资政殿学士许公墓志铭(代文定作 绍兴六年) 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一八九、《斐然集》卷二六
国朝自宣和之季,戎马生郊,神州板荡,起灰尘,投天隙,身都将相无益于斯人而没于牖下者,何可胜数?其间才术德度,自结主知,有意于当世者,不过二三人,而会遇之际,仅得以声名自终,何其艰哉!若永嘉资政许公,乃其一也。公讳景衡,字少伊。其先长沙人,七世祖赞避五季之乱,徙居温之瑞安县,至公遂为名家。公儿童时气质端重,乡丈人异待之。中绍圣元年进士第,在选调久之,以廉勤守职,不为因循苟且,出入京师,足不一至贵要之门,识者期以远大。大观中,大臣有知其名者,用为敕令所删定官。岁满书成,迁承议郎,丞少府监。久之,乞外任,除大名少尹。未行,改通判福州。州将不事事,公悉力佐之,郡赖以治。终更,请奉祠馆,得之。明年,宣和庚子岁也,以监察御史召,既至,除殿中侍御史。寇起东南,诏两浙、江东路权免茶盐比较,贼平,有旨仍旧。公论奏以为:「茶盐人所日用,当视食之者众寡以为岁额高下,今被兵州县户口减半,而茶盐岁额必使与旧比,东南赤子,何以堪命」?奏三上,卒从公言。燕山之役,童贯为大帅,公力论不当用,且列其罪数十条。又疏谭稹罪大罚轻,时论韪之。燕山役不已。诛求益甚,公上疏论财不足当节用,民已困当厚恤之。元丰左藏库月支约三十六万缗,今费一百二十万,非旧制者可减;营缮诸役、花石纲运非旧制者,可罢。凡吏员以点检文字、祗应准备为名,及伶官伎艺待诏之属,因事增置,禄费尤多,与夫无名之功赏、非常之赐予、侥倖之请求,宜一切省绝。常赋之外,又以买粜为名,与其他抑配者不可一二数。监司督责,州县促办,百姓破产者相属,为民父母,岂不恻然加恤乎」?王、蔡方擅政,公言:「尚书省比阙长官,而同知枢密院亦久不除,虽近例以三公通治,然文昌政事之本,枢密总兵之地,各有任属,安可遂虚其位?况近年赏罚僭滥,官吏猥多,奸赃狼籍,财匮民困,军政纵弛,边备不严,陕西诸路地震弥月,京东、淮东积水害稼。此正敷求辅佐,振举纪纲之时。望博考公议,慎选忠贤,以补政府之阙」。黼素已恶其多言,至是大怒,阴以他事中伤逐之。渊圣皇帝嗣位,即以左正言召,而中执法陈引亲避嫌,遂改太常少卿兼太子谕德。至不阅月,召试中书舍人,赐三品服。入对,上曰:「朕在藩邸,已闻卿名」。公感励上书,论人君心术及政事缺失甚众。上方信向,会台谏官李光、程瑀以直言忤大臣耿南仲意被斥,公为辨明。时过庭为中书侍郎,公复引嫌,南仲并恶之,乃诬公视大臣进退为去就,罢之,与宫祠。未几渊圣开悟,有旨召还。属城守内外隔绝,今上登极之八日,遂以给事中召,至则除御史中丞。病暑未及朝,闻东京留守宗泽为当路所忌,将罢去,公即具奏言泽不可罢状,事遂寝。时敌初渡河而北,车驾驻南都,公十上章请东幸。时浙西军变,朝议欲招安,公言宜遣兵讨之,今官吏百姓被涂炭,而作乱者反受爵命,非政刑矣。凡六论奏,迄如公言。又论方今人才未备,而政事不立,意欲节浮费,轻赋役,慎命令,明赏罚,平寇盗,严武备,汰奸贪,抑亲党,伸公论,以革往时之弊,悉蒙嘉纳。黄潜厚以宰相兄为户部尚书,公极论其不可,潜厚遂罢,而犹以延康殿学士领财计。公论之不已,上由是益知公可任,拜尚书右丞。公既受命,独念天下方多事,欲调和同列以求济,已而叹曰:「调和不可为也」。