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洞真部


#+BEGIN_VERSE
「 南无普光佛智慧胜佛。山海慧自在通王佛。优昙钵 罗华
殊胜王佛。海德光明佛。一切世间乐见上大精进佛。阿閦毗欢喜光佛。善意佛。琉璃庄严王佛须曼那华光佛。宝盖 (第 0443b 页)
「 敬皈依真声佛。宝功德集胜王佛。敬皈依乐功德然灯佛。胜光明功德佛。世间自在劫佛。优波 罗华
鬘佛。」
#+END_VERSE


** 无浊漏之曲(即骂玉郎)

#+BEGIN_VERSE
(第 0466b 页)
悦怿之曲(即天下乐)

#+BEGIN_VERSE
「 珠月光佛。道光佛。光明日佛。见敬怀佛。敬礼娑 罗华
王佛。至敬顶礼善逝王功德奋迅佛。山海慧自在通王佛。不可思议德王光佛。稽 (第 0782a 页)
善化佛南无
光照王佛南无毗头罗佛南无功德海无量
佛南无清净宝光佛南无无量功德佛南无
宝乐自在佛南无娑 罗华
上光王佛南无银
幢盖王佛南无月殿光佛南无乐善光明王
佛南无摩善住山王佛南无波头摩华佛南
无无垢眼上光 …… (第 0207b 页)
南无净圣
佛南无净宿佛南无网罗光幢佛南无功德
海佛南无师子步佛南无得世间功德佛南
无摩尼功德佛南无莎 罗华
王佛南无弥留
灯王佛南无善无垢藏佛南无妙鼓声王佛
南无喜威德佛南无集功德佛南无虚空平
等心佛南无龙自 …… (第 0209a 页)
璎佛南无无边辩相佛南无觉悟众生种德
天王佛南无金齐佛南无吉身佛南无功德
威聚佛南无意称佛南无娑 罗华
上光王佛
南无欢喜增长佛南无德聚威光佛南无无
边智照顶王佛南无善寂诸根佛南无殊胜
相无为光威佛南无普 (第 0225b 页)
地佛南无金华光佛南无一切智慧胜佛南
无才光明佛南无普光佛南无智慧胜佛南
无山海慧自在通王佛南无优昙钵 罗华

胜王佛南无海德光明佛南无一切世间乐
见上大精进佛南无阿閦毗欢喜光佛南无
善意佛南无琉璃庄严王佛南 (第 0267a 页)
切脩面色佛
南无真声佛南无宝功德集胜王佛南无乐
功德然灯佛南无胜光明功德佛南无世间
自在劫佛南无优波 罗华
鬘佛南无能与光
明佛南无师子乘光明佛南无宝仗功德王
光佛南无见细佛南无难胜佛南无山王佛
南无镜像光明 (第 0285b 页)
敷莲华佛南
无日月然灯佛南无宝成就胜佛南无过去
现在未来佛南无一切众生自在佛南无智
焰华月王佛南无娑 罗华
上光王佛南无一
切善根菩提通佛南无善化庄严佛南无行 …… (第 0346a 页)
善济日天佛南无智慧光明金刚齐佛南
无得利坚音佛南无自在幢佛南无大盖佛
南无清彻光佛南无清净光佛南无娑 罗华
佛南无莲华香佛南无善度才光佛南无常
放光明王佛南无善德庄严佛南无帝释幢
波头摩上大悲云胜佛南无波罗罗 …… (第 0361b 页)
世爱能圣佛南无宝坚佛南无善用佛南
无庄严信行佛南无珠月光佛南无道光佛
南无光明日佛南无见敬怀佛南无娑 罗华
王佛南无善逝王功德奋迅佛南无山海慧
自在通王佛南无不可思议德王光佛南无
日然灯上胜佛南无月光明佛南无 (第 0363a 页)
威德菩萨南无彼满月光明菩萨
南无陀罗尼威德菩萨南无遍一切法界音
德严菩萨南无宿王光照藏菩萨南无优钵 罗华
胜藏菩萨南无智慧行菩萨南无一切
相庄严净胜藏菩萨南无金刚利菩萨南无
鸠舍菩萨南无金刚舞光明菩萨南无琉 (第 0592b 页)
 亦得天中尊」
#+END_VERSE


说是偈已。有多宝佛塔。从地涌出。高七十万

由旬。纵广正等。去地亡多罗树。于虚空中凝
然而住。百宝庄严。诸树行列。鼓舞弦歌。种
种伎乐。微风徐动。吹诸林木。出微妙音声。
真珠罗网弥覆宝塔。下有一宝池。与宝塔正
等。其池四岸有种种名华。所谓忧钵 罗华

