陈瓘自撰《尊尧集》，语言无绪，并系诋诬，合行毁弃。送与张商英，意要行用。特勒停，送台州羁管，令本州当职官常切觉察，不得放出州城，月具存在申尚书省。

巨奸宿蠹，仅正于邦刑；隐慝馀辜，弥喧于朝论。宜申后罚，诞告多方。降授太中大夫、知邓州张商英，学与道违，性惟邪合，专挟谋身之利，本无经世之图。惟饰诈以干民，屡乘时而蹈悔。朕既抆拭，用之不疑。靡闻纯一之诚，规坏导扬之政。肆其异意，俄抵谴诃。曾罔念于愆尤，反自贻于鞫治。有司阅寔，證验孔昭，披狱辞之所云，见罪状之尤著。致位公相，交伎术之冗流；服儒衣冠，为市井之污行。初召还于魏阙，已密藉于游谈。夤缘倖求，遂亚宰路。每遣朋淫之小丑，公传汲引之阴谋。宣猷近班，力蕲其事。或谓奔趋之凶党，可副事枢；或谓险诐之奸人，当任言责。凡诋诬宗庙之群枉，与变乱是非之庶顽，潜输腹心，广布肘腋。失端揆经纶之体，孤父兄拔擢之恩。当其负衅之彰闻，犹复包羞而缔构。抗疏待罪，仍自草于留章；冒利贪荣，尚求全于秘殿。鲜耻不廉之若此，交通无已之谓何！朕方训敕官邪，敦励名节，岂谓奸凶之孽，败于辅弼之间？载观尔为，良用愧叹。出假麾符之寄，姑欲有容；自干斧钺之诛，其将奚怼。斥副戎节，寘彼衡阳，上以慰裕陵哲庙在天之灵，下以摅忠臣义士嫉恶之愤。昭示一时之典，以垂万世之规。可特责授崇信军节度副使，衡州安置。

当轴处中，义盖先于体国；承流宣化，政必在于宜民。虽用舍之有殊，实内外之无间。式孚大号，周告多方。具官张商英擢于废弃之馀，付以经纶之重。庶凝勋绩，克济事功。谓险夷之备尝，宜年德之弥邵，越陪宰路，既阅岁时。而乃密引群邪，阴摇先烈。诞谩自恣，寖亏享上之忠；狠傲弗恭，殊失为臣之体。涵容滋久，教戒罔悛。非徒有拂于师瞻，固已大喧于公论。继披尔奏，良动予怀。傥端揆之是居，岂谋谟之可托？载念弼谐之旧，特优进退之恩。峻秘殿之崇班，莅陪京之近服。以昭旧眷，以示私恩。于戏！秉我国钧，固欲曲全于体貌；留予京钥，斯为致厚于股肱。戚乃自贻，咎将谁执？勉服成命，往其钦哉！

依奏。其《尊尧集》仍令知台州石悈于陈瓘、衡州于张商英处取。及元降付张商英御批真本并缴速闻奏。

蹙路马之刍，罪犹不赦；鬻邦侯之狱，心岂无他。稍举彝章，用惩隐慝。责授崇信军节度副使张商英，顷除党籍，遽践台司。每昌肆于大言，欲必行其凶志。阴交近习，共罔眇躬，致使狂童，敢为谤讟。假设问答，妄陈古今，将摅发于忿情，遂著形于指斥。逮付令鞫治，辄讽遣覆藏。既许赎论，且姑轻比。务滋来于诋毁，因痛坐其告陈。诡谋若斯，雅意安在？岂徒误国，是欲欺天。噫！蝼蚁何知，尚谨事君之节；股肱同体，反亲犯上之仇。孤负厚恩，背违常理。虽屡颁于贷诏，终弗协于舆情。姑贰州团，仍安里第。庶几默愧，无重后愆。可特责授汝州团练副使。

