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別集類
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律部類
法華部類
經集部類
洞真部
洞神部
續道藏
震遂泥未光也 震往来厉危行也其事在中大无
丧(息浪反/叶如字)也 震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也
兼山艮君子以思不出其位 艮其趾未失正也 不
(李鼎祚本不字上/有其心不快四字)拯其随未退(虞翻李鼎/祚本作为)听也 艮其
限危薰(虞翻/作阍)心也 艮其身止诸躬也 艮其辅以中
正(朱子云正字羡文姚小彭/云当作以正中于韵为协)也 敦艮之吉以厚终也
山上有水渐君子以居贤德善 (王肃 郭京本/善下有风字)俗 小子
之厉义无咎也 饮食衎衎不素饱也 夫征不复离
群丑也妇孕不育失其道也利用 (第 7a 页)
丧(息浪反/叶如字)也 震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也
兼山艮君子以思不出其位 艮其趾未失正也 不
(李鼎祚本不字上/有其心不快四字)拯其随未退(虞翻李鼎/祚本作为)听也 艮其
限危薰(虞翻/作阍)心也 艮其身止诸躬也 艮其辅以中
正(朱子云正字羡文姚小彭/云当作以正中于韵为协)也 敦艮之吉以厚终也
山上有水渐君子以居贤德善 (王肃 郭京本/善下有风字)俗 小子
之厉义无咎也 饮食衎衎不素饱也 夫征不复离
群丑也妇孕不育失其道也利用 (第 7a 页)
亹者
莫大(陆德明/本作善)乎蓍龟是故天生神物圣人则之天地变
化圣人效之天垂象见吉凶圣人象之河出图洛 (王肃/ 本作)
(雒/)出书圣人则之易有四象所以示也系辞焉所以告
也定之以吉凶所以断也易曰自天祐之吉无不利子 (第 45a 页)
莫大(陆德明/本作善)乎蓍龟是故天生神物圣人则之天地变
化圣人效之天垂象见吉凶圣人象之河出图洛 (王肃/ 本作)
(雒/)出书圣人则之易有四象所以示也系辞焉所以告
也定之以吉凶所以断也易曰自天祐之吉无不利子 (第 45a 页)
(剥/坤) (卦/) (阴/) (仪/)
天地之大德曰生圣人之大宝(孟喜本/作保)曰位何以守位
曰仁 (王肃 玉伯玉桓玄明僧/绍本同陆德明本作人)何以聚人曰财理财正辞
禁民为非曰义古者包(古文又/作庖)牺(古本 (第 6a 页)
天地之大德曰生圣人之大宝(孟喜本/作保)曰位何以守位
曰仁 (王肃 玉伯玉桓玄明僧/绍本同陆德明本作人)何以聚人曰财理财正辞
禁民为非曰义古者包(古文又/作庖)牺(古本 (第 6a 页)
之经孔子之传足矣两者初)
(不相妨而亦不/可以相杂也)
(文王后天八卦方位图/)
神也者妙 (王肃 本作𦕈/董云𦕈成也)万物而为言者也动万物者莫
疾乎雷挠万物者莫疾乎风燥万物者莫熯(徐本作暵/云热 (第 12a 页)
(不相妨而亦不/可以相杂也)
(文王后天八卦方位图/)
神也者妙 (王肃 本作𦕈/董云𦕈成也)万物而为言者也动万物者莫
疾乎雷挠万物者莫疾乎风燥万物者莫熯(徐本作暵/云热 (第 12a 页)
者不可无其位有其位者又不可无其德
赍咨涕洟未安上也
地中生木升君子以顺德积小以高大
王肃 本顺作慎今案他书引此亦多作慎意尤明白
盖古字通用也说见上篇蒙卦 通曰木之生也一
日不长则枯德之进 (第 14a 页)
赍咨涕洟未安上也
