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別集類
詩文評類
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(终极于天下之风俗也有学者请于先生曰先王以/是经夫妇傅曰先王谓文武周公成王窃谓二南雅)
(颂固多 周公时 所作然遂谓周公为先王则恐读者/不能无疑先生曰此无甚害盖周公实行王事制礼)
(乐若止言成王/则失其实 (第 4a 页)
(颂固多 周公时 所作然遂谓周公为先王则恐读者/不能无疑先生曰此无甚害盖周公实行王事制礼)
(乐若止言成王/则失其实 (第 4a 页)
又按礼仪三百朱子从汉书臣瓒注指为仪礼良是
此即礼器经礼三百也汉人称仪礼为礼经以别于
七十子后学者所录之记当 周公时 号文盛篇凡三
百汉志云自孔子时而不具康成云周后世衰幽厉
尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子时在者已重复杂乱 (第 34a 页)
此即礼器经礼三百也汉人称仪礼为礼经以别于
七十子后学者所录之记当 周公时 号文盛篇凡三
百汉志云自孔子时而不具康成云周后世衰幽厉
尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子时在者已重复杂乱 (第 34a 页)
自渐息矣且花山逼近省会自此而省会重地可
保无虞周围沿山大路自此而商贾行旅坦坦 周
行可 无戒心岭南一带长得廓清矣此臣一得之
愚为地方起见如蒙
允行当此军需殷繁之日钱粮亦不取之公家其城 (第 8a 页)
保无虞周围沿山大路自此而商贾行旅坦坦 周
行可 无戒心岭南一带长得廓清矣此臣一得之
愚为地方起见如蒙
允行当此军需殷繁之日钱粮亦不取之公家其城 (第 8a 页)
(岔溪取和夔面甘美又/有和丰溪在县西一里)鱼复浦(在县东南二里汉/鱼复县以此名即)
(八阵圆下/之沙洲也)清凉溪(在县东十三/里瞿塘峡上)莲花溪(在县西北/十里 宋周)
(行可 为夔运使凿池北岭上种莲王十朋/诗天池水落花开莲绣衣呼宾倾玉船)天池(在/县)
(西北十五里出磨台 (第 35b 页)
(八阵圆下/之沙洲也)清凉溪(在县东十三/里瞿塘峡上)莲花溪(在县西北/十里 宋周)
(行可 为夔运使凿池北岭上种莲王十朋/诗天池水落花开莲绣衣呼宾倾玉船)天池(在/县)
(西北十五里出磨台 (第 35b 页)
(时议者谓天宝之季此诗尽之今日天时清明江/国熙然太平之期指日可俟又获与诸公偕游所)
(谓人日也/冯当可书)
王十朋卧龙行记(永嘉王龟龄少城 周行可 海陵/查元章载酒来游时涷雨初霁)
(风日清美山谷明秀照人道傍杂花盛开篮舆徐/行应接不暇寺有茶蘼罗 (第 11b 页)
(谓人日也/冯当可书)
王十朋卧龙行记(永嘉王龟龄少城 周行可 海陵/查元章载酒来游时涷雨初霁)
(风日清美山谷明秀照人道傍杂花盛开篮舆徐/行应接不暇寺有茶蘼罗 (第 11b 页)
车十乘一曰指南车(黄帝与蚩尤战于涿鹿蚩尤作大/雾将士皆迷四方黄帝作指南车)
(以示方故后常建焉 周公时 越裳氏来献使者迷其归/路周公为司南车使载之而归故常为先导示服远人)
(而正四方后汉张衡始复制造魏制车 (第 11a 页)
(以示方故后常建焉 周公时 越裳氏来献使者迷其归/路周公为司南车使载之而归故常为先导示服远人)
(而正四方后汉张衡始复制造魏制车 (第 11a 页)
九薮
周语云丰殖九薮其在职方扬有具区荆有云梦豫有
圃田青有孟诸兖有大野雍有弦蒲幽有貕养冀有阳
纡而并有昭馀祁然尔雅书乃有十薮鲁曰大野宋曰
孟诸楚曰云梦燕曰昭馀祁郑则圃田而吴越间则有
具区齐有海隅周有焦护晋有大陆而阳陓乃为秦薮
海隅大陆焦护既异且无弦蒲夫大陆晋地而焦护阳陓
皆在扶风方 周公时 秦未分地岂得与周并举周亦何 (第 12a 页)
周语云丰殖九薮其在职方扬有具区荆有云梦豫有
圃田青有孟诸兖有大野雍有弦蒲幽有貕养冀有阳
纡而并有昭馀祁然尔雅书乃有十薮鲁曰大野宋曰
孟诸楚曰云梦燕曰昭馀祁郑则圃田而吴越间则有
具区齐有海隅周有焦护晋有大陆而阳陓乃为秦薮
海隅大陆焦护既异且无弦蒲夫大陆晋地而焦护阳陓
皆在扶风方 周公时 秦未分地岂得与周并举周亦何 (第 12a 页)
(宫风角数有徵效世莫肯学而竞称不占之书唐书历志僧一行/作新历推大衍数立术以应之其丨丨议曰七十二候原于 周公)
