国朝自宣和之季，戎马生郊，神州板荡，起灰尘，投天隙，身都将相无益于斯人而没于牖下者，何可胜数？其间才术德度，自结主知，有意于当世者，不过二三人，而会遇之际，仅得以声名自终，何其艰哉！若永嘉资政许公，乃其一也。公讳景衡，字少伊。其先长沙人，七世祖赞避五季之乱，徙居温之瑞安县，至公遂为名家。公儿童时气质端重，乡丈人异待之。中绍圣元年进士第，在选调久之，以廉勤守职，不为因循苟且，出入京师，足不一至贵要之门，识者期以远大。大观中，大臣有知其名者，用为敕令所删定官。岁满书成，迁承议郎，丞少府监。久之，乞外任，除大名少尹。未行，改通判福州。州将不事事，公悉力佐之，郡赖以治。终更，请奉祠馆，得之。明年，宣和庚子岁也，以监察御史召，既至，除殿中侍御史。寇起东南，诏两浙、江东路权免茶盐比较，贼平，有旨仍旧。公论奏以为：「茶盐人所日用，当视食之者众寡以为岁额高下，今被兵州县户口减半，而茶盐岁额必使与旧比，东南赤子，何以堪命」？奏三上，卒从公言。燕山之役，童贯为大帅，公力论不当用，且列其罪数十条。又疏谭稹罪大罚轻，时论韪之。燕山役不已。诛求益甚，公上疏论财不足当节用，民已困当厚恤之。元丰左藏库月支约三十六万缗，今费一百二十万，非旧制者可减；营缮诸役、花石纲运非旧制者，可罢。凡吏员以点检文字、祗应准备为名，及伶官伎艺待诏之属，因事增置，禄费尤多，与夫无名之功赏、非常之赐予、侥倖之请求，宜一切省绝。常赋之外，又以买粜为名，与其他抑配者不可一二数。监司督责，州县促办，百姓破产者相属，为民父母，岂不恻然加恤乎」？王、蔡方擅政，公言：「尚书省比阙长官，而同知枢密院亦久不除，虽近例以三公通治，然文昌政事之本，枢密总兵之地，各有任属，安可遂虚其位？况近年赏罚僭滥，官吏猥多，奸赃狼籍，财匮民困，军政纵弛，边备不严，陕西诸路地震弥月，京东、淮东积水害稼。此正敷求辅佐，振举纪纲之时。望博考公议，慎选忠贤，以补政府之阙」。黼素已恶其多言，至是大怒，阴以他事中伤逐之。渊圣皇帝嗣位，即以左正言召，而中执法陈引亲避嫌，遂改太常少卿兼太子谕德。至不阅月，召试中书舍人，赐三品服。入对，上曰：「朕在藩邸，已闻卿名」。公感励上书，论人君心术及政事缺失甚众。上方信向，会台谏官李光、程瑀以直言忤大臣耿南仲意被斥，公为辨明。时过庭为中书侍郎，公复引嫌，南仲并恶之，乃诬公视大臣进退为去就，罢之，与宫祠。未几渊圣开悟，有旨召还。属城守内外隔绝，今上登极之八日，遂以给事中召，至则除御史中丞。病暑未及朝，闻东京留守宗泽为当路所忌，将罢去，公即具奏言泽不可罢状，事遂寝。时敌初渡河而北，车驾驻南都，公十上章请东幸。时浙西军变，朝议欲招安，公言宜遣兵讨之，今官吏百姓被涂炭，而作乱者反受爵命，非政刑矣。凡六论奏，迄如公言。又论方今人才未备，而政事不立，意欲节浮费，轻赋役，慎命令，明赏罚，平寇盗，严武备，汰奸贪，抑亲党，伸公论，以革往时之弊，悉蒙嘉纳。