伏审上眷旧劳，复还大政。命传疾置，罔不佥谐。道路欣拜于锋车，搢绅腾咏于纶綍。事系国体，喜溢民情。前古建极之君，至精考慎；其相风云感会，霖雨敷施。虽天纵日新之姿，亦人谋弼谐之助。恭惟治本，要在得人，核实循名，较修量短，验于已试，柬其真才。莫如孟子之恭王，必曰仁义；亟召穆之而翊亮，同济艰难。迫促诏音，参陪道论。凡密勿邦家之务，待畴咨国老而行。相时会通，若惊受宠。伏惟参政相公金玉王度，蓍龟帝谟，望峻乌台，词高鳌禁。梗议无隐，砭世之盲；清节无华，干国之蛊。若安世而簪笔持橐，如次公而增秩赐金。以万姓劳苦为忧，以四海焦枯自任。著书传道，趋圣域而优长；重席谈经，发睿学之高妙。文士宗其题品，武臣赖于抚循。寡悔与尤，当世谁比？或出暨处，底绩见知。数移百六之秋，运际升平之日。督励耕战，宽恤闾阎；顿振纲维，善厚风俗。拯遗黎而迓箪食，宾左衽而系长缨。允副渊衷之怀，果慰天下之意。霸姜微管，似此得君而成；翊舜命皋，岂曰安民之易。籀夙事芙蓉之府，乐逢桃李之蹊。被捃拾躏藉之馀，犯而岂校；傥湔洗照临之末，公生至明。窃惟屏退之踪，岂忘致恭之礼！矜恤孤拙，祗恃仁恩。钦想于衷，敷述奚既！

大观二年九月乙丑，天子既大兴学校，举经行之士。于是诏天下州学经史阁，皆赐名「稽古」。婺州稽古阁者，本以阁之下为讲堂，而阁用大观诏书易名。绍兴中，学废于火，及再建讲堂，虽复其故，不暇为阁。至嘉泰元年，太守丁公逢，乃即讲堂后得旧直舍地以为阁，而请于今参知政事许公大书其颜。公书宏伟有汉法，于是阁一日而传天下。丁公既代去，曾公㮚来为郡，阁之役尚未既也。于是窗户阑楯，瓦甓髹丹，粲然皆备。又为两庑，达于讲堂，高广壮丽无遗力。南山在其上，双溪缭其下，烟云百变，朝暮献状。阁之后有仰高堂，旧祠资政宗公泽、尚书梅公执礼、中书舍人潘公良贵。三公皆郡人，有忠义大节，而祠庳陋且弗葺，曾公彻而大之，始奕奕与阁称。曾公以邦人之请，及州学教授潘君梦得所叙，移书史官山阴陆某，愿记其始末。时方修孝宗、光宗两朝实录，业大事丛，而奏篇有程，久乃能如曾公之请。夫尧、舜、禹、皋陶，书纪其事虽不同，然未尝不同者，稽古也。稽古必以书，前乎尧舜之书，其《易》之始画与《典》、《坟》乎？《易》之画幸在至今，而《三坟》、《五典》自楚倚相以后，不闻有能尽读者，世所共叹也。虽然，今读《易》不能知伏羲之心，读《典》《谟》不能知尧、舜、禹、皋陶之心，虽《典》《坟》尽在，亦何益于稽古？故予以为士能玩《易》之画，与身亲见伏羲等；反覆尽心于《典》、《谟》，与身亲见尧、舜、禹、皋陶等。能亲见圣人。而不能佐其君，兴圣人之治理，岂有是哉！士之放逸惰偷，不力于学者，固所不论。学而不亲见圣人，犹未学也。亲见不疑，而不用于天下，则有命焉。进则不负所学，退则安吾命而无愠，斯可仰称大观诏书，与贤守复阁之意矣。士尚勉之。嘉泰二年闰月二十五日，中大夫、直华文阁、提举佑神观、兼实录院同修撰、兼同修国史陆某谨记。

公讳必正，字子中。曾祖讳衎，朝奉郎。祖讳诜，左朝散大夫。皆赠太师秦国公。曾祖妣郭氏，祖妣潘氏、李氏、张氏，俱赠秦国夫人。考讳利见，左朝请郎，赠金紫光禄大夫。妣尚氏，赠邺郡夫人。世居郑州管城县。祖秦公通判吉州，遇乱，不能北归，因家焉。光禄与弟秦公讳利建，皆世以进士擢第。公与从父弟丞相益公讳必大，成童俱入家塾，学行修立，俱以世科自期。已而益公策名，又举博学宏词，如其志。公乃不偶，始以祖遗泽，补将仕郎，易迪功郎，监潭州南岳庙。亦尝贡至礼部，久之，调袁州司户参军。适岁旱盗起，分宜尉、巡检捕之，皆不能获。安扶龚公茂良闻公至，召问计，公曰：「此皆饥民，群聚贷粟以自活耳。桀黠为之倡者，才一二辈，可以计取，馀必自散」。龚公乃檄公往捕，至则谕以祸福，解散其党，而阴募乡豪，授之策，俾擒致盗首，于是盗尽得，坐诛者二人而已。龚公复委公以荒政。当是时，自郡至属邑，流民坌集，公日夜行视，凡累月，全活钜万。诸司共荐于朝，孝宗皇帝召对便殿，论奏合上指，谕以将褒用，遂改宣教郎，知建昌军南丰县。南丰，剧邑也。公遇事明敏，常若有馀。民柏氏夜被盗，并杀守藏奴。贼逸去，公物色求之，果获。面诘犹不承，搜其家，得白金器一箧。既至，倒奁出之，囚闻其声，即引服。净梵寺有盗，夜斩关入，既获，公察其非盗，挺出之，立赏捕真盗。僧恨甚，以公为故出，诉之郡。郡方以他事怒公，即逮所纵囚，系鞫甚峻，囚不能自伸，并邑吏皆重坐。未几，获真盗送郡，拒不肯治，公乃以白诸司，虽治，犹久不决。御史闻之，奏徙大理，乃得实，如公所言。邑赋色目极繁，以入偿出，不足者犹四万缗，率苛征预借，苟逭吏责。公至，一切罢之。且以其实言于转运司，得稍朘，邑赖以苏。乡校久不治，公凡可以补弊起仆者，一切为之。甫满秩，诏赴都堂审察，除主管官告院，进军器监丞。会益公参政事，公请外，知舒州。陛辞，所陈又合指，命公恤民隐，修武备，辟田莱，并究鼓铸利害。先是同安、宿松两监，岁铸铁钱三十万缗，言者以为扰，既损其半，而监亦遽废。亟复，会岁荐饥，又命罢铸，故临遣及之。公至郡，乃知地产铁炭，民以不售为患，而兵工失业，亦或转而为盗，故当饥岁，尤宜鼓铸以聚民。条上便宜，诏命复铸，且省宿松监入同安。公奉行尤有术，公私皆便。又奏：「自昔鼓铸，未始淆以铅，止因议者谓入铅之钱，不可为兵，始淆铅以铸。臣尝亲视之，铅之精者为飞烟，其滓恶下坠炉底，与铁初不相为用。亦尝以入铅不入铅钱，较其坚脆，及冶为兵，初无异。徒使处、信两州岁岁挽运」。谓宜废夹铅之制。又奏：「郡岁输上供缗钱五万八千，旧皆倚办于常赋，不足，则取征榷之赢以补之。乾道间，守臣偶以羡馀为民代输租税一年，而来者因踵为例。会征榷之赢不能当其半，馀三万趣办于坊渡二十九所。今诸场旧馀铁炭及民所贷钱，凡一万五千缗，若取以为铸本，可岁得三万缗，代舒民上供。悉罢坊渡之征，百世利也」。事俱施行。大修学宫，如在南丰时。又立文翁庙于学，立周将军庙于城南，皆舒人也。复故堤城北，以禦灊溪涨溢。民田数千亩，复为膏腴，因作四桥于北西东门之外。其一，公自捐俸为之，州民号周公桥。郡东南有乌石陂，分其流，旁则为石塘陂。乌石之民，欲专其利，乃壅水使不得行，石塘之田，岁以旱告。公命怀宁令丞视之得实，图上于州，公按图自以意定水门高下。甫去壅水未尺馀，得古旧迹，与所高下不少差，陂利始均。石塘民喜至感泣，乃歌曰：「乌石陂，石塘陂，流水溅溅有尽时，思公无尽时」。徙知赣州。过阙，上谕曰：「闻赣兵悍骄，死徙之馀，今亦无几，可勿复补。倘尚循故习，卿当便宜行事。朕将以他郡兵更戍」公对：「守臣古号郡将，今结衔云知军州事，茍有过，臣自当临几应变，不敢劳圣虑」。上喜。明日语宰相曰：「周必正有器识似其弟」。谓益公也。至郡，江西副总管钱卓，本起行伍，暴人也。入境，下令诸校将，以翼日部肄其子弟，选补军额，初不以告郡。会卓请见，公诘其率意，力止之，且微谕以上指。钱惊谢，然意不悦，乃漏公言于诸校将，激使诣郡诉。公徐晓之，如所以告卓，辞指明辩，卒皆贴服，无敢欢者。章、贡二水，来自郡南，夹城东西流，皆有浮梁以济，而城南独以舟渡。溪恶，或至覆溺。公始作南桥，又治道路，以石易甓，最数百丈。兴国县之安陂，溉田六十顷，水势自上奔突，故难筑而易坏，坏且五十年。公命复之，费不及民。擢提举江东常平茶盐公事。入奏，还道玉山县。县有徐田陂，其渠濒江，数决。将徙渠，则地主不可；将徙陂而下，则柘陂居下流，惧为己害，复不可。交讼于公。公谕徐田民买地凿渠，倍雠其直。柘陂民遂幡然无靳色。不三日，渠成，溉田三百馀顷，民大感悦。江自陂而下，避碍析为两支，其一掠县堧而去。岁久岸溃，民居其滨者，闻公修渠以利民，乃遮道自言。公为相水之冲，为石堤。民欣赖之，相与绘公像，祠于玉虹桥侧，岁时奉牲酒，抵今不懈。旧法没官之产以畀民耕，而归其租于常平。及是，议臣请鬻田，以价充籴本。公言：「如此，则常平储愈匮，请除新令」。光宗皇帝从之，因并行于诸路。池州旧试贡士，率寓景德寺，隘不能容，士病之。会阙守，公兼领郡事，始作贡院，植八桂于门，名其门曰擢桂。是岁，贡士五人而三奏名，士以为公之赐。言者榜于间言，诬玉山之役以为扰。罢归，主管建宁府武夷山冲佑观。上章纳禄，不许，再命武夷祠，而公归志已决，告老益力，乃许致仕。公自江东还，阖门屏外事，读书赋诗者累年。益公少公一岁，亦谢事归第，相与置酒高会无少间，时人比汉二疏。益公薨，公哭之恸，不复有世间意。开禧元年十一月旦，感疾不起，享年八十一。娶向氏，文简公五世孙，封恭人，前公一年卒。男二人：綖，早夭。纲，今为修职郎，前潭州醴陵主簿。一女，适进士胡榆。孙男二人，颂、颖，皆将仕郎。孙女一人，尚幼。恭人之殁也，葬庐陵县膏泽乡金凤山，祔大墓之东。至是，乃以十二月庚申，奉公柩合葬焉。维公仕自迪功郎，积迁至奉直大夫，爵管城县开国男，服三品。公孝友最笃，归自龙舒，筑第于永和镇，聚族共爨。弟侄早世，育其孤如己子。伯氏宜春守出妾之子世修，流落赣境，公访得之，为治产筑室于永丰，盖伯氏志也。其处闺门率如此。郑人有寓旁近者，皆岁馈之。刚介有守，不以进退累心。方家居时，前后当国数公，多与公有雅故，数问公安否，公应之泊然。益公屡推恩数以貤公，亦辞不受。善属文，尤长于诗。孝宗皇帝尝访当代诗人于胡忠简公铨，忠简首称公。敷文阁直学士程公大昌，亦称公文学操行之美。晚取庄周息鲸补劓之说，名其堂曰乘成，因以自号。有文集三十卷。书有古法，四方丰碑巨扁，多出公笔。既葬，纲以朝奉大夫新知真州郭君赟之状来求铭。某与益公定交五十年，且尝遇公于临川，适重九日，同集拟岘台，风度话言，尚可想也。而女孙又归公之从子纪。情好厚矣，铭其敢辞。铭曰：