(时 训月令自后魏始载于历乃依易轨取传不合经义今改从古/宋史天文志求丨丨去经朔各以丨丨策及馀杪累加减之即各 (第 6a 页)
(时 训月令自后魏始载于历乃依易轨取传不合经义今改从古/宋史天文志求丨丨去经朔各以丨丨策及馀杪累加减之即各 (第 6a 页)
顺成(顺成之岁/年榖多熟) 多稼(大田/多稼) 膏泽(多丰/年) 馀粮(栖/亩)
(而不/收) 陈陈(相/因) 穰穰(年榖和熟丰/穰穰人掌反) 千仓 万箱(乃/求)
(千斯仓乃/求万斯箱) 补败(以丰/补败) 当喜(详/上) 高下皆熟(盐铁论/云 周公)
(时 天下太平丘/陵高下皆熟) 一县遍熟(益都耆旧传曰赵瑶字元/圭为阆内令遭旱率掾吏)
(斋戒请雨灵应/一 (第 22a 页)
(而不/收) 陈陈(相/因) 穰穰(年榖和熟丰/穰穰人掌反) 千仓 万箱(乃/求)
(千斯仓乃/求万斯箱) 补败(以丰/补败) 当喜(详/上) 高下皆熟(盐铁论/云 周公)
(时 天下太平丘/陵高下皆熟) 一县遍熟(益都耆旧传曰赵瑶字元/圭为阆内令遭旱率掾吏)
(斋戒请雨灵应/一 (第 22a 页)
古篆鲁旅同文刘炫谓有文在手为鲁疑不得若此
其后得古文□字传模既失又改为□字李阳冰以
文当如□盖为鲁也秘阁有铜尊铭作□公诸儒不
能考定或以为鬯者非也以古文考之其书以卤为
鲁在汉犹然其作□者盖古者简质其省文亦自有
据宜世不得而知学者每谓诸侯不得祭天子而鲁
独用天子礼乐二戴为书谓其书可信至于非二王
后而得称公此周之所以崇鲁也故鲁公拜后不以
为过盖自 周公时 伯禽称鲁公矣今考此铭合于礼
书其尊彝则自有制也(广川书跋)
金器款识 (第 10b 页)
其后得古文□字传模既失又改为□字李阳冰以
文当如□盖为鲁也秘阁有铜尊铭作□公诸儒不
能考定或以为鬯者非也以古文考之其书以卤为
鲁在汉犹然其作□者盖古者简质其省文亦自有
据宜世不得而知学者每谓诸侯不得祭天子而鲁
独用天子礼乐二戴为书谓其书可信至于非二王
后而得称公此周之所以崇鲁也故鲁公拜后不以
为过盖自 周公时 伯禽称鲁公矣今考此铭合于礼
书其尊彝则自有制也(广川书跋)
金器款识 (第 10b 页)
㨿尧典仲夏星火至秦月令仲夏昏亢中大率迟二
十六度今仲夏昏轸中又迟十七度(疏日先论尧典/中星多牵合月)
(令乃吕不韦以秦历增损 周公时 训而为之者也大/抵季月中星与尧舜仲夏中星多合差其岁差使然)
(尔岁差之说有以四十五年差一度者宋大明 (第 10b 页)
十六度今仲夏昏轸中又迟十七度(疏日先论尧典/中星多牵合月)
(令乃吕不韦以秦历增损 周公时 训而为之者也大/抵季月中星与尧舜仲夏中星多合差其岁差使然)
(尔岁差之说有以四十五年差一度者宋大明 (第 10b 页)
(亦有内外之痛又贯四时而不变子之为父亦经寒/温而不改故用之也菅屦谓以菅草为屦毛傅云野)
(菅也已沤为菅又云菅菲外纳则 周公时 谓之屦子/夏时谓菲外纳者外其饰向外编之也 黄氏瑞节)
(曰先生长子塾卒以断体服斩/衰礼谓之加服俗 (第 16a 页)
(菅也已沤为菅又云菅菲外纳则 周公时 谓之屦子/夏时谓菲外纳者外其饰向外编之也 黄氏瑞节)
(曰先生长子塾卒以断体服斩/衰礼谓之加服俗 (第 16a 页)
月中也獭祭鱼鸿雁来草木萌动此
雨水中气之三候也周二十四气则七十二候备矣一
行曰(卦/候)七十二候原乎 周公时 训(书/名)月令虽颇有增益
然先后之次第则同自魏以来始载于历然依易轨所
傅不合经义今改从古昔一行讥李 (第 11a 页)
雨水中气之三候也周二十四气则七十二候备矣一
行曰(卦/候)七十二候原乎 周公时 训(书/名)月令虽颇有增益
然先后之次第则同自魏以来始载于历然依易轨所
傅不合经义今改从古昔一行讥李 (第 11a 页)
疏曰先儒论尧典中星多牵合月令月令乃吕不韦
以秦历增损 周公时 训而为之者也大抵季月中星
与尧典仲月中星多合盖其岁差使然尔岁差之说
有以四十五年差一岁者宋大明历 (第 5a 页)
以秦历增损 周公时 训而为之者也大抵季月中星
与尧典仲月中星多合盖其岁差使然尔岁差之说
有以四十五年差一岁者宋大明历 (第 5a 页)
谷雨三月节清明三月中后俱改
七十二候(五日为一候六候为一月七十二候为一年/见 周公时 训后魏始载于历吕氏春秋十二)
(纪礼记取为月令其/上则见于夏小正)
东风解冻 蛰虫始振 鱼 (第 11a 页)
七十二候(五日为一候六候为一月七十二候为一年/见 周公时 训后魏始载于历吕氏春秋十二)
(纪礼记取为月令其/上则见于夏小正)
东风解冻 蛰虫始振 鱼 (第 11a 页)