黄潜厚以宰相兄为户部尚书，公极论其不可，潜厚遂罢，而犹以延康殿学士领财计。公论之不已，上由是益知公可任，拜尚书右丞。公既受命，独念天下方多事，欲调和同列以求济，已而叹曰：「调和不可为也」。则请间为上端言之。时大臣有议改钞法者，公曰：「国家号令失信于天下垂三十年，而钞法最甚。尤而效之，奈何」？议者中格。有尝为从臣为敌人草表者，宰相以为有文，欲复使典制命，公曰：「是大辱国，此而可用，孰不可用也」？卒止之。恶宗泽者毁之不已，公曰：「泽忠义之节、居守之状，非特臣能言之。东都宗庙所在，北抗强敌，责任不轻，必欲易之，非左右大臣不可」。谤者默然，故迄公之去，泽赖以安。车驾幸广陵，河北、山东相继陷覆，公言：「敌势方张，京师既未可归，此非可安之地。宜及时移跸建康，限以天堑，据帝王之宅，保障东南，经理淮泗，仓卒无不及事之虞矣」。恳恳为上下言之，宰相以议非己出，极力排沮。公遂请去，至于再三，志益确，上不得已，以公为资政殿学士、提举杭州洞霄宫。公罢政之明日，宰相遂下还京之诏。公以为深忧，行至瓜州，遇疾薨，寔建炎二年五月二十日也，享年五十有七。上闻之惊愕，诏赠五官。其子世厚以明年某月某日葬公于瑞安砺塘村下湾之原。曾祖侃、祖薄、父球，追赠东宫三少。曾祖妣王氏、祖妣陈氏、母何氏，昌元、义和、永嘉郡夫人。公初娶陈氏，赠嘉兴郡夫人。再娶胡氏，封齐安郡夫人。三男：世厚，迪功郎。女七人：长曰端，适文林郎、前婺州录事参军萧振。季女章，适进士赵蒙孙。曰台，曰中，尚幼，馀并早亡。孙男曰畴，曰畯。公幼丧母，长事父孝。少师公喜饮酒好客，公手自制曲糵，临酝酿。居丧毁瘠，蔬食不浣垢，庐于墓者终三年。性不喜饮，它日遇名酒，未尝不恻然思其亲。与兄景亮友弟尤笃，景亮试礼部，病卧逆旅，公时为河间尉，闻之，即日弃官来省。兄死，事嫂谨慎，悉推家财予之。姊孀居食贫，析屋分田，割禄以养之终其身。孝弟慈祥，忠厚乐易，恂恂然为君子长者。乡人化其德，󲦤绅推其贤，而万乘信其忠。其师友渊源，盖有所自也。平居与人言，如不出诸口，至其行己临事，则毅然有不可回夺之操。方宣和间，穷奢极侈，虚内以事外，邦本将蹶，天下寒心，公卿方导谀以为太平之盛观。公居言责，首陈节用固本以救时病。自中常侍用事，文武将相皆出其门，无敢忤者，公乃诵言于上，视之如无有。故虽仕于当时，用亦不显，而四海知其名。及靖康中黄门大臣异论肆行，呼吸阿好，不次而用之，弹斥不附己者。公保正拂邪，从以去国，而名益重。晚受主知，擢长宪台，与闻国政，直言谠议，不畏强禦，精忠恳到，以感动天意，祈于有补，不求赫赫之名，天下倚望，卜济否焉。若假以岁时，赞襄弥缝，获尽其心，则息祸乱，佐中兴，必有过人者。权邪抑之，天又夺其年，呜呼，可悲也已！公事三朝，所言于上者退不以告人，故传于世者少，而世以尽言归之者，以公诚寔不自表暴，而共知事君之有犯而无隐也。有文集三十卷。既葬之七年，其子世厚以公行事状，不远数千里来请铭。以予知公之深，累请而益勤，予固不得辞，乃序而铭之。铭曰：