仕不为不逢，人不以为通。年不为不究，人不以为寿。有爱在民，百世不泯。有嶪其丘，利尔后之人。

故吏部尚书程公以龙图阁学士就第，踰年而卒，其子准等持兵部侍郎杨公大法所状行实属予以铭。予与公同年进士，数尝同僚，厚我莫如公，知公莫如我，其何敢辞？恭惟孝宗皇帝圣学高妙，励精政事，尤有知人之明。惟公历两省六曹，以该洽直谅见知，相与论道，统平政体，在廷少比。公亦忘身徇国，思为朝廷植悠久之计。其在外则心乎爱民，长虑却顾，未尝便文自营，士大夫皆以不大用为恨。及事寿康皇帝，兴念旧僚，叠加恩礼，而左右乏里言，公亦老矣，无意仕进，得谢于家，尽发所蕴，著书立言，启迪后生。盖其自幼至老，禨祥卜祝无所信，玩好技艺无所嗜，唯通经评史，考古验今，一事未详，一理未穷，弗措也。其始终大概如此。若乃爵里议论，则可一二数矣。公讳大昌，字泰之。按程氏其先出自重黎，周有休父封于程，地在关中，子孙散居西北。有开府仪同三司灵洗者，效节萧梁，著功于陈，封忠壮公。《南史》以程安为新海宁人，即今徽州休宁也。厥后或北归，或遂留，故公为休宁人也。曾祖晟，娶洪氏。祖士彦，娶金氏。父畎，累赠正奉大夫。妣淑人陈氏，世积善尚义，孜孜教子。至公颖悟殊常儿，十岁能为文。绍兴癸亥重立太学，年甫冠矣，一试即与选，学官争为延誉。二十一年，登进士第一，左迪功郎、主吴县簿。丁正奉忧。服除，献文于朝，宰府奇之。二十六年，除太平州教授，明年召为太学正。三十年诏馆职必试乃除，初召朱熙载等，再召刘仪凤等，皆辞。上命宰职择人，不许辞。以公应诏，仍谕上旨，遂除秘书省正字，改左宣教郎。三十二年六月，孝宗受禅，擢著作佐郎。初政锐意事功，命谕四出，贵近或预密议，公因轮对及之。寻命百官条弊事，公又极言：「汉石显知元帝信己，先请夜开宫门之诏。他日故投夜还，称诏启关。或言显矫制，帝笑以前诏示之。自是显真矫制，人不复言。国朝命令必由三省，防此弊也。请自今被御前直降文书，皆申省审奏乃得行，以合祖宗之规，以防石显之奸」。又论：「去岁完颜亮入寇，无一士死守，而兵将至今策勋未已。惟李宝捷胶西，虞允文战采石，实屠亮之阶，今宝罢兵，允文守夔，此公论所为不平也」。上韪其言。三皇子就傅，遴择宫僚，九月以公为尚书驾部员外郎，兼恭王府赞读，又兼兵部郎官。隆兴元年，兼庆王府直讲。十二月丁母忧。乾道二年春服阕，召为考功员外郎，六月复兼恭邸赞读，八月迁国子司业。三年十二月，兼权礼部侍郎，一时文柄举属公。其成就人才不可计，凡今老师宿儒多公门生也。五年正月，兼权直学士院，宣对于选德殿。上曰：「朕治道不进，如何」？公知上志在恢复，迎合者多，即奏：「陛下勤俭过古帝王，北虏自通和知尊中国，不可谓无效。但当求贤纳谏，使政事日修，则大有为之业在其中，不必用迎合之言，求奇策以幸速成」。又言：「淮上筑城太多，缓急何人可守？臣谓设险莫如练卒，练卒则在选将」。上深然之。后数日再召对，上曰：「卿前言朕俭是也，独病风俗太奢，用度不足，今早与大臣议立法以止之」。公奏：「居室衣服、吉凶之礼，皆由著令，要在上之人持久以化之耳」。上又问：「卿更有何事为朕言之」？公曰：「事有大小，有先后。今四方狱案必经圣览，大臣因是亦困省阅，何暇议大事、急先务乎？往陛下尝增左右司为四员，若渐复减员，分以委之，中书之务清矣」。后数年，迄如公言。八月除直龙图阁、江东转运副使，盖公求试民事，故以乡部宠之。公引嫌改浙东提点刑狱。越帅多大僚，适岁丰，酒税溢额，漕臣不敢问，乘公摄帅，遣其属挟朝命括羡财，且将增额。公力拒之，曰：「某宁罪去，不可增也」。越人迄今德公。七年，复徙江东运副，诏勿引嫌。公犹不自安，踰年乞祠，就徙江西路。公曰：「可以兴利除害，行吾志矣」。九年岁歉，出钱十馀万缗代输赣、吉、临江、南安四郡五等夏税折帛，遏饥民为盗之原；又迁吉安造船场于台治，以省费革弊，凡吉旧欠皆捐之。清江县有破坑、桐塘两堰，堤江四十里，护田千三百七十顷，民居陆地又三百顷。堰坏四十年，岁罹水患，公力复其旧。又奏漕臣遇代，积累欠数病州县，乞行蠲削。淳熙元年冬诏可，凡乾道七年、八年诸路欠税赋丁役及他钱物并除之。由公一言，上恩及天下矣。岁满再任，进告不下，宰执问其故，上曰：「程大昌职事修举，自合加职」。乃升秘阁修撰。二年四月，召为秘书少监，九月兼权中书舍人。六合塔僧以镇潮为功，求内降给赐所置田产，仍免科徭。公奏：「二税外和预买折帛正额、额外科借皆科也，保正长、身丁杂役皆徭也。僧寺既违法置田，复移科徭于民，奈何许之？况自绍兴二十二年修塔之后，潮果不齧岸乎」？御前置忠锐、忠武军，以浙西路钤辖李师古兼统制，带御器械戚世明兼训练，援例增请给。公执不可，其命俱寝。俄兼崇政殿说书。三年四月除权刑部侍郎，升侍讲，五月兼国子祭酒。公言：「辟以止辟，未闻纵有罪为仁也。今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之，如此则法伸于下，仁归乎上矣」。上以为然。旧法，宰执初除、转厅，皆有给赐，减半。其后太尉、使相、三少而上往往取旨视枢密使，都官用例，寖失法意。公请自侍从而执政、自执政而相则为初除，法当全与；馀为转厅，皆减其半，遂为定制。上知公持正不避怨，滋欲用之。四年八月兼给事中。江陵统制官辛逢原纵部曲殴百姓，守帅辛弃疾谓曲在军人，坐徙豫章。公极论不可。上曰：「朕治军民一体，逢原已削两官，降本军副将矣」。康与之在绍兴时以谈谐进，后坐事长流广南，至是有与为地，刊除旧犯，还其资历，公封还敕黄。上喜曰：「待迁擢卿，其益尽心，无避忌」。十月落权字。五年正月同知礼部贡举，御制《原道辨》，寻易名《三教论》，独公与闻之。六月进吏部右选侍郎，兼同修国史。旧小使臣注令尉若监镇兼烟火者，验老病而已，公以其亲民，面令读律，且诘其大旨，不通者辄罢遣。八月兼权吏部尚书。六年夏，正除权吏部尚书。公遇事启请，知无不言。如论军中强壮子弟及西北伉健之人不可轻听离军；禁卫不以膂力进，今率三年辄补外官，用违所长，宜留寘三衙。又欲酌绍兴旧制，命诸军挽强转资，稍示劝诱。又请究归正伪冒，裁减添差，以宽州郡。面奏堂白累万馀言。会举行中外更迭之制，公力请郡，是冬除敷文阁直学士、知泉州。陛辞，上谕曰：「凡有见，悉奏来」。自南渡后，泉为台、信、建昌、邵武四郡代输银二万四千两，诸县并缘苛歛预借。公条便民事，具言本末，有司持之未下。明年首为民代输一年，且乞禁绝后日预借，又蠲前岁秋苗之未输者。八年春，汀贼沈师作乱，诏并剿其徒。公请罪止渠魁，赦其胁从，仍许徒众相纠，可使亡命解散，不然数州据乱，是坚其附贼也。宰相然公言，奏行之。是冬，沈师独与死党窜伏漳州山谷间，距城百馀里。州有左翼军戍将萧统领者卷甲赴之，逮夜力疲，搏贼不胜，死焉。闽中大震，漕檄左统制裴师武出兵。师武置司在泉，谓帅符未下，不敢擅兴。公手书趣之，曰：「事急矣，有如帅责，君可持吾书自解」。又取前得释胁从之旨，散榜以间其党。师武至漳，群情顿安，捕获谍者十馀曹，皆椟藏兵器，谋刻日纵火为贼内应。微公先事从权趣师武行，漳且屠矣。太守刘正义、郡人今左司郎中郑公显驰书谢公曰：「城邑获全，公之赐也」。终更，提举江州太平兴国宫。十三年秋，起知建宁府，十四年复提举南京鸿庆宫。自公为郎，首侍寿康于王邸，多所宏益，其后间谒东宫，必款语移时。尝用家人礼许见，今上及公主亲取宝器酌酒饮公。受禅之初，与宫僚一等推恩。绍熙元年加宝文阁直学士，旋知明州，示将复用，遽以祠归。四年，超进龙图阁直学士。明年请老，进本阁学士致仕，皆非常典也。庆元改元十一月甲申，以疾不起，享年七十三。积官宣奉大夫，爵新安郡开国公，食邑二千一百户，食实封一百户，赠特进。公自宦游去乡里，乐吴兴溪山之胜而卜居焉。晚得安吉县梅溪乡邸间山，规营茔域，未成而卒。淑人陈氏，公母之从兄女，生百日，值方腊乱，父母携匿谷中，祝曰：「儿若贵，勿啼」。自是悄然。既长归公，事舅姑以孝闻，生诸子躬自鞠育。公嗜书，未尝省家事，宾祭孔时，淑人力也。年七十六遭公丧，谓诸子曰：「吾得从而父足矣」。病不服药。后公四十七日，安然而逝，遂合葬焉，二年四月辛酉也。四男：准，朝散郎、新通判太平州；本，早世；阜，朝奉郎、知上元县；覃，宣教郎、新浙西茶盐司干办公事。三女：适承直郎、监行在文思院都门郑汝正；次适奉议郎、新知湖州武康县丁大声；季，早亡。孙三人：端复，登仕郎；端节、端履以遗泽补官。孙女三人。公有文集若干卷，别著《禹贡论》五十二篇，辨江、河、淮、汉、济、弱水、黑水甚详，凡诸儒舍经泥传注失禹本指者一皆正之。又为《山川地里图》，端明殿学士汪公应辰博洽重许可，读之大叹服，谓不可及。公在讲筵，遂以进御，天语嘉奖，今行于世。别有《演蕃露》六卷；《考古编》、《易老通言》、《易原》、《雍录》四书各十卷；《北边备对》六卷；《书谱》二十卷，取五十八篇互相发明，篇为一论，抉隐正讹，尤有功于学者。呜呼，若公可谓博学笃志者矣！铭曰：

浩浩千古，孰知其津？扰扰万生，孰致其身？伟欤程公，绝类离伦。气以直养，业以精勤。士之指南，国之宝臣。其在两禁，昌言复君。使于四方，仁心庇民。胡不弼谐，迄其经纶，归而著书，极道之真。既没言立，庶几不泯。自歙而湖，肇自于今。有式新阡，尚考斯铭（《平园续稿》卷二三。又见弘治《休宁志》卷二七，《新安文献志》卷六八，《南宋文范》卷七○，同治《安吉县志》卷一四。）。

「减半」上疑脱「转厅」二字。

土圭景至，有融重日之光；葭琯气浮，丕应一阳之复。宜鼎来于祉福，以钟美于元良。恭惟皇太子殿下仁孝日跻，温文天粹。东序舞籥，泳礼乐之缉熙；西学尚贤，挹诗箴之儆戒。俶临华始，翕受邦休。某縻以攸司，隔于称庆。仰惟子职，钦承二圣之欢；乐只时和，奉上万年之寿。

孝宗皇帝齐圣天授，勇智天挺，皇乎有阖辟宇宙、旋乾转坤之姿，盖艺祖之神武，仁宗之仁俭，神宗之英明，高宗之武文，集四圣之大成，金声而玉振之者也。而稽古舍己，比崇华、勋，闻善从谏，兼徽汤、禹，圣而不居，能而不矜，汉五凤，唐贞观，风斯在下矣。故其图任相臣，在初元时则有若魏国张公浚，在中年时则有若雍国虞公允文，皆骏发扬厉，誓清中原，人咸谓君臣投分，一何契也！至其季年则不然，乃选于众，而举鲁国王公。公之为人，貌不襮其刚，动不显其方，呐呐恂恂，言徐色夷，以春迟冬湿之气，而当风行雷厉之威，人又谓君臣异趋，又何睽也！然公自疑丞以宅该辅，十有四年，视前数公，独久厥职。算效考成，济登隆平，日不足而岁有馀，朝廷清明，纲纪爰整，众正列布，百度咸熙，民物乐康，边鄙嘉靖，淳熙之治视庆历、元祐无所与逊者，主之圣亦臣之贤，又何伟也！呜呼！孝宗之远猷深旨，是可得而天窥海测也耶？公讳淮，字季海。其先太原人，五季避地至婺，八世业儒。曾祖本。祖登，策进士第，终官承议郎、知湘潭县。父师德，宣义郎。皆赠太师，鲁、魏、楚国公。母时氏，封魏国太夫人。公自幼警敏，寡笑与言，表和里正，力学工文。绍兴十五年第进士，时年二十。为台州临海尉，太守萧振一见许以公辅器。振帅蜀，辟公入幕府。造朝，改左宣教郎，累迁校书郎。高宗皇帝命御史中丞朱倬举可御史者，以公应书，除监察御史。迁右正言，首论：「大臣养尊，小臣持禄，以括囊为智，以引去为高。愿陛下正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民」。时宰相汤思退无物望，公条其罪数十，于是册免，公论韪之。至于宰士方师尹之狡险，大将刘宝之掊克，吉州守臣魏安行虚增鬻公田之估，皆奏免所居官。陈辉、王传之才，皆荐为郡。如两淮之互市，如七闽之鬻盐，如诸道之预买折帛，如淮漕之夺民榷酤，皆言其敝，多所施行。丁楚公忧，既葬，奉母庐墓，哀动行路。免丧，除直敷文阁、福建转运副使，时孝宗隆兴二年也。旧制，鬻盐官自为场。其后户计人算，强而售之，淆以泥沙，损其铢两。公复其旧，小民大悦。未几召归，言于上曰：「尧以知人安民为难，舜以明目达聪为急，愿陛下以尧舜自期，群臣以尧舜其君自任」。又云：「自治之策，治内有三：曰正心术，曰宝慈俭，曰去壅蔽。治外有四：曰固封守，曰选将帅，曰明赏罚，曰储材用」。上曰：「卿曩居言责，议论诚确」。除秘书少监。时光宗为恭王，上妙简师交，首命公兼王府直讲、国史院编修官。执政钱端礼私谒于公，正色拒之。会王府生皇孙，公请正其典礼，端礼因是谗公。上知公不相安，命知江州，改建宁府，仍直敷文阁。至郡，老幼逆于境曰：「吾一佛复来矣」。公俭以裕财用，宽以抚军民。民有骨肉之讼者，晓以恩义，有泣而去者，狱无颂系，里无叹声。就迁副漕。未几得召，御史李处全沮之，诏仍故官。建之北溪湍悍，方舟以济，每岁桃华水生，随缀随裂，民病涉焉。公伐石为梁，官费而民不与，梁成而民不知，民堂其南涯，肖公像而祠之。改浙西提点刑狱，见上陈阁中利病四事，天语褒嘉。且令一至东宫，皇太子待以师儒，特施拜礼。既至官下，精意谳平，冤者辏集，有数十年不决之讼，皆与直之。于是有司不敢怠事，狱吏不敢舞文，囹圄娄空，民知远罪。诸邑有前期借民租调者，公下令必罚，民用昭苏，治最上闻，以太常少卿召。近习曾觌一再来见，公竟不见，闻者钦叹。兼中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。