皆有此事。
若昔非瑞相。何以證今。今古同然。称之瑞相。不亦
宜乎。
△三雨华瑞。】

「是时天雨曼陀 罗华(至) 而散佛上及诸大众。」

【四种华。旧翻小白大白。小赤大赤。小适意大适意。 (第 0369a 页)

【(三昧。云调直定。又正定。正受也。无量义。慧定相成。入者。持于身心也)。】

「是时。天雨曼陀 罗华。 摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃
曼殊沙华。而散佛上。及诸大众。普佛世界。六种震动。」

【(曼陀罗华。 …… (第 0225c 页)
。教菩萨法。佛
所护念。说是经巳。即于大众中。结加趺坐。入于无量
义处三昧。身心不动。是时。天雨曼陀 罗华。 摩诃曼陀 (第 0228b 页)
罗华。 曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上。及诸大众。
普佛世界。六种震动。尔时会中。比丘。比丘尼。优婆塞。 (第 0228b 页)

　功德巳如是」
#+END_VERSE


【(耳根亦具五耳之用。故能遍闻大千内外。十法界音声也)。】

复次常精进。若善男子。善女人。受持是经。若读若诵。
若解说。若书写。成就八百鼻功德。以是清净鼻根。闻
于三千大千世界。上下内外。种种诸香。须曼那华香。
阇提华香。末利华香。薝卜华香。波罗 罗华 香。赤莲华
香。青莲华香。白莲华香。华树香。果树香。旃檀香。沉水
香。多摩罗跋香。多伽罗香。及千万种 (第 0283a 页)
和香。若抹若丸。
若涂香。持是经者。于此间住。悉能分别。又复别知众
生之香。象香马香。牛羊等香。男香女香。童子香。童女
香。及草木丛林香。若近若远。所有诸香。悉皆得闻。分
别不错。持是经者。虽住于此。亦闻天上诸天之香。波
利质多罗。拘鞞陀罗树香。及曼陀罗华香。摩诃曼陀 罗华 香。曼殊沙华香。摩诃曼殊沙华香。旃檀沉水种
种抹香。诸杂华香。如是等天香。和合所出之香。无不
闻知。 (第 0283a 页)

　愿听我出家」
#+END_VERSE


母即告言。听汝出家。所以者何。佛难值故。于是二子
白父母言。善哉父母。愿时往诣云雷音宿王华智佛
所。亲近供养。所以者何。佛难得值。如优昙钵 罗华。 又
如一眼之龟。值浮水孔。而我等宿福深厚。生值佛法。
是故父母当听我等令得出家。所以者何。诸佛难值。 (第 0295c 页)

古佛六瑞皆有此事若昔非瑞相何以證今今古
同然岂可以凡情而非之耶。
△三雨华瑞。】

「是时天雨曼陀 罗华 摩诃曼陀罗华曼殊沙华摩诃
曼殊沙华而散佛上及诸大众。」

【四华旧翻白大白赤大赤或翻适意大适意柔软 …… (第 0026c 页)
佛说大乘经名无量义教菩萨法佛
所护念说是经巳即于大众中结加趺坐入于无量
义处三昧身心不动是时天雨曼陀 罗华 摩诃曼陀 (第 0035b 页)
罗华 曼殊沙华摩诃曼殊沙华而散佛上及诸大众
普佛世界六种震动尔时会中比丘比丘尼优婆塞
优婆夷天龙夜叉乾闼婆 (第 0035b 页)

退堕故云鱼子庵 罗华 菩萨初发心三事因中多
及其成就少以不定故须起誓愿要期制持此心
令菩提坚固次修行者若但发愿于他未益如无 (第 0207c 页)

馀皆约义配释而巳二如来分别竟。
△三瑞
表圆益。】

「佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时于虚空中雨曼
陀 罗华 摩诃曼陀罗华以散无量百千万亿宝树下
师子座上诸佛并散七宝塔中师子座上释迦牟尼
佛及久灭度多宝如来亦散 (第 0172a 页)

成就八百鼻功德以是清净鼻根闻
于三千大千世界上下内外种种诸香须曼那华香
阇提华香末利华香薝卜华香波罗 罗华 香赤莲华
香青莲华香白莲华香华树香果树香旃檀香沉水
香多摩罗跋香多伽罗香及千万种和香若末若丸
若涂香 …… (第 0182a 页)
诸香悉皆得闻分
别不错持是经者虽住于此亦闻天上诸天之香波
利质多罗拘鞞陀罗树香及曼陀罗华香摩诃曼陀 罗华 香曼殊沙华香摩诃曼殊沙华香旃檀沉水种
种末香诸杂华香如是等天香和合所出之香无不
闻知又闻诸天身香释提 (第 0182a 页)

顿向诸人面前。要令大众向空劫巳前承当。佛
未出世荐取。且道那个是同参。达磨鲁祖。】

「是时天雨曼陀 罗华。 摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃 …… (第 0688c 页)
义。教菩萨法。佛
所护念。说是经巳。即于大众中。结跏趺坐。入于无量
义处三昧。身心不动。是时天雨曼陀 罗华。 摩诃曼陀 (第 0694c 页)
罗华。 曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上。及诸大众。
普佛世界。六种震动。尔时会中。比丘比丘尼。优婆塞。
优 (第 0694c 页)

