞迪功份、司户林迪功显、司法王从政豫、当涂宰王通直、权主簿林迪功浩、尉赵修职彦麒、路分都监宋大夫实、添差路分孙大夫谅及其子閤门祗候显祖、同年丁忧赵司法彦萃并相候。

己巳，赴州会。风雨不已，天气如暮秋。借郡舟易豫章者。

庚午，新徽州通判刘大夫授之、盛秀才旦相候，再赴州饭。初约会于凌歊，风雨而止。饭罢独往，比旧加葺，塔之后又创怀古堂，恨烟雨不见历阳。略至广福寺，长老惠明。

辛未，早诣天庆观万寿寺满散天申节，次赴锡宴，日欲晡毕。晚，元特讲通家之礼，二鼓后归。是日虽时有微雨，而其晴可以讫事。

壬申，早，雨，俄晴。舟行小河甚驶，至采石镇，以云气駮杂少留。已而复行，泊慈湖夹，方午未间也，东坡有《阻风》五绝句即此。

癸酉，早行，饭后入鹅港，午时泊新河口。

甲戌，风色不可行。黄圯老运使自城中来。史志道侍郎以发运使过九江，伺其出城，以小舟谒之。

乙亥，赴圯老会于清凉寺。寺有德庆堂，李主所书。闻左仆射陈俊卿以大观文知福州。

丙子，早乘便风出新河。午时过长芦寺，江水涨溢，去寺才十馀步，不暇游也。日欲晡次真州，太守王朝请察相候。

丁丑，早欲行，会大雨不敢解维，赴王守饭于山堂之澄澜阁。同报恩长老妙湍登塔两级，望金山及扬州大明寺塔，遂同过漕司东园，即六一先生为发运副使许元作记者。去岁，淮南运判吕正己即旧址新之，所谓拂云之亭、澄虚之阁、画舫之舟、清宴之堂，皆具焉。添差提刑司干官张从政驹、教授郑从事汝谐相候。张干，毗陵宜兴人，藏古石刻颇富，有泰山秦碑奇甚。表弟章济之运干适过滁阳，见其病子元祚。

戊寅，早，解维，巳时至镇江府。太守蔡子平直阁、通判章朝请汶、陶朝奉之真、总兵史承奉弥正相候。晚，乘潮方能入闸，未至第三闸，遇浅而止。

己卯，早，入第三闸，而连夕大雨，水涨，里闸不开，遂止焉。都统制成太尉闵相候。是日夏至，雨尤甚。

闰五月庚辰朔，早，至丹阳馆，使客之馆也。赴蔡守素饭于普照寺，长老慧照，兴化人。雨稍止，携邓子长及纶上甘露寺，不到已十八年。镇江因北固山以为城，而寺在山上，东坡诗云「古郡山为城，层梯转朱栏」，尽之矣。观狠石、铁镬字、李卫公像、舍利塔。所谓陆探微师子，惟有近岁画本，馀皆亡矣。旧多景楼，乃行者堂。去年太守陈天麟侍郎别卜地起楼，甚雄壮，同长老化昭饭焉。金、焦二山在左右，而面对瓜州，似胜旧基也。

辛巳，早，同邓子长冒大风雨登浮玉亭。亭在江边独山上。或谓此即浮玉山，故创亭焉。傍有小石山、蒜山。又其傍有土山，号坚土山，土纹皆坚故也。登舟，风益大，冲浪至金山龙游寺。长老宝印，川人，有众二百，栋宇鼎新。寺绕山临水为屋，故谚云「金山屋里山，焦山山里屋」，盖实录也。山门借石牌山为案，乃江中三石峰耳。其外小山稍有树木而鸟雀不栖者，世传为郭璞墓。或谓石牌山正为浮玉，水涨不能没，唐人于此铸镜，南岸创亭者非也。别有鹘山，以鹘栖得名。寺有雄跨堂，颇雄伟，洪景伯书颜。观音殿下临龙渊。长老云顷年军士习水战，尝坠石测之，深三十二丈，而扬子江心深有七十馀丈云。会饭于方丈，白丝糕、黑盐豉、糖豆粥，三者山中之精馔也。登妙高台烹茶，壁间有坡公画像。初，公族侄成都中和院僧表祥画公像求赞，公题云：「目若新生之犊，心如不系之舟。要问平生功业，黄州、惠州、崖州」。集中不载，蜀人传之，今见于此。茶罢，上绝顶观坡及晁无咎题字，转至头陀岩。头陀姓裴，唐贞元中获金于山而得名者，闻此岩旧乃蛟窟也。中𤃩泉在水陆堂中，陆羽品江心之水此与同味，酌之。闻京口城中井水皆咸浊，甘泉仅一二云。日午，观僧斋毕，过歙州门，僧榻皆逼江，夏潦方至，凭栏眩骇。大抵寺之轩窗无不临水，而此尤可畏。戏投饼饵，龟鼋毕集。初欲自此下焦山，而风雨殊未止，复冲巨浪还西津，亦危道也。谒下元水府庙而归。

壬午，招进士张大亨为咸媪案脉。黄州守杨直阁由义及府学教授熊克并相候。午时开闸，晡后方抵丹阳馆。

癸未，早，别诸公，道过总领所，登供军堂、得江楼、苑信亭，皆洪景伯所葺也。闻府治连沧楼甚佳，恨不一至。京口多以山为城，即城为登览之所。如多景、得江、连沧之类，虽曰楼，实台耳。归而解舟，河道隘塞，行甚缓，送客相见于门。巳未后，晚行三铺，共二十七里宿焉。雨不止。

甲申，早，大雨。舟行，隔堤望练湖，记云方四十里。自离镇江皆溯流，又南风打头，牵挽者泥淖没骭。未后次丹阳县（古曲阿也。），令陈从政玠、丞沈从事宗契、尉汪迪功并相候于北使之馆。陈德自昆山来。天色稍霁，顺流行三铺，宿栅口。

乙酉，晴。早过吕城闸，至奔牛镇，水泛闸不开。监镇沈修职元携数十夫自支港荡舟曲折而过。晚次常州，太守李元佐大夫、通判张仲固、一监丞并相候。

丙戌，赴州会，宾客往复不能记。换舟，遣尝所假者。

丁亥，早赴李守素饭于感□寺。未后解维，抵暮仅行十三里，宿小井。

戊子，南风益高，牵挽费力，黄昏方次无锡县。宰吴奉议沣、丞赵宣义善仁相候。

己丑，早谒蒋丞相、方务德侍郎、张茂材松运使，适相值戴子善秘书、子微台法忧居，并访之。午间携家游惠山。住持法皞年七十八矣，同上南北阁，酌陆子泉、冰泉、龙渊泉，凭水陆池槛观鼋戏而归。赴蒋丞相会。