（上缺）等搆陷，乞置狱例兴狱。朴助云：「频频兴狱，不是好事，陛下且与含容。今若再勘，即是以断张商英，俱为不当」。上云：「群小结搆，倾陷宰相，不是好事，自与张商英事不干涉」。宣云：「臣从初便奏开封狱事，不为无意。章某既有所陈，莫须与他明辨」。上曰：「差何人勘得」？宣即探上意云：「常安民如何」？上摇头曰：「不可」。宣曰：「莫是此人不平稳否」？上曰：「然」。宣曰：「孙谔如何」？上曰：「谔得莫又道是章某所引荐人否」？宣曰：「谔乃众人共称之，非独章某也」。上以为然。又云：「见说全是吏人郦保者为之」。是夜批出，与路昌衡同勘。阁子内同坐，相云：「适来上前，谔所奏皆有实迹，王谊、李祉莫要付狱推究，尽有来历」。安、李默然。安徐曰：「相公有许多机智，又要兴狱，真有乡风也」。答云：「某虽是建人云」（下缺）。

臣向闻开封府司勘盖渐公事，户曹施珣初言干涉臣子弟。缘臣旧曾荐举，欲乞回避。兼士曹王谨术尝与人言，府官本意欲从盖渐及僧奉召求张商英之罪，复从此数人推及臣与蔡京。又司录陈厚亦言「蔡京受渐钱百千」，并言「事连贵要近臣，不可不治」。乃至称说王震亲得圣语，传言吏人郦宝，使人穷究。物论腾播，骇于众闻。今来盖渐等案内，并不见有上件事节，未晓所以。若臣之子弟果于渐事有所干预，则法自贵者始，所当先治，岂以臣故为之隐讳挠法？审或无之，未委施珣何故辄欲回避？恐出于陈厚等。陈厚初时胁致囚语，有中伤臣之心。臣备位宰臣，而为群小结架如此，若不根治，恐小人阴相交通，愈肆奸险，倾摇国事，无所不至。欲望特赐选官，依公尽理，根究施行。

窃以阳春布泽，万物生辉，恭惟某官卧护长江，折冲千里，台候动止万福。某昨草率一笺附便，不谓即达听下。专使鼎来，敬拜台翰，展诵再四。当隆冬飞雪千里之时，而坐我于春风和气中，岂不快哉！边头去岁一捷，敌用大创，绝意不敢南下，蕲、黄之间，生聚渐复，制阃之功大矣。次对因任，盖圣朝兼用陟明增秩之典。某受知门墙，赞喜之深，不知手之舞足之蹈也。年来气数非愚陋所知，以耳目所接，惟一意裒敛以媚上，茧丝保障，无能别其轻重缓急者。惟以尹铎之所宽，宽于武昌，犹有望焉，伏惟深加之意。大参薨背，海内褫气。方其壮年，锐于立事，议论岂无少差，要于大义无愧。中间维持善类，破除奸党，厥功不细。至于淹贯古今，临事有商量，忧国爱君，一饭不忘，今之世如斯人者有几？前辈闻张无尽之死，为之太息，以为岂无他人，未必如无尽之素有人望，况大参人望过于无尽，而无无尽少年之失耶，痛哉痛哉！某贫不能遣奠，欲作一哀词，而或者谓不宜施之敌己以上，以是未敢。然此念不能释也。不鄙，令作《勤武堂记》，可谓借听于聋者。二千里相望，不敢固辞以孤盛心，勉强草数语去，或委不用，或删修用之，惟所以命。五朝《长编》，激感颁赐四朝，正所欲得，更望周全，使为全书。但部帙太大，为帑更费，以是为愧。某卧病家山，度非召还，道过丹阳，无由一见，尚间切乞为国家自爱，以对宠光，某下情祷颂之至。

某见领左选，职事繁剧，兼掌内制，亦系独员，又蒙差权尚书两选事。缘某久病，右臂手指挛痹疼痛，执笔有妨，深惧签押文字不前，因致旷阙。伏见元祐间，陆佃以兼史职，辞吏部，换礼部侍郎；崇宁初，张商英亦以修书，自吏部改刑部。今来兵部侍郎程瑀已得旨与郡，某欲乞比附前例，换上件阙，庶得职事稍閒，可以专意应副学士院文制，衰病之躯，免致颠仆。候钧旨。

