禮類
書類
春秋類
易類
詩類
四書類
詔令奏議類
編年類
別史類
紀事本末類
史評類
地理類
職官類
正史類
史鈔類
政書類
雜史類
載記類
傳記類
類書類
小說家類
儒家類
醫家類
總集類
別集類
禪宗部類
史傳部類
密教部類
律部類
新編部類
事彙部類
寶積部類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太平部
经。并令兼察。待一御史还后。又送一御史。循环出入。遍察远迩。则是 殿下常寄耳目于四方。而列邑亦必有常 常谨
畏之实矣。伏愿 殿下留神焉。臣职在论思。日侍耿光。丝毫蔑效。愧惧徒积。然其忧爱之忱。不能自已。略效愚 (第 425H 页)
庙祝式。公言不可曰妣。宜称私亲。不可曰子。宜称国王。又议称妃当否。公言我国惟 王后称妃。盖公之说礼。 常谨
守经意。此其一二也。 国家既讨致云，䥃等诸贼。将著书述乱逆本末。公为都提调立论。以为甲戌大臣倡为深长 (第 520L 页)
灾焉。翁将语汝以求之之道。以毕余十三年苦心。汝能追继述而毋忝。供怡愉而竭力。无违于父母则福自孝来。心 常谨
于管籥。诚独切于罘罳。残葵贱忱。欲拾涓埃则福从忠至。广衾同洽。庭无间言则友于中自有福焉。言行纯粹。作 (第 473L 页)
至孝。丁本生考忧。不离几筵旁者三年。以疏食。致疾滨危者七朔。而终不近滋味也。公礼貌脩干。气宇轩昂。然 常谨
自检摄。酒户甚宽。对客引满。往往至累觞。而一未尝失容。尤性于仁厚。见亲戚朋知有饥寒。辄竭力周之。不知 (第 673H 页)
一女。并幼。公姿性端重。志气坚确。接人慈谅恳笃。处事周详纤悉。少也。执子弟之礼。恪谨有尺度。与人处。 常谨
节。不戏慢。余尝赴公吉祭之辰。见其戚容犹在。肃恭将事。礼仪具修。真是法家模楷中人也。于后公筮仕登朝。 (第 204L 页)
借日光为明。则本地幽昧矣。抑篇所谓不愧屋漏者。非谓其不愧于明光之照。入人之居室易忽于幽昧之地。故君子 常谨
之于此。方能无愧怍。西铭之引用此句。亦此义也。既不愧于幽昧之中。则明显处之无所愧怍。不言而可推矣
朱 (第 599H 页)
朱 (第 599H 页)
柳稚程补华西说
华西生前。以心与神明为理。后来其门人柳稚程。改立心说。而其言有曰。窃自意于先师遗旨。或有小小补塞。又曰。使其师为天下众矢之的。故不自量度。敢为区区调补之计。又曰。先师之言。所以常嫌过高。而或有流弊也。又曰。先师心说。重教亦 常谨 守而无閒然矣。自数年来。窃有疑端。又曰。若其梳洗不尽处。后人参互而裁补之可也。又曰。考之先儒。亦鲜符 (第 295L 页)
华西生前。以心与神明为理。后来其门人柳稚程。改立心说。而其言有曰。窃自意于先师遗旨。或有小小补塞。又曰。使其师为天下众矢之的。故不自量度。敢为区区调补之计。又曰。先师之言。所以常嫌过高。而或有流弊也。又曰。先师心说。重教亦 常谨 守而无閒然矣。自数年来。窃有疑端。又曰。若其梳洗不尽处。后人参互而裁补之可也。又曰。考之先儒。亦鲜符 (第 295L 页)
欲其相犹也。自奉甚约。不以衣食累其心。不服周衣之窄袖者。曰是胡制也。少时嗜吸烟茶。晚乃绝不近口。饬躬 常谨
慎。对家人未有亵语散容。尝书家戒。以训子孙。同堂子女之早孤者。教育而嫁娶之。使不失时。早殁无嗣者。立 (第 380L 页)
洞观今古。尊王定霸之力。在此一举。若今具故显绝而上告 天王。则皇上亦必悦豫之深。以为 圣主事大之诚。 常谨
于不睹不闻之地。 宗系之改。必促史馆印颁。不劳更烦陈请矣。抑臣于此重有所感于鲁哀，齐景也。文言传曰。 (第 438H 页)