显允右丞，学有正闻。践修厥德，劲直而温。逢时之衰，志在济物。言期有补，终以不绌。出入三朝，清议隆洽，遂闻大政，天子嘉纳。先事而谋，措国于安。进贤是急，恤民是先。邪说盛行，徒得公重。和而不同，仁者之勇。顾思其时，如涉川水。亦未克济，舟楫倾坠。公以谗挤，隐忧而疾。殄瘁兴哀，天不可测。考行无愧，虽亡犹存。曷庸信之，其在斯文。

麰麦未秀，谷种不入。虽悯然望岁如有饥渴，而密云屡兴，霈泽未下。是用以民疾苦，赴愬于神。惟神庙食兹土，民赖以生。厥岁美恶，神实司之。愿蒙嘉应，以卒农事。当雨作矣，即拜神休。

臣闻昔者宅命之骏，索百神以遍祭；降生之嘉，鼓万物而均福。然则祀典载其群族，礼文领其盛节。疏之则气纵而靡震，狎之则精携而不物。上圣于是揖归运之孚佑，倚太虚而参变。慎斋精意，洞洞属属，旁求于幽闇；爇萧煮鬯，芬芬苾苾，烝进于馨香。是以封君错居，守神灵者七千之广；冢宰制用，备祭祀者什一之仂。诚欲异而不渎，建为有极，鼓舞至妙，祛合无垠，以亿上帝，以庇生民者也。粤若体粹亨之元，奋希微之妙。厥存主宰，以司变化。上验秘纬之次，总按万灵之图。何言而善乎应，象先而不为老。肇称太一，尊有十神。亳忌启奉祠之方，天官著常居之记。化截群有，辅盖高之监；文包幽室，启无穷之命。畴祀恤而不昌，罔匮神而能永。若乃瑰宫奕奕，砻砥而孔曼；嘉坛崇崇，藉罽而四合。蕊笈真籍，按循醮戒；草楼上士，奉承薰濯。沃酒茅以示洁，默牲銮而撤腥。蒐三代之文，有所未秩；揽群条之极，制定其当。质不及野，仪不过物。镇神华以作固，举裨海而蒙祉。非巨宋之善制，畴克臻于此耶！恭惟皇帝陛下高拱密清，共规洪鬯。得天统以播宪，括地象而经野。建大中之治，陈之浃日；订丕承之烈，肆于时夏。尺一信牍，重抚树惇之乡；六齐佳兵，更铸大农之器。回霜收电，而钦刑之恤；针疽委辔，而慎赦之数。合质剂以一度，同土炭以均风。扪箕舌而堲佞谗，攦倕指而黜纤巧。于是都人摈踶齧于赘聚，女红后纂组于纴织。薪棫美官人之盛，鲿鱼譬万物之多。光明缉熙，上下充格。儒者之喙三尺，讷于抒颂；从臣之橐千翰，秃于宣美。方复澹然无治，几而不康。可以震珍见怪者罔不祈，可以蒙嘉获丰者罔不序。由是种祠旧畤，悉领县官，嘉币偶马，以为岁事者不可载已，乃诏建太一宫于都城之西南。顺礼文，介熙事，且言时也。先是筮龟既同，天星既中。圭以溯景，臬以攻位，镇沉奥之厚载，据神明之积高。审曲有经，伻图中覆。陛下以为崇奉真荫，导迎秘祉，不可屈外府之财用，取祝史之辞忱。乃命损乘舆张饬，发少府藏，偿其调度，因过更冗卒，覆将作善匠，给其员程。既而陇材千章，周版百堵，督墨为雨，叩鼛成雷。法《大壮》之上栋，宪《斯干》之南户。人不抶勉，工以雄成，未踰二时，大告考室。述夫秘殿，则崔嵬博敞，郁律鸿纷。翠虬齐首以负栋，海鸱疐尾而衔瓦。玉磶重荷，文珰四注。阳宗倒光以纳景，阴祇濛雾而扶倾。犀尘不游，螟风无隧。乃有皇邸五色，黼帷九张，为之真寝；乃有云梢三素，绿舆八景，储乎仙卫。甲乙异帐，辛壬殊秩。众殿并列，十座如一，焕紫宫之是环，羾赤霄而可挹。其左右则飞宇回带，修廊班属，云楶百层，芝栭万状。因其真画之品，并绘群灵之迹。恍然觉神仙之可以致，肃然知鬼神之易为巧。其前则藻扃连观，抗为重门，树松隐椎，表其驰道，揭示篆银之榜，列坐铸镣之狄，所以震叠焜照千祀也。其外则缭垣自盛，灵囿封殖，甘露腾文于茂树，醴泉侧出于阴沟，间以九层之台，五城之楼，荣曝偓佺，袂挹浮丘，所以范围鸿洞九清也。及夫尝烝戒旦，刚柔涓辰，祓惟净之场，裒列真之对。于是乎水土和气之实，玉帛二精之虔，沚毛纷旅，泂潦淳溉，仙浆挹斗，香云薄霄。像以鸾辂龙驹，器以扣金华盖。瑞祝发中而临遣，使者持节以侍祠。灵璈绛幡，导乎谒款，则盥而不荐，稽大《易》之象；坐工合乐，陪乎夜诵，则昏祠至明，采甘泉之制。高真并享，啐福如仪。飞龙秋游以格思，肸蚃兴作而归福。数百千所，聊记符瑞之多；七十五来，更迈神光之异。猗欤盛哉，浚哲之能事，神明之钜典也！盖制作之本，我朝旧矣。始太宗徇史官之请，胥宇于国南，以开拜贶之馆；今陛下按故府之法，度筵于都右，以敞集灵之庭。俯仰其前，不失夏家之旧物，陟降于上，越成周邦之新命，有由然也。夫神能专福，不加于鲜德；君能专祀，不殖于非礼。且如黜其刲血，岂为觳觫之爱；而懿德改荐，遂介无疆之休。探乎秘经，不徇拘挛之义；而层构昭事，自成一王之典。捐金斥币，纾执事之滞，而民不益赋；升坛奠斝，为百姓之请，而过无移下。由是言之，宁不善始善述？虽丝衣其紑，高子志星尸之绎，梦蛇下属，文公作鄜畤之瑞，待我具五，始标黑帝之祠，向坐而拜，躬接高门之享，一何区区者已！下臣陶乃文之化，觌告成之迹，固非大夫之能赋，实虞薪者之多诮。辄次舆颂，升之有司。其辞曰：