未几，西掖为真，兼直学士院、侍讲、太子詹事。会郊祀恩应任子，公舍其子，任其弟。时閤门官陈觉民超转遥郡防禦使，近习龙大渊赠太师，仍畀开府仪同三司恩数，参知政事姚宪罢政，除资政殿学士，戚里张说为枢密罢政，除太尉，在京宫观，公皆封还诏书。公自掌帝制，训词深厚，有西汉风。如苏公轼赠太师词，尤为海内传诵。除翰林学士、知制诰，知贡举。上尝与公论及朋党，至是发策问士以崇名节恶朋党，士风丕变，得士最盛。上问公以文行之士，公荐郑伯熊、李焘、程叔达，后皆擢用。淳熙二年，除端明殿学士，签书枢密院事。公言于上曰：「曩者大臣知以和为和，而不知以和为战」。于是一新经武，大整师律。请令蜀中军帅补置偏裨者，必诣密院以审其才；诸将勿私置亲军，以消其党；庐州勿撤戍兵，以严其备；中外诸军勿互招亡卒，致纪律之不严；荆襄士夫勿私役民兵，致忠勇之不振。荐蜀帅吴拱才可登用，郭田、张宣才堪为帅。辛弃疾平江西茶寇，上功太滥，公谓不核真伪，何以劝有功？文州蕃部扰边，吴挺奏厍彦威失利之罪；靖州夷人扰边，杨倓奏田琪失利之罪。公谓二将战没，若反罪之，何以劝士？三年八月，除同知枢密院事。靖州蛮既平，率逢原杀及老幼，文州羌既定，李昌祖诱杀降者，公皆请惩其罪。四年六月，除参知政事。先是，参预龚茂良之政大抵慕魏相，庶位承风，多过于苛。龚既去，时宰席久虚，公与李公彦颖同秉大政，赞上以治。尚忠厚，诸路奏谳多所平反，政刑中和，一时气象蔼如也。五年三月，除知枢密院事。蜀帅胡元质奏黎州青羌寇降，公请诏守臣不得邀功。吴挺奏草羌寇亦降，公请诏抚之以劝来者。先是，蜀帅范成大言兴元军帅郭钧御众无术，至是折知常乃言钧治众以整；成大言吴挺颇失士心，至是胡元质乃言挺治军有纪。上问钧、挺一人而毁誉二三，公曰：「挺固未可遽罢，钧亦未宜遽用，此抑扬之理也」。五年十一月，除枢密使，诏班缀恩礼并视宰臣。上从容言武臣岳祠之员宜省，公曰：「有战功者壮用其力，老而弃之，可乎」？宰臣赵雄言：「北人归附者，畀以员外置之职，宜令诣吏部」。上曰：「姑仍旧」。公赞曰：「圣意即天意也」。雄又言：「宗室岳祠八百员，宜罢」。公曰：「尧时九族，在平章百姓之先，疏骨肉之恩，可乎」？郴寇陈峒颇张，帅臣王佐请节制诸军，公言：「莫若使各展其效」。寇平，公言佐之功卓然，赏不可薄，上即除佐次对。又言：「佐用流人冯湛，有功，请先释其累囚，趣上其功」。又言：「军志曰『赏不踰时』，请趣佐上诸军功状」。殿岩步军帅岳建寿初充职，即鞭其偏裨十人，有死者，士有怨言。公言：「恩未加而威先之，请密赐训敕」。荐陈溱伉健无华，王世雄奇厖有谋，上皆将之。楚州守臣翟畋专杀八盗，池州守臣赵粹中专杀一驿骑，皆罪非殊死，公言其冤而正二人之罪。广西帅刘焞平妖贼李接，上问焞功孰与辛弃疾、王佐，公曰：「弗如也」。乃畀焞集英殿修撰。七年，诏王某起居不名。黎州寇平，上曰：「皆卿协赞之力，江湖广寇，卿力尤多。至于行赏惟允，遂为后法。昔陈康伯虽有人望，至于处事皆不及卿」。蜀帅言昨平蕃寇，将臣成光延、高冕失律，公请夺爵或流窜。上曰：「不已轻乎？盍从军制」？公曰：「故事，平内寇之功其赏半于平北虏之功，罚亦宜然」。上欣然曰：「朕因卿言，释然有悟」。乃命减死。公执政七载，多在枢廷，凡选授中外将臣及边方守臣，各称其职，有泛求恩倖从中出者，皆执不行。四方所陈军务，虽数千里外，应之皆切中事机。上眷益隆，而公益夙夜兢兢，朝野贤之，望其为相。八年八月癸丑，拜右丞相兼枢密使，封福国公。先是，自夏不雨至秋，是日甘雨如注，朝士相贺，曰：「此傅霖也」。时户部言诸郡旱者口算绢钱，其缗八十馀万，上喜命相而雨，尽除一年。于是公请发廪以振两淮之饥，择官以检民田之损，粜官粟以平畿甸之谷价。于是富民无蕴年，贫者无道殚，民皆欣然，若更生焉。先是，丞相赵公雄蜀人也，故蜀中名士多汲引在朝。及赵罢相，有为飞语以撼蜀士者，皆有去志。公谓一宰臣去，所用者皆去，唐季党祸之胎也，岂圣世所宜有？于是求去者留，久次者迁，蜀士乃安，朝论以为盛德事。有王叔简者，蜀类试第一人也，赵公荐之得召，既至而赵去。公力荐其文行，用为博士。近习王抃为枢密都承旨，怙宠为奸，中外莫敢言者。公极陈其罪，语甚切，谓自古人主受谤鲜不由此，上即斥之。公荐名儒萧燧代之，小人屏迹。言者论冗官之敝，请损任子。公请自大臣始，人服其公。及郊祀，任子减前郊之半，上甚喜。时有谓公省事多积，除吏多滞者，语闻，上问：「久不除郡守，何也」？公翼日启拟三人，上问孰可帅蜀，公以留正对。命下，谏大夫黄洽贺上曰：「蜀帅得人矣」。上喜，以其语告公，于是荐刘国瑞可风宪，李昌图可版曹，赵汝愚可闽帅，张枃可畿漕。上曰：「卿迩日选用得人，决事惟允」。公曰：「臣荐一士则谗兴，决一事则毁至，非圣主责臣以久不除吏，臣何敢哉」！先是，故相梁公克家久外，公尝从容为上诵言其贤。九年九月己巳，拜公左丞相，克家右丞相。二公对持国柄，同心辅政，上虚己信任，士夫翕然归重，天下颙然望治。公首以进贤报上为己任，谓李椿之老成，朱熹之练达可以寄民命，上使椿帅长沙，熹为浙东常平使者；谓郑丙之刚正、芮辉之文学可以侍经幄，上使辉为侍讲，丙为天官；谓余端礼之精密、曾逮之风力可使为民曹，谓葛邲之行谊、熊克之文词可使登法从；又请补馆职之阙员以储人材，选治郡之高第以为郎官。上尝访公以当世人物，公言儒学政事之臣如京镗、谢深甫、郑侨、何澹、袁说交、吕祖谦、尤袤、谢谔、阎苍舒、罗点、范仲艺、洪迈、沈揆、陆游、倪思、莫叔光、宇文介、谢师稷、王正己、赵思、赵汝谊、何万、邓驲、陆九渊、刘颖、赵巩、詹元宗、吴燠、陈仲谔、詹骙、周颉、黄黼、蔡戡、林枅、李璧、郑锷、赵彦中、丰谊、詹仪之、方有开，皆一时之选也，上皆用之。荐李处全及钱端礼之孙象祖为郡守，上曰：「王某长者」。一日上谓公曰：「今中外得人，前所未有，复见古风矣」。故淳熙人物之盛，至今以为美谈。然公守法度，爱名器，重人命，钦刑罚，惜人材，全始终，恤民隐，宣德意，审几事，持远谋，夙夜切磋，无微不尽。故郑丙议戍期至而不之官者，必严其禁令，公请遵已行之法。林宗臣议私请托以求荐举者，必白发其私书，公谓长告讦之风。邓槔祈改丹书而宰掾谓其罪不可掩，或欲屈法以从所祈，公曰如是则有司可废矣。进士有求以免举之恩为升等之恩，或谓求者止八人，何必靳，公曰八人得之则百人援之矣。宦官张去为请以己之官貤其子，公言其子已为遥郡，法不应迁。龚颐以执政之客补官，求诣铨曹，公言圣世无近比，门不可启。公之守法度、爱名器如此。丹阳民有擅决湖水以溉田者，张枃请重其罪，公言民尝请而官不执，罪不在民。又有饥而强借民谷者，执政请痛惩之。公言令甲饥民缺食，罪不至死。左帑胥吏受赇抵罪者三十人，公言刑者颇众，恐伤好生之德，于是流一人，耐三人。夔帅林栗奏部民谭汝翼豪横可杀，公言夷人杀汝翼下人一百七十馀人，汝翼止杀夷人十七人，谓宜减死，于是止从编置。吴宗旦、刘国瑞请为盗者必杀，公言若尔，则盗必曰杀人者死，不杀人者亦死，等死耳，何惮而不杀人乎？公之重人命、钦刑罚如此。故相陈公俊卿请老，公言其材可惜，未宜遽从。赵公雄请祠，公言人才实难，亦未宜听。右相梁公克家告病求去，公言时方盛寒，请留之以经筵、在京祠官之职，俟春暄而后行。部使者曾逢请祠以养亲，公言逢之孝养，宜加以贴职美名之宠，示砥砺于风俗。周极有才而人多议其轻，公言跅弛之士缓急能出死力，上遂用为郡守。辛弃疾有功，而人多言其难驾御，公言此等缓急有用，上即畀祠官。公之惜人才、全始终如此。版曹王佐言诸路旱暵，除租至五十四万石，上疑其过于多，公言其非过。赵子濛言救荒多滥，公言百姓其谓朝廷轻失人命，而重发仓廪，虽知其滥，可不从厚？沈宗禹请行推排贫富升降之法，公言开民更相纠举，其害甚大。退谓同列曰：「吾辈见民疾苦，当如疾病之在身」。王佐请诸郡上供一岁再校，后期者罚。公言顷岁尝一校殿最，州郡争先，鞭笞苛峻，有至死者。今若一岁至再，其害不细。谓宜止于每岁之杪择一二逋负之尤者罚之，庶几吏不急征，民免苛政。上大喜，曰：「甚善」。公之恤民隐宣德意如此。上尝论唐太宗之功业，因叹大功之未就，公以先德后功为规。上尝遣汤邦彦使虏，而虏酋不礼吾使，因叹宿愤之未摅，公以上策自治为献。虏使魏正吉朝贺不肃，公责之以朝仪，卒致其恭顺而成礼。上欲废枢密院之非古官，公言军务至重，不宜弛备以示敌。公之审几事、持远谋如此。公所建明，上皆施行，此其尤著者。十一年冬，边吏言虏主归朔庭，公言于上曰：「虏之情伪未可知也，或中原豪杰起而图之，为吾驱除，亦未可知也。所宜先者，择将帅、严守备、明斥候、峙糗粮耳」。边吏又言：虏境檄称，其主巡行故国，南朝来岁贺正旦、生辰使暂辍一年。上曰：「彼止吾使，若彼使至，则如之何？盍亦遣使郊劳乎」？公曰：「彼既止吾使，亦必暂止彼使」。未几边吏再言虏境有檄，果亦云然。上再三嘉公，曰：「卿言于前，乃验于今，真庙谟矣」。时高宗皇帝圣寿新岁八十，公言礼之大者仪必极其崇，庆之隆者泽必侈其溥。上命公绵蕞其典。十三年正月朔，上躬帅百官朝德寿宫，奉玉卮，上鸿号。礼成，发德音，行庆泽。群公百执进律增秩，于是恩达于荐绅矣；太学弟子员径诣太常，于是恩达于韦布矣；虎贲材宫饫赐餐钱，于是恩达于尺籍伍符矣；敬老尊贤，薄刑已责，于是恩达于幽人山农海隅苍生矣。公亦当进两秩，增封邑，公恳辞焉。退而喜曰：「吾求去八九矣，而上不听，今可以从此逝矣」。三月，公祈上丞相印绶，归田里。章四上，不许。九月，再请为祠官，又不许，进封鲁国公。来年六月，又累章申前请，又不许。是秋，高宗升遐，一时典礼皆公所定。北虏遣使来贺生辰，或谓上在哀疾，既不受礼，宜辞其来。公独言继好已久，骤辞其使，未可也。谓宜除馆延之，徐议礼遣。从之。上欲遂服，令皇太子参决机务，乃于祥曦殿西序设幄次，命曰「议事堂」。每有大政，宰执诣堂禀议，翼日随皇太子诣内殿进呈。时公当轴寖久，尽瘁夙夜，重以魏国年高有去思，而国恤方殷，欲去不可，闵免踌躇，非其志也。来年春，高宗祔庙，公乃上章丐祠，见上面控，其辞危苦。上恻然曰：「丞相无苦，敬当勉从」。除观文殿大学士，仍前特进、鲁国公，判衢州，从公便乡邻、侍板舆之志也。诏许辞行，拊劳再三。退辞东宫，慰藉周悉。宰执百官设祖帐都门外，观者叹息。侍亲归里，稚耋驩迎，亲故歆艳，以为古人戏䌽画绣，公独兼之。公即日上章力辞典州，请为祠官。上恩闵劳，改提举临安府洞霄宫。未几孝宗倦勤，光宗嗣位，公以旧学首奉明诏询初政。公答诏言极切至，大概谓尽孝进德，奉天敬民，用人立政，罔不在初。上欲拜公使相，而公宅魏国忧，有诏服除日降制。公念母子相为命者六十四年，至此痛极，不如无生，誓以素食终丧。既卒哭，得脾疾，亲旧劝公曰：「此素食所致也。丧有疾，御酒肉，礼也。盍强食从礼」？言未毕，公一恸几绝，劝者乃止。未几小愈，闻王人及门传宣慰问，且禭魏国以白金及帛疋两各七百，公起拜命，自草奏称谢。一日，忽语家人子曰：「《易》卦六十有四，吾年亦然」。即命子弟执笔，自占表章，祈致其仕。翼日夜漏下十刻，薨于正寝，实淳熙十六年某月某日也。先是一月，有大星霣于里门。遗表上闻，两宫震悼，辍朝二日，赠少师，禭以白金及帛疋两各千，令奏亲属一人，添差本路干官以治襄事。官其子孙七人，恤典从厚，终始哀荣。明年十二月甲申，葬于婺之北郭外隆寿之原。公娶何氏，左奉议郎、知温州瑞安县绅之女，累封冀国夫人。子八人：模，通直郎，监西京中岳庙；枢，朝散郎，主管佑神观；机，通直郎，监西京中岳庙；朴，迪功郎；栋，奉议郎，主管佑神观；楫，修职郎，监西京中岳庙；橚，宣教郎，监西京中岳庙；栻，寄理将仕郎。模、机、朴皆先公卒。一女，适校书郎姚颖。孙男女十四人。公风骨清臞，萧然简远，家人未尝见其喜愠。冲淡寡欲，自奉甚薄，食不重肉，一衣十年。每一饮食，魏国未食，不敢先尝。闺门肃然，寂无歌舞。在公退食，端居斋房，观书或至夜分。合族千指，与同饱温。训迪子侄，不异己子。士夫客死，必赒其归。好贤惜才，人有片善，终身不忘。然不立党与，不市私恩，每有荐进，不告其人，其不知者或以为怨，终不自明。公相孝宗，论事安舒，不迫不激。论人先纯正，论政本宽厚。是时士大夫多言闽人不可用者，公尝荐一二士，上曰：「非闽人乎」？公曰：「立贤无方，汤之执中也。必曰闽有章子厚、吕惠卿也，不有曾公亮、苏颂、蔡襄乎？必曰江浙多名臣也，不有丁谓、王钦若乎」？上称善。自此闽士多收用云。博士章颖论事狂直，上议绌之，公曰：「陛下乐闻直言，故士夫以言相高，耻不相若，此风可贺也，绌之乃成其名也。绌之愈甚，其名愈重。名既归于下，谤必归于上」。上悦，颖复留。有司言天长县水毁七十馀家，上曰：「此常事，何必以闻」？公曰：「昔人谓人主一日不可不闻水旱盗贼，《礼》曰：『四方有败，必先知之。可谓人之父母矣』」。上敬纳焉。君子谓此三言者，真古大臣之言也。其开广贤路，长养谏者，固结民心，增益主德，其功远矣。故上每称公曰「不党无私」，又曰「刚直不欺」。夫外人见其粹温，而上独见其刚直，扬己要誉者能之乎？隆兴以来称名相云。有文集若干卷，制草若干卷，奏议若干卷。既葬十四年，栻走二千里，以其兄枢之书来庐陵谒万里曰：「先生非先公故人乎？墓隧之碑未立，先生而不为，尚以谁诿」？万里则按其诸子所作家传，及起居郎熊公克所作行状，摭其系天下国家之大者书之。铭曰：