庚寅，早，方务德、张茂材约喻子才避暑惠山，留连至夜，凡七饮茶，归邑即行。仲贤自昆山来迓。

辛卯，未后至平江，知府汪圣锡、提举常平芮国瑞相候于姑苏馆。

壬辰，至从母宅，赴府会于齐云楼池光亭。晚招仲贤、子长置酒姑苏台，劝酬□百花洲。暴风雨。

癸巳，同家人赴从母会，留连竟日。仲贤先还昆山。

甲午，早赴芮国瑞会。夜携家赏月姑苏台。

乙未，王仲谟兄弟及数亲旧皆自昆山来。

丙申，早就百花洲具饭待昆山诸亲。王节使权相候。晚解维，抵门而止。

丁酉，早出盘门，如昆山县，以塘路桥低转湖泺（土人谓之皇天荡。），正值东南风打头，撑驾甚劳，晡时方抵下苧渎，距府城才十二里。逼暮，仲宁自县来小酌。

戊戌，终日逆风，牵挽进寸退尺，一更后方抵昆山栅外。知县宣教郎刘𤪠、监税武功孙大夫德相候。

己亥，舟转而南，越两时方抵妻家。王德温兄弟、李四九将仕、五十将仕、张察判棠、郑提干莘、陈教授九思、司户九德、钱唐孙宰听、瑞昌钱簿永弼、郁子文并相候。夜饮，四鼓散，浴而后寝。

庚子，郑通判复、总干晋表、主簿宗仁、郁九一解元并王点县仰、边三一解元并相候。

辛丑，吴县丁丞三畏以檄视涝回，云昆山管内计田二百四十馀万亩。

壬寅，早，就东寺具饭待赵常熟及丁丞。寺今为安穆皇后功德院，赐额曰荐严资福。长老普璇，淳实人也。新萧山尉杨迪功松及其婿新长兴尉陈迪功茂英相候。

癸卯，相士三衢徐璿来。

甲辰，早，赴仲谟会，前吉水庄丞相候。

乙巳，早，祭外舅茔。午后留李良佐酌平江柯山泉。前吉安丞郑宣义颐、新淮西运干陈承事临、国学进士陆日新并相候。

戊申，新湖州梅溪监镇钱迪功郎永存相候。晚赴仲显会。

六月庚戌朔，添监赵承节伯祉相候。赴观音庵寂照大师若钦饭。乘雨凉过山寺报谒，访老僧法回，步至塔院，山之绝顶也，凉甚。

辛亥，早，赴仲吉会。初泊舟外姑宅前，而东西照不可过，惟磬折可避，复为桥碍，乃移舟南问津。晚宿西栅。

壬子，早，随潮行舟，午时泊岸，距旧处才十馀步，阻于一桥，为此迂枉。

癸丑，国学吴仁杰字斗南，携所解《古周易》及启事相候。

甲寅，新临江通判赵宣教不比相候。

辛酉，货齿药人夏彦兴参颇能弈，令与仲显对，盛暑永日，无以度故也。

壬戌，招沈宽登仕案脉，累日苦脾疾，心气极不能支。

癸亥，体中小快。暑甚，夜月却清明，留仲谟兄弟露坐小酌。

甲子，筮《易》，遇《屯》之《益》，留李良佐小酌。

乙丑，晚以小舟入城。

丙寅，辰后入娄门，至从母宅。

丁卯，饭罢谒汪守，馆于瞻仪堂。

戊辰，圣锡云：「幼年初读《陈无己集》，有《代人乞郡劄子》，一见便疑为代傅尧俞作，后阅傅集果然，乃知宿世读书之说可信」。圣锡疑无己后身也。

己巳，久不收永和书，甚悬情。今日连得闰月十二日以前三书，知十三弟得子，不胜其喜。小汪云有书号《类文》，隋时集两汉以来古文，多今时所无，如曹植文尤众，植集中未尝载。

庚午，早赴芮国瑞提举会。谒李直阁简能，旧提刑也。是日范至能借大资政、醴泉使、侍读使大金，求陵寝及正受书仪，过此，晚谒姑苏馆。副使康湑。

辛未，五更别汪圣锡、芮国瑞，再过从母宅。终日雨凉，翁子功监丞相候，赴江西帅幕过此也。

壬申，复热。晡时辎重自昆山来，别从母、茂之，出娄门，登府中所借舟，为奏事之行。晚次吴江县。

癸酉，早，步过长桥，入臞庵。主人知县君份及其子皆死，惟二孙在，榜苏养直诗于宜芳亭。是日大暑，或行或止，惟舟人是听。

甲戌，早次秀州，泊驿亭。方务德侍郎、权州赵直阁师夔（秀王之孙。）、通判朱通直自求（侍郎巽之后，康叔之曾孙。）、判官郑从事伯英、司理邵修职輶（至卿之子。）并相候。入城报谒，憩精严寺。晚赴务德会，荐术士刘演谈命，旧号江西牧童，今曰睡觉生。二更解舟。

乙亥，递中收王致君正言书，转致四明六十九姑书。姑盖族叔祖忱之女，己丑生，嫁黄氏，丁亥秋丧夫，生四子：长小二郎（直躬伯隐，甲辰生。），次小四郎（直履，癸丑生。），次十一郎（直见，己未生。），次十四郎（直异，乙丑生。）。三女：大姐归吴氏（年四十六，乙巳生。），二姐归王敦礼（年四十二，己酉生。），三姐归吴氏（丙戌年死。）。今居奉化县黄郎中宅。晚过崇德县，令吴从事道夫相候，即行。

丙子，早抵长安闸，终日伺候启闭，逼暮始能过。大暑不可堪，夜气稍凉，连夕进棹。

丁丑，早，祗受告命，寻抵临安闸。饭后入北关门，权寓普惠院（俗呼北寺。）。庚辰春到关亦馆此，主僧善伦，相别十馀年矣。

戊寅，芮国器司业、邵伯恭博士款话终日。晚，鲁彦质来谈命，郑人也，自称将仕郎鲁诚修，饮之。

七月己卯朔，李仁甫焘秘监、范至先工部相过。仁甫新除湖北漕。

庚辰，同年刘文潜焞著作相过，刘军资恪继之。胡邦衡侍郎携具来。晚借李德章翚知县修文巷小宅徙居，以北寺太僻远也。设榻小楼，略无蚊蚋，殊觉安寝。客云，昨日进呈予到国门状，上再三称能文。