奂焉层构兮，镇我都之夹右兮，我稽神宗之旧兮。

右一章。

肃然上灵兮，戾我宫之靖冥兮，我据昭德之馨兮。

右二章。

帝宥黔黎兮，匪孔祷之私兮，与神裒是对兮，俾物之阜而滋兮。

右三章。

天眷圣皇兮，执周道之彊兮，俾君寿而臧兮，配天之久且长兮。

右四章。

自冬无雪，大寒不效，宿麦瘁枯。涉春之仲，土坟冻泮，天极愈高。暖气蚤来，厉鬼挟疫，以中齐人，寒咳僵仆。赭埃蒙田，耒耜弗施。夫家愁叹，疾首无诉，坐待饥虚。臣荷二千石印绶，克长此邦。部九州军地，幅员千里，有民不获，匪民孰司。临政不敏，御下弗明，事神不虔，怨诅腾布，为疾为旱，职臣所召。向者已遣府从事投诉祠阙，冀蒙嘉生。而涉月跨岁，太和闭郁，终风连朝，云合辄披。臣日自省，不知所救。惟身多罪，蔽暗懦愚，非帝所赦，不敢逃诛。斯民何辜，罹此亢厄？孩耋相持，驱就困穷，有仁如帝，而不垂悯？侧闻古诸侯祭境内山川，以山川能出云，为风雨，见怪物，福庇其下，而血食之。自侯以降，养牺储醪，跽伏进荐。或礿或尝，不敢有贰，以能为之主也。惟帝所宅，乃州之望，何材不取，何变不储！然则蓄而泄之，沛润千里。振洗惔焚，奋张叶芽。滋液流浸，启侑有年。是岳所以主，而州所以为望也。人能事神，神能庇人。方穷而诉，必见哀许。物薄请丰，所恃至诚。

