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洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太平部
君子之于仁以全成之也夫仁以全举理则一日一行
之修固不足以任之君子无违于终食间者以此且天
下有可以一为而成者有不可以一为而成者事可以
暂立也德则未有可以暂立者也惟不息为可夫攻取
之乘理微而欲亦微既辨之纤悉之间则防之亦尽顷
刻之会至密之与至微类也而后足以相守极深之用
理精而心亦精既见为纯粹之体即无庸阔略之功惟
一之与惟精亦类也而乃足以相副是故为仁者始必
有所争之其大而后必有以及乎其细辨之富贵贫贱
之分凡皆为大端而恃大端遂足成德乎日用饮食之
故其类甚纤而其来甚密离合之数方于此多也君子
亦谨持其隙而已抑为仁者其始必有所甚矫而其后
必有所甚安持之富贵贫贱之交凡皆为自矫而徒矫
持遂可为纯德乎廉介节义之事虽性所许而非情所
顺循习之久遂为自然也君子亦 常谨 其放而已可忻 (第 4b 页)
之修固不足以任之君子无违于终食间者以此且天
下有可以一为而成者有不可以一为而成者事可以
暂立也德则未有可以暂立者也惟不息为可夫攻取
之乘理微而欲亦微既辨之纤悉之间则防之亦尽顷
刻之会至密之与至微类也而后足以相守极深之用
理精而心亦精既见为纯粹之体即无庸阔略之功惟
一之与惟精亦类也而乃足以相副是故为仁者始必
有所争之其大而后必有以及乎其细辨之富贵贫贱
之分凡皆为大端而恃大端遂足成德乎日用饮食之
故其类甚纤而其来甚密离合之数方于此多也君子
亦谨持其隙而已抑为仁者其始必有所甚矫而其后
必有所甚安持之富贵贫贱之交凡皆为自矫而徒矫
持遂可为纯德乎廉介节义之事虽性所许而非情所
顺循习之久遂为自然也君子亦 常谨 其放而已可忻 (第 4b 页)
夫惟哲人。罔有败德。几杖攸诫。盘盂见勒。容过于镜则照
穷。任重于才则道塞。多藏必害。 常谨 不忒。兹扑满之陶形。
假埏埴以为灵。其中混沌。窍开兮沈以默。其外空蒙。忽合
兮烱而青。藏镪符于神论。 (第 01b 页)
穷。任重于才则道塞。多藏必害。 常谨 不忒。兹扑满之陶形。
假埏埴以为灵。其中混沌。窍开兮沈以默。其外空蒙。忽合
兮烱而青。藏镪符于神论。 (第 01b 页)
兑卦为月月神乃太阴之精讳灵素兰或
宁素兰必误正法月咒作灵素兰斗经云
主司阴府宰御水源是也
守闭死气关
月精 常谨 守下元闭塞死气此四句皆雌
一之经丹台女阳神欲人上升宁素兰阴
神能为人遏塞死户注流生气
死气自今绝 (第 030b 页)
宁素兰必误正法月咒作灵素兰斗经云
主司阴府宰御水源是也
守闭死气关
月精 常谨 守下元闭塞死气此四句皆雌
一之经丹台女阳神欲人上升宁素兰阴
神能为人遏塞死户注流生气
死气自今绝 (第 030b 页)
黑帝歌曰
无质统有物渊兮上帝心不启不发道
蕴妙化机深恐尔漏未尽阴想勿浸淫
轮转无涯波苦道相迷寻万年 常谨 约
一旦自湮沈无冲落鬼境殃谴不可任
黄帝中主(玉文黄帝中主真/人帝姓庥讳忠慎) (第 037b 页)
无质统有物渊兮上帝心不启不发道
蕴妙化机深恐尔漏未尽阴想勿浸淫
轮转无涯波苦道相迷寻万年 常谨 约
一旦自湮沈无冲落鬼境殃谴不可任
黄帝中主(玉文黄帝中主真/人帝姓庥讳忠慎) (第 037b 页)
所思则必意有所为意有所为则是之谓
欲也夫欲之所蔽心而得而清矣岂不乱
耶乐记云人生而静天之性也感于物而
动性之欲也故大修行人 常谨 外视使不
见可欲之事则自然身心清静烦恼不侵
毋致于乱也孟子亦曰养心莫善于寡欲
此之谓也是以圣人 (第 021b 页)
欲也夫欲之所蔽心而得而清矣岂不乱
耶乐记云人生而静天之性也感于物而
动性之欲也故大修行人 常谨 外视使不
见可欲之事则自然身心清静烦恼不侵
毋致于乱也孟子亦曰养心莫善于寡欲
此之谓也是以圣人 (第 021b 页)
指语录卷上鼓二
海天秋月道人玄全子集
丹阳师父在龙门山重阳会上谓众曰日用
不得欺瞒天地人三才 常谨 谨行寸阴可惜
莫虚度也睡眠亦人之所欲须是减省不得
专打坐行住坐卧只要心定皆是道诸公休
要起心动念疾搜 (第 001a 页)