辛巳，芮国器及沈持要检正携具来。

壬午，汪仲嘉大猷、王宣子二侍郎、张钦夫吏部、郑少嘉礼部并相候。表弟三十七监庙泽、四一县尉湖同自上饶来，留款。

甲申，黄通老尚书、尤袤延之宗丞、刘仲卿及其二子并相候。延之云，两月来自釐务官而上外补贬逐死亡者仅四十人，亦气数使然。留吕伯恭、王得卿饭。李德章送白酒甚奇，饮鲁彦质。

戊子，留表兄郭元嘉之子谟及王得卿饭。许季立调汀州判官，访别。

己丑，朱老娘来，年八十三，甚健。

辛卯，连日肠疾为祟。初闻车驾来日孟享景灵，既而值雨展日，閤门忽报来早引对，病中甚以为忧。

壬辰，平明入和宁门，对于后殿。次堂参，次过六部遍谒长贰郎官，次至虞相、梁参府。晚赴张钦夫、吕伯恭会，同坐新秀州守曾原伯逢。

癸巳，劬劳之日，胡邦衡惠诗。食素，终日讲人事。

甲午，早台参，次谒四台官，次别二府。竟日奔走泥涂中，暮归寓馆应酬书尺，劳倦不可言，幸肠疾少损。

乙未，早，台辞毕，即出涌金门。芮国器、沈持要、范至能先置饯于柳洲，李秀叔彦颖吏部继至。俄报有奉常兼西掖之除，既而乃少蓬、翰苑也。闻执政进至乞留，上曰：「甚好，但恐立异耳」。初拟少蓬，他日兼掌制，上曰：「便令兼内制可也」。秋暑酷甚，有醴酒，夜置舟泛湖赏月，二鼓后归。

丙申，早受省劄，即上辞免状，又受磨勘朝散郎告。

戊戌，车驾诣景灵宫。馆中同官相过：秘书丞李处全粹伯、郎陈骙叔进、张渊叔潜佐、刘焞文潜、林光朝谦之、校书郎杨兴宗似之、萧国梁挺之、赵汝愚子直、正字丁时发子章、冯田宗义。

己亥，宰执分诣。

庚子，受辞免不允劄子。

辛丑，早入秘书省供职。前月秘阁檐忽摧，少监李仁甫云：「昔御史门台坏而司马光去，今秘阁摧，某其去乎」！已而果除直显谟阁、湖北运副。临安修葺凡用八千缗，昨日方讫工而予今日上，初不知也。

臣等日以乏使，孤奉明恩，畀付一路条察之寄。其惠绥黎庶及宣布君仁，恪勤职守，乃几案常事。至于报天谢生之大愿，惟有推贤扬善之一节。臣等庀职各已踰年，旋观列郡之太守、治中，得其尤颖而不以上闻，是蔽贤不祥之实也。伏见朝奉郎、知信州王自中，文词俊发，才气高秀。初以王蔺荐，见寿皇论天下事，如指诸掌，风生颖脱，有过人者，寿皇以为奇材。出典边郡，悉心毕力，峙粮训兵，常若寇至。今典上饶，除苛尚宽，一洗积弊。如诸邑逋负州家钱币为缗者三十馀万，上供失时，郡用告匮。前后太守往往劾一二县令、黥诸邑胥徒以塞己责，而不赡如初也。自中之既至，与诸邑宰握手吐诚，宽为之期而薄为之取，不遣一卒，不移一檄，率以手书致其勤恳，县令至有感泣者。自是诸邑吏民翕然感之，输租辏集，遂以无乏。朝散郎、知南康军曾集，胄出名家，躬服寒素。少从名儒张栻讲学，以为士君子之学不过一个「实」字。再立朝列，皆监六部门，不事干谒，不肯附丽，往往皆以为简。今守南康，大抵以抚字为先，以办集为次。其政一遵朱熹之旧，如请于朝乞均减星子一县预买，如辍郡廪以教育白鹿书院生徒，皆朱熹欲为而未及尽行者。南康地褊民贫，每岁流徙乐郊者不绝，今皆安集，无有愁叹。宣教郎、添差通判徽州徐元德，浙东名儒，朝列正士，持论鲠挺，特立不阿。出贰名城，乃员外置。凡州郡迎辂之数，厨传之仪，皆无故实，出于创为。其最者如挈携囊衣则有僦仆之币，如下檐宴集则有折俎之币，率为缗钱者数百。元德问之故府，咸曰无之，则举而付之郡庠，以为养士之费，于是民皆称其洁廉。江东一路讼牒，徽为尤剧。民讼至诸部使者之庭，皆以委之审决。元德一一翻阅文案，至忘寝食，吏牍山积，迎刃而解，于是民皆称其明断。此三人者，一路守倅之选。欲望圣慈特赐旌擢，以为良吏爱民之劝，以收异时待用之才。后或不如所举，臣等甘坐缪举之罚。

恭审出节少府，观风上流。卿月之度玉墀，方骋云霄之步；使星之汎银汉，忽临翼轸之虚。父老争扶杖而往观，官吏有解印而自免。恭惟都运宝谟大卿海涵地负之学，星翻汉回之文。使之进读于金华，必力陈于仁义；使之代言于玉署，当丕变于训词。乃谳于张之平，式敬皋苏之律。有德者进，惟邦之荣。岂无他人，可充唐使于十道；不有君子，孰重汉廷之九卿？伟进退之甚都，曾眷留之莫可。爰升内阁之邃，俾福大江之西。光华一临，威惠两有。春生南浦，回绿波碧草之风光；雨卷西山，凛秋水落霞之霜气。不应黔突之久，即缀紫荷之联。某尝以姓名，彻于几格。致老牛舐犊之恳，昔被厖恩；藏渴骥奔泉之书，今犹永宝。属闻揽辔之始，偶苦采薪之忧。谭子贺齐，已幸逃不至之代；李白道甫，乃首寄何如之声。感惧交如，摧谢惕若。