右，臣三月三日准尚书省劄子，以臣再奏，乞追还焕章阁待制职名。奉圣旨不允。臣已即时望阙遥谢圣恩讫。但念臣之所请，实出丹衷，天听太高，未赐开允，迫以私义，决难冒居，敢复控陈，必冀省察。盖臣窃以西厢待对，名列近臣，班序既崇，恩礼尤渥。盖国家所以宠待儒学议论之贤，欲其虽或守藩奉祠于外，而犹有论思献纳之责，不异朝夕陪侍于禁闼之下，出入乎周卫之间也。臣之凡愚，素号山野，入侍经幄，仅及四旬，意见阔疏，言辞鄙拙，固已自知不堪选用之意。惟有中间辄议僖祖皇帝皇家始祖，不当一旦并行祧毁，且使太庙之祀止及八世，降于天子九庙之礼，尤非所宜，独蒙圣恩特赐宣问。亲奉玉音，以谓僖祖之庙自不当迁，至于再三，即以所进议状并劄子并行降出。窃意已蒙嘉纳，必遂施行。不谓孤论难持，竟亦无取。退伏循省，益愧心颜。尚借宠荣，许仍旧职，非但有乖舆论，亦恐上累清朝，控避莫回，周章失据。敢冒万死，再犯天威。欲望圣明察臣诚悃，纵未重加贬黜，亦合收还误恩，庶使孤踪获逃后咎。臣无任祈天望圣皇恐俟罪之至。谨录奏闻，伏候敕旨。

敕淄州孝妇颜文姜：朕躬执圭币，郊见上帝，觊为万民蒙嘉气，获美祥。既又诏天下凡山林川谷之神，能出云雨、殖财用、有功烈于民而爵号未称者，皆以名闻，将遍加礼命，以褒显之。如此，非特以为报也，盖帝王制祀之□□也。惟神聪明正直，庇于一方，供民之求，如应影响。守臣列上，朕甚嘉焉。疏锡宠名，以昭灵德，且俾民奉事不懈。今可特封顺德夫人，仍赐灵泉庙为额。熙宁八年六月日。

《祭法》：「山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神」。郑氏谓：「怪物，云气非常见者也」。愚谓既曰出云为风雨，又曰见怪物，是怪物非止于云气，但能耸动人耳目，灵应非常事皆是也。蜀之西山，有池曰滋茂，亦曰母慈，以其能兴云雨，救旱赞，楙养百谷，而得是名。唐开元中，章仇兼琼既得平戎城，梦一女子谓曰：「我此城之龙也，今弃戎归唐，愿有以居我」。章仇异之，表为立祠，在益州城西北隅。厥后水旱禳祈，蒙嘉应者数矣。逮高骈广新城，其祠乃入城中。既而板筑，至其处，辄有大风雨坏之。骈亦梦神女，自称滋茂池龙君，求其祠限闉外，以便往来。骈寤而从之。蜀人记其事，传为信然。皇朝典是邦者，多为民祷雨获应，故其祠益严。予署事明年春三月，雨时𩆑𩆵，仅沾土而复止。麰麻被野，日燥以病，江流势微，酾导者不足以溉，旁山群邑，尤惧失岁，群祀无不鮂走。或曰：「西山滋茂湫，稔闻其异，意将有所待乎？愿遣吏诚洁者取池水，具音乐，缁黄歌呗，迎而恳祠之，宜有冥感」。吏至其所，亟取水以走，谓为偷湫。然雷风亦随而起，及抵郛外，祠中云色鬗膀晦矣。是夕大雨，三之日，远近告足，遂致有年。先是，祠之中扉前皆不屋，蒿榛污塞，垣墙缺然。因命干集工徒，虑物材，增完而敞大之，以答神之休。然欲作文记之，而未果也。明年春，复旱如初，又迎水而祈之，其应亦如初。予乃谓同僚曰：「是岂非《祭法》所谓神而非常事者耶」？退而为之记。皇祐二年记。