黄龙南禅师受法于慈明，传临济正法眼藏，丛席之盛，冠绝诸方。一传而东林总得之，东坡先生赞之曰：「巍巍总公，僧中之龙」。再传而泐潭乾得之，无尽居士赞之曰：「禅人过得香卓子，它日炉中莫负恩」。又再传而天童交得之，颍川了翁赞之曰：「拶破黄龙第四关，世人犹问生缘法」。是二三巨公，遍游名社，究此一事因缘，非大善知识，深悟宗乘，确然奇特，为天人眼目，讵肯笔端推重之如此耶？余大观初，寓四明招提，见了翁赞语，读之耸然。又闻四方衲子茧足而至者，叹慕畏服，交口一词。询其宗旨所自来，则曰：「临济儿孙，是真端的者」。遂携杖屦，请从师游。徐而叩之，则崇冈峻岭，壁立千仞，未足以喻堂皇之峭拔也；迅霆怒雷，不及掩耳，未足以喻机锋之敏捷也；长江浩流，洪钟巨响，未足以喻辨才之无穷也。是真所谓大善知识者欤。从游久之，因以遐想当年黄龙丛席之盛，而坐揖东林、泐潭之遗风，知师之门庭凛凛，其所由来者旧矣。师讳普交，明州鄞县万龄乡毕氏之子。自幼颖悟，未冠，从释初往钱塘南屏山听天台教观，因修忏悔佛事。遇道人于途中，忽问曰：「师之忏罪为自忏耶？为忏它耶？若自忏罪，罪性何来？若忏它罪，它罪非汝，乌能忏之」？师不能对，归诘南屏，亦不能决。遂愤然辞去，寻师访道，几遍天下。逮造泐潭，泐潭知其为法器，见入门即诃之，拟问则杖之使去。师不敢复进。一日，忽呼之曰：「我有古人公案，要与商量，何不自室中来」？师拟进，泐潭喝之，师豁然有省，呵呵大笑。泐潭下绳床，执师手曰：「汝会佛法耶」？师以手托开，亦喝之，泐潭呵呵大笑而坐。师以偈呈曰：「若人问我解何宗，一喝须教两耳聋。满杓黄齑饱吃了，生涯总在钵盂中」。自是机辩迅发，学徒争归之。士大夫数虚席以迎，师悉遁去。归隐天童山，掩关却扫者八年。偶寺阙主僧，群僚邀师甚力，遣介候于道，师不得遁。居之六年，引退。以宣和六年三月二十日沐浴升座，留偈辞众曰：「宝杖敲空触处春，光阴掣电旧曾闻。昨宵风动寒岩冷，惊起泥牛耕白云」。掷笔坐逝，俗寿七十七，僧腊五十八。后七日开龛，俨然如生，阇维获五色舍利，顶骨、牙齿不坏。以其年四月十日葬于天童寺山之西原。师修持清苦，行履孤洁，正扬祖令，洒落轶群，鲜有能凑泊其机者。凡见僧来，必诃骂之，曰：「楖栗未担时，为汝说了也，且道说个什么。吹毛洗钵，招扇张弓。赵州柏子、灵云桃花，且掷放一边。山僧无恁么闲唇吻，与汝打葛藤，何不休歇去」！拈拄杖悉逐之。泐潭闻之，笑曰：「要人如此悟解，僧堂草深一丈去也」。师既得法于泐潭，犹欲遍参，一时号为尊宿者闻师至，皆倒屣出迎，必居第一座。故虽为天童山主人矣，而丛林至今犹以交首座称之，亦足以见师之禅望，畴昔蔼然，不待出世，而后道行也。嗣法者三十馀人，云岩泰诚、香山彦文、吉祥清逢、智门行潜、茂椿圆应、太平子瑫、德圆、道场山昙俊，皆能传师之道，阐扬于时。以余知师最详，屡以铭文见属，义不可辞。乃铭曰：