地中生木升君子以顺德积小以高大
王肃 本顺作慎今案他书引此亦多作慎意尤明白
盖古字通用也说见上篇蒙卦 通曰木之生也一
日不长则枯德之进 (第 14a 页)
浩以两席并中间为一丈性德引文王世子
席之制三尺三寸三分寸之一驳之是也而
又引 王肃 本丈作杖谓可容执杖以指挥则
更谬于集说矣月令群鸟养羞性德既云集
说未为不是而又引夏小 (第 2a 页)
席之制三尺三寸三分寸之一驳之是也而
又引 王肃 本丈作杖谓可容执杖以指挥则
更谬于集说矣月令群鸟养羞性德既云集
说未为不是而又引夏小 (第 2a 页)
以乐非专为赏诸侯而制乐也王氏拘于章句毋乃
固乎又案南风之诗见于家语及尸子而郑注以为
未闻孔疏谓家语 王肃 所增加郑所未见尸子杂说
不可取证故云未闻也熊氏云即弼凯风之篇大误
志微噍杀之音作而民思忧集说志疑当 (第 9a 页)
固乎又案南风之诗见于家语及尸子而郑注以为
未闻孔疏谓家语 王肃 所增加郑所未见尸子杂说
不可取证故云未闻也熊氏云即弼凯风之篇大误
志微噍杀之音作而民思忧集说志疑当 (第 9a 页)
沮丧自弃之心是世贱士而我亦自贱也儒者于贵
士之世愈不肯自轻其身于贱士之世亦不忍自沮
其志故时有治乱而其特立独行能常贵而不贱 王
肃
博学以知服集说博学知服即博文约礼之谓
窃案马氏谓服如中庸服膺之服方 (第 6b 页)
士之世愈不肯自轻其身于贱士之世亦不忍自沮
其志故时有治乱而其特立独行能常贵而不贱 王
肃
博学以知服集说博学知服即博文约礼之谓
窃案马氏谓服如中庸服膺之服方 (第 6b 页)
殁名 北海相景君 衡方碑倍 (曹全碑丨) 铭邻邦归丨 荣丨哀 丨明而
治按经典向 (灵台碑户丨少阳按易随卦君子或通用乡) 以向晦入宴息释文云向本又作
向 王肃 本作乡音 魏上尊号奏 (孙叔敖碑同三字古盖通用) 将作大丨 波丨源湶 (第 77a 页)
治按经典向 (灵台碑户丨少阳按易随卦君子或通用乡) 以向晦入宴息释文云向本又作
向 王肃 本作乡音 魏上尊号奏 (孙叔敖碑同三字古盖通用) 将作大丨 波丨源湶 (第 77a 页)
(十/八)六二独正易危故孚信利薄祭
六二引吉无咎孚乃利用礿居萃之时体柔当位处坤
之中巳独处正与众相殊异操而聚民之多僻独正者
危未能变体以远于害故必见引然后乃吉而无咎也
礿殷春祭名也四时祭之省者也居聚之时处于中正
而行以忠信故可以省薄荐于鬼神也礿羊略反马 王
肃 同郑云夏祭名
(十/九)阳爻不当尊位用见大人乃勿恤
䷭(巽下/坤上)升元亨用见大人勿恤巽顺可以升 …… (第 10a 页)
(三十/七)九五中正高洁为井冽寒泉食
九五井洌寒泉食洌洁也居中得位体刚不挠不食不
义中正高絜故井洌寒泉然后乃食也洌音列说文云
水清也 王肃 音例
(三十/八)井收勿幕井已成功不私其利
上六井收勿幕有孚元吉处井之极水已出井井功大
成在此爻 (第 18b 页)
六二引吉无咎孚乃利用礿居萃之时体柔当位处坤
之中巳独处正与众相殊异操而聚民之多僻独正者
危未能变体以远于害故必见引然后乃吉而无咎也
礿殷春祭名也四时祭之省者也居聚之时处于中正
而行以忠信故可以省薄荐于鬼神也礿羊略反马 王
肃 同郑云夏祭名
(十/九)阳爻不当尊位用见大人乃勿恤
䷭(巽下/坤上)升元亨用见大人勿恤巽顺可以升 …… (第 10a 页)
(三十/七)九五中正高洁为井冽寒泉食
九五井洌寒泉食洌洁也居中得位体刚不挠不食不
义中正高絜故井洌寒泉然后乃食也洌音列说文云
水清也 王肃 音例
(三十/八)井收勿幕井已成功不私其利
上六井收勿幕有孚元吉处井之极水已出井井功大
