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本緣部類
洞玄部
清代道教文獻
蚤春雪后看雨
雪消逢雨至并是弄春晴润物知何处随风散绮城园林无积
素山壑有馀情见说花溪里朝来新水生
白鹤观陈鍊师房
青溪即此路宛与世相违桂树丛生处桃花几度飞云来石床 净月 到洞门微但醉容成酒何须学幻归 (第 56a 页)
雪消逢雨至并是弄春晴润物知何处随风散绮城园林无积
素山壑有馀情见说花溪里朝来新水生
白鹤观陈鍊师房
青溪即此路宛与世相违桂树丛生处桃花几度飞云来石床 净月 到洞门微但醉容成酒何须学幻归 (第 56a 页)
浅深草泽驱蛇虺 远近山林绝虎狼
昼夜道途无恐惧 往来车马自康强
禁坛密有神明助 不负诚人一炷香
净月 化
仲秋号 (第 023b 页)
净月 自朔旦开宫受四方行香捣赛
荐献先自州府始(州府具香烛酒币词疏遭)
衙吏驰献远迩之人扶老携幼肩舆乘骑肩 (第 023b 页)
摩于路且有商贾百货之射利奇能异伎之
逞巧以至茶坊酒垆食肆旅邸相续于十馀
里之间骈于关市终月乃巳
诗曰
时当 净月 正开宫 遐迩归投贡献通
无限经商图衒沽 几多伎艺逞奇工
士民悉自诸方至 𨵿市繇兹万货丰
终始 (第 024a 页)
昼夜道途无恐惧 往来车马自康强
禁坛密有神明助 不负诚人一炷香
净月 化
仲秋号 (第 023b 页)
净月 自朔旦开宫受四方行香捣赛
荐献先自州府始(州府具香烛酒币词疏遭)
衙吏驰献远迩之人扶老携幼肩舆乘骑肩 (第 023b 页)
摩于路且有商贾百货之射利奇能异伎之
逞巧以至茶坊酒垆食肆旅邸相续于十馀
里之间骈于关市终月乃巳
诗曰
时当 净月 正开宫 遐迩归投贡献通
无限经商图衒沽 几多伎艺逞奇工
士民悉自诸方至 𨵿市繇兹万货丰
终始 (第 024a 页)
宁上则
以明下则以灵贯万法于不见之中而道有径贯万法于既见
之始而道有性鼎云绕剑空光撇不胜之根紫雪凝炉 净月 了
未萌之欲复有幻闻复有泰相复有归来复有卜兆复有无无
复有微奥低昂于四井之围隐见于箕尾之外理若君臣亲 (第 1p031b 页)
以明下则以灵贯万法于不见之中而道有径贯万法于既见
之始而道有性鼎云绕剑空光撇不胜之根紫雪凝炉 净月 了
未萌之欲复有幻闻复有泰相复有归来复有卜兆复有无无
复有微奥低昂于四井之围隐见于箕尾之外理若君臣亲 (第 1p031b 页)
。无不适悦。
△次释宿王佛。
【疏】宿王。如月照夜。星宿中王。
【钞】三乘圣众。犹如星宿。佛清 净月。 如宿中王。以清
净法。荫诸烦热。
△二释香上佛。
【疏】香上。众德如香。超诸因位。
【钞】佛有 (第 0593c 页)
△次释宿王佛。
【疏】宿王。如月照夜。星宿中王。
【钞】三乘圣众。犹如星宿。佛清 净月。 如宿中王。以清
净法。荫诸烦热。
△二释香上佛。
【疏】香上。众德如香。超诸因位。
【钞】佛有 (第 0593c 页)
西方合论卷之一
* 第一刹土门
夫一真法界身土交参十佛刹海净秽无别秪因众
生行业有殊诸佛化现亦异或权或实或偏或圆或
暂或常或渐或顿一月千江波波具涵 净月 万灯一
室光光各显全灯理即一谛相有千差若非广引灵
文众生何所取则爰约诸教略叙十门。 (第 0786c 页)
* 第一刹土门
夫一真法界身土交参十佛刹海净秽无别秪因众
生行业有殊诸佛化现亦异或权或实或偏或圆或
暂或常或渐或顿一月千江波波具涵 净月 万灯一
室光光各显全灯理即一谛相有千差若非广引灵
文众生何所取则爰约诸教略叙十门。 (第 0786c 页)
『佛告舍利弗：「若人于塔庙施灯明已，临命终