绍熙三年十月己酉，信州守臣王自中言：「臣幸得蒙恩剖符，假守支郡，视事之日，考按图牒，窃见故签书枢密院事张忠文公叔夜、故知同州事郑威悯公骧衣冠之藏皆在郡境。盖闻在昔靖康之难，虏骑长驱，都城危迫，四面勤王之兵逡巡前却，莫有至者。而忠文独以南道之师千里赴难，军锋锐甚，每战必克，乃以庙算犹豫，卒不能有成功。而崎岖颠沛之馀，竭力致死，犹以必存宗社为己任。事复不就，则遂闭口绝食而以身殉焉。其后虏人分兵西窥关陕，所向降下，无不如意，则又有如威悯者，独以孤城惫卒婴其乘胜焱锐之锋，蔽遮三秦，以备巡幸。虏兵大至，邻援四绝，知不能守，而勇气弥厉，誓必与郡俱为存亡。城陷之日，遂陨其生而不悔。是其见危致命，杀身成仁，皆足以无愧于人臣之义。是以圣朝痛悼，褒恤屡加，立庙赐名，著在祀典。盖非独以慰忠魂于地下，实以昭示万世臣子忠义之大训。而吏惰失职，脩奉弗虔。忠文虽得即墓为祠，以严貌象，然而僻在永丰灵鹫深山之中，既无以侈上恩、厉众志；至于威悯，葬祭在冯翊者，道既阻绝，而其故乡玉山东郭有坟无庙，则行路之人所为怆恻。而臣不佞，尤窃惧焉，谨已相地两县之境，通涂之侧，出留州钱，属吏鸠工，度为双庙，拟则巡、远，庶几有以揭虔妥灵，表劝忠义，仰称建炎、绍兴明诏之遗旨。谓宜假以光灵，定其名号，策书申命，以诏无极。臣不胜大愿，敢昧死请」。事下礼部、太常合议条奏，咸谓二臣之庙前已赐额，宜因其故，合而名之。制诏礼官议，是其以「旌忠悯节之庙」为额。于是尚书符郡主者施行如章，而王侯已召还矣。始，侯既属役于玉山令芮立言、永丰令潘友文，又以书来请铭于熹，于是两令课功，作治如法，复使人来申致侯命。熹既乐道二公之事，又重侯请，乃序而诗之，俾俟庙成，衅而刻焉。王侯字道夫，永嘉人，自少魁垒有奇节，尝为寿皇圣帝极陈当世之务。寿皇悦其言，欲大用之而未及也。是其为政知所先务，固宜如此。其诗曰：

皇皇后帝，降衷下民。君臣之义，父子之仁。臣之事君，策名委质。报生以死，身岂遑恤？若鱼熊掌，取舍之间，是孰使之？其性则然。林林之生，孰无此性？利害劫之，或失其正。文武张公，投命重围。拥孤弗遂，视死如归。侃侃郑公，遥遥孤垒。城亡与亡，其节亦伟。方时大变，众溃如川。二公相望，砥柱屹然。慷慨临危，一心如水。实全其天，万世不死。招魂作主，帝有闵书。吏惰不称，神用弗居。孰见孰闻？孰嗟孰叹？孰烝孰尝？孰克用劝？守侯请命，奠此新宫。煌煌巨扁，合旧增崇。丽牲有碑，螭蟠龟负。我其铭之，过者必下。

绍熙四年五月戊寅，具位新安朱熹撰。

熹既铭此碑，明年祗召造朝，道出祠下，将往拜焉，则貌象未设，而它役亦未讫功。问其故，则曰王侯既去，而岁恶民饥，两令寻亦终更。而今玉山宰温国司马君䢍始将终之也。君文正公诸孙，其大父忠洁公亦以扈从北狩，守节不污没其身，宜其有感于二公之事，不待州家之命而卒有以成王侯之志也。十月壬子，以讫事来告，熹以为是亦宜得附书，因纪其事，使写刻于碑之左方。

余浮九江，逾大别，循汉水而上，父老往往能道岳公事，至有垂涕者，曰：「微岳公，吾属久为虏矣」。当是时，伪齐方张，安陆巳为齐守。公之引而西也，实始破郢。兵薄郢，虏冯垒自豪，公一麾之，众皆累肩而升，杀虏卒七千人，积其尸与天王楼相高，还故民之离散者。余过郢，郢父老又指余言所破城处，而访公祠，无之，以问太守张侯：「侯于郢日夜条理之，葺弊营新，不翅如治生业，顾独无岳公祠，何耶」？侯曰：「鸠木矣」。余至酂，未更月，侯以书来，告祠成，且曰以记属予。岳公事，世所称说者甚多，然其言不雅纯，以余所详知，其目有八。一曰忠：临戎誓众，言及国家之祸，仰天横泗，士皆欷歔而听命。闻大驾所幸，未尝背其方而坐。二曰虚心：食客所至常满，商论古今，相究诘，切直无所违忤。三曰整：兵所经，夜宿民户外，民开门纳之，莫敢先入；晨起去，草苇无乱者。四曰廉：一钱不私藏。五曰公：小善必赏，小过必罚，待数千万人如待一人。六曰定：猝遇敌，不为摇动，敌以为「撼山易，撼岳家军难」。七曰选能：背嵬所向，一皆当百。八曰不贪功：功率推与其下。有是八者，所以名烈峣然。举入郢之师以临襄沔，定南阳，毋敢膺其锋者。其后一出而平虢略，下商于，再出遂取许昌，以瞰陈留。夷人畏远北遁，中原百姓牛酒日至，谓旦夕天下可定。不幸谋未及展，事忽中变。圣上嗣服，首旌其功，立庙赐谥，录用其后昆之贤，赐庙号曰「忠烈」，而江、湖之民至今绘其像，家家奉祀之。今张侯又能卒民之志，使其奠食于郢，则忠劳之报，岂不厚哉！余故历叙其所以为将者八条，俾来者有则，是亦侯之心也。公讳飞，河朔人，官至少保、武胜定国军节度使、开府仪同三司，谥曰「武穆」。侯，尚书公仲子，尚书公建炎初使虏，留，□□□而归，节比苏属国，宜其子知所好尚。加□□孝曾，字王□。余则东州王自中也。淳熙十五年秋九月望日记。