右，某启：伏以锦鲤一双，溢缄縢于鱼腹；金枝五朵，泛墨采于云容。析异数于使台，贲馀光于吏属。仰惟勤挹，退积惊荣。切惟在昔大臣，推庇群寀，依仁厚以自克，顾微贱而不遗。言惟覆载之间，物则饮食而已。宁迂披雾，俯答望尘。每尚典之往来，染飞翰而酬酢。矧惟疏贱，素是支离。士誉无闻，官成未效。方庇德之云始，骤踰分以妄图。献书自媒，虽昔人之有在；藏器而待，顾君子以当然。退惟狂简之谋，宜在诋诃之列。骤蒙嘉报，莫喻所从。兹盖运使大卿阁下玉质温纯，陂量闳达。执谦柄以毓德，被体服以华身。言无至而不雠，文以进而为主。故兹荣问，亦迨下官。某敢不薰沐致严，䌷绎求旨。揽凌云之逸气，玩入木之奇踪。绅帨谨书，用作起居之戒；囊箱是宝，永为子孙之传。

伏以奉秬鬯以精禋，已蒙嘉应；荐蘋蘩而昭答，庸罄微忱。伏愿帝鉴孔昭，天休滋至，九扈奏金穰之喜，四时调玉烛之和。

窃以黄钟宣气，肇纪于一阳；君子对时，茂膺于百福。恭惟知府谏议学士，学惟稽古，道可致君。方席宠于华资，暂均劳于钜屏。柔上刚下，适当咸感之时；小往大来，宜尔复亨之吉。伫闻严召，入拜宠光。某夙荷眷私，阻申庆谒。首蒙嘉颂，第积感悰。

淫雨弗止，将为民灾。惧德不孚，以罹咎罚，是用奔走，祷于明神。惟神监观，惠以时旸。非民独蒙嘉福，神亦永有休享。

敕：朕有事于合宫，既蒙嘉贶；均休于戚里，益广茂恩。眷言妃德之贤，夙备皇宫之列。爰稽邦典，追贲曾门。具位某氏故曾祖某，谦和本于性资，醇厚推于乡党。善修于身，而不享其报，庆流于后，而端有其原。迨其三世之孙，遂应四星之象。兹朌祭泽，爰陟师垣。精爽如存，宠光是服。可。

天元统纪，神策告符。维上帝之佑民，执大钧而播物。恭燃宝炷，密荐精衷。凡在群灵，悉蒙嘉福。

天心仁爱，遂群物之长生；神道聪明，感至诚而善应。下国方罹于耗斁，真科曲示于祈禳。敢沥恳以求哀，冀转灾而为福。伏念臣钦承君命，假领帅权。爰当莅职之初，适遇荐饥之后。盗贼盈狱，饿莩蔽涂。赈发将竭于囷仓，疲瘵尚虞于沟壑。近从初夏，复遘亢阳。田野焦枯，公私穷蹙。岂斯牲之敢爱？曾靡神而不宗。徒罄群心，未蒙嘉澍。臣之危惧，日甚焚惔。疾魃虐之方扬，嗟民命之近止。叫阍无路，蹐地何容？是用祗叩琳宫，虔遵宝箓，降九天之真圣，延三界之灵神，恭修豺獭之诚，仰致潢污之荐。敢冀高穹悔祸，上帝垂慈，霈为三日之霖，涤此一方之沴。不违物愿，咸系鸿私。

天久不雨，禾稼将槁。是用竭诚于神，以祈濡泽。薄奠屡陈，未蒙嘉应。大惧执事者不克蠲洁，牲牢不肥，粢盛不精，而神不顾享。夙夜惴畏，不遑宁居。乃涓日改牲，再祷于神。唯神歆鉴，以施沛然之赐。尚飨！