时，得见四种光明：一者、临终见于日轮圆满
涌出。二者、见 净月 轮圆满涌出。三者、见诸天
众一处而坐。四者、见于如来正遍知，坐菩提
树，垂得菩提；自见己身尊重如来， (第 0978c 页)
时，得见四种光明：一者、临终见于日轮圆满
涌出。二者、见 净月 轮圆满涌出。三者、见诸天
众一处而坐。四者、见于如来正遍知，坐菩提
树，垂得菩提；自见己身尊重如来， (第 0978c 页)
(万德开法嗣)印海学偦禅师
卷七
(密参山法嗣)(锦江录注参讹印) 烁吼 𠁼禅师
(恒秀 法嗣)蓝田光碧禅师 明辉 净月禅师
(楚眼襄法嗣) 慧林如英禅师
(行之笃法嗣)卓庵明閒禅师
曹洞三十一世云门下第四代(自曹溪发脉巳来迄今济下实字 (第 0229b 页)
卷七
(密参山法嗣)(锦江录注参讹印) 烁吼 𠁼禅师
(恒秀 法嗣)蓝田光碧禅师 明辉 净月禅师
(楚眼襄法嗣) 慧林如英禅师
(行之笃法嗣)卓庵明閒禅师
曹洞三十一世云门下第四代(自曹溪发脉巳来迄今济下实字 (第 0229b 页)
兴十馀年。足不越阃。一日示微恙。告众
而寂。塔于寺西。世寿四十七。僧腊三十。
*** 永宁广福明辉 净月禅师
城都赵氏子。生值世乱。随
戎入黔。于平越府圆觉庵。礼清海披剃。依达远和尚 (第 0256b 页)
而寂。塔于寺西。世寿四十七。僧腊三十。
*** 永宁广福明辉 净月禅师
城都赵氏子。生值世乱。随
戎入黔。于平越府圆觉庵。礼清海披剃。依达远和尚 (第 0256b 页)
一下。
*** ○四明天童竺西妙坦禅师
族金氏。婺之浦江人。母
张。梦莲花产于庭而生。依同里慧香 净月 为师。既得
度。下涛江登天竺从晦岩照公妍究三观一心之旨。
会虚舟唱道灵隐委身事焉。一日室中。舟问如何 (第 0317b 页)
*** ○四明天童竺西妙坦禅师
族金氏。婺之浦江人。母
张。梦莲花产于庭而生。依同里慧香 净月 为师。既得
度。下涛江登天竺从晦岩照公妍究三观一心之旨。
会虚舟唱道灵隐委身事焉。一日室中。舟问如何 (第 0317b 页)
。功德庄严。无不成
就圆满殊胜之事。一切众生若见若闻。无不受度。
上句赞化德满。下句赞化用周。此如空 净月 圆。潭
清影落。真常果体。大用无方。慈悲愿力。法尔如此。
此则以真应不二。结上大意也。】
△总结大意 (第 0224b 页)
就圆满殊胜之事。一切众生若见若闻。无不受度。
上句赞化德满。下句赞化用周。此如空 净月 圆。潭
清影落。真常果体。大用无方。慈悲愿力。法尔如此。
此则以真应不二。结上大意也。】
△总结大意 (第 0224b 页)
年。世亲菩
萨提挈瑜伽师地论之纲领。作三十颂。同时有亲
胜火辩二师造释。又二百年。次有德慧安慧难陀 净月 胜友陈那智月护法八大论师相继造释。而
护法立义最为周足。奘师宗之。故云护法等菩萨
也。】
「今略标 (第 0770b 页)
萨提挈瑜伽师地论之纲领。作三十颂。同时有亲
胜火辩二师造释。又二百年。次有德慧安慧难陀 净月 胜友陈那智月护法八大论师相继造释。而
护法立义最为周足。奘师宗之。故云护法等菩萨
也。】
「今略标 (第 0770b 页)
外问言。若唯有识。云何世间。及诸圣教。说有我法。」
【护法等者。等于亲胜。火辩。法慧。安慧。难陀。 净月。 胜
友。陈那。智月。十大论师。解三十颂。造成唯识论。故
以此颂。大分三科。揭示纲目。使学者知其要耳。 (第 0762a 页)
【护法等者。等于亲胜。火辩。法慧。安慧。难陀。 净月。 胜
友。陈那。智月。十大论师。解三十颂。造成唯识论。故
以此颂。大分三科。揭示纲目。使学者知其要耳。 (第 0762a 页)