皇矣孝宗，圣与天通。英武刚明，而相鲁公。孝宗赫然，鲁公凝然。赫然如天，凝然如渊。规凿矩枘，落落弗契。云胡相逢，同底于治。闻诸晏婴，有同有和。同罔可否，和罔唯阿。未闻衢室，以俞废咈。面惟予从，违弗汝弼。维皇之刚，用公济而。维皇之英，用公粹而。皇武用公，保大定功。皇明用公，海函地容。皇德增增，皇功锽锽。皇治其弘，有巍其成。昔周之宣，艾夜勤止。暨厥末造，鹤诲驹刺。唐之文皇，唐之成康。其渐二五，曾谓无荒。隆兴之元，阖开乾坤。震是狁魂，于强于安。淳熙之季，薄海丕乂。金瓯罔缺，龟玉罔毁。何施臻兹，维皇不疑，维公不欺，维卒不欹。谓公平平，无勇功智名。后有思者，訾不来下（《诚斋集》卷一二○。）。

诚：原脱，据四库本补。

孝宗皇帝宅忧，北虏遣使来吊，帝遣朝奉郎、中书门下省检正诸房公事京公假朝奉大夫、试礼部尚书往报谢焉。至汴京，虏遣使郊劳，用夷礼。盖我以哀往，彼以吉逆，彼必欲行彼之非礼，夺吾之有礼，至临我以威，以张夷狄虎狼之强。我卒能执吾之有礼，折彼之非礼，使君臣诎服，以伸吾中国礼义之尊者，京公以必死抗之也。大抵自古及今夷狄之所恃以行其无道者，止以一死怖士大夫而已。不知夫死之为说，施之畏死者则止者行，施之不畏死者则行者止。然畏死者未必不死，正使不死，其辱有甚于死；不畏死者未必死，正使必死，其荣有甚于不死。异时吾国之士，吾见有出使而移疾惮行者矣；见有不惮行，既行而不称职者矣；见有不惟不称职，而辱命者矣；见有虏人馁之，至于献诗请降，以乞壶飧者矣。奚而然也？畏死故也。今京公执礼如执玉之坚，趋死如趋隅之安，毅然正色而不可夺，虏卒不敢加无礼，不惟不敢加无礼，又复委曲顺从，惟吾之听而莫之敢违。奚而然也？不畏死故也。昔鲁哀公问孔子曰：「敢问人道孰为大」？孔子曰：「礼为大」。弟子问：「何如斯可谓之士矣」？孔子曰：「使于四方，不辱君命，可谓士矣」。伟哉，京公乎！惟得孔子论礼之意，是以见礼大而夷狄小；惟得孔子论士之意，是以见君命重而身轻，孰谓一死能动之乎？当是之时，天下忠臣义士闻其风而说之，咸曰：「是可以相天子矣」。至于今上，遂相之，天下尚迟之云。公讳镗，字仲远，豫章人。汉魏郡太守房之裔。曾祖皋，祖德用，父祖和，皆赠太师。祖封袁国公，父卫国公。母徐氏、继母徐氏，皆封秦国夫人。建炎三年，金寇据豫章，恐城中之人图己，家质一壮男子，卫公同产四人莫敢往者。吏持父母甚急，卫公慨然请行。后尽戮质子，卫公逸水而免。寇退，访父母，得诸野，奉以归，兄弟俱全，州闾称其孝感。公稚而翘秀，受孔安国《尚书》，通子史百氏，试郡学必前列。及大比，对《典》《谟》义，极陈禹皋赞舜深旨，考官惊异，谓有经纶业。明年绍兴丁丑第进士，奉大对以直闻，时年二十。主抚州临川县簿，令陈鼎有能名，公一日旁观其政，曰：「吾得之矣。然陈以繁，吾以简」。再转南康军星子县令，地濒江，田病水，故多讼。公核簿正，程里胥，缿筒顿清，善良得职。郡计大半倚舟征，吏缘虐取，过者目为虎穴。守属公董之，薄征通商，民誉蔼如，部使者王秬首荐之。及公造朝改秩，秬为小司寇，见公喜曰：「公才宜在天子左右，毋庸诣曹受邑」。公固请自试治民，秬曰：「薄州县，荣中都官，士夫皆然，公独不然，可以泚孟晋之颡矣」。知江州瑞昌县，俗以终讼为贤，大姓磐据，持吏短长，夺攘民业。忽有媪持牒庭下，公诘其由，莫知所对。公曰：「必某大姓也嗾此媪者」。逮其人下之吏，尽服其辜，杖而屏之邻境，尽取所攘以归其主。始民乐公岂弟，至是一邑大惊，三年莫敢犯者。部使者荐之，章交公车。参知政事龚茂良荐公于孝宗，转主管官告院。先是，茂良帅豫章日得公笺奏之文，奇之，曰：「此汪彦章辈代言手也」。庀职两月，诏从臣举良县令为执法官，给事中王希吕以公应书，即召见。时帝方英明果锐，有雪雠耻、复境土志，夸者乘之，递进窾言，以规速化。公言于帝曰：「天下固有落落难合之事，亦未有骤如意之事」。帝曰：「天地尚无全功，天下安有骤如意之事」？盖悟公之规也。因极言州县俱困，民贫兵骄，士气隤靡，媢贤憎直。帝曰：「卿议论通明，有用材也」。是日除监察御史。公言事务存大体，不为苛刻。至有浮躁险怪之士，或已拜官而潜入脩门造请者，或骋机巧以图近次名城者，或事谈说以营求儒林之官者，皆击去之。帝谓大臣曰：「察官廉察，非小补也」。大朝会摄殿中监，帝顾左右曰：「京某威仪雍容」。又谓宰臣赵雄曰：「京某有公辅器」。时士大夫有倡为从窄之议者，每事朘削，公言于帝曰：「此说一行，日窄一日，将下失人心，上亏国体」。帝曰：「事不务宽大，气象自不佳」。公曰：「继今有进此说者，愿必罚无赦」。又言：「求才不如储才。今姑苏武昌缺一守臣，久未得其人，万一军旅仓卒，当属之谁」？又言：「非尝任守臣者，勿除为部使者」。又言：「天下有勇敢之才，不在军旅则在盗贼。二者相耦，以为消长。为盗不死，或抵黥流；黥流而逋，还复为盗。异时江湖大盗，亡卒半之」。帝曰：「朕虑此深矣，何策而可」？公言：「宜令诸路帅臣名为募兵，实招亡卒，员数有额，月日有限，自首免罪，赐名效用之军。不过旬月，可以坐得精兵，潜消盗贼」。帝皆施行。卫公薨，既祥，除荆湖北路转运判官，举廉绌贪，不避势人，逮鳏振乏，不遗幽远。兼摄江陵帅，训兵御众，威望凛然。军民之政，至今为法。召为郎，未行，继母秦国夫人薨。既祥，复召为将作监，迁右司员外郎。北虏贺生辰使来，命公为傧。值帝宅高宗之忧，公谂其使以帝方居庐，难以受礼，使人不可。既不得见，又欲小留，公曰：「信使之来，以诞节也，诞节且过，何名而留」？明日遂行。帝劳公曰：「朕不见虏使，卿却之之坚之力也」。除中书门下省检正诸房公事。虏又遣使来吊祭，遂以公为报谢使。公行涉淮，故事，当于汴京受宴礼。前三日，公与虏中郊劳使介康元弼、瑶里仲通相见于宁陵，公请免宴，不从。至汴馆，公请必不免宴，则请彻乐，宜如告哀、遗留二使近比。遗之书曰：「盖闻邻丧者舂不相，里殡者巷不歌，圣人《礼经》之明训也。惟北朝之治国家，道之以仁孝，齐之以礼义者也。今某之来，繄北朝之惠吊是荷，繄本朝之哀谢是为。北朝勤其远而闵其劳，遣郊劳之使，蒇式宴之仪，德莫厚焉，礼莫重焉，外臣受赐，敢不重拜？若曰而必听乐，是于圣经为悖礼，于臣节为悖义也。岂惟诒本朝之羞，抑岂昭北朝之懿哉！敢请执事，将何以训之？若不得请，有死无贰，无所逃遁，惟执事图之」。一日之间，凡遣人以书辞者六七，口传者数十。元弼等不从，公亦竟不诎。公虑其以衡命诬我也，至期夙兴衣冠，往俟于位，元弼等遣人相踵趣公即席，又遣相礼者传呼邀请，其声不绝于两序之间。公不为动，徐答曰：「若不彻乐，死不敢即席。必欲即席，可取吾头以往」。闻者震骇。元弼等知不可夺，乃遣人谓公曰：「请先拜醪醴果实之锡，徐议去乐」。公乃帅其属班于庭，北向拜受。未毕，忽北典签者连呼曰：「北朝宴南使，敢不即席」？其声厉甚。于是公即趋退复位。及门，甲士露刃闭关，公命吾典谒叱曰：「南使执礼，何物卒徒，乃敢无礼」？遂排闼而出。元弼等乃以闻其主，留馆七日，乃有免乐之命，后有宴亦如之。帝闻公还，谓辅臣曰：「京某在汴死执不听乐，其节可嘉。士夫平时孰不以节义自许？临危乃见耳」。公见帝，帝劳曰：「卿能执礼，为朕增气。礼固不易执，执礼亦未易，何以赏卿」？公谢曰：「虏畏陛下威德，非畏臣也。正使臣死于虏，亦臣子之常分，敢希赏乎」？宰臣言使还应增秩，右丞相周公必大进曰：「增秩常典，京某奇节，惟陛下之命」。帝曰：「京某今之毛遂也」。即除权工部侍郎。初，公辞行，言于帝曰：「此行礼物与前小异，虏贪而无耻，当有以应之」。果以为言，公答曰：「礼物颁于朝廷，使臣止于将命，丰约非所知也」。虏无以诘。至是，帝曰：「果若卿言」。成都谋帅，帝曰：「京某人材磊落，可使也」。除敷文阁待制、四川安抚制置使、知成都府。公至蜀，念地险且远，天日万里，当使斯民如在辇毂。首罢觇者以安疑情，躬阅讼辞以达幽枉，宾接小官以求人才。肃整维纲，屏逐昏墨，抚字细民，辑睦将士。旬月之间，仁声威誉洽于四蜀。又念蜀民之贫，节用薄歛以裕其力，请岁蠲成都米估之征缗钱七万有奇，草估之征缗钱七万有奇，四路鹾酒折估之征缗钱九十馀万有奇，通三岁，凡二百七十馀万云。后还朝，又请加数年蠲减之期，从之。于是举全蜀之民，被朝廷之泽，若更生焉。绍熙元年，夔、利告旱，发粟三万石以振夔之民，五万石以振利之民。明年，东西蜀告旱，又以钱二万缗、粟二千石，仍请度牒五十以振六郡之民。荣、资二郡尤甚，公请除前一年未输之秋租，又尽除是岁之两税，又请度牒一百，以为水旱之先备。于是饥民免于捐瘠，大侵有如中熟，忘其水旱焉。先是，威州之蛮，其俗相杀者，相偿以钱，即解而去。至是，蛮有与吾兵人斗者，声言将入郛，守臣请避之。公笑曰：「我在此，蛮何敢尔！此必侩者教之，若竿侩者之首于境，则彼不敢动」。太守揭公之令以示之，蛮即退。黎州旧以西兵戍之，一日与州兵相攻，兵刃接矣，其将又纵臾其下，蜀人疑骇。公视之若无事，绌其将而治其不咸者，夷汉按堵。泸守张孝芳政严，兵杀孝芳及其家。公明遣佐属抚谕以疑其党，亟发绵、潼劲兵以踵其后，未几泸卒自斩元恶，禽其党五十人以归，戮于市。于是三边绥靖，朝廷无西顾之忧。公请为祠官，光宗曰蜀人方安京某之政，进宝文阁待制，俾因任焉。在蜀四年，召为刑部尚书。今上御极，公上疏献四事：曰敬，曰公，曰勤，曰俭。上嘉纳之。命兼侍读，上前陈《春秋》一王赏诛大法，读吕公著新法奏议，皆酌古明今，随事寓讽。上喜，因语金华诸儒曰：「京某进读，义理坦明，使朕意冰释，卿等说经，不当如是耶」？于是大用公之意萌于此矣。寻兼史部尚书。绍熙五年九月，除端明殿学士、签书枢密院事。十二月，除参知政事。明年改元庆元，四月，除知枢密院事。二年正月，拜右丞相。白麻出，在廷相庆。公与同列倾豁肝胆，不忌不克，议疑从可，介而毋我，事疑从是，通而不比，心本宽厚，政出公方，与士钧礼，不为崇峻，匿瑕用长，不遗纤末。然守典谨度，人纲人纪，外若旷然，中实截然。其所主一遵孝宗成宪而已。有戚畹命从中出员外置幕僚者，有属籍近亲特增秩三等者，有禁中药者超为遥刺者，皆执不行。寺人王德谦除节度使，公与同列见上，力言不可。上曰：「故事有之」。公曰：「祖宗故事遵用，有可有不可。在真宗时，则有若刘承规将死求节钺，以王旦之言而不与，止与之以观察留后，今之承宣使也。此治世之令典，可遵用也。在大观、宣、政时，则有若童贯假开边之功，出少府之节，自此杨戬、蓝从熙又得之，谭稹、梁师成又得之。二圣北狩，中原涂炭，此之自出。此乱亡之覆辙，不可遵用也。高宗深创其祸，故初政之诏首言继自今不以内侍典兵。其时有张去为者，及孝宗时有甘昪者，二人非不亲近也，曷尝有此？至于谏臣陈贾一言甘昪之罪，孝宗即逐去之，此又治世之令典，可遵用也。愿陛下以令典为法，以覆辙为戒」。上曰：「除德谦一人而止，独不可乎」？公曰：「此门必不可启。当除童贯时，亦云一人而止也。节钺不已，必及仪同，仪同不已，必及三孤，三孤不已，必及三公」。公于是力请裂麻。上又曰：「不播告书赞而畀以告身，亦不可乎」？公曰：「是掩目捕雀之喻也」。上又遣中人以宸翰谕二三执政，公与同列上疏力争者至于三至于四，上乃绌德谦以外祠，寻谪广德军，仍绌谪词臣吴宗旦，朝论以公比王文正公云。时太上圣体未安，上每忧形天颜。后寖康宁，上欲涓日上万年之觞，而宫臣又以小倦辞焉。五年八月辛未，公乃呼宫臣杨端友等三人至中书面诘责之，泣而承命。癸酉，端友传太上圣旨，令皇帝上寿。辛巳，上诣寿康宫奉玉卮。礼成，辅臣于幄次贺上，上大喜，宫臣及属车豹尾中侍从仆御之臣皆贺，驩呼之声震于中外。有司奏太庙太祖祏室生玉芝，上遂发德音，布告天下。太史尝奏星纬失次，公劝上恐惧修省，以格天心。边城每奏北虏事宜，公劝上不必问彼而自为备。上喜年谷屡丰，因宴辅臣，公劝上勿恃小康而怠持守。燕閒密勿之顷，动容出辞，必献敬戒。至与同列在上前首发大议，陈宗庙社稷万世大计，有人所难言者。六年正月，公与同列奏事退，公独留，力祈上丞相印绶。先是，同列知其意，言于上曰：「京某公正无私，不可听其去」。上曰：「丞相诚实，安得言去」？及公有请，果不从。闰二月，拜少傅、左丞相。三月，公属疾，遂力申前请，凡六表，词皆哀痛。上竟不许，诏药丞视之，且许肩舆入见。六月，慈懿皇后上仙，公力疾而出，发哀成服。八月庚寅，光宗升遐，公闻之不能出，因大恸，遂疾革。至丁酉将逝，其子沆问以家事，不答，第长太息曰：「国家多故，何以枝梧」？言讫而薨，享年六十有三。先是，太史奏木星侵上相。遗表闻，上为震悼，以太保、观文殿大学士致其仕。上以居庐，从有司之请，免临奠及辍朝。有诏公薨于位，礼宜优异。于是赐之美槚以为榇，又赐之貂蝉火龙以为服，又赐之水银龙脑以为歛，又赐之白金三千两、帛三千匹以为赗，又赠之太师、谥之文忠以为恩，又命有司祭之脩门、命从臣中人护丧归葬以为礼。哀荣典章，弥文备物，并用司马光、薛居正故事，近世鲜俪也。其孤沆祈免门祭护葬甚力，从之。配卢氏，封令人，前十二年没，累赠魏国夫人。一子，沆也，承议郎、主管佑神观。三女：长卒；次适从政郎、前广南西路经略安抚司准备差遣黄铢，太史后也；次适宣义郎、添差江南西路转运司干办公事张忠纯，忠献孙也。兄弟四人：铨、镃，皆以公补官；仲氏镐，蚤世，官其子沂。公之天资里和表爽，喜怒不留，色粹气平，可否无忤。策第最蚤，或者易之，特于稠广诋以嫚语，公一笑，亦不孰何。其宰瑞昌，有毁公于太守者。后公摄帅江陵，毁者为幕僚，反侧求去，使人尉安之，且厚遇焉，其人感泣。公常曰：「宁人负我，毋我负人」。至于善善贤贤，不啻己出。其在政地，每挟一小方册，以书才行氏名。上有问，必荐进。于文无所不工，尤长笺奏。仕虽至公台，独未尝掌制，谈者为恨。其为诗源委山谷，而气骨卓伟，无寒瘦态。有杂著三十卷，经学讲义五卷。晚卜居，得宋齐丘宅，古松百章，岑嶎后先，因号松坡居士，堂曰真趣，楼曰山浦。上为书堂名以赐焉，云昭汉回，上贯翼轸。沆以嘉泰元年十一月壬申葬公于新建县桃花乡高坪德源山之原，走一介持书，以朝奉郎、国子司业李公大异所作行状来请铭，铭曰：

朔狁其狉，阻兵以威，血人以娭。一个行李，汉节适彼，鲜不失次。堂堂魏公，往谢彼戎，吊我闵凶。彼用夷礼，僸佅庭止，哀乐不类。公辞以哀，十反莫回，盛服往哉。彼乐不彻，吾首可折，吾节可夺？虎夫负墙，铠争日光，刃磨秋霜。公毅以叱，排闼以出，罔不辟易。彼谂彼酋，乐彻礼优，竣事不留。臣主相顾，嚚暴遄沮，敢或予侮？公归脩门，孝宗亟称，皇威伸伸。人望有岿，竟块厥位，频断大事。大阍其觎，节纛其除，公还赞书。太上违豫，阏以亵御，公达舜慕。二圣重欢，一言回天，兹不曰艰？畴不将命，公当其綮，弥险弥劲。畴不鸿钧，公迎其棼，弥艰弥峋。维垣其贵，文忠其谥，哀荣寡二。西山西偏，德源之原，名相之阡。玉立之节，章水有竭，凛气无歇。