右松风轩分韵送行诗十有四家：赵容字叔静，翁珽字处度，魏谦光字益之，王自中字道父，徐谊字子宜，项允中字子谦，陈直中字颐刚，潘雷焕字省之，徐宏字蕴之，蔡幼学字行之，潘霆字材叔，潘倩字尚之，张东野字孟阜，郑志仁字能之。子宜、省之、行之皆与德脩为同年进士。诸人或与久故，或相识，或不相识也。能之与叔父伯英字去华，则以故龙图先生尝客德脩于宣城，去华方衰麻，故不与分韵事。林渊叔懿仲、沈季礼俭夫后至，别自为诗。予出韵，亦不在分中。吾乡风俗，敬客而敦师友，每一重客至，某人主之，邻里乡党知客者必至，不知客知某人者亦至。往往具觞豆，登览山水为乐。间相和唱为诗，致殷勤，或切磋言之；于其别，又以诗各道所由离合欢恻之意，冀无相忘。盖其俗然久矣，而未有盛于此会者，岂不以其人哉！嗟夫，吾见为此诗者多矣！去十数年，复阅而问故焉，则名字淟没，有不知今安在者；幸不淟没，则流落困穷，希得复合。不淟没不穷困，时得复合，而以势利变故，交不终者有之。幸皆不至此，然而道不行，功业不著，家人妇子抱其遗牍，私相以为好，而天下无考焉。是皆可叹也已。余既赋诗，又序诸君诗，苟吾德脩与凡在此者，深知其可叹如此，则余尚可因以不朽云。

越新昌之姓，石、吕、黄为大。余尝馆黄度文叔家，得与石、吕二氏游。其子弟多从予学，间至郭外所谓报慈庵者，则公父子所尝庐墓处也。杉松夹径，钜竹千百竿如拭，有泉琮然出两山谷间。庵在泉上，前有大石立平地，可以相隐避为娱嬉。石旁置亭，曲栏高下，缘以花卉。公以诸儿，领客危坐，诵佛书，过午始出户。余往来新昌三年，见之如一日。盖公之皇考君讳蒙，尝葬其亲于社潭之原，去家三十里，茇舍墓下，久之不返。公忧惧，即所葬皇考妣龙岩之麓，为是庵以悦安之。皇考君终焉，凡蔬食四十年也。皇考君卒，公以其丧合葬于是，而悲慕如其考。僧有年七、八十岁，饭此庵，相顾感叹。盖晚而后入郭内居。公父子以孝慕称闾里。皇考君坐逝，公享年七十四，亦寝疾五日，盥漱栉縰乃逝，淳熙乙巳二月十日也。孤元之将以丙午十有二月某日葬公于郎柯之陈岩，其弟声之来乞铭。铭未就，声之不胜悲。余与武弟同郡徐钺、王自中、彭仲刚、徐谊、蔡幼学，皆以诗悼公。是岁天大寒，雨雪甚，声之扶服几千里，空返，既葬，益请不已。事死如吕氏父子孙三世亦罕矣，宜为铭。公讳琰，字德文，以子遇太上皇帝庆寿恩，复遇寿圣太上皇后庆寿恩，封修职郎。五子，长元之，连三举乡贡，进士奏官；其第三，声之也，亦两举国子进士；某，某，某，咸克家。二婿：吴敦智、王师望。孙男女十四人。公娶王氏，封孺人，赐冠帔。公喜教子，孺人能成就公志，故诸子各有立。孺人先公生一岁，后卒一岁，今同穴。铭曰：

瞻彼庐矣，龙岩之原。公昔在矣，谁无子孙？瞻彼墓矣，陈岩之下。公今亡矣，谁无父母？

呜呼！此吾友王君道甫之墓也。道甫讳自中，皇曾祖高，皇祖成子。父廷佐，赠朝奉郎。母施氏，封太安人。道甫登淳熙五年进士第，调舒州怀宁主簿、严州分水令，未上，以枢密使王公蔺荐，除籍田令。未几，罢。通判郢州，未上，知光化军、信州，召赴行在。丁太安人忧，服阕，再被召，以论罢，主管建宁府武夷山冲佑观。起知邵州、兴化军，连以论罢。兴化之命下，道甫已病，庆元五年七月也，八月二十三日卒。官至朝请郎，年六十。娶林氏，封安人。二子：长曰更生，次幼。四女：长适国学内舍生高熙绩，馀许嫁进士曾充宗、周伯麟、林浩。道甫居温之平阳归仁乡，晚徙县之橘庄。雅爱仙坛僧屋之后山，因以为坟。十有一月二日，林夫人奉其柩葬于此。人皆知道甫少有志当世，尝以布衣上封事，及对，语合上指，除官。才数日，趣举其类奏上，道甫由是绌光化。入觐今上皇，复有「朕得卿名于寿皇」之语。道甫竟由是死云云为恨。不知道甫岁晏，抑才为学，去智为恬，假之持久，何造不深？余欲铭道甫也，以此而未克就，故识其圹云。

专价，伏奉诲示，引纸疾读，恍如握手，不知相去数百里之远也。长夏溽暑，伏惟尊候动止万福。某馆下粗遣，自入夏来，以史限督趣，平明趋局，日落乃还舍，人事酬酢，一笔句断，终日在书册堆中，与往在明招况味无异。只是糜耗廪稍，每自愧恐耳。时事非唯未易插手，职守各有攸司，又兀然无上下之交，若欲强聒则尚口乃穷矣。平生非孑孑拘小谅者，苟有善意，其敢不承接而疏导之？此盖兄之所深悉也。谕及近况之详，慨然浩叹者久之。百围之木，近在道隅，不收为明堂清庙之用，此自将作大匠之责耳。如彼木者，生意濯濯，未尝不自若也。「井渫不食，为我心恻」，盖非井爻之盛而兄以此自处乎？惟冀益加宽裕，从容自颐，以慰见慕之徒之心，幸甚。廷对，山林草茅之论，自应有少斟酌者，后来亦深勉诸人勿誊本传播，政如来谕所虑也。居厚、正则、景明、道夫，已一一道来意矣，益恭诸公方且调护，未知能回否。不然则且归，俟阙期近来请祠，亦必可得也。张钦夫近丧子，得书极无况，力请出广，遂有鄂漕之命，亦且得归也。刘茂实固贤者，但举削一事，从前不曾破戒，然既蒙再三之谕，俟见李寿翁，如其语及，亦当赞助也。