西来谁露真消息，教外别传要端的。黄龙佛法付儿孙，临济宗风本奇特。珍重天童老古锥，声名四海日星垂。当年一喝狮子吼，狐狸望风而避之。直截机锋难凑泊，摘叶寻枝何太错。满堂龙象竞交参，侧耳惟聆师一诺。虚空扑落水流东，护塔松楸长旧丛。龟毛拂子三千丈，光彩流传太白峰。

示谕，秀才唐君许为留念，兼令干人久远干之，幸甚！幸甚！某未能去，此间更无人可以往干，必须至奉烦唐君也。未尝相识，便蒙开许，必以元素之故也。深欲作书为谢，适冗甚，非久，别附问，且乞道区区。天觉、彭寺丞，皆蒙书示，亦未及奉启，乞致下恳。

令子必在左右，计安胜，不敢奉书。舍弟已到官。闻筠州大水，城内丈馀，不知虚的也。屏赞、砚铭，无用之物，公好事之过，不敢不写，装成送去，乞一览。少事不免上干：闻有潘原秀才，以买扑事被禁。是潘正名买扑。某与其兄潘丙解元至熟，最有文行。原自是佳士，有举业，望赐全庇，暑月得早出。为此人父母皆笃老，闻之，忧恐万端。公以仁孝名世，必能哀之。恃旧干渎，不敢逃罪。天觉出蓝之作，本以为公家宝，而公乃轻以与人，谨收藏以镇箧笥。然寻常不揆辄以乱道尘献，想公亦随手将与人耳，呵呵。

与可船旦夕到此，为之泫然，想公亦尔也。子由到此，须留他住五七日，恐知之。前曾录《国史补》一纸，不知到否？因书，略示谕。蒙寄惠生煮酒四器，正济所乏，极为珍感。生酒，暑中不易调停，极佳。然闵仲叔不以口腹累人。某每蒙公眷念，远致珍物，劳人重费，岂不肖所安耶！所问菱翠，至今虚位，云乃权发遣耳，何足挂齿牙！呵呵。冯君方想如所谕，极烦留念。又蒙传示秘诀，何以当此。寒月得暇，当试之。天觉亦不得书。此君信意简率，乃其常态，未可以疏数为厚薄也。酒法，是用菉豆为曲者耶？亦曾见说来，不曾录得方。如果佳，录示为幸。鲟鲊极珍极珍！

辱示长笺，词旨过重。适少冗迫，来使不敢久稽，未及占词为答。想知照未甚讶也。惶恐惶恐！叠蒙惠长松以扶老病，感佩不可言。天觉临别时，亦许寄来，因到彼，可为督之。药名品，方状精详之极，非故人留意之深，何以及此。未有以答厚意，但积悲感。都下委示及，馀面究。

（上缺）语，想必留意也。馀更万万慎重自爱。谨奉手启上问，不宣。轼再拜天觉学士执事。三月十四日。

轼启：一向多病，不时奉书，思仰甚矣。比日履兹畏暑，起居佳胜。向蒙示谕「铁牛老鼠」之说，实不晓此谜。但废放之中，病患相仍，默坐观者，虽无所得，而向之浮念杂好，尽脱落矣。永日杜门，游从登览，举觉无味，此下根钝器，所守如此，不足为达者言也。久望公还，何故至今，何时复得把臂一笑。未间，惟万万以时自重。轼再拜天觉学士阁下。六月五日。

轼比来多病少出，向时浮念杂好，扫地尽矣。天觉比来诸况何如？已有儿子未？因书略相报。漫令小儿往荆渚求少田，不知遂否？甚欲与公晚岁为邻翁，然公岂此间人哉。轼白。

佛言作、止、任、灭，是谓四病。我言作、止、任、灭，是谓四法门。无尽居士若见法门，应无是语。