圣上御极之元祀，始初清明，德新又新。首选于众，得一名相。匪梦匪卜，决以人望；弗岩弗渭，得之在廷。有杨绾之清，有司马君实之诚。其知国如知医，守法如守城，好贤知好色，用能柱天扶日，耆定周鼎，徐声怡色，措国泰山，懋勋芳烈，至今怙焉。左丞相、郇国余公其人也。或曰：「公贤固也，如不久何？上眷方隆，民瞻方辑，善类方凑，一揖而去，挽之不留，招之不出，贤者固若斯乎？使天下有遗恨也」。曰：此公之所以为贤也。自古圣贤君子之用世，能无遗恨也乎？斯恨也，不在天下必在己。恨在己者，天下疾之也；恨在天下者，天下惜之也。故天下有遗恨，而吾始无遗恨矣。唐之名相不少矣，天下有遗恨者一人而止耳，曰韩休。本朝之名相亦不少矣，天下有遗恨者一人而止耳，曰杜祁公。天下何恨于二公也？休在位十月而去，祁公在位期年而去，盖不究其用，不竟其业也。岂二公有可恨？天下不能不恨也。恨之者，惜之也。仲尼曰：「如有用我者，期月而已可也」。仲尼且云然，况公与韩、杜乎？此公之所以为贤也。公讳端礼，字处恭，世占名数于衢之龙游。稚而读书，一过成诵。年十三，文已惊人。绍兴二十六年里选，赋《至公广招贤之路》云：「圣如文考，太公归而伯夷归；明若昭王，乐毅往而剧辛往」。有司异之，贡以前列，遂第进士。初尉宣之宁国，历江西安抚司准备差使，知湖州乌程县。孝宗召监行在都进奏院，主管台州崇道观，除监察御史，大理、太常二少卿，兼太子侍读，兼权礼部侍郎，除权兵部侍郎，兼权吏部侍郎，兼太子詹事，为贺金国正旦使。试吏部侍郎，知太平州，提举西京嵩山崇福宫、凤翔府上清太平宫。光宗嗣位，召为吏部侍郎，除权刑部尚书，兼侍讲，以焕章阁直学士知建康府、江南东路安抚使、兼行宫留守。召为吏部尚书、除同知枢密院事，改参知政事兼同知枢密院事，除知枢密院事兼参知政事，拜右丞相，迁左丞相，以观文殿大学士判隆兴府、江南西路安抚使，提举临安府洞霄宫，判潭州、荆湖南路安抚使。复奉祠，除判庆元府，改判潭州。积阶自左迪功郎至特进，爵自龙游县男至本郡公，邑自三百户至八千户，食实封二千九百户，致仕授少保、郇国公。以嘉泰元年六月二十八日薨于潭之州治，享年六十有七。公之尉宁国也，以获盗应改秩，公不上功状，曰：「以人命易己官，尚忍为之」？公之在江西幕府也，帅陈之茂称其文壮而丽，谈于诸公间，章交公车，遂改秩。公之宰乌程也，邑之政旧听于巨室，宰一摇手辄逐去。公曰：「去等耳。以得罪细民去，宁得罪巨室去」。缿筒日数百纸，决事风生，事棼如猬，庭寂如水，鼠辈落胆，鹜行股弁。有富估抵罪，吏不敢逮，公命面缚以来。其人扬扬，公曰：「是必有挟」。言未竟，吏持一文书至，乃本部祥刑使者张宗元书。公不启视，竟置之法。湖之六邑病于口算之征，谓之丁绢钱，率三氓出一缣。自大观始，岁为疋者六万五千二百有奇，不输绢而输其估。其初一绢之估为钱者千，其后为千钱者五。公以民病告于太守单夔，请以上闻，令七氓出一缣，郭内二邑以钱为缣，郭外四邑以缣为缣。夔即以闻，且令公诣中书面陈便宜。丞相虞公允文嘉叹，即言于孝宗，岁蠲缗钱六万。公归邑，父老万数郊迎，感嘉上恩，罔不呼舞。部使者及太守列其治最。淳熙元年召见，孝宗天颜有喜。是时帝意锐欲复中原，在廷知其未可而莫敢遏者，公言于帝曰：「谋国决胜之道，有声有实。敌弱者，先声后实以詟其气；敌强者，先实后声以伺其机。汉武乘匈奴之困，亲巡边陲，威震朔方，而漠南无王庭者，詟其气而服之也，此先声后实之策也。越之谋吴则不然，外讲盟好，内修武备，阳行成以种、蠡，阴结援于齐、晋，教习之士益精，而献遗之礼益恭，用能一战而霸者，伺其机而图之也。此先实后声之策也。今日之事与汉大异，而与越相若。故汉之策不可施于今，而越之策不可不讲也。愿阴设其备而密为之谋，运庙谟于静谧之中，示敌人以辑睦之意，使形声俱泯，观其变而察其时，则机可得而图矣。古之投机者有四：有投隙之机，有捣虚之机，有取乱之机，有承弊之机。敌有内衅，若匈奴困于三国之攻，而宣帝出师，此投隙之机也；敌有外事，若夫差牵于潢池之役，而越兵入吴，此捣虚之机也；敌国不道，因其离而举之，若晋之降孙皓，此取乱之机也；敌人势穷，蹑其后而蹙之，若高祖之追项羽，此承弊之机也。机之未至，不可以先；机之既至，不可以后。以此备边，安若泰山，以此应敌，动若破竹，惟所欲为者」。帝喜曰：「卿通达国体」。既退，帝谕宰臣当不次用公，宰臣以公不诣己，止除奏邸。谒告迎母，遂有归志。请为祠官，故除崇道。寻丁忧，既除丧，不入脩门。谏大夫萧公燧荐公可御史，萧初不公识也。淳熙五年七月召见，言守令以掊克病民，将帅以侵牟病军，用人宜先行实，后才能，择吏宜举廉平，优劝奖。初，孝宗惜其去，至是喜曰：「卿自此当以身为朕用矣」。遂除台察。是时三察无缺员者，特增一员处公云。其所击排不避权倖，或不恪官守而隳职业，或内怀奸罔而败风化，或超资而援恩宠，或依势而夺民产，皆斥去之。又言：「士大夫之俗以媮安为贤，以苟得为能，在朝者计日以求迁，在外者便文以自营。监司以喜怒为刺举，将帅以缔结为勋绩。宜进特立之士，以开众正之路。宜屏附丽之徒，以杜群枉之门」。事皆施行。公之贰廷尉也，宣教郎王定国者，以守禦之功得官，宰掾修怨，诬之以为伪官，白之中书。时宰主之，独参政周公必大不以为然。时宰怒，以付廷尉，令人谕意啖公以法从。公审其非伪，以白时宰，时宰诘问，声色俱厉，公不为屈，竟全之。公之贰奉常也，时奉常久虚位，孝宗面谕执政曰：「余某可为之」。庀职之翼日，有诏欲来岁祈谷上帝，仲春躬耕籍田，令礼官讨论明道故事，三日以闻。公言：「国朝祈谷之制，合祭天地于圆丘，前期朝飨于太庙，其仪视冬至郊祀之礼，此太宗祈谷之故事也。若乃明道之制，则异此矣。以宫中火灾之后，考室落成之初，故于天安殿廷恭谢天地，因之明年仲春耕籍。此明道一时谢灾之故事也，非祈谷定制之故事也。今欲祈谷而耕籍，必合祭天地于圆丘，必前期朝飨于景灵宫太庙，乃可也。欲如明道之制，行之于殿廷，不可也」。诏仪曹奉常集议。中书有谓礼可义起，公曰：「礼固有可以义起者，至于礼之大体则不可易。古者郊而后耕，以其于郊，故谓之郊，犹祀于明堂，故谓之明堂也。如明道谢灾之制，则与祈谷异矣。今以郊而施之殿廷，亦将以明堂而施之坛壝乎？礼之失自某始，某死不敢奉诏」。帝曰：「礼官不可则止」。公之贰铨曹也，铨法所用有法有比。法者，上世成宪之经也；比者，近世湛恩之权也。经有一定，而权有屡迁。吏所欲与，必举比之所可以废法之所否；吏所欲夺，必举比之所否以废法之所可。故士大夫与夺之柄不在长贰而在吏，不在法而在货。公初莅事，取法与比昼夜翻之，一览即强记。及吏白事，公前知其与夺之情，而逆折其举废之词。彼以其比，我以吾法；彼以其权，我以吾经。老吏情得词伏，夺气拱手，宿蠹根穴扫溉顿清。郡邑众职有缺员者，吏每匿而不觌，以要厚赇。公令郡长吏走一骑，持文书当官专达，即揭于省户，俾应格者得之。士夫诣曹小有幽枉，许其夙夜面列。至于武夫起行阵、懵铨法者，吏尤得以扼其吭而要其货，壅阏既彻，文武下僚呼舞相庆。淳熙十四年，自夏至秋不雨，公上封事言：「成汤陈祷旱之辞，必以六事自责。京房推致旱之由，亦以六事所召。若成汤之六辞，今无其三而有其三，曰政不节也，使人疾也，贿赂行也。若京房之六事，今无其三而有其三，曰欲德不用也，上下皆蔽也，庶位踰节也」。帝耸纳焉。公之为詹尹于东宫也，凡阅五年，议论之间，陈古證今，每寓箴谏。若治乱之源，邪正之辨，必深言之，罔不痛切。尝以司马光言人主修心之要有三：曰仁，曰明，曰武。治国之要有三：曰用人，曰信赏，曰必罚。愿书置坐隅，朝夕观省。光宗时为皇太子，敬遇傅寮，尤尊礼公，亲洒「汲古」二大字，以名公之堂云。公之守当涂也，郡多圩田，田在大泽之陂，大抵水高于地，故田之命视堤之坚瑕。每桃华水生，或秋水时至，夜半堤决，诘朝渺然田泽为一，环数十百里汇为钜浸。乾则莽为槁野，民之生业不大穫必大侵。公至，躬行阡陌，周视堤岸，劝民筑堤，增卑培薄，益以揵菑。堤成，昔之狭者广，瑕者坚。于是田无水灾，频年大穰，民歌舞之，至今赖焉。郡有寓公以财自雄，缔交权倖，动摇郡邑。太守每至，啖以货宝，一嗅其饵，伈伈惟命，噤不敢息，政用放纷。公至，却其馈，绝不与通，每以事来，必摧辱之，万人吐气。光宗即祚，有诏求言，公上封事言：「切于圣德者，莫若正心；切于国体者，莫若裕民」。未几首召见，又言：「天子之孝不与常人同，今陛下之孝于寿皇，岂特以天下养为养之至哉？第当如舜之于尧，行其道可也。当如武之于文，继其志、述其事可也。凡寿皇之睿谟圣训，仁政善教，天下所尝蒙福者，愿与二三大臣朝夕讲求而力行之，斯足以极陛下事亲之孝矣」。公之长宪部也，廷尉上一死囚具狱，盖大侠杀人而使他人承之，公谳而正之。或曰是侠能得死士，急之且北走胡，公不为动，卒奏当论如律云。公之帅建邺也，减民租之挈，代下户之输，节浮费，检吏奸，邻馈不入私府，宾燕未尝卜夜。初至，守藏者以县官缗钱百三十万告；既去，以百七十馀万告。雩禜雨旸，罔不响答。外邑尝有蝗遗种，公募民阙地，以粟易之，率一升全一亩，遂不为灾，连岁丰茂。公之贰枢廷也，兴州大将吴挺卒，久未除代，公谓知院赵公汝愚曰：「吴氏世握蜀兵，有识寒心，今徒虑其骤易生变，然天下无衅决不敢动，若更承袭，将为后患」。赵公大喜，遂合辞以奏。光宗犹豫不从，公言：「赵某所请，非为吴氏计，乃为蜀计，非为蜀计，乃为东南计。若无大将，是无蜀也。无蜀，是无东南也。军中请帅，而迟迟不报，人将生心。六朝、后唐，皆以有蜀而存，无蜀而亡，此大验也」。又不从，公遂求去。初，拟张诏除兴元都统制，至是始有俞音。边琐以虏中事宜上闻，光宗曰：「未必实」。公言：「虽未必实，有备无患」。公每忧边思职，常若敌至，讲攻守，荐材用，革债帅，缮戎器，峙糗粮，又掇古今议论边防之文缀为一书以献焉。绍熙五年，光宗被疾，寖不能东朝重华宫，外议诪张。公密疏深切，皆人所难言。时同列将勇去，以塞天下责望，公谓二三执政与国同休戚，今兹何时，乃欲苟免？六月戊戌，夜漏未尽，报寿皇大渐，俄报升遐。光宗遂不能至宫发丧，人情恟惧，朝廷莫知所出。公谓丞相留公正曰：「不有唐肃宗朝群臣发哀大极殿故事乎？今日之事宜奏太皇太后，请代行祭奠之礼，以靖国人」。于是宰相执政上奏太皇太后，从之。仍有旨云：「皇帝以疾，听于大内成服，百官于重华殿成服」。丁未，公与丞相留公正及枢密知院赵公汝愚、参知政事陈公骙建言，皇子仁孝夙成，宜蚤正储位。累日申前请，甲寅，御笔示传子之意。越四日丁巳，始因贵戚得白太皇太后。越七日癸亥得旨，仍宣谕汝愚、骙及公。先是，丞相以朝临仆地去国，甲子禫祭，百官毕集于重华宫，太皇太后垂帘，有旨云：「皇帝有诏，自欲退闲，皇子嘉王可即皇帝位。尊皇帝为太上皇帝，皇后为太上皇后」。于是太皇太后命左右扶上入帘，面谕光宗圣意。上泣涕俯伏恳辞，不能起。太皇太后命左右起上，仍命持黄袍扶上至殿之左个素幄，仍传命执政同劝进再三，上逊避亦再三。左右频以黄袍被上，上泣，频却之。公泣奏曰：「今太上违豫，大丧乏主，国势岌岌，人情皇皇。太上之诏不可以莫之受也，太皇太后之命不可以莫之承也。且太皇太后非为陛下计也，为太上皇帝，太上皇后计也，为宗庙社稷计也。今陛下乃执人子之一谦，忽国家之大计，是蹈匹夫之小谅，忘天子之大孝也。呼吸之顷，有安有危，其若太上皇帝、太上皇后何？其若宗庙社稷何」？上𢥠然抆涕，愀然勉从，不得已侧坐御座之半。公与同列再拜，上亦答拜。公与同列又奏曰：「太阳下同万物，可乎？正君臣之分，请自今始」。公与同列又再拜，上犹立而受。内侍扶导上诣梓宫前行谢礼毕，上衰服出，至大次犹立久之。公与同列再三固请，上始正御座，朝百官，退遂行禫祭之礼。晷刻之间人情大定，中外相贺，驩声雷起。乙亥，除参知政事兼同知，覃恩进两官。公曰：「国恤尚新，天命有属，讵可因以为利」？即上章力辞曰：「陛下承太上之倦勤，奉祖后之慈训，勉为宗庙社稷计，非以得位为乐。圣心所形，臣实亲见。君臣之间，自当交修此义，岂应遽冒非常之渥」？辞不获命，止拜一官。十二月庚午，除知枢密院。公为山陵使，时叶公适以太府卿总饷淮东，将行，丞相赵公曰：「明日余知院入国门，其少需，往谒之。某且去，士论未一，非余公不能任」。庆元元年四月己未，拜右丞相，公辞免之章云：「好恶偏而党论未息，非包荒镇浮之量，何以调一于异同」？盖指是也。朝士诵之，中外传之。于是人人相庆得贤相，望太平云。二年正月，拜左丞相。公清介诚实，好恶无偏，恪守法度，务行故事，力主公议，爱惜名器。每与朝士接，必从容访问人才，记其姓名，以备选抡。一日谓侍郎杨公辅曰：「公蜀之望，幸疏其贤士」。得三十馀人，多所拔任。先是年饥，淮浙江东请钱请粟于朝，以为振贷，其数万万，公言于上，悉从之。都城居民以户计者十一万二千有奇，元年米㪷千钱，公请发太仓之粟下其估以粜，至今年秋成乃已，所活何数。公忧民之忧，损膳羞，自春徂秋至不肉食，雨旸或愆，禜以私钱。朝廷雩祷，公每赞上以实应天，不专礼文，有祷辄应。至是大熟，因请广籴积仓，以备水旱。四方或小有变异，必闻于上，请恐惧修省，谨终如始。异时钱与券相为母子，以济邦用，至是券日轻，公私交病，议者盈廷，莫救其敝。公请出度牒以收券之入，发都内以散钱之出，严大农受入之令，守钱券十半之约，于是母子相平，民蒙其利。临安之民有口算之钱曰身丁者，台、严、湖三州之民有算之钱曰丁绢者，请与复三年。衢之五邑自两税之外非经数者，其名又十有四，公请与损其十，每岁所蠲为缗钱者四万有奇。免符既下，五州父老欣戴上恩，喜极而泣。时方事丛，朝廷文书、赏诛予夺、政令罢行，公一一观省勾校，不舍昼夜，小有吏谩，靡罅不烛，靡惩不深，三省黠胥不寒而栗，朝士相语昔未睹闻。史馆书成，品汇孔庶，皆公典领，屡趣奏篇，将议行赏，公当首蒙泽者，公以国恤事之方殷，至于弥文非所宜急，皆抑不行。时有贵戚方见亲信，丞相赵公欲疏斥之，议泄，竟以论去。道学之士遂为深雠，依附者日众，内外相扇，浸不可制，指赵公为党魁。其薨于湖湘也，恤典未行，议论纷起。公曰：「此不可以众多之口夺也。设若有罪，某自当之」。即以复官归葬奏请，众皆不乐。浙西常平使者黄公灏以擅放民租远窜，知婺州黄公度以隐芘属吏褫职罢郡，是皆有深怨者。公为执奏，止从薄罚。迨吕公祖俭南迁，救解弗获，朝士有知公者，直以公义相勉责，公曰：「某自分决当去，恐他日将有大于此者耳」。未几，有上书者造设虚词，诬陷浸淫，殆不忍闻，公即缄其书。而眦睚已深，媒檗已熟，有成画矣。诏公与蜀帅赵公彦逾具即位本末来上。盖谓赵公与丞相尝有隙，疑公相代为相，不相能，冀有所中伤，因兴大狱，一时名士一网可尽。公食不能咽，寝不能寐，亟专介走成都，期以守正，要以同辞。未达，而赵公所撰受禅本末之书已至。公取副本观之曰：「大体得矣」。若公所撰《甲寅龙飞事实》，则皆主丞相赵公以明其功，曾不自述其协赞之力。微其辞，彰其义，议论平实，虽时论多所不快，而奸谋竟息。外间所传出于意料，往往乱真，唯晦庵朱公熹见之嘉叹，每曰：「余丞相此书却不失实」。门人共闻，其书遂传。会贵戚除节钺，制词盛推定策之功，公不自顾计，径贴其麻。然犹使并缘《事实》者，其虑固深。公自是忧见颜色，义激肝肠，谓知院郑公侨、同知何公澹曰：「某欲有所启，奈无助何」？二公曰：「公安得独为君子」？公又以语杨公辅，相期协济。他日公独见上，开陈甚密，且曰：「除从官而中书不知，朝网已紊，祸本已滋」。闻者迁怒，公知事不可复为，变不可再激，即抗章引疾。其党尚严惮公，不敢侵，后益追怨。公戒子弟毋入京求仕。公既去，善类始思公之有力。其迹之彰彰者如此，至若弥缝密勿，省几烛微，潜消阴制，深计远虑，宜不得尽知。公尝语所亲吏曰：「某备位宰相，无他长，唯以全护善类为急，其他皆所可略。要不可与此等争虚名，而使士大夫受实祸」。此公之盛心也。盖当公之秉国，适有道学相攻之隙，事方鼎沸，未易和调，非少有纵舍，而徒为矫亢，其势莫遏，其欲未厌，名虽公归，祸将世遍，故利欲饱而党锢解，此其验也。杨公辅贻公书，亦谓公危言劲论，世所不能，而明哲出处，曲全善类，辞显义白，其大端不可掩没如此。可谓深沈弘远，真大臣事业，非浅之为丈夫者矣。一时士大夫罹祸不深，坐废不久，终当藉以扶持宗社，公之为功，必有能明之者。公坚卧遂称病笃，求去恳切，同列合辞于上前，请勿听公去。上一再却还奏牍，宽期赐告，令侍医视药，太官赐膳。公固请去位，上不得已，四月甲子，除观文殿大学士判隆兴府。辞行，召见内殿，有诏免拜赐坐，抚问周洽，遣中贵人至江亭赐黄金二十五镒，及币帛茗香。公又辞郡，故有洞霄之命。上又遣中贵人传诏抚问，赐银奁香茗。公之帅长沙也，三辞不获命，至则除诸邑频年之积逋以宽民力，劾武冈扰蛮之兵官以安溪徭。穷日力以决民讼，夙夜劳勚，体为之瘠。有劝以勿勤小物，公笑曰：「吾平生在官，窃一日之禄，必殚一日之劳，可以老而改乎」？后再帅长沙，暑行属疾，遂薨于位。时有大星霣于其里居之侧云。曾祖庆，祖铎，父绘，俱赠太师，追封岐、益、蜀国公。妣虞氏，赠燕国夫人。娶叶氏，封福国夫人。七子：岘，承议郎、主管佑神观，未除公丧而卒；峄，承议郎、新权通判信州军州事，两预秋荐；嵘，第进士，宣教郎，有旨除二令；峻，承务郎；𡺽、岠未命，皆蚤卒；冈，承奉郎，拟监两浙路临安府浙江渡。三女：长适从事郎、新监庆元府鄞县大嵩盐场支盐官毛淮，次尚幼。孙男五人：瑑，承务郎、新监州永平监；珙、璹，承奉郎；圭、璞，承务郎。孙女三人：长适迪功郎、新建宁府崇安县主簿徐铸，次适迪功郎、新鄂州江夏县主簿刘常道，次尚幼。曾孙一人。初，蜀公一兄已与分产，未几而贫，悉以畀之。性喜济物，饥者发粟，贷者折券，乡里称为仁人长者。公奉母夫人禄养，所至扁其堂曰「戏䌽」。既没永慕，言之必泣。弟端诚，先官之而后及己子。在官得俸，亦以分兄弟之子及其远族云。公孝友诚悫、公忠廉介出于天资，自少至老，无一语欺，蹈规履矩，日自儆戒。体若不胜衣，言若不出口，及其在人主之前，骨鲠切直，撄鳞苦口，自敌以下，有不堪者。谋大事，决大疑，人所恍骇，公处之凝然，决之沛然也。不念旧恶，不阿权势。其在当涂，有江东漕尝使酒嫚骂公者，公与彼交章相避，遂两罢为祠官。后公长天官，其人为贰，踧踖求去。公与之倾心尽欢，仍荐其婿，其人愧服，人服其厚。其在从列，时宰尝属公荐某人，公不承命。人服其刚。在相位财期年耳，天下方望治，而谢病坚卧三月，至补外得请乃出，故天下至今惜之。峄与诸孤将以嘉泰三年正月十三日葬公于龙游县灵山乡石壁之原，以书来请铭，铭曰：