大司徒以本俗六安万民，初一曰美宫室，次二曰族坟墓。是维死生之大纪，三代相传而不变者也。居焉而父子有秩，兆焉而昭穆有班，奇邪谲怪之说，未尝出于其间。斯民之生，老寿蕃祉，系族以宗，名官以氏，至于千百年而不替。王政既息，举丘封竁窆之柄委之巫史，妖诞相承，诱怵并作。民始忍以啜粥饮水之时，起射名干利之望。窀穸所卜，畔经远祖，度越疆畛，孤峙数舍之外，服降属疏，盖有樵牧不禁者矣。甚者兄弟忿斗，或谓是山于伯独吉，或谓是水于季独凶，狐疑相仗，暴其亲之遗骨而不可掩，是可哀也已。学士大夫，慨然尚论先王之制，则世共哗以为阔于人情。予独于陈夫人之葬有感焉。夫人生于壸帏之中，组紃是习，饎馈是共，未尝亲接儒先之馀论也。病革，属其子曰：「必祔我先舅之傍，毋深徇葬师，以咈我志」。遂攻位于舅之墓东白杨坞。然则坟墓之族，实人情之至愿。当巫史纷若之际，犹有不读《周官》，暗与之合者，礼岂彊人者哉？故予乐道夫人之事而论次之。夫人讳瑰，曾祖某，祖某，父某。男四，女一，孙男二。时氏，金华右族，舅没姑老，夫人以冢妇传家，阖门千指无违言。每与其夫语，必曰：「先舅无恙时，宾礼髦畯，课督其诸孙为如何？君主其外，我主其内，毋使一事减于旧可也」。其子见里有藏书者，归有羡色，夫人出簪珥直数十万，俾为僦工费。且曰：「吾家非穷空也，特欲汝曹异日见此书，不忘吾此意耳」。夫人没后，诸子为予诵之，辄涕下不能禁，庶几有成其志者。铭曰：

葬书五车重折轴，徼祥畏禨墓不族。淑哉夫人见何独，纩息留言毋远卜。有欲踵之求其躅，皇舅之原原左麓。

钥向者天街一别，忽忽四五年。兹辱惠书，以慰以荷。钥杜门却扫，荷上恩再畀祠禄，仰以奉九十之亲，俯以自适不肖之躯，不翅足矣。况老态日见，夏秋间病足，延痛左腕，尝作醮词云：「四肢而三痛楚，十日而九呻吟」。其况可知。近方稍安。九十者，其家不从政，但当虞侍膝下，暇日则以故书遮眼，而昏花已不可视细字矣。鼓琴足以自娱，奕棋可以遣日，此外一不以经意。来书论出处大致，意甚笃，词甚伟，佩荷虽深，然非所敢当也。寄示新诗，快读降叹。《杜诗集注》等书恨未尽见，《发微》一编诵之数过，卓乎高哉！贤父子真足以发少陵之微意，非浅识者所及。来书云云，姑置是事，且说杜诗，以寄远怀，如何？杜之诗，韩之文，如王右军之书，皆古今一人而已。近世士夫水墨积习之工，类不甚至。唐人多能书，欧、虞、褚、薛是其尤颖异者。疲精竭神，各自名家，终不足以望右军阃域。若诗与文可以力取而强进之耶？诋之为村夫子者，固自难言，然王荆公以为与元气侔，盖极言诗之高致。若曰「所以拜公像，再拜涕泗流」，正为《茅屋为秋风所破歌》一诗用意之大，东坡谓自是稷、契等辈口中语，正谓其语似稷、契辈尔。唐史赞之：「诗人以来，未有如子美者」。皆极口称其诗。工部之诗，真有参造化之妙，别是一种肺肝。兼备众体，间见层出，不可端倪。忠义感慨，忧世愤激，一饭不忘君，此其所以为诗人冠冕。后人著意形似，亦有可杂之诗中而不可辨者。至其奔逸绝尘，虽诸名公，恐未免瞠乎若后，此难与不知者道也。然儗人必于其伦，以言取人，先圣所难。若直以上比禹、稷，与孔、孟之进退，则亦爱之过甚。此老如在，亦未必敢当。鄙见如此，更试思之，非面言不能究也。如「中自诛褒妲」，前辈尝称之，而陈将军之不没其实，未有人能发此者。《发微》如此者非一，末篇尤佳，叹诵不已。又记一二事，虽非诗之大节，因并及之。《留花门》诗：「连云屯左辅，百里见积雪」。以赵次公之详且博，略不注释。四明旧有卞倅养直圜为注甚详，竟不得其书。尝与之论及此，亦止云：「意其偶有积雪尔」。盖花门即回鹘也。钥尝考回鹘之俗，衣冠皆白，故连屯左辅而百里如积雪然，不既多乎？以此意读之，方觉语意精彩顿别。又尝与蜀士黄文叔裳食花椑，因问：「蜀中有此乎」？黄曰：「此物甚多，正出阆州。杜诗所谓『黄知橘柚来』，极为佳句，然误矣。曾亲到苍溪县，顺流而下，两岸黄色照耀，真似橘柚，其实乃此椑也。问之土人，云工部既误以为橘柚，有好事者欲为之解嘲，为于其处大种橘柚，终以非其土宜，无一活者」。又云：「『嘉陵江水何所似』，一本作『山水』者是。盖嘉陵江至阆州西北，折而趋南，横流而东，复折而北，州城三面皆水，故亦谓之阆中、阆内，如河内然。地势平阔，江流舒缓，城南正当佳处，对面即锦屏山。盖山如石黛，水如碧玉，故云：『嘉陵山水何所似，石黛碧玉相因依』。真绝唱也」。此皆前所未闻，恐可以助异闻之万一，又信乎不行万里，不可读杜诗也。信笔为报，惟为远业自厚。会昆仲并道甫，问讯为荷。