观今古。尊王定霸之力。在此一举。若今具故显绝。而上 告天王。则皇上亦必悦豫之深。以为 圣主事大之诚。 常谨
于不睹不闻之地。 宗系之改。必促史馆印颁。不劳更烦陈请矣。抑臣于此。重有所感于鲁哀，齐景也。文言传曰 (第 270H 页)
行而礭乎其不摇。正大光明。青天白日之气象。刚健笃实。泰山乔岳之仪刑。恒无自欺。恒不自愧乎屋漏之幽暗。 常谨
其独。常对越乎上帝之赫临。整心肃容。凝定不动于事务纷沓之地。析理辨惑。毫釐必分于苗莠疑似之间。贻厥后 (第 283L 页)
司方土。有博其化。生民所庇。品物所载。永绥邦家。德崇功大。肆尊秩典。自我列 祖。小子缵绪。忝神人主。 常谨
其享。亦祈而祝。思耆祗肃。庶徼茀禄。维春之殷。节属明禋。玆躬荐灌。冀飨苾芬。
(右国社) (第 135H 页)
(右国社) (第 135H 页)
庶狱罔非可慎。而杀死者尤重。此王法所以斤斤检验之状也。苟于此而挟私则固不可不严究。况我 圣明于杀狱。 常谨
守法律。而臣等为狱官而不能察其隐情。致有此失出之事。其为惶悚。不但为人言之所非斥而已。是宜不敢晏然。 (第 326L 页)
。里闾嗟惜。久而不能已也。姊氏既略通书史。终隐而不出。勤于缝补而不喜雕缋。习于典训而耻为辩智。惟笃伦 常谨
宾祭。不忝大家宗事。是宜会于贵寿。享有多祉。而年才免夭。荣不逮身。天胡厚是懿美而独啬其报施邪。其亦有 (第 380L 页)
抛梁下。燕雀双飞贺成厦。如今只为荐蘋蘩。当日何曾事台榭。
伏愿上梁之后。休徵盻蚃。景贶骈臻。园陵有神。洒扫之礼罔缺。陟降厥士。咫尺之颜不违。国势如盘石之安。殿宇同奥区之固。无菑无害。默佑燕翼之谋。不亏不崩。永锡炽昌之福。
安山圣庙重建上梁文
伏以去圣人数千载。道愈久而弥尊。在我国三百州。庙无远而不建。况列三辅之近郡。可阙重创之盛规。洪惟我国家。礼备乐隆。 圣作神述。设为庠序。卓冠百代之风。教以诗书。丕阐一贯之旨。凡今右文之美。盖亦绳武之休。自生民以来。德孰加于玄圣。遵先王
之法。学益崇于 熙朝。虽屡经兵燹之灾。即 常谨 俎豆之飨。眷彼安山之有侐。实是智水之攸环。苍岑万叠。仰之弥高。翠岩千层。屹然特立。玆惟天作之所。展也 (第 577H 页)
伏愿上梁之后。休徵盻蚃。景贶骈臻。园陵有神。洒扫之礼罔缺。陟降厥士。咫尺之颜不违。国势如盘石之安。殿宇同奥区之固。无菑无害。默佑燕翼之谋。不亏不崩。永锡炽昌之福。
安山圣庙重建上梁文
伏以去圣人数千载。道愈久而弥尊。在我国三百州。庙无远而不建。况列三辅之近郡。可阙重创之盛规。洪惟我国家。礼备乐隆。 圣作神述。设为庠序。卓冠百代之风。教以诗书。丕阐一贯之旨。凡今右文之美。盖亦绳武之休。自生民以来。德孰加于玄圣。遵先王
之法。学益崇于 熙朝。虽屡经兵燹之灾。即 常谨 俎豆之飨。眷彼安山之有侐。实是智水之攸环。苍岑万叠。仰之弥高。翠岩千层。屹然特立。玆惟天作之所。展也 (第 577H 页)
仁殿在平壤。是大师庙。鲜于氏世为监。妣庆州李氏。御侮将军亿寿女。 万历戊子生公。公自幼精明端洁。言行 常谨。
八岁时。能徒步数百里。其强有力又如此。常谓族姓曰。吾辈圣人之后也。必须敦行孝悌忠信。期以无忝矣。族姓 (第 14L 页)
。方其死也。有疮疾。不得入视。府君哭曰。此儿有大志。成就则可以为厚德君子而今死。吾家玉树碎矣。
府君 常谨 男女之别。不亲授受。虽于女婢。亦然。
御僮仆。严而有恩。若有罪则先以事理晓喻。使之自新。未尝轻加刑杖 (第 432H 页)
府君 常谨 男女之别。不亲授受。虽于女婢。亦然。
御僮仆。严而有恩。若有罪则先以事理晓喻。使之自新。未尝轻加刑杖 (第 432H 页)