绍熙季祚，光考违豫。仰旷居庐，俯旷机务。兆人皇皇，靡所归赴。宅忧继离，非上而谁？圣考有命，其代予悲。皇上益谦，十命百辞。雨泣其洏，推去天衣。公自宥府，夹日以飞。时乎孔艰，公乎焉依？国有大疑，公作宝龟。国有危事，公作金堤。有昊斯岌，公作天柱。后土斯隉，公作嵩阜。皇曰汝嘉，其遂相予。自右而左，四国是孚。公感主知，其疚其劬。先昒以兴，后昳以餔。以汔于痡，弗有其躯。推毂帝车，匪尧弗涂。鸣球天耳，匪皋弗谟。孰彦而翳，孰嬛而瘁，孰宪而戾，孰罅弗塈？揠而汇之，膏而遂之。绳而墨之，堑而栅之。五月而济，期年而乂。方驾而枙，方楫而弭。留弗可留，致其可致。杨清马诚，韩速杜止。前五百岁，一有其四。后五百岁，一无其二。肃如清风，闻者兴起。勋劳智名，帛素竹青。朱熹所称，杨辅所譝。有麟有烟，对越圆清。侯谁济登，汲古书生（《诚斋集》卷一二四。又见民国《龙游县志》卷三三。）。

成：原脱，据四库本补。

病：原脱，据四库本补。

贺州斛使君讳僖，字公和，一字宗鲁。其先河北胡氏，在太祖皇帝时有勋臣曰兴曰槩者，其祖也。在仁宗时有为永定陵官属曰安石者，四世祖也。会丁谓、雷允恭擅移皇堂，安石惧，弃官遁身，变姓名曰斛某云。后家开封，今寓庐陵。曾大父道，故将仕郎。大父祥，累赠金紫光禄大夫。父继善，故朝请大夫、知汀州，累赠中奉大夫。君幼警敏好学，未冠能赋。试闽之锁厅，荐名前列。后以父任非其志，自右迪功郎用举者改宣教郎，终官朝请，历郴州郴县主簿、邵州判官、临江军新淦县丞、隆兴府丰城县令，知赣州兴国县，通判衡州。知贺州，未赴卒，年六十二，嘉泰二年八月十三日。惟新淦以母忧不赴。初主郴簿，李金乱初定，加之年饥，溪蛮出掠，汉民震扰。太守择官转粟，以赈群蛮，莫敢行。君请行，郡中壮之。郡檄宜章令与俱至，则令已移病矣。君笑曰：「洞中真虎穴耶」？匹马孤往，悉召酋长谕以朝廷威德，太守慈惠，家诣人抚，赒之无遗。蛮众感悦，相率送踰境。既归，太守举酒相劳曰：「非主簿，孰了吾事」！是时孙公侍郎逢吉、吴公郎中镒初仕于郴，与君同寮，俱称重焉。在郴勾稽一年，其馀岁月或摄邑事，或摄幕宾，或摄掾曹，并以才择，人叹独劳，君裕如也。逮赞邵幕，民有兄弟以产讼者，阅七八有司，至是三十年，部使者以属君，君决以文法之平，训以骨肉之恩，相与感泣罢讼。里民输租，异时有司受输，往往虐取，利其赢以自入，民甚病之。及君下不民渔，上不官朘，赢则归之官，输者欢乎，以为创见。逮令丰城，乃豫章剧邑，缿筒日四百纸，君卯出辰毕，老吏駴䮙，退食再出，吏呼一人立庭下以试君，君顾曰：「此非晨来投牒者」。吏争曰：「即是矣」。诘之，非也，即杖吏，观者如堵，皆称神明。居亡何，新连帅枢使王公蔺至，幕府初开，凛然风生，诸邑震恐，公笑曰：「惟正人可与极言民瘼矣」。首条三事以告。如：「关市之征，有岁入之常，有庚逋之奇。逋者一，庚者十，病民一也。公使之帑，有纸估之布，有醯估之布，大府之僚又有圭田估之布。圭田者，其田半，其粟倍，其粟一，其估三，是数者皆徵于县，县将安出？出于吏耳，吏又将安出？出于民耳，夫以官戢吏，吏犹渔民，以官渔吏，吏不渔民乎？病民二也。经常之布，不及其初已三十年，积而为逋钜万矣。不举而蠲之，徒为黠吏之外府耳。病民三也」。王公曰：「微君忧民，吾安闻此」！于是蠲徵商之积逋，减经总之缗钱。光宗登极，诏议免诸郡无名赋以宽县道，君白府祈痛蠲月贡之布谓之月桩者，遂免十四邑。地洼濒江，恃堤为安，异时一水，县为巨浸，民皆登屋不炊，死者十二。至是水复然，盖甲子一周矣。父老以曩事告，皆泣。君曰：「我在此，若等毋恐」。君即循行堤上，躬负一土囊以苴罅漏，吏民争先趋之。惟东北隅堤坏，莫敢往。君寝食堤上，夜漏二十刻，视堤不没者三寸，君默祷且沉牲酒，有顷水势顿却，父老驩呼来贺。水既落，堤朽而陀，君丐诸帅、漕，得钱三百万，躬率吏民劝相板筑，市木石，择揵菑，增卑培薄。期月之间，新堤告成，至今水不为灾。隆兴茧丝之征曰和买者，征之不均，君上帅书，请损益其政，使尽善可久。幕府沮之，后漕使郑公汝谐变其法，与君合云。未几，王公召登政地，枢使施公师点忽表荐君改秩，君惊曰：「吾与施公未尝有一日雅」。盖王公荐之。时郑公汝谐为祥刑使者，行部过邑，见圄空已喜，又见耆老士民数百人遮道请借留，郑公曰：「若等应故事耶」？皆曰：「令之于民，若保赤子」。即表荐君改秩。逮宰兴国，时赣之十邑治赋卬罚金，君尽罢之，一裁以法，宿奸詟伏，善良吐气。助役之征敛之过厚，民皆病之，君计出为入，岁蠲缗钱数千。郡丐粟于朝以会诸邑，得二万斛，吏鬻之。君不赇吏，兴国独寡，君发吏奸，乃均得之。盗入老子宫，杀守者，尉求盗不得，执平民掠治诬服，君直其冤。祥刑使者赵公不遏闻之，以语太守，俱论荐之。逮丞衡阳，郡有部使者二台，与太守而三，君中立不倚，皆蒙其知。常平使者李公楫荐以所知，祥刑使者陆公世良荐以廉吏，吏部尚书刘公德秀荐以公正聪明。桂阳缺守，漕檄君摄之。郡小而窭，君痛省穑，去日有羡。郡介蛮洞，无城无兵，君募骁勇，缮干甲，训技击，军声载振，群蛮远遁。漕使陈公研荐君可二千石，得临贺。辞行，诏免见，令中书取君奏议以闻。一曰君德，二曰役法，其言端实可行，朝论嘉之。待次未上，而君病矣。竟以不起，士夫嗟悼。初，临汀府君没，太恭人性严，奉迎之官，承颜养志，惟恐忤焉。及属疾，尝药上食，不以妻妾。居亲丧以孝闻。兄弟二人，仲氏蚤世，君字其孤，训迪迄成，仕有能称。君性简易，旷无畦轸。其居官也，吏惮其严，民乐其宽。爱惜公藏，甚于家产。坐曹听讼，至忘寝食。遇事精明，终归宽厚。性本冲素，不事华靡。暇则读书，或鸣琴奕棋，虽家人子莫见喜怒。初，太恭人将及月辰，临汀府君假寐，梦一释子曳杖及阶，曰：「能仁寺僧也」。惊寤而君生。娶陶氏，朝请大夫尧夫之子。继室董氏，朝散大夫昌裔之季。皆封安人。三子：述、蘧、逮。一女，适文林郎、监广州都盐曾宏父。孙男二人：闻礼、立礼。女一人。病且亟，语述、蘧曰：「吾官止外郎，泽不能遍，汝有伯仲，齿长矣，仕恐时过，盍以畀逮」？二子曰：「愿逊逮」。来年八月壬寅，诸孤葬君于庐陵县美化坊明月岗之原，以中散大夫、提举亳州明道宫林公祖洽之状来谒铭。铭曰：

士患不位，君夙乎仕。位患不才，君刃乎恢。才患不遇，君鴥乎翥。我鱼我书，我菟我符。一麾在手，十骑在厩。蓘弗囷兮，弋弗鹑兮。龄弗椿兮，于嗟旻兮。

六七月间，客来自南。咄咄怪事，有骇其谈。南斗之侧，文星载昱。一夕砰然，霣于岳麓。南岳之巅，天柱一峰，同日亦摧，震于湘中。匪峰则摧，匪星则霣，丞相余公，薨于潭尹。星精岳灵，既销既○。夺氓之母，夺国之英。吾闻其语，泪下如雨。知音云亡，流水谁御？淳熙季年，光宗潜渊。公为宫詹，我忝经筵。庆元元祀，皇上嗣位。公为左揆，我以病废。公在华门，如商甘盘，如楚士蔿，如汉绮园。金得砥石，木得绳墨，凤得羽翼，谅我皇德。公在宰廷，杨绾之清，君实之正，子明之平。补天不坼，扶日不侧。支厦不踣，定我王国。帝眷方隆，帝任方崇。翩然去之，归云冥鸿。帝再起之，保釐南纪。惠然肯来，周邦咸喜。云何不淑，我民不天。天曷降割，骑箕而仙？卿吊于朝，士吊于野，工吊于市，农吊于社。我本狂者，深山野夫。淳熙十二，逢公中都。公为侍郎，我在郎署。同省异曹，一见殊顾。中都金陵，一再为僚。心则断金，情则同胞。有酒呼我，有诗和我。一别云散，公升我随。公相我皇，拔茹无方。岩采结绿，渊漉夜光。恢彼云网，愁我长往。搜林剔薮，下逮草莽。病夫掩扃，再勤弓旌。招之不来，寘彼西清。君恩天覆，病夫非据。微公之故，胡为乎天路？天乎至此，吾道已矣。东望一恸，绝而复起。呜呼哀哉，尚飨！

稽古而建国家，方灵承于大统；定位以广藩翰，庸诞举于旧章。乃眷嗣贤，蔚为令器。协刚辰而亶告，咨列辟以无哗。皇子、荣州刺史惇璿萼腾辉，银潢毓秀。风赋惠和之性，弥彰庄重之风。春诵夏弦，探圣门而有；昏定晨省，询膳宰以无违。自登冠于阼阶，即入趋于朝著。若时绍服，肆议疏荣。矧慈训之临，可缓褒条之下？大启尔宇，曳王芾于新邦；言观其旂，拥将牙于巨屏。参视台衡之秩，并畴邑户之输。岂曰和亲，厥惟成宪。于戏！上下序而民志定，丕昭名器之公；形势彊则王室安，用辑本支之茂。往绥燕誉，益永孚休。可特授镇洮军节度使、开府仪同三司，进封恭王、食邑一千户、食实封四百户，令所司择日备礼册命。

《丧服》篇（所说析出经传，破碎重复，不相连属，不可行也。）。

此篇已略修定，似有条理。且其间有「见上条」、「见本条」之类，尚涉重复。然去之又似太疏略，可更裁之（或于本条下依重出例注之，而逐条之下却皆削去，亦自简便。）。后有通例一条甚好，恐更有可入者当补之。

《丧服义》。

此篇都未编，可更考之。恐当以《三年问》一篇为首，盖其言所以制服行丧出于人情之实，最为明切，又包三年期功以下皆尽。其后乃取诸篇中论丧轻重意义者附之（若此类不多，即不若依旧只附前篇作传记亦得。）。

《士丧礼》上下。

两卷略定，更详之。

《士虞礼》。

当以士卒哭、祥、禫之礼附其后，而于篇目下注云：「祔、卒哭、祥、禫礼附」。

《丧大记》上下。

自天子达于庶人者，居丧之礼也。若其送死之节、礼文制数，则贵贱之等固不同矣。今以天子、诸侯、大夫之礼附于士礼之篇，殊不相入，自合采集，别为一篇。但以世俗拘忌，不敢别立篇名，故欲只因《丧大记》篇包举王侯士庶之礼，而放士礼次第分其章段。凡言礼之法而似经者，则依经例杂法，与此篇相表里。凡记事实有议论者，则依记例，似稍明白。但恐其间尚有脱漏差舛，可更详之。其《虞礼》以下尚阙，如「天子九月而卒哭」及「九虞」「七虞」等语，当别为下篇，依士礼次第编集，却于见编卒哭等礼篇内删出。三传作主等说，亦当附入。其杜预邪说，前辈已有掊击之者，亦当载。王侯、大夫制度，皆入此篇。其《书》、《礼》、《论语》内说谅阴制度及《左传》说天子诸侯丧事，亦皆依记例，随事附于章目之后。如谅阴及后、世子皆为三年之类，即附祥禫章后。讥华元、乐举及仲几对宋公楄柎藉干语之属，即附棺椁窆葬等章。楚恭王能知其过之类，即入诔谥章（如此类更推广求之，可附即附。）。但《顾命》、《康王之诰》，恐尤不可遗。然又不可分，只于篇末附入，如何？《奔丧》。

道丧附此篇之目下，依《虞礼》例。并丧恐更有说，此所取似疏略，可更考之。

《居丧记》。

道丧附此篇之目下，依《虞礼》例。

《丧义》。

以《檀弓》「哀戚之至」一条为首（此条甚长，今注疏皆误分断了，今当合之。），其馀有通说丧礼或沿丧事，如「孔子早作」、「子张庶几」等语，皆合附入（别纸更有说。）。又剪下碎段一束，恐亦可附（邾娄复以矢、天生地藏、子羔之袭、丧不剥奠之类已削去，皆可入。）。

以上共十篇。

重出例不须如来喻，但于初见处注尾著圈而注其下曰：「后某章某章放此（《丧服》篇说中亦有一例依此，可并详之。）」。《士虞礼记》「既封」至「除之」，此一项不入例，可更详之。

「上大夫之虞」，此条当入《大记》下篇。

《周礼》丧车更详之，若是上下通用，即入《丧服通例》经中；若是王礼，即入《大记》初用车处。

凡已剪下重复碎段，恐有漏落或当载者，可更详之。所寄数卷若前此旋次得之，即可子细看。今并寄来，又值事冗目痛，只看得一两卷子细。自「既夕」以后，多不及详。可更加功，修此数卷也。《卒哭》篇附《虞礼》后，以本记补经。

「始死三日而殡」止「遂卒哭（注）」。「用刚日，曰哀荐成事（节注）」。「将旦而附」止「辞一也（注末云：「『哀荐成事』一句，未知当附何处。」）」。「飨辞」止「之飨（注。）」。

右卒哭。

记/「（云云。）明日，以其班祔」止「尚飨」。

右祔。

（云云。）○祔杖不上于堂。

「期而小祥，曰荐此常事」。

右小祥。

记/「（云云。）又期而大祥，曰荐此祥事」。

右大祥。

记/「（云云。）中月而禫」止「未配」。

右禫。

记（云云。）/注中云「见某篇」（云云）者，更契勘今所定本，恐已删去，随事改正。

所论士庙之制，虽未能深考，然所论堂上前为三间，后为二间者，似有證据。但假设尺寸大小，无以见其深广之实。须稍展样，以四五尺以上为一架，方可分画许多地头，安顿许多物色。而中间更容升降、坐立、拜起之处，净埽一片空地，以灰画定，而实周旋俯仰于其间，庶几见得通与不通，有端的之验耳。

若如此图，则堂基之上便分前段三间、后段四间及两边夹室之位矣，即不见得殿屋横栋从甚处断，两霤之分从甚处起，又不见厦屋两翼如何似今之门庑，又不见两夹堂外既无墉，亦合有柱与否（云有柱，则于经无文；云无柱，则两屋角悬空，无寄托处。）。又恐间架次第虽如所说，其殿屋分四霤处亦合如前来寄去之说，但移得洗更稍向东当檐滴水处耳。夏屋亦须作次栋以覆两夹，但设搏风版于两夹之外次栋尽头，而设洗于其南，如此乃有门庑之状（先之说福州人所谓君臣门也。）。盖屋之前后皆为五间，而中三间为直栋，旁两间为两夹。其上椽瓦或为东西霤之上流，或为次栋而设搏风于其外也。若不如此，则殿屋直栋反短于夏屋之栋，等杀不应尔也。