隆兴改元，永嘉进士得人最盛。尚书木蕴之既在魁选，一郡同登至二十七人。余忝末科，至乾道七年客授此邦。三年间，多与同年往还，甚乐也。后又假守，则在者已寡矣。今四十载，惟余参议光远、宋贰车正卿在，钥亦偶未死，故三人时以音问往来，而正卿又亡矣。明年，其弟习之持书求铭正卿之墓。抆涕之馀，为序其平生而系之铭，且请光远篆其盖云。君讳晋之，正卿其字也。旧名孝先，字舜卿。五季时，处士靖自福之长溪徙温之乐清。邑有张文君隐居，筑室为邻，而缑山仙人吹箫台峙其前，真胜地也。今八叶矣，子孙繁衍为名族。曾祖惟表，祖世则，俱晦德不耀。考允修，行义过人，有声舍选，而终不偶。笃意教子，既口授以《尚书》大义，又力贫为之择师。君既升朝，生封承务郎，后又赠至奉直大夫。妣万氏，继母张氏，皆赠恭人。由是邑人益励子于学。君幼颖悟，日诵数百千言。弱冠从梅溪先生王公十朋游，学徒数百人，独君首出。王公器之，曾以诗赠别，褒借甚至。未几入太学，登乙科，授左迪功郎、汀州司户参军。王公又以诗送行，期待尤远。到官明锐，任事不择剧易，郡政待户曹乃决，有「霹雳手」之名。秋稼加耗病民，君以郡命蠲之，人皆欢服。校文三山，士踰二万。杜君申有场屋声，又尝名荐书，文卷已遭摧剥。君识于众人中，引义力争，竟寘举首，果以经魁南省，人尤服鉴裁之明。时丞相王公淮，检正吴公龟年，少卿郑公伯熊同为部使者，皆欲出其门。外移长溪丞。县去福州数百里，休戚几不相同。丞相陈公俊卿为帅，君言邑之利病，多所开纳。赞其长黄君藻，和而不同，相得尤深。罢官祖饯，挥涕而别。海舟之隶于邑者数千艘，君既被檄总籍其目，分番以备调发，舟人安之。时造战舰期会趣迫，君缓其期，事亦随办。伐木必亲相视而后取，其免于斧斤者，号「宋公松」。丁奉直忧，治丧诸费一金不仰于公家。归营葬送，仍自为寿藏于侧，泣曰：「尚当供养于地下也」。除服，调临海令，以办治闻。催科不扰，囹圄屡空。太守邀入签幕，郡县视犹一体，知无不为。轺车行部，士民遮道，称德政者动数百人。枢密丘公崇为宪使，率诸台荐于朝。及去官，壶浆攀恋，旗帜咽道，相望不绝，前此未有也。再调光化令，乡人王公自中为守，每称为老先生。被边事简，作亭丰山之颠，遥望卧龙旧隐，暇日相与登高吊古，哦诗度曲，不复以僚属相遇。改奉议郎，知奉化县。君三更邑寄，熟于纲目，刓方为圜，坐以无事，民大爱之。丞相谢公深甫临海人，素知治行，时在参预，欲引之周行。君赴部，授信州通判以归。佐郡期月，即引年求谢事。谢公又却其请，且勉留之。秩满，竟以朝散郎致仕。或谓理赏可及正郎，君曰：「不翅足矣」。翩然还家，闻者愧服。天资孝友，奉直素为乡曲所敬惮，以儒术自信，黜释老之说，每曰：「亲亡而藉缁黄以荐，何待之薄也。死欲速葬，或溺于阴阳家之言以幸富贵，至累年不入土者，不孝为大」。其卓见类如此。君之执丧，一遵遗言。追慕老而不衰，岁时祭祀，焄蒿悽怆，如将见之，言及则必泫然。弟习之少君四十岁，抚之如子，捐祖产以畀之，而不忍析爨。弟亦恭谨好学，事君犹父，门内以礼法称。护坟茔如护头目，拜扫必躬必亲。宗党贫者收恤经纪，有孤女则为遣嫁之。不惟子弟承教修饬，厮仆亦能以生事相戒。有古樟荫蔽甚广，自号「樟坡居士」。晚又筑亭其上，榜曰「可高」，赋诗赓酬者众，钥亦预焉。嘉定四年八月属疾，终于家，享年八十有六。娶孙氏，继万氏，皆赠安人。二子：长曰统，迪功郎，宁德主簿，衢州比校务，调邵武军司法。姿禀端重，居家临政绰有父风。不幸先二年亡矣。次曰缨。孙四人：𠈇、侨、俶，皆业儒。幼曰宅。孙女四人：佰适进士刘颐，仲适国学进士张复道。叔从浮屠，名法定。季适进士万逵。女孙三人。习之与缨将以五年十月丁酉葬君于县盖竹山，寔附先茔，君志也。君敏而静，贯穿百家。不为艰深之文，明白丰赡。诗辞高胜，淡而实腴。即席唱酬，锋起泉涌，人畏其捷而服其工。所至留心风教，勉厉后学。长溪有隐君子林君维屏，号榕台先生，君屈致邑庠，遇讲书与其长率邑之寓公听焉，学者益励。丞相梁文靖公闻之，遂招入郡中，一时政化之盛，君实启之。忧居开义学，来者辄受。劝谕有文，斋舍有铭，深衣大带，济济翼翼，习俗益美。临海官事整暇，太守熊公克遇视学，则请君为说《春秋》。光化既为一新军学，至奉化则又亲见之，锐意兴作。里士监南岳庙汪君伋与其弟份斥家财为之倡，众亦竞劝。轮奂鼎新，照映山川。举梁之文，落成之记，皆钥为之。自尔累举，得士为多。家素贫，孙安人初以田四顷自随，伏腊粗给。仕几四纪，无一丘之益。客至必留尽欢，或假贷以续食，人为不堪，晏如也。归老馀年，齿落复生，发白更黑，颀然为乡曲之望。诗文甚多，随有散佚。今惟《乾》《坤》二卦、《中庸》《大学》《禹贡》《洪范》讲义、《春秋十二公论》各一卷，《历代中兴君臣论》二卷，《拟进万言书》一卷，《樟坡集》三十卷藏焉。铭曰：

阜陵取士，隆兴之春。惟温最盛，二十七人。我幸同升，荐官海滨。相与往来，久而益亲。四十馀年，如星向晨。惟宋与余，寿踰八旬。宋君忽焉，而迹遽陈。行义治政，蔼然弗泯。难弟贻书，其请甚勤。哀怀易感，勒铭翠珉。

