海光佛，现身佛，怀地佛，金华光佛，一切智慧胜佛，才光明佛，普光佛，智慧胜佛，山海慧自在通王佛，优昙钵 罗华 殊胜王佛，海德光明佛，一切世间乐见上大精进佛，阿𨴟毗欢喜光佛，善意佛，琉璃庄严王佛，须曼那华光佛， ……，法行深胜月佛，一切修面色佛，真声佛，宝功德集胜王佛，乐功德然灯佛，胜光明功德佛，世间自在劫佛，优波 罗华 鬘佛，能与光明佛，师子乘光明佛，宝仗功德王光佛，见细佛，难胜佛，山王佛，镜像光明佛，普喜速胜王佛，法

胜佛，法光明清净开敷莲华佛，日月然灯佛，宝成就胜佛，过去现在未来佛，一切众生自在佛，智焰华月王佛，娑 罗华 上光王佛，一切善根菩提通佛，善化庄严佛，行自在王佛，宝高佛，成就法轮王佛，戒光明佛，无障力王佛，善欢

，灌顶弟子中书侍郎杜鸿渐，素所归奉述碑记德焉。
不空〈附慧朗〉
按《宋高僧传》：不空，梵名阿目祛跋折 罗华， 言不空金刚止行二字略也。本北天竺婆罗门族，幼失所天，随叔父观光东国。年十五，师事金刚智三藏。初，导以 ……还归于阗起塔供养。后人复于茶毗之所，起七层塔土，俗号为，华严三藏塔焉。
日照
按《宋高僧传》：地婆诃 罗华 言，日照，中印度人也。洞明八藏，博晓五明。戒行高奇学业，勤悴而咒术。尤工以。天皇时，来游此国，仪凤四

。次用明天皇，有子曰圣德太子，年三岁，闻十人语，同时解之，七岁悟佛法于菩提寺，讲《圣鬘经》，天雨曼陀 罗华。 当此土隋开皇中，遣使泛海至中国，求《法华经》。次崇峻天皇。次推古天皇，钦明天皇之女也。次舒明天皇，次

陀摩华，究牟陀华，奔荼梨迦华，其华香气氤氲，软美。其陆生华最极好者，所谓阿提目多迦华，瞻波迦华，波吒 罗华， 苏摩那华，婆利师迦华，摩利迦华，摩头揵提迦华，搔揵提迦华，游提迦华，殊低沙迦利迦华，陀奴沙迦腻迦华等 ……陀摩华，究牟陀华，奔荼梨迦华，香气氛馥，处处熏人；其陆生华最香好者，所谓阿提目多迦华，瞻波迦华，波吒 罗华， 苏摩那华，婆利师迦华，摩利迦华，摩头揵提迦华，搔揵提迦华，游提迦华，殊低沙迦利迦华，陀奴沙迦腻迦华等 ……陀摩华，究牟陀华，奔荼梨迦华，极甚光鲜，香气普熏；其陆生华最极好者：所谓阿提目多迦华，瞻波迦华，波吒 罗华， 苏摩那华，婆利师迦华，摩利迦华，摩头揵提迦华，搔揵提迦华，游提迦华，殊低沙迦利迦华，陀奴沙迦腻迦华等 ……钵罗华，钵陀摩华，究牟陀华，奔荼梨迦华，香气柔软。其陆生华最极好者：所谓阿提目多迦华，瞻波迦华，波吒 罗华， 苏摩那华，婆利师迦华，摩利迦华，摩头揵提迦华，搔揵提迦华，游提迦华，殊低沙迦利迦华，陀奴沙迦腻迦华等 ……陀摩华，究牟陀华，奔荼梨迦华，香气氛氲，柔软美妙；其陆生华最极好者：所谓阿提目多迦华，瞻波迦华，波吒 罗华 苏摩那华，婆利师迦华，摩利迦华，摩头揵提迦华，搔揵提迦华，游提迦华，殊低沙迦利迦华，羯迦罗利迦华，摩 ……陀摩华，究牟陀华，奔荼梨迦华，香气普熏，甚可爱乐；其陆生华最极好者：所谓阿提目多迦华，瞻波迦华，波吒 罗华， 苏摩那华，婆利师迦华，摩利迦华，摩头揵提迦华，搔揵提迦华，游提迦华，殊低沙迦利迦华，陀奴沙迦腻迦华， ……陀摩华，究牟陀华，奔荼梨迦华，其气极香，质甚柔软；其陆生华微妙可爱：所谓阿提目多迦华，瞻波迦华，波吒 罗华， 苏摩那华，婆利师迦华，摩利迦华，摩头揵提迦华，搔揵提迦华，游提迦华，殊低沙迦利迦华，陀奴沙迦腻迦华， ……摩华，究牟陀华，奔荼梨迦华等，其气极香，质甚柔软；其陆生华微妙可爱：所谓阿提目多迦华，瞻波迦华，波吒 罗华， 苏摩那华，婆利师迦华，摩利迦华，摩头揵提迦华，搔揵提迦华，游提迦华，殊低沙迦利迦华，陀奴沙迦腻迦华，

。地灵缩万井之源，海若收百川之水。罢千门之管弦，叹五方之商旅。乃有戴白之翁，垂髫之子，㪺寒潭之清冷， 罗华 檠之香币。走龙祠以祈灵，荐牲俎以陈醴。旌幢绚兮九霄，笙鼓訇兮百里。娱以优伶，杂以士女。既醉既饱，载笑