海天秋月道人玄全子集
丹阳师父在龙门山重阳会上谓众曰日用
不得欺瞒天地人三才 常谨 谨行寸阴可惜
莫虚度也睡眠亦人之所欲须是减省不得
专打坐行住坐卧只要心定皆是道诸公休
要起心动念疾搜 (第 001a 页)
至嘉兴有鱼跃入船中破鱼得瓜刀其为
神效往往如此
史记扁鹊者渤海郡郑人也姓秦氏名越
人少时为入舍长舍客长桑君过扁鹊独
奇之 常谨 遇之长桑君亦知扁鹊非常人
也出入十馀年乃呼扁鹊私坐间与语曰
我有禁方年老欲传与公公毋泄扁鹊曰
(第 008b 页)
神效往往如此
史记扁鹊者渤海郡郑人也姓秦氏名越
人少时为入舍长舍客长桑君过扁鹊独
奇之 常谨 遇之长桑君亦知扁鹊非常人
也出入十馀年乃呼扁鹊私坐间与语曰
我有禁方年老欲传与公公毋泄扁鹊曰
(第 008b 页)
丹阳继韵
感真人然下访是得悟黄粱精麦髓弟子谨
供当上田田难种恳告神怎飞飏仙道初心
善无刺亦无芒而无死寿珠能语句句难忘
怀真实宝肯换圭璋内金花自绽知得别是
清香 常谨 谈妙用不久性芬芳(拆起/万字)
满庭芳(藏/头)
莫驱驰公全道来真性明光谁知得便是水
中霜应相 (第 013a 页)
感真人然下访是得悟黄粱精麦髓弟子谨
供当上田田难种恳告神怎飞飏仙道初心
善无刺亦无芒而无死寿珠能语句句难忘
怀真实宝肯换圭璋内金花自绽知得别是
清香 常谨 谈妙用不久性芬芳(拆起/万字)
满庭芳(藏/头)
莫驱驰公全道来真性明光谁知得便是水
中霜应相 (第 013a 页)
害也生气者
属天属阳属前天道以神气生故斗前六神
皆生后六神属地属阴天道以死气为鬼为
物凶咎子欲使后世 常谨 常信自亲自爱神
明精气不得去离其身则不知老不知死矣
夫神明精气者随意念而行不离身形神明 (第 018b 页)
属天属阳属前天道以神气生故斗前六神
皆生后六神属地属阴天道以死气为鬼为
物凶咎子欲使后世 常谨 常信自亲自爱神
明精气不得去离其身则不知老不知死矣
夫神明精气者随意念而行不离身形神明 (第 018b 页)
用者须知成者难。」
#+END_VERSE
#+BEGIN_VERSE
「 诸寮供过要精勤。
扫地煎茶莫厌频。
事众若能 常谨 切。
身心方是出家人。」
#+END_VERSE
#+BEGIN_VERSE
「 有时缘干出街 (第 1081a 页)
#+END_VERSE
#+BEGIN_VERSE
「 诸寮供过要精勤。
扫地煎茶莫厌频。
事众若能 常谨 切。
身心方是出家人。」
#+END_VERSE
#+BEGIN_VERSE
「 有时缘干出街 (第 1081a 页)
止者。
○卢扁
史记曰。扁鹊者。勃海郡郑人。姓秦氏。名越人。少
时为人舍长舍客长桑君过扁鹊独奇之。 常谨 遇
之长桑君。亦知扁鹊非常人也。出入十馀年。乃呼
扁鹊私坐间与语曰。我有禁方年老欲传与公。公
毋泄。 (第 0703c 页)
○卢扁
史记曰。扁鹊者。勃海郡郑人。姓秦氏。名越人。少
时为人舍长舍客长桑君过扁鹊独奇之。 常谨 遇
之长桑君。亦知扁鹊非常人也。出入十馀年。乃呼
扁鹊私坐间与语曰。我有禁方年老欲传与公。公
毋泄。 (第 0703c 页)
职事
侍者之职。谓之近事。观道德于前后。听教诲于朝夕。
亲熏熟炙。密扣饱参。期法道以大成。须礼节而 常谨。 至于举动容貌。接见语言。一一宜中矩度。如江湖高
人相访。未见主者。先到侍司。设或乖疏。难逃讥诮。应 (第 0604b 页)
侍者之职。谓之近事。观道德于前后。听教诲于朝夕。
亲熏熟炙。密扣饱参。期法道以大成。须礼节而 常谨。 至于举动容貌。接见语言。一一宜中矩度。如江湖高
人相访。未见主者。先到侍司。设或乖疏。难逃讥诮。应 (第 0604b 页)
传法院。赐师号天息灾明教大师。法天传
教大师。施护显教大师。令先以所将梵本。各译一经。
诏梵学僧法进 常谨 清沼。笔受缀文。光禄卿杨说。兵
部员外郎张洎润文。殿直刘素监护。所须受用。悉从
官给。三师述译经仪式 (第 0369a 页)
教大师。施护显教大师。令先以所将梵本。各译一经。
诏梵学僧法进 常谨 清沼。笔受缀文。光禄卿杨说。兵
部员外郎张洎润文。殿直刘素监护。所须受用。悉从
官给。三师述译经仪式 (第 0369a 页)