违去又复许久，不胜尊仰。即日首夏清和，伏惟编摩有相，台候万福。廷试揭榜，正则、居厚、道甫皆在前列，自闻差考官，固已知其如此，然犹遗恨于德远、应先、少望何也？正则才气俱不在人后，非公孰能挈而成之？天民对后，有无指挥？益恭闻亦得对，计亦有遇合之理。此君蹉跎，日已老矣，六十以后，虽健者不能有所为也。辛幼安、王仲衡俱召还。张静江无别命否？元晦亦有来理乎？天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其类，自非元恶大憝，皆可借其利心以成回复之势。阴阳消长代谢之际，可熟玩矣。吴平之后，其虑亦自不少，况不必平乎！亮已如枯木朽株，不应与论此事，亦习气未易顿除也。亮本欲从科举冒一官，既不可得，方欲放开营生，又恐他时收拾不上；方欲出耕于空旷之野，又恐无退后一着；方欲俛首书册以终馀年，又自度不能为三日新妇矣；方欲杯酒叫呼以自别于士君子之外，又自觉老丑不应拍。每念及此，或推案大呼，或悲泪填臆，或发上冲冠，或拊掌大笑。今而后知克己之功、喜怒哀乐之中节，要非圣人不能为也。海内知我者惟兄一人，自馀尚无开口处。虽浮沈里闾，而操舍不足以自救，安得有可乐之事乎！然一夫之忧欢悲乐，在天地间去蚊虻之声无几，本无足云者，要不敢不自列于知我者之前耳。时节亦甚迫，譬之失火之家，众人以为此人实能救，则亦无所逃其责，此秘书今日之势也。事机所系，无所多逊，况「揖逊不足以救焚」，此语亦有理。子约一向在侍旁否？不敢叠番为问眷请委。尊閤宜人懿候万福！新妇儿女再三拜起居。

比家奴回，得所答教；正则来，又承专书，副以香茶之贶，甚珍。其间所以教笃之者，无非至言，如亮浅薄，何以堪之！然事不亲历，常不知其难；亮今知其难矣。孔子沐浴而有请，以常从大夫之后；孟子以布衣传食于诸侯：盖事变之所迫，举一世陷溺于其中，而我独卓然而有见焉，其势不得而但已也。彼皆以身任道，而执寸莛以撞万石之钟者，可笑其不知量也。大著何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心恻井渫不食乎？天下患无才耳；有才之人，则索手之徒踏一片闲田地，便可以饱食暖衣而长雄于一方一所，安在其有才而求售也！有才而求售，其才亦可知矣。大著不察其心之所忧，则亮将何所望！亮之自放于杯酒者，亦每每先为大著忧尔。人生岂必其为秀才？亮平生本不种得秀才缘，而春首之事，自侍从之有声名者固已文致于列，亮亦岂恋恋于鸡肋者乎，亦恃有大著在故也。王道甫告以忌嫉之徒乘间谤毁之可畏，潘叔度以为「三年三百绿袍子，讵可以动其心」？均是人也，而好恶异心，二君殊未之知耳。亮之所敬闻者，圣贤切于忧时，而其中常若无事，不知何道而使之并行而不悖乎。此非书语之所可解，惟大著就真实处教之，使有以凭藉度日，其赐为不小矣。君举闻求金华添倅，何不早决之？其势不可不出。大著新迁，且应从容其间耳。兼人各有力量，不可相学也。初秋，伏惟台候万福。

亮一别不谓便如许久，中间伯恭递到婺州所留之文，不得一见为恨。前年萧山道中作一书，附梁节推行，记得灯下写时甚缕缕，今亦莫知所说何事也。正月间到临安，又得梁节推书，始知已出广久矣，甚念一见，深以不可得为虑。临行，才得与天民促膝共语。一旦复得君举书，亦知兄之来参差日子极不多，人生会聚之难乃如此。回思向来大醉井亭桥上，无一时放手，固是人间乐事也。比闻有召对指挥，丈夫年踰五十始得一面天颜，自不应复有留藏。然有君如此，亦不必量而后入也。私以为必有非常遇合，日日以冀。忽郑景元相访，未及寒温，首问此事，乃知奏疏甚伟，九重所以相期待者亦甚至，然竟不免为邕筦之行。吾人所向，类多如此。上方侍光尧万寿，岂忍使人八十之亲重入瘴疠之乡乎！若明以为告，宜无有不纳，乃欲待到阙而后乞祠，殆不可晓。天民一见遂遇合，继此当平步要津矣。天下无不可为之时，无不可乘之势，顾吾侪之命忒煞不是当耳。栾武子所谓「不可当吾世而失诸侯」，此言甚可念也。亮已为枯木朽株矣，虽即填沟壑固其分，但胸中所怀千万更无开口处，良以为苦。四海相知惟伯恭一人，其次莫如君举，自馀惟天民、道甫、正则耳。此事今已一笔勾断（云云）。

别久不任怀仰，不得嗣音亦复久矣。眼前区区，遂成因循，乃其心未尝不在也。即日秋高气肃，伏惟需次有相，台候动止万福。亮今年本无甚事，但随分溷过时节，亦殊不觉人生各有几许日子，乃如此虚度，甚令人自悼。朋友过此，皆言尊兄进德日异一日，无不叹服。但亮终以为：尊兄向者所有，已自足以慑伏一世，课进亦非难事，小小得丧殆浮翳耳；直须到「九万里则风斯在下」地位，方可坐视群山千万叠，无不拱揖以为吾用，虽其背去者亦固吾坐下物也。番来覆去，彼直自劳耳。一旦风云会合，虽左右前后亦捞摸不着，便可以坐福一世苍生。若极吾人今日之所有，祇足以致人之伏耳，其背去者便无奈他何也；足以致吾君一时之喜耳，退则为人一扫净尽，便无一事也。虽然，此非为一世才人智士论也。非如吾兄有地步人，当不信此耳。亮与朱元晦所论，本非为三代、汉、唐设，且欲明此道在天地间如明星皎月，闭眼之人开眼即是，安得有所谓暗合者乎！天理人欲岂是同出而异用？只是情之流乃为人欲耳，人欲如何主持得世界！亮之论乃与天地日月雪冤，而尊兄乃名以跳踉叫呼，拥戈直上；元晦之论只是与二程主张门户，而尊兄乃名之以正大，且占得地步平正，有以逸待劳之气。嗟乎冤哉！吾兄为一世儒者巨擘，其论已如此，在亮便应闭口藏舌，不复更下注脚；终念有怀不尽，非二十年相聚之本旨，聊复云云。更录元晦答书与亮前日再与渠书，更为详复一看，莫更伸理前说？若其论终不契，自此可以一笔勾断矣。道甫直是一梦。象先一见甚喜，殊异流辈。渠作做不诧异，恐自此可以稳稳平进。子宜久不得差遣，胡为而如此？大防平时无恶于人，亦复然，信哉时之难也！雪梨甜榴各一篰，聊以问信。石榴真甜者，但苦小耳。《胡君墓志》甚善，亦迥异往时，岂其进类若此耶！未有承晤之日，千万为世道厚自崇护，至祷！