二十里。隋开皇中，欲伐陈，凿大池以教水战。《郡志》云：蜀王秀取土筑城，因为池。后有胡僧见之曰：摩诃毗 罗华。 言摩诃为广大，毗罗为龙，盖谓此池广大有龙也。千秋池　在县治东五里，秦张仪所凿。
江渎池　在江渎庙南，

超前绝后。端拱深严，宝册膺受。
第二爵，登歌奏《天子万年之曲》：

典礼修，惟明后。扬鸿名，灿琼玖。 罗华 绅，为万寿。歌南山，坚且久。
行群官酒，奏《和宁之曲》、《四海会同之舞》：

道隆政平，天开有德。万

司指实具奏。
世宗嘉靖十八年，以南巡钦定卤簿之制。
按《明会典》：武陈驾嘉靖十八年，圣驾南巡，钦定油 罗华 盖五柄，木贴金立瓜二对，卧瓜二对，斧四对，戟四对，钺二对，铁造三尖刀二对，雁翎刀二对，斩马刀六对，三

将锦绣裹山川。临安有锦溪。钱王应此运出。文事　文章　李。献纳。文章献纳麒麟殿。炳焕。吐辞又炳焕。五色 罗华 星。掞天庭。秀句满江园。高才掞天庭。相如。圣主还听子虚赋。相如却欲论文章。继前列。夫子傥攻文。还倜继

以佛神通力故。于此大地。六种震动。安乐。润泽。无一众生。有惊怖者。一切音乐。不鼓自鸣。上虚空。两优波 罗华。 钵头摩华拘勿头华。分陀利华。于虚空中。自然而有种种天衣悬𡸁而现。烧众天人所有诸香。彼一切众。所有三

萨众。俱来至此娑婆世界。宝庄严堂妙宝台上。尔时虚空藏菩萨。两妙华香。供养世尊。及此大普集经。所谓曼陁 罗华。 摩诃曼陁 罗华。 波梨质多罗华。摩诃波梨质多罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。卢遮那华摩诃卢遮那华。水陆诸华。大如车轮。百

。次用明天皇，有子曰圣德太子，年三岁，闻十人语，同时解之，七岁悟佛法于菩提寺，讲《圣曼经》，天雨曼陀 罗华。 当此土隋开皇中，遣使泛海至中国，求《法华经》。

　　次崇峻天皇。次推古天皇，钦明天皇之女也。次舒明

男女椎髻，俗尚节义。妇丧夫，则截发绝食七日，多死，不死则终身不再醮。舶商守信，终不爽约。

　　在 阚麻 罗华之东南，为无枝拔，汉言五山也。男女编发缠头，民种薯以食。有酋长，知信义，失信则罚金。煮海为盐，酿

石抹也先
石抹也先者，辽人也。其先，尝从萧后举族入突厥，及后还而族留。至辽为述律氏，号称后族。辽亡，改述律氏为石抹氏。其祖库烈儿，誓不食金禄，率部落远徙。年九十，夜得疾，命家人候日出则以报，及旦，沐浴拜日而卒。父脱 罗（毕）〔华〕 察儿，亦不仕。有子五人，也先其仲子也。

年十岁，从其父问宗国之所以亡，即大愤曰：「儿能复之。」及长

　　宋雍熙初，日本国僧然与其徒五、六辈浮海至，献铜器。然衣绿，自云姓藤原氏，善隶书，不通华言。问土风，以书对：其国有「五经」书、佛经、「白居易集」。国王以王为姓，传袭六十四世；文武皆世官。并献「本国职员」、「今王年代纪」各一

卷。初主号天御中主，次曰天村云尊。其后并以尊为号，凡二十三世，都筑紫城；神武天皇徙大和州，当周僖王时。其后，更以天皇为号。及传应神，始于百济得中国文字；传钦明，并得佛法。传用明，有子七岁开悟，讲「圣鬘经」、「天雨曼陀 罗华」

。当隋开皇中，遣使泛海至中国求「法华经」。又传孝德，白雉四年律师道照求法至中国，从三藏僧玄奘受「经律 (第 99 页)

古松杂树等。清光照耀之。积水横藻荇。急呼主人出。对此为幽兴。主人欢我至。延我扫中径。左右整文茵。张烛 罗华 凳。敕厨倍常羞。杯盘净器皿。嘉殽上异鱼。美味添珍饼。岂惟老友情。兼见贤助性。终宴不知疲。用意存厚敬。 (第 76H 页)

官通政府使。有三子。良器，次器，又器。并瑚琏也。家声庶乎不坠地矣。曾玄数十百人。多不尽载。铭曰。
侯 罗华 胄氏让王。有丽蝉嫣为龙光。越我宅揆尤大彰。嗣有夫子戒坠荒。再鸣于文被明章。自守泊如任 (第 10H 页)

况我平生亲。楼船锦江春。画鹄城西坛。俛仰数十年。陈迹空辛酸。天岂不佑善。君子疑其颠。朝过节度门。酒肉 罗华 筵。暮过大将家。金帛如流泉。如君止于斯。妻子行负薪。呜呼崔康津。今世无此人。
洪持平士吉挽 (第 284L 页)

通政府使。二子曰良器，又器。尽瑚琏也。家声庶乎其不坠矣。铭曰。
侯 罗华 胄氏让王。　有丽蝉嫣为龙光。　越我宅揆尤大彰。　举举之子世令望。　再鸣于文被明章。　自守泊如任舍藏。 (第 63H 页)