古者降杀以两，恐士庙深广，当自天子制度三降而得之。又于其间细分间架，乃见其实也。

适又思之，恐只是作三大间，旁两间之中为墙，以分房室。两夹之界，略如赵子钦说，但「门庑」二字未合耳。可更考之。

淳熙三年九月庚戌，秘阁修撰、知夔州兼夔路安抚使临川李公以疾没于州治之正寝。五年，其孤巩以同郡曾季狸所状公行义来请某铭。平时盖钦公之为人，且在广右，与公相望仅再岁，接公行事为详。既不克终辞，乃叙而铭之。公讳浩，字德远，一字直夫，家本建昌人，其徙临川方再世。曾祖之遇、祖玩，皆不仕。考彦，以公赠朝奉大夫。公自幼入乡校，崭然异常儿，未冠，有文名。中绍兴壬戌进士第。是岁，秦熺挟宰相子以魁多士，同年多往见之，或拉公行，毅然卒不往，调饶州司户参军以归。连丁内外艰，中间为襄阳府观察推官仅踰年，及免先大夫丧，调全州州学教授，改监行在杂买场门，实二十七年之冬，时秦桧盖死矣。明年主管刑工部架阁文字，改敕令所删定官。论者争言秦桧时事无巨细，一切更改。公白宰相执政：「蚩尤五兵，李斯篆隶，苟便于世，亦不当以人废」。方桧在时，公义不为之屈，及其身没事变，所论乃如此，则公存心平实，盖已可见矣。又明年，改秩，除太常寺主簿，寻兼光禄丞。轮对，首陈《无逸》之戒，且论宿卫大将恩宠太过，婴儿过饱，恐非其福。太上皇帝感其言，宿将旋就第。自桧扼塞言路，士风寖衰，及太上总揽万机，激厉忠谠，而馀习犹未殄，朝士多务缄默。至是百官转对，公与王十朋、冯方、查籥、胡宪始相继有所开陈，闻者兴起，太学之士至为《五贤》诗以述其事。然公自是亦不安于朝，请祠以归，主管台州崇道观。今上即位之岁，以太常丞召至阙，首论圣学，以为人主务学则其馀嗜好无间而入矣。时忠献张公督师江淮，而宰相有异议者从中多所沮抑，公引张仲孝友之诗及仁宗用韩琦、范仲淹、诏章得象等故事，祈戒谕朝廷同寅共济。俄兼权吏部郎官，御史尹穑附宰相汤思退，以公故尝为思退所知，欲扳引共挤忠献，于是荐公。及对，乃明示不同之意，思退、穑皆不乐。踰岁，始正除吏部员外郎，兼皇子恭王府直讲。其后宰相召同为郎者四人，欲有所进用，最属意于公，公不发一语。明日，同舍皆迁，公如故。其在王府，多所裨益，且因事以及时政，书之于册，几上或见之，王亦爱重公。它日，公补外，累年以归。王闻之，欣然谓僚属曰：「李直讲来矣」！盖公之诚意有以感动也。为郎踰年，会浙河水灾，诏郎官管职以上条时政阙失。公叹曰：「上忧劳求言，此岂可失也」！即日奏书，指论近密，且并及宰执奉行、台谏迎合、百执事顾忌畏缩之罪，反复数千言，近世论事倾倒剀切，未有其比，闻者皆缩颈。上优容，曾不以为忤，而执事者忌之甚，白外补，得知台州。州有拣中禁军五百人，朝廷置训练之官，其人贪残失众心，不逞者乘间谋作乱，露刃立堂下。公曰：「若等欲为乱乎？请先杀我」！众色骇，曰：「不敢」！乃徐推其为首者四人黥徒之，迄无事。公仓卒应变，坐折奸萌，闻者益叹儒者诚有用于世也。天子以为能，除直秘阁。并海有宿寇，久不得，公募其徒自缚以赎罪，即得其渠魁。未几召还，复为故所居官。初公在台，有豪民郑宪以赀给事于权贵人之门，为一郡害，会奸利事发，械系死于狱，尽籍其家，徙其妻子。至是权贵人者教其家讼冤，且诬公以买妾事，言者用是挤公。它日宰执将进呈文书，同知枢密院兼权参知政事刘珙越次奏：「李某为郡，疾恶太过，获罪豪民，为其所诬，臣考视其本末甚白」。上顾曰：「守臣不畏强禦，岂易得耶」？珙曰：「士气不振久矣，若更沮李某，是终不复可振矣」。上问章安在，珙袖出之，遂留中不下。而大理观望权贵人，犹欲还其所没赀，并以为台州议刑太重。上亲批其后曰：「台州所断委得允当，郑宪家赀永不给还，流徙如故」。公乃安。明年，迁司农少卿。时朝廷和籴米凡八万硕，而董事者有所凭恃，贱籴湿恶以欺没官钱，户部不敢诘。公视事，即奏请下有司治。大理附会，听户部以支为盘。公力争曰：「是非徒惠奸，且亏军食」。上是其议。会大理奏结它狱，上忽顾辅臣曰：「棘寺官当得刚正如李某者为之」。已而卿缺，又曰：「无易李某」。遂除大理卿，兼同详定一司敕令。故事，寺狱空，上表贺，公独不奏。先是，公在司农时，尝因面对，陈经理两淮之策。至是为接伴使，还奏曰：「臣亲见两淮可耕之田尽为废地，心实痛之」！条画营田便利甚悉，且并谓：「近日措置边事甚为张皇，一时诞谩之徒言虏势衰弱，踊跃自奋，甚者为剽攘以挑境外。此何益，徒有害。愿戒将吏严禁防，无速近功，无规小利，日与大臣脩明治具，固结人心，持重安静，以待虏衅」。公之意以谓主上英明有大有为之志，执事者所当奉承讲究为务，实经久之计，以卒成圣志。廷臣中诞谩者但为欲速之说，而其苟且者又欲一切不为，适足以害远谋，玩岁月，故再三条陈营田便利，以为是恢复根本之策，在今日所当汲汲而为之也。上每改容嘉纳。宰相方议遣泛使，公与辩其不可，至以官职訹公，公怒，以语触之，且力求外，以直宝文阁知静江府、主管广南西路安抚司公事。命下之日，尚书郎有入对论择帅事者，上欣然顾之曰：「如广西朕已得人矣，李某也」。又谕大臣曰：「李某营田议甚可行，而大臣莫有应者」。公至镇，勤于民事。郡旧有灵渠通漕运，且溉田甚广，近岁颇堙塞，公命疏治之，民赖其利，立石以纪。邕管所隶羁縻安平州，其酋恃险凶横，聚兵谋为边患。公遣单使开心见诚，谕以祸福，引赦使自新，即日叩头谢过，焚撒水栅受约束。前帅建议于宜州境南丹州置买马场，朝廷用其议，下经略司。公力争其不可，遂止。众谓南丹买马之议若行，其为广西生事取衅，有不可胜言者，非公言之力，朝廷亦未悉其利害如此也。朝廷又令市象于交趾，公复力争。及公去，经略司竟往市，交趾遂因此驱以入贡，所过为扰，人始服公之明。治广二年，召还入对，论俗不美者八，其言曰：「陛下所求者规谏，而臣下专务迎合；陛下所贵者执守，而臣下专务顺从；所惜者名器，而侥倖之路未塞；所重者廉耻，而趋附之门尚开。儒术可行而未免有险诐之徒，下情当尽而未免有壅蔽之患，期以气节而偷懦者得以苟容，责以实效而诞谩者得以自售」。上嘉纳之，且询所谓诞谩之人，公以实对。翌日谓宰相曰：「李某直谅」。遂擢权尚书吏部侍郎。时政府有怙宠窃据者，又有附之同升者，从臣中又有为之役者。公之造朝，已甚侧目，且巧为语以钩致，公皆厉色辞以拒之，于是相与谋使言者论，以公谓寘之近列，必变乱白黑，未及正谢而罢。是岁冬，提举太平兴国宫。明年夏，夔州路以缺帅闻，上顾念公，乃除秘阁修撰，以宠其行。部有思州，亦羁縻也。其守田氏与其犹子为贰者不协，且起兵相攻。亲草檄遣官谕之，二人感悟，歃血家庙，尽释前憾，边以妥安，盖与广西安平州一律。公之为谋，大抵欲以诚意销患于未然也。在镇踰年，以疾请祠，改提举隆兴府玉隆万寿宫。命未至而公没矣。享年六十有一。积官至朝奉大夫。监司奏公尽瘁其职以死，特赠集英殿修撰。公之葬在抚州金溪县归德乡灵谷山之原。娶饶氏，封宜人，后公八月而卒。子男四人：巩，脩职郎、潭州司理参军；肃，迪功郎、潭州益阳县主簿；蔚，将仕郎；遵未仕。女六人：长适奉议郎、知袁州萍乡县事王谦，次适降授迪功郎、前湖南安抚司准备差遣曾撙，次适乡贡进士姚彬，馀未嫁。孙四人，孙女三人。有文集、奏议、王府讲议藏于家。公少时力学为文章，及壮岁更留意义理。其仕于朝，慨然以时事为己任，见政有缺失，用人有憸佞，忠愤感激，所言多切至。生平不事表襮，未尝勉强色词，故不知者多以为傲，或以谮公，上曰：「斯人无它，在朕前亦如此，非为傲者也」。小人惮之，谋所以害公者无所不至，独赖上终始照见保全之。其为郡奉法循理，律己甚严。自岭右归，装无南物。视其奉养，自为布衣至侍从未尝有异，风望整整，人不敢干以私。然以是故，悦公者少，不悦者众。及闻其死，则识与不识皆叹息曰：「奈何失一正人」！盖以天资质实，不徇于外，而涵养浑厚，不以利害动心，故遇事有力，奋发忠言，无所回挠，所谓古之遗直者，若公非耶？铭曰：

士或不竞，枉尺直寸。以同为和，以怯为巽。垂绅立朝，噤莫肯言。就有欲言，亦弗究宣。谓予有待，实则患失。曾是诡随，乃曰弗激。此风流行，非国之福。不有君子，孰振孰笃。我观李公，披腹敷陈。反复无隐，心乎爱君。众骇缩颈，君则容之。媢恚实繁，聚而攻之。是保是用，惟天子明。匪天子明，臣言曷伸。嗟哉若人，古之遗直。我作铭诗，以诏罔极。

帝王之传尚矣，鸿荒以来，至于高辛，其事莫得而详，故夫子定《书》断自唐虞，司马迁亦以为荐绅先生难言之。洛阳邵雍为《皇极经世书》，以为唐尧即天子位岁在甲辰，推而下之，以迄我宋之熙宁，又略载岁之卦爻以推其政迹，比世之《绍运图》、《编年通载》、《诠要》等书最为优焉。给事中娄公机嗜学如嗜芰，手不释卷，尤长于考订，著书不一。始为资善堂教授，辅导帝子，备竭心思。去国二年，青宫始建，妙柬僚寀，以吏部侍郎召还，首兼端尹。皇太子天资高明，笃学好古，礼待宾友，咨访不倦，上下三千馀年兴亡治乱，固已纲举而领挈矣。公益思有以补报，取平时所著《帝王总要》一书精加润色，辑成四帙，又备录年号、辅臣，各为一编，始自唐虞，以至光宗皇帝，凡君道之污隆，治效之优劣，既书其大略，以至离合割据，馀分闰位，五德之相生，世系之联属，靡不提纲撮要。又择前贤立论精确者，各系世次之末，开卷粲然，如指诸掌。献于储扃，俾钥序之。钥窃窥此书，叹曰：彼瑶山玉彩之集，皆非此比也。皇太子讲诵之馀，垂意阅习，不待偏考史牒，古今历历在目矣。况公之持身挺特，论议直谅，凡所著述，皆有依据，亦未尝苟为高论以骇俗，故规画一出于正，无可议者。皇上崇建国本，教以义方，既命丞相为之少傅，执政大臣皆为宾客，左右劝讲，罔匪正人，公为之领袖，又以此书日陈于前，此宗社无穷之福也，钥何敢赘辞？

嘉定改元，岁在戊辰四月乙巳，被命祷雨于上天竺山。住持左右街僧录妙圭有请曰：「公顷年直学士院时，尝许以修造记，既而去国，遂求于内相洪公。今公既再入朝，而寺之十六观堂崇成，愿求记文，以践前言」。余何辞？余四明人也，城中延庆教院为东南最盛处，尝读谏议忠肃陈公所为《净土院记》云：「元丰中，比丘介然修西方净土之法，不卧三年，谓其同行曰：『我等各据一室，成此胜缘』。来者加众，而室不增多。寺之西隅尚有隙地，得檀施钱二千馀万，为屋六十馀间，中建宝阁，立丈六弥陀之身，夹以观音，势至环为十有六室，室各两间，外列三圣之像，内为禅观之所。殿临池水，水生莲华，不离尘染之中，豁开世外之境。自是更七寒暑，无一不如其志。初，介然燃手二指，誓必成此。元符三年三月落成之日，复燃三指以增净誓。于是见闻欢喜，净习之士无有虚位。期满者去，发志者来，依胜境而获善利者不知其几何人也」。了翁洞明教观，其序大略如此。抑闻介然愿心深切，当时一木一石，微至塼甓，皆以大悲咒历历咒之，而后授匠者。建炎兵燹，城郭焚荡，寺亦不存，独所谓净土院者，至今坚致如故。间一至其处，几于未施敬于民而民敬者。上天竺山以观音大士功德殊胜，四民所钦。孝宗皇帝留心内典，乾道三年二月驾幸此山，修供大士，赐缗钱二万，俾建此室，遂写延庆规模以为之。严净精妙，过者必肃。又尝命建于禁中，退朝馀暇，多燕坐其上，或引禅律高僧设斋讲道，非人间所可及也。光宗皇帝时在潜邸，奉旨书额，自此四方修梵行者接迹其中。然物必废兴，不离乎数。开禧二年七月二十六日，灯灺为灾，悉以煨烬。圭公竭力营建，成于期年，又过于旧。金碧辉映，称其所谓净土之说。得旨再摹光宗御书揭之。山去都城最远，幽邃秀润，固已素离尘染，况又为此净处，坐进此道者可不勉乎？余去已告老，不谓复为此来。圭公住山十有七年，建立胜事，又作复庵于山之南，为归老计。道俗归向，日领三数百众，修进不倦。累朝眷遇，至今不衰。余非久于此者，将复寻延庆之游，又不能如了翁推明九品十伦之旨，特以圭三请之勤，为书其实以遗之。