则请间为上端言之。时大臣有议改钞法者,公曰:「国家号令失信于天下垂三十年,而钞法最甚。尤而效之,奈何」?议者中格。有尝为从臣为敌人草表者,宰相以为有文,欲复使典制命,公曰:「是大辱国,此而可用,孰不可用也」?卒止之。恶宗泽者毁之不已,公曰:「泽忠义之节、居守之状,非特臣能言之。东都宗庙所在,北抗强敌,责任不轻,必欲易之,非左右大臣不可」。谤者默然,故迄公之去,泽赖以安。车驾幸广陵,河北、山东相继陷覆,公言:「敌势方张,京师既未可归,此非可安之地。宜及时移跸建康,限以天堑,据帝王之宅,保障东南,经理淮泗,仓卒无不及事之虞矣」。恳恳为上下言之,宰相以议非己出,极力排沮。公遂请去,至于再三,志益确,上不得已,以公为资政殿学士、提举杭州洞霄宫。公罢政之明日,宰相遂下还京之诏。公以为深忧,行至瓜州,遇疾薨,寔建炎二年五月二十日也,享年五十有七。上闻之惊愕,诏赠五官。其子世厚以明年某月某日葬公于瑞安砺塘村下湾之原。曾祖侃、祖薄、父球,追赠东宫三少。曾祖妣王氏、祖妣陈氏、母何氏,昌元、义和、永嘉郡夫人。公初娶陈氏,赠嘉兴郡夫人。再娶胡氏,封齐安郡夫人。三男:世厚,迪功郎。女七人:长曰端,适文林郎、前婺州录事参军萧振。季女章,适进士赵蒙孙。曰台,曰中,尚幼,馀并早亡。孙男曰畴,曰畯。公幼丧母,长事父孝。少师公喜饮酒好客,公手自制曲糵,临酝酿。居丧毁瘠,蔬食不浣垢,庐于墓者终三年。性不喜饮,它日遇名酒,未尝不恻然思其亲。与兄景亮友弟尤笃,景亮试礼部,病卧逆旅,公时为河间尉,闻之,即日弃官来省。兄死,事嫂谨慎,悉推家财予之。姊孀居食贫,析屋分田,割禄以养之终其身。孝弟慈祥,忠厚乐易,恂恂然为君子长者。乡人化其德,搢绅推其贤,而万乘信其忠。其师友渊源,盖有所自也。平居与人言,如不出诸口,至其行己临事,则毅然有不可回夺之操。方宣和间,穷奢极侈,虚内以事外,邦本将蹶,天下寒心,公卿方导谀以为太平之盛观。公居言责,首陈节用固本以救时病。自中常侍用事,文武将相皆出其门,无敢忤者,公乃诵言于上,视之如无有。故虽仕于当时,用亦不显,而四海知其名。及靖康中黄门大臣异论肆行,呼吸阿好,不次而用之,弹斥不附己者。公保正拂邪,从以去国,而名益重。晚受主知,擢长宪台,与闻国政,直言谠议,不畏强禦,精忠恳到,以感动天意,祈于有补,不求赫赫之名,天下倚望,卜济否焉。若假以岁时,赞襄弥缝,获尽其心,则息祸乱,佐中兴,必有过人者。权邪抑之,天又夺其年,呜呼,可悲也已!公事三朝,所言于上者退不以告人,故传于世者少,而世以尽言归之者,以公诚寔不自表暴,而共知事君之有犯而无隐也。有文集三十卷。既葬之七年,其子世厚以公行事状,不远数千里来请铭。以予知公之深,累请而益勤,予固不得辞,乃序而铭之。铭曰:
显允右丞,学有正闻。践修厥德,劲直而温。逢时之衰,志在济物。言期有补,终以不绌。出入三朝,清议隆洽,遂闻大政,天子嘉纳。先事而谋,措国于安。进贤是急,恤民是先。邪说盛行,徒得公重。和而不同,仁者之勇。顾思其时,如涉川水。亦未克济,舟楫倾坠。公以谗挤,隐忧而疾。殄瘁兴哀,天不可测。考行无愧,虽亡犹存。曷庸信之,其在斯文。
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