物头华波头摩华分陀利华。若见宝塔池水
者。得法眼净。得饮水者。得无生法忍。何况
入中而得洗浴。 (第 1396c 页)
菩萨发大誓愿,毗沙门天王亦发大愿。
护戒分第四,说七众灭破戒罪,各有咒。
不思议莲华分第五,现优昙钵 罗华,
华中有无量佛。舍利弗以神通绕至八十七日,百千万分不周其一。佛从座起,以华奉供莲华中佛,说一神咒,嘱授 (第 0031a 页)
师利菩萨为首。表十信
法门。

三会须弥顶上帝释天宫。如来放光集十方众。十方
各有一大菩萨。所谓因陀 罗华
世界法慧菩萨。波头
摩华世界一切慧菩萨。宝华世界胜慧菩萨。优钵罗
华世界功德慧菩萨。金刚华世界精进慧 (第 0305c 页)
示升进。盖十住以智为体以慧为用乃可升进。故
依法慧菩萨赞显也。将说十住法时。十方十慧菩
萨。各从因陀 罗华
等十华世界。与刹尘菩萨来集。
其菩萨众。各于十月佛所净修梵行。表十住法依
智起慧为因复成智月之果。得 (第 0457b 页)
心故岂是真无相耶真实无相宁容情
拟哉。

钞如说法华等者彼经云入于无量义处三昧身
心不动是时天雨曼陀 罗华
而散佛上(即雨华也)普佛
世界六种震动(即动地也)尔时佛放眉间白毫相光照
东方万八千佛土等(即放光也 (第 0190b 页)


* ○须弥顶上偈赞品第十四

十方各过百佛刹尘世界外有法慧等十慧菩萨各
与佛刹尘数菩萨俱从因陀 罗华
等十华世界殊特 …… (第 0020a 页)
成智光。遍照心境
皆成无畏解脱。更无散动。是为化作毗卢遮那藏师
子之座结跏趺坐也。法慧菩萨从东方因陀 罗华

界殊特月佛所来者。因陀罗。此云能主。表初住以智
行檀。主摄万行。自他清凉也一切慧菩萨从南方波
(第 0020b 页)
成。有以
优钵罗华、钵讷摩华、俱母陀华、奔拿利迦华
所成,有以须摩那华、婆利师迦华、瞻波迦华、
波吒 罗华
、阿提目多迦华成,有以驮努瑟迦
华所成,有以曼陀罗华、摩诃曼陀罗华成,有
以曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、 …… (第 0359c 页)
萨他 罗华
、摩诃萨他 (第 0360a 页)
罗华
、苏啰毗萨他 (第 0360a 页)
罗华
等,所共合成。有以一切妙华庄严所成,有以
无数百千殊妙色相庄严所成。如是一一楼
阁之中,皆悉出现八万 (第 0360a 页)
多作讫啰华、苏噜唧啰作讫啰华,或有天女
执赞捺啰华、摩诃赞㮈啰华、苏噜唧啰赞㮈
啰华,或有天女执萨他 罗华
、摩诃萨他 (第 0360a 页)
罗华

苏噜唧啰萨 (第 0360a 页)
罗华。
或有天女捧天妙衣,及
妙华妙香、涂香末香等,随处而住。

而彼一一 (第 0360a 页)
若卧,彼地方中自然而有陆生诸华,所谓阿
帝目讫多华、瞻波迦华、苏摩那华、嚩利尸迦
华、阿输迦华、波吒 罗华
、迦兰尼迦华、多啰
尼华等,如是等华色香具足,是为第八希有
之法。九者于彼时中三千大千世界,炎炽、 (第 0800a 页)
难遇,如优昙钵华
时一现耳。我今当以所求金钱,持用买华以
散佛上。』渐次游行见一童女,手持七枝优钵 罗华。
是时宝云告童女言:『此华殊妙,从何所
得?我今欲以五百金钱贸易此华,作妙华鬘,
持以奉献然灯如来。』 …… (第 0883a 页)
如来即为受之。复以五枝优钵罗华,供散
佛上普及众会。

「尔时复有无数天子,持天曼陀罗华、摩诃曼
罗华
、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华而散佛上,
于虚空中作天伎乐歌咏赞叹,以神通力复
现无数优钵罗华,其华千叶异 (第 0883b 页)
曰身心不动。要知说经入定两段。为法华开张大
本。幸细心体会。
△三雨华。】

「是时天雨曼陀 罗华(至)
而散佛上及诸大众。」

【此明天华散。佛亦有所雨也。曼陀罗。此云适意。又
云白华。曼殊沙。此云柔软。 (第 0619c 页)
。而亦
得菩萨如上所有一切诸功德也。补注云。育王经
言阿育王请僧供养。有一比丘。名优钵罗。口中作
罗华
香。王疑比丘年少含香。即敕以水洗口。洗
巳倍香。王云。久近含此香耶。答。非含香也。吾于过
去迦叶佛时 (第 0797a 页)