成在此爻 (第 18b 页)
按伏生经文无篇首曰若稽古以下二十八字东
晋梅赜上古文孔传亦无之今此二十八字乃萧
齐姚方兴得之大航头者其传又云 王肃 范宁所
补则此二十八字诚可疑 陈振孙曰孟子引二 …… (第 1a 页)
禄永终戒之也然后舜以正月上日受终于文祖如
此文义方完
正月上日
正月上日与月正元日皆谓建寅之月 王肃 云惟殷
周改正易民视听自夏而上皆以建寅为正
在璿玑玉衡 七政
孔疏马融云浑天仪可旋转故曰璿衡衡箫 …… (第 3a 页)
(六宗刘歆谓水火雷风川泽贾逵谓日月星河海岳/郑玄谓星辰司中司命风伯雨师晋司马彪以六宗)
(不应独立表驳之幽州秀才张髦上疏谓祀文祖之/庙六宗者三昭三穆也十一家皆非见后汉书注)
惟 王肃 同孔传孔传谓四时也寒暑也日也月也星
也水旱也根据祭法故蔡传从之泰昭坛名相近当
从 (第 5b 页)
王肃 作祖迎往者祖送之来者迎迓之也幽宗雩
宗之宗读如字郑氏读作禜非(孔丛子载宰我/问答与孔传同)
苏传 (第 5b 页)
晋梅赜上古文孔传亦无之今此二十八字乃萧
齐姚方兴得之大航头者其传又云 王肃 范宁所
补则此二十八字诚可疑 陈振孙曰孟子引二 …… (第 1a 页)
禄永终戒之也然后舜以正月上日受终于文祖如
此文义方完
正月上日
正月上日与月正元日皆谓建寅之月 王肃 云惟殷
周改正易民视听自夏而上皆以建寅为正
在璿玑玉衡 七政
孔疏马融云浑天仪可旋转故曰璿衡衡箫 …… (第 3a 页)
(六宗刘歆谓水火雷风川泽贾逵谓日月星河海岳/郑玄谓星辰司中司命风伯雨师晋司马彪以六宗)
(不应独立表驳之幽州秀才张髦上疏谓祀文祖之/庙六宗者三昭三穆也十一家皆非见后汉书注)
惟 王肃 同孔传孔传谓四时也寒暑也日也月也星
也水旱也根据祭法故蔡传从之泰昭坛名相近当
从 (第 5b 页)
王肃 作祖迎往者祖送之来者迎迓之也幽宗雩
宗之宗读如字郑氏读作禜非(孔丛子载宰我/问答与孔传同)
苏传 (第 5b 页)
矜善之在人犹在已也故闻言而拜不为謟
陈师凯曰程子家人传曰正伦理笃恩义家人之道
也惇者笃恩义叙者正伦理二者尽齐家之道
王肃 曰以众贤明为砥砺为羽翼愚按古厉励砺三
字通用
知人则哲 何畏乎巧言令色孔壬
苏轼曰古之欲立非常之 (第 8b 页)
陈师凯曰程子家人传曰正伦理笃恩义家人之道
也惇者笃恩义叙者正伦理二者尽齐家之道
王肃 曰以众贤明为砥砺为羽翼愚按古厉励砺三
字通用
知人则哲 何畏乎巧言令色孔壬
苏轼曰古之欲立非常之 (第 8b 页)
按七年乃成王即位之七年非谓周公治洛有七年
也蔡傅留后七年而薨此不知何本明堂位云周公
七年致政于成王孔疏引 王肃 注云成王七年营洛
邑作召诰洛诰致政成王当据之(朱子傅清庙诗曰/书称王在新邑烝)
(祭岁文王骍牛一 (第 29b 页)
也蔡傅留后七年而薨此不知何本明堂位云周公
七年致政于成王孔疏引 王肃 注云成王七年营洛
邑作召诰洛诰致政成王当据之(朱子傅清庙诗曰/书称王在新邑烝)
(祭岁文王骍牛一 (第 29b 页)
底席
孔疏西序东序路寝之东西厢孙炎云堂东西墙所
以别序内外也
孔傅底席蒻苹礼记注谓蒲席为蒻苹 王肃 云底席
青蒲席也愚按汉书史丹伏青蒲即此
东序 丰席
孔疏燕礼云君席阼阶之上西向知养国老飨群臣 (第 18b 页)
孔疏西序东序路寝之东西厢孙炎云堂东西墙所
以别序内外也
孔傅底席蒻苹礼记注谓蒲席为蒻苹 王肃 云底席
青蒲席也愚按汉书史丹伏青蒲即此
东序 丰席
孔疏燕礼云君席阼阶之上西向知养国老飨群臣 (第 18b 页)