曾祖世将，华州观察使，赠太师，福国公。妣李氏，封淑人，赠商国夫人。

祖令话，武略大夫，赠太师，益国公。妣刘氏，封宜人，赠齐国夫人。

父子称，左朝请郎，秘阁修撰，赠皇兄、太师、中书令，追封秀王，谥安僖。妣张氏，封秀王夫人。

本贯玉牒所。讳伯圭，字禹锡。年七十有八状。

钥仰惟皇朝以忠厚仁泽涵养天下，累圣家法相守一道，本支繁衍，日炽而昌，亲睦九族，恩礼隆备，真足以度越千古。恭考《国史》，开国以来，属近行尊，贵穷人爵，富溢万钟，不知几人。然皆生长宫邸，专奉朝请，虽威望彰明有如周王，亦未尝著民庸于外。自熙宁间稍就外补，才业寖显，各以所长自见，为世豪英，代不乏人，曾未有位极人臣，出处系海内重轻者。若夫历事四朝，宠光赫奕，以间平之贤，躬曾闵之行，出为龚、黄之政，入有旦、奭之望，兼是数者，而又寿考康宁，子孙盛大，始终无憾，二百四十馀年间，其惟崇宪靖王乎？钥四掌玉牒，尝考福国公，艺祖皇帝之元孙也。建炎元年，安僖为秀州嘉兴县丞，孝宗寔生于官舍。安僖生不及进用，殁有追封赐谥之宠。寻又筑祠堂于行在所，建园庙于茔域，如濮安懿王故事。又升秀州为嘉兴府，所以宠赉之极矣。王其长子也。安僖被服儒雅，由舍选擢宣和元年贡士第，交游皆一时名公。王在髫龄，有成人风。安僖肃重客，必命王侍，植立拱听，长而弥谨。安僖任子，请以先外表张似之，安僖大喜。虽铨曹以法不许，王之器识自少已不凡矣。绍兴七年明堂恩，奏补将仕郎。十三年，安僖薨，王号恸哀毁，见者陨涕。有旨令秀州应办，王倾橐以襄事，一毫不取于公家。十八年，授迪功郎、秀州华亭县尉。邑苦多盗，王周行境内，以五家为甲，一家警盗，则四家应之；一家容奸，则四家同坐，盗无所容焉。有盐铁塘自金山海口属郡城二百里而近，岁久淤塞，盐运不通。王建议疏凿，卒赖其利。齐国之丧，以承重解官。二十五年，调宣州司法参军。既至，会常平帑廪事发，兴狱逮系甚众。守将案前政，王请宽假，守不听，王曰：「法固甚重，然官劾吏窜，则亡失者不可复得。若少假岁月，庶可偿纳，惩治未晚也」。代者得以保全，寻为补足。有囚当死，王疑而争之。守是狱掾，观望者随靡。王辩愈力，后加详谳，罪止流役。戚方出戍，道郡境，津险而梁敝，檄郡为桴筏，期会迫甚。郡以属王，且行且谋，凡官地有林木皆默识之，历津梁则度广狭。材既周用，驰诣军中，劳以牛酒，且告戚云：「筏材已具，役民恐不及事，又非所习。若调军士五百缮治之，可立办也」。方既乐从，王临视优犒，士卒竞劝，甫毕而师至，民不知役，守益叹服。三十年，孝宗自普安郡王为皇子，封建王。是冬，以举主循从政郎。明年夏，添差两浙西路提刑司干办公事。未赴，特改宣义郎，寻添差通判明州。三十二年六月，孝宗受内禅。八月，除集英殿修撰、知台州。隆兴元年十二月，以职事修举，擢敷文阁待制。二年，秋潦暴涨，加以潮溢，亟遣舟济溺者。水将入城，囊土塞门，补苴罅漏，水殆及女垣，不尔则民几为鱼矣。细民多以鬻盐抵罪，王深念之，谕巡尉使严讥逻，获盐则归之官而纵其人。狱讼为之衰息，而岁课自若也。以治行改知明州，充沿海制置使。敌再犯边，严海道之备，传檄不绝，惊讹讻讻。王命邀邮筒于远郊，密受以入，民始晏然。乾道元年，岁大歉，饥民麇至。分处寺观，发廪振救，多所全活。真里富国大商死于城下，囊赍巨万，吏请没入，王曰：「远人不幸至此，忍因以为利乎」？为具棺敛，属其徒护丧以归。明年戎酋致谢，曰：「吾国贵近亡没，尚籍其家。今见中国仁政，不胜感慕，遂除籍没之例矣」。来者且言：「死商之家尽捐所归之赀，建三浮屠，绘王像以祈寿」。岛夷传闻，无不感悦，至今其国人以琛贡至，犹问王安否。六月，以获海寇功升敷文阁直学士。二年冬，以邦人举留再任，益思所以惠民者。定海有沈窖湖，豪右侵筑，民失其利。开浚复旧，蓄泄以时，规模宏固，抵今赖之。又有茅砧碶与慈溪接畛，定海居上流，旱则足以溉灌，水则以慈溪为壑，纷争久不定。王以帅事行县，亲视其宜，俾浚旧沟。沟成，两邑皆利，而争者息矣。三年，秀王夫人寝疾，药必亲尝，衣不解带。既遭内艰，擗踊攀号，绝而复苏，溢米不入于口。丧行，邦人拥道送之，面色深墨，哀动行路。四方赙礼日至，自以俸馀足以终大事，悉辞之。五年服除，八月，再知明州。下车谒先圣，顾瞻学宫颓敝，大出缗钱葺之。自大成殿、御书阁、稽古、明伦二堂以至斋舍门庑，为之一新。增置书籍，月课诸生所习，以酒醴劝之。宗子不遵防检者，俾入学舍，闲以规矩，与生员同，后多修饰取科级者。于是相与立生祠于东序。制司水军旧屯子城外之江东，时得旨移定海军于平江之许浦。王请于朝，谓定海控扼之冲，不可撤备。移制司军以实之，增葺旧营，度容万灶，又造铠甲器械甚备，玺书褒焉。归正拣汰军士，来者无所归。王为度地城隅，为屋数十楹以处之。顷岁胶西大捷之后，海波不惊，而降者言始谋本欲直犯吾境，或讹传连结高丽者，上下疑之。王益治战舰，严阅习以张军声，遣郡人徐德荣觇之，得要领以归，遂宽东顾之忧。六年，升学士。海寇葛明张甚，王以方略授将佐，每遇必胜。王曰：「兵不可久也」。遣人谕以逆顺祸福，遂降，罗拜于庭，股栗莫敢仰视。王为却兵卫，霁威严，以问始末。明感泣悔惧，愿自效。又进其党诘之，其胁从者纵使复业。寮属谓明之罪不可贷，且恐其饱则飏去。王曰：「既怀来之，反其锋以为用，馀孽不足平也」。奏请授以官，有以佚罚为言者。王复奏曰：「诱之降而杀之，后日何以使人」？遂补将校。又有倪德号倪郎，尤为难制。遣明禽捕，人尤危之，恐其合而为一也。明感恩尽力，德技穷，亦从招服。明年，王以此转一官，愿以分及将士，复请以德为裨将。自是贼之巢穴虚实动息皆知，情见力屈，奸党破散，海道一清，以王善抚二人而用之也。八年，升显谟阁学士。九年，升龙图阁学士。皆以郡人借寇之请也。岁饥，籴价翔踊，王曰：「此富者闭籴以幸灾，治之则益甚」。乃出二十万缗，遣人籴于浙西。闭籴者计穷，争先出粜，米舟寻亦踵至，其价大平。饥而不害，官无一金之失，而行者又得其利，王之虑事周密类此。在郡前后十年，政尚中和，宽猛相济，平易近民，千里安之。礼遇寮寀，人乐为用。两造在庭，必据案究其情实，多劝谕使平之。其抵于罪，率从末减，平反死囚至数十百人。尝获铸铜者数辈，谓曰：「汝欲希利而冒重禁耶」？人与钱二万，使易业，碎其器而书姓名于籍，后犯决不贷也，亦无敢再犯者。每曰节用爱人，不易之道。与其苛取急征以资妄用，孰若量入为出以求裕乎？不饰厨传，不事包苴，邻郡交馈，尽归公帑。行之既久，沛然有馀。百废具举，敛不及民。以郡之西湖为放生池，扁其堂曰「广生」，列石于侧，刻采捕之禁。待遇宾客不为豪侈，而尊俎风流，恩意周洽，寓公寄客，皆得其欢心，而不敢干以私也。自以久去松楸，屡求閒退。虽优诏狎至，而归志不回。淳熙元年十一月始得请，除端明殿学士、提举江州太平兴国宫。去郡之日，贵贱耋稚攀辕挽留，出境不绝。三年，积官至朝奉大夫。二月，换授安德军节度使、提举隆兴府玉隆万寿宫。九月，加开府仪同三司、充万寿观使。九年九月，充明堂大礼桥道顿递使。至是始见孝宗，天颜感动，清问款密。王性素谨，不敢以语人。又朝于德寿宫，高皇喜曰：「久欲见卿」。抚劳甚至。礼成，加少保，封荥阳郡王。高皇曰：「吾欲自见笃睦之恩」。赐以玉带。十二年，充郊祀别庙亚献。十四年，高宗登遐，王奔赴，见孝宗于素幄。龙輴启涂，事大体重，诏充总护使。十五年六月，加少傅。八月，充明堂礼顿使。十六年二月，光宗龙飞，以皇伯加少师。绍熙元年三月，诏入觐，加太保、嗣秀王，仍赐甲第于安僖祠堂之侧。屡欲奉孝宗幸祠第，王力辞。宪圣慈烈皇后赐水月园，堂曰「瀛燕」，亭曰「玉林」。湖州私第中又有堂曰「庆远」，圃曰「小隐」，楼曰「溪山胜槩」，扁榜皆三朝宸翰也。绍熙中，宪圣洎孝宗、光宗皆同中闱屡尝临幸，光贲林壑。诏益其地，并湖为复阁。有司既度材矣，王恐重费县官，又固辞焉。每侍清燕之閒，两宫皆待以家人礼，王执礼愈恭，语不轻发。一日，孝宗宴私隆洽，不觉前席，密问潜龙时事。王逊避良久，徐奏：「臣老矣，不复记省」。问至再三，终不敢言。孝宗笑曰：「何太谨也」。然以此益加爱重。尝召王及诸子宴于北宫之静斋，孝宗曰：「近者元夕箫鼓之声不绝，斯民自得其乐，不欲禁止。然物戒太盛，为之惕然。是夕不饮酒，仅啜一杯汤而已。大抵人君不可不事节省，若肆意所为，将何所不至」？王对曰：「陛下兢业如此，虽尧舜无以过。自古人君诚能不溺于宴安，则怠荒之念何从而起」？孝宗深然之。二年六月，判大宗正事。宗司任法太过，天族固赖以整肃，而颇亏亲睦之意。王处以平恕，厉以廉耻，鲜犯令者。每言要当先教导而后齐之。尝建议别立宗学，月书季考，以教天下之宗子，请出馀禄以助赡给，又以减宫庙员阙之多，请复增数以优之。事虽不行，识者韪之。三年六月，拜太师。五年，辞大宗正事。七月，主上登极，加皇伯祖，免奉朝请。九月，充明堂亚献，诏加两镇。于是兼崇信军节度使。十一月，充永阜陵𣪁宫礼仪使。庆元元年，以复土拜中书令。王以旷典，五辞。御笔答曰：「逊避莫回，勉从所请。可别议褒崇之礼」。乃诏赞拜不名。嘉泰改元，赐第为火灾延燔，乞还湖州故居守园庙。二年春趣召，赐肩舆。至殿门，令子孙扶掖，命有司复营旧邸。四月，王丐归。九月癸亥，薨于正寝。遗奏讣闻，上震悼，辍视朝三日，赗赠加厚。赐棺含，以蝉冠朝服敛，遣内侍押班、左武大夫、保康军承宣使吴思忠等五人护丧，设祭之文甚宠，曰：「艺祖造邦，源深流长。子孙绳绳，百世其昌。岩岩秀邸，不显其光。积久愈厚，笃生贤王。濯濯祥麟，玉质金相。允文孝宗，则友其兄。召繇外藩，赐第于京。乃分茅社，于彼荥阳。赤旂金节，绚烂绥章。文考念功，曰笃不忘。建祠秀园，旧履是荒。太师维垣，衮衣煌煌。爰暨冲人，应龙初翔。宣力百为，调娱多方。予嘉乃勋，胪句不名。紫微是令，逊避勿遑。贵极愈谦，年耋益庄。踰七望八，炽昌寿臧。子侍孙携，蝉冕相望。王比来朝，精神方强。谓当百年，镇此宗盟。不远伊迩，降此弗祥。维大父行，生死哀荣。王实无憾，典刑云亡。缄辞往奠，寄哀一觞」。又遣太常博士钱易直等軷祭于都门外，文曰：「我伯祖父，标的宗英，奉釐列邸，隐然维城。天胡忍予，歼此老成？爰饬邦典，命使以行。遥致奠斝，以贲泉扃。爰以量币，清酌齐牲。粢盛庶品，用荐哀诚」。十一月癸卯，诸孤奉王之丧葬于乌程县永新乡成山之原。王娶安德帝姬之女信安郡主宋氏，父保庆军承宣使、驸马都尉邦光，寔徽宗皇帝外孙也，封卫国夫人。先二十四年薨，追赠齐、魏国夫人。夙有懿范，媲德娠贤，用肥王家。子男十人：长师夔，兴宁军节度使、开府仪同三司，充万寿观使。以王之襄奉哀毁而薨，赠少师，追封新安郡王，谥恭荣。次师揆，检校少保，奉国军节度使，提举佑神观兼秀安僖王园令。次师垂，定江军节度使，提举佑神观。次师稷，蚤亡。次师卨，深州防禦使，提举佑神观，先五年卒，赠昭庆军节度使，追封信国公。次师禹，庆远军承宣使，提举佑神观。次师皋，保庆军承宣使，提举佑神观。次师岩，朝奉郎、新权发遣通州军州事。次师弥，奉议郎，添差通判嘉兴军府事。次师贡，宣教郎，添差通判广德军事。师岩、师弥、师贡俱得旨除直秘阁，未拜。女三人：长嘉兴县主，适故朝议大夫、直秘阁、知蕲州军州事郑嗣宗，蚤亡。次永嘉郡主，适故宣教郎、添差两浙转运司主管文字张似续。次新安郡主，适朝奉郎、直秘阁、新权发遣高邮军事史弥坚。孙男二十四人：希道，朝散郎、新权发遣严州军州事。希明，承议郎、新权发遣黄州军州事。希远，通直郎，添差通判庆元军府事。希德，通直郎，添差权通判衢州军州事。希永，武翼郎，特添差两浙西路兵马钤辖，湖州驻劄。希颜，故儒林郎，绍兴府上虞县主簿。希行，故将仕郎。希古，武翼郎，特差行在点检赡军激赏酒库所干办公事。希纯，奉议郎，添差通判衢州军州事。希闵，右千牛卫将军，权主奉秀安僖王祠事。希忼，右千牛卫将军。希䚱，太子右监门率府率，权充秀安僖王园令。希憕，忠翊郎，特添差两浙西路兵马副都监，嘉兴府驻劄。希刊，承事郎，新差监临安府粮料院。希諟，太子右监门率府率。希吕，忠翊郎。希忯，成忠郎。希复，忠翊郎。希邛，承事郎。馀五人未赐名补官。孙女十人：长永康县主，适通直郎、知江阴军江阴县事胡元卿。次适承务郎、特改添差监两浙转运司造船场范莘。次适保义郎、新差干办御前忠佐军头引见司吴璞。次适从仕郎、特添差婺州观察推官林燮。次适承事郎、特添差通判嘉兴军府事韩杞。次适承节郎、新差干办御前忠佐军头引见司吴珙。馀未行。曾孙九人，未赐名补官。曾孙女十五人：长适文林郎、特改添差婺州观察推官沈煜。馀尚幼。呜呼，杜甫谓汝阳王为真天人，钥谓崇王天人也。其生也，秀王夫人梦彩仗传呼，导朱袍而冕者直至寝所，奏钧天之乐。既觉，声犹在耳。免乳之际，香雾满室，终日方散。及为安僖卜宅兆，衔哀走数百里，惟乌程之菁山最佳，卜之而食。然念力不能致，裴回其处。一叟忽前，曰：「官岂姓赵而欲求葬地乎」？王矍然曰：「汝何以知之」？叟曰：「尝梦神告我矣」。指所卜之地以售，今寝园是也。方丞郡时，居湖心僧舍，梦有形状狞异而绣衣者乘小舟环绕数四，诃问之，则曰：「公他日当为地主，故巡护尔」。既为守，又尝梦其人言有召公者，过小桥，人之憔悴与支体不具者纷纷求拯援甚哀。寻见所召者曰：「适所见，得无动心乎？此曹久不安居，愿庇之」。唯而觉，莫知何故。后出郊，过一桥，恍如梦所见，而道旁藁葬累累有暴露者。王悟曰：「神岂以是望我耶」？悉为掩瘗之。晚尝率乡人祷雨，道士伏章，王盛服端立，左右见苍屼久之，瞑而不跌，顷之语人曰：「适觉神游帝所，以闵雨告，帝既许我矣」。翌日膏雨如注，阖境告足。翰林学士洪公迈载于《夷坚志》尤详。神异之事，固为难言，如王之交于神，皆明白而又有验于后，故属纩之日，起处如平时。夜尚观书，甫二鼓，始觉体中有异，集子孙告之曰：「时至矣」。了无怛化，殆仙去矣。呜呼！王真天人也。王风姿秀挺，襟度粹夷，忠孝诚笃，恭俭谦勤，皆其天分。加以好学，善持论。春秋二丁，必具盛馔，祭先圣于家塾，率子孙拜之，四十年未尝废。每曰：「熟读《论语》一书，平生受用不尽」。又喜诵《孟子》。间举二书之疑，与客反覆论辩，又摭其旨而为言曰：「食色虽重，礼义以安之。富贵可求，非道则不处」。又旁取释老二家而为之说曰：「爱欲烦恼，对治法门」。又曰：「愿有情皆得度，无情保长生」。书之坐隅以自警。尝有方外之士书「广大慈悲，方便忍辱」八字以献，其徒复为之辞，几数百言。王书其旁曰：「广大，圣之事也。慈悲，仁之用也。方便，智之功也。忍辱，谦之德也。旨要在此，奚俟多言」？其人愕而退。盖其所存者如此。喜玩法书，字画温秀，如其为人。赋咏赓酬，愈出愈新。多记诗词，笔端富丽。棋品甚高，皆其馀事，居閒则以此自娱也。宽厚有馀，事秀王夫人尤谨，迎养在官，退食娱侍，夫人必勉以恕。服膺慈训，不严而治，未尝案一寮属。作尉时有部使者责以躬督人舟，王无难色。使者见王徒步，亦悔之。后其子将丞属邑，久之不敢进，王趣之，且曰：「何待我之浅也」。终为剡奏，丞至感泣。燕居自怡，申申夭夭，无疾言遽色。侍侧胜冠者众，童丱纷如也，皆假之色辞，第戒以谨守儒素。下至臧获，未尝怒辱之。不以贵盛自居，尝见丞相魏文节公于山间，先屏驺鬨，及门下车，趋就宾庑。吴兴太守旦日拜表仅毕，而谒已入矣。宾客至前，少贱亦为之加礼。总角朋游虽寒左，皆能记忆，至录其小字以示不忘。乡人为真率之集，以势位辽绝，不敢有请。王曰：「非所闻也」。竟与之周旋。自奉至薄，食不重味，器不华饰。衾襦用布，浣濯纫补不弃也。买屋而居，稍加葺治。詹事王公十朋为守，叹曰：「某起书生，筑屋尚穷事力，意邸第必极轮奂之美。今见之，使人愧叹」。亲旧之贫者月有廪给，嫁娶病故，随高下济之。雨雪日久，则令人走闾里赈施。婴孩遗弃，则募乳者收育之。盖用之以义者则所不吝也。钥父子兄弟出入王门，晚预班缀，时得进拜，眷抚有加焉。王在朝端，山立玉色，貂蝉宝带，进止有度，照映班列，固已增重朝廷。绍熙末年，往来两宫，调虞密勿，若不动声色，而外廷属目，倚王以为重。造膝从容，多有献替，一语不露于人。或有以传闻求质者，但曰「无之」，故莫得闻焉。此钥所亲见者。兼直禁林，王之加恩两镇，拜中令三制，皆忝视草。迨丐外而归，隆暑中访别于官舍，屏居海角，不敢以姓名入脩门。王赐之书，且致酒殽之馈，若施于敌己者，铭于心不敢忘也。王之讣闻，识不识皆有殄瘁之痛。惟明之人去思最深，至流涕相吊。葬既，不及为执绋之役，亟走五诗，以寓哀挽之私。王之诸子自少保而下远寄事实，俾状王之行，将以求墓隧之碑。钥不佞，窃惟王之抱负非浅陋者所能究识。爰自建节之后，富贵逼人，名位日尊，而所蕴自是无由表见于外。人但见其养威重，保明哲而已。盛德全美，细事本不必书。王自少涉历至多，克勤小物，持循有素，故能善始以终，为一代宗工重臣，正以平时践履积而至此，故亦不得而略也。敢具列之，告于太史氏，以备采择。谨状。