数众
生。皆发阿耨多罗三藐三菩提心。佛说是诸菩萨摩
诃萨得大法利时。于虚空中。雨曼陀罗华。摩诃曼陀 罗华。 以散无量百千万亿宝树下。师子座上诸佛。并
散七宝塔中。师子座上释迦牟尼佛。及久灭度多宝
如来。亦散一 (第 0794b 页)

是清净鼻根。闻
于三千大千世界。上下内外。种种诸香。须曼那华香。
阇提华香。末利华香。瞻卜华香。波罗 罗华 香。赤莲华
香。青莲华香。白莲华香。华树香。果树香。栴檀香。沉水
香。多摩罗跋香。多伽罗香。及千万种 …… (第 0800b 页)
不错。持是经者。虽住于此。亦闻天上诸天之香。波
利质多罗拘鞞(皮)陀罗树香。及曼陀罗华香。摩诃曼陀 罗华 香。曼殊沙华香。摩诃曼殊沙华香。栴檀沉水。种
种末香。诸杂华香。如是等天香。和合所出之香。无不
闻知 (第 0800c 页)

是二子。
白父母言。善哉。父母。愿时往诣云雷音宿王华智佛
所。亲近供养。所以者何。佛难得值。如优昙钵 罗华。 又
如一眼之龟。值浮木孔。而我等宿福深厚。生值佛法。
是故父母。当听我等。令得出家。所以者何。诸佛难 (第 0821c 页)

得大总持。诸馀总持。自此而出。
故谓之门。】

「佛说是诸菩萨摩诃萨。得大法利时。于虚空中。雨曼
陀 罗华。 摩诃曼陀罗华。以散无量百千万亿宝树下。 (第 0641b 页)

量义经竟而更入者是为法华作序耳身心
不动者三昧之法持于身心故不动也。
△三雨华。】

「是时天雨曼陀 罗华(至) 而散佛上及诸大众。」

【曼陀罗此云适意又云白华曼殊沙此云柔软又
云赤华雨此四华者表其当获佛因佛因者 (第 0186b 页)

何以證今。今古
同然。古人不立说定为瑞。此非凡情之所测量。此
明第一智定一双竟。】

「是时天雨曼陀 罗华。 摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃
曼殊沙华。而散佛上及诸大众。」

【此是第二因果一双。初明雨华瑞也。此 …… (第 0022c 页)
众中。结跏趺坐。入于无量
义处三昧。身心不动。」

【此即古佛同此土智定一双也。】

「是时天雨曼陀 罗华。 摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃
曼殊沙华。而散佛上及诸大众。普佛世界六种震动。」

【此即是古佛同此土 (第 0035a 页)

之旨。应思我等为何所依。方称此经弘宣之相。】

「佛说是诸菩萨摩诃萨。得大法利时。于虚空中。雨曼
陀 罗华。 摩诃曼陀罗华。以散无量百千万亿。宝树下
师子座上诸佛。并散七宝塔中师子座上释迦牟尼
佛。及久灭度多宝 (第 0210b 页)

于三千大千世界。上下内外。种种诸香。须曼那华香。
阇提华香。末利华香。薝卜华香。波罗 罗华 香。赤莲华
香。青莲华香。白莲华香。华树香。果树香。栴檀香。沈水
香。多摩罗跋香。多伽罗香。及千万种 …… (第 0219b 页)
别不错。持是经者。虽住于此。亦闻天上诸天之香。波
利质多罗。拘鞞陀罗树香。及曼陀罗华香。摩诃曼陀 罗华 香。曼殊沙华香。摩诃曼殊沙华香。栴檀沈水。种
种末香。诸杂华香。如是等天香和合所出之香。无不
闻知。 (第 0219b 页)

法端绪也。示于一事一理一动一寂之间。莫不具
无量义。然后可入妙法。
△三雨华瑞。】

「是时天雨曼陀 罗华(至) 而散佛上及诸大众。」

【摩诃云大。曼陀罗云适意。曼殊沙云柔软。皆天妙
华也。华表正因。以因必趣果故 (第 0283a 页)

无量义定者所以发妙法端绪也示于
一事一理一动一寂之间莫不具无量义
然后可入妙法。】

「是时天雨曼陀 罗华 摩诃曼陁 (第 0579a 页)
罗华 曼殊沙
华摩诃曼殊沙华而散佛上及诸大众。」

【摩诃云大曼陀罗云适意曼殊沙云柔软
皆天妙华也华表正因 …… (第 0579a 页)
菩萨法佛所护念说是经巳即于大众中结
跏趺坐入于无量义处三昧身心不动是时
天雨曼陁 罗华 摩诃曼陁 (第 0592b 页)
罗华 曼殊沙华摩
诃曼殊沙华而散佛上及诸大众普佛世界
六种震动尔时会中比丘比丘尼优婆塞优
婆夷天龙夜义乾闼 (第 0592b 页)

　宜应自欣庆」
#+END_VERSE


尔时四部众比丘比丘尼优婆塞优婆夷

天龙夜义乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩
睺罗伽等大众见舍利弗于佛前受阿耨多
罗三藐三菩提记心大欢喜踊跃无量。

【踊喜以谓我等亦如是必当得作佛。】

「各各脱身所著上衣以供养佛释提桓因
梵天王等与无数天子亦以天妙衣天曼陁
罗花摩诃曼陁 罗华

等供养于佛所散天衣
住虚空中而自回转诸天伎乐百千万种于
虚空中一时俱作雨众天华。」

【衣服人之